流程和制度，人性善“善”“恶”之间的不同选择

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-02-14 17:48 标签： 关于人性善恶的论文
人性善还是人性恶。
人性善还是人性恶。这是我们在大学经常讨论的问题。一般的结论是：人性有善的成分也有恶的成分，但是在制度设计时，我们要充分考虑人性之恶，对人性恶的成分进行限制。对于大多数最近对于这个问题我有了一点新的认识，提出来和大家分享。1、什么是人性的善和人性的恶和恶的分界。我认为人性的善和恶的界限在于个人在行使自己权利和追求自身价值和财富的同时是保障他人的权利和增加他人（或者是其他组织，团体，国家）的财富和利益还是以损害他人的权利和增加他人（或者是其他组织，团体，国家）的财富和利益为代价。2、人的行为和本性在很多时候是无所谓善和恶的。不需要也不可能进行道德评价。3、大部分人的本性我相信是善的。但是善良的本性并不能直接决定人善良的行为。大多数人的善良的本性面临现实利益和诱惑都不堪一击，这就是我们对品格崇高的人无比推崇的原因，因为我们大部分人都做不到，所以我们才敬仰他们。每个人在每个方面善良的本性抵御恶的利益和诱惑的能力是不同的，但是我相信这个能力大多数人都很低。这是人性的弱点。什么是弱点，弱点和缺点是不同的，缺点可以克服，弱点不能克服，或者说很难克服。4、一个好的制度（制度其实就是游戏规则，所有的参加者在这个规则里面进行选择和博弈。博弈者的行为的选择有道德的参与，即善良的本性，但是对于宏观来说，个别人很崇高的行为并不能影响制度的运行）首先必须得承认人性的弱点。即大家都不是神，不是圣人，我们都禁不起诱惑。一个好的制度必须要使身处其中的博弈者善良的天性和行为得到鼓励，恶的行为得到处罚，而不是相反。本文内容于
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【西哲】制度约束人的人性恶论，民主社会的性善论。
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人性若恶又如何会产生约束自己的制度，人性若善又何须制度法规？善恶并不是天生就带出来了，而两者的种子都在心底，无非是斗争中孰强孰弱。
[转]我们活得累，期待过甚，总盼着玉米地里长黄金，小河沟里捞大鱼，预期与现实脱节，条件与结果相悖；设想过高，总以为攀高无须坚韧，涉远不用艰辛，对局势判断不准，对困难估量不足；强求过多，与已无关、无缘、无用的，皆想据为己有，攫取欲望太深，攀比心态太重，终是乱了心神，迷了人生。。
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东西方基于人性善恶选择治理制度的比较
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&&本文通过分析历史上东西方社会对人性的不同认知,解读东西方社会对治国模式的不同制度设计.西方社会基于&人性恶&的认知在治理国家的策略上采取&法治&的制度安排,而东方社会基于&人性善&的认知在治理国家的策略上采取了&人治&的治国安排.本文通过论证&法治&与&人治&的不同渊源得出结论:作为一种治国方略,&法治&和&人治&是殊途同归的制度设计,然而在当代社会,&法治&是更具理性与稳定性的制度安排,是和谐、繁荣的必由之路.
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