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一、什么是文化？& & & &文化——是指社会发展过程中人类创造物的总称，它包括五大类型：& & & &第一、观念精神文化——儒家文化、宗教文化、马克思主义、西方文化等等；& & & &第二、文学艺术文化——文字性的文学艺术；& & & &第三、行为实体文化——表演性的文学艺术；& & & &第四、社会制度文化——奴隶社会制度、封建社会制度、资本主义社会制度、社会主义社会制度、共产主义社会制度；& & & &第五、物质技术文化——实物化的物品、产品、商品。& & &由此可见，文化是人类进步的结晶。 关于文化的定义众说纷纭，莫衷一是，没有一个标准答案，我们只能通过和经济、政治的比较才能确定文化的特殊含义。 &人类社会的基本构成单元——文化、经济、政治，这三者共同构成人类社会稳定发展的三角架。 &文化和经济相比较，文化是文化人创造的精神产品——核心是道德，习近平说：“国无德不兴，人无德不立”。所以说，一个人没有道德，就是野兽。经济和文化相比较，经济是劳动者生产的物质产品——核心是食物，古语云：“民以食为天”。所以说，一个人没有食物，就要饿死。政治和文化、经济相比较，政治是政治家打造的社会公共产品——核心是权力，一个人没有权力，只能听别人指挥。但是，权力是把双刃剑，不管你掌握多大权力，只要你为了人民、为了民族、为了国家，你就是一个政治家，即使你因此犯错误，老百姓、党和国家也是可以原谅的。如果你用掌握的权力为自己谋财色、为亲友谋好处、为小圈子谋私利，你就是一个贪官，即使你曾经做出过什么重要贡献，也不能将功抵罪。这就是官员和科学家的根本区别，科学家失败一万次，只要成功一次，功成名就，还有可能获得诺贝尔奖。官员干了一万件成功的事，只要你贪污受贿一次，前功尽弃，就要锒铛入狱。因此，对科学家来说，“失败乃成功之母”，千万次的失败经验教训，终于找到了成功的路径。对官员来说，“成功乃失败之母”，千万次的成功博得了更多的掌声，获得了更大的权力，由于“德不配位”，经不起财色的诱惑，终于为失败埋下了祸根。因此，习总书记告诫各级领导干部要做到“为民用权、公正用权、依法用权、廉洁用权” 那么文化和经济、政治相比较有什么特点呢？1、文化的载体是文字没有文字，文化就不能传承，没有文化的世世代代的传承，我们人类永远长不大，正是因为文化的传承，我们后人站在前人的肩膀上，才使我们人类由地球上最年轻、最无助、最软弱的动物，成长为地球上最有智慧、最有道德、最有创造力的高级动物，一举站在地球之巅，成为地球主宰，由过去受各种动物的伤害者变成现在各种动物的保护者。2、文化的灵魂是道德没有道德，文化就没有生命。没有道德人类走不到今天，人类从直立行走到现在四百多万年，就是靠道德延续至今，并不是靠法律制裁、金钱万能、阶级斗争，因为法律、金钱、阶级都是人类社会进入父系社会、金钱社会、阶级社会的产物，满打满算也不到一万年时间。 & & 道德既是人兽的分离线，也是人兽的分界线，更是伴随人类始终的一条红线。 & & & 人类是地球上最年轻的生命，为什么在短短的几百万年时间里，成为地球主宰，就是因为人类摒弃了动物世界“相争相斗、弱肉强食”的丛林法则，而遵循了人与人之间“相亲相爱、抑强扶弱”的社会道德： & & & 一是和没有血缘关系但有缘的人相亲相爱，组成夫妻（母系社会是临时夫妻）——生儿育女、延续香火，使人类繁衍生生不息； & & &二是和有血缘关系的人相亲相爱，父慈子孝——和睦家庭、兴旺家族，使人类社会发展井然有序； & & &三是和周围的熟人、生人相亲相爱，和谐共处——卑微自己、恭敬他人，使人间充满爱的阳光。 &
中华文化，宗教文化，都是劝人为善的道德文化，仅仅是角度不同而已。 3、文化的内容是丰富多彩的：（1）、系统化的伦理道德——仁者爱人的核心思想和推己及人的博爱思想和仁义礼智信五条做人的道德标准以及孝悌、忠信、礼义、廉耻的家庭伦理道德等。这些都是儒家文化所独有的文化软实力。只要是正常人，不管有没有文化都能听懂、领会、践行，因为伦理道德不是什么高深的学问，而是做人的规范，处事的准则。（2）、神秘化的宗教信仰——宗教教义、礼仪、戒律、场所等。这些都是宗教文化所独有的文化魔力。只要是人，哪怕你是一字不识的文盲，只要笃信教义、只要虔诚信仰、只要践行戒律，任何人都可以成为一名宗教信徒，正所谓：“放下屠刀、立地成佛”。（3）、理论化的思想政治——国家的指导思想、社会的主流意识形态等。这些都是马克思主义所独有的文化魅力。马克思主义诞生167年来，一直是共产党人的精神武器，一直是社会主义国家的指导思想，但不是唯一的思想.社会思想多元化与国家指导思想的一元化的有机统一、相互包容、共同繁荣，既是马克思主义理论的独特文化魅力，也是马克思主义理论与时俱进、不断创新的强大生命力。（4）、制度化的政治法律——国家政治、法律制度、政府机构等。这些都是文化上升为国家政治、法律制度的最高表现。国家政治、法律制度、政府机构是历朝历代政治斗争的首选。统治者为了维护统治，不遗余力地不断改善、改良、改革国家政治、法律制度、政府机构，革命者为了夺取政权，千方百计地不断攻击、反对、消灭国家政治、法律制度、政府机构。天时、地利、人和，是维护政权一方和夺取政权一方共用的三条永远不会过时的客观规律。（5）、艺术化的书画雕塑——书法、诗词、音乐、绘画、雕塑等。这些都是文化内化成人的艺术素质的艺术展现。艺术不是人人可以欣赏的，只有懂得艺术的人，有艺术细胞、有艺术鉴赏力的人，才能真正享受艺术带来的美感，才能真正了解艺术的价值。所以艺术是高雅的文化。 (6)、舞台化的说唱表演——曲艺、戏剧、电影、电视剧等。这些是把抽象的文化编写成具体的人物形象的过程；把深奥的文化演绎成浅显的故事情节的过程；把枯燥的文化表演成热闹的舞台演出的过程。这是人人可以欣赏的表演，不需要艺术眼光，这是人人可以看懂的表演，不需要多少文化，文化的灵魂即如何做人的伦理道德，就是通过一个个舞台具体艺术形象，传达给每个人，使观众和艺术角色产生共鸣，从而达到舞台教化的功能。(7)、生活化的公序良俗 ——民俗、礼仪、礼节等。这些都是渗透在日常生活中的文化遗传基因。这些文化遗传基因是中华优秀传统文化长期熏染、熏陶、熏修的积淀和传承；这些文化遗传基因就是通过民间百姓亲人之间代代相传、街坊邻居之间口耳相传、地区之间相互交流的三种方式不断发扬光大并流传至今的。(8)、实物化的物质实体——建筑、物体、食物等。这些都是文化外化在物质中的实体呈现。正是这些体现文化的建筑、物体、食物，满足了人们的衣食住行，丰富了人们的生活内容、提高了人们的生活水平。(9)、智力化的科学技术——科学、技术、工艺等。这些都是文化内化成人的知识技能的智能表现。科学技术只有内化在人的智能上，使人成为掌握科学技术的科学家、工程师、专家，科学技术才是真正的第一生产力，否则，躺在书本里的科学技术就是一堆废纸。自然科学产生于西方，但自然科学没有地域性、阶级性、民族性，更不是那个国家、那个民族、那个阶级所特有的文化，它是全人类共有的精神财富，并不是晚清愚蠢的封建统治者所认为的专属洋人的奇技淫巧。（10）、虚拟化的网络世界——电视、电脑、手机等。这些都是文化升华为网络信息的电子呈现。虚拟化的网络世界是信息时代的产物，是现代科学技术的结晶，是人类社会发展的标志，我们要增强中华文化的软实力，一定要利用好网络世界这个大舞台，抢占世界文化的制高点。4、文化的性质是纷繁复杂的：文化和经济、政治还有一个根本的区别，经济是年年更新的，政治是代代不同的，但是文化一旦产生，就不会轻易消失，作为一种精神现象会长期存在并和其他文化互相交流、互相借鉴、互相斗争。在上述十项文化内容中仅有制度化的政治法律制度这一项国家制度文化有先进与落后之分，有优秀与腐朽之别。比如封建社会制度比奴隶社会制度先进、优秀，资本主义社会制度比封建社会制度先进、优秀，社会主义社会制度比资本主义社会制度先进、优秀。共产主义社会制度比社会主义社会制度先进、优秀。因此，可以用政治斗争手段、甚至战争手段消灭腐朽、落后的奴隶制度、封建制度、资本主义制度。其余九项文化内容，只能用有没有、适合不适合、喜欢不喜欢来区分，不能用先进与落后来界定，更不能今天打倒这个腐朽文化，明天清除那个落后文化。德国伟大哲学家、马克思的学术偶像黑格尔说过“凡是合理的都是存在的，凡是存在的都是合理的”，也就是说，凡是合乎自然规律、自然秩序、自然关系的客观现象，必然存在于世，凡是存在于世的东西，必然合乎自然规律、自然秩序、自然关系，不是谁想改变，就能改变的——这就是马克思主义实事求是的精神实质！！！政治是可以改变的，权力是可以夺取的，因此，如逢乱世，群雄逐鹿，直捣黄龙，夺取皇权，改朝换代。经济是可以发展的，百姓休养生息，安居乐业，国泰民安；经济也是可以摧毁的，百姓生灵涂炭，流离失所，饿殍遍野。文化是可以在传承中批判，在批判中创新，在创新中发展的，但绝对不可能用政治运动清除某种文化，也不可能用战争手段摧毁某种文化，因为文化作为人类社会的灵魂存在于每个人的头脑中，流淌在每一个人的血液里，你不可能把每一个人都杀了。秦始皇企图通过焚书坑儒把儒家文化彻底摧毁，用单一的法家文化以法治国，妄想使秦帝国千秋万代，没想到仅仅存在了十五年，就改朝换代了。蒙元时期汉人的80%被屠杀，中华文化并没有被消灭，那剩余的20%的汉人，就是中华文化的种子，中华文化的血脉。毛泽东发动的祸国殃民的无产阶级文化大革命，提出破“四旧”（旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯），横扫一切牛鬼蛇神和立“四新”（新思想、新文化、新风俗、新习惯），消灭“帝、修、反”，实现全球一片红的极左口号，没想到仅仅红火了十年，就寿终正寝。由此可见，夺取政权很容易、摧毁经济很迅速、消灭文化根本不可能。这就是文化不可小觑的迷人魅力，这就是文化不可消灭的神奇魔力，这就是文化不可战胜的软实力。5、文化的传播是多种多样的：一是文字传播——古代社会传播文化的主要载体是书本，部分是碑刻。二是文物遗传——今天的文物，就是过去的产品，今天的产品，就是未来的文物。三是口耳相传——这是伦理道德、公序良俗文化传播的主要载体。四是电子传输——这是现代信息社会各种文化传播的主要载体。 &
据此我们可以得出文化的定义，文化——就是以文字为载体、以观念为主体、以道德为灵魂、以制度为核心、以实物为支撑、以艺术为手段的一种根植于人心、浸润于社会、渗透于物质的精神文明。二、什么是世界文化？
世界文化，就是由世界人民共同创造的精神财富，是由不同颜色、不同功能的五类世界文化、三种不同性质的国家制度文化构成的一种根植于人心、浸润于社会、渗透于物质的精神文明。（一）、由于世界文化产生的时代不同，因而具有不同颜色、不同功能的五类世界文化。1、中华传统文化和世界宗教文化都是产生于奴隶社会农耕文明时代的绿色文化，其主要功能是塑造人的灵魂，提升人的道德水准，只要地球上还有人类，只要共产主义社会在全世界没有实现，就不会过时； 中华优秀传统文化是世界上产生最早的、一脉相承的、沿袭至今仍然有强大生命力的最古老的人文科学文化，核心是道德文化，大约5000年前产生于甘肃天水的伏羲文化是中华优秀传统文化的起始阶段；3000年前继承和发展伏羲文化的陕西宝鸡的西周文化是中华优秀传统文化的完善阶段；2500年前的山东曲阜的儒家文化是伏羲文化、西周文化的集大成者，是中华优秀传统文化的完成阶段。以后的所谓新儒学，基本都是狗续貂尾，糟粕多、精华少。
& 伏羲文化、西周文化、儒家文化，都是根植于农耕文明时代的绿色文化，是超越时空、超越阶级、超越国界的，适合所有人的精神家园，是人人可以履行的普世伦理道德。 &
& 世界宗教文化也是根植于农耕文明时代的绿色文化，也是超越时空、超越阶级、超越国界的，但它和中华优秀传统文化相比是神秘的宗教信仰，仅仅是部分人的精神家园、精神寄托、精神信仰。对于不信神的人来说，没有任何作用。 儒家文化和宗教文化的根本区别就在于，儒家文化关注人类现世家庭伦理道德，注重当下人与人之间的关系，提倡孝悌、忠信、礼义、廉耻的人伦道德，主张修身、齐家、治国、平天下的独善其身、兼济天下的报国情怀，树立为天下“立德”、“立言”、“立功”的“三不朽”人生奋斗目标。宗教文化也关注现世个人的灵魂净化，更关注来世个人灵魂的升华，因而特别注重人与神的关系，提倡做一个皈依神灵、崇拜神灵、信服神灵的虔诚信徒，主张独善其身。对于治国平天下来说，没有任何作用。不管是宗教文化，还是儒家文化，一开始都是在民间传播，都是不受统治阶级欢迎的歪理邪说，当统治者发现宗教文化、儒家文化，还有塑造人的灵魂、教化社会、稳定社会的神奇功能后，就把宗教文化、儒家文化，从民间文化上升为国家文化。当宗教文化、儒家文化成为奴隶制国家、封建制国家的指导思想，再进一步变成国家层面的政治制度、法律制度、政府机构之后，这些文化的颜色也随之发生变化，从绿色文化变成黑色文化，也就是说，这些文化原本在民间是纯天然的没有任何污染的塑造人们道德灵魂的灵丹妙药，现在受统治阶级政治的严重玷污，从而变成奴役人民、压迫人民、麻痹人民的精神鸦片。现代社会新产生的任何一种所谓宗教，不管它如何包装，都是名副其实的敛财、贪色的邪教。2、近现代科学技术是产生于工业文明时代的蓝色文化，其主要功能是开发人的智力，提高人的知识技能水平，只要地球上还有人类，科学技术日新月异的发展就不会停止。近现代科学技术，是15世纪欧洲走向海洋、开拓海外市场而蓬勃发展起来的根植于工业文明的蓝色文化，虽然科学技术主要是西方国家发明创造的，但是科学技术不属于西方文化范畴，因为科学技术是人类智力发展的集体结晶，是人类精神文明的共同成果，是没有阶级性、地域性、民族性的日新月异的人类共有的精神财富，是人类经济发展、社会昌盛、产品丰富的智力源泉。是超越时空、超越阶级、超越国界的，既是适合所有人的精神财富，也是可以在一定条件下转化、物化、强化的物质财富；既是所有人可以掌握的精神武器，也是可以在一定条件下转化、物化、强化的物质武器。3、封建主义文化是中国传统文化、世界宗教文化和封建社会的政治法律制度相结合的黑色文化，其主要功能是束缚、控制、禁锢人的思想，从而达到维护封建主义统治的政治目的。 无论是中国传统文化，还是世界宗教文化，一旦和封建制国家相结合，就立马改变其颜色，变成维护封建统治的封建主义黑色文化。我们之所以把封建主义文化称之为黑色文化，第一，封建社会是家天下，是皇帝一人肆意妄为的黑幕统治，百姓是只有义务、没有权利的臣民；第二、封建社会是私天下，是皇帝一人独断专行的铁幕统治，百姓是任人宰割的羔羊；第三，封建社会是等级森严的黑暗社会，农民是社会最底层、最贫困、最可怜的弱势群体，没有丝毫做人的尊严。比如，在欧洲中世纪基督教文化和封建主义相结合，形成政教合一的封建国家的政治法律制度， 致使欧洲中世纪遭受封建主义黑暗统治1000多年。在中国公元前140年儒家文化和封建主义相结合，形成儒家思想和封建政治合二为一的封建国家的政治法律制度，致使中国遭受封建主义黑暗统治长达2051年。4、资本主义文化是世界宗教文化、近现代科学技术和资本主义国家政治法律制度相结合的白色文化，其主要功能是发扬民主、崇尚自由、主张平等、维护人权，从而达到维护资本主义统治的政治目的。资本主义文化是发端于封建社会市场经济的蓬勃发展时期，以资本的利润最大化为主导思想，以基督教文化为宗教信仰、道德基础，以近现代科学技术为精神财富、精神武器，以消灭封建主义实现资本主义社会为最终奋斗目标的白色文化。资本主义白色文化是通过消灭封建主义黑色文化形成的，资本主义的民主、自由、平等、人权、民权思想是相对于封建主义的专制 、独裁、等级、神权、皇权思想而言的。我们之所以把资本主义文化称之为白色文化， 第一、资本主义是靠攫取白花花的银子发家致富的；第二、资本主义是靠消灭封建主义黑色文化夺取政权的；第三、资本主义是靠白晃晃的刺刀维护政权的。基督教文化被封建统治者政教合一后，封建主义黑色文化统治欧洲中世纪一千多年。后来的文艺复兴以及资产阶级革命，才使基督教文化和封建国家制度相分离，资产阶级夺取国家政权之后，并没有摒弃基督教文化，而是重新恢复了基督教绿色文化的本来面目，仍然作为国家的意识形态，继续成为资本主义白色文化的重要组成部分，在国内继续发挥着塑造人的灵魂、教化社会、稳定社会的道德功能。在国际继续充当资本主义扩张殖民地、瓜分殖民地、侵占殖民地的急先锋。 5、社会主义文化是马克思主义、中国优秀传统文化、近现代科学技术和社会主义社会政治法律制度相结合的红色文化，其主要功能是发扬民主与发展法制相统一；崇尚自由与遵守法律相一致；主张平等与公平正义相协调；维护人权与巩固主权相促进，从而达到社会主义健康发展、科学发展、协调发展的政治目的，早日实现社会主义发达阶段，直至共产主义社会。 & 社会主义文化是发端于资本主义社会经济危机的频繁爆发时期，以公有制的规模最大化为主导思想，以马克思主义为精神信仰、理论武器，以儒家文化为道德信仰、道德基础，以近现代科学技术为精神财富、精神武器，以消灭资本主义实现共产主义社会为最终奋斗目标的红色文化。我们之所以把社会主义文化称之为红色文化，第一、因为社会主义文化的指导思想——马克思主义的根子扎在人民中间，它从人民群众中汲取智慧、吸收营养、获得力量，所以说，群众路线是党同人民用血肉联系起来的生命线，人民的江山是党领导人民经过浴血奋战打下的，也是人民用一腔热血保卫的，所以社会主义事业，就是源于人民、依靠人民、为了人民的事业，从而获得不断与时俱进的精神动力；第二、因为社会主义文化的道德信仰——中华优秀传统文化源远流长、博大精深，凝聚了古圣先贤的聪明智慧，从而获得取之不尽、用之不竭的精神源泉。第三、因为社会主义文化的智力支撑——科学技术是人类社会日新月异的精神财富。古希腊神话中的巨人安泰俄斯力大无穷，只要保持与大地的接触，就不可战胜。但一离开地面，就无缚鸡之力。安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡经过利比亚的过路人，都必须跟他格斗。可是，在格斗的时候，安泰俄斯只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量。赫拉克勒斯把他打倒三次，终于发现他恢复力量的秘密，于是他用强有力的手臂把安泰俄斯高高举在空中，然后将他拤死。共产党就是安泰俄斯；人民群众就是大地母亲；一切反华势力、分裂势力、反动势力就是赫拉克勒斯。共产党只要紧紧依靠人民群众，就能战胜任何敌人！共产党只要稍稍脱离人民群众，就马上面临灭顶之灾！中国共产党的最大优势就在于：永不脱离群众！儒家文化被历朝历代封建统治者作为国家指导思想，融入封建黑色文化奴役人民、压迫人民、麻痹人民长达2051年，1911年辛亥革命后不但把融入封建主义黑色文化的伪儒学打倒，而且把先秦时期原汁原味的孔孟之道也打倒，中华民国教育部宣布，从1912年起，小学生停止读儒家经典。1919年“五四运动”中，又提出打倒“孔家店”，1973年，文革期间又提出批林批孔，使儒家文化遭受毁灭性的打击。在这一点上我们没有资产阶级聪明，他们并没有抛弃为封建主义服务1000年的基督教，而是恢复基督教的塑造人们道德灵魂的本来面目，继续发挥其塑造人道德灵魂的道德功能。我们不分青红皂白，把融入封建黑色文化的伪儒学和先秦时期原汁原味的孔孟之道通通扫进历史的垃圾堆。就像习总书记说的那样：“抛弃传统、丢掉根本，就等于割断了自己的精神命脉”。这就造成今天的大陆华人没有共同精神家园的道德危机、信仰危机、诚信危机。（二）、因为世界文化服务的对象不同，因而可以划分为三种性质、两组相互排斥、相互斗争、相互消灭的国家制度文化：1、资本主义白色文化和封建主义黑色文化，是相互排斥、相互斗争、相互消灭的你死我活的关系，一般来说，最终是资本主义文化白色文化战胜封建主义黑色文化、资本主义白色文化消灭封建主义黑色文化，当然也有例外，比如英国、日本的君主立宪制，就是资本主义白色文化和封建主义黑色文化在政治法律制度文化方面相互妥协的产物。2、社会主义红色文化和资本主义白色文化，也是相互排斥、相互斗争、相互消灭的你死我活的关系，一般来说，最终是社会主义红色文化战胜资本主义白色文化、社会主义红色文化消灭资本主义白色文化，当然也有例外，比如，苏联东欧社会主义国家被资本主义白色文化和平演变，复辟了资本主义社会政治法律制度。中国大陆社会主义红色文化和香港、澳门地区资本主义白色文化在政治法律制度方面相互妥协，在香港、澳门成立“一国两制”的特别行政区。 三、什么是中国文化？什么是中国社会主义文化？十八大报告指出：“文化是民族的血脉，是人民的精神家园。全面建成小康社会，实现中华民族伟大复兴，必须推动社会主义文化大发展大繁荣，兴起社会主义文化建设新高潮，提高国家文化软实力，发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用” & 1、中国文化——就是指面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化。 & 2、中国社会主义文化——就是指以马克思主义为指导思想，以中华优秀传统文化为伦理道德基础，以世界现代科学技术为智力支撑的“三位一体”的红色文化，由此，中国文化具有全世界独一无二的先天优势，它既有源远流长、博大精深的中华优秀传统文化，又有近现代世界最先进的科学技术，更有人类社会迄今为止最先进的思想、最科学的理论——马克思主义以及马克思主义中国化的毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系。我们说中国文化，是就中国文化的国别而言，我们说中国社会主义文化，是就中国文化的性质而言的，因此，二者的内涵是完全一致的，并不是两种文化。3、中国社会主义文化的基本内涵：（1）、中国文化是以马克思主义以及马克思主义中国化的毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导思想的社会主义文化，马克思主义就好像是中国这个世界上乘客最多的豪华巨轮的航海灯塔，马克思主义中国化的毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系好像是豪华巨轮的具体航海图——与此同时要用社会主义民主政治选举出真正代表人民根本利益、民族长远利益、国家核心利益的马克思主义船长，从而带领中国这艘豪华巨轮从特色社会主义、发达社会主义的此岸，逐渐过渡到共产主义、大同世界的彼岸。由此可见，马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系是中国社会主义文化之魂。没有马克思主义这个文化之魂，中国社会主义文化，就像一具僵尸，恐怖、可怕，就像目前的朝鲜、改革开放前的中国。马克思主义、毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系侧重于培养每个公务员、每个共产党员、每个领导干部牢固树立全心全意为人民服务的宗旨意识和社会主义“八荣八耻”的荣辱观以及为共产主义事业奋斗终身的理想信念。同时制定文化、经济、政治、社会等建设、改革、发展的具体行动纲领，从而强化我们国家的国际竞争力。马克思主义是根植于全世界被剥削、被压迫的无产阶级以及劳动人民的红色文化。 & &马克思主义1848年诞生在西方，但不属于西方文化范畴,因为马克思主义是通过对资本主义社会的分析、批判、反思，提出来了比资本主义社会更高级、更合理、更人性的在全世界实现共产主义社会的政治理想。2013年据德国专家测算：目前世界的生产力发展水平及社会财富总量，足可以让全世界三分之二的人从幼儿园毕业以后，完全可以实现马克思关于共产主义社会人的全面发展的要求，想干什么就干什么、能干什么就干什么，完全不必为生计拼搏，因为三分之一的人从事劳动的成果，完全可以养活其余三分之二的人。问题在于：现在的社会财富，第一分配严重不公，2014年据法国一权威机构研究表明：全世界67个富豪掌握世界一半财富，相当于全球35亿贫困人口的财产总和；第二消费严重浪费；第三大量的物力、财力、人力用于制造杀人武器，社会财富白白浪费。所以说马克思主义是人类先进科学的精华、是人类优秀思想的精髓，是人类最先进的科学文化,是全世界被压迫民族、被压迫人民争取民族独立、人民解放的最强大的精神武器。 &
1917年，俄国十月革命，第一次出现人类最新的社会形态——社会主义，把马克思主义从69年前的理论变成现实。1919年“五四运动”开始，马列主义传入中国，一直到今天，作为共产党的指导思想影响现代中国94年。1917年十月革命一声炮响，给处于水深火热的中华民族，送来了马克思主义这个精神原子弹。率先接受马克思主义的中国优秀知识分子，在1921年成立了中国共产党，在马克思主义伟大理论指导下，中国共产党人领导全国人民，经过艰苦卓绝的28年浴血奋战，终于迎来了中华民族的独立、人民的解放，终于在共产党人手里洗雪了中华民族遭受西方列强109年掠夺、瓜分、屈辱的耻辱历史，终于使中华民族又一次雄踞世界民族之林。1949年，中华人民共和国成立，这是马克思主义传入中国这个半殖民地半封建社会仅仅30年取得的伟大胜利！目前中国已经成为全世界人口数量世界第一、工业生产总量世界第一、货物贸易总量世界第一、经济总量世界第二的社会主义国家。因此，我们说马克思主义不仅仅是革命政党实现革命的理论、也是执政党建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家最强大的精神武器。所以我们要永远高举马克思主义伟大旗帜，坚持以中国化的马克思主义理论成果——毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系为指导，坚定不移地沿着中国特色的社会主义道路奋勇前进。（2）、中国文化是以中华优秀传统文化为伦理道德基础的社会主义文化，中华优秀传统文化特别是儒家文化是塑造豪华巨轮上每一位乘客道德灵魂的灵丹妙药，通过用儒家文化精髓——仁者爱人核心思想，推己及人的博爱思想，仁义礼智信五条做人的道德标准以及孝悌、忠信、礼义、廉耻的伦理道德教育，把坐船的每个人都培养成具有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心、诚实之心的孝子、善人、好人、君子、圣人；尽量减少逆子、恶人、坏人、小人、罪人，对家庭的伤害、对社会的危害、对祖国的祸害。由此可见，中华优秀传统文化是中国社会主义文化之根。没有中华优秀传统文化这个文化之根，中国社会主义文化，就像一棵没有根系的圣诞树，好看、但不中用。这就是目前中国道德教育的现状。中华优秀传统文化是侧重于塑造每个公民“修身、齐家”的个人品德(父慈子孝、兄友弟恭)、家庭美德(夫义妻顺)和“治国、平天下”的职业道德(对工作忠于职守、对上司忠诚守信)、社会公德(对朋友诚信、对祖国效忠)。同时用儒家文化的精髓一一仁者爱人核心思想，推己及人的博爱思想，仁义礼智信五条做人的道德标准以及孝悌、忠信、礼义、廉耻的伦理道德教育进家庭、进学校、进课堂，从而在源头上提升中华民族全体国民的道德水准。（3）.中国文化是以世界现代科学技术为智力支撑的社会主义文化，世界最先进的科学、技术、材料、工艺是锻造豪华巨轮的物质基础—— 与此同时要用世界最先进的科学、技术、材料、工艺打造最先进的各种各类导弹、战机，掌握制空权；打造最先进的航空母舰、护卫舰、潜水艇，掌握制海权；打造各种各样的最先进的一招制敌的先进利器，掌握战争主动权。由此可见，当代先进科学技术是中国社会主义文化之本。没有当代先进科学技术这个文化之本，中国社会主义文化，就像一个得了软骨病的病人，踉踉跄跄、不堪一击。如同1840年之后的旧中国。当代先进科学技术侧重于培养和提高每个劳动者的科学素养和技术水平。同时用最先进的技术设备装备一、二、三产业及国防，从而增强我们国家的经济实力、国防能力。4、中国社会主义文化“三位一体”的结构既是我们所独有的文化优势、又是我国雄厚的文化软实力。 放眼全球，只有中国文化是全世界唯一具有“三位一体”结构的社会主义红色文化，世界其他国家的文化构成，要么是科学技术和宗教文化两个方面，要么是单一的宗教文化。所以我们要树立高度的文化自觉和文化自信，勇敢面对世界的各种挑战，进一步提高中国文化在国际上的影响力、竞争力。截止2013年9月，中国在全世界116个国家建立了430多个孔子学院，还有650多个孔子课堂，成为汉语教学推广与中国文化传播的全球品牌和平台。不久的将来，中国不仅是商品出口大国，而且还是文化出口強国。具有5000年悠久文明历史的中华民族，一旦恢复了像汉唐时代的中国人所具有的高度文化自觉和文化自信，那么，中华民族必将迸发全世界最伟大的能量和力量！世界上的任何力量都无法阻止中国的和平崛起！中华民族必将迎来再一次的中华盛世！ 四、什么是西方文化？西方文化，不是一个地域概念，而是一个政治概念、历史概念，如果把西方文化当成地域概念，那么，凡是产生于西方的文化，都是西方文化，这显然是错误的，马克思主义，科学技术虽然产生于西方，但并不属于西方文化范畴。那么什么是西方文化呢？西方文化，作为一个政治概念、历史概念，在不同社会、不同时期，有不同的文化内容和核心思想：1、奴隶社会的西方文化主要内容是指古希腊古罗马时期的以人为本的人文主义文化，其核心思想是——崇尚自然，敬畏自然、信奉泛神论；这时期的主要敌人是新兴的地主阶级。 & & 2、中世纪封建社会的西方文化主要内容是指拜占庭帝国时期的以神为本的基督教文化，其核心思想是——信奉上帝，人人爱上帝、信仰一神论；这时期的主要敌人是新兴的资产阶级。 & & 3、近代资本主义社会的西方文化主要内容是指自由资本主义时期的以古希腊古罗马文化为思想起源、以基督教文化为宗教信仰、以近现代科学技术为智力支撑、以自由民主为政治理想的资本主义文化，其核心思想是——征服自然、开拓市场、崇拜金钱，渴望政权、夺取政权、维护政权。这时期的主要敌人是封建统治者。 & &4、现代资本主义社会的西方文化主要是指垄断资本主义时期的以资为本的自由、平等、民主、人权等资本主义文化，其核心思想是——掠夺殖民地、瓜分殖民地、争夺殖民地，崇尚霸权主义、推崇民主制度、输出民主模式。这时期的主要敌人，一是价值观相同，根本利益不同的竞争者，二是价值观根本对立的邪恶国家。 由此可见，西方文化尽管不同社会、不同时期、有不同文化内容和核心思想，但仍有一条贯穿始终的主线没有变，那就是顺着“崇尚自然——信奉上帝——崇拜金钱——推崇民主”的路线图，从公元前6世纪古希腊开始一步一步走到今天。资本是嗜血的魔鬼； & & & & &资本家是人格化的资本； &
& & &资本主义是以资为本的社会制度； & & & &资本主义国家是政治化的资本家集团； &
& & &资本主义国家总统是资本家集团的总决策者、总执行者、总发言人！ & & & &以美国为代表的资本主义西方文化认为： & & 第一、美国是全世界民主自由国家的样板、典范、标杆，因此，全世界凡是和美国政治制度不一样的国家，都是邪恶国家、危险国家，必须输出民主政治，予以颠覆！第二、人权高于主权、大于主权、优于主权，凡是侵犯人权的国家，不分青红皂白，坚决支持不同政见者、甚至武装不同政见者，直至直接出兵颠覆该国主权。第三、基督教是全世界唯一的宗教，因此全世界所有民族、所有国家、所有民众都要信仰基督教。信奉其他宗教、主义、学说的，都是异端邪说，都是邪恶民族，必须铲除！第四、上帝是全世界唯一的神，必须人人信仰、人人崇拜、人人服从，否则，就是魔鬼，必须消灭！由此可见，从文化角度讲在全世界只有中国儒家文化和马克思主义能包容伊斯兰教文化、佛教文化、基督教文化并尊重伊斯兰教文化，佛教文化、基督教文化。因为中国儒家文化和马克思主义都是关注当代、关注当下、关注今世的无神论文化。宗教文化都是关注未来、关注天堂、关注来世的一神论文化，他们之间的教义冲突、信仰冲突、戒律冲突是不可调和的。特别是基督教文化和伊斯兰教文化之间的矛盾是你死我活的矛盾，双方互相指责对方信仰的宗教是异端邪说，都把对方当成魔鬼。因此，信仰基督教文化的西方国家和信仰伊斯兰教的阿拉伯国家之间的矛盾是不可调和的生死矛盾，因此，冲突是必然的、战争是不可避免的。 & &五、什么是中华优秀传统文化？（一）、什么是中华传统文化？——就是指1840年之前土生土长的中华文化。中华文化相对于1840年之后传入中国的西方文化即西学而称之为国学，相对于目前的现代文化而称之为传统文化。中华传统文化按精华与糟粕又分为两大类：中华优秀传统文化与中华腐朽传统文化； 1、什么是中华优秀传统文化？——主要是指以儒家文化为主根、为主脉、为主干、为主导、为主流、为主体、为代表的中国古代先秦时期原汁原味的孔孟之道。所谓先秦时期的原汁原味的孔孟之道？——就是在春秋战国时期百家争鸣中脱颖而出的儒家文化，核心思想是以“仁者爱人”为精髓而依次展开并递进的三句精华思想：第一、国以人为本的民本思想，第二、人以德为本的贵德思想，第三、德以孝为本的重孝思想。先秦儒家文化——主张以德治国，从而建立人人相亲相爱、以礼仪为用、以和谐为贵、天下为公、选贤与能、讲信修睦的大同社会。2、什么是中华腐朽传统文化？—— &就是为封建统治阶级服务的国家指导思想。在长达两千多年的封建社会，法家文化、道家文化、佛教文化、儒家文化都曾经或长或短充当过国家指导思想，其中只有儒家文化时间最长2051年（公元前140年——1911年）。儒家文化从民间文化上升为国家文化后就变成被历代封建统治者及御用文人阉割、篡改、变味的伪儒学，即封建主义文化，核心思想是以“人人效忠皇帝”为中心而依次展开并递进的三句帝王思想：第一、国以帝为本的皇权思想；第二、帝以刑为本的刑罚思想；第三、刑以杀为本的暴政思想。 & & & & & & & & & &汉后被阉割、篡改、变味的伪儒学，即封建主义文化——主张以法治国，从而建立人人效忠皇帝、以刑罚为用、以皇家为贵、天下为私、世代沿袭、中央集权的封建社会。这就是辛亥革命要消灭的封建主义文化，这就是“五四运动”要打倒的“孔家店”，这就是毛泽东所反对的中华传统文化的糟粕。正是这些封建主义文化、“孔家店”、中华传统文化的糟粕，指导了中国长达2051年（公元前140——1911）的封建王朝，正是这些封建专制文化、“孔家店”、中华传统文化的糟粕，阻碍了中国近代进入工业文明时代的步伐，拉大了中国与西方的差距，从而导致西方列强长达109年（1840——1949）的掠夺、瓜分、欺辱！！！由此可见，我们既不能把洗澡水（伪儒学）和孩子（真儒学）一块倒掉，这是中国人100多年来数典忘祖的愚蠢做法。也不能倒掉孩子（真儒学）、喝了洗澡水（伪儒学），这是复古主义者近几年的愚蠢想法。唯一正确的做法是抛弃汉代以后为封建统治阶级服务的伪儒学，倒掉洗澡水，弘扬先秦时期的真儒学，抱起孩子。（ 二）、中华优秀传统文化发展的三个阶段： 中华民族5000年辉煌历史，中华文化是中华民族生生不息的灵魂，中华民族连续五千年不倒、不散、不垮的精神支柱就是源远流长、博大精深优秀传统文化，它历经伏羲文化、西周文化、儒家文化三个阶段： & 1、5000多年前产生于甘肃的伏羲文化是中华优秀传统文化的产生起始阶段，标志是诞生了由伏羲创作的&&周易&&，产生了阴阳、八卦思想——“阴阳两分天地开、八卦一画文明启” &，使中华文明成为全世界唯一没有中断的文明。2、3000多年前产生于陕西的西周文化是中华优秀传统文化的发展完善阶段，标志是诞生了周文王修订的&&周易&&，产生了周德、周礼思想——“周公吐哺、天下归心” & ，使周王朝808年的历史（公元前1046年——公元前256年）成为中国历史最长的王朝。3、2500多年前产生于山东的儒家文化是中华优秀传统文化的完成定型阶段，标志是诞生了由孔子语录集&&论语&&，产生了仁爱、仁政思想——“半部《论语》治天下”，使儒家文化的家庭伦理道德（核心是孝敬父母）成为从百姓到天子立德树人的灵丹妙药，熏染、熏陶、熏修中华民族2500多年，直到今天儒家文化的家庭伦理道德仍然发挥着立德树人的塑造人们道德灵魂的伟大作用。使儒家文化的政治伦理道德（核心是效忠皇帝）成为封建社会治国理政的指导思想2051年（公元前140年——公元1911年）。在社会主义社会，儒家文化的政治伦理道德，基本上是糟粕，特别是效忠皇帝这一条，但是把效忠皇帝改为效忠祖国，就和社会主义八荣八耻的第一条“以热爱祖国为荣，以危害祖国为耻”的思想衔接上了。（三）、源远流长、博大精深的儒家文化是中华民族共有的精神家园。儒家文化的创始人孔子，之所以伟大，就是因为孔子继承和发扬光大了源远流长的伏羲文化、西周文化，创立了博大精深的儒家文化，为中华民族创建了共有的精神家园。因此，孔子成为中华民族5000年历史的承前启后的伟大思想家、教育家、政治家。被联合国评为世界十大文化历史名人的第一名。孔子的贡献主要有四个方面：第一创立了以人为研究对象的人学——正是因为儒家文化的人学思想——仁义礼智信的五条做人道德标准，使中华民族没有成为全民信奉宗教信仰的国家；第二创立了以家庭为研究对象的伦理学——正是因为儒家文化的伦理学思想——孝敬父母、恭兄友弟的家庭伦理道德，使中华民族成为全民信奉道德信仰的国家；第三创立了以国家为研究对象的政治学——正是因为儒家文化的政治学思想——君仁爱民、君仁臣忠的政治伦理道德，使中华民族封建王朝绵延两千多年，创造了世界之最；第四创立了以育人为研究对象的教育学——正是因为儒家文化的教育学思想——有教无类、因材施教的教育思想理念，使中华民族成为全世界开展平民教育最早的国家，孔子也成为人类历史上第一位老师。虽然孔子距今已经２５６０多年，但是儒家文化的人学思想、伦理学思想、教育学思想，依然光芒四射，熠熠生辉。第一、仁义礼智信，依然是我们做人的五条道德标准；第二、孝敬父母、恭兄友弟的家庭伦理道德，依然是我们今天立德树人的灵丹妙药；第三、有教无类、因材施教的教育思想理念，依然是我们今天必须遵循的伟大教育思想。儒家文化中的政治学因为时代的进步、社会的发展，大多数已经过时，成为糟粕，但是个别关于仁政、爱民的思想还是有一定参考价值的。所以宋代的朱熹说： “天不生仲尼，万古长如夜”——没有孔子中华民族不可能屹立于世界民族之林，更不可能成为连续5000历史的泱泱大国；
（四）、儒家文化的精髓“一、二、三、四、五”中华民族5000年的文明史，传统文化源远流长、博大精深。我们本着古为今用、推陈出新的科学态度，从中华传统文化博大精深的浩瀚文海中发现中华优秀传统文化的精髓“一、二、三、四、五”：1、儒家文化的精髓只有一个字“仁”这个“仁”字是左右结构的人两个，一阳一阴，寓意两个人不管是男人还是女人，不管是大人还是小孩，不管是家人还是外人都要相亲相爱。孔子曰：“仁者，人也”。也就是说，孔子的仁学，就是以人为本的，以仁义礼智信五条道德标准为根本内容的人道主义思想。而西方则是以神为本的，以基督教教义、戒律为根本内容的神道主义思想。而人道主义正是人类永恒的主题，对于任何时代，任何社会，任何政府都是适用的。孔子的人道主义和西方的神道主义的根本区别就在于：孔子的人道主义是以人为本，以家庭为研究对象，崇尚家庭伦理道德——核心是仁者爱人，真谛是推己及人。西方的神道主义是以神为本，以天堂为研究对象，崇尚全知万能的上帝——核心是神爱世人，真谛是拯救人类。 “仁者，人也”，只能遵循相亲相爱、孝老爱幼、共同生存的社会法则；人不可能像野兽那样，遵从相争相斗、弱肉强食、强者生存的丛林法则。 &“仁”的反义是“仇”——反正比自己强的通通羡慕嫉妒恨。人类真正的仇恨是什么呢？个人层面：杀父夺妻之仇，国家层面：亡国灭种之恨。其他的都不是什么大不了的事。 &“仁”的背面是“和”——即以和为贵的家庭和睦，社会和谐、世界和平。 & 2、儒家文化的精髓扩展为两个字“仁爱” & “仁爱”，就是指对人要有仁爱之心、恻隐之心、慈悲之心，不能有仇恨之心、麻木之心、冷漠之心。也就是说，人人存好心、人人说好话、人人做好事。“己所不欲，勿施于人”。 & &儒家文化的精髓——仁爱,是一个有着三层道德涵义、三重思想境界的集合概念，不是仅有一层道德涵义、一重思想境界的单一概念。 & &第一、仁爱的最低道德层次、最低思想境界是：不害人——我们每个人都能做到不害人，就是一个孝子、善人、好人、君子。 & &看见别人有错如果劝不了，不落井下石也是一种仁爱； & & 看见别人伤心难过如果不安慰，不幸灾乐祸也是一种仁爱； & & 看见别人有困难如果不想帮，不趁火打劫也是一种仁爱； & & 看见别人有需要如果帮不了，不帮倒忙也是一种仁爱； & & 看到国家有危难不想出力，不当汉奸也是一种仁爱。 & & 第二、仁爱的中等道德层次、中等思想境界是：帮助人——我们每个人如果都能献出一点爱心，伸出力所能及的援手，我们这个社会就立马变成温暖的社会、温馨的社会、和谐的社会。 & &第三、仁爱的最高道德层次、最高思想境界是：舍已为人——就像那些见义勇为的舍命为人、杀身成仁、舍生取义的各类英雄。比如，战争年代的董存瑞、黄继光、邱少云；和平年代的活雷锋张明义、最美教师张丽莉，最美妈妈吴菊萍，最帅兵哥邢晓斌。由此可见，我们做一名大英雄太难了、太难了，但力所能及地帮一下遇到困难的人，做一个助人为乐、乐善好施的大善人、大好人并不难，做一个不伤害别人、不危害社会、不祸害祖国的好公民，太简单！太容易了！！！3、儒家文化的精髓扩展为三个字“泛爱众”“泛爱众”，就是指“凡是人、皆须爱，天同覆、地同载”。也就是说，只要是人，就是同类——同是天地所生万物滋长的，应该不分你我，不分族群、不分人种、不分国界、不分信仰，彼此相亲相爱，互助合作共赢。“同一世界、同一梦想”。从而维持人类这个共生共荣的生命共同体。“泛爱众”，还有一层更重要的涵义：作为儿女既要在家里孝敬自己的父母，也要推己及人，在社会上尊重别人的父母——“老吾老，以及人之老”；作为父母既要在家里慈爱自己的儿女，也要推己及人，在社会上关爱别人的孩子——“幼吾幼，以及人之幼”。作为妻子，既然挚爱自己的丈夫，就要爱屋及乌，孝敬丈夫的父母、慈爱丈夫的家人、友爱丈夫的亲戚——即爱丈夫所爱的一切。否则，对丈夫的挚爱，就是残缺的爱、虚伪的爱、暂时的爱。4、儒家文化的精髓扩展为四个字“仁者爱人”因为仁者爱人的具体对象不同：——爱的叫法不同、爱的涵义有别，从而形成中华民族从父母到天地、从内到外、从家到国、从小到大的有等差、有阶梯、有衔接的十大伦理道德：第一、对父母的爱叫“孝”，即孝养、孝敬、孝顺，这是最浓烈的血浓于水的血亲之爱。孝子——就是听父母之命、养父母之身、暖父母之心、谏父母之过、侍父母之病、祭父母之魂的好儿女。习总书记今年“五四”青年节在北大讲话中说：“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向，而青年又处在价值观形成和确立的时期，抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样，如果第一粒扣子扣错了，剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。孝敬父母就是人生第一粒扣子，因为这是天下第一爱、人间第一爱、家庭第一爱；这是人生之根、人生之本。这是人间小爱、小孝。古人云：“父母如神仙”。父母就是菩萨，就是上帝，就是天使。第二、对兄弟之间的爱叫“悌”，即“悌敬”具体来说，弟对兄的爱称之为“恭敬”，兄对弟的爱称之为“友爱”。这是最亲近的手足之情的同胞之爱；这是人生第二粒扣子；是心连着心、打断骨头连着筋的血缘之爱。古人云：“打虎亲兄弟、上阵父子兵”、“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。第三、对妻子的爱叫“义”，即“道义”、“情义”、“恩义”，对丈夫的爱叫“顺”，即“温顺”、“和顺”、“顺行”，这是最亲密的刻骨铭心的姻缘之爱；这是人生第三粒扣子；这是人生的新起点；是新家庭的开始；是相守一辈子的彼此奉献不计较得失的肌肤之爱。古人云：“一日夫妻百日恩、百日夫妻似海深”。第四、对老师的爱叫“敬”，即“尊敬”,这是最直接的文明传承的师生之爱；这是人生第四粒扣子；——也是人生第一次脱离父母呵护走进校园接受老师“传道、授业、解惑”的教学之爱。古人云：“敬其人而信其道”。第五、对朋友的爱叫“信”，即“诚信”、“信任”、“信用”，这是最密切的志同道合的友情之爱；这是人生第五粒扣子；——经常和邻居、同乡、同学、战友等熟人打交道的友谊之爱。古人云：“在家靠父母、出门靠朋友”。柏拉图说：“生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样”。第六、对陌生人的爱叫“礼”，即“礼敬”、“礼貌”、“礼让”，这是最普遍的人与人之间相互尊重、相互礼让的“天同覆、地同载”的同类之爱、同胞之爱、人类之爱。我们人类都是七万年前从非洲大陆走向世界的一奶同胞啊。英国最新研究指出，孔子的名言“四海之内皆兄弟”，其实大有血源根据。今天亚洲有8亿多名男子，其实只是11个父亲的血裔。这是人生第六粒扣子；——和陌生人打交道的恭敬之爱。古人云：“尊人尊自己、爱人爱自己”。第七、对上司的爱叫“忠”，即“忠诚”、“忠于”、“忠心”，这是最敬业的尽忠尽职的职业之爱；这是人生第七粒扣子；——这是人有了职业后和上司打交道的忠诚之爱。古人云：“不犯上”。第八、对属下的爱叫“廉”，即“廉洁”、“廉政”、“廉耻”，这是最有效的执政为民、执法为民、管理为民的亲民之爱。这是人生第八粒扣子；——这是人当了领导后和属下打交道的事业之爱。古人云：“公生明，廉生威”。包拯说；“廉者，民之表也；贪者，民之贼也”。第九、对祖国的爱亦叫“忠”，即“效忠”，这是最炽热的眷恋故土的赤子之爱、也是生于斯、长于斯的地缘之爱; 这是人生第九粒扣子；——这是人生之爱的最高体现；这是人间的大爱、大孝。古人云：“儿不嫌母丑”、“狗不嫌家贫”、“不作乱”。第十、对天地的爱叫“智”，即“智慧”，这是最神圣的源于自然、长于自然、回归自然的同源之爱，这是人类认识自然、适应自然、改变自然的睿智之爱。这是人生第十粒扣子；——这是天、地、人之间的大爱；这是人生之爱的最后归宿；这是天人合一的最高境界。因此，人生是瞬间的流星雨、家庭是临时的客栈、社会是流动的车站，大自然才是我们恒久的家园。古人云：“天人合一”。104岁的著名国学大师文怀沙曾说过：“人生本来就是住旅馆，不要以为哪所房子是属于你的”。周武王说，“天视自我民视、天听自我民听”。也就是说，上天的看法，出自我们人民的看法，上天的听闻，出自我们人民的听闻。把天比作人民，是非常正确的思想。汉代思想家董仲舒认为，“天人合一”，就是“天人感应”，即天和人同类相通，相互感应，天能干预人事，人亦能感应上天，董仲舒把天视为至上的人格化的神，认为如果天子违背了天意，不仁不义，天就会出现灾异进行谴责和警告，譬如：发洪水、天下大旱、地震。如果人间政通人和，天就会降下祥瑞，风调雨顺给以鼓励。董仲舒还说：“上天创造人民，并不是为了王，相反，上天设立王，是为了人民。因此，一个人的德行能够给人民带来和平和快乐，上天就授予他天子之位，一个人的恶行如果伤害了人民，上天就会夺去他的天子之位。”这就是“君权神授”、“替天行道”的理论根源。如果董仲舒所说的“天”，和周武王说的“天”是一个概念，都是借指“人民”，那就是非常正确的思想。如果这个“天”是指呼风唤雨、干预人事的全知万能的神仙，那就是错误的封建迷信。佛教认为行善的人死后进入天道、人间道、修罗道；行恶的人死后进入畜生道、饿鬼道、地狱道。基督教认为遵行上帝旨意的人罪得赦免才可以进天堂，否则就下地狱。伊斯兰教认为行善的人死后将进入乐园，永享欢乐，作恶的人死后将被驱入火狱，永食恶果。几千年了，有谁进入天道、天堂、乐园？有谁进入畜生道、地狱、火狱？这只是宗教信仰而已。儒家文化、宗教文化、科学技术都是人类的智慧，但是它们的关注点根本不同：Ａ、儒家文化的人文智慧关注的是亲人之间的伦理关系以及由此而推导出来的其他人际关系。Ｂ、宗教文化的人文智慧关注的却是人神之间的神秘关系以及来世的转换关系。Ｃ、科学技术是科技智慧关注的是人对自然的认识，人对自然的利用、人对自然的改造，发展了以实验为基础的自然科学，引发了以科学技术为前导的工业革命，人类社会从漫长的抑商重农的农耕文明旧时代进入了以工业文明为前提的商工文明新时代。由此可见，人文智慧和科技智慧的根本区别：人文智慧好像一颗洁白无暇的宝玉，历久弥坚、恒久不变，以沉淀式积累，以经典方式呈现。比如，儒家文化的“仁者爱人”，佛教文化的“慈悲为怀”，基督教文化的“爱人如己”、伊斯兰教文化的“止恶扬善”，马克思主义的“实事求是”、“为人民服务”、“群众路线”。 & & 科技智慧好像一个变化无穷的万花筒，日新月异、历久弥新，以爆炸式发展，以耀眼方式呈现。 “孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻”的八德，就是上述十大伦理道德的精华概括和简单表述。仁者爱人的根本，就是血亲之爱，这既是做人的起点，也是家庭伦理道德的起点，更是政治伦理道德的基石，仁者爱人，是有等差的爱，并不是一视同仁。爱从血亲之爱起步，推己及人——从家人扩大到外人；从认识的人扩大到不认识的人；从本地人扩大到外地人；从本民族扩大到外民族；从人扩大到动物、植物；从一国扩大到世界；从社会扩大到地球。所以说：尽孝有边——只孝敬自己的父母；尽忠有界——只效忠自己的祖国；但是大爱无疆、大善无垠、大德无量——慈爱天下所有的人，善待自然界一切有生命的动物、植物，保护人类共有的家园——地球。5、儒家文化的精髓扩展为“五个字”的三个道德标准、五个字的道德信仰一是依次递进的“五个字”的三个道德标准：即“仁义礼智信”亘古不变的五条做人的道德标准；“温良恭俭让”亘古不变的五条做君子的道德标准；“忠孝勇恭廉”亘古不变的五条做清官的道德标准。坚持这三个道德标准，是人生健康发展的三部曲——做人、君子、政治家，违背这三个道德标准是人生堕落的三部曲——畜生、小人、政客。A、人生第一部曲——人与兽分离，坚持“仁、义、礼、智、信”的做人道德标准，做一个真正的人，不做“仇、利、暴、蠢、骗”的衣冠禽兽；就这简简单单的仁、义、礼、智、信五个字，是由儒家文化的三位圣人历经三百多年才完整提出的：儒家文化创始人——圣人孔子首先提出了仁、义、礼三条做人道德标准；儒家文化继承人——亚圣孟子在孔子提出的仁、义、礼三条做人道德标准的基础上，提出“智”，形成仁、义、礼、智四条做人标准；儒家文化完成人——季圣董子（董仲舒）在孔孟提出的仁、义、礼、智的四条做人道德标准的基础上，又提出“信”，从而形成儒家文化完整的科学的亘古不变的五条做人道德标准，这五条做人道德标准不仅是中华优秀传统文化的精神瑰宝，也是儒家文化的思想精华，更是中华民族的人格体现。 仁义礼智信，不仅是人兽的分离线，而且是区分人兽的五条亘古不变的道德标准：（1）、仁、义、礼、智、信的字面涵义是： & 仁——二人相亲相爱即为仁； & 义——多想想别人、多帮帮别人即为义； & 礼——屈身示意即为礼； & 智——每日懂一点人生知识、自然知识即为智； & 信——人说出的话即为信。 & （2）、仁、义、礼、智、信的道德涵义是： & 仁者爱人、不害人，这是做人最低的道德底线； & 义者助人、帮助人，这是做人最高的道德境界； & 礼者敬人、尊敬人，这是做人起码的道德礼仪； & 智者明人、聪明人，这是做人必备的道德素质； & 信者诚人、不骗人，这是做人应有的道德修养。 &（3）、仁、义、礼、智、信是区别人兽的亘古不变的五条道德标准。即“五常” &人和动物的本质区别并不在于人会思维、人会制造并使用工具,这些技能有些动物也具备。那么人和动物的唯一本质区别在于人有“仁义礼智信”这五条亘古不变的道德标准。孟子曰：人皆有恻隐之心,恻隐之心,仁也。人没有恻隐之心,非人也。人皆有羞恶之心,羞恶之心,义也。人没有羞恶之心,非人也。人皆有恭敬之心,恭敬之心,礼也。人没有恭敬之心,非人也。人皆有是非之心,是非之心,智也。人没有是非之心,非人也。人皆有诚实之心,诚实之心,信也。人没有诚实之心,非人也。（最后这句话是我根据孟子的思路概括的，因为“信”字是汉代的董仲舒才提出的）孟子又曰：“人皆可以为尧舜”,是因为人人皆有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心、诚实之心。可以说只要有这“五心”,人人都可以成为孝子、善人、好人、君子、圣人。孟子曰:“人之所以异于禽兽者几希”，“希”同稀,也就是说人和禽兽的差别很小很小——仅有恻隐之心、羞恶之心、恭敬之心、是非之心、诚实之心,这“五心”而己。人只要缺少“五心”中的任何一心,都可能堕落成逆子、恶人、坏人、小人、罪人。真正的人——时时处处崇尚、遵循、践行仁、义、礼、智、信的道德标准；衣冠禽兽——时时处处向往、热衷、恶行仇、利、暴、蠢、骗的缺德行为。人跟禽兽的差别，就是人知道“五常”、“八德”，即孝悌、忠信、礼义、廉耻。“五常”、“八德”，禽兽不知道。你看看《四书五经》、《十三经》，乃至于乾隆皇帝编的《四库全书》，以及传统戏曲、诗词歌赋，都离不开这个，这就是中国传统文化的精髓、灵魂、纲领，这就是渗透在中国人血液里的灵魂，这就是中国人亘古不变的道德。B、人生第二部曲——君子与小人分离，坚持“温、良、恭、俭、让”的做君子的道德标准，做一个谦谦君子，不做“戾、坏、傲、奢、争”的奸佞小人。温良恭俭让，不仅是君子小人的分界线，而且是衡量一个人是君子还是小人的五条亘古不变的道德标准。君子是不仅把仁义礼智信五条做人的道德标准内化在自己血液里形成优秀品质的孝子、善人，而且是把优秀品质外化为实实在在德行的好人：温，即温和——对人温文尔雅，不凶神恶煞，这是君子应有的素养；良，即良心——对人要有良心，不要有坏心，这是君子应有的情怀；恭，即恭敬——对人要有恭敬之心，不要有傲慢之心，这是君子应有的礼敬；俭，即节俭——对物要节俭，不要浪费、不要奢侈，这是君子应有的德行；让，即辞让——对人要有辞让之心，不要争强好胜，这是君子应有的品行。Ｃ、人生第三部曲——政治家与政客分离，坚持“忠、孝、勇、恭、廉”的做政治家的标准，做一个为民族、为人民、为国家谋利的政治家，不做为自己、为特殊人、为小集团谋利的“奸、逆、懦、傲、贪”的政客。忠孝勇恭廉，不仅是政治家、政客的分离线，而且是判断一个官员是政治家还是政客的五条亘古不变的道德标准。政治家不仅是把仁义礼智信五条做人的道德标准和温良恭俭让五条君子道德标准，内化在自己血液里形成优秀品质的孝子、善人、好人、君子，而且是把优秀品质外化为服务人民、效力民族、效忠祖国的报国行动：忠，即忠诚——面对祖国，效忠祖国、服务人民是一个政治家的政治抱负；孝，即孝敬——面对家庭，孝敬父母、恭兄友弟是一个政治家的家庭责任；勇，即勇敢——面对工作，勇于负责、敢于担当是一个政治家的政治责任；恭，即恭敬——面对同事，恭敬同事、忠诚上司是一个政治家的道德素养；廉，即廉洁——面对财色，廉洁执政、奉公守法是一个政治家的政治本色。做人难——因此，人世间衣冠禽兽不少；做君子更难——因此，社会上奸佞小人比比皆是；做政治家难上加难——因此，官场里政客层出不穷、贪官比比皆是。不是人的衣冠禽兽，怎么可能成为谦谦君子呢？不是谦谦君子，怎么可能成为人人称颂的政治家呢？已经揭露的大大小小的贪官，衣冠禽兽不少，真正够人的不多；是奸佞小人的不少，是谦谦君子的不多。 &二是传承千年的“五个字”的道德信仰——“天地君亲师”：敬畏苍天——感谢苍天阳光雨露之恩；眷恋大地——感谢大地哺育滋养之恩；效忠祖国——感谢祖国抚育护佑之恩；孝敬父母——感谢父母养育成人之恩；尊敬老师——感谢老师教育成才之恩。 （五）、儒家文化的精髓是超越时空、超越阶级、超越国界的普世伦理价值儒家文化的精髓——仁者爱人核心思想和推己及人的博爱思想，仁义礼智信五条做人的道德标准以及孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的家庭伦理道德，做君子的五条道德标准——温良恭俭让，做官的五条道德标准——忠孝勇恭廉，作为超越时空、超越阶级、超越国界的普世伦理价值观，适用于地球上的所有人——不管是中国人还是外国人；不管是古代人还是现代人；不管是穷人还是富人；不管是官员还是百姓：只要地球上还有人，只要人还是母亲孕育的，而不是工厂机器生产的，必然就有父母慈爱儿女与儿女孝敬父母的家庭伦理道德问题；只要有人，就必然有诚信朋友、忠诚上司、效忠祖国的社会公德问题。只要有人，就必然有真正的人和衣冠禽兽的根本区别，因此，仁义礼智信的五条做人道德标准，永远不会过时。只要有人，就必然有谦谦君子和奸佞小人的根本区别，因此，温良恭俭让的五条做君子的道德标准，永远不会过时。只要有国家，就必然有一尘不染的清官和贪得无厌的贪官，因此，忠孝勇恭廉的五条做官的道德标准，永远不会过时。只要人类不灭，家庭还在，国家还在，儒家文化的精髓——仁者爱人、泛爱众的核心思想和仁义礼智信五条做人的道德标准以及孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的家庭伦理道德，做君子的五条道德标准——温良恭俭让，做官的五条道德标准——忠孝勇恭廉，就永远不会过时。 &
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