神学家和科学的辩论的科学是可能的吗

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京网文[0号 京ICP证100780号宇宙大爆炸――是科学还是神学;现代宇宙学“大爆炸”的理论认为,约140亿年前,;1929年,E.P.哈勃发现河外星系视向退行速度;哈勃定律的重要意义在于,它显示出宇宙中的星系,就;在这之后,自19世纪中叶,人们又在天体中发现了几;核是由质子和中子组成的;二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和R.W.;宇宙微波背景辐射,也就是大爆炸“痕迹”的发现,以;为证明
宇宙大爆炸――是科学还是神学
现代宇宙学“大爆炸”的理论认为,约140亿年前,宇宙从极端高温高密的一个点起源,随着体积的膨胀和温度的下降,以质子、中子等基本粒子形态存在的物质,首先结合形成氘、氚、氦等较轻的元素,随后进一步冷却,形成恒星。在恒星内部合成碳、氧、硅、铁等更重的元素,再抛射到周围形成行星,最后在如地球这样条件适合的行星上演化出生命,成为目前的宇宙。宇宙大爆炸学说的逐渐发展,归根朔源,要从哈勃定律说起。
1929年,E.P.哈勃发现河外星系视向退行速度v与距离d成正比,即距离越远,视向速度越大。
哈勃定律的重要意义在于,它显示出宇宙中的星系,就像一个膨胀气球上的斑点,彼此分散那样运动,从而为弗里德曼和勒梅特的膨胀宇宙模型提供了观测依据。哈勃的观测证实了这个膨胀的宇宙和以前人们想象的那个无限和永恒的宇宙完全不同。仿佛电影中的画面,若倒着播放,所有的星系都在时空中逆行,它们将越来越靠近。如果不断沿时间上溯,越早期的宇宙就会越小,那么,总会有足够早的某个时刻,宇宙处在非常致密的状态。这便是那个“奇点”。那一点表示了宇宙的创生。我们能看到的一切,所有恒星,所有行星,所有地球上和宇宙中的生物,都有赖于那一刻的创生,这就是我们后来所说的“大爆炸”,或者正确的称它为“创世纪”。
在这之后,自19世纪中叶,人们又在天体中发现了几十种元素,最常见的是氢和氦。进入20世纪以后,物理学家又陆续发现,原子
核是由质子和中子组成的。在适当条件下,较重的原子核可以裂变为较轻的核;较轻的核也可以聚变成更重的核。在此过程中释放出的能量,可以为恒星提供足够的能源。直到今天,这仍然是教科书中的标准理论。
二十世纪六十年代初,美国科学家彭齐亚斯和R.W.威尔逊为了改进卫星通讯,建立了高灵敏度的号角式接收天线系统。1964年,他们用它测量银晕气体射电强度。为了降低噪音,他们甚至清除了天线上的鸟粪,但依然有消除不掉的背景噪声。他们认为,这些来自宇宙的波长为7.35厘米的微波噪声相当于3.5K。1965年,他们又订正为3K,并将这一发现公诸于世,为此获1978年诺贝尔物理学奖金。
宇宙微波背景辐射,也就是大爆炸“痕迹”的发现,以确凿的证据证明了,宇宙的确曾经处于与今天完全不同的高温高密状态,这是继哈勃发现宇宙膨胀之后,宇宙学研究上的又一个重大突破。
为证明彭齐亚斯和威尔逊所发现的3K宇宙微波背景辐射是否真的是大爆炸的遗迹, 1975年,美国航空航天局决定,专门研制一颗卫星,用以对宇宙微波背景辐射,进行精确测量。这颗卫星被命名为COBE。最终观测结果就表明,宇宙微波背景辐射确实具有完美的黑体辐射谱,大爆炸理论得到了进一步的证实。
至此,宇宙大爆炸的理论似乎已趋于完美。然而,还有很多疑问并未得到解决,例如:大爆炸最初的能量源来自何处?因此,人们开始越来越多的关注于神学。
对于当代神学家来说,首先要解决的一个问题是圣经的创世说与自然科学的矛盾。从字面上看,这一矛盾是很明显的。圣经的创世说看来与近代科学中的天体演化论、生物进化论势不两立。这也就是为什么当时的教会极力反对哥白尼、伽利略、达尔文等人的学说。到了今天,教会中还持这种观点的人虽然不能说已经没有了,但这种极端基要派仅占极少数。
在当代,教会重视对自然科学的研究。随着宇宙大爆炸的理论、生命的基因理论的发现和得到越来越多的证实,某些神学家认为,圣经的创世说最终被证明为正确的,自然科学今天才发现的真理在圣经中早就用一种隐喻式的语言说明了。在他们看来,大爆炸理论证明了圣经所说的世界在时间上有一个开端,世界从某一个创始的瞬间开始;生命的基因理论则证明了生物无论怎样进化,其决定了生命的结构和进程的最基本的因素不是靠生命自身的力量进化而来的,而是由造物主创造的。
走出科学与神学,现在让我们来静静的思考:现今的世界科学正处于发展的高峰,人们对科学的关注远远超于神学。但这是否意味着神的信仰已经没有了存在的必要?答案无疑是否定的。科学映射人们的物质世界,神学映射人们的精神世界,精神的空虚,是物质无法弥补的。人类对于宇宙大爆炸的探索仍在继续,或许某一天,学术界得出的最终结论,会正好验证那句经典名言:科学的顶峰时神学的祭坛。人类面临的谜团并非宇宙大爆炸一个,但在宇宙大爆炸及未来各种谜团的探索过程中,人们终将明白:物质世界发展到最高境界,便是精
神世界。――而科学与神学,也是互相之间密不可分的,因此,宇宙大爆炸不能准确地归入科学或是神学的范畴中,只能说,它的研究需要科学与神学的结合,它既是属于科学,也是属于神学。
资料来源:百度文库、知道、百科等
宇宙大爆炸专业细讲 /view/8eee4b73feb95ec3.html
路西法、上帝、人类的起源种种种种 /view/ab1cd233d46af2.html
赵林――科学与宗教 /view/30a828deefd34a3.html
基督教哲学+第五讲 /view/eeaff00bed51e7e.html
宇宙大爆炸与神学的矛盾 .cn/b/6574102.html
宇宙大爆炸-百度百科 /view/14565.htm
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 而科学始终需要解决一个“第一推动”的问题:那便是宇宙 大爆炸是有目的的还是...无论是科学、 哲学还是神学, 所探寻的最终的问 题,大概就是这些。 就我自身...  他们相信上帝, 同时也是一流的科学家。 他们都用他们的一种神学观念得出和当今比如说进 化论、关于宇宙大爆炸的相反的观点,他们得出了一种创造论,不是在简单的...  它和神学一样,包含人类对于迄今仍为确切的知识所不能确定的事物的思考。但是它...譬如现今科学界公认的创世理论――宇宙大爆炸理论, 是 1927 年由比利时牧师、 ...  宇宙模型有“有限无界静态模型”――“宇宙膨胀模型”――“热大爆炸模型” ...天体演化的讨论突破了宗教神学的桎梏,开始了对地球和太阳系起源问题 的真正科学...  另一方面,随着宇宙大爆炸理论、基因工程和克隆技术的进展,一些新的宗教和伦 理...而“自由的神智学是神学、哲学和 经验科学的有机综合,只有这样的综合,才能囊括...  有的神学家将宇宙大爆炸的那一刻发生的一切等同于圣经或者其它宗教书籍中对创世...他在“科学和基督教的布莱克韦尔伴侣”的近期期刊中解释道, 现代物理学的首要 ...  知道了宇宙大爆炸理论等; 确切地知道了这些重要科学发展与马列哲学的基 本冲突。...在读书报告会中,他系统 讨论了人类的宇宙观从哲学(包括神学)到科学的演变过程...  只 是现在大多数的人只是更倾向于科学的解释, 然而神学发展了几千年, 科学...就像科学现在关于宇宙起源 问题的解释,比较倾向于宇宙大爆炸论,宇宙起源于一个点...  (g)宇宙大爆炸理论的新证据 在 2000 年 12 月份的英国《自然》杂志上,科学...宗教神学和一切形而上学都 不具备这一优点。这就是波普所提出的著名的“证伪...(夏日艳阳sunny)
(副刊游侠)
第三方登录:科学能解释一切吗?
在过去的几个世纪中,科学的发展逐渐削弱了上帝的信仰。人类为何存在,地球为何如此包容生命的存在,宇宙的奥秘 — 现在可以被解释为生物学,天文学,物理学和其他科学领域。
加州理工学院理论宇宙学家 Sean Carroll 说,虽然宇宙的奥秘至今没有完全解开,但科学最终会解开宇宙神秘的面纱,不会给神学留下任何生存余地。
Carroll 认为,近代神学的影响范围已经大幅缩水,物理学和宇宙学探索和解释宇宙的起源和演化的能力不断增强。他认为超自然现象的发生概率,最终将缩小到零。但是,科学能最终解释一切吗?
宇宙初始状态
大量证据可以证明宇宙大爆炸模型是正确的,从温度极高,密度极高的状态,到目前温度和密度较低的状态经历了137亿年,已经收集的证据的采空区。宇宙学家可以模拟宇宙大爆炸后10-43秒到现在的过程,但之前的爆炸瞬间仍然是尚未解开的谜团。有些神学家曾试图宇宙大爆炸的那一刻与“圣经”和其他宗教经文中描述的创世界的过程联系在一起,他们争辩说宇宙大爆炸的那一刻为何无法解释,因为这是上帝安排的。
Carroll 认为,随着宇宙学研究的不断进展,最终将会解释宇宙大爆炸的完整过程。
他在最近的一篇文章中说到,现代物理学的最重要的目标是制定整个宇宙工作原理,描述从亚原子到天文学的整个框架。量子引力理论被认为用可以解释宇宙大爆炸的发生过程。一些宇宙学家提出了量子引力理论的新观点,他们认为,宇宙大爆炸并不是时间的起点,而只是在永恒的宇宙的一个过渡阶段,”引用卡罗尔的话说,一种模型认为宇宙就像一个气球,用自己的气体不断充气和放气。可能事实上,时间没有开始,这使得传统的基因理论受到挑战[新理论认为,大爆炸实际上是一个过渡阶段]。
还有一些版本的量子引力理论则加入了一些神的元素,这些理论认为时间在宇宙大爆炸开始时就开始了。理论不仅描述了宇宙大爆炸的演变过程,同时解释了时间是如何开始的。因此,这些量子引力理论能自圆其说地完整地解释宇宙历史。但是理论还认为,宇宙大爆炸那一刻肯定有一些外在的因素,不可能完全自己产生。
物理学家们发现,我们的宇宙中的许多物理常数,从暗能量的密度到电子的质量,都出奇地合适生命存在。这些常数只要稍作修改,宇宙就变得面目全非。“例如,如果中子的质量稍微大点(与质子的质量相比),氢就不会融合成氘,恒星将不可能存在”,Carroll 说。
神学家们往往抓住物理常数刚刚好的特点,以此表明,一定是上帝安排的。但是当代物理学却以不同的方式看待这种超自然的好运气。
某些版本的量子引力理论包括弦理论认为,我们生活的宇宙只不过是无限多的宇宙中的一个,这些宇宙组成了多元宇宙。
在无限的宇宙中,有全系列的物理常数值,但只有一些宇宙的常数可以促成恒星,行星和生命的诞生,我们就诞生在这样一个幸运的宇宙中。
有些神学家反驳说,要解释我们宇宙的生命现象,上帝论比多元宇宙理论要简单得多。Carroll 的回应是:多元宇宙假设并不是对生命现象的复杂化解释。相反,它遵循的自然结果,是我们最好的,最巧妙的理论。
神真的存在吗?
神的另一个作用是作为宇宙存在的理由。 即使宇宙学家能够解释宇宙是如何开始的,以及为什么它支持生命的存在。最大的问题仍然是为什么生命存在而不是不存在。对许多人来说,这个问题的答案还是神。而 Carroll 认为,这样的问题没有答案,也没有意义。
“大多数科学家认为生命存在原因最根本的解释就是无法解释”,Carroll 写道。人们觉得这是无法让人满意的,因为它们不能把宇宙看作独一无二。一个完整的科学理论可以解释宇宙中的一切,并不需要再有一个外部解释。事实上,Carroll 认为,在成型的理论外面再包装另一层解释(即上帝)会增加不必要的复杂性。
从任何其他科学理论的标准来看,上帝的假设并没有说服力,Carroll 认为,上帝论有着科学以外的功能。
心理学的研究表明,超自然信仰作为社会性的一部分,会促使人们遵守规则,死而后生的信仰加强人们对自身行为的反思,减轻对死亡的恐惧。
“从理论物理学层面说,我们并非命中注定的”,美国密歇根大学的进化心理学家 Daniel Kruger 说,“对大多数人而言,物理学并不重要,最重要的人与人之间的关系,是我们一生中的那些经历。”[ via ]
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