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浅谈培养学生语感的几种方法
作者: &&加入日期：07-05-23
内容提要:语感是培养学生语文能力的基础和核心。叶圣陶先生说得好：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻查字典是不够的。必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对语言才会有正确丰富的了解力。”语感就是人们对语言文字的敏锐感知和迅速领悟的能力，是对语言文字的一种直觉性把握。新制定的《语文课程标准》确立了语感的突出地位，作为语文教学中的一个客观性目标。它左右着语文教学中的读、写、听、说等言语活动的质量和效率，在言语活动中起着关键作用。培养学生语感能力是语文学科实施素质教育的关键。&
关键词：语感&生活&想像&诵读&
在前些年的语文教育大讨论中，批评中学语文教育的文章颇多。有人把中学语文教育体制视为是培养不出“五四”式文学大家的罪魁祸首，有人则更是全盘否定20多年语文教育的成就，说它是“祸国殃民”、“误尽苍生”。这些评价虽不免有失偏颇，但至少也折射了一些令人担忧的事实。&
中学生对语文学科的兴趣普遍不浓，这是摆在每位语文老师面前的一个不争的事实。笔者曾经对高一新生做过一次问卷调查，其中有一个题目是：“在所有学科中，语文是A.你最感兴趣的学科B.你比较感兴趣的学科C.你最不感兴趣的学科。”结果是选A的只占9%，选B的也只占40%，而选C的却占51%。据上海的两次抽样调查显示，中学生对数理化课程的注意力集中占91%，而语文只占15%。另外，中学生语文水平的显著落后也是有目共睹的。上海师范大学的许纪霖教授不无感慨地叹息：“现在的博士研究生只相当于过去的硕士研究生；现在的硕士生相当于过去的本科生。整个大学生的语文水平令人摇头。”出类拔萃的佼佼者已是如此，更何况中学生呢。难怪“学了12年的语文居然写不好一张字条，学过数百篇的课文，居然听不懂一首歌”不算是新闻。&
对于中学语文教育的流弊与痼疾以及对其进行脉诊与救治，语文教育界、学术界见仁见智，但笔者认为20多年中学语文教育最惨痛的教训是：语文教育观念的严重偏差造成语文教学过程中语感的严重失落，从而导致中学生语文能力的大大削弱，最终影响了语文教育的整体效果。所以笔者认为，当今的语文教育首当其冲应该是重新确立语感教育的地位，变“知识灌输教育”为“语感培养教育”，重新找回失落已久的语感，从而从根本上提高中学生的语文水平。&
语文教学的一个最重要的指向，是培养学生对话语、文章的传达和接收，即培养学生语言运用的能力，而“这一能力的灵魂就是语感”。语感是对语言文字的敏锐感知和迅速领悟的能力，是对语言文字直觉的、整体的把握。它左右着语文教学中的读、写、听、说等言语活动的质量和效率，在言语活动中起着关键作用。可以说，敏锐的语感是学好语文的重要条件，是构成一个人语文素养的核心因素。正如叶圣陶先生所言：“文字语言的训练，我认为最要紧的是训练语感。”培养小学生语感能力是小学语文学科实施素质教育的一个关键。那么，如何在小学语文教学中较好地培养学生的语感呢？下面就这一问题谈一谈我肤浅的见解。&
一、激活生活体验，获得语感。&
生活有多么宽广，语文就有多么宽广。语文作为一门得天独厚的课程，为学生提供了贴近生活的最大可能。基于语文与生活有着这样密切的联系，我们认为语感的培养，离不开丰富的生活体验，每个人必须通过自己的生命活动获得某种对生活的体验，才能去掌握言语所标示的东西及其背后潜藏的思想与情感。叶圣陶是这样表述生活体验对语感生成的重要性的。他说：“不了解一个字一个辞的意义和情味，单靠翻字典、词典是不够的，必须在日常生活中随时留意，得到真实的经验，对于语言文字，才会有正确丰富的了解力，换句话说，对于语言文字，才会有灵敏的感觉，这种感觉通常叫做语感。”苏霍姆林斯基也认为“学生用词混乱，是因为这些词没有跟他自己所做、做见、所观察和所想的东西联系起来。”是的，过往的体验才是对语言文字最好的注释。例如《燕子》一课中写道“几对燕子飞倦了，落在电线上。蓝蓝的天空，电杆之间连着几痕细线，多么像五线谱啊。停着的燕子成了音符，谱出一支正待演奏的春天的赞歌。”如果学生不知道什么是“五线谱”，不曾亲眼见过，而老师又未能采取其它方式来弥补这一体验的空缺，学生在读到这段文字时，脑海中就不能产生“五线谱”的表象，也无法感受到言语的意趣和情境的美妙，更无法达到“入境始与亲”的境地。研究证明，人们对语言的敏锐感受和对生活的敏锐感受紧密相连。教学时，教师若能引导学生联系自己的生活积累，设身处地地体验课文所描绘的情境，就会使语言文字在头脑中形成的图象逐渐鲜明具体，进而入情入境。《桂花雨》一文中有这样一句话:“桂花纷纷落下来，落得我们满头满身，我就喊：‘啊！真像下雨！好香的雨呀！’”学生都有淋雨的经历，教学时，老师引导学生回忆雨丝飘落在头发、脖颈上的感受，再想象桂花飘落在身上的情景，学生就能深切地体会小作者当时的快乐与兴奋，在接下来的想象说话中，我们听到了孩子们诗一般的语言，课文的朗读也收到了意想不到的效果。&
所以脱离了生活体验的“语感培养”是苍白的。语感的丰富、深刻、敏锐、美妙，必须建立在开启个人体验的基石之上。作为语文教师就是要善于在学生对言语的感悟中，进行多方引导、点拨。将其隐藏于内心深处的各种体验调入前台。这样学生对言语的理解就会变得更加容易，感悟就会更加深刻。激发生活体验的方法有很多很多，只要我们在教学中，潜心摸索，一定会有所发现。&
二、带领学生进入情境，大胆想象，获得语感。&
“作者总是通过一定的语言文字去表达胸中的某一情境的，反之，一旦学生看到了作者所描写的那个情境，也会豁然领悟用以表达这一情境的语言文字。有此可见，创设情境不啻是促使学生感悟的催化剂。”②因此，在教学中，我们可以凭借多种教学手段创设相应的情境：可感的生活场景、生动的画面、音乐的旋律、实物的演示等，这些都可以激发学生的情感体验，使语言文字变成鲜明形象印在脑海中，使学生在身临其境中感悟语言，在潜移默化中得到语感训练。比如《石榴》一课的最后一自然段，描写了石榴子儿的颜色、光泽、样子、味道。其中，“玛瑙般”、“晶莹透亮”、“清爽无比”等词语，惟妙惟肖地描摹了石榴子儿的特征，没有尝过石榴的人是很难深刻体会的。课上，我们可让学生带个石榴，剥一剥，看一看，尝一尝，这样就强化了学生的感受，学生也就容易理解书中的遣词用句了。通过操作，也可以让学生亲身体验，达到领悟。如《桂花雨》一课o在导入课文时，让学生观赏桂花盛开的景象说说自己的感受，初步感知八月桂花的美丽迷人，为整篇课文奠定感情基调。在教学重点段落“摇桂花”时，教师先播放轻柔的音乐，优美动听的声音把学生带进一种特定的语言环境中o学生神情专注而投入。随后o教师又在屏幕上播放朵朵金黄的桂花如细小的雨点纷纷飘落的情景，启发学生欣赏画面，用语言描述这美妙的场景，并张开想象的翅膀，想想桂花会落在哪儿，完成填空：桂花纷纷落下，落在&　　，仿佛&！如此充分的感悟后，当再读到“啊！真像下雨！好香的雨呀！”，学生已完全沉浸在快乐的氛围中，“摇桂花”的欢愉之情自然流露。&
通过语言文字想象“画面”，通过想象中的“画面”感悟语言，是培养语感的重要方法。教学中要重视运用形象的实物p语言p画面，创设情境，调动学生的形象思维，以有效培养他们对语言文字的感悟能力。&
三、诵读是培养语感的捷径和最主要手段&
培养语感的方法很多，如留心精彩语言、练笔等，但诵读是最重要、最基本的方法。在古代阅读教育中非常重视诵读教学，古代的私塾教师几乎是每天要求学生诵读《三字经》、《百家姓》、《千字文》以及“四书”“五经”等。古代的学者也非常注重自身诵读习惯的养成，明代宋濂等著的《元史?侯均传》中记载：“侯均积学四十年，每读书，必熟诵乃已。至言，人读书不至千遍，终于无益。”清代的桐城派学者不仅竭力提倡诵读，而且对诵读与语文能力的养成关系也做了初步的探究，刘大在《论文偶记》中写道：“（读古人书）烂熟后，我之神气即古人之神气，古人之音节都在我喉吻间，合我喉吻者，便是与古人神气音节相似处，久之自然铿锵发金石声。”此处的“古人之音节都在我喉吻间”就是诵读对语感养成的感染与渗透作用。现代美学家朱光潜先生则用心理学、生理学原理对该现象做了解释：“朗读也是一种模仿，它模仿的是作者喉舌筋骨活动的技巧。久而久之，作者的神气音节就在读者的喉舌筋骨上流下痕迹。”（《文艺心理学》）。可见，诵读对语感的养成还有其科学理论依据。&
古往今来，文学史上一些文学大家无一不是通过诵读培养了语感，打实了语言功底而成为大家的。试想，如果三国的曹植、南朝的袁虎平时不广泛诵读诗书，不懂得语感的培养，那么，他们又怎能七步成诗、倚马可待呢？鲁迅如果从小不在私塾里打下扎实的古文基础（尽管他对私塾持批判态度），巴今从小若不烂熟《古文观止》，那么，《阿Q正传》、《家》、《春》、《秋》等划时代的扛鼎之作又由何而来？据说，茅盾还会背《红楼梦》，钱钟书还会背《左传》呢？所谓“书读百遍，其义自见”，“文选烂，秀才半”就是这个道理。&
四、新教材：让语感在诵读中回归&
高中语文新教材（试验修订本.必修）说明中明确地指出修订的指导思想是：全面提高学生的语文素质，提高学生正确理解和运用祖国语言文字的能力，重视积累、感悟、熏陶和培养语感，使学生养成良好的学习习惯。指导思想由“知识立意”向“素质立意”转变，由“研究语言”向“理解和运用语言”转变，由“重基础知识训练”向“重语感培养”转变，这是修订语文教材思想上的一次质的飞跃。从这个指导思想出发，新教材十分重视诵读对语感的培养，这主要表现在（以高中课本第一、二册为例）：1、十分强调现代名篇中的精彩文段的背诵，如《荷塘月色》中的4至6段，《记念刘和珍君》中的2、4节；2、突出强调文言文名篇名段的背诵，两册课本中的文言文除了《五人墓碑记》和《病梅馆记》之外都有背诵任务。可见，诵读在高中语文教学中的突出位置。&
当然，如果让学生像私塾教育式的背诵或“囫囵吞枣、一知半解”式的背诵那也是不可取的，这样，只会让学生走向死记硬背或死读书的死胡同。由此，教师对学生在诵读方面的指导就显得十分重要。&
1、会读是基础。&
背诵读在先。读文言文，读准字音是基础，读清句读是根本，读出语气和语势是提高；读现代文，要领会文章的情韵、意境，要读出语言的轻重缓急，要抑扬顿挫地读，要声情并茂地读。为了激发学生读的兴趣，读的方式也可灵活多样，可以领读、范读、齐读、分组读、个人读、发声读、无声读、配乐读等等，不一而足。关于指导学生读书方面的方法语文教育界经验颇多，在此不一一赘述。&
2、背诵要得法。&
指导学生背诵，理解是前提。因为记忆可分为机械记忆和意义记忆，根据高中生的生理和心理特点，他们正处在机械记忆向意义记忆的过度时期，因此，在理解的基础上背诵则更为科学，更切实有效。对于文言文文句的理解，教师可指导学生在读的过程中借助工具书、参考资料或通过师生答疑、同学讨论等加以解决。在教授新教材文言文的时候，教师要一改传统文言文教学中教师一字一句串讲到底的教学风格，可根据需要，将教学重心放在指导学生背诵文句上，否则，教学效率不高，而且也达不到培养学生语感的教学目的。&
当然，背诵的方法很多，如限时背诵法、歌诀背诵法、综合背诵法等等，但“背无定法”，只要有助于学生准确、快速、高效地背诵的方法，教师就可以辅导学生择善而用之。不过，在此，要特别强调教师范背法，即教师在要求学生背诵之前，教师不妨面对学生熟练地范背一遍，这样，将极大地激发学生的背诵积极性，因为，根据中学生的心理特征，教师的示范是学生最直接的模仿，因此，教师的榜样作用不可低估。&
新教材通过一年的试教，学生背诵了一定量的文章，学生的语感能力得到了一定的加强，学生的语文能力较以往的学生也有了显著的提高。这不仅表现为学生感悟文章能力的提高，更表现在学生说写能力的提高上。比如，现在，演讲《学贵有恒》这个话题，以前只有少部分学生才会用到一些课内知识，而如今连一般的学生也会用上如：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”等学过的名句。演讲与“有志”有关的话题，一般学生就自然搬出了《游褒禅山记》中的“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所旱至焉，故非有志者不能至也”以及《滕王阁序》中的“老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志”等句子。再比如，写文章的时候，要是涉及到写景，学生则会根据不同需要，或多或少、十分贴切地用上一些如“崇山峻岭、茂林修竹”、“天朗气清，惠风和畅”、“苍山负雪，明烛天南”、“明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱”“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”等一些写景的美句。不仅如此，还有学生完全领会了文章的意韵，居然模仿起作者的写作风格与语气，做起了“模仿秀”。&
以上介绍了我对于语感培养的一些看法及在语文教学中的一些尝试。当然，培养语感是一个长期有意识的、科学的训练过程，不可能一蹴而就。这就需要我们在长期的语文教学中，采取适当的方法对学生进行不间断的训练。&
《全日制义务教育语文课程标准解读》，湖北出版社2002年版。&
参考书目：&
《全日制义务教育语文课程标准解读》，湖北出版社2002年版。&
《叶圣陶教育文集》&
《中学语文教学参考》
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浅谈怎样在朗读中培养语感
&&文章作者：詹丽萍&|&发表日期：日& |&共浏览4406 次 &
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浅谈怎样在朗读中培养语感
山砀中心小学 詹丽萍
祖国丰富的语言文字在世界各国中是独具特色的。要培养学生从小热爱祖国的语言文字。具有良好的语感就应先从朗读入手。朗读教学是小学语文教学的有机组成部分。朗读有助于学生积累词汇句式，深入了解课文内容，提高学生的语文表达能力，还可以让学生从中受到品德教育，审美教育。听别人正确、流利、有感情地朗读是一种美的享受，一种似有“磁力”的声音往往使人入情入境。而正确、流利、有感情地读给别人听，也是一种美的欣赏，一种语感培养的必要途径。朗读是对语言文字由外而内的吸收，语感是对语言文字吸收内化的感受。可见朗读训练与语感的培养是密不可分的。
一、在美的朗读中培养语感
从孩子们入学的第一天起，就开始了朗读课文的准备和学习。小学语文课文大多形式与内容兼美，善于指导学生朗读，那不仅使他们更多识字、识词、识句通过课文内容开阔眼界，增长知识，获得教育，而且还能受到美的熏陶。因此，从小学低年级开始就用逐步培养他们从文字语言到有声语言的转化。他们在用自己的声音表达课文的思想感情时更好地理解，感受课文中所指导的人与事物文美以及文字语言表达文美，逐步培养他们的语感。
出声的朗读一般总是伴随着情感的体验，因此在朗读训练中时，不能将指导朗读的正确、流利、有感情，这几项要求截然分开来。指导学生朗读时要做到动口、动脑、动情，这样才能理解语言美，感受美，用美读法指导学生朗读课文，向学生进行语言美的教育。如在学习《小小的船》时，采用了两种不同的语调，先一字一顿的读，后充满激情的读，读后让学生分辨哪次读得好，学生高兴地回答：“后面读得好听”。于是，全班学生学着老师的语调顺畅地朗读，学生边读边欣赏，对于课文中叠词的理解也同样采取对比的读法，使学生从语调中感到“弯的月儿”、“小朋友小的船”、“闪闪的星星”、“蓝蓝的天”。要比“弯的月”，“小的船”，“闪的星”，“蓝的天”好听。因为这样写“月儿”、“船儿”、“星星”、“天”更美。显然，这是单纯讲解语文知识不可能收到的效果，而语感培养自然也在其中了。
二、在朗读、揣摩中培养语感。
教材中的每一篇课文都是经过精心挑选和编排的，注意到知识的系统性和科学性，有着生动活泼的语气、节奏、句式、格调，蕴含着作者的情感意旨。并还有许多声像教材是由有经验的的人朗读、播讲，语音标准，语言规范，为学生提供了最优良，最规范的学习样板，使学生能寓紧张的学习于轻松愉悦的气氛之中，其效果不是传统的教学手段可以比拟的。因此，在语文课的教学中，应提倡让学生反复朗读，通过朗读、揣摩，来培养学生的语感。用美学老人朱光潜的话说就是“把数量不多的好诗文熟读成诵，反复吟咏，仔细揣摩，不但要弄懂每字每句的确切意义，还要推敲出全篇的气势脉络和声音节奏，使它沉浸到自己的心胸和筋肉里，等到自己动笔时，于无意中支配自己的思路和气势。”朱老先生这段精辟的描述，便是朗读、揣摩的实质。
小学教材有许多内涵丰富的精美的文章，如《找春天》《笋芽儿》《小珊迪》、《观潮》、《古诗两首》、《爬山虎的脚》、《桂林山水》、《鸟的天堂》等。教学中，应利用声像教材指导学生表情、有节奏地潜心诵读，因声求气，使其步步深入作者情感的变化和语言的音韵变化中，悟出仅凭语言分析难以真切理解的内涵。
在指导学生诵读的过程中，教师必须明确，怎样的语言适宜于培养怎样的语感。一般说来，构成画面的语言适宜培养形象感；含意深刻，寓意丰富的语言适当培养意蕴感；对话、独白式的语言适宜培养情趣感。还要调动学生的多种感觉，扩大视读广度，培养学生将作品中的语言文字化为自己的言谈，自己的词汇。这也是培养学生语感的基本方式。
三、在真情的朗读中培养语感。
语感是一种心理现象，它是人们对语言感知、直觉和领悟语言的能力。对语言的敏感是在感知的一瞬间，不假思索的情况下对语言丰富、正确、敏锐的感受。那么教师如何通过真情的朗读培养学生的语感呢？语文学科的性质与特点决定了语文教师应是一位情感丰富的教师。他不单是借助一篇篇典范的作品向学生传授语文知识，更重要的是以自己对学生真挚的爱心，借助作者的感情，通过正确流利的朗读与学生进行情感的交流，朗读是语文教学中一种传统的教学方法。教师在朗读中的情感传递有时是细微的，点点入心田式的；有时是强烈的声声震撼着学生心灵。真情流利的朗读是培养语感的前提与“催化剂”。如果学生不能从教师的语言、神情、动作中将到可亲、可信、可敬的情感信息，不能通过教师的朗读感受到与作者同样的真情流露，那么作者再强的感情在学生心中也难以引起共鸣，更谈不上什么语感的培养了。因此，教师的朗读一定要以自己的真情去激发学生的情感。
四、在“灵活多变的朗读中”培养语感
培养语感离不开语言文学，更离不开多变的朗读，朗读只是一味地齐读，个别读，会显得十分单一，乏味，势必会影响学生朗读的兴趣和热情，表面上看起来是在朗读，但只是停留在声音上达不到朗读的要求，更体现不出语感来。为了引起学生朗读的兴趣与热情，教师应利用课文中的感情因素，激发学生的热情的“共鸣”，也可采取多种形式的朗读。如领读、分角色读、个别读轻声读、对比读、评读、朗诵表演、配乐朗读等。别林斯基曾说：“阅读时，你到处感觉到他的存在，但却看不见他本人”；你读到他的“语言，却听不到他的声音，你得用自己的幻想去补足这个缺点。”没有想象，就无从对语言进行感受和理解。因此，在指导学生朗读时，要帮助学生凭借想象走进作品所描述的那个看得见、摸得着，能闻其味、听其音、辨其色的活生生的具体形象的世界。同时，运用形象思维去感受语言文字的意蕴和情感。如《观潮》一文中有这样一段话：“只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同山崩地裂，……”其中“形成一道两丈多高的白色城墙”、“犹如千万匹白色战马齐头并进”、“那声音如同山崩地裂”等句子如不运用形象思维，便不会让人感受到大潮的雄伟、壮观。教学中，可通过电教手段，如播放录象、展示课件等激发想象，使其在语感中起推波助澜的作用，增强学生对钱塘江大潮这一天下奇观的感性认识。可激发学生通过“白浪翻滚”联想到“白色城墙”的雄伟图景；由“浪潮越来越近”联想到“千万匹白色战马齐头并进”时那浩浩荡荡的飞奔场面；由“声音”联想到“山崩地裂”的惊人气势。然后，对整段文字进行反复感情朗读，使学生置身其中，感受大潮的雄伟、壮观，激发学生对大自然的热爱之情，培养他们的语感。
五、在朗读中想象，激发语感。
课文中有些词句并不深奥，表层意思不难理解，但却富有鲜明的感情色彩，体现了作者的独具匠心。在教学中，我们可以通过多种朗读的方式，形成鲜明的内心视像，来引发学生的语感。如《小珊迪》一课，作者按事情发展的顺序，写了从白天到晚上所发生的事情。小珊迪为了要“我”买他的火柴，从请求到乞求再到苦苦哀求，而“我”的心情也随着变化，从不在意到同情再到感动。教学时，让学生在初步理解课文内容的基础上，一边听老师的感情朗读，一边闭上眼睛想象不同的人物形象，并随着老师感情朗读时的感情变化联系类似的电影、电视中的有关镜头，将人物的具体情景浮现于眼前，引发学生敏锐的语感。然后，让学生通过轮流读、分角色读等方式，再次形成内心视像。小珊迪那诚实、善良的美好品质，不但深深打动了“我”，同时也唤起了学生对小珊迪悲惨遭遇的同情。
语感的培养离不开朗读，朗读离不开语言文字，这一中心环节，教材中每一篇文章其语言都是经作者精雕细刻，是妙不可言的。教师只有切实在语言文字上下功夫，语感的培养才有保证，才能激发学生的学习兴趣，陶冶情操。可见，朗读训练和语感培养是不可分割的。
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语文教学中如何培养学生的语感
《语文课程标准》指出：“在教学在尤其要重视培养良好的语感和整体把握的能力。”语感是一个人语文素养的核心。加强语感训练，不仅有助于提高学生的阅读能力，而且有助于提高学生的表达能力。叶圣陶先生曾经指出：“文字语言训练，最为要紧的是训练语感，就是对语言敏锐地感觉。多读作品，多训练语感，必将能驾驭文字。”吕叔湘先生指出：“语文教学的首要任务是培养学生各方面的语感能力。”把语文课上成语言训练课，培养学生的语感能力，这是语文学科本质的必然回归，是对语文教学改革的强烈呼唤。那么在语文教学中如何培养学生的语感呢？在此谈谈本人的一些体会和做法。一、充分诵读，触发语感培养语感，必须让学生接触语言、感受语言，诵读则是学生接触和感受课文语言的最经常、最重要的方式，是小学语文教学的重要组成部分，是学生正确理解和运用祖国语言文字的基础训练，也是培养学生语感的重要方式。加强诵读可使书面语言内化为学生自己的语言，提高学生的语言感悟能力，有效地提高学生理解、运用语言的能力。所以，小学语文教学必须重视诵读的教学，将诵读贯穿于教学始终。通过朗读发展学生语言能力，激发学生的想象力。在教《荷花》一课时，一是将诵读贯穿于上课的始终。初读，让学生自由读课文，边读边体会，课文中的“我”是怎样看荷花的。细读，让学生轻声读课文，边读边体会，你是从哪些地方体会到“我”是在仔仔细细地看荷花、津津有味地看荷花、如痴如醉地看荷花的。品读，让学生默读课文，体会文中的哪些句子写得特别美。回读，让学生痛读课文，反复朗读其中的优美语段，达到熟读成诵。二是采用灵活多样的诵读方式。诸如：以自己喜欢的方式诵读、个体自由诵读、同桌之间互相诵读、选点诵读、根据自己领悟诵读等。在语文课程标准中，每个学段的阅读教学目标中都明确提出了“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”的诵读教学要求，说明课程标准非常重视诵读教学。小学语文教师要注重诵读的教学，通过加强引导学生有感情地诵读，提高学生对语言的感悟能力，促进学生语感的发展。二、潜心品读，领悟语感语文课程标准指出：语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也应是语文实践。品读是学生感知、理解课文和获得良好语感的有效方法。培养语感，必须引导学生紧扣课文某些语感因素很强的地方，反复咀嚼、深入品味。《荷花》一课的教学过程，一是在精选语感点上下功夫。如写荷花的“冒”内涵丰富，又不易为学生所觉察，紧扣这个语感集中精力，重锤敲打，能够很好地培养学生的语感。二是在品读语感点上做文章。1.“冒”还可以换成别的什么字眼？2.读读这段课文，体会体会，怎样“长”出来才叫“冒”出来（使劲、拼命、痛痛快快、争先恐后、生机勃勃、喜气洋洋）在“冒”前加上这些词再读这个句子。3.课件播放荷花录像，引导学生想象冒出来的白荷花仿佛想干什么？有的说：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛要看看外面这个精彩的世界。有的说：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在寻找自己的妈妈。有的说：白荷花在这些大圆盘之间冒出来，仿佛在向别人展示自己的美丽。对于“冒”字，通过丰富表象领悟其形象感，通过激语体验领悟其情味感，通过扩词诵读领悟其意蕴感。在引导学生进行品读的时候，教师要注意改变一些不恰当的做法，如以讲代读，以问代读。有些教师习惯于提问——回答的教学模式，要么滔滔不绝地讲，不停地说，要么就是设计很多问题，要学生不断地回答问题，这使学生穷于应付教师的讲和问，没有时间去“读书”，使学生对课文蕴含的情感和优美的语言缺乏“独特的”体会，学生也难于将课文优美的语言内化为自己的语言感悟。三、积累运用，积淀语感培养语感，应高度重视积累和运用，所谓“文章读之极熟，即与我为化，不知是人之文，我之文也”，积累就在于“使其言皆若出于吾之口，使其意皆若出于吾之心”。熟读成诵的过程，不仅是积累大量的感性语言材料的过程，还是内化成套的语感图式的过程。《荷花》一课的教学最后一个环节是，让学生边欣赏多姿多彩的荷花图片，边用学到的课文语言说说自己看到了什么，学生们畅所欲言，有的说：我看到白荷花在挨挨挤挤的荷叶之间冒出来；有的说：我看到了有的荷花全都展开了，露出了嫩黄的小蓬蓬；有的说：我看到雪白的荷花正低头欣赏着自己在水中的倒影。就这样，学生通过多读，领悟到语言的美，同时也学会了对好词佳句的积累。总之，《语文课程标准》在课程目标中指出：“具有独立阅读的能力，注重情感体验，有较丰富的积累，形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、鉴赏文学作品，受到高尚情操与趣味的熏陶，发展个性，丰富自己的精神世界。”《语文课程标准》把培养学生的语感作为一个重要而具体的教学目标提了出来，培养学生形成良好的语感就是语文教学的重要目标和任务之一。因此在语文教学中如何有效地培养学生形成良好的语感，就成为语文教师要经常思考和不断实践探索的重要问题。就爱阅读 欢迎您转载
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