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白百何事件：中国人为什么这么热衷于捉奸？
来源： 由用户
编辑：李利平
最好的投资是投资自己的知识与眼界?以下为今日推送内容本文经授权转载自周冲的影像声色微信号（ID：&fuck_your_dick）作者 &冬子微博只要一有人出轨，马上就会爆。比如昨天白百何疑似出轨，连续几个关键词都爆了。“白百何”、“陈羽凡”、“白百何离婚申明”、“卓伟”……先后都成超级热点。网友一边兴奋地点开视频，期待能发现超劲爆的淫秽色情男盗女娼；一边板起脸孔，大骂当事人贱货白莲花道德败坏。我对评论出轨事件已经没有兴趣了。今天想聊聊，为什么中国人这么热衷于捉奸。大家应该还有印象，不光白百何，陈思诚、林丹、刘恺威疑似出轨时都是这样。狗仔一放猛料，大家立即闻腥而动，见色而起，全民抓奸，热情永远澎湃，正义感永远高涨。而平常，无论哪里发生人命，发生残忍至极的犯罪，哪里有孩子被霸凌至死，哪怕有畜生性侵女童，都不会引发这么多人关注。人命是次要的，抓奸才是重要的。与人人息息相关的公共环境是次要的，别人的床上发生什么才是重要的。为什么大家会这样？有三个原因：１， 刺探隐私是有快感的。２，捉奸往往意味着香艳、暴力、狗血。３， 围观者既可以满足窥私欲，还能满足道德优越感。所以，捉奸一直是广大人民群众最刺激、最喜闻乐见、最能唤起全民热情的娱乐活动。易中天曾经说，“捉奸本身就是一台戏。环境是神秘的，人物是真实的，情节是紧张的，动作是惊险的，悬念是强烈的，高潮则是令人兴奋的。既是真人上场，又不用花钱买票，正可谓不看白不看，还可以打着正义道德的旗号，岂有不看之理？”是啊，也就只有“骂小三”和“骂汉奸”这两件事，最能体现中国人的道德了。骂得越凶，自己的道德指数就越高。骂得不给力，就会引来“你是不是也做过小三”、“你是不是也出过轨”的怀疑。至于当事人的痛苦与隐私如何，谁还去管那些。捉奸在中国，历来都是源远流长，历史悠久。文艺著作中的不说，就说我们亲耳听闻的……在我们父辈那一代，村子里一旦听见“抓奸去喽”，所有人都会冲出家门，吃饭的放下筷子，拉屎的提起裤子，正在和老婆嘿咻的翻下床，跟着兴奋的大伙们一起跑去看“奸夫淫妇”。被捉住的男人女人，站在大家面前，衣不遮体，形容狼藉，女的抱胸，男的捂下身，被大家用极其下流的眼光来审视他们……接着便要他们讲偷情细节。注意，一定要越详细越好，越下流越好……关键之处，还得讲上好几遍。“这个交代不详细，不老实，重讲！”“你这什么态度？知不知错？知错就给我把每一个细节都讲出来……”当然这时候，小孩子是不能站旁边的。但对于大人，却是超强兴奋剂，整整半年的娱乐生活都靠它了。正像严锋的微博所说的，“从前，我们村没有什么娱乐生活，最让村民兴奋的文化事件是捉奸，那绝对是全村围观，大家兴奋很多天。”谁管对错呀，谁管你是不是老公家暴、出轨在先啊，“捉奸”本来就是浓墨重彩的性刺激，旁观者才不关心是非。如今，农耕时代的“围观捉奸”，早已经变成了“微博捉奸”。场合和方式不同，实质却是相同的。依然是将隐私揪出，供看客娱乐；依然是多数人暴力；依然是以一种道德败坏，对抗另一种道德败坏；依然是将出轨者拉出来游行示众（从前是广场，现在是微博），然后，全民都来骂娘，吐口水，扔破鞋，将他们浸猪笼，挂上“荡妇”、“婊子”、“渣男”的牌子永远踩在脚下。于是，隔三岔五，微博上就能看到各色捉奸视频，打小三新闻。年轻的女孩被人当街剥掉衣服，一群人围着抽耳光，踢裸体，一边打，一边骂，那叫一个理直气壮；旁人呢，纷纷表情复杂地站在一旁，手机拍照，不亦乐乎。还有一些女人和男人在酒店，忽然闯进一帮人，有的举着手机，有的扑上去扒掉他们的被子和衣物，整个过程杀气腾腾，完全忘记了“你。正。在。违。法”这回事。别人出轨，跟你是没关系的。爱人出轨，你要用合法的手段维护权益。你可以选择离婚，也可以提出损害赔偿。但是，无论是拍摄证据，还是捉奸，如果使用了违法手段，比如闯入他人住宅或者使用违禁的拍摄设备，或者殴打了他人，有关证据法院可能不予采纳，捉奸者甚至会受到法律的惩罚。也就是说，出轨的两个人如果反过来告你，你分分钟要背负法律责任。捉奸固然有快感，但请你也记得：１，这是另一种道德败坏。２，婚姻是一个漫长的双人博弈的过程。不是你一个人努力，就能确保一生安稳。每个人都可能遭遇另外的爱情。每个人都可能踏进雷区。在出轨率高涨的今天，你或许就是明天的小三，也是明天的出轨男。今天你辱骂他人的，明天或许就会反诸于身。最后讲一个《约翰福音》中的故事。文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上所吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？耶稣弯着腰用指头在地上画字。他们还是不住的问他。耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。”于是又弯着腰用指头在地上画字。人们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了。只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。耶稣就直起腰，对他说：妇人，那些人在哪里呢，没有人定你的罪么？她说：主阿，没有。耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。作者简介：周冲，80后的老女孩，２０１５年离开体制，放弃公职，从事自由写作。本文经授权转自“周冲的影像声色”（fuck_your_dick），这是一个文艺而理性的公众号，以客观的视角，以文艺的笔调，剖析人间事与人间情。
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中国人为什么这么热衷于捉奸？
狗仔一放猛料，大家立即闻腥而动，见色而起，全民抓奸，热情永远澎湃，正义感永远高涨。
作者：周冲
微博只要一有人出轨，马上就会爆。
比如昨天白百何疑似出轨，连续几个关键词都爆了。“白百何”“陈羽凡”“白百何离婚申明”“卓伟”……先后都成超级热点。
网友一边兴奋地点开视频，期待能发现超劲爆的淫秽色情男盗女娼；
一边板起脸孔，大骂当事人贱货白莲花道德败坏。
我对评论出轨事件已经没有兴趣了。
今天想聊聊，为什么中国人这么热衷于捉奸。
大家应该还有印象，不光白百何，陈思诚、林丹、刘恺威疑似出轨时都是这样。
狗仔一放猛料，大家立即闻腥而动，见色而起，全民捉奸，热情永远澎湃，正义感永远高涨。
而平常，无论哪里发生人命案，发生残忍至极的犯罪，哪里有孩子被霸凌至死，哪怕有畜生性侵女童，都不会引发这么多人关注。
人命是次要的，抓奸才是重要的。
与人人息息相关的公共环境是次要的，别人的床上发生什么才是重要的。
为什么大家会这样？
有三个原因：
1. 刺探隐私是有快感的；
2. 捉奸往往意味着香艳、暴力、狗血；
3. 围观者既可以满足窥私欲，还能满足道德优越感。
所以，捉奸一直是广大人民群众最刺激、最喜闻乐见、最能唤起全民热情的娱乐活动。
易中天曾经说，“捉奸本身就是一台戏。环境是神秘的，人物是真实的，情节是紧张的，动作是惊险的，悬念是强烈的，高潮则是令人兴奋的。既是真人上场，又不用花钱买票，正可谓不看白不看，还可以打着正义道德的旗号，岂有不看之理？”
是啊，也就只有“骂小三”和“骂汉奸”这两件事，最能体现中国人的道德了。
骂得越凶，自己的道德指数就越高。
骂得不给力，就会引来“你是不是也做过小三”“你是不是也出过轨”的怀疑。
至于当事人的痛苦与隐私如何，谁还去管那些。
捉奸在中国，历来都是源远流长，历史悠久。
文艺著作中的不说，就说我们亲耳听闻的……
在我们父辈那一代，村子里一旦听见“捉奸去喽”，所有人都会冲出家门，吃饭的放下筷子，拉屎的提起裤子，正在和老婆嘿咻的翻下床，跟着兴奋的大伙们一起跑去看“奸夫淫妇”。
被捉住的男人女人，站在大家面前，衣不遮体，形容狼藉，女的抱胸，男的捂下身，被大家用极其下流的眼光来审视他们……
接着便要他们讲偷情细节。
注意，一定要越详细越好，越下流越好……关键之处，还得讲上好几遍。
“这个交代不详细，不老实，重讲！”
“你这什么态度？知不知错？知错就给我把每一个细节都讲出来……”
当然这时候，小孩子是不能站旁边的。但对于大人，却是超强兴奋剂，整整半年的娱乐生活都靠它了。
正像严锋的微博所说，“从前，我们村没有什么娱乐生活，最让村民兴奋的文化事件是捉奸，那绝对是全村围观，大家兴奋很多天。”
谁管对错呀，谁管你是不是老公家暴、出轨在先啊，“捉奸”本来就是浓墨重彩的性刺激，旁观者才不关心是非。
如今，农耕时代的“围观捉奸”，早已经变成了“微博捉奸”。
场合和方式不同，实质却是相同的。
依然是将隐私揪出，供看客娱乐；
依然是多数人暴力；
依然是以一种道德败坏，对抗另一种道德败坏；
依然是将出轨者拉出来游行示众（从前是广场，现在是微博），然后，全民都来骂娘，吐口水，扔破鞋，将他们浸猪笼，挂上“荡妇”“婊子”“渣男”的牌子永远踩在脚下。
于是，隔三岔五，微博上就能看到各色捉奸视频，打小三新闻。
年轻的女孩被人当街剥掉衣服，一群人围着抽耳光，踢裸体，一边打，一边骂，那叫一个理直气壮；
旁人呢，纷纷表情复杂地站在一旁，手机拍照，不亦乐乎。
还有一些女人和男人在酒店，忽然闯进一帮人，有的举着手机，有的扑上去扒掉他们的被子和衣物，整个过程杀气腾腾，完全忘记了“你。正。在。违。法”这回事。
别人出轨，跟你是没关系的。
爱人出轨，你要用合法的手段维护权益。
你可以选择离婚，也可以提出损害赔偿。
如果使用了违法手段，比如闯入他人住宅或者使用违禁的拍摄设备，或者殴打了他人，有关证据法院可能不予采纳，捉奸者甚至会受到法律的惩罚。
也就是说，出轨的两个人如果反过来告你，你分分钟要背负法律责任。
捉奸固然有快感，但请你也记得：
1. 这是另一种道德败坏。
2. 婚姻是一个漫长的双人博弈的过程。不是你一个人努力，就能确保一生安稳。每个人都可能遭遇另外的爱情。每个人都可能踏进雷区。
在出轨率高涨的今天，你或许就是明天的小三，也是明天的出轨男。
今天你辱骂他人的，明天或许就会反之于身。
最后讲一个《约翰福音》中的故事。
文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫她站在当中。
对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上所吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把她怎么样呢？
耶稣弯着腰用指头在地上画字。
他们还是不住地问他。
耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打她。”于是又弯着腰用指头在地上画字。
人们听见这话，就从老到少一个一个地都出去了。只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
耶稣就直起腰，对她说：妇人，那些人在哪里呢，没有人定你的罪么？
她说：主啊，没有。
耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。
作者简介：周冲，80后的老女孩，2015年离开体制，放弃公职，从事自由写作。
本文经授权转自“周冲的影像声色”（fuck_your_dick），这是一个文艺而理性的公众号，以客观的视角，以文艺的笔调，剖析人间事与人间情。
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世界华人周刊火车在她背后擦身而过，情况十分惊险。
派出所进行调查取证，依法对谢某某予以拘留。
声明：本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写，除搜狐官方账号外，观点仅代表作者本人，不代表搜狐立场。
每一个文艺而理性的人
都置顶了“周冲的影像声色”
　　微博只要一有人出轨，马上就会爆。
　　比如今天白百何疑似出轨，连续几个关键词都爆了。“白百何”、“陈羽凡”、“白百何离婚申明”、“卓伟”……先后都成超级热点。
　　网友一边兴奋地点开视频，期待能发现超劲爆的淫秽色情男盗女娼；
　　一边板起脸孔，大骂当事人贱货白莲花道德败坏。
　　我对评论出轨事件已经没有兴趣了。
　　今天想聊聊，为什么中国人这么热衷于捉奸。
　　大家应该还有印象，不光白百何，陈思诚、林丹、刘恺威疑似出轨时都是这样。
　　狗仔一放猛料，大家立即闻腥而动，见色而起，全民抓奸，热情永远澎湃，正义感永远高涨。
　　而平常，无论哪里发生人命，发生残忍至极的犯罪，哪里有孩子被霸凌至死，哪怕有畜生性侵女童，都不会引发这么多人关注。
　　人命是次要的，抓奸才是重要的。
　　与人人息息相关的公共环境是次要的，别人的床上发生什么才是重要的。
　　为什么大家会这样？
　　有三个原因：
　　１， 刺探隐私是有快感的。
　　２，捉奸往往意味着香艳、暴力、狗血。
　　３， 围观者既可以满足窥私欲，还能满足道德优越感。
　　所以，捉奸一直是广大人民群众最刺激、最喜闻乐见、最能唤起全民热情的娱乐活动。
　　易中天曾经说，“捉奸本身就是一台戏。环境是神秘的，人物是真实的，情节是紧张的，动作是惊险的，悬念是强烈的，高潮则是令人兴奋的。既是真人上场，又不用花钱买票，正可谓不看白不看，还可以打着正义道德的旗号，岂有不看之理？”
　　是啊，也就只有“骂小三”和“骂汉奸”这两件事，最能体现中国人的道德了。
　　骂得越凶，自己的道德指数就越高。
　　骂得不给力，就会引来“你是不是也做过小三”、“你是不是也出过轨”的怀疑。
　　至于当事人的痛苦与隐私如何，谁还去管那些。
　　捉奸在中国，历来都是源远流长，历史悠久。
　　文艺著作中的不说，就说我们亲耳听闻的……
　　在我们父辈那一代，村子里一旦听见“抓奸去喽”，所有人都会冲出家门，吃饭的放下筷子，拉屎的提起裤子，正在和老婆嘿咻的翻下床，跟着兴奋的大伙们一起跑去看“奸夫淫妇”。
　　被捉住的男人女人，站在大家面前，衣不遮体，形容狼藉，女的抱胸，男的捂下身，被大家用极其下流的眼光来审视：奶不大，屁股不够翘，看起来操得也不太得劲……
　　接着便要他们讲偷情细节。
　　注意，一定要越详细越好，越下流越好……关键之处，还得讲上好几遍。
　　“这个交代不详细，不老实，重讲！”
　　“你这什么态度？知不知错？知错就给我把每一个细节都讲出来……”
　　当然这时候，小孩子是不能站旁边的。但对于大人，却是超强兴奋剂，整整半年的娱乐生活都靠它了。
　　正像严锋的微博所说的，“从前，我们村没有什么娱乐生活，最让村民兴奋的文化事件是捉奸，那绝对是全村围观，大家快活很多天。”
　　谁管对错呀，谁管你是不是老公家暴、出轨在先啊，“捉奸”本来就是浓墨重彩的性刺激，旁观者才不关心是非。
　　如今，农耕时代的“围观捉奸”，早已经变成了“微博捉奸”。
　　场合和方式不同，实质却是相同的。
　　依然是将隐私揪出，供看客娱乐；
　　依然是多数人暴力；
　　依然是以一种道德败坏，对抗另一种道德败坏；
　　依然是将出轨者拉出来游行示众（从前是广场，现在是微博），然后，全民都来骂娘，吐口水，扔破鞋，将他们浸猪笼，挂上“荡妇”、“婊子”、“渣男”的牌子永远踩在脚下。
　　于是，隔三岔五，微博上就能看到各色捉奸视频，打小三新闻。
　　年轻的女孩被人当街剥掉衣服，一群人围着抽耳光，踢裸体，一边打，一边骂，那叫一个理直气壮；
　　旁人呢，纷纷表情复杂地站在一旁，手机拍照，不亦乐乎。
　　还有一些女人和男人在酒店，忽然闯进一帮人，有的举着手机，有的扑上去扒掉他们的被子和衣物，整个过程杀气腾腾，完全忘记了“你。正。在。违。法”这回事。
　　别人出轨，跟你是没关系的。
　　爱人出轨，你要用合法的手段维护权益。
　　你可以选择离婚，也可以提出损害赔偿。
　　但是，无论是拍摄证据，还是捉奸，如果使用了违法手段，比如闯入他人住宅或者使用违禁的拍摄设备，或者殴打了他人，有关证据法院可能不予采纳，捉奸者甚至会受到法律的惩罚。
　　也就是说，出轨的两个人如果反过来告你，你分分钟要背负法律责任。
　　捉奸固然有快感，但请你也记得：
　　１，这是另一种道德败坏。
　　２，婚姻是一个漫长的双人博弈的过程。不是你一个人努力，就能确保一生安稳。每个人都可能遭遇另外的爱情。每个人都可能踏进雷区。
　　在出轨率高涨的今天，你或许就是明天的小三，也是明天的出轨男。
　　今天你辱骂他人的，明天或许就会反诸于身。
　　最后讲一个《约翰福音》中的故事。
　　文士和法利赛人带着一个行淫时被拿的妇人来，叫他站在当中。
　　对耶稣说：夫子，这妇人是正行淫之时被拿的。摩西在律法上所吩咐我们，把这样的妇人用石头打死。你说该把他怎么样呢？
　　耶稣弯着腰用指头在地上画字。
　　他们还是不住的问他。
　　耶稣就直起腰来，对他们说：“你们中间谁是没有罪的，谁就可以先拿石头打他。”于是又弯着腰用指头在地上画字。
　　人们听见这话，就从老到少一个一个的都出去了。只剩下耶稣一人，还有那妇人仍然站在当中。
　　耶稣就直起腰，对他说：妇人，那些人在哪里呢，没有人定你的罪么？
　　她说：主阿，没有。
　　耶稣说：我也不定你的罪。去吧，从此不要再犯罪了。
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