相面和相骨方面比较好的微表情书籍哪个比较好有哪些？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-03-05 20:37 标签： 相面 枕骨
面相好不如骨相好
曾国藩有十三套学问，传世的有《曾国藩家书》，另一部就是《冰鉴》。据《清史稿·曾国藩传》载：“国藩为人威重，美须髯，目三角有棱。每对客，注视移时不语，见者悚然，退则记其优劣，无或爽者。”曾国藩相术口诀：
邪正看眼鼻，真假看嘴唇；
功名看气概，富贵看精神；
主意看指爪，风波看脚筋；
若要看条理，全在语言中。
原文译文第一神骨语云：“脱谷为糠，其髓斯存”，神之谓也。“山骞不崩，唯石为镇”。骨之谓也。一身精神，具乎两目；一身骨相，具乎面部。他家兼论形骸，文人先观神骨。开门见山，此为第一。
译文：“去掉作为谷外壳的糠，谷的精髓依然存在。”这说的是神。“山岳不崩塌，只是因为石作为镇压。”这说的是骨。一人的精与神，全在于双眼；一人的骨骼品相，全在于脸部。其他人（工农商军等）需要把身形与精神一起讨论，读书人要先观察他的神气与骨相，单刀直入，这是最重要的。
历来.观人历来重视骨相，特别是头部的异骨，书云：“头无异骨，难成贵相。”异骨，就是这里要谈到的九贵骨。九骨，又称九贵骨、九龙骨，乃用来看一个人是否有贵气、有成就：
一、天庭骨：位於发际、天庭下方，额头的上半部，如果这边丰隆有起，可以为贵相，但是太凸也不好，这使过犹不及的道理。
二、枕骨：后脑之骨，如把后脑分为上下，上部即是。枕骨主中年，如果有势有起，则表示中年较易轻松得志。
三、顶骨：就是头顶，顶骨以平正而不突兀为贵，像蒋公的顶骨较突，所以从小就得历经风浪，所以如果你吃得起苦突出来也没什么不好。
四、佐串骨：又称鬓角骨，就是从鬓角的部分开始会有一条骨头往上串往头顶的样子。这个骨和你能不能好好的掌权柄有关，当老板最好长得好。
五、太阳骨：位於两眉尾端，太阳穴和额头间，此骨宜细而显则贵。
六、眉骨：就是眉毛下面的骨头，眉骨要有表示这个人有主见，但是眉骨太强，则会成为反骨，所以普通的起势是必要的，但太突出的话则不好，如果这时候又耳后见腮，此人个人意见特重。
七、鼻骨：两眉之间为山根，山根即为鼻骨的根部，这个地方要有起势，随后鼻子有挺，感觉有力道，就是好鼻，可显贵气。
八、颧骨：在两眼之下，会有两个突出的骨头，如果这两个骨头没有起，则很难担大任，容易孤独，在事业上没有朋友帮助。
九、项骨：在脖子后面，是头骨和脊椎联结的部分，这个地方要有肉，并且平伏而不突出，才是大贵。
骨有九起，天庭骨隆起，枕骨强起，顶骨平起，佐串骨角起，太阳骨线起，眉骨伏犀起，鼻骨芽起，颧骨丰起，项骨平扶起。
九贵骨各有各的姿势：
天庭骨丰隆饱满；枕骨充实显露；
顶骨平正而突兀；佐串骨像角一样斜斜而上，直入发际；
太阳骨直线上升；眉骨骨棱显而不露，隐隐约约像犀角平伏在那里；
鼻骨状如芦笋竹芽，挺技而起；颧骨有力有势，又不陷不露；
项骨平伏厚实，又约显约露。
看面部的骨相，则主要看眉骨、颧骨这两处关键部分。看头部的骨相，主要看天庭、枕骨、太阳骨这三处关键部位；如果只具备其中的一种，此人便终生不会贫穷；如果能具备其中的两种，此人便终生不会卑贱；如果能具备其中的三种，此人只要有所作为，就会发达起来；如果能具备其中的四种，此人一定会显贵。如果以上五种骨相完美无缺，此人一定是国家的栋梁之材；
骨有色，面以青为贵，"少年公卿半青面"是也。紫次之，白斯下矣。骨有质，头以联者为贵。碎次之。总之，头上无恶骨，面佳不如头佳。然大而缺天庭，终是贱品；圆而无串骨，半是孤僧；鼻骨犯眉，堂上不寿。颧骨与眼争，子嗣不立。此中贵贱，有毫厘千里之辨。
三国时，一西域小国使者来魏国，曹操想到自己个子不高，长得不好看，这样就显示不出大国君王之威。于是心生一计，让一俊美卫士当作替身，自己则持刀站立身后。西域使者见罢曹操后却一直摇头，曹即派人询问原因。他说：“曹操长得是挺好看，但站在他身后背刀的人更有英雄气概！”
如此看来，长相不是衡量一个人是否是人才的标准。就像我们身边的人，长相与否不是评判此人的标准，因为你无法看到人的内心。只有表里一致，才能得出初步印像。莫以第一印象下结论，联系到骨相宜听其言，后观其行，最后结合是否言行一致。我想你会找到你要的答案。
亲爱的朋友，摸摸自己的骨头吧。
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以上网友发言只代表其个人观点，不代表新浪网的观点或立场。手相,面相,骨相哪个最重要?分别都是怎么看的?_百度知道
手相,面相,骨相哪个最重要?分别都是怎么看的?
属中等层次的预测学，一般能掌握其中的一种就不错了，高级预测学这三个层次，六壬被称为周易三式绝学。四柱 ，周易预测主要包括算命（预测人的命运），紫徽斗数，也是帝王之学（（周易预测学的分类））算命源自周易，能找出一两个就算不错了。预测的准确率比较高，属于巫术，以预测人的命运为主，称骨算命之类的层次比较低，面相，测事（就事论事），六爻，像日常生活中的一切事情，也是当今社会上的主流算命方法，手相。六爻，预测的准确率也不高。其中四柱八字。但是由于这几种低层次的预测学比较好学。但是一般在每个地区能用这几种方法为人算命的也不多，梅花，八字。这几种相对比较好学，预测的范围也比较广。星座算命，属最低层次的预测学，也是最难学的几种预测学。像属相。其中太乙。这些预测术也不在周易预测学之内 。还有烧香算命的那种，中级预测学，看风水（阴阳宅风水）这三个方面，姓名学。从预测学的高低层次来分，奇门遁甲，都可以通过这几种预测学来预测，层次比属相还要低很多。并不可信。比如说看手相。层次都比较低，梅花主要是就事论事，是洋人发明的，又可以分为初级预测学，属最高层次的预测学，用属相算命，塔罗牌之类的源自西方，面相，姓名算命之类的。由于难学所以现在会的并不多，测字。从预测的事情来看，属于周易学的一部分，也与周易预测学没有关系
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综合起来最重要了
神态平和安宁不痴滞懒散，气息有序不急不缓；或者表相好必须有优良的心态心境才能发挥完全的作用嘛 。显示出一个人的心境心态，这些是贵相，呼吸均匀或者吸多呼少，刚强而不暴戾神态和气息最重要，际遇好或有才能
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说到我对看相的了解,最早得追溯到20多年前,当时我还在湖南长沙读书;有一个星期天,我去五一路新华书店想买书.到了书店门口,见有一群人围着一个人在中间,走过去看,原来中间那个人在帮人看相.前面几个人看完之后都说很准.我觉得很奇怪,但又不太相信.因为我们平时接受的教育和认知,认为这看相,算命和风水之类都是迷信;出于好奇,我就主动问那看相的:你看我的相如何?他注意看了一下我的脸,再叫我伸出左手给他看，然后他说:你是早年艰辛,父母分居两地;先苦后甜。我听了这话不得不有所震动;他并不认识我,怎么能说得这么准.就因为这句话,我好长一段时间都放不下,在思考着这看相,究竟是迷信呢还是有一定的科学依据?我是在大学里面学理科的,很想探索出个结果出来.
从那之后,我就到学校图书馆和长沙所有的书店,寻找有关对看相相关的书籍和资料.但是在80年代,改革开放初期,思想并未完全解放,正式的出版书刊不可能有被认为是迷信的东西能公开发行.于是我只能到街边的小摊贩中收集到一些民间的油印小册子;诸如“神相铁关刀”、“永乐百问”“农历通书”、“痣斑秘诀”和一些“麻衣神相”的部分手抄内容。对真正能掌握看相的常识和方法,只了解这些知识显然是不够的。直到后来,不断有与相学相关的书籍有人暗中印刷,私下买卖.出于对相学的好奇和浓厚的兴趣,只要碰到有这方面的书籍,不论价钱是否太贵我都会买回来,如获至宝地把它读完。随着买回来的书籍不断丰富,才接触到真正的相学经典;如&麻衣论相&,&柳庄相法&,&神相水镜集&,宋代的&神相全篇&,清朝的&四库全书相学篇&,清代的〈相理衡真〉，&易经&,曾国藩著的&冰鉴&；西安的陈鼎龙先生编著的〈手相学入门〉和香港出版的一本〈相学精鉴〉比较有实用价值；比较久远的有〈鬼谷子相法〉；国外的有日本人编写的＜手相学＞，美国人编写的＜西洋手相学＞；后来还得到一些失传多年的相书;如清未民初的&平园相学&等。这样才终于对相学有了一个比较全面的了解.再回过头来解释当初在长沙所碰到的问题,其实那句话只要具有一般水准的相学知识就能够看得出来;并不需要有很高的水平。比如看父母关系,可以看左手的大拇指(按中国相法男左女右),也可以看两边眉毛是否齐平,也可以看两个耳朵的形状;都能分析得出来.对于“早年艰辛和先苦后甜”就更简单了,只要用"面相三庭"的理论,一眼就能看出来。当然，平时多观察、分析和总结对看相知识和水平的提高也是很重要的。
由于时间实在是有限,只能分多次才能写完,这次只能说是关于相学之一,以后有空再写之二吧!
需要提供看相、风水、择日等服务，请联系。电话：，QQ：。需要手机阅读本人的博客文章，下面是本人的个人微信公众号二维码，扫描可以关注：
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