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时间:2017-04-13 04:17
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古人说话都是文言文吗
看到那些古人的诗词都觉得好了不起~那他们平时难道也是一出口就之乎者也的吗?真正的白话文小说是五四时期开始的~那以前他们都不说普通话的吗?要是说了,为什么连一点文学作品都没有?要是不说,古代的语言又是怎么演变成我们现在说的普通话的阿?
古人用文言文写作,并不等于日常生活用语也是讲的文言文。其实,古代人口语也是白话文,文言文是古人写作中被逼出来的,古时没有纸,文章要写在竹简上,写在绢帛上,竹简无法携带,存放时要卷起来(所以现在古书章节都称为卷),绢帛价格贵。限于篇幅和物质条件,文人著作只得采用简练中的文言文,反正是给文人看的,能懂。
其他答案(共2个回答)
梦就很清楚了。有几个说话是文言文呢?贾政见北静王和元春时讲话文????的,可讲“吃月饼馅”的故事时不也是白话吗?
一般来说,在古代也是言文分离的。在远古,比如甲骨文、金文时代,因为书写难度相当大,因此书面语肯定比口语简约,节省文字以节省时间、物力和精力,当然可能二者的距离还...
其实现在书面语和口语也不相同比如复句很少不但而且然而因此颇似乎等很多书面常用语口语基本不用,豁然开朗谁都懂我至少20年不用于口语了“一旦’”一年用一次?可能3。...
白话文,指的是以现代汉语口语为基础、经过加工的书面语。
白话文是相对于文言文而说的。清末开始的文体改革可以分为“新文体”、“白话文”和“大众语”三个阶段。
地球上所有的动物中,只有人类是穿衣服的。人为什么要穿衣服?有人说是为了护身、为了御寒,这是从功能的角度来解释的;有人说是为了遮羞、为了礼貌,这是从道德的角度来解...
答: 杨万里()字廷秀,号诚斋,吉水(今属江西)人,绍兴二十四年(1154)进士,历任太常博士、宝谟阁直学士等职,韩?腚械闭?保?蛘??缓希??邮?...
答: 知识储备是文化的基础,没有知识就谈不上有文化。
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答: 社区文化建设是城市精神文明建设的重要组成部分。在我国经济体制转轨、社会结构转型的现阶段,积极探索和推行运用美育加快社区文化建设,对于提升一个社区、一个城市的文化...
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这不是个问题
这个问题分类似乎错了
这个不是我熟悉的地区
相关问答:123456789101112131415 我年少无知的时候跟我姐说,“要是我穿越回去也听不懂古代人说的文言文啊”,我姐鄙视的跟我说,古代人书面语言是文言文,说话就是现在的大白话…… 我想想也对啊,鲁迅他们白话文运动里的大白话肯定不能凭空出来啊 关键是,我刚才看隔壁的帖子,有多少人以为古代人是说文言文的?!!!!
楼主发言:28次 发图:0张 | 更多
宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。
@算不出这流年 1楼
14:41:45 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 ----------------------------- 古代能写字的是少数啊
作者:算不出这流年 来自:UC浏览器 时间: 14:41:45 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 ----------- 本来古代能进学堂读书习字的就不多嘛,人家又没有九年制义务教育。所以古代读书的人说白话写古汉语,就相当于现代人会汉语又懂英语的~~那叫一个优越感啊!
不是文言文么-_-||
回复第3楼,@谦语千循 作者:算不出这流年 来自:UC浏览器 时间: 14:41:45 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 ----------- 本来古代能进学堂读书习字的就不多嘛,人家又没有九年制义务教育。所以古代读书的人说白话写古汉语,就相当于现代人会汉语又懂英语的~~那叫一个优越感啊! -------------------------- 感觉好奇怪,我学了这么多年英语现在还是只会写流水帐&_&
回复第4楼,@只是无聊了来看看 不是文言文么-_-|| -------------------------- 找到组织啦ㄟ( ̄▽ ̄ㄟ)
穿到汉唐时期或者之前还是有问题的吧,基本宋代的古文也算好理解了,难的还是前面的,所以古代说话的确和古文是类似的。
我居然一直没有这么认为。 我一直认为的是,(当然也是错误的),古代印刷术啊,造纸术虽然有,但是毕竟不发达,所以需要记录的文字的时候,一定要节约用纸(或者,竹片,绢)啊,能少一个字都是好的啊,
比如吕不韦的一字千金就是节约东西的。
于是形成了简约的文言文,
但是他们说话,还是正常说话,不限字数
虽然不说文言文,但古代语言不论是语音还是语意,都是和现代汉语有很大差异的。so,穿越有危险,尝试需谨慎……
那就是其实跟我们现在说话也差不多吗?!
我倒是很早就知道文言文只是书面的,但是我知道很多人不知道。因为我身边就确实有过好几个这样的人。
应该大概是文言文吧,史记或者那些正史里面记载的某些人说的话难道是白话?
那尼。。。我一直这么认为
我猜可能是古代纸张啥的少金贵,最原始还是甲骨文或写在帛布上或者竹签上,要像说话那么啰嗦的话,那成本太高,费时太长了,所以才正式写文字的时候都精简成文言文了,我是不是太会猜想了
应该说白话的吧,我来举个场景,有一天,一个庄稼汉老头回到家对他老婆说“饭否?”你们感受下。
回复第15楼,@lancejae 应该说白话的吧,我来举个场景,有一天,一个庄稼汉老头回到家对他老婆说“饭否?”你们感受下。 -------------------------- ……^_^
回复第8楼,@你说我无不无聊 我居然一直没有这么认为。 我一直认为的是,(当然也是错误的),古代印刷术啊,造纸术虽然有,但是毕竟不发达,所以需要记录的文字的时候,一定要节约用纸(或者,竹片,绢)啊,能少一个字都是好的啊, 比如吕不韦的一字千金就是节约东西的。 于是形成了简约的文言文, 但是他们说话,还是正常说话,不限字数 -------------------------- 我一直觉得,白话文运动是他们想多要稿费了o(≧o≦)o
古代人讲话和俄语差不多 文言文更不对。文言只不过是文章里用的
是所有的书面文章都是文言文吗? 还是说只是流传下来的大家们的文章多是文言文而已。 除了那些台面上的文章是文言文, 那平时老百姓写家书呢? 是文言文还是白话呢?
嗯 应该都是各地方言吧,要不然我们家乡的那些话怎么传下来的呢,都是一辈一辈传下来的的,可能传的途中有所改变,但是基本应该还是可能听懂的吧
古代人认字的很少,所以大街上有专门给人写家书写状纸的职业.
即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,认识不少人一直看不下去四大名著,理由是“看不懂”...
当然说白话了。。。宋元那一堆白话文小说难道是编的么?
回复第18楼,@空之城VVV 古代人讲话和俄语差不多 文言文更不对。文言只不过是文章里用的 -------------------------- …咦?
回复第23楼,@三津谷咩咩 以前仔细想过。。。。 -------------------------- 握爪∩__∩
@康师傅柠檬茶 9楼
21:52:02 虽然不说文言文,但古代语言不论是语音还是语意,都是和现代汉语有很大差异的。so,穿越有危险,尝试需谨慎…… ----------------------------- 额,真有穿越这种事的话,过去估计要先装聋哑人。。。。
不是说文言文是先秦时代的口语吗?古白话和文言文区别还是很大的。
哈哈,其实文言文是先秦时的口语~~~
分开的啊,以前的书面语和口语是分开的,言文合一还是文学革命时期的事儿。其实现代汉语也没有完全做到言文合一,不少在写作中运用得到修辞,比如大段排比、华丽的比喻,在现实对话中一般也不会出现。 不过发音之类的,那就和现代汉语差得远了。真穿过去过去,是听不懂的~
现在的书面用语跟平常聊天,不也不一样吗?只是差异没有古人大。而且,古代能说普通话的人,少之又少,所以,我老想,上奏的时候,关外人:“皇上啊,俺们那疙瘩……”想想盛景何其壮观。
先秦时期书面语和口语还没有脱离,差不多同步,后来社会发展速度快了,口语就脱离了,要看在什么时候吧
发音啦、意思啦、语法啦都和现代有差异,以前在书上看的,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”如果用中古音念大概是“两嘎黄列忙翠柳,一行爸落档蹭疼”,平常看着玩还蛮有趣的。
先秦时期书面语和口语还没有脱离,差不多同步,后来社会发展速度快了,口语就脱离了,要看在什么时候吧
先秦时期书面语和口语还没有脱离,差不多同步,后来社会发展速度快了,口语就脱离了,要看在什么时候吧
回复第12楼(作者:@疯耳洞 于
22:17) 应该大概是文言文吧,史记或者那些正史里面记载的某些人说的话难道是白话? [来自UC浏览器] ========== 如果你粗略看过二十四史,就会知道,其实前四史用的大致就是当时的大白话书写的,用现代人的眼光看可能会觉得阅读稍费力气,但只要是正常完成义务教育的人基本都能读明白。而从晋书开始的后二十史就越发难读了,这是因为随着封建社会的发展,受教育权愈发成为地主阶级维护统治的工具,故此在书面文字方面也日益晦涩,特别是到了明史,基本就是二十四史里面最难读的了。而明清时期的大白话基本接近明清小说里的对白。
@scrapped 22楼
17:04:15 即使是口语,由于区域性和时代性的差异,今天读起来也不那么容易,认识不少人一直看不下去四大名著,理由是“看不懂”... ----------------------------- +1 中国大陆听懂粤语的有多少?传说那个比较接近汉唐口语,还只是比较接近。 还有诗经里的风,童谣民谣,和现在的民谣差别还是挺大的。另,古人的词汇量肯定没有现代人多……
马克
想想好诡异
吗
我小时候还以为古人说话都是和越剧京剧一样唱的。
学习中
……前段时间不是有一篇鹅鹅鹅的诗为标准,让人录了从周到近代的各种官话的读音的视频么……我表示古代的读音就像蒙古俄罗斯那种弹舌!!!近一点就像粤语!听得懂个毛线啊!!他们的白话不同于我们的白话啊!我们现在的官话是普通话,我听说有段时间官话是粤语啊!
但是你很有可能完全听不懂
口语的不是叫“文言白话文”么?
回复第1楼,@算不出这流年 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 -------------------------- 那是老祖宗为了我们才语言和文字分开。以致千百年后我们还能知道老祖宗那个年代发生了什么。多高瞻远曙啊! 现在上点年纪的人都不知道玛丽隔壁什么意思了吧,那了n年后呢,还有人知道我们在说什么吗? 再次感叹古人的智慧。
回复第14楼,@刀枪不入防弹马甲 我猜可能是古代纸张啥的少金贵,最原始还是甲骨文或写在帛布上或者竹签上,要像说话那么啰嗦的话,那成本太高,费时太长了,所以才正式写文字的时候都精简成文言文了,我是不是太会猜想了 -------------------------- 我不想骂人,完全扭曲了老祖宗的本意。
@baobeiff 46楼
15:00:04 我不想骂人,完全扭曲了老祖宗的本意。 ----------------------------- 请用文言文骂一个800字短文出来,COME ON
@谦语千循 3楼
14:45:17 作者:算不出这流年 来自:UC浏览器 时间: 14:41:45 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 ----------- 本来古代能进学堂读书习字的就不多嘛,人家又没有九年制义务教育。所以古代读书的人说白话写古汉语,就相当于现代人会汉语又懂英语的~~那叫一个优越感啊! ----------------------------- 因为笔墨纸砚都不便宜吧,当然要省着点 话说每次看小说,老师罚家境贫寒的学生写100张大字什么的 都觉得蛮好笑,买得起纸吗
一直觉得古装戏拍的不对,因为演员都在说大白话,应该说文言文才对。。。。我错了
@风碧寒 你就算穿回去,就算他说的都是大白话 你还是听不懂啊 那个发音,简直要把人折磨疯了 建议看看音韵学 古代分人吧 那些读书人,说话比较文邹邹的,普通人应该就说白话
学习了!
回复第48楼,@刀枪不入防弹马甲 @baobeiff 46楼
15:00:04 我不想骂人,完全扭曲了老祖宗的本意。 ----------------------------- 请用文言文骂一个800字短文出来,COME ON -------------------------- 还杠上了,这算不算不知悔改?
回复第48楼,
@刀枪不入防弹马甲 @baobeiff
15:00:04 我不想骂人,完全扭曲了老祖宗的本意。 ----------------------------- 请用文言文骂一个800字短文出来,COME ON -------------------------- @baobeiff 53楼
19:05:56 还杠上了,这算不算不知悔改? ----------------------------- NO,我是想领略你穿着一袭长袍临风而立仰望苍穹轻摇折扇缓缓吟送文言文的风采,来吧,秒杀我
回复第15楼,
@lancejae 应该说白话的吧,我来举个场景,有一天,一个庄稼汉老头回到家对他老婆说“饭否?”你们感受下。 -------------------------- @风碧寒 16楼
16:28:40 ……^_^ ----------------------------- 可是我经常问我妈“饭否”啊!我觉得很好玩,不违和
@hgba 41楼
00:16:48 我小时候还以为古人说话都是和越剧京剧一样唱的。 ----------------------------- 没有字幕根本听不懂京剧,古人真的可以无障碍听明白?
回复第54楼,@刀枪不入防弹马甲 回复第48楼, @刀枪不入防弹马甲 @baobeiff 46楼
15:00:04 我不想骂人,完全扭曲了老祖宗的本意。 ----------------------------- 请用文言文骂一个800字短文出来,COME ON -------------------------- @baobeiff 53楼
19:05:56 还杠上了,这算不算不知悔改? ----------------------------- NO,我是想领略你穿着一袭长袍临风而立仰望苍穹轻摇折扇缓缓吟送文言文的风采,来吧,秒杀我 -------------------------- 好像很好玩,但是陪你玩貌似很神经,88
为什么这种帖子也能吵起来…
说是哪个朝代来着,朝廷的官方语言跟陕西话差不多的。老早之前陕西话好像挺上档次的吧,不记得在哪里看过的,说孔子能用一口标准陕西话念文章,然后他的学生都觉得:哇,老师好厉害哦!
希望不会有人在看这个帖子了,因为我要把它改成日记 今天6点左右去学习,然后学到8点,学了线代,雅思,会计,跑了半个点的步 没有完成VF的联系……好难过&.&
尼玛…今天一点都没学,学生会开会的事情…感觉整个人都不好了
回复第18楼,
@空之城VVV 古代人讲话和俄语差不多 文言文更不对。文言只不过是文章里用的 -------------------------- @风碧寒 25楼
22:15:56 …咦? ----------------------------- 你可以去查一下 还有专门的视频 看着可怜啊 那种发音-=-
马克
我对学生会一生黑,今天我精心做了作息表…事实证明,我和清华的学生的确有区别,他是按表作息,我是按时画表…… 学生会又成功的侮辱了我的智商,所以,去死吧!!!!! 我要有绩点,我要好!好!学!习! 最近越看自己越不好看,难道我开始黑自己了? 困觉~
从来没想过这个问题。。
史记一般人都能看懂的
回复第4楼,
@只是无聊了来看看 不是文言文么-_-|| -------------------------- @风碧寒 6楼
19:30:31 找到组织啦ㄟ( ̄▽ ̄ㄟ) ----------------------------- ╮( ̄▽ ̄)╭
回复第3楼,
@谦语千循 作者:算不出这流年 来自:UC浏览器 时间: 14:41:45 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 ----------- 本来古代能进学堂读书习字的就不多嘛,人家又没有九年制义务教育。所以古代读书的人说白话写古汉语,就相当于现代人会汉语又懂英语的~~那叫一个优越感啊! -------------------------- @风碧寒 5楼
19:30:04 感觉好奇怪,我学了这么多年英语现在还是只会写流水帐&_& ----------------------------- 毕竟古代能写锦绣文章的也就是少数啦
搜个视频,有视频是学古人说话年诗词……
那他们方言都听得懂?
回复第54楼,@刀枪不入防弹马甲 回复第48楼, @刀枪不入防弹马甲 @baobeiff 46楼
15:00:04 我不想骂人,完全扭曲了老祖宗的本意。 ----------------------------- 请用文言文骂一个800字短文出来,COME ON -------------------------- @baobeiff 53楼
19:05:56 还杠上了,这算不算不知悔改? ----------------------------- NO,我是想领略你穿着一袭长袍临风而立仰望苍穹轻摇折扇缓缓吟送文言文的风采,来吧,秒杀我 -------------------------- 哈哈哈,太有才了,仰望苍穹
要是能穿回去看看就好了!
@算不出这流年 1楼
14:41:45 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 ----------------------------- 没办法,没纸的时候最简练,书简太贵又重。节省一点是一点 有了纸也未必就很便宜很普及
我OUT了,什么叫文言文??? 李白写的诗算吗?? 你平时说话能像政府报告??
我真是对我自己的情商一生黑…今天我们负责人让我见识到了什么叫做好手段… 学妹们真是好丑,今天模特队选拔让我失望死了,连我们这一届的一半都比不上,还好有个男生不错哎'=^_^=
楼主精分了~
跪求不要有人看这个帖啊,我天涯有熟人啊 今天说好了做VF练习题,结果呢……呵呵,学霸的日子再也回不去了~ 刚才有人对我说学姐晚安,晚安你妹,我是永远18岁的学妹,永不下架!!!
回复第33楼,@落絮霏花 发音啦、意思啦、语法啦都和现代有差异,以前在书上看的,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”如果用中古音念大概是“两嘎黄列忙翠柳,一行爸落档蹭疼”,平常看着玩还蛮有趣的。 -------------------------- 唐朝穿越指南?小二不叫小二叫博士之类
传说中的古汉语是现代中原人一点都听不懂的呀~比如”江”字,古语发音和”工”字发音一样~
文言文是官话
古时候说的话有些还是跟文言文有点相似 比如方言中就可以体现出来 像粤语里就保留了一些 比如他们说拿刀是说的执刀 衣服是说的衫 文言文是因为远古先秦时期年没有纸张记录不方便所以要用简洁的语言 所以这种写文章的方式就一直沿用下来了 日常说话是越到后来越口语话 但古时候的白话文和现在的白话文又有点不一样 看红楼梦里就知道了
明天就要考VF了,我这样刷手机真的好嘛… 刚才看了一个要嫁给王思聪的帖子,整个人都不好了,什么时候有钱成了判断和喜欢一个人的标准了,不应该是相貌嘛… 好吧好吧,我三观不正了,但是一个人身上一个过分的优点或缺点真的会掩盖他其他的地方,比如一个人牙上有韭菜就会让人忽略他的好牙口 我这种人,就是励志狗的注解,永远只会发感想
每次发跟本楼主题不符的帖子我都一哆嗦,但是,我不想把一些东西发社交网络上,日记又不可能时时在我爪中,因此,发在这个楼里,希望不会有人看,看到的人也寂寞点,这就是一个纯粹碎碎念和吐槽的楼
估计是没纸张的原因。
楼主精分了!
回复第85楼,@一粒盐也咸 楼主精分了! -------------------------- 这是真的&.&
回复第84楼,@红红吴 估计是没纸张的原因。 -------------------------- 家贫,无以为继,嘤嘤嘤嘤~
文言是先秦的口语,后来几千年来一直作为汉语书面语,使中国人同书同文,增强了凝聚力。中国太大了,方言五花八门,有了文言文一切都好办,甚至和日韩人都可以书面交流。
看你穿越到哪个年代咯~ 尚书里面还不少当时的大白话告示呢 不说听了,有几个人不看注解能懂。
回复第33楼,
@落絮霏花 发音啦、意思啦、语法啦都和现代有差异,以前在书上看的,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”如果用中古音念大概是“两嘎黄列忙翠柳,一行爸落档蹭疼”,平常看着玩还蛮有趣的。 -------------------------- @mansan要减肥 78楼
23:44:04 唐朝穿越指南?小二不叫小二叫博士之类 ----------------------------- 这个发音和我们这边好像~~唯一有差就是黄会发音成ong。特别是上发音成当,每次都被吐槽说好奇葩。
今天最让我暴躁的事情就是!看中了一件裙子,但发货时间是10~20天!到那时候都冬天了! 学习真是一个奇妙的话题,所以还是不要讨论了 我到底买什么衣服呢…纠结死了
@落絮霏花 33楼
23:32:51 发音啦、意思啦、语法啦都和现代有差异,以前在书上看的,“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”如果用中古音念大概是“两嘎黄列忙翠柳,一行爸落档蹭疼”,平常看着玩还蛮有趣的。 ----------------------------- 中古音?就是古代的通用普通话吗?这么说起来,是不是反而是古代的方言和现在各地的方言发音相差不大呢?因为不像普通话要适应社会的发展而变化
回复第14楼,@刀枪不入防弹马甲 我猜可能是古代纸张啥的少金贵,最原始还是甲骨文或写在帛布上或者竹签上,要像说话那么啰嗦的话,那成本太高,费时太长了,所以才正式写文字的时候都精简成文言文了,我是不是太会猜想了 -------------------------- +1我一直是这么认为的。从楚辞到唐诗宋词往后的文体表达方式都是越来越直白,这个承载文字的载体有一定的关系吧。
看宋朝的话本,还是比较好理解的,就字面意思上来说还是比现在要文言一点 但是,即使古代和我们现代书写都一样,你穿越过去也一样听不懂人家说什么,原因么很简单,因为汉语的发音一直是有变动的,曾经听过一个从商朝到民国到现代的诗经的诵读,民国之前都不是很容易懂,更不用说神马唐宋之前的,完全外语好么,如果真穿越你只怕觉得文言文算是特别亲切的了 当然了古代书写是木有标点符号的,得自己断句
回复第1楼,@算不出这流年 宋朝的话本里面的口语已经和现在的白话很接近了。所以觉得古人太精分了。说一种话,写一种话。 -------------------------- 为了省笔墨纸
点了只看楼主,于是默默的看完了楼主的爪机日记。真心想对楼主说:好羡慕你还在上学!上班要累死人了好么…
四大名著都是用白话文写的啊。
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我提名《滕王阁序》,《岳阳楼记》。
发自手机虎扑 m.hupu.com
这些回帖亮了
没有《项脊轩志》
还是步行街吗?????
不过得提名一下贾谊的《过秦论》
很有气势上篇:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。苏洵的《六国论》 也不错六国论 六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率①赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。& 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判②矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。③”此言得之。& 齐人未尝赂秦,终④继五国迁(31)灭,何哉?与⑤嬴而不助五国也。五国既⑥丧,齐亦不免⑦矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义⑧不赂秦。是故(32)燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始(33)速⑨祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再⑩,李牧连却之⑾。洎⑿牧以谗⒀诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆⒁尽之际,可谓智力⒂孤危,战败而亡,诚不得已。向使⒃三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理⒄,当(tǎng)(34)与秦相较,或未易量。& 呜呼!以⒅赂秦之地封天下之谋臣,以事⒆秦之心礼⒇天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。悲夫!有如此之势(22),而(23)为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(24)。为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉!& 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于(27)秦,而犹有可以(28)不赂而胜之之势。fnk以(29)天下之大,而从六国破亡之故事(30),是又在六国下矣。
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爱莲说...简直就是为我写的... 亮我什么心态,我都说实话啊..
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出师表 前赤壁赋
出师表 前赤壁赋
汉皇重色思倾国 御宇多年求不得
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赤壁赋 醉翁亭记
滕王阁序,因此读了南昌大学
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爱莲说...简直就是为我写的... 亮我什么心态,我都说实话啊..
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一直觉得古文都不咋样,不懂其深意,感觉虚空缥缈除了孔雀东南飞很感人
滕王阁序吧,落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。这句话的场景太美丽了
没有《项脊轩志》
还是步行街吗?????
不过得提名一下贾谊的《过秦论》
很有气势上篇:秦孝公据崤函之固,拥雍州之地,君臣固守以窥周室,有席卷天下,包举宇内,囊括四海之意,并吞八荒之心。当是时也,商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之具;外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。 孝公既没,惠文、武、昭襄蒙故业,因遗策,南取汉中,西举巴、蜀,东割膏腴之地,北收要害之郡。诸侯恐惧,会盟而谋弱秦,不爱珍器重宝肥饶之地,以致天下之士,合从缔交,相与为一。当此之时,齐有孟尝,赵有平原,楚有春申,魏有信陵。此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士,约从离衡,兼韩、魏、燕、楚、齐、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士,有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋,齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意,吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地,百万之众,叩关而攻秦。秦人开关延敌,九国之师,逡巡而不敢进。秦无亡矢遗镞之费,而天下诸侯已困矣。于是从散约败,争割地而赂秦。秦有余力而制其弊,追亡逐北,伏尸百万,流血漂橹。因利乘便,宰割天下,分裂山河。强国请服,弱国入朝。延及孝文王、庄襄王,享国之日浅,国家无事。 及至始皇,奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡;百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道,焚百家之言,以愚黔首;隳名城,杀豪杰,收天下之兵,聚之咸阳,销锋镝,铸以为金人十二,以弱天下之民。然后践华为城,因河为池,据亿丈之城,临不测之渊,以为固。良将劲弩守要害之处,信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定,始皇之心,自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也。 始皇既没,余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也;才能不及中人,非有仲尼、墨翟之贤,陶朱、猗顿之富;蹑足行伍之间,而倔起阡陌之中,率疲弊之卒,将数百之众,转而攻秦,斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。 且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄耰棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及向时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。苏洵的《六国论》 也不错六国论 六国破灭,非兵不利 ,战不善,弊在赂秦。赂秦而力亏,破灭之道也。或曰:六国互丧,率①赂秦耶?曰:不赂者以赂者丧,盖失强援,不能独完。故曰:弊在赂秦也。& 秦以攻取之外,小则获邑,大则得城。较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍;诸侯之所亡,与战败而亡者,其实亦百倍。则秦之所大欲,诸侯之所大患,固不在战矣。思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以有尺寸之地。子孙视之不甚惜,举以予人,如弃草芥。今日割五城,明日割十城,然后得一夕安寝。起视四境,而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限,暴秦之欲无厌,奉之弥繁,侵之愈急。故不战而强弱胜负已判②矣。至于颠覆,理固宜然。古人云:“以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。③”此言得之。& 齐人未尝赂秦,终④继五国迁(31)灭,何哉?与⑤嬴而不助五国也。五国既⑥丧,齐亦不免⑦矣。燕赵之君,始有远略,能守其土,义⑧不赂秦。是故(32)燕虽小国而后亡,斯用兵之效也。至丹以荆卿为计,始(33)速⑨祸焉。赵尝五战于秦,二败而三胜。后秦击赵者再⑩,李牧连却之⑾。洎⑿牧以谗⒀诛,邯郸为郡,惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆⒁尽之际,可谓智力⒂孤危,战败而亡,诚不得已。向使⒃三国各爱其地,齐人勿附于秦,刺客不行,良将犹在,则胜负之数,存亡之理⒄,当(tǎng)(34)与秦相较,或未易量。& 呜呼!以⒅赂秦之地封天下之谋臣,以事⒆秦之心礼⒇天下之奇才,并力西向,则吾恐秦人食之不得下咽(21)也。悲夫!有如此之势(22),而(23)为秦人积威之所劫,日削月割,以趋于亡(24)。为(25)国者无使为积威之所劫(26)哉!& 夫六国与秦皆诸侯,其势弱于(27)秦,而犹有可以(28)不赂而胜之之势。fnk以(29)天下之大,而从六国破亡之故事(30),是又在六国下矣。
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诸葛亮 出师表
王勃 滕王阁序
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《洛神赋》
引用9楼 @ 发表的:
一直觉得古文都不咋样,不懂其深意,感觉虚空缥缈除了孔雀东南飞很感人
我也是! 我的id就出自于这个典故
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真心建议重读。
梦游天姥吟留别。应该算古体诗。
一寸二寸之鱼,三竿两竿之竹。云气荫于丛著,金精养于秋菊。枣酸梨酢,桃榹李薁。落叶半床,狂花满屋。名为野人之家,是谓愚公之谷。试偃息于茂林,乃久羡于抽簪。虽有门而长闭,实无水而恒沉。三春负锄相识,五月披裘见寻。问葛洪之药性,访京房之卜林。草无忘忧之意,花无长乐之心。鸟何事而逐酒?鱼何情而听琴?
道德经
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