简述宋江招安后的官职最终被招安的过程

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宋江为什么最后选择招安收藏
宋江为什么最后选择招安  上大学时看《水浒传》,常常有一种激愤,梁山为什么不再跟朝廷斗下去,并且特别讨厌宋江,对他接受招安有几分无奈与不满。宋江为什么要接受“招安”呢,招安就意味着投降啊!当时没有细致地思考,只是觉得像李逵说的那样杀到东京夺了鸟位才心里敞亮。  宋江一心招安,在多数人看来不可理喻。其实这是不了解宋江的苦处,他是一个受儒家影响比较大的文人,从骨子里是忠君的,他也有野心,想成为一方大员,他把梁山军队作为他实现野心的砝码。但是军队是需要吃饭的,粮食是第一位的,但是梁山在发展的过程中,忽视了粮食的生产,最后为了活命只能选择招安。  梁山处于梁山泊中,没有耕地。王伦时期以抢劫为生,是典型的土匪时期。晁盖、宋江都是奉行的流寇主义,没有像田虎、方腊建立根据地或游击区,不从事粮食、渔牧等生产劳动。梁山集团唯一的收入就是抢劫,应付一段时间后,就去打仗抢劫,为喽啰们提供衣食保障。   王伦时期,梁山不足700人,山寨最重要的经济指标就是月耗粮食量,每人的花销折算成粮食计算,平均每人每天最低耗粮一斤,月耗食量为700×1×30=21000斤。当时梁山泊摊子不大、人员不多,吃饭没有问题,还有了一定的资金积累,搞了基础设施建设,建起了山寨,修筑了聚义厅和耳房。  晁盖上山带来了10万生辰纲,梁山的人数没有大的变化,经济状况有了根本好转,晁盖又做了三件大事:修理山寨、打造军器、安排船只教水手上船厮杀。晁盖只取金帛财物,不伤害客商性命,将打劫所得的财物平均分为公私两部分:一半用于山寨的公共事务,赏赐有功喽啰,花钱贿赂官府官吏、接山寨大头领的家小上山居住生活。而余下的一半财物,又平均分成两半,1/4由十一位有交椅的大头领均分;另外的1/4则由其余的七八百号喽啰平均分配。此时是梁山和谐发展的黄金时期,持续了2年左右。即使是花荣、秦明等好汉上山后,梁山吃饭也没有出现问题。  江州劫法场,宋江上梁山后坐了第二把交椅,梁山的人数激增,领导不得不为手下吃饭奔波,本来晁盖不赞成攻打祝家庄,宋江以“即日山寨人马数多,钱粮缺少”为理由,晁盖就不好说什么,可见梁山严重缺粮。从宋江的言语中能推测出梁山攻打祝家庄时的大体人数,宋江推测若打得此庄,倒有三五年粮食。打下祝家庄以后,梁山将士把“祝家庄多余粮米,尽数装载上车;金银财赋,犒赏三军众将;其余牛羊骡马等物,将去山中支用。打破祝家庄,得粮五十万石”。在宋朝,1石约有76公斤,那么,打破祝家庄梁山得粮有7600万斤!以梁山人马吃三年计算,假设每人每天吃1斤,梁山人马将近8000人。当时梁山出动6600人马攻打祝家庄,占军队总数的80%以上。  宋江入主梁山第一把交椅后,盲目扩大规模,二龙山、少华山、桃花山、白虎山、芒砀山,有的三五百人,有的七八百人,芒砀山则有三千之众。特别是呼延灼、关胜的入伙,让梁山补足了军械,军队的战斗力有了提高,梁山攻打曾头市出动军队近2万人。但随着投降军的大量增加,梁山人马达到3万人以上,却陷入了没有隔夜粮的困境,梁山集团只好下山借粮,先后攻打了高唐州、青州、东平府、东昌府和北京大名府,每次破城,梁山都打开仓廒,将粮米装载上车,运往梁山泊贮用。  宋江、卢俊义清楚地知道,梁山的实力无法夺取大宋江山,长期作山贼草寇又没有经济基础,无法养活大批人马,梁山的现实出路只有两条,一是没有吃喝自行解体,二是接受朝廷招安。解体不符合宋江实现野心的需要,那只有一条路可走——招安,宋江竖起“替天行道”的大旗,亲自去东京寻求招安路子,终于得到了朝廷的回应,最后众人随宋江接受招安,归属朝廷,当下辞去的也有三五千人,可见招安符合梁山的大局利益,实现了梁山好汉招安做官的人生价值。但由于宋江想凭借梁山军队和朝廷谋取更大利益,不按照朝廷分散安置的办法办理,以回梁山为要挟,妄图保持梁山的原建制,受到了朝廷的猜疑,受到不公正的待遇,最后以悲剧的色彩落下了梁山事业的帷幕。
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不错,其实历史上梁山起义还不如方腊起义规模大  ……扯别人的蛋,让别人无蛋可扯!
作者写的而已
宋押司同志带领大家招安是为了日后大家都有个平安的日子过。当时高层的文明程度不够,他们失败了。想法是好的,但结果是糟糕的。
祝家庄藏粮食3.5万多吨,楼主的智商亮了
因为是虚构的,最后总不能写宋朝灭亡吧?
防止二次污染,含汞废物处置就找铜仁银湖化工
用现在时髦的话说,宋江就是小富二代的小资闹!
这个故事告诉我们,民以食为天
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如何评价宋江招安?《水浒传》最后一部分可以说就是写宋江招安,那么你们怎么评价宋江的招安呢,谁知道,帮我,
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我到觉得,他的初衷是好的.他劝人家落草时,也希望人家牢记“如得朝廷招安,……日后但去边上一刀一枪,博得个封妻荫子,久后青史上留一个好名,也不枉了为人一世”.他招安也是为了兄弟们着想,总不可能落草一辈子,日后总有老病死之时,到时候风烛残年,又怎能抵挡朝廷的千军万马?还不是落个树死猢狲散的下场.《中国文学史》袁行霈 主编的话:盖棺论定,宋江就是一个“忠义之烈”(李贽《忠义水浒传序》).自称为“书林”“儒流”的《水浒》作者,以“忠义”为指导思想来塑造宋江,并描写了以宋江为首的一支“全仗忠义”、“替天行道”的武装队伍.至于像叫嚷“招安招安,招甚鸟安”的李逵等,只是作为“忠义”的映衬而存在罢了.
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  一部《水浒传》荡气回肠。随着新版电视剧《水浒传》的落幕,这个流传甚广的水浒故事和水浒故事中一个个鲜活的人物形象再次引起众人的关注。
  看新版《水浒传》,不得不说宋江。无论文才武略,表面上看,宋江并不是帅才。但是,他却从一个郓城小吏一步步成为梁山头领,并让一群乌合之众心悦诚服,被管理得井井有条。
  从营销的角度来分析,虽然宋江最后被奸臣所害,但是其发迹的过程却蕴含着丰富的营销艺术,值得玩味。
  一、目标明确:那就是“招安”,实现自己“忠君报国”、“光宗耀祖”的理想。宋江上梁山后所有的工作都是围绕“招安”这一最高目标一步步展开的,尤其是“计逼”卢俊义上山,可谓是为了目标不择手段。
  二、宣传口号:“替天行道”本身就是一个响亮的广告语。告诉众位弟兄和老百姓,我梁山起义不同于一般的草寇流匪,是为皇上服务的,因为皇上是“天子”,是“天”的代表。直至最后招安成功后,将“替天行道”的杏黄大旗作为礼物呈献给皇上,说明这是一句非常成功的广告语。
  三、用人艺术:梁山108位好汉,成分来源复杂,性格趣味差异很大,人人能力不同。就是这么一帮人,要凝聚在一起,为我所用,需要高超的管理和用人艺术。首先,宋江具有较高的人格魅力,号称“及时雨”,在未上梁山前,已经在江湖上拥有崇高的威望。第二,重视组织机构建设。宋江上梁山后,通过公孙胜等人弄了个石碣碑,假借天意为各位好汉排好了座次,让大家心服口服,不至于为了争权夺利影响梁山大计,这在当时是一种最为妥当的安排方式。第三,人尽其才,各尽其用。宋江根据每个人的特长和性格进行明确分工,充分发挥每个人的特长。第四,挖人用人,为我所用。宋江在挖人用人方面堪称一绝,比如秦明、关胜、呼延灼等,原先都是朝廷的高级将领,后来都归顺和投靠了宋江。第五,注重企业文化建设。“替天行道”、“仁义”、“兄弟情”、“忠孝”等,这在当时看来最受推崇的道德行为准则,被宋江发挥得淋漓尽致,对团结大家起到了很重要的作用。
  四、打击竞争对手。宋江在击败自己的竞争对手方面可谓不择手段。宋江上梁山后,虽然表面上对晁盖很推崇,实际上早把自己当成了梁山老大,根本没把晁盖放在眼里。以至后来晁盖赌气去打史文恭,宋江明知史文恭打不下来,仍然让晁盖前往,也不派兵救助,结果晁盖被毒箭射中。晁盖临死之际,戳穿了宋江“招安”的目的后,宋江变本加厉,实际上,晁盖就是被宋江气死的。
  五、造势。“兵者,势也。”营销上也有宣传造势一说。宋江为了实现自己最终“招安”的目标,就必须想法引起朝廷的重视,方法之一就是造势。首先,是舆论造势。“替天行道”的大旗迎风招展,告诉皇上我梁山是替皇上执行道义,非打家劫舍之徒。同时把“聚义厅”改成“忠义厅”,体现的正是我有崇高的目标,为的就是有朝一日能报效朝廷、报效国家、忠君报国。其次,通过战争造势,充分展现自己的实力。三打祝家庄、活捉史文恭、义释高俅等展现了梁山的实力,让朝廷不敢小觑,同时又为自己后来的“招安”留足了后路。
  六、目标实现。纵观宋江最终实现梁山“招安”目标的全过程,实际上就是一个营销目标实现的过程。首先,宋江有明确的目标,并为了实现这个目标,制定了自己的口号,建立了稳定、有活力的团队,排除障碍最终确定自己的领导地位,同时打击和利用强大的竞争对手,通过不断促销造势,让朝廷和百姓知道梁山的厉害,只有招安和合作方能最大限度减少损失,实现利益最大化。最终,宋江实现了梁山招安的目标,为此也付出了巨大的代价 。但是,由于他当时所处的环境和价值观,实际上是被当局利用,最后机关算尽反丢了卿卿性命,葬送了梁山,没能实现自己光宗耀祖和封妻荫子的梦想。
  本来,招安目标的确立在梁山内部和朝廷内部都存在很大的争议,所以,营销目标制定的正确与否事关重大。如果目标错误,无论实现目标的过程多么完美,最终都将以悲剧收场。 (张友朋)
  作者:张友朋
本文来源:大众网-经济导报
责任编辑:王晓易_NE0011
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