司马相如字长卿。少时好读书，慕蔺相如之为人，更名相如。以赀为郎，事孝景帝，为武骑常侍，非其好也。会景帝不好辞赋，是时梁孝王来朝，从游说之士齐人邹阳、淮阴枚乘、吴庄忌夫子之徒，相如见而说之，因病免，客游梁。梁孝王令与诸生同舍，相如得与诸生游士居数岁，乃著《子虚之赋》。梁孝王卒，相如归，家贫无以自业。素与临邛令王吉相善，相如往，舍都亭①。临邛②富人卓王孙为具召之。临邛令自往迎相如。是时卓王孙有女文君新寡，好音，故相如缪与令相重，而以琴心挑之。既罢，相如乃使人重赐文君侍者通殷勤。文君夜亡奔相如，相如乃与驰归成都。家居徒四壁立。文君久之不乐，相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当炉。卓王孙闻而耻之，为杜门不出。不得已，分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物。文君乃与相如归成都，买田宅，为富人。居久之，上读《子虚赋》而善之，乃召相如，相如请为天子游猎赋。赋奏，天子以为郎。相如为郎数岁，会唐蒙使略通夜郎西k③中，发巴蜀吏卒千人，郡又多为发转漕万馀人，用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。上闻之，乃使相如责唐蒙，因喻告巴蜀民以非上意。相如还报，乃拜为中郎将，建节往使。其后人有上书言相如使时受金，失官。居岁余，复召为郎。转迁孝文园令，常称疾闲居，有消渴疾④，病免，卒。――节选自《史记?司马相如列传》第五十七【注】①都亭：指临邛城内之亭。都：城。亭：人停集之处。& ②临邛（qióng）：古县名，在今四川邛崃。&&③k（Bó）：古代部族名。&&④消渴疾：病名，即今之糖尿病。&9．对下列句子中加点的词语的，不正确的一项是（&& ）（3分）A．以赀为郎&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&赀：通“资”，钱财。B．相如见而说之，因病免&&&&&&&&&&免：辞官C．卓王孙为具召之&&&&&&&&&&&&&&&&&具：馔也，指饭菜。D．赋奏，天子以为郎&&&&&&&&&&&&&& 奏：演奏10．以下句子分别编为四组，全部表现司马相如的才华能力的一组是（&& ）（3分）①相如得与诸生游士居数岁&&&&&&&&&&&&&&②素与临邛令王吉相善&&&&&&&&&&&&&③上读《子虚赋》而善之&&&&&&&&&&&&&&&&④赋奏，天子以为郎&&&&&&&&&&&&&&&⑤转迁孝文园令&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&⑥用兴法诛其渠帅，巴蜀民大惊恐。A．①②③　　B．②③⑥　　C．③④⑥　　D．④⑤⑥11．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（&&&& ）（3分）文章出自，转载请保留此链接！A．本文简练地记述了汉代辞赋大师司马相如一生游粱、娶文君、通西南夷等几件事，写出了相如穷困潦倒的境遇和起伏跌宕的一生。B．汉景帝时，司马相如凭借家中资财做了武骑常侍。景帝不喜欢辞赋，他爱好文学，于是相如旅居粱国，与邹阳、枚乘等游说之士相处数年。C．文中司马相如与卓文君的婚恋，写得宛转浓丽，极富新奇，颇似生动的小说。故事为后世文学创作所取材，清人吴见思称其为“唐人传奇小说之祖”。D．武帝即位后，读了司马相如的《子虚赋》，深为赞赏。相如因得召见，又写了一篇游猎的赋，武帝封其为郎官。曾奉使西南，拜为中郎将，后为孝文园令。答案9.D奏：演奏――进献10.C& 用排除法。①是写相如的游学经历，②是说相如与临邛县令王吉的关系，⑤是说相如晚年官职的变动。11.B& “批评他爱好文学”是对原文“非其好也”的误解。参考译文：司马相如是蜀郡成都人，少年时喜欢读书，很仰慕蔺相如的为人，就改名相如。他凭借家中富有的资财而被授予郎官之职，侍奉孝景帝，做了武骑常侍，但这并非他的爱好。正赶上汉景帝不喜欢辞赋，这时粱孝王前来京城朝见景帝，跟他来的善于游说的人，有齐郡人邹阳、淮阴人枚乘、吴县人庄忌先生等。司马相如见到这些人就喜欢上了，因此就借生病为由辞掉官职，旅居粱国。粱孝王让相如这些读书人一同居住，司马相如才有机会与读书人和游说之士相处了好几年，于是写了《子虚赋》。粱孝王去世后，司马相如返回成都。然而家境贫寒，又没有可以维持自己生活的。相如一向同临邛县令王吉相处得很好，于是前往临邛，暂住在城内的一座小亭中。临邛富人卓王孙备办酒席宴请他，临邛令王吉亲自前去迎接相如。这时，卓王孙有个女儿叫文君，刚守寡不久，很喜欢音乐，所以司马相如佯装与县令相互敬重，而用琴声暗自诱发她的爱慕之情。宴会完毕，相如托人以重金赏赐文君的侍者，以此向她转达倾慕之情。于是，卓文君乘夜逃出家门，私奔相如，相如便同文君急忙赶回成都。进家所见，空无一物，只有四面墙壁立在那里。Ks5u时间长了，卓文君面对生活的贫困感到不快乐，司马相如就同文君来到临邛，把自己的车马全部卖掉，买下一家酒店，做卖酒生意。并且让文君亲自主持垆前的酌酒应对顾客之事。卓王孙听到这件事后，感到很耻辱，因此闭门不出。不得已，卓王孙只好分给文君家奴一百人，钱一百万，以及她出嫁时的衣服被褥和各种财物。文君就同司马相如回到成都，买了田地房屋，成为富有的人家。过了较长一段时间，一天，武帝读了《子虚赋》后，认为写得好，就召来司马相如询问。相如请求为天子写篇游猎赋。这篇赋写成后，进献给皇上，皇帝即任命相如为郎官。相如担任郎官数年，正逢唐蒙受命掠取和开通夜郎及其西面的k中，征发巴、蜀二郡的官吏士卒上千人，西郡又多为他征调陆路及水上的运输人员一万多人。他又用战时法规杀了大帅，巴、蜀百姓大为震惊恐惧。皇上听到这种情况，就派相如去责备唐蒙，趁机告知巴、蜀百姓，唐蒙所为并非皇上的本意。相如出使完毕，回京向汉武帝。皇上就任命相如为中郎将，令持节出使。从那以后，有人上书告相如出使时接受了别人的贿赂，因而，他失掉了官职。他在家呆了一年多，又被召到朝廷当了郎官。后来被授官为汉文帝的陵园令，常常借病在家闲呆着，他患有糖尿病。以后因病免官，在家中去世。：
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张相如 蔺相如 司马相如 名相如 实不相如 张无忌 魏无忌 长生无忌 名无忌 实不无忌 这副对联用了哪些修辞
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联苑神童有奇才 联苑趣谈（七）
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联苑神童有奇才联苑趣谈（七）来源/解连环的收藏 & &复制?编辑/塞上齐翁在古代，习对，是少年儿童的必修课之一。有些聪明的孩子，小小年纪，文思敏捷，很有灵性，往往有妙对，被人们誉为神童。这里收录的一些故事，时间、人物、事件多有附会，未必属实。博友只看文思之巧妙吧。于谦，明代时著名的民族英雄。有一年清明节，他和家里大大小小一行人去祭扫祖坟。当他们路过一个叫凤凰台的地方时，他的叔父想考一考他，便出了一个上联要他对：“今朝同上凤凰台”，“他年独占麒麟阁” 。于谦略一思索，应声答道。此联一出，大人们都惊喜万分。因为于谦不仅对句快，而且表达出了远大的志向。后来，他们又路过一个石牌坊，上面写着三个字：“癸辛街”。叔父说：“这个地名，有两个字属于干支，要用一个地名来对，怕不易吧？” 不料于谦回答说：“也能对：“子午谷”。这是《三国演义》中的一个地名，也有两字是属于干支。且平仄相谐。此对让一行人都惊叹不已，都夸他才思敏捷，将来必成大器。有一次，于谦出门玩耍时，一个和尚看他生得五官端正，眉清目秀，有一股自然的灵气，便格外喜欢。于是，他一边抚弄着他的两个小小的发髻，一边逗着他玩，念出了一句：“牛头且喜生龙角，””&狗嘴何曾吐象牙。”&&于谦见和尚有意戏谑他，心中不高兴，反击了他一句。和尚无言以对。于谦回家把此事告诉了母亲，母亲说他对答得好，不过，不够礼貌。第二天，母亲就把他的发髻改为三个扎在头上的小发辫。和尚又看到了，又念出了一句：“三丫成鼓架，”“一秃似擂槌。”&于谦见和尚又来取笑他，心中更不高兴，又反击道。和尚见这小孩子对答如流，格外喜欢，对他骂人的话也不生气，还直夸他有出息。有一次，于谦穿着一套红衣服，骑马去走亲戚。不料，在桥上与巡按老爷的仪仗相遇。巡按老爷责怪他不知回避，并要他以对句作为赦免的条件，于是出了一句：红孩儿骑马过桥于谦等他话音刚落，就应声对道：赤帝子斩蛇当道巡按见他对答如流，才思敏捷，非常喜欢，也就不再责怪他了。于谦十四岁时去杭州应试，主考官杭州知府的名字叫虞谦，与他名相同，姓同音不同字。考前要点名，当点到于谦时，于谦躬身站起来却不答应，主考官问他为何不答应？于谦说：“我与大人同名，所以不敢答应&。”主考官看到这个小学童聪明可爱，又懂礼貌，便想试试他的才学，便出了一句上联：何无忌，魏无忌，长孙无忌，彼无忌，尔亦无忌虞知府一连道出了五个“无忌”。何无忌是晋朝大臣，魏无忌是战国时魏公子信陵君，长孙无忌是唐朝功臣。后两个“无忌”是说，这三个人都同名，他们没有忌讳，你又何必忌讳呢？于谦一听，解除了顾虑，从容地对主考官应了下联：张相如，蔺相如，司马相如，名相如，实不相如于谦的回对，相应地用了五个“相如”。汉初东阳武乡侯张相如，战国时“完璧归赵”的名相蔺相如，汉代大文学家司马相如。后两个“相如”是说，这三个人名字都一样，但实际上各有高下，水平并不一样。对句既表示了自己在主考官面前谦虚有礼，又暗示了自己将来一定要超过他们的抱负。于谦被选为“博士弟子员”后，一天众博士弟子员随巡按三司游西湖南山净慈寺，一位好显示自己的人指着大雄宝殿里的佛像说：三尊大佛，坐狮坐象坐莲花 （坐狮佛为文殊菩萨，坐象佛为普贤菩萨，坐莲花佛为观世音菩萨――塞上齐翁注）并问谁能对出下联。有人说，就令小秀才来对，于谦提高嗓音应声对道：一介书生，攀龙攀凤攀桂子众人听了，同声称妙。明代爱国者杨继盛&，从小勤奋好学，在学馆里上对联课时，每次对句，都很巧妙。有一次，学馆里的老师外出，学生们在教室里趁机玩起了游戏，正当玩在兴头儿上，不料老师突然回来了，大家慌忙四处躲藏。老师生气极了，罚他们挨个儿站好，排成一排跪下。同时，出个对子，谁答上来谁就可以免罚；答不上来继续跪着。老师拿学生们刚才的神态出对道：
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京ICP备号-1 京公网安备02号下联是什么？对的好像应该是 无忌
上对：魏无忌，长孙无忌，彼无忌，此亦无忌。(考 宫)
下答：蔺相如，司马相如，名相如，实不相如。(于 谦)
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