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简单是一种智慧作文
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篇一：简单是一种智慧
简单是一种智慧
圣雄甘地曾经说过：“简单是宇宙的精髓。”以简单的视角看世界，摒弃复杂的世间喧嚣，选择简单，亦不失为一种智慧。 老子崇尚无为，依道家的理念，混沌宇宙亦不失为一个简单个体。老子之所以称为智者，想必以其简单的视角看待事物分不开来。英国诗人弥尔顿说过，学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。 潇洒豪放的文人墨客不拘等级科举的条框约束，敢于抨击，敢于自我解脱，才获得采菊东篱下，悠然见南山的潇洒快意。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。
人一旦拘泥于复杂，往往会被灯红酒绿所迷，为名利权势所惑，为金钱美色所扰，为人际关系所困。现实生活中，之所以有许多人生活得太累、太苦、太烦、太躁、太虚，往往是由于我们的心态太乱，城府太深，欲望太多，而如果我们把这一切都能看轻、看淡、看开、看透，简而处之，单而理之，怎么会有那么多的烦恼和忧愁呢？
黑尔说，最伟大的真理最简单；同样，最简单的人也最伟大。 生活以其固定的轨道行走，我们无法改变他的轨迹，
能做仅仅是用自己的视角将其简单化。我们常常讴歌那些善于处理复杂问题的名人，然而却往往忽视了平凡中简单的智慧。农民简单的耕作，简单的生活，这份劳作后的踏实，又岂是那些投机取巧，贪得无厌之人所能感受。简单是一份幸福，是仿佛触手可及，又难以企及高度。
中国人一向崇尚简单，化整为零、大事化小，小事化了，才使礼仪之邦屹立于世界东方而经久不衰。世界上原本就没有太复杂的事情，之所以复杂，都是人为造成的，就像路边的一棵树，看得简单些，它无非就是一棵树而已，可是如果一定要把它放大无穷倍，那就是许多的枝，然后再是无数的叶子。看的太多，想的太多，心一旦复杂，事情也就麻烦。美国哲学家梭罗有句名言：“简单点，再简单点！”看似简单的一句话，其实告诉我们一个深刻的道理：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。
红尘滚滚，浪涛不断。坚守简单的视角，大智大勇，潇洒红尘之中亦是福地篇二：作文：简单的智慧
作文：简单的智慧
爱因斯坦说：“每件事情都应该尽可能地简单，如果不能更简单的话。”然而，很多时候，我们不自觉地把许多简单问题弄复杂化了，把事情考虑得过于复杂。其实，删繁就简，返璞归真，有时可能就是一种更高的智慧。
请以“简单的智慧”为题，写一篇不少于800字的文章。
【注意】①立意和角度自定；②除诗歌外，文体自选；③不少于800字；④不得抄袭或套作。
【题目理解】
命题人引用爱因斯坦的话提出“简单”，通过分析语将简单关联于“智慧”，题目“简单的智慧”是一个偏正短语，审题重心在“简单”二字上，考生必须对简单做出正确的、精确的理解，才能立稳脚跟，展开文章。
“简单”一词一般有三种理解：⑴单纯；不复杂。⑵谓经历、能力等平凡。（多用于否定表述中）⑶疏略草率。这里的简单该取褒义，当理解为“单纯、不复杂”。故而为人单纯，想问题、做事情进而至于治世、治国不往复杂的方面走，就是简单。
这个题目具有比较强的时代感。当今社会发展由简单到复杂是自然进化之道，而社会治理由复杂到简单则是智慧进化之道。霍金曾在世纪之交断言:“下个世纪将是复杂性的世纪。”的确，当今社会的信息化、全球化、市场化、多样化、风险化等发展趋势越来越明显，人类面对的是一个较之以往复杂千倍的社会。这种复杂性呼唤公共治理的多元化，呼唤服务组织的层级化，也呼唤应急建设的多维度。但是这并非意味着在复杂的社会治理中就必须运用复杂化思维，相反它更需要以法治的简单化思维去应对。这种简单化思维并不是幼稚、简陋、不动脑子的思维方式，而是一种将一切复杂矛盾回归到法治本源上解决的智慧型思维，它排斥不必要的过多干扰，从错综复杂的世相中抓住主要的矛盾关系，从变动不居的流动社会中把握恒久不变的治理规律，以获得“事半功倍”的治理效果。
动物世界里，有很多物种的生存哲学值得人类学习，例如刺猬的简单哲学就给越来越复杂化的人类提供法治思维的启示。无论狡猾的狐狸想尽什么样的办法想抓住刺猬，刺猬都会缩成一个圆球，浑身的尖刺指向四面八方。不管世界多么复杂，刺猬都会把所有的挑战和进退维谷的局面压缩成简单的举动。对于这种以不变应万变的刺猬哲学，普林斯顿大学教授马文·布莱斯勒高度赞誉:“想知道是什么把那些产生重大影响的人和其他那些跟他们同样聪明的人区别开来吗?是刺猬。”古人也讲，治大国犹如烹小鲜，也凸显出社会治理的简单化智慧。
就我国现状而言，中央近日出台的诸多整顿吏治的方针政策，中共中央总书记习近平上任以来的表现，可以形容为“精简作风”，其中包括简化会议、减少文件、轻车简从、简朴节约等具体作法，地方政府发布的简政放权，简化手续，提高办事效率的文件都有“简化、简单”的意思。考生如能结合时代风云加以思考则是更好。
【立意层次】
材料是把“简单问题复杂化”与“简单的智慧”放在一起对比思考的，孰是孰非，考生自然要讲明原因，否则“智慧”就立不住脚。从这点上说，这篇文章，考生应该在“为什么”上下功夫，说清“简单”与“智慧”的关联，为什么简单的是智慧的，为什么复杂化是不可取的。能把这点说透彻的文章才是好文章。
扣住“智慧”展开，谈“智慧”就是一种简单，这样是符合题意的。
记叙文中围绕简单展开，写复杂的事情简单处理的过程中，能体现出智慧，则是切题的。以论文中只写简单，不谈智慧，不能把简单联系到智慧上，则降一等处理。
而回避“为什么”大谈“怎么办”的则是没有抓住重点、不能深入内里的文章。
就写作体式上而言，考生如果写记叙文，则应该有一个非常出色的故事载体，能够充分体现考生对“简单”和“复杂”的对比思考，能够自然而然悟出“智慧”所在。记叙文写作中的细节描写要自然而不矫情，波澜设置要恰到好处、能应有的作用。同时从纠正文风出发，我以为记叙文中要“文中有我”，这个我应该是“十七八岁的青年学生”，“有理性、有热情、积极、上进、明理”。那种胡乱编故事、写寓言、童话的文字应该予以降等处理。
考生如果写议论文，除了必不可少的“要件”：准确鲜明的观点，清晰的结构思路、准确精简的事例外，还应注意以下几点：
⑴应扣住“为什么”做必要而充分的论述；
⑵通篇没有或很少理论分析，重复举例的44分上下判分；
⑶通篇大谈“怎么办”且想法无创见的，应不超过46分；
⑷想反弹琵琶，否定简单的智慧，谈复杂是负责的，应判定为走题文；
简单是一种智慧
在当今社会，紧张的工作、学习、生活很容易使人们产生疲惫和厌恶的感觉，连欣赏落日都成为一种奢侈的愿望。于是，很多人越来越向往平静简单的生活。在平时的生活中，我们每个人都会遇到问题，当无力排解时，生活的智慧告诉我们：思维越简单越好。因为简单能够使思路清晰起来，简单能够使心情开朗起来，简单能够放下沉重的包袱，轻松自如地开启新的人生。明白了这一点，很多问题就会迎刃而解。
一位游客乘坐“密西西比号”客轮出游，一路上风光旖旎，景色美不胜收，这位游客看得如痴如醉。这时，游客注意到河道情况十分复杂，有许多浅滩，就
问在这艘船上已经工作了几十年的船长：“先生，您在这里航行了这么久，我想一定对河中的每一处浅滩都一清二楚了吧？估计闭着眼睛也能知道它们在哪儿。”可船长的回答却让他大吃一惊，他说道：“不，您太高看我了，我对这些浅滩并不完全清楚。不过我想，假如我把它们都弄清楚，那实在是浪费时间。”这位游客不解，他问道：“什么？您说这是在浪费时间？为什么？要知道假如您连哪里有浅滩都不知道，又怎么领航呢？又如何对全船的人负责呢？”船长回答他：“我为什么要弄清楚数都数不过来的浅滩呢？我只要知道哪里没有浅滩就行了，不是吗？”游客无语。
其实，游客就是把问题想得复杂了，而船长恰恰是将复杂变简单的人。如果简单可以解决问题，为什么一定要复杂呢？
还有一则故事：有一次，爱迪生让助手测量一个梨形灯泡的容积。助手接过后，立即开始工作，他一会儿拿标尺测量，一会儿计算，又运用一些复杂的数学公式，几个小时过去了，还是没有计算出来。就在助手又搬出大学里学过的几何知识，准备再一次计算灯泡的容积时，爱迪生进来了。他拿起灯泡，朝里面倒满水，递给助手说：“你去把灯泡里的水倒入量杯，就会得出我们所需要的答案。”
助手这才恍然大悟：简单就是高效！化繁为简是一种智慧。这两则故事看似简单，却能给职场人士一些重要启示：
第一，凡事应该探究“有没有更简单的解决之道”。在着手从事一件工作时，要先动脑，想想这件事情能不能用更简单的方法去做，而不是急急忙忙去动手，以致白白忙碌了半天，却解决不了问题。
还有这样一些人，凡事总往复杂的地方想，认为解决问题的方式越复杂就越好，以致钻进“牛角尖”里出不来。事实上，学会把问题简单化，才是一种大智慧。
第二，合适的才是最好的。
在工作中遇到问题时，一部分人错误地认为，想得越多就越深刻，写得越多就越能显出才华，做得越多就越有收获，而全然不顾现实，一味盲目地追求多，却不知道，只有“合适”的才是最好的。
在工作中，我们也应该学会把复杂的事情简单化，这样在更好地解决问题的同时，又大大地提高了工作效率，何乐而不为呢？
【例文一】
简单的智慧
外婆不止一次在我跟前念叨，你外公其实是个简单的人啦！
相处日久，外公究竟是个什么样的人，我还真没有掂量过。外婆这么一说，我倒留意起外公平时的言谈举止了。
小城里的老人都有“喝早茶”的习惯。每天七八点钟光景，到菜市场买过菜后，三三两两往就近的茶馆占个位置，从纸包中撮出几片茶叶，放进自家带来的玻璃杯子，用滚水沏了，点一碟烫干丝，叫几只烧卖、蒸饺之类的，消磨上半晌功夫。外公好像从来没去过茶馆。早上六点起床，洗漱完毕，到楼下的花圃中练几趟太极拳，回来就着外婆做好的泡饭，搛几块榨菜或者酱萝卜，就把早饭给打发掉了。外公特别喜欢吃酱萝卜，管它叫“萝卜响”，外公嚼起来，我能听到“咯嘣咯嘣”的响声。
外公确实对吃喝没啥讲究。小时候家里穷，想讲究也讲究不起来。参加革命，枪林弹雨中捡回条命就算不错了，哪里想得到吃饱喝足呢？外公这样解释他一年到头粗茶淡饭的生活。晚年的外公身体硬朗，到医院检查，心脏、血压、血脂、血糖、尿酸都正常。外公的同事、战友中好几位都因为心脑血管方面的疾病撒手西去。而外公鹤发童颜，声若洪钟，步履矫健。我们私下里认为，外公能够在晚年健康地活着，实在是得益于简单的智慧所赐。
外公八十寿辰要到的时候，我们全家做了精心准备。起初，我们想在小城最好的饭店邀集整个家族和所有的亲戚朋友吃上两顿。为什么吃两顿呢？我们这儿的风俗，第一顿叫“暖寿”，第二顿叫“拜寿”，爸妈和舅舅舅母把方案汇报给外公。外公问，你们这样做是要我寿比南山福如东海吧？当然当然，我们忙不迭地说。家族亲戚朋友那么多，摆上上百桌，一场下来，怕不要寿期变成丧气！依我看，还是简单点儿。怎么个简单法呢？我们一时想不出来。该花的钱你们照花，不然儿女们连个孝顺的机会都没了。不过，你们把要出的份子钱交给我，我的寿辰我做主。我们两家各拿了两万块钱交给了外公。
八十寿辰的早晨，外公打了电话给爸妈舅舅舅母。我们全赶到了外公家。外公吩咐外婆给我们每人下了一晚阳春面。外公说，过生日吃寿面，风俗还是要遵守的。吃过了面，你们把车开过来跟我走。我们不知道外公葫芦里买什么药。
私家车一直往外公的老家开过去，在小学门口停下来。外公对赶上来迎接的小学校长说，日子过得富足了，儿孙们孝顺，要跟我贺寿。我寻思，这贺寿钱吃了也就吃了，没有意思。拜托你把这钱花在有意思的地方。外公从包里取出一只大信封递给校长。
县上的报纸和电视多次想采访外公，外公均拒绝了。外公说，别把简单的事复杂化。
【例文二】
简单的智慧
谈到智慧，人们总会联想到高学历、专家、学者、科技工作者等等。其实不然，当你想
到了别人没有想到的地方时，这就是智慧。智慧绝非天生，也不尽在后天培养。人人都有智慧，只不过有的人没有发现它，而有的人发现了，而且还较好地利用了它。
有这么一个案例。说的是日本有一个大型化妆品公司接到一个顾客的投诉。该顾客称，她买了一盒肥皂，拿回家打开之后发现里面居然是空的。公司立即展开调查，最后找到原因，是生产流水线上机器的差错。尽管这种差错的概率很小，但影响却很不好。公司管理层立即要求技术人员技术攻关，确保不再发生这样的差错。经过技术人员的努力，很快研制出一种成本不菲的可以确认出空肥皂盒的X射线仪器，必须由两个人控制。一个人负责操作仪器，一个人负责随时把空肥皂盒捡掉。仪器投入使用后，一名流水线上的工人嫌操作仪器太麻烦，就对准流水线放置了一台电扇，当肥皂装盒后经过这台电扇面前时，空的肥皂盒就会被风吹落。
一个普普通通的工人，凭着自己的智慧和生活经验就轻而易举地解决了让科研人员头痛的问题。还有一则故事。说的是有个国家的宇宙飞船要上太空，让宇航员在太空里记录数据，而钢笔、圆珠笔在零重力下是无法书写的，许多科学家花费很多心血也没有研制成功可以在太空中书写自如的笔，都在为这件事情烦恼不已，眼看时间越来越近，迫不得已，他们只得向社会征集解决方案，后来有个小学生寄来一个包裹，只写一行字：“试过这个没有？”宇航局的人打开一看，原来是一包铅笔。
一个小学生轻而易举地解决了许多科学家为之伤透脑筋的问题。看来，聪明也有受局限的地方，智慧也有照应不到的事情，这就是智慧的盲点。
作为专业人士，往往一遇问题就会想到运用高科技、想到技术攻关，陷入习惯思维和狭窄思路的怪圈，也就容易有死角和盲点。
其实，很多时候，我们处理问题时之所以找不到一个好的办法，并不是因为我们不够聪明，而是我们把简单的问题复杂化了。如果从简单入手，往往就会茅塞顿开，迎刃而解。
由此得出启示：学会把复杂问题简单化，才是一种大智慧。简单的智慧是一种深刻的平淡，是深入后的浅出，是滤去沙石后留下的金子，是对社会、生活和人生的洞察与凝练，是透过现象抓住本质的哲学高度。
【例文三】
简单的智慧
“四肢发达，头脑简单”几乎是众人皆知的一句话。从这句话上判断，好像总是把事情想得最复杂的人才是最聪明的人。但，现实果真如此吗？看了下面几则故事，我想，
你的看法也许会有所改变。
日本有一家企业生产圆珠笔，投放市场后，笔芯中的油墨没用完圆珠就坏了。为此，厂家请来专家对圆珠质量攻关。可是效果都不理想，生产陷入了困境。后来这家企业的一名操作工解决了这个令专家都束手无策的难题。他的方法很简单———将笔杆截去一段。这样，篇三：简单的智慧
“简单的智慧”讲评及例文
编写：陈阿根
审核：茅忠琴
爱因斯坦说过:“每件事情都应该尽可能地简单，如果不能更简单的话。”然而，很多时候，我们不自觉地把许多简单问题复杂化了，把事情考虑得过于复杂。其实，删繁就简，返璞归真，有时可能是一种更高的智慧。
请以“简单的智慧”为题，写一篇不少于800字的文章。
1.“简单的智慧”是一个偏正短语，审题重心在“简单”上，必须对“简单”做出正确的理解，才能立稳脚跟，展开文章。
2.“简单”一词一般有三种理解：⑴单纯；不复杂、头绪少、容易理解等。⑵谓经历、能力等平凡。（多用于否定表述中）⑶疏略草率。这里的简单该取褒义，当理解为“单纯、不复杂”。故而为人单纯，想问题、做事情进而至于治世、治国不往复杂的方面走，就是简单。
1.要写出“为什么简单的是智慧的，为什么复杂化是不可取的”。
2.扣住“智慧”展开，谈“智慧”就是一种简单，也符合题意。
3.可以选取小巧的角度。
例：文学创作上要简单方为智慧。例文1、7
治学态度简单方为大智慧。例文2
某一类现象中简单蕴含着智慧。例文3（手语）例文5（童心）
中国文化所宣扬的正是一种简单的智慧。例文4
此外如在做人上简单是一种智慧；人际关系简单是一种智慧，艺术创作中简单是智慧等等。
1.未能讲清“简单”的内涵，对题目整体打包。
2.通篇没有或很少理论分析，重复举例，44分上下判分。
3.通篇大谈“怎么办”且想法无创见，不超过46分。
4.胡乱编故事，如两个儿子，一个叫“简”，一个叫“单”，写寓言、童话。
5.反弹琵琶，否定简单的智慧，谈复杂是负责的，判定为走题文，41分以下。
简单的智慧
高三（2）班
是谁说过“人生有大智慧，于复杂处藏，于简单处得。”写文章亦是如此。
齐白石作画，寥寥数笔，便跃然纸上，简单得好像不似在作画，他的画一目了然，连小孩都能看得懂，这便是简单。不似有些人，又是染料，又是宣纸，讲究得不行，明是简单地作画，偏要搞得如此复杂！
当今社会，霓虹灯下氤氲出繁华而烦躁的社会气息，每个人都是心带怅惘的红尘过客，一些非主流的文字为追求高意境，常常用一些生僻而又难认的字，堆砌出浮华的文字，晦涩难懂，
偏还认为越复杂越好，看不懂的人越多，越显得其文章有多高的境界，多高的水平？孰不知，那些好文章哪个是以此为基础来判定的，好文章大多是简单的，越简单越显现出创作者的高智慧，以简单的文字来突显人生的大道理，通俗易懂，不是很令人叫好么？何必将简单问题复杂化，让人坠入云里雾里，不知所云！
再看我国的古代社会，诗人作诗往往都喜欢运用典故，或是为应酬应景而罗列典故，或是为避免某一敏感话题，借用典故委婉地说出来，或是为追求艺术上的感染力而大用特用典故。写出来的诗歌往往要让读者绕好几个弯，还未必都窥见其要表达的真正意思，明明可用简单的话语陈述出来，偏要借典故一说，舍近求远，加深文章的复杂性，反不成一篇佳作了。 写文章，不就是要让人看懂，让人明白所要表达的意思么，若是为了写文章而写文章，追求复杂，这恐怕就背离本意了吧。
大凡那些大作家，哪个文章是晦涩难懂，看下去之后不知所云的，好比莫言，好比余秋雨，好比老舍??他们的文章简明易了，却蕴含道理，让人读来受益匪浅，比那些一味铺排典故的古人追求晦涩难懂的非主流想必都简单得多，蕴含的智慧也大得多。
读《边城》，我们读出沈从文对人性美、人情美的赞扬，读《家》，我们读出巴金对那个封建时代强有力的控诉，读《倾城之恋》，我们读出张爱玲关于爱情的解读??这些经典中蕴藏着的大智慧于简单处便可读到。
文章出彩之处，大抵也是简单一些，返璞归真。
简单的智慧
高三（6）班
中国古代文人由于在特定的历史环境中长期生存，因而不免沾染了“喜粉饰，好卖弄”的文人脾性。只是，他们忽视了一点，当铺排典故如烟花乱坠时，简单明了一语中的往往就显得弥足珍贵了。
钱钟书先生在《宋诗选注》中就曾指出，一味运用典故反而反客为主。学者明鉴学术风范，深谙“简单方为大智慧”这一治学态度，亦颇具哲人的智慧了。
简单的智慧在于乐于怀着一颗淡泊的心自然而然地抒发内心最真实的喜怒哀乐。简单不拘泥于任何外在力量的束缚，只畅意抒怀，“云所欲云而止”，或有怀才不遇的抑郁，或有伤春悲秋的细腻，或有建功立业的渴望，种种真情，皆可付诸笔端，由他人去揣摩这简单的潇洒与旷达。幸而，中国古代便有类似白居易的一类文人，他们摒弃了汉代魏晋以来的浮华之风，大力提倡返璞归真，去伪存真的朴实文风，白乐天作诗力求老妪能解，李白更是大力褒扬“清水出芙蓉，天然去雕饰”的文章，由此可见，晦涩难懂只一味铺陈典故并不如直抒胸臆来得释然，简单隽永才是真正值得推祟的境界。
培根这样说过：“读书过多易惰，文彩藻饰太盛则矫”，对此，我深表认同，我所欣赏的古文人中，大概太史公司马迁才称得上是至简之人。
三十六岁，他正当盛年，本该是年轻气盛尽展抱负的芳华年代。然而，他放弃了施展才能的官场和尽情纵情的疆场，收敛雄心，宝刀入鞘，骏马卧槽，他以羊毫质地的如椽之笔作伴，吟咏批注，删繁就简，以史为鉴，同他笔下的名士共俯仰，同悲欢，清贫寡居的他没有车载的经纶史书，没有圣上的褒奖恩泽，没有世人的景仰关注，只一颗专注的治学之心，和力求简约的态度，去浮华，除纷扰，将一颗心置于清晰洞明的历史隧道中，只一个人的悲喜，轻松地俯仰，雄奇豪迈，最终化为邓林。
太史公撰史不喜隐晦，少了孔子编撰《春秋》的笔意典折，又无左丘明的中庸之道，只明辨是非，一句“太史公曰”表明了他简单旷达的人生态度。
至简之学风，至简之人生态度理当如此。
我多希望明朝当你醒来，可以怀着一颗简单的心，细嗅那窗棂旁新生的栀子花，你会看见，她如尔心一般清净，简单。
你或许还会想起天地至简之人——佛家的三句偈语，世皆无常，物皆无我，涅槃寂静。
简单的智慧
高三（7）班
繁复是最虚荣的卖弄，简单才是生活的智慧。
惊讶于手语的简洁明快，这也许堪称世界上绝无仅有最简单的语言。抛弃了冗长的复杂句式，舍去了器物上的细密花纹一般精美的修饰词，从古到今被历史洪流裹挟而下涌入时代的江河的万千汉字，只被它耐心地淘漉出一小部分，每一个却都是必须。
相比现代汉语，手语显得幼稚。“我们一起回家”竟被表示成“你我回家”，像是孩童的口吻。可仔细一想，“你我”启非“我们”？“你我”不就是“一起”？现代人有一张灵活的嘴巴，却偏偏生了一颗最愚拙的心，遣词造句，斟酌忖度，把最原本的愿望掩藏在繁复的字句下，而聋者虽没有一张能说会道的嘴，却难得地有一颗最亮敞的心，我手即我心，我来，我在，我便征服。人的最美好的愿望从来都是最简单的，最简单的情感必以最简单的语言表达之，手语即是如此。
就仿佛不由人抗拒的命令式，手语极具侵略性地向世界表达着自己，越是简单，越是真诚得让人心疼。手语的表达，就像大声而不犹豫地呼喊：“我爱你，你爱我吗？”简直是一种近乎裸体的语言，情感的火焰四处喷射使人无处遁形。虽然难为情，可这恰恰是简单者独有的智慧，因简单而真实——而我们又呼唤真实。其实人心哪有那么黑暗与深不可测，只是用来使他人理解自己的工具恰恰成为了误解产生的帮凶罢了。我们想要更真诚、更委婉、更得体，往往只落得太虚伪，太造作，太形式。简单真实不就是消除误会乌云笼罩的神圣之光？有嘴的人们不识的天大的智慧啊！
简单就有了真实，真实能够引导爱的回归。我们在世界的中心呼唤爱，呼唤真实，就要返璞归真，让简单而单纯的情感插上简单的语言所成为的一双轻盈的翅膀，愉快地飞翔。并不是说要堵上全人类的嘴，大家一起依靠古怪的手势交流，而是——该三言两语表达就不要作长篇大论，不要添油加醋，颠三倒四——要像聋者一样真诚地表达。
手语该是世上最简单的语言，但我相信它一定也是最智慧的。简单因而智慧，生活需要智慧，故生活呼唤简单。
简单的智慧
高三（8）班
“人间有味是清欢”，苏子这样叹着，将这种简单的智慧泼泼洒洒，一不小心就被风偷去一星半点，千里迢迢地送到我们耳边，犹带了几分东坡的泥土腥气和海南的咸湿海浪，在心中荡起涟漪。
谁说他不是简单的？眼见的天下无一个不好之人，上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，心思纯净如婴孩，不曾害人，更不知防人。最为痛苦绝望的时候，仍想着每天要吃三百颗荔枝，让人不禁为他的简单和纯粹而软软地流泪，他却不管，带着这种智慧跳出了红尘万丈，他不需要我们的悲悯。
到底是怎样的水土孕育出了这般的通彻明达？
沿时间的河流逆流而上，在那星汉的尽头尚存渊源，当年的太阳或炽烈，或柔亮，风在空荡的旷野中自由穿行，像一匹野性未驯的马，让飘散在空中的眼泪传到四面八方。空气清甜，岁月温柔，我们的祖先就这样歆享安宁——不，这还不够，他们还唱出了欢乐，唱出了满足，唱出了仰望，唱成了《诗经》。是谁曾说诗三百，只是思无邪，是简单性情的流露？不过是在田间日头下随便哼出的小调，不过是面对心仪之人语无伦次的琐屑，一经千年的风霜淘洗，仍是最初的简单而动人的模样。但真正让我们怦然心动的，正是这一种清水芙蓉，天然纯朴的轻灵飘逸。
从那时起，《诗经》先在中国文化这张琴上定了弦，奏起来简单自然，后来的声声吟叹才那么容易让人心旌摇动，妙不可言。
你看，仿佛一个天生丽质的少女本能地拒绝媚艳的浓妆，中国文化中的精髓哪一件不是朴素简单到甚至粗糙？
也难怪那么多文人南山种豆，把酒东篱，有一间不是很豪华，但一定温馨舒适的自己的小屋，养两条叫做“大黄”、“二黄”的狗，种一畋蔬菜或树一片竹林，最好再有点梅花白鹤，再不济荞菜花亦可将就，供闲时与春天把酒言欢。他们的闲适生活，他们的简单自然，自成一体，在中国文化的大旗下泛着醇美的酒香。
说到底，中国文化所宣扬的，正是这样一种简单的智慧，一种把自己从纷繁复杂的俗世里超脱出来的智慧。
退回书中，等待简单的心灵以小小的门环，将一个良辰叩响。
那缓缓飘过的风，可曾经过你的窗前？
且听风吟。
简单的智慧
高三（9）班
清朝盛大夫在《溪山卧游录》中如是记载：“凡人多一份世故即多却一分机智，多一分机智即少一分高雅。”
可见真正的大智慧隐于简单之下。而孩子又莫过于是最简单的人，一颗童心当折射出智慧的光芒，闪烁出简单之美。
此光微而不弱，足以烛照天地，充塞人间。
我想王世襄先生是深谙此道。他是玩了一辈子的老小孩，玩蟋蟀，玩漆器，玩鸟??把一切浮名换作浅斟低唱，过自己简单的生活，将每日玩得不亦乐乎。95岁的他依旧童心未泯，
嬉戏于世。然一部《锦灰堆》的诞生足以彰显这一辈子简单生活，不染世俗的老人无尽的智慧。
同样，启功先生，一个书画世界里畅游的名师大家。其满柜子里竟塞着些小孩的玩具，不是什么奖章奖杯，国宝名画。可能就是保持一颗童心，才让他得以摒弃外物繁俗，以简单的线条画出一条不俗的人生轨迹。
两位先生无疑是拥有此简单之道的智者。以纯真率性之姿，静默留白，浅酌流年，岂不潇洒？岂不风雅？
而孩童之气所包含的简单、纯真内涵，总易被琐碎而无尽的欲望搅坏。
一颗玻璃球带来的简单欢娱被一颗冰凉钻石的无意义追求取代；
一架纸飞机穿梭的简单风景被一辆豪华呼啸狂奔的炫富场景驱逐；
一份独坐看风景的简单心态被一种焦灼忙碌的现代情绪掩盖??
这些简单的智慧竟不知不觉，渐离渐远。两位大师的背影，可望不可即。
其实挣开生活中那些个“纸枷锁”，像毕淑敏所说“做个自在之人”。这孩子的灵气简单之风又会悄悄围绕至你的身旁。
我自盛开，清风自来。
我自简单，智慧自在。
我自纯真，馨香满怀。
何不推开眼前的金钱游戏，以孩子的视角去重新审视这个美丽且因简单而更加可爱的世界。竹的摇曳，鸟的回旋，蜗牛的爬行，海的咆哮??这些生活中细微的事，细微的美将你拥个满怀。哪有多复杂，定下心，大师的身影即在前方，其简单智慧的光芒在摇曳，智慧的芬芳在飘散。
食指有诗：“用孩子的笔体写下相信未来”，耶酥则宣告“惟有像孩子那般简单，方能成为天国的子民。”听这些智慧的箴言，从今天起做一个永葆孩子气的简单之人。则人生定能是纵横有托，运用合度。
拥有此智慧，满眼是诗情画意！
简单的智慧
高三（19）班
昔者“竹林七贤”饮酒乐甚，纵情竹海，追求至清至纯的简单生活。今者莫言苦心耕耘，只为探索出文学创作的另类道路。他们时代不同，境遇不同，可他们都是简单的人。其实，删繁就简，崇尚简单，亦是一种高明的智慧。
所谓简单，并不是让你困于现世，将追求和理想束之高阁，而自己却无动于衷，随波逐流。简单是一种智慧，在所有人都疲于“圆圈效应”时，它更显珍贵。正所谓“删繁就简三秋树，领异标新二月花”。“就是这个意思。
桎梏于繁琐复杂，终其一生也不会有巨大的收获，且无法从日常生活中寻求人生的真谛。我想到一个例证：有一家牙膏生产公司为了促进销量，广在公司中征求建议并许以丰厚的奖金。正当员工抓耳挠腮时，一位青年拍桌而起说：“为什么不把口径扩大一毫米呢？”此语一出，满座哗然。随即便是一阵沉寂。
为何沉寂，我想将口径扩大一毫米是人人都可以想到的。只是如今大众已习惯将自己献给繁琐，囿限于自己所学的知识，却全然忘记了外面世界的鸟语花香。
简单地思考，并不是提倡囫囹吞枣，浮光掠影。简单地思考，往往会让我们专注手上的工作，并为之毅然努力。而不会将心力放在虚无缥缈运气和人际关系上。它往往会激励我们，让我们铿然前行。篇四：2015江苏高考作文题——智慧
2015江苏高考作文题（考生回忆版）
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
昨天的江苏高考作文题“智慧”一公开， 就有不少人以为命题人是南京市教育科学研究所的语文教育研究专家洪劬颉，因为他从事了十多年智慧作文的研究。不过现代快报记者了解到，洪老师其实并非出题人，但他曾在现代快报做过智慧作文的相关讲座，所以现代快报的读者当然很受益。昨天，我们也请洪老师谈了他对这道作文题的看法，并请他为快报读者写了“下水作文”（见封7版）。泰斗级的现代快报名师团名师、金陵中学语文特级教师喻旭初又是怎么评价这道“智慧”作文题的？喻老师表示，这道作文题不难，一般不会走题，但出彩很难。
现代快报记者 俞月花 金凤 徐萌 黄艳
2015江苏高考作文题（考生回忆版）
根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。
智慧是一种经验，一种能力，一种境界……
如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。
这道新材料作文，不难，但是也不精彩
今年的作文题是一道新材料作文题。
喻旭初老师说：先谈题目本身，今年江苏题目，不难，但是也不精彩。因为不难，所以一般不会走题。
很可能会有这样几种写法：
1.抓住前半段当中的某一句话，加以阐述。
2.把三句话作为三个分论点，逐条举例加以论证。
3.记一个有经验或者有能力或者有境界的人，写成记叙文。这些都可以也都不算走题。
但是，太浅了太平了。题目是分为由浅入深两个层次的。许多考生可能忽略了后半段的话：“如同大自然一样，智慧也有其自身的景象。”这是什么意思呢？这正是命题者要你重点思考的。大自然是什么景象？是静静的、默默的，它为人类生存发展提供了各种服务。跟它一样，那就是说，智慧也是默默的，谦虚的，为人类服务的。
大自然有待人类去合理开发利用，智慧也有待于人们去合理开发利用。能想到这一层，对题目的理解就完整了，立意就高了。
今年的题目，其导向是积极的，要我们通过努力收获智慧，用智慧去造福社会。我担心的是，会有不少考生用排比段对智慧做平面的解读：智慧是什么、智慧是什么??
这个题目还可以怎么写呢？
第一种写法：智慧是辨别判断、创造发明的能力。怎么去培养辨别判断、创
造发明的能力呢？第一，要有宽松自由的环境；第二，要有刻苦努力的精神；第三，要有合理的竞争机制。
第二种写法：可以按功能说明智慧的重要性。比如，要生活得好，需要智慧，要学习得好，需要智慧，要战胜风险，需要智慧，要创造发明需要智慧，等等。
第三种写法：我们目前的教育，不缺知识，也不缺方法，缺的是智慧。我们现在的不少做法不利于智慧的培养，甚至可以说是在摧毁智慧。因为它只有“灌输”，而忽视“启智”。这种写法可能要冒一点风险。
也可以写记叙文。写一个或者一群用智慧获得成功的人的故事。不过，怎么利用智慧要有生动的细节。
他提醒：实际上后半句话是一个陷阱，“如同大自然一样，智慧也有其自身的景象”。智慧怎么是景象呢？
喻旭初老师表示，预计明年新材料作文会减少，全国各地高考的命题作文会有所增加，因为只要题目出得好，大家也能考出水平。
难得的好题目，很智慧、很大气、很开放
洪劬颉曾是南京十三中的一线教师，从事智慧作文研究十多年。江苏的作文题“智慧”一出，不少人都以为是由他命题的。巧合的是，日，洪劬颉老师应现代快报之约，做《智慧地表达自己的智慧》作文公益讲座，他在讲座中告诉大家，“写作文要像说话一样，为什么有的人特别会说话，说的话别人爱听，听了还想听？他说的观点跟别人不一样，还有他会说话，说得有技巧。”洪劬颉认为作文是智慧地表达自己的智慧的产物，一篇作文既要表达自己的智慧，也要有智慧地表达。文章首先要有自己的想法，自己的情感，但是这个想法、情感也要富有技巧地聪明地表达出来。
，日《现代快报》B27版成长·小小作家及7月19日B24版成长均做了详细报道。
面对这样一道“智慧”作文题，洪劬颉怎么看？
他认为，今年的作文题无疑是难得的好题目，可以说是“很智慧”“很大气”“很开放”。
可以从三个层次上来理解：一是作文题本身很智慧，材料的“核心语义”无疑是“智慧”，与往年不一样的是，这个材料对“核心语义”很少束缚，而使考生在审题上会少走很多的弯路，减少因读不懂题目、拿不准最佳角度而带来的人为的偏题。二是作文命题技术很智慧，好的作文题一看就是“亏他想得出来”，不仅击节叫好，而且深为叹服。此次命题，材料表述非常简约、干净，几乎没有对学生的误导，只有引导，学生对此引导材料也几乎没有读不懂的地方。三是核心语义很智慧。材料的核心语义是“智慧”，这个概念本身迎合了时代发展的趋势，贴近了学生身心发展的需求，“智慧”已经成为日常生活中常见的词汇。君不见“智慧教育”“智慧南京”“智慧校园”等等。学生对智慧可谓耳濡目染、耳熟能详。
以上的三点智慧，从而也就使今年的高考题显得很大气。首先是，“有人气”，既有学生认同的人气，在网络上人气也很高；其次是，有灵气，题目本身灵气十
足，简约表述，无歧义，干净表述，无误导；再次是“接地气”，更重要的是对社会生活、日常生活的智慧的呼应，显得很接地气。
引导材料为核心语义“智慧”提供了助读功能，尽管智慧已经成为日常生活中的一个常见词汇，但是真的要弄清智慧的内涵，不仅仅是学生难以说清楚、写清楚、想清楚，就是他研究智慧教育十余年，对此的理解也很肤浅，很潦草。但是，引导材料为“智慧”做了两个方面无数个层次的辅助理解：第一方面是，“智慧是一种经验，是一种能力，一种境界??”，有三个层次：经验、能力和境界。选择了每一个层次，都会引发人很多的想象和思考。智慧跟个人的生活经验、能力和境界等相关，在经验、能力与境界中，有些是会积淀为人生智慧的，而有些却不能成为，对那些不能成为的进行反思，则又成为人生的一种智慧。第二个方面是，“如同大自然一样，智慧也有其自身的景象”，这是从智慧的本体角度谈的，为孩子们发散思维留下广阔空间，如“大自然的智慧”“河流的智慧”“水的智慧”等等留下发散思维的空间，同时，为探究“智慧的奥秘”“人的智慧从哪里来”“智慧是否是聪明”等等也留下深入思考的空间。
“智慧就是怀有忧与爱的心境，拒绝平庸做自己”
江苏高考作文题目横空出世后，不少网友跃跃欲试，有的嘻哈搞笑，有的冷静支招，有的还将近年来江苏高考作文题目贯穿起来。
“忄瑾芜灬”：（串起近年作文题）智慧就是怀有忧与爱的心境，智慧就是拒绝平庸做自己，智慧就是贯彻绿色生活，智慧就是以常人难以察觉的细微去品析山洞蝴蝶，智慧就是时时关注时尚的底蕴，智慧就是早早地明晰了青春的永驻??
“言寺夏夜七夕樾”：（改编动画片主题曲）打雷要下雨，雷欧。下雨要打伞，雷欧。天冷穿棉袄，雷欧，雷欧，天热扇扇子。智慧就是，这么简单。为什么要打雷下雨，为什么有冬天夏天,不知道的奥秘万万千千，智慧简单又不简单。不知道的奥秘万万千千，哦，雷欧，哦雷欧，智慧简单又不简单。
“晁小软”：无外乎经验、能力、境界所体现出的智慧，估计记叙文以自己生活中小事展现出智慧立意者最多，议论文以智慧的不同层次相互比较立意者最多，考生若能跳脱个人生活圈子，以动植物、历史人物等为主人公或者从反面立意，讽刺人类看似智慧实则愚昧的行为则可得高分。
“OuiMerci”：每年的作文命题都透露出一个共同的热点，那就是要多感受生活，多思考生活。然而高中生活沉溺在知识与技能的攫取中，作文的命题很多都超出了普通中学生的生活实际和思维高度。学生发现没话说之后开始抓瞎胡诌。拔高看命题的姿态是一种俯视，猜命题的行为就是一种迎合。篇五：写作是一种智慧
写作是一种智慧：四招打造50分作文
一些同学慨叹：写文章总会落入俗套，缺乏新鲜感。就此，有老师道：“写作是一种智慧。”我们要使文章新鲜脱俗，趣韵绵长，就要以写作的智慧来打破常规，展现独特景致，这样才能让老师不致审美疲劳，从而给以高分。
第一招 抓小放大：一花一世界，一树一菩提
唯其小，故有新；唯其小，故能集中笔墨，议之深入，叙之鲜活。如此抓小放大，大题小做，就不再有空洞肤浅、难以落笔之忧，文章也见厚实与出新。如以“温暖”为话题，一考生写：
温暖是家庭的其乐融融，温暖是同学的相互帮助，温暖是老师的热切关爱……
一鼓作气写了三个温暖，600字的文章，没有讲透一个点，如是角度过大，就难以集中笔墨，写来就空洞乏味，文章也就缺失清晰的思想和情感的力度。再看另一考生写：
温暖是我回家闻到的药香。
那天中午，我推开门，一阵药味直冲出来。我浑身一热，似觉严寒冬天里一阵暖风吹来，我听到电饭锅里突突的响声，看见奶奶躺在沙发上，四周被药香包围着。
奶奶得了肝病，腹部有了积水，卧床了三个月。每当看到她在床上用手摸着浮肿的腹部，痛苦地呻吟，全家人都脸色凝重。爸爸更是焦躁不安，好几次他在房间里暗暗流泪。爸爸十岁就没了父亲，是奶奶一个人艰难地供他读书，上大学。她辛苦了一辈子，如今家里吃穿不愁了，她却得了这个病。
奶奶卧床，生活不能自理，全靠着爸爸妈妈。今天我推开门，闻到这浓浓的药香，我知道奶奶可以自己下床了，可以自己蒸药了。我叫了一声“奶奶”，她朝我轻轻地应了一声。听到她平缓的回答，闻到这浓浓的药香，我感到温暖极了。(《温暖》)
此文抓住了一个小小的切口，再现生命的真切体验，题材新颖而脱俗，生活气息浓郁，予人情之震撼。
第二招 避实就虚：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣
转换视角，换用虚拟的视角来审视现实审视生活，以虚拟的材料来承载自己对社会对命题的思考，文章也就能新鲜脱俗，也就不再有失却亮点之忧。如以“____的期待”为题，有考生写：
(1)我多么期待人们把我关起锁起甚至将我毁灭呀。我诞生在一间阴暗的地下室里，我的主人用我换来了一斤芹菜以及大把零碎的纸币，然后，他拍拍屁股就走了。不多久，我就听到菜农的一声惊呼：“天啊，是假钱！”深重的罪恶感随着这声惊呼漫上我的心田，漂亮的衣裙也似涂上了一层污渍。“把我交给银行吧，那儿才是我的归宿。”我在心里期待着呐喊着，可是没人听见。菜农把我拿在手里反复揉搓，然后，他走向一家忙碌的肉店，用我换了一斤肉……人们发现“我”是假钞，几分痛苦几分愤恨，但都设法将“我”易手他人，我的一次次期待都落空，我有了沉重的负罪感。目睹农民痛苦的表情，闻听老板愤怒的责骂，我心在滴血，我多么期待有人来救救我，把我送到银行，哪怕是派出所……
(《百元假钞的期待》)
(2)我是一棵小杉树，我对人类有着热切的期待。我看到人们不断地砍伐我的同类，砍掉了我的爷爷奶奶，砍掉了我的父母，现在还想砍掉才来到世上不到三四年的我。我碍着人类什么了，我为人类储蓄水分，为人类带来绿色与清新的空气，更为人类遏止了水土的流失，让他们不再为暴雨为大风而忧惧。而如今，土黄了，山小了，人们喝水洗衣成问题了。据说现在人们有些急有些怕了，将山林承包下去，让人明确管理，我有了希望与期待。前天就见好多人在我身边指指点点，听到他们的喘气声，感受到他们温暖的抚摸，我心热了，我多么期待社会的改革，能给我们植物留一点空间，能给人类的子孙留下绿荫，让我们与人类的子孙和谐共处……
(《小杉树的期待》)
(1)文章用虚拟视角，赋“钞票”以人的行为与，如此避实就虚，幽默而令人玩味。(2)以物的视角审视人类现实，表达对绿色的期待与对社会的期待，文章也就有了较高的审美价值，也就清新脱俗，彰显灵趣亮点。
第三招 切角另选：遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人
转换切入角度，避绕常见的正面视角，文章便清新脱俗，情趣盈生，便见写作的睿智与灵气。
如以“我的老师”为题，很多同学都在写老师如何关爱同学们，如何营造诗意洋溢的课堂氛围，如何在我犯错后耐心劝导……如此写来，文章难以写出鲜明的个性，也就难以脱俗出新，而下二文则不同：
(1)家里保险丝断了，当老师的父母又很晚才疲惫地回到家。一见家里一片昏暗，父母就心生闷气。父亲说回到家找不到港湾的感觉，母亲说，只有你才有课题吗，接保险丝这男人的活儿也想要我一个女人去做，没门儿。两人吵了一会儿，爸爸拿起讲义夹就要回学校，妈妈也气咻咻拿起包：“你走，我也走，我回学校去。”我一见不妙，连忙把住门：“那我呢？”
(《吵架》)
(2)老师是个古板的人。十点钟，人们的夜生活才刚刚开始，老师一看手机，就要急着睡觉，说是第二天要早起。我说：“明天早上晚点起床不行吗？”他叹一口气：“咳，没法，我5点钟就会醒，我不去学校，我怎么也睡不着，我就烦躁不安。”我说：“你太有规律也不好，太累。”他摇摇头：“习惯了的，改变不了啦。”看他一本正经，我困惑不解：老师，怎么就跟我们不一样呢？怎么就这么另类？
(《另类的老师》)
(1)侧面落墨，便见情趣。文章从家庭失谐之一隅，写出老师的辛勤，充满了生活气息。(2)明贬实褒，展现出老师敬业的形象，趣韵绵长，面对这样的文章老师岂能不阅之一乐？
第四招 形式巧换：硕鼠硕鼠，无食我粟
作文时不用常见的议论文、记叙文的形式，而转换成日记、书信、演讲词、稿、辩论陈述词、采访记录、序言等来表达自己对命题和对生活的思考，令人见其写作的睿智与鲜活，也不再有让人产生审美疲劳的忧虑。如以“我看快餐”为题：
(1)我们感受快餐文化的冲击，有的同学捧着名著的简写本饶有兴趣地欣赏；有的急功近利地看着名著导读；有的津津有味地看着名著演绎的卡通漫画……
这是因为，一是同学们阅读的浮躁……二是同学们重理轻文，理科课业负担过重……同学们对快餐文化热衷，于传统文化就往往缺少准确地把握，试想，我们如果仅是浏览关于李白的作品简介，仅是吟咏李白佳句的白话译文，
那么我们又怎么完整把握那些情感丰富诗意飞扬的生命？再说，在别人嚼过的馍馍里，我们又怎能嚼出本真的滋味？
于是我们一是需要加强老师的阅读引导，要举行名著会等活动，营建良好的阅读氛围……二是亟待提升同学们的名著阅读意识，让同学们面对生活的喧嚣，留几分沉静，留几分理性，翻卷经典名著，选择近距离感受作者流淌热血的文字……
(2)记者在校园里采访来访的作家杜言。
记者：你对我们校园文化建设，感到最大的忧虑是什么？
杜言：最大的忧虑是快餐文化的冲击，有的同学……
记者：为什么会有这种文化的冲击？
杜言：这是因为一是同学们阅读的浮躁……二是同学们重理轻文……
记者：为什么我们要拒绝快餐文化？
杜言：同学们对快餐文化热衷，于传统文化就往往缺少准确地把握，试想……
记者：拒绝快餐文化，您有什么期待？
杜言：我有两个期待；一是……二是……
(1)文章如此写来，四平八稳，难见脱俗的亮色。(2)文章以访谈的形式来表达对命题对生活的思考，形式转换了，文章也就脱俗而蕴含强劲的视觉冲击力，而不致令人审美疲劳。由此可见，同样的内容，不同的表达，艺术张力显见不同。
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