与中国山水相连的中南半岛五国
今年11月我受到泰国科技部创新政策办公室的邀请，赴泰参加“东盟人才流动研讨会”。这是我第一次参加东盟秘书处组织的官方活动，有机会近距离了解东盟多元的文化。在旅途中，和我一起到泰国访问的同事，接触到的东盟各国官员和泰国导游给我讲了很多东南亚国家的故事，让我对东盟十国有了新的认识。
东盟十国的经济发展很不平衡，经济、社会、科技发展差距非常大。新加坡、文莱已经步入了发达国家的行列，而缅甸、老挝还被列在世界上最贫穷的国家名单里。从地理角度来说，东盟十国包括了5个岛国和5个中南半岛国家。下面我先说一说5个中南半岛国家。这5个国家也叫大湄公河次区域国家。
我这次到访泰国科技园，他们正在组织一个大湄公河次区域科技园孵化器培训班，我也旁听了他们的课，并且接触了一些参会国家的代表。这五个国家都在中南半岛上，和中国山水相连，其中三个国家与云南、广西接壤。19世纪到20世纪，英国和法国以泰国为分界，在这片土地上建立了殖民地。南海上的五个东盟岛国受到伊斯兰文化和基督教文化影响比较深，五个里面有三个把伊斯兰教作为国教；中南半岛五国则受佛教文化影响比较深，把佛教尊为国教。
泰国是我在东南亚停留最久的国家。这一次我参加的东盟人才流动研讨会就是由泰国组织的。作为60年代东盟的三个最早的发起国之一，泰国在东盟的影响力比较大，在推动东盟一体化进程中也很积极。这次我到泰国拜访了他们科技创新系统里的重要机构，包括科技创新政策办公室STI、科技发展署NSTDA、科技研究所TISTR、创新署NIA、泰国科技园TSP等。给我印象最深的就是这些机构开放的治理结构。他们普遍采用了高端治理结构和法定单位董事会结构，引入各个领域的经营，吸纳了社会各界的优秀人士共同推动科技创新，很值得学习。
我知道泰国是唯一没有被殖民过的东盟国家。他们的皇室一直统治泰国到现在。虽然说泰国已经变成了君主立宪政体，国王的权利受到宪法的诸多限制，但是国王和王室仍然享有很崇高的地位。我走在曼谷的街道上，经常看到国王和皇室的画像，可以感受到泰国人对皇室的尊敬。泰国的佛教氛围很浓厚，大大小小的佛寺遍布在整个曼谷城里，和周围的现代建筑融为一体。泰国人温和有礼貌，每次见面都双手合十鞠躬微笑，让人感觉很亲切。这样的礼仪和佛教礼节有相似的地方，泰国人温婉平和的性格应该也和佛教信仰有关。在和曼谷人接触的时候，我发现曼谷的文化很开放。反传统文化是新经济发展的重要基础，而佛教文化中恰恰有反传统的因素。嬉皮士文化曾经带来了硅谷地区的思想解放，成就了乔布斯等一批伟大的创业者和创新者。泰国经济发展迅速，希望这种开放的文化能够为泰国新经济的发展提供文化土壤。
我在泰国旅行的时候去了大城遗址，那里不断上演着古时候泰国和缅甸发生的战争故事。缅甸这个国家在历史上战争不断，直到现在缅甸北部仍然不安定。缅甸似乎有一种尚武的传统，四处征战，试图建立统一的帝国。听说在18世纪的时候，缅甸一度成为了当时东南亚幅员最为辽阔的帝国。
在缅甸和邻国的战争中，和泰国、中国这两大邻国的战争对现代缅甸的地缘政治局面影响较大。缅甸和中国在唐朝、元朝、明朝以及清朝时期都打过仗。唐朝和元朝时期，云南南诏、大理国力量很强，中国军队攻陷了缅甸北部大片土地。明朝和清朝时期，中国军队衰弱，在中缅战争中连连败退，原来拥有的缅北土地也丢失了，中缅边界慢
慢接近今天的状况。我在游览大城的时候知道了缅甸和泰国也有很多恩怨，多次爆发战争。缅甸东吁王朝的军队曾经三次攻陷泰国大城王朝的首都，并且最终导致了大城王朝灭亡。这次我在大城游览的帕玛哈泰寺就是为了纪念其中一次战争修建的。19世纪以后，缅甸先后沦为了缅甸和日本的殖民地，尤其是日本殖民时期，10万日本军队掠夺缅甸，导致缅甸经济至少倒退了50年。著名的昂山将军就是在反抗日本、英国殖民的斗争中牺牲的。现在他的女儿昂山素季又成为了缅甸民主的一个符号。现在很多媒体说缅甸出现了民主改革的迹象，但是这到底能走多远，我们拭目以待。
三、柬埔寨
今年我们办东盟培训班的时候有两个柬埔寨工业部的人来参加，中国-东盟科技创新政策研讨会在南宁召开的时候，柬埔寨的国务秘书也带了工业部的人来。这一次访问泰国，我去旁听他们正在进行的科技园培训班，又发现了一个柬埔寨工业部的熟人SokChea。随着长城所东盟业务的展开，我们和这个圈子里的人慢慢都熟络起来了。
我知道柬埔寨高棉民族创造了灿烂的文化，甚至对早期的泰国文化也产生了影响。柬埔寨也是一个佛教国家，93%以上的柬埔寨人信封佛教。在柬埔寨，不论地位高低，男性佛教徒一生中必须有出家当和尚的经历，时间可长可短。柬埔寨的吴哥窟世界闻名，吴哥的建筑遗迹融合了印度教和佛教的特点。柬埔寨人以吴哥窟为骄傲，国旗上的图案就是吴哥窟的莲花佛塔。
柬埔寨领袖最为我们中国人熟知的就是西哈努克国王。他和毛泽东、周恩来结下了深厚的友谊。60年代，他曾经把自己的三个儿子都送到中国学习。在柬埔寨国内发生政变的时候，西哈努克曾经两次到中国政治避难。他在中国度过了很长时间，晚年也选择北京作为长居之地，2012年在北京逝世。西哈努克在位60多年，一直致力于民族独立，1955年他曾经主动退位，宣布取消王位继承制度，谋求柬埔寨的独立民主发展。但是柬埔寨政局动荡，最终在1993年再次恢复君主立宪制，西哈努克任国王和终身元首。现在的柬埔寨国王是西哈努克的儿子。西哈努克之后，国王的实际权力已经大大削弱了，但是国王和王室还是非常受柬埔寨人民的尊敬和爱戴。我记得1972年，我还参加了欢迎西哈努克到青岛的迎宾活动，对西哈努克比较有好感。后来听说红色高棉在柬埔寨的所作所为，对西哈努克比较同情。
历史上，越南中北部长期为中国领土，公元968年，中国进入五代十国时期，越南利用中国的四分五裂局面，摆脱了中国的控制，正式脱离中国独立建国。之后越南历经多个封建王朝并不断向南扩张，但历朝历代均为中国的藩属国。19世纪中叶后，越南逐渐沦为法国殖民地。清朝作为宗主国曾经派兵抵抗，冯子材和刘永福所率黑旗军参战。1885年，中法战争结束，清政府与法国签订《中法新约》，放弃了对越南的宗主权，越南完全沦为了法国的殖民地。1945年八月革命以后，胡志明宣布成立越南民主共和国。越南战争以后，越南南北得到统一，1976年改名越南社会主义共和国，越南共产党作为该国唯一合法的执政党，一直统治越南到现在。越南虽然饱经战乱，但是它在中南半岛上算是实力比较强的国家，又有前苏联的支持。1978年，越南趁着柬埔寨红色高棉统治残暴，民怨沸腾，大举出兵柬埔寨，并且对老挝加以控制。直到1989年，越南军队才完全撤离柬埔寨。越南和中国一样，在很长一段时间里实行计划经济。我感觉他们一直在学习中国的经济发展经验，希望像中国一样实现市场经济转型。在我们长城所和越南科技部官员的接触中，我也发现他们在模仿中国的科技政策，积极的建设科技园来带动科技与经济发展。1986年，越南开始革新开放，到2001年越共九大正式确定建立社会主义市场经济体制。随着改革开放和市场化进程加速，越南近几年的发展速度也非常引人注目。
老挝是东盟唯一一个内陆国家，四面都被围了起来，没有任何出海口，北部和云南接壤，东临越南，南接柬埔寨，西邻泰国。老挝是一个全民信仰佛教的狭长山地国家，自然资源丰富，但是经济很落后。到过老挝的朋友说，它的首都就像中国80年代的样子。第一个统一老挝全境的王国是14世纪的澜沧王国。澜沧王国解体之后，老挝实际受当时的暹罗（泰国）统治。19世纪末，老挝沦为了法国的保护国，法国与暹罗签订条约，规定了老挝的边界，这个边界一直沿用的今天。二战以后，老挝开展了独立运动，1954年终于摆脱了法国的殖民统治。但是，老挝随后又受到了冷战的严重影响。直到1975年，老挝才成立民主共和国，废除君主制，政局逐渐稳定下来。在现代历史上，老挝很长一段时间里都受越南政治的影响，奉行亲越政策。它和越南一样，实行社会主义制度，老挝人民革命党是老挝唯一的政党，与越南类似，老挝人民革命党反对多党制和多元化，不允许成立其它政党和政治派别。90年代以后，老挝开始更加积极参与国际事务，逐步以开放的态度推动国内改革，有了一定成效。我查看世界银行东南亚国家GDP增长率，发现老挝的GDP年增长率从2010年到2013年都达到了8%以上，是东盟国家里增速最快的，我很惊讶。今年12月，老挝科技部办科技展，邀请我们长城所参加，我希望以后有机会可以到这个国家去看一看。
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中国为什么没统一中南半岛
中国没能控制中南半岛的原因很多，主要原因还是在地理方面。中南半岛远离中国内地，北边是今天中国云南省，东北边是两广地区。只有当中国控制住云南和两广地区后，才能向中南半岛发展势力。此外中南半岛大部分地区（除西南部的马来半岛和西北部缅甸北方山区外）属热带季风气候，终年酷热难耐，生活在温带、亚热带的中国人难以适应这种气候。还有中南半岛古代农业不发达，不是主要的农业区，对农耕文明时代的中国来说向这些地方扩张成本太高（距离过于遥远，运输成本高），即便拿下这些地方也得不偿失，在经济上没有实惠。先秦时代：中国的疆域主要在北方黄河流域，向南基本上只扩张到长江流域（五岭以北地区），中南半岛东北方向的岭南地区（广义上包括今广东省、广西壮族自治区、香港特别行政区、澳门特别行政区、海南省和越南）还没有被纳入中国版图。所以当时中国（夏、商、周）自然无力向中南半岛扩张。秦代：秦始皇两次派军民50万左右南下，将岭南纳入秦帝国版图，中南半岛东北部的越南北部红河三角洲地区也随之被纳入秦帝国版图。但由于今云南省尚游离于秦朝疆域之外，所以秦朝势力无法深入中南半岛内陆和西部印度洋（孟加拉湾、安达曼海）沿岸地区。汉代：汉武帝时期西汉政权灭南越国，重新统一岭南；又迫使西南夷滇国（今云南省东部地区）臣服，首次将今天云南省部分地区纳入中国版图；又跨过琼州海峡，占领了海南岛。此时中国的势力再次伸入中南半岛东北部（越南北部）。但此时中南半岛已经开始进入文明时代，当地南岛语系和南亚语系民族已经有了自己的国家政权。加上汉朝主要精力放在了对付北方的匈奴人那里，不重视中南半岛，所以没有继续向中南半岛扩张。魏晋南北朝时代：中国处于分裂状态，无法向外扩张疆域。隋代：重新将越南北部纳入中国版图，但云南被爨氏割据，无法进一步向今老挝、泰国、缅甸一带扩张。唐代：唐朝在今天越南设安南都护府，将势力范围扩张到越南中部北纬15°以北地区。但唐中期以后南诏政权崛起并逐渐统一了云贵高原。由于云南的丧失，唐朝无力继续维持对东南亚的影响力。南诏政权的疆域包括了中南半岛北部的缅甸大部分、老挝大部分、泰国北部清迈等地，一度还攻陷唐安南都护府，占有今越南大部分地区。但此时柬埔寨吴哥王朝崛起，控制了中南半岛大部分地区，阻止了云南南诏势力向中南半岛的扩张。晚唐至元初（755～1279）分裂时代：中国再次分裂，无力向中南半岛扩张。此时云南地方少数民族政权更迭频繁，最后大理段氏王朝稳定了在云南的统治。但此时中南半岛北部傣泰民族势力崛起，建立后果占璧王朝（包括今中国云南省西双版纳和普洱、老挝丰沙里、缅甸掸邦东部、泰国北部边缘），仅在名义上臣服于大理。大理政权军事实力不如南诏，无力向中南半岛扩张。后期缅甸蒲甘王朝崛起，一度击败大理，打到过洱海边。此外安南（今越南）的独立也导致中国失去了中南半岛东北部的据点，甚至北宋时期两广还遭受安南的侵略。元代：蒙元富于侵略扩张性。在攻取云南后，迅速南下迫使泰族臣服，并向东南攻陷安南都城升龙城（今越南河内），后又西灭缅甸蒲甘王朝。但元灭南宋统一中国后在向中南半岛扩张过程中遭受挫折，多次入侵安南和占婆（南岛语系民族在今越南南部湄公河三角洲建立的政权）均告失败。不过元朝还是迫使包括吴哥王朝在内的中南半岛各国称臣，名义上控制了中南半岛。元朝是中国历史上惟一一次名义上“统一”中南半岛。明代：明朝控制云南后一度设立“三宣六慰”，将中南半岛北部纳入中国西南土司体系。明成祖时期还一度攻灭安南，设交趾布政司。但很快安南复国，并不断北上侵占明朝广西疆土。缅甸东吁王朝崛起，占领了中南半岛大部分地区，两次入侵云南，打到今楚雄州一带。明缅战争中国失败，包括滇西南（今西双版纳州、普洱市、临沧市）在内大片土地被缅甸侵占。总的来说，明朝后期中国对东南亚国家基本上是挨打。清代：清初清军进入缅甸追捕南明永历帝，收复滇西南地区，并且与缅甸、暹罗（今泰国）、老挝、安南、高棉（柬埔寨）确定了藩属关系。但清中期已经牢固控制云南之后，缅甸贡榜王朝崛起，疆域囊括除越南外几乎整个中南半岛和南亚东北部地区。四次清缅战争中国以惨重代价勉强取得胜利，但兼并缅甸的计划宣告失败。随后西方殖民者来到东南亚，英国控制了缅甸和马来半岛，法国先后兼并越南、老挝、柬埔寨，东南亚只有泰国名义上保持独立。英国、法国把中南半岛变成它们的殖民地后迅速从西南方向侵略中国，中国自顾不暇，丢失大片西南领土，自然无力向外拓展了。
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那地方古代 有太多的瘴气 而且多山地 不适合种植 像什么越南那种民族 就是被我们赶走的 我们的祖先已经把他们想要征服的地方都征服了 农耕社会 不能种田的地方我们都不喜欢
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东亚的中国从秦始皇形成统一国家，东南亚的中南半岛为什么从来没有形成统一国家？
中国是因为秦始皇统一了其他六国，从而为后世形成一个大众认同的统一思想。其后的各个君主，其思想观念也都停留在大一统的根深蒂固的统一思想上。所以，中国的版图也随着时间的推移而越来越宽广。你说的东南亚什么的，我不知道。我想哪里之所以没有成为像中国这样的大一统的国家，应该是他们思想里的大一统意识不如中国人的强。再加上地理位置的原因。当时的中国已经包括了越南的北部。其他国家就算想统一。也变不成大国。泰国古称暹罗。现在看来也就那么大。至于印度，在当时也是帮派林立。分成数百的小诸侯。是青藏高原和新疆大沙漠救了印度。否则，中国早就踏足印度洋了。说白了，是中国文化中的包容文化使得中国越来越大。这也是中国文化里面仅有的成份。其他的文化里面没有。有容才能壮大。可惜外国人不懂的有容乃大，无欲则刚的道理。不然，欧洲就不会向像现在这样的四分五裂了。
大一统是一种幸运，这让中国到现在可以不用面对诸如文化山头林立、种族矛盾等不利因素，专心发展国家。但是这种幸运其实有很强的地理因素在起作用。中国北方平原，尤其是黄河中游的平原地区，是世界上都不多见的优质平原地区。凡是有这种地理条件的地区，基本上都建成了高度文明的大一统国家。在古代农业社会，交通便利的地区就容易形成商道和随之而来的开明社会与文化交流。中国所有的大一统王朝，都是从这个北方的中原地带兴起的。一旦在这样的地区完成统一，再南下拿下其他地区就不难了。至于从广东北伐，真是只有近代化和铁路出现以后才会出现的非正常事件了。南方很难形成大一统的政权，一个主要的原因就是南方的丘陵地带太多，对各个聚落形成了很强的阻隔。再加上南方气候潮湿，容易形成大范围的森林，人员在这些地区的流动非常不便，因此才有了十里不同俗的南方特色。不仅一般民众难以通行，大规模的军队移动更是不可能，所以南方才显得这么孤僻，很难有一个单一强权在南方自主形成统一的势力。好了，分析完了中国南北方的差异，现在可以看看中南半岛的问题了。中南半岛上有一座长山山脉，基本上就是把越南和中南半岛的其他区域隔开。民风彪悍的越南想要出去，或者在半岛上崛起的一个大国家想要东进越南，都很不容易。所以这个中南半岛的东北区域已经成为了整个半岛统一的最大障碍。整个中南半岛上林立的各种山头更加是一个阻碍。和中国南方的问题一样，中南半岛上的交通相当不便利。再加上体量小造成的人口交流少，这里的文化和技术各方面都没有发展到能支持一个单一国家征服其他邻居的地步。文化的差异也是一个大问题。中国古代维持这样一个大一统帝国，主要依靠的工具是汉语言文字，更准确来说是文字。汉语虽然有诸多语音，但在书面上是一样的。北京人和广东人都能承认自己看得懂中文，便能承认自己是汉人的一份子。不管是在政令的下达还是在全国的平衡上，中国的大一统都有了可能性。但是中南半岛上不是这样的，各个国家都有自己的文字。尽管上流社会把中文作为一种高级的沟通工具，但是这毕竟是不是社会的主流。即使有一个单一国家搞定了所有的邻国，也没有足够的文化实力统合这些邻居的人民。想要组织一个统一国家谈何容易。
一个地区，能不能同意，是有很多历史文化地理环境因素导致的结果。中国为什么能够形成一个强大统一的王朝？中国起源于黄河流域。黄河流域因处于温带地区，土壤肥沃，水资源丰富，地势多平原，气温夏天不是非常热，冬天又不是非常冷。太热太冷，都是医疗技术低下的古代人类的天敌。太冷的话，容易冻死，而太热了，如果是沙漠地区，容易渴死，如果是热带雨林，蚊虫滋生，寄生虫，湿热，都会导致人类容易被各种传染病、疾病所环绕，不利于人类种群的繁殖，也就谈不上先进的文明了。中华民族在这里，形成了强大部落，发展出了先进的文明，成为文化、政治、军事强大的存在。这才有可能不断地兼并，扩张，融合。早期的三皇五帝传说，讲述的就是远古中原地区强大部落的历史。后来发展成为夏商周部落联盟制，最后由秦国建立大一统的中央王朝。黄河流域，气温气候，地理地貌，培育了一个强大文明中心，不断扩张，最终形成了大一统的中国。中南半岛气候炎热潮湿多雨，在医疗条件低下的情况下，不利于人类的身体健康。同时，因为食物充足，导致这里的部落，缺乏创建先进文明的必须。古代文明，都是农耕文明，没有农业的发展，1是不会有先进的文明的。但是热带雨林食物充足，也就没有发展农业的必要了。中南半岛多山，多丘陵，与由北而南的几条大江大河，给分割成了几个地理板块。这些条件，都让中南半岛，一直都没有形成先进的主体部落，最终各部落均衡发展。形成了缅甸，泰国，柬埔寨，越南四大区块，文化、民族都不相同。这四大区块，天然的各成一体，并建立自己的封建国家，实力上相差并没有一边倒。他们历史上也是打来打去，但是胜利者很难实现对占领区形成强有力稳定的统治。能不能形成大一统，气候，地理面貌都会影响到人类早期文明，进而又形成了不同的族群文化，形成了文化上的障碍，最终又因为势均力敌，难以大一统。
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　　战略问题 都没人讨论吗？ 整版都是意识形态问题。。。换换口味啊
　　战略个p，意淫成这样，如果没有喜马拉雅也不会有帕米尔高原，暖湿气流会让新疆西藏更适合人居住，来自更凶悍的罗马帝国波斯帝国阿拉伯帝国都会饮马中原的，东亚的独立性就不会有了。
　　貌似没有高原，我们中部会是沙漠，全球同纬度大多是沙漠
　　云贵高原本来就不能阻止中原王朝的南下，只是作为古代的中国人并不适应南方的炎热的雨林气候，没有大规模的殖民南下，永远是泰、缅人为主体的天下，有效统治就不可能抵达这里。
　　如果没有喜马拉雅山脉和云贵高原，你说的这些地方能种地吗？不能种地的地方，我们的祖先们都不太喜欢。
　　没有这些天险，可以借鉴两河流域尼罗河流域的那些文明多少兴衰，现在那些地方还有多少纯正本土文明甚至人种　　
　　@微光embercity 应该会以附属国的形式存在。中国政权对不适合自己居住的地方都是采取怀柔政策为主。唯一例外是为保障河西走廊和丝绸之路对西域用兵。对藏区基本上都没动过。真正统治是在建国后中共完成的。
　　@意料之外地
22:24:00　　战略个p，意淫成这样，如果没有喜马拉雅也不会有帕米尔高原，暖湿气流会让新疆西藏更适合人居住，来自更凶悍的罗马帝国波斯帝国阿拉伯帝国都会饮马中原的，东亚的独立性就不会有了。　　—————————————————　　这个得顶顶顶顶顶顶顶顶　　
　　地理空间太辽阔了，人口，资源，军事资源受科技限制，无法控制这么大区域！
　　好在没统一那地方，不然这大片东南亚猴子要拉低多少中国人颜值和智商……
　　好在没统一那地方，不然这大片东南亚猴子要拉低多少中国人颜值和智商……
　　@意料之外地
22:24:00　　战略个p，意淫成这样，如果没有喜马拉雅也不会有帕米尔高原，暖湿气流会让新疆西藏更适合人居住，来自更凶悍的罗马帝国波斯帝国阿拉伯帝国都会饮马中原的，东亚的独立性就不会有了。　　-----------------------------　　凶悍的罗马帝国波斯帝国阿拉伯帝国被从东亚战败逃出去的土鸡匈奴打的亡国灭种了.
　　这真是意淫了兄弟。 没有喜马拉雅
就回印度洋季风进入中国 那么中国的黄河流域就回气候改变， 那么我们中国的文明就不会出现 没有喜马拉雅印度恒河也需要改变 就以经纬度看印度会和中东一样都成沙漠气候， 你在想想没有这2个古文明会是什么样尼？
　　看图，横断山脉真是一道天险，对古代的人来讲。。。就如现在的登天　　
　　生产力满足不了这么长的战线和政治覆盖
蒙古也打到过黑海
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统一缅甸的“三大帝”
每逢乱世和国运低落，总会有一个足智多谋的强人应运而生，重振国家
□ 刘静烨（北京大学国际关系学院博士后）
&&&&几年前，有一部中缅合拍的古装电视剧《舞乐传奇》热播，剧情既有历险“打怪”，又有武侠悬念，当然，更有缅甸的大好风光和前尘往事——这个中南半岛上面积最大的国家，气候温暖湿润，土地肥沃，为早期农业的发展创造了良好条件，早在公元前就孕育了安雅特文化。1世纪到9世纪，缅甸文明有较大的发展，南部的孟人、北部的掸傣族、西部阿拉干地区的若开人相继建立了国家。其中，骠人建立的骠国最为强大。《舞乐传奇》讲的就是骠国王子带领乐团到大唐长安献乐的一段历史佳话。9世纪时，位于云贵高原的南诏攻灭骠国。此后1000多年的时间里，缅人崛起，今日的缅甸逐步形成。&&&&阿奴律陀，缅甸的“阿育王”&&&&骠国灭亡后，缅甸地区没有了强势国家，各国之间相互征伐。847年，披因比亚在小城蒲甘建立了蒲甘王朝。建国之初的200多年里，蒲甘王朝弱虽然曾遣使向北宋朝贡，但国力弱小落后，只能勉强维持。这一状况直到1044年阿奴律陀即位才有了改变。据记载，当时阿奴律陀手持父亲留下的矛，与义兄在蒲甘城决斗。在刺死义兄后，他顺利登上王位。&&&&阿奴律陀即位之前，蒲甘历代国王都信奉阿利教。那是一个原始万物有灵信仰和大乘佛教混合的教派，教规松散，允许僧侣食肉酗酒，还经常干涉王室。阿奴律陀早就对阿利教的堕落专横心怀不满。恰在此时，来自孟人建立的直通王国僧侣阿罗汉因不满国内盛行印度教，来到蒲甘。阿罗汉苦修禁欲，与生活放纵的阿利教形成鲜明对比，他很快就说服了阿奴律陀皈依上座部佛教。&&&&&&&&随后10多年里，阿奴律陀苦心经营，蒲甘国力日渐强大。他曾遣使到直通王国取经，但直通国王不仅没给佛经，还侮辱蒲甘是蛮夷之邦。阿奴律陀闻讯大怒，于1057年发动了对直通王国的战争。经过3个月苦战，蒲甘军队攻破直通王国都城，缴获大批经文和战利品，用32头白象驮回蒲甘。此后，阿奴律陀南征北战，征服了西部阿拉干地区，将领土扩张到今天缅甸北部地区。至此，阿奴律陀完成了缅甸历史上的首次统一，他也被视为“缅甸人的第一个皇帝”。&&&&除了武功之外，阿奴律陀在文治方面也颇有建树。皈依佛教后，他处死了阿利教头目，将其信众发配去做苦力，巩固了佛教的地位。他还开启了蒲甘统治者修建佛塔的风气，其中瑞喜宫佛塔最为有名。当时，上部座佛教在其原来的中心锡兰日渐衰落。阿奴律陀应锡兰国王要求，派很多僧人带着佛经前往锡兰讲经弘法。这不仅提升了蒲甘的国际地位，还被后世很多人视为缅甸历史上最成功的文化输出。阿奴律陀大力宣扬佛教的做法，安定和凝聚了民心，使他获得了缅甸“阿育王”的美誉，之后历代蒲甘国王都继承了这一政策。以宣扬佛教、发展文化为契机，阿奴律陀还仿照骠文和孟文，最早创制了缅文，他曾下令把从直通得到的孟文佛经翻译成缅文。到蒲甘王朝后期，缅文已经被广泛使用。&&&&如今，缅甸人将阿奴律陀奉为“缅甸三大帝”之首，是“奠定了统一国家基础”的圣君。2005年，缅甸海军新下水的巡逻舰便以阿奴律陀的名字命名。&&&&莽应龙，占据大半个中南半岛&&&&蒲甘王朝首次统一了缅甸，也通过发展文化竭力维持着统治，但由于其广阔的领土是通过征服异族获得的，根基一直不算稳固。到了王国末期，大量土地和财富集中在佛寺手中，经济衰落，少数民族反抗斗争此起彼伏。1287年，元朝军队攻破蒲甘都城，缅甸再次陷入分裂。其中，缅族国家东吁实力较强，各地的缅族人纷纷移居东吁。1531年，莽瑞体成为东吁国王，并在此后近20年里，征服了缅甸中部和南部的大片领土。后来，莽瑞体自认功德圆满，整日沉溺于饮酒和游猎，于1550年被孟人刺杀，年仅34岁。曾追随他征战的莽应龙成为国王。&&&&莽应龙即位之初，东吁王国面临着崩溃的危险，尤其是孟人建立的勃固王朝严重威胁着国家安全。1554年，莽应龙率军包围勃固都城，勃固国王意识到无法击退东吁军队，便提出要和莽应龙单独决斗。基于多年征战的自信，也为了振奋军心，减小攻城的损失，莽应龙应允出战。勃固国王果然不是对手，很快败下阵来，仓皇逃走。东吁军队趁势杀入城内，勃固王国灭亡。&&&&一年后，莽应龙率领由步兵、象兵和葡萄牙火枪手组成的庞大部队，进攻另一强国阿瓦王国。战斗进展得出奇顺利，莽应龙一路杀到阿瓦城下，阿瓦国王试图化装逃跑，却被俘获。连强大的元军都未曾征服的阿瓦王国就这样灭亡了。随着击败勃固和阿瓦两大强敌，莽应龙带领缅甸进入了新的统一时代。&&&&莽应龙的雄心不止于此。当时，泰国北部的兰那泰国是东吁的保护国，也是莽应龙进入老挝的跳板。1558年，老挝军队进入兰那泰，莽应龙率兵反击。在击退了入侵的敌人之后，莽应龙乘胜追进，攻入老挝本土，还夺去了明朝赐给老挝国王的官印。自此，东吁势力渗透到了湄公河流域。1564年，莽应龙率军攻占泰国阿瑜陀耶王朝都城，将其国王和大部分王室成员掳至缅甸，另立傀儡国王，控制了阿瑜陀耶王朝。&&&&莽应龙在位末期，缅甸国土东起老挝林城，西至印度的曼尼普尔，南达印度洋，北到如今的中缅边境附近，占据了大半个中南半岛。1581年，莽应龙去世，享年66岁。《缅甸史》如此评价他：“毫无疑问，莽应龙统治期间，他影响了整个中南半岛，赢得了各民族集团的敬畏。”他也因此成了与阿奴律陀并列的“缅甸三大帝”之一。&&&&雍籍牙，重建缅人王朝&&&&莽应龙将缅甸国土扩张到了历史的峰值，但是他并没有从根本上解决中央政权与少数民族矛盾这个痼疾。18世纪之后，随着东吁王室内部斗争加剧，少数民族的反抗再起，东吁王朝岌岌可危。1752年，孟人攻灭东吁王朝，上缅甸地区落入孟人之手。&&&&当时，缅甸瑞冒县有一个缅人家庭颇有名望，雍籍牙就出生在这个家族。他便是“缅甸三大帝”中的最后一位。雍籍牙年轻时曾面见缅王，颇有见识。早在东吁王朝覆灭之前，雍籍牙就意识到了缅人的危机，开始组织自己的力量，未雨绸缪。他把邻近40多个村落的村民组织起来，利用当地盛产的棕树，建立了防御工事，将村民、大象、马匹和粮食都集中到工事里，把工事外的住所全部拆毁，切断水源，使敌人无法立足。对此，缅甸历史学家评价说：“雍籍牙深谋远虑，防患于未然。特别能正确地分析和研究出现的情况，并恰当地加以利用。”就连中国史书也提到，雍籍牙“素有谋略”。&&&&东吁王朝覆灭后，孟人统治者想招降雍籍牙。不少人向他建议，可以向孟人宣誓效忠，等孟人军队离开后，背后袭击。但雍籍牙没有这样做，而是坚持公开反抗孟人。尽管招降不成，孟人却认为雍籍牙不足为虑。直到3000多孟人军队被雍籍牙设伏围歼时，孟人才大为震惊。雍籍牙的军队士气高涨，同时他还发文号召所有缅人联合起来，反抗孟人，结果大批缅人，甚至已经溃散的东吁王朝军队纷纷归顺。雍籍牙成了缅人的领袖，屡战屡胜，他的名字在缅文中也是“胜利之王”的意思。&&&&1753年，雍籍牙攻占了孟人在上缅甸的最后一个据点，但没有着急进攻孟人控制的下缅甸。他还需要进一步准备，才能彻底摧毁孟人的统治。于是，他在当年定都瑞冒，建立了缅甸历史上最后一个封建王朝——雍籍牙王朝。两年后，被孟人掳掠至下缅甸的缅人起义，他看准时机，向下缅甸发动了大规模进攻。当年5月，雍籍牙攻占了下缅甸重镇大光，并将大光改名为仰光。“仰光”在缅文中意为“敌人完了”。&&&&到了1760年雍籍牙去世时，其王朝基本控制了缅甸全境。随着国力的恢复，雍籍牙王朝走上了对外扩张道路，不断对老挝和泰国用兵。1762年，缅军入侵中国云南普洱地区，开始了长达7年的缅清战争。战争最终以双方议和、缅甸向清朝称臣而结束，这是清乾隆皇帝的“十全武功”之一，标志着雍籍牙王朝的对外扩张政策遭到挫折。&&&&从“殖民地的殖民地”到缅甸联邦&&&&18世纪末，雍籍牙王朝攻占了位于缅甸西部的阿拉干地区。这些地区与英国东印度公司的统治地区直接接壤，缅甸因此成了英国殖民侵略的重要目标。为了吞并缅甸，英国发动了3次对缅战争。&&&&早在1795年到1811年间，英国东印度公司就6次派使者来到缅甸，企图诱使缅甸签署不平等条约，但均无功而返。随着雍籍牙王朝的对外扩张，英缅矛盾激化。1824年，英国正式向缅甸宣战，第一次英缅战争爆发。1826年，战败的缅甸接受了《杨达波条约》，以割地、赔款为代价结束了战争。在对华鸦片战争结束后，英国一直策划打通另一条进入中国的通道，缅甸又成了首选。1852年，英国发动了第二次英缅战争。几个月后，英国控制了下缅甸，缅甸的半壁江山落入敌手，还失去了全部出海口。1885年11月，英国以英商受到不公正待遇为借口，向缅甸宣战。第三次英缅战争持续不到半个月，几乎没有军事交锋，便以缅甸的失败而告终。日，英国正式吞并缅甸。&&&&作为英属印度的一个省，缅甸属于英国“殖民地的殖民地”。英国殖民者掌握着缅甸的主要命脉，一部分印度人在经济上发挥重要作用，缅甸人地位低下。不过，缅甸民众从未中断探求自救的道路，并于1930年爆发了萨耶山起义，虽被镇压，却打击了英国统治。&&&&二战爆发后，日本对缅甸垂涎三尺。1942年，日军进攻缅甸，缅甸沦为日本的殖民地。日本在缅甸实行军事法西斯统治，军事、经济等都由日本控制。中途岛海战后，日本表示允许缅甸在日“独立”。实际上，日本通过《日缅合作条约》《秘密军事协定》，仍然对缅甸实行控制。日，昂山将军指挥缅甸国民军举行了武装起义，日本的统治最终在反法西斯同盟军与缅甸人民抗日武装的打击下被摧毁。&&&&二战结束后，英国一直试图恢复在缅甸的殖民统治。然而，在昂山等人的争取和斗争下，英国最终意识到其在缅甸的地位再也无法恢复到战前状态。1948年1月，缅甸正式宣布独立，成立了缅甸联邦，走上寻求国家现代化和民主化的漫长征途。&&&&回顾缅甸分分合合的历史，有两点值得今天的人们体味：一是少数民族与缅族的关系，始终是缅甸兴衰的决定因素之一；二是缅甸每逢乱世和国运低落，总会有一个足智多谋的强人应运而生，重振国家。由此看来，就更加能理解缅甸人对仪态万方、聪慧过人的昂山素季的推崇和热爱。
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