基本简介/跑旱船
，是民间表演艺术形式之一，逢年过节，山西境内各地都流行这种民间舞蹈，这是一种模拟水中行船的民间舞蹈。“旱 跑旱船船”是依照船的外观形状制成的木架子。在这种架周围，围缀上绘有水纹的棉布裙或是海蓝色的棉布裙。在船的上面，装饰以红绸、纸花，有的地方还装有彩灯、明镜和其它装饰物，把这只或者十几只船装饰得艳丽不凡。“旱船”，是陆地上的船。乘船者一般是一个人，有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的。乘船者所表现的多是姑娘、媳妇，也有扮演其它人物的。扮演者有男有女，在农村中不尽相同。如今，许多地方的跑旱船，不再男扮女装，而是由姑娘、媳妇化装后直接饰演姑娘、媳妇。也有些地方，仍然是男扮女装。跑旱船，跑时，表演者中有一名“”划桨引船，在前头带路，做出各种各样的划船动作。而乘船者在表演中，往往是走快速碎步，这样能使船身保持平稳的状态前进，犹如在水面上漂动的船那样，颇为形象地塑造出水面行船的情景。乘船者不止一只船，三、五成群，一线儿排开，与“船公”默契配合，时起时伏，随着“波浪”旋转、颠簸，犹如是水上跑船时的生动。
跑旱船也称“无底景”，是早期风行的民间游艺，各种活动夹杂在大鼓阵中表演，逗趣引人。在表演中，一般是一个艄翁引多只船前进，也有的是双公划一只船前进，还有的是多船没有“艄公”而由一只船在前边领头前进。在前进中，要跑出各种平时训练好的套路，起伏波动、生动活泼，吸引着看“红火”和视节庆的人们。近几年来，跑旱船在原有基础上又有发展。一些农村里，将现代化的交通摩托车装饰成“旱船”，也有的将自行车装饰成“旱船”，由人驾车，结队前进，在前进中跑出、表演出各种各样的活动图案，形成各种各样的套路，也十分吸引观众。　跑“旱船”时，一股使用的伴奏乐器是锣、鼓、钹等打击乐器，也有的地方加上一至两支喷呐伴奏、气氛热烈，情绪活跃，具有浓郁的地方风情和民族色彩。跑旱船所使用的船，以竹扎仿照游船，船下用彩布图遮以挡住扮演少女的双腿，布上绘水纹，象征船在水上，船上凉蓬装饰华丽，非常美观。扮演老船夫、女游客和老妇人，边唱边舞，配以极为好看。少女于船中将船系于臂际，身前一双假腿坐在船上，盖上彩裙，花鞋露于裙外，好船者而动，二人相互配合。船旁的老妇亦随船动作，姿态灵活夸张滑稽，与船夫打情骂俏，逗观众一笑。
传说/跑旱船
跑旱船跑旱船又名，其来历有二。一是相传歌颂禹王治水的。当时洪水横流国中，尧命禹一面治水，一面大力制造船筏，拯救灾民。洪水退后，船筏便搁在陆地上。农民每于耕作之暇，在空场上推船玩耍，叫做“跑旱船”。不料这个游戏被尧的儿子丹朱看到，便傲慢地坐在船上，经常逼着老百姓推“旱船”供他取乐。为了统一步伐，只得喊出号子。后世在玩这项活动时，嫌太笨重，就改用布帛或彩纸糊船，并吸收现实生活中采莲的动作，因而取得为“采莲船”。二是相传于蔡状元监修某座桥的传说。相传蔡状元领工修造某大桥时，由于资金缺乏，无法按期完成，但自己贫穷，又拿不出银子，心里不安。有一天，观世音菩萨路过桥梁工地，见蔡状元领工修桥，方便大众，乃善举一桩，想助他一臂之力。于是暗中变化为一个民间，貌若天仙，体态妩媚，向蔡状元当面说明，想在人多众广的桥梁工地择婿。自坐船舱漂游水面，让愿为婿者以金银为弹打彩，朝她身上掷去，打中者即婚配不悔。所掷船舱金银一律归民工花费。蔡状元喜出望外，亲自组织选婿活动。gao示贴出后，当地城里的公侯世子，员外富翁纷纷云集河岸。谁知三日内竟无一人打中，却集攒了数以万计的金弹银丸。此时女民不见踪影，随风而去，众民工瞠目惊恐，后来得知原是资助，结果那座桥按期修成了。如今群众耍彩船时要挑选俊俏的船，即缘此而来。
后面的说法比较合乎情理，因为后世的采莲船表演，不论北方，船内的主人都是女性，只有撑船的艄公才由男子扮演。他们的关系也因地而异，有些地方是“父女关系”，有些地方是“夫妻关系”，也有反映“兄妹关系”的，其服饰、化妆均按人物关系的差异而有所不同。这项民间舞蹈活动有广泛的群众基础，人们喜闻乐见。首先是船的水平较高，绝非一般人所能制作。造型、裱糊、剪纸和绘画都需要专业性知识和技巧。就表演来看，生活性很强，一系列水上动作，使人有身临其境的真实感。如果搬上，衬以天幕水景，更加优美如画。唱的内容也很丰富，音乐曲调悠扬婉转，以民间小调为主，除了表演者同唱、对唱，还附带一个坐咱队，大约十多人左右。因使用的是管弦乐，又叫“丝弦班子”。可以随船坐唱，也可单独活动，专唱民间各种小曲。城固县的原公、许家庙、杨家滩、上元观、等地都有这种班子。其中原公乡西坝村最为活跃，迄今已有近百年的历史了。他们的采莲船表演，极富地方特色和浓郁的乡土气息。
历史追溯/跑旱船
跑旱船中国民间舞蹈。亦称旱龙船、船灯、彩莲船等，广泛流传于各地，多在年节喜庆日子里表演。旱船一般用竹或秫秸扎成船形，糊上纸，饰以彩绸、纸花，船形下面用布围住，遮住表演者的腿脚。各地船形花样繁多，工艺精湛。晚上表演，船上还要燃起灯烛。旱船一般长5～7尺（约1.65～2.34米），大的丈余，船中间留有表演者站立活动的空间，用布带系在表演者的肩上或腰间。跑旱船起源很早，与有关。据说2000多年前，爱国诗人屈原投汨罗江而死，每到端午节，人们在赛龙船以示纪念。据《湖广志》记载，云梦县因河浅不能竞舟，便用竹和纸扎成龙船，鸣锣击鼓，游行于市。这种活动流传下来，形成了跑旱船。据《明皇杂录》，唐代已有山车旱船。宋代《武林旧事》等书，则记载了宋时跑旱船的盛大场面。
民间跑旱船，多扮成一对渔家夫妇或父女，女在船中，男在船外撑篙或划桨，表演水中行船或捕鱼的劳动生活。撑船或划桨时则做一些技巧性动作，如“虎跳”、“旋子”、“扫荡腿”等，以示与风浪搏斗。女的手握船舷，与脚下步法配合，表现船在旋涡和波浪中起伏。湖北的彩莲船，别具一格，以歌伴舞，即兴编唱，歌词内容多以吉庆为主，一人领唱，众人合唱，气氛热烈。延庆县还有旱船会，几十条旱船同时表演，气势很宏大。
双井子旱船舞/跑旱船
日上午，在文化馆的多功能活动室里，4条旱船被装饰完毕。每艘船的船体都被黄色船布帷包上，船身上绘制了白色海浪、蓝色云朵、红色太阳、金色蟾蜍等，在阳光的照射下，显得艳丽不凡。胡英洲、李程是义县文化馆的馆长、副馆长，在他们看来，这4条旱船不是简单的装饰一新，与旱船相关的“双井子旱船舞”这项民间文化艺术在这个冬天里正在申报国家级非物质文化遗产。主要内容跑旱船“日头出来还转西，娘娘送帆船，船帮船底檀香木，珍珠玛瑙起栏杆……”在说起双井子旱船舞之前，胡英洲、李程先后念起了一段词，“这是义县的民间旱船舞《南北和》的唱词，它说的是一位宋朝王爷，在战乱中失落北国，被辽国公主招为驸马，并生有一子。数年后，宋辽战事平息，失落北国的宋朝王爷在南国的儿子来接父亲，南北和好的故事。”义县北3公里处有个叫双井子的村屯是旱船舞的主要发源地，“双井子旱船舞”也由此得名，据一些老艺人口传，旱船舞产生于辽代，舞蹈内容反映的是辽宋和亲的故事。据《义县志》记载：城东细河左右齐家子、沟口子、东房、羊房、十三屯等盛会。前后五日逛街所办之热闹杂剧如旱船、竹马、抬竿、秧歌诸名目。买卖如云，相距数十里外，竟有驾车挥马而奔，其繁华出于本邑各会之上。义县文化旅游局局长刘德杰介绍，这段文字记载明确提出了旱船舞是九龙十八会热闹主要的内容。
“九龙十八会”也称为庙会，南起，北至牛亡牛屯，东至闾山，西过细河东、西洋房，方圆五六十里，十八村屯各显技艺集。各村屯皆有拿手好节目，双井子旱船舞就在其中。根据“九龙十八会”的和一些民间老艺人证实，旱船舞流传至今已有200年以上。刘德杰说，当年参加过“九龙十八会”旱船舞表演的老艺人们如今已相继去世，他们参加九龙十八会演出旱船舞还是很小的时候，学习这种旱船舞，大多是从父辈们那里传下来的，因难以承受变迁的冲击，如今面临着后继无人的窘境。独具特色的《南北和》跑旱船旱船舞起源于辽西第一大河—————下游的绝非偶然。古时的大凌河由于水量充沛，能够在河上航船。《义县志》记载：自明前(明朝)，宜州(今义县)西松岭苍松绵绵延千里蔽日。凌河两岸的松岭植被茂密，水量充沛，船可由宜州直航龙城(今朝阳)。双井子旱船舞是根据宋辽时期发生的杨家将《四郎探母》的故事创编出来的。但旱船舞的表演道白中有一句：“请韩家父子上船”的台词，韩姓历代为义县名门望族，据史料记载，韩姓汉人在辽为官的甚多，封王拜侯的有河北安次韩延徽、玉田的韩知古二人，并称为“辽国二韩”。但史书上均无招驸马之史实。旱船舞表演的是韩姓汉人被辽国招为驸马的内容，也许是民间艺人根据韩姓汉人在辽为王的史实和“四郎探母”的故事编写而成的。
馆长杨金会介绍，旱船舞服装道具独具特色，代表了少数民族的服饰特点，像汉王头戴，冠下系狐尾，口戴三绺髯，身穿红蟒、灯笼裤、快靴，具有北方贵族特色和王者气派。北国公主上戴红绒风旗头，身穿黄色旗袍，罩红色坎肩，格外端庄明艳，尽显公主风采。白袍小将头戴白色太子盔，身穿白袍、灯笼裤，服饰着汉人的装束，显得英俊潇洒。而鞑子官则头戴凉帽，身穿黑马褂，罩坎肩，看起来干净利落，北方马背民族的特点一目了然。水军头戴红色，身穿黄色对襟衣，腰系绿色彩带，尽显平民下层社会衣着俭朴的特色。4只旱船每只船长7．5尺，高宽各2．1尺，用细木制作船体框架，4支竹竿支撑船篷，篷顶蒙布，，船杆上各挂一只红灯笼，船帆上写有“风调雨顺”、“国泰民安”八个大字。其中两只船在船前篷杆上各挂一把木制，另两只后竖一桅杆，挂白色幡旗，铁锚和船桨分别用杂木制成。53岁的胡英洲从事文艺创作、表演已有30多年时间，1984年国家开展民间艺术“三集成”活动时，他曾拜义县大榆树堡镇东岔路沟村的老艺人向永和为师学艺，“船怎么跑、曲怎么唱，老人家口传心授毫无保留。他从20岁起就跑旱船、扮演汉王，是旱船《南北和》的继承者和传授者。当时东岔路沟、双井子村一带还有十多位老艺人健在，而他们的平均年龄已超过70岁，如今老艺人们已相继故去。”胡英洲说，常听老艺人们讲，咱们旱船舞与全国各地不同之处就是旱船数、行当角色。汉王与公主两船并船在前，将官两船并肩在后，4人皆挎船，4船自由晃动，不拘一格形象逼真。船桨置于船头上，铁锚放在船头前面。仅从船锚就可看出与其他旱船的不同，一般旱船并无铁锚。表演动作主要有开船、划船、迎风斗浪、搁浅、冲出漩涡等舞蹈表演，形象逼真。在对双井子旱船舞进行调查、研究中，义县文化旅游局等部门发现，双井子旱船历经几百年的传承，得以生生不息的主要原因除了一山二水形成封闭的和当地乡会的支持外，就是它世代相袭的传承方式，同姓家庭和异姓亲友之间的传承，是双井子旱船舞得以延续至今的生命力。艺术价值与濒危现状跑旱船文化是人类社会共有的文化形象，是各民族相互交流、增进的一种手段。中华民族就是文化融合的产物，在漫长历史进程中，中华主体民族不断地在同周边的少数民族融合。杨金会认为，义县双井子旱船舞从内容到形式都独具特色，展示了我国民族文化融合现象，1000年以前的北方是怎样融进汉民族的，从双井子旱船舞可见一斑。辽金时代，随着中原百戏传到辽宁，跑旱船这种民间艺术形式也传到了辽宁。双井子旱船舞体现出了契丹人学习汉人文化的特征，当旱船舞这种民间艺术形式传到义县后，契丹人把民族通婚的故事用这种艺术形式表现出来，展示了契丹人学习汉文化的史实。双井子旱船舞为研究我国北方民族舞蹈史填补了空白。契丹人建立了强大的北方辽国，又神秘消失得无影无踪。留给后人的史料中，契丹人的民间艺术记载不多，《辽史》中几乎没有。而地域狭小闭塞的双井子却流传下反映宋、辽通婚的旱船舞，为考证契丹人民间艺术的起源发展，对契丹文化的影响提供了史料。说，双井子旱船舞所体现的历史价值、文化价值和学术价值是不可低估的，对历史的遗存，我们要珍惜，更要保护好它。
由于种种原因，双井子旱船舞在上世纪６０年代基本上销声匿迹，1984年国家开展民间艺术“”活动才挽救了双井子旱船舞的命运，经仅存不多的几位老艺人口传和表演，保存下了珍贵的资料，但老艺人相继离世，面临着后继无人的窘境。上世纪８０年代初，群众艺术馆、义县文化旅游局、义县文化馆等有关专家和工作人员对双井子旱船舞进行了考察、搜集、整理，组织艺人进行研究性演出，先后撰写了1万字专著，较为全面地记录、保存了旱船舞的资料。2004年，义县文化旅游局成立了非物质文化遗产保护中心，制订了保护方案，将旱船舞纳入保护日程。眼下，他们已成立了旱船舞研究学会，组织培养本地人才和专家传承发展、普及、弘扬这项民间艺术。
唱响全国/跑旱船
跑旱船近年来此项舞艺在海外几成绝响，最主要原因是游行已改为车队，跑旱船也被电子花车所取代了。&&在农村，每逢、等传统节日中，农民们便会自动组织起来，耍龙灯、跑旱船、、出花会。耍龙灯、出花会时一般是只舞不唱的，只有《跑旱船》，要边舞边唱。其所唱的歌曲，各地都不相同。其中能影响全国、最为被音乐界推崇的，当属陕北地区的一首《跑旱船》了。这首民歌结合了山歌的某些特征，曲调高亢，旋律线起伏大，情绪热烈，词句形象具体，鲜明，把跑旱船的演员角色惟妙惟肖地表现出来了。在曲调的构成上，它不囿于一般歌舞曲中常用的方整性结构和单一的节奏，而是灵活、自由地随意发展。灵活、自由表现在两个方面，一是有些音可以随意延长，可以随意滑抹；二是可以随意加入插入句，可以随意地反复某一小节。它的节奏看似凌乱，但由于有很强的讲述性，故也很贴切。“奴得吊”一句完全由虚词衬字组成，一方面显示了边歌边舞的活力，另一方面也是在摹拟着锣鼓点，更体现了民间歌舞的特征。
歌曲简介/跑旱船
跑旱船跑旱船，也称荡湖船、划水船，是中国许多地区都盛行的一种民间歌舞形式。有的单独，有的与“地秧歌”混同表演，有的与“小车会”混同表演。在农村，每逢春节、元宵等传统节日中，农民们便会自动组织起来，耍龙灯、跑旱船、扭秧歌、出花会。耍龙灯、出花会时一般是只舞不唱的，只有《跑旱船》，要边舞边唱。其所唱的歌曲，各地都不相同。其中能影响全国、最为被音乐界推崇的，当属地区的这首《跑旱船》了。这首民歌结合了山歌的某些特征，曲调高亢，旋律线起伏大，情绪热烈，词句形象具体，鲜明，把跑旱船的演员角色惟妙惟肖地表现出来了。在曲调的构成上，它不囿于一般歌舞曲中常用的方整性结构和单一的舞蹈节奏，而是灵活、自由地随意发展。灵活、自由表现在两个方面，一是有些音可以随意延长，可以随意滑抹；二是可以随意加入插入句，可以随意地反复某一小节。它的节奏看似凌乱，但由于有很强的讲述性，故也很贴切。"奴得吊……"一句完全由虚词衬字组成，一方面显示了边歌边舞的活力，另一方面也是在摹拟着点，更体现了民间歌舞的特征。由于它欢快、诙谐，故这首民歌现在仍常被当作歌舞曲伴唱曲在节日晚会上使用。
《跑旱船》民歌原词
演唱&陈向钧、刘茹；编曲：党音之；配器：尚建三歌词太阳下来，这么样样高
照见那个老头是过呀过来了，
身上穿的一件烂皮袄，
长的两根胡子儿呦，
那才是个假的依儿呦。
太阳下来，这么样样高。
照见那个妻儿是过呀过来了，
身上穿的一件红绸袄，
口上擦的那胭脂呦，
那才是个假的依儿呦。
精神乐园/跑旱船
跑旱船文化内涵丰富，跑旱船精神是其中精华。跑旱船精神依托于集美的水乡地域特征，同人们的生产、生活习惯紧密相关，同长久沿袭的历史风俗习惯紧紧相连。它诞生于民间，积聚于民间，作用于民间。跑旱船精神不仅历史悠久，而且具有广泛的群众性，深深地影响着集人，塑造了集美人独特的和性格。跑旱船精神是赛龙夺锦的跑旱船竞赛活动的体现，充满活力与激情，它象征着持久爆发的力量，象征着奋勇争先的意志，象征着团结协作的胸怀，象征着胜不骄败不馁的毅力，象征着灵活配合的智慧。跑旱船精神是集美人风骨，是集美性格的鲜明标志。千百年来，集美人依赖这样的精神，创造了经济社会的发展，创造了和谐向上、干事创业的良好民风。
在现代社会，跑旱船依然深受集美的喜爱，异彩纷呈的跑旱船竞赛，一直是集美社会民间生活的一道亮丽的风景线。这说明，即使在现代工业经济的环境中，在现代城市化的背景下，优秀的传统文化依然有着旺盛的生命力。集美人依恋跑旱船，正是希望展示和弘扬一种不应消逝的精神力量，保持积极向上的态势，给自己给社会带来鼓舞。集美的跑旱船精神，不仅从历史延伸到现代，而且还从本地出发，走出大陆，延伸到海外。今年6月，将有还会有台湾代表队参加，美丽的跑旱船池，激起了两岸统一欣喜的。跑旱船精神再一次让集美人在世界舞台上为赢得了荣誉，展现了神奇的风采。
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中国民族文化分类树
民族文化是各民族在其历史发展过程中创造和发展起来的具有本民族特点的文化。包括物质文化和精神文化。
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贡献光荣榜春节介绍_出国留学网
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　　新年春节让我们了解到各种各样的习俗，体味到了亲情，友情，下面出国留学网作文栏目为大家带来最权威、种类最多的单元作文，希望大家能够喜欢。
　　篇一：介绍春节英语作文70字
　　People are very happy in Spring Festival. They often have large dinners and watch special programs on TV with the family on the Lunar New Year's Eve. On the Lunar New Year's Day, people pay visits to relatives and friends. Children are very happy, too. They are in new clothes,
and usually get some money, which is put in a red paper envelope from elder people.
　　In Spring Festival, you can see a lot of traditional programs too, such as lion dancing or dragon dancing. They wish people a happy New year and a bright future. It's very interesting
　　篇二：介绍春节英语作文70字
　　Far and away the most important holiday in China is Spring Festival,also known as the Chinese New Year.To the Chinese people it is as important as Christmas to people in the West.the dates for this annual celebration are determined by the lunar calendar rather than the GREgorian calendar,so the timing of the holiday varies
　　【介绍春节的作文】
　　春节是我国最重要的节日，也是一年中最隆重的节日。每家每户都会庆祝一番。有些民族还会搞一些活动来欢度新春佳节，比如舞龙舞狮、说书唱戏、跑旱船、踩高跷、扭秧歌等。
　　一到年关，大人小孩都忙乎开了，备年货、扫屋子、祭祖宗忙的不也乐乎!贴春联是必不可少的一个项目。或自己动手或请人代劳，把一年的收获和来年的希望都写进这小小的春联里。同学们，说起春联，还有一个故事呢!春联，起源于桃符，它最早出现在周代，是悬挂在大门两旁的长方形桃门板。据说，桃木有镇鬼、驱邪的功能。因为世上的恶鬼都畏惧&神荼&、&郁垒&二神，所以民间就用桃木刻成他们的模样，放在自家门口以驱鬼辟邪。后来，人们索性在桃木板上刻上两位神的名字，认为这样做同样可以镇邪驱恶。这种桃板就称为&桃符&。在五代十国时期，开始有人在桃符上写字。一次，蜀国的君主孟昶在除夕之夜令学士在桃符板上写字，因看不清学士们所写的内容，孟昶索性自己书写&年年约余庆，嘉年号长春&。由此产生了中国第一副春联。
　　常回家看看，回家看看，再远的游子也要赶回家跟家人团聚，吃上父母精心准备的年夜饭。旧时，人们把这叫做除夕守岁、熬年。这一顿饭要慢慢吃，一直要吃到深夜。
　　看着春节联欢晚会的精彩节目，围着热气腾腾的火锅，听着窗外阵阵的爆竹声，一家人享受着天伦之乐。这时候，小孩子最开心的是长辈会发压岁钱。据说，在魏晋时期就有这个做法。压岁钱也叫&押岁钱&、&压祟钱&因为岁与祟是谐音，压岁钱可以压住邪祟，使小孩们平平安安过年。
　　过年了，少不了走亲访友。亲戚朋友聚集在一起，吃着丰盛的酒菜，互赠祝福，共谋发展大计。这一活动一直要持续到正月十五元宵节之后。
　　春节，不仅仅是大家在一起吃喝玩乐，更重要的是体现了我们国家的一种民族精神。它融入的是一种亲情，一种对美好的生活的追求以及人与人之间的和谐与安宁。
　　【过年了作文】
　　过年了，过年了!早就盼望着过年。新年老人带着欢乐来到我们的身边，我们的脸乐开了花。
　　过年了，大家都拿出早已准备好的烟花，冲到门外，高高兴兴地点燃了引线。啊，多么的美啊!天上顿时开出了一朵光彩夺目的鲜花，天空被染的格外耀眼。大街小巷早已经成了儿童的世
&　　我去参加一年一度的巴黎留学生的春节晚会时，认识了即将从巴黎凡尔塞大学毕业的侯仲夏。他是晚会第一个节目的男主角，节目是留学生们表演的叫做《陌生人》的话剧，话剧表现的是身在异国他乡的留学生们悲欢离合的爱情。侯仲夏的精彩表演，令观众们掌声雷动，感动不已。而与那场话剧一样精彩的，则是他的留学故事。
　　&&&&咖啡馆里的&东方雄狮&
　　2005年，由于共同喜好文艺的缘故，我和侯仲夏通过朋友介绍，我们很快成为了朋友。
　　我一直不理解侯仲夏的一个非常奇怪的绰号&&&狮子&，也非常想知道这个绰号的来历。他告诉我，这个绰号与他在咖啡馆打工的一次经历有关。
　　侯仲夏的留学生涯，是从法国西北部城市昂热开始的。因为在国内时，他的法语水平就相当不错了，因此，到法国不久，他比别人更快速地适应了法国的生活与学习。当和他同去的其他留学生还在攻克语言关的时候，侯仲夏就以自己的语言优势，找到了一份在咖啡馆打工的机会，可以用法语为法国人服务了。
　　在咖啡馆里，侯仲夏是侍应生，工作就是送咖啡、收钱、清理咖啡杯，虽然有时忙碌，但大体上也还算悠闲。在法国，咖啡馆是每一个法国人生活中不可缺少的一部分，一杯咖啡，一份报纸，组成了他们悠闲的生活。咖啡馆里有低头沉思或伏案写作的人，也有知己相伴、喝着咖啡，促膝谈心的人。这里是法国社会的缩影，也是直接了解法国文化的最佳场所。侯仲夏每周在这里工作三个下午，既不耽误上课，又有生活来源。对这份工作，他相当满意，也十分珍惜。
　　一天，咖啡馆里来了一位法国中年男人，他西装革履，提着公文包，满脸阴郁的神情，好像刚碰到什么不顺利的事。落座后，客人低头深思，侯仲夏上前问候。那个男人看都没看他一眼，迫切地点了一杯黑咖啡，外带一份羊角黄油面包。
　　侯仲夏把他点的食物端上来，轻轻放下，正欲转身离去时，这位客人抬起头，用不友好的语气喊住了侯仲夏：&喂!等一下。&侯仲夏头一次被客人这样不礼貌地称呼，略感吃惊后，他还是微笑着迎答：&先生，您还有什么需要?&客人问道：&你是中国人吗?&&是的，我是一名中国留学生。&侯仲夏回答。客人继续用强硬的口气说道：
　　【介绍春节的英语作文篇一】
　　Chinese New Year or Spring Festival is the most important of the traditional Chinese holidays. It is sometimes called the &Lunar New Year& by English speakers. The festival traditionally begins on the first day of the first month (Chinese: 正月; pinyin: zhēng yu&) in the Chinese calendar and ends on the 15 this day is called Lantern Festival. Chinese New Year's Eve is known as ch& xī. It literally means &Year-pass Eve&.
　　Chinese New Year is the longest and most important festivity in the Lunar Calendar. The origin of Chinese New Year is itself centuries old and gains significance because of several myths and traditions. Ancient Chinese New Year is a reflection on how the people behaved and what they believed in the most.
　　Celebrated in areas with large populations of ethnic Chinese, Chinese New Year is considered a major holiday for the Chinese and has had influence on the new year celebrations of its geographic neighbors, as we
　　春节是华人十分重要的传统节日，也是全年最重要的一个节日，如何庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。下面是由出国留学网整理的《春节习俗介绍》，欢迎阅读。
　　&腊月二十四，掸尘扫房子& ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜禹时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因&尘&与&陈&谐音，新春扫尘有&除陈布新&的涵义，其用意是要把一切霉运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。
　　每逢春节来临，家家户户都要打扫卫生环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
　　除夕守岁是最重要的年俗活动之一，守岁之俗由来已久。最早记载见于西晋周处的《风土志》：除夕之夜，各相与赠送，称为&馈岁&；酒食相邀，称为&别岁&；长幼聚饮，祝颂完备，称为&分岁&；大家终夜不眠，以待天明，称曰&守岁&。
　　&一夜连双岁，五更分二天&，除夕之夜，全家团聚在一起，吃过年夜饭，点起蜡烛或油灯，围坐炉旁闲聊，等着辞旧迎新的时刻，通宵守夜，象征着把一切邪瘟病疫照跑驱走，期待着新的一年吉祥如意。这种习俗后来逐渐盛行，到唐朝初期，唐太宗李世民写有&守岁&诗：&寒辞去冬雪，暖带入春风&。直到今天，人们还习惯在除夕之夜守岁迎新。
　　古时守岁有两种含义：年长者守岁为&辞旧岁&，有珍爱光阴的意思；年轻人守岁，是为延长父母寿命。自汉代以来，新旧年交替的时刻一般为夜半时分。
　　新年的初一，人们都早早起来，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齐齐，出门去走亲访友，相互拜年，恭祝来年大吉大利。拜年的方式多种多样，有的是同族长带领若干人挨家挨户地拜年；有的是同事相邀几个人去拜年；也有大家聚在一起相互祝贺，称为&团拜&。由于登门拜年费时费力，后来一些上层人物和士大夫便使用各贴相互投贺，由此发展出来后来的&贺年片
　　春节的东西太多，你知道的还是很少一部分，本文是出国留学网特意为你准备的《中国春节的介绍》，希望对你能够提供帮助，如果还有更多需要了解的，欢迎访问出国留学网主页了解更多。
　　春节习俗
　　在漫长悠久的历史岁月中，春节从萌芽到定型，不断发展，形成独具中华民族特色、丰富多彩的习俗。春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祖敬老、感恩祈福、阖家团聚、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容，带有浓郁的民族特色。
　　祭灶神
　　祭灶，是我国民间影响很大、流传极广的习俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷”神位。传说他是玉皇大帝封的“九天东厨司命灶王府君”，负责管理各家的灶火，人们称这尊神为“司命菩萨”或“灶君司命”，被作为一家的保护神而受到崇拜。民谣中“二十三，糖瓜粘”，指的就是每年腊月二十三或二十四日的祭灶，有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府在腊月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家则在二十五日举行祭灶。
　　传说到了腊月二十三，灶王爷便要升天，向玉皇大帝禀报这家人一年的善恶，玉皇大帝根据灶王爷的汇报，再将这一家在新的一年中应该得到的吉凶祸福的命运交于灶王爷之手。送灶神的仪式称为“送灶”或“辞灶”，百姓供上红烛、糖瓜，以隆重的礼节送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。如今，农村很多地区还沿袭这种风俗。
　　“二十四，扫尘日”。迎新首先要除旧。扫尘就是年终大扫除，北方称“扫房”，南方叫“掸尘”。在春节前扫尘，是我国民间素有的传统习俗。扫尘之日，全家上下齐动手，用心打扫房屋、庭院，擦洗锅碗、拆洗被褥，干干净净迎接新年。其实，人们借助“尘”与“陈”的谐音表达除陈、除旧的意愿。
　　贴春联
　　贴春联这种春节期间的活动从宋代开始盛行 ，每到过年时家家有贴春联的习俗。
　　春联，俗称“门对”，又名“春帖”，是对联的一种，因在春节时张贴，故称春联。春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。春联的另一来源是春贴，古人在立春日多贴“宜春”二字。春联真正普及始于明代，与朱元璋的提倡有关。据史料记载，有一年过年前，朱元璋曾下令每家门上都要贴一副春联，以示庆贺。原来春联题写在桃木板上，后来改写
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　　春节：中华民族最大的节日
　　虽然“春节”正式成为中国农历新年的名字只是近百年间的事情，但是，有关“春节”的历史却源远流长。上下五千年，一年一度的春节如同脚步一样，既厚重又轻灵地迈过神州大地。 “春节在古代一直叫‘年’，农历正月初一就是新年。老百姓叫‘大年初一’，文人学士叫‘元旦’、‘元日’。”北京大学民俗学副教授陈连山说，“虽然辛亥革命之后引进阳历，春节丢掉了‘元旦’的名字，但仍然是我们最大的节日。”
　　虽然“春节”正式成为中国农历新年的名字只是近百年间的事情，但是，有关“春节”的历史却源远流长。上下五千年，一年一度的春节如同脚步一样，既厚重又轻灵地迈过神州大地。
　　“春节在古代一直叫‘年’，农历正月初一就是新年。老百姓叫‘大年初一’，文人学士叫‘元旦’、‘元日’。”北京大学民俗学副教授陈连山说，“虽然辛亥革命之后引进阳历，春节丢掉了‘元旦’的名字，但仍然是我们最大的节日。”
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　　春节，即农历新年，俗称过年，一般从腊月二十三的祭灶到正月十五，也有的从腊月初八开始，一直过到正月底，其中以除夕和大年初一为高潮。春节时间延续长、地域跨度广，节日活动丰富，是我国最重要、最隆重，也是历史最悠久、最热闹的传统节日， “到2013年农历蛇年春节，我国现行‘春节’整整满‘100岁’了。”
　　中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最隆重的传统节日，也象征团结、兴旺，对未来寄托新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有很多说法，但其中为公众普遍接受的说法是，春节由虞舜兴起。公元前2000多年的一天，舜即天子位，带领着部下人员，祭拜天地。从此，人们就把这一天当作岁首。据说这就是农历新年的由来，后来叫春节。春节过去也叫元旦。春节所在的这一月叫元月。&&
　　但是，中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月(十二月)为正月，秦始皇统一六国后以十月为正月，汉朝初期沿用秦历。汉武帝刘彻感到历纪太乱，就命令大臣公孙卿和司马迁造“太阳历”，规定以农历正月为一岁之首，以正月初一为一年的第一天，就是元旦。此后中国一直沿用夏历(阴历，又称农历)纪年，直到清朝未年，长达2080年。
　　春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。
　　1912年孙中山在南京就任中华民国临时大总统时，宣布废除旧历改用阳历(即公历)，用民国纪年。并决定以公元日为民国元年1月1日。一月一日叫新年，但不称元旦。但民间仍按传统沿用旧历即夏历，仍在当年2月18日(壬子年正月初一)过传统新年，其他传统节日也照旧。有鉴于此，1913年(民国二年)7月，由当时北京政府任内务总长向大总统袁世凯呈上一份四时节假的报告，称：“我国旧俗，每年四时令节，即应明文规定，拟请定阴历
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　　春节是我国一个古老的节日，也是全年最重要的一个节日，如何过庆贺这个节日，在千百年的历史发展中，形成了一些较为固定的风俗习惯，有许多还相传至今。
　　&腊月二十四，掸尘扫房子& ，据《吕氏春秋》记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因&尘&与&陈&谐音，新春扫尘有&除陈布新&的涵义，其用意是要把一切穷运、晦气统统扫出门。这一习俗寄托着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每逢春节来临，家家户户都要打扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。到处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干干净净迎新春的欢乐气氛。
　　贴春联
　　春联也叫门对、春贴、对联、对子、桃符等，它以工整、对偶、简洁、精巧的文字描绘时代背景，抒发美好愿望，是我国特有的文学形式。每逢春节，无论城市还是农村，家家户户都要精选一幅大红春联贴于门上，为节日增加喜庆气氛。这一习俗起于宋代，在明代开始盛行，到了清代，春联的思想性和艺术性都有了很大的提高，梁章矩编写的春联专著《槛联丛话》对楹联的起源及各类作品的特色都作了论述。
　　春联的种类比较多，依其使用场所，可分为门心、框对、横披、春条、斗方等。&门心&贴于门板上端中心部位;&框对&贴于左右两个门框上;&横披&贴于门媚的横木上;&春条&根据不同的内容，贴于相应的地方;&斗斤&也叫&门叶&，为正方菱形，多贴在家俱、影壁中。
　　贴窗花和倒贴&福&字
　　在民间人们还喜欢在窗户上贴上各种剪纸&&窗花。窗花不仅烘托了喜庆的节日气氛，也集装饰性、欣赏性和实用性于一体。剪纸在我国是一种很普及的民间艺术，千百年来深受人们的喜爱，因它大多是贴在窗户上的，所以也被称其为&窗花&。窗花以其特有的概括和夸张手法将吉事祥物、美好愿望表现得淋漓尽致，将节日装点得红火富丽。
　　在贴春联的同时，一些人家
　　2月3日我国公众将迎来一年一度的春节。作为中国最重要的传统节日，中国人是从什么时间开始过春节的呢?
　　春节是中国人最隆重的传统节日。据记载，中国人过春节已有4千多年的历史。100多年来，中国社会发生了剧烈而深刻的变化，而一年一度的春节也因此烙上了明显的时代印记。但春节的传统色彩，如亲情、和睦、欢乐、及对未来的美好祈盼，仍是任何年代的春节不变的底色。拜年是中国人过春节的古老习俗。
　　春节是我国最盛大、最热闹的传统节日。春节又叫&过年&。正式&过年&是从每年的农历腊月三十开始的，也就是每年的最后一天。 每年的这天晚上，人们都要&守夜&。全家人围在一起，吃很丰盛的年夜饭。除夕夜里，人们包饺子、放鞭炮、贴春联、看春节晚会，迎接新一年的到来。
　　晚上零点一过，就是第二年的正月初一了。这是新的一年的开始。初一早上，人们起得很早，家家都要放鞭炮、吃饺子。孩子们都要穿上新衣服，跟上大人们去拜年。这时，大人们往往都要发给孩子们一些&压岁钱&，祝福他们又长了新的一岁。
　　从初二开始，大人们都要领着孩子，带着礼物去走亲戚，给长辈们去拜年。大家在一起喝酒说笑、团团圆圆，送旧迎新，庆贺新一年的到来。 除夕是团圆之夜，中国人难解一个团圆心结，即使人在天涯，也要在除夕之夜赶回...不夸张地说，正月过后，就要计划明年的春节怎么过了，因为动作慢了计划跟不上。
　　今天中国人怎样过春节? 81%的人认为春节是中华民族的传统节日，要代代相传。认同春节假期有利于亲情交融、构建和谐社会的人也高达79%。但是，春节人们截注的内容也随着时代发生了嬗变，今天人们对食物的关注大大降低，而通过人际交往增进感情排在了第一位，达到33.6%;排第二位的是调节精神、恢复体力(14.5%);第三位是促进消费、拉动经济(11.3%);第四位是春节能使社会更加稳定和谐(3.3%)。老、中、青三代人对春节的关注度均超过了90%，传统节日在中国百姓心中的崇高地位不可动摇。
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