描写月夜美景的句子
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描写月夜美景的句子
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　　描写月夜美景的句子　　1、黑暗的小树林在月亮的照射下有了一丝光明，一缕缕柔和的月光，抚摸着叶子的脸庞，把月光透进树林，一缕缕银白色的光辉，把树林衬托得更美了。　　2、头一看，水里已经有一个晃动的圆盘；抬头一望，一轮明月已经挂在了天空。我和爸爸、妈妈讲着，唱着，庆祝这美好的中秋、。彩船上的游客叫着，跳着，与岸边的游客遥相呼应。远处的天空上燃放着一束束的礼花，真是&江面升明月，天涯共此时&。正当人们欢呼时，月亮姐姐仿佛有些害羞了，她脸蛋儿藏进了青黑色的薄纱中了，随着江面阵阵微风，一会儿遮住眼儿露出嘴儿，一会儿遮住脸儿露出小鼻儿，仿佛是一位少女，想要与人间共享欢乐，又十分不好意思被人们久久地凝望似的，真有趣。　　3、沿着通往花园的小路，我漫无目的地走着整个世界仿佛沉浸在银色的光海中烘托着充满温馨静谧的夜，我也置身在这月光之海中了月光洒满了我的衣服，温暖着我的心-----我觉得太阳的温暖过于热烈奔放星光又孤寂清冷了些，只有这温柔恬静月光，才能这般的恰到好处。月花尽染着整个大地，我的周围被月光照得雪亮，世界完全笼罩在圣洁的气氛里，我的感官模糊了心灵也在这圣洁中升华。　　4、黑夜的暮夜里，有几飘稀稀落落的闪闪发光的星星数不胜数。月亮出现在它们中间，她那圆圆的脸盘上，挂着慈祥、温柔的笑容，静静地俯视大地，几朵灰色的、薄薄的云萦绕在她的身旁，宛如仙女摆着衣袖翩翩起舞。皎洁的月光给大地披上了银灰的纱裙，照在花瓣上，花儿更加娇艳，洒在床前，有些清凉，带点香味的夜气交织在一起，沁人心脾&&　　5、蛐蛐也跟着轻唱起了一首小夜曲，池边荷叶上的小蛙便也加入到了这小小的乐队来。树上的麻雀似乎很害羞，偶尔叽喳叫上几声又立刻停住了。灰色的马路上，空无一人，已听不见汽车杂乱的喇叭声，发动机声，只有几棵高大的梧桐仍如往常一样，立在路边与马路窃窃私语。池边，几棵垂柳轻轻地拂过水面，荡起一道道波纹，一切声音停止了，月光还是那么柔和。　　6、独自漫步在院中，看着深黑得天空，一轮弯月散发出淡淡的银光，并没有云雾的遮挡，于是显得越发明亮，这在往常，是很难见的。远处，一排排红砖瓦房整齐的错落在街道旁，所有的灯光已经熄灭了，砖瓦房的玻璃上反射出道道银色的月光，一片又一片波光粼粼，天空在这样的光芒中变的幽蓝。　　7、月亮姐姐用银色的光辉将夜幕中的万物装扮得分外寂静，神秘。远眺村庄、田野和山林，感受着内心的宁静和安详，月光是对人们在太阳下创造的奖励和回报。我赞美月亮，赞美她装点的团圆和谐的世界，我祝愿世人，愿她们来年生活得更美好，我祈祷和平，愿我的祖国永远繁荣昌盛。　　8、起初，月亮有点害羞，它把云纱遮在脸上。天上已有七八个星在闪烁，一切显得那么安静、神秘。渐渐的，月亮不再羞答答的了。你看，月亮正在和人们捉迷藏呢！一会她躲在乌云的身后，一会又探出半个脑袋跑到你面前。把那银白色的月光洒向大地上，映着小孩儿的脸庞，伴着玩童的笑声，衬着天上闪闪烁烁的星星。　　9、月亮，星星给天空增添了诗情画意。月亮如一个圆圆的大玉盘，令人遐想万千。而那晶亮闪耀的密集的星群，恰似瀑布飞溅的火花。我乐于同星星交流感情，我喜欢和月亮诉说悄悄话。星星啊月亮，如果你们即将举办一个童话故事节，能否让我也参加？　　10、月光使整个夜改变了颜色。没有月光地夜，除了黑暗便什么也没有了，虽然星辰闪烁却无法将大地照亮，让人感到厌倦和恐惧。在月光下，一切都变得丰富多彩，不像那样只有单调地黑色。银、黑、蓝，这便是月夜的色彩，从深到浅，从黑到亮，虽丰富多彩但并不花哨，恰到好处，令人难以忘却。　　11、一轮金灿灿的圆月，从东边的天空徐徐升起。月亮金黄金黄的，像一个南瓜挂在天边，它的颜色慢慢浅了，最后变成了一个银白银白的大玉盘。一两颗星星在它的光芒旁眨着眼睛，无边无际的空中它显得并不孤单。　　12、都市之夜是喧嚣的，处处有着媚人的迷力。那酒吧中传来的阵阵快节奏的声响，那哪里是音乐？不正是夜狂乱的脉搏么？而那夜又以那四射的霓虹灯的彩光为面容，为衣饰，诱导着你乐此不疲的眼。这奇异的夜！这妩媚的夜！人们在都市的夜中释放着自己的不安，站在都市的边缘看都市，夜在这儿，更有别样的孤独与浮躁。　　13、月光下渭水泛着银光，皎洁的月光撒落在渭水面上。灯光的倒影也不再引人注目，平日不怎么清的渭水，在月光下显得清澈舒缓，月亮偎在水面上，微微颤动，像正在打扮自己似的，湖面映出的月亮似乎比空中的更加可爱了。　　14、月是轻柔的，月光如流水般倾泻下来，给大地镀上了一层银霜。凝视着月，久久不忍将视线移开，那洁白如玉的月似乎羞了。匆匆地顺手牵了一片薄云，遮住了秀美的脸，一切变得朦朦胧胧。如此纤尘不染的月光，使得多少人驻足欣赏，引起多少人的遐想，勾起多少诗人的情怀？月儿弯弯，那是月亮在深情絮语。月儿是如此可爱，又如此迷人。而调皮活泼的星星散作点点荧光，闪闪烁烁，发出甜美柔和的微笑。　　15、月光下的校园是美的。人们谈天说地，无忧无虑；孩子们在月光下玩耍，跑来跑去快乐得不得了；校园里的花花草草，在月光的陪伴下也进入了甜美的梦乡。渐渐地人稀少了，大家都回家睡觉了，只有月亮和几颗陪伴它的星星在外面。虽然人都回家了，但月亮还在无私地向大地每一个角落撒下，它那美丽的光辉。正像老舍的《月牙儿》中写的，月亮是世界上最纯洁的东西。　　16、月光下的城市好象另有了一番情趣，街上的人们披上了银白的纱衣，突然月亮上出现了黑影，好像见了这么多人不好意思了，就掩住了自己美丽的容貌吧。　　17、深居的人也许永远不懂都市的寂寞，在抛离都市的喧嚣之后，夜引领着我，展示着它的单纯与灵巧身姿。田野中一片寂静，只有一阵阵无休止的单调的蝉鸣与不远处的秃树下各种昆虫在缠绵歌唱。月夜皎洁，照射在这林荫小道上更令人心旌摇荡与生气。我又明白了什么，夜的魅力不同有着人们的缔造，劳动与收获！　　18、在明亮的月光下，有几座连绵起伏的山丘，有的像几把利剑直插天空。山里，传来了布谷鸟的叫声，清脆悦耳，优美动听！　　19、喜欢月夜，是我永远不会改变的。在月色下漫步，在月下听蛐蛐的叫声，真算得上是一种享受。有时在月色下想起那些人那些事，让人好不快活。曾在这月色下幻想过自己和最想的那个他再次美景下散步、嬉戏、打闹，那将会多好啊！寻一片草地，抬头品味着月光，()月光照亮了小脸蛋，周围的动物在月色的衬托下也走起美妙的曲子。静静地躺着、静静地看着月亮。在月亮里，吴刚一直在砍那棵永不会倒得树。在月宫里肯定不得不说的就是嫦娥，她好像在跟她的玉兔玩耍、嬉戏来消磨时间吧！月夜，人们向往的地方，只是可望而不可即。　　20、月亮爬上了树梢，放出皎洁的光芒，给大地镀上一层银色。夜，显得幽静。不一会儿，楼前的空地上就沸腾起来了，欢笑声、喧闹声响成一片，连月儿也透过树缝向悄悄地张望。　　21、沿着荷塘，是一条曲折旳小煤削路。这是一条幽僻的路；白天也少人走，夜晚更加寂寞。荷塘四面，长着许多树，蓊蓊郁郁旳。路旳一旁，是些杨柳，和一些不知道名字的树。没有月光旳晚上，这路上阴森森的，有些怕人。今晚却很好，虽然月光也还是淡淡的。　　22、一片透明的灰云，轻轻地遮住了月光，月色朦胧，如同坠入了梦境啊！轻柔的晚风拂过，灰云又消云散，纯净的月光，冲洗着柔和又美丽的又让人陶醉的秋秋夜。月光融融，把秋天的夜空衬得凉爽无比，我爱这月夜。　　23、一轮玲珑的弯月挂在梢头，氤氲的月色透过树叶儿，洒在大地的每一片土地上，在遥远的天边，若隐若现闪闪发光的星星也在不甘寂寞出来展示魅力；像天使一样，悄悄的来聆听人间的秘密。　　24、淡淡的月光，静静的泄在大地上，照亮了奔腾不息的流水，点燃了明天朝阳的火苗。月光轻轻抚摸着大地上的一切事物，使万物生灵都进入了梦香。放眼望去，月亮不再担心人们看见她脸上沧桑的皱纹。放下了双手，放射出贮蓄已久的光亮，为夜行的人们照亮前进的路，为未来的天空除去最后一丝污渍，尽情展示她的魅力与辉煌。　　25、在月光照射下，今夜显得无比的光亮。月光照着树，树成了银色；照着草丛，草丛成了银白色；照着地，地成了银白色。世界似乎都被这银白的月光所笼罩着。远处，工厂左边的烟囱冒出了缕缕清烟，月柔和地把银光洒在了它身上，光便随着它渐渐地升上天去&&
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古代诗歌月亮作文(共10篇)
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篇一：与月亮有关的诗句 月亮 在我国古代诗歌中，用月亮烘托情思是常用的笔法。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。”这首诗表现了李白什么样的感情？思乡之情。诗中的月亮就不再是纯客观的物象，而是浸染了诗人感情的意象了。杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明。”露总是白的，但今夜更白，因为感受在今夜；月无处不明，但故乡更明，因为忆弟思家。诗人以幻作真，为的是突出对故乡的思念。唐人王建《十五夜望寄杜郎中》：“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。”诗句以委婉的疑问点出了这月圆之夜人间普遍的怀人心绪，含蓄地表现了诗人对故乡朋友的深切思念。另外还有“海上升明月，天涯共此时”（唐人张九龄《望月怀远》）、“欲问吴江别来意，青山明月梦中看”（唐人王昌龄《李昌曹宅夜饮》）等诗句，大体上也是这样的感情。 其实在我国古代诗歌中有关月亮的数据数不胜数。以下的供华侨中学的师生参考： 月出皎兮，佼人僚兮（《诗经·陈风·月出》） 海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思（张九龄《望月怀远》） 床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡（李白《静夜思》） 人生代代无穷已，江月年年只相似（张若虚《春江花月夜》） 兔寒蟾冷桂花白，此夜姮娥应断肠(李商隐《月夕》) 中天悬明月，令严夜寂寥（〈后出塞五首〉其二） 暝色延山径，高斋次水门。薄云岩际宿，孤月浪中翻。 鹳鹤追飞静，豺狼得食喧。不眠忧战伐，无力正乾坤。” ——（《宿江边阁》） 水静楼阴直，山昏塞月斜。夜来归鸟尽，啼杀后栖鸦。（《遣怀》） 露从今夜白，月是故乡明 明月千里寄相思 今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。 香雾云鬓湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。 ——（杜甫《月夜》） 公本思家，偏想家人思己，已进一层。至念及儿女不能思，又进一层。鬓湿臂寒，看月之久也。月愈好而苦愈增，语丽情悲。末又想到聚首时，对月舒愁之状，词旨婉切，见此老钟情之至。（《杜臆》） 戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。 有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。 ——（《月夜忆舍弟》） 落月满屋梁，犹疑照颜色（《梦李白二首》其一） 片云天共远，永夜月同孤 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。 名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。 ——（《旅夜抒怀》） 江汉思归客，乾坤一腐儒。片云天共远，永夜月同孤。 落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。 ——（《江汉》） 清秋幕府井梧寒，独宿江城蜡炬残。 永夜角声悲自语，中天月色谁好看？ 风尘荏苒音书绝，关塞萧条行路难。 已忍伶俜十年事，强移栖息一枝安。 ——（《宿府》）客睡何曾著，秋天不肯明！入帘残月影，高枕远江声。 计拙无衣食，途穷丈友生。老妻书数纸，应悉未归情。 ——（《客夜》） 回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。 李益 ：《夜上受降城闻笛》 月下飞天镜，云生结海楼。仍怜故乡水，万里送行舟。 李白：《渡荆门送别》 登舟望秋月，空忆谢将军。 李白：《夜泊牛渚怀古》 多情只有春庭月，犹为离人照落花。 张泌：《寄人》 照月楼高休独倚，酒入愁肠化作相思泪。 范仲淹 词：《苏幕遮》 年年今夜，月华如练；长是人千里。 范仲淹：《御街行》 明月不谙离恨苦，斜光到晓穿朱户。晏殊 词：《蝶恋花》 何处合成愁，离人心上秋。纵芭蕉，不雨也飕飕。都道晚凉天气好，有明月、怕登楼。 吴文英 词：《唐多令》 胡蝶梦中家万里，杜鹃技上月三更 唐 崔涂：《春夕》 花间一壶酒，独酌无相亲。举杯遥明月，对影成三人。月既不解饮，影徒随我身 。暂伴月将影，行乐须及春。我歌月徘徊，我舞影零乱。??永结无情游，相期邈云汉。
李白：《月下独酌》 念月榭携手，露桥闻笛，沉思前事，似梦里，泪暗滴。 周邦彦 词：《兰陵王》 孤灯不如思欲绝，卷惟望月空长叹??日色已尽花含烟，月明如素愁不眠。” 李白：《长相思》 当时明月在，曾照彩云归。晏几道 词：《临江仙》 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。韦应物：《寄李儋元锡》 家住层城临汉苑，心随明月到胡天。 皇甫冉：《春思》 三湘愁鬓逢秋色，万里归心对月明。 卢纶：《晚次鄂州》。 时难年荒世业空，弟兄羁旅各西东??共看明月应泪垂，一夜乡心五处同。 白居易：《望月有感》 ??抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈，三十功名尘与土，八千里路云和月，??靖康耻。犹未雪，巨子恨，何时灭??。岳飞 《满江红》 回 昭阳辞落日，伤心铜雀迎秋月， 妾身，不愿似天家，金 缺。文天祥 《满江红》
拜将名歌，怀贤阁杳，空指冲冠鬃，阑干拍遍，独对中天明月。 胡世将 词：《酹江月》 两宫幽陷，此恨何时雪！??孤忠耿耿。剑铓冷侵秋月。 （南宋）黄中辅 词：《念奴娇》。 想故国，高台月照，辇下风光，山中岁月，海上心情。（南宋）刘辰翁 词：《柳梢青》 璧月初晴，黛云远澹，春事维主？??宣和旧日，临安南渡，芳景犹自如故。??鄜州今夜，此苦又谁知否？ 刘辰翁 龙虎敬，风云天。千古恨凭谁说？对山河反二，泪盈襟血。客馆夜惊尘土梦，宫东晓碾关山月。问姮娥，于我肯从容，月圆缺。 王清惠；《满江红》 蜀鸟吴花残照里，忍见荒城颓 ！??伴人无寐，秦淮应是孤月。 邓剡 词《酹江月》 人间如梦，一尊还酹江月。 苏轼《赤璧怀古》词《念奴娇》 赤壁矶头千古浪，铜鞮陌上三更月。 辛弃词：《满江红》。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 苏轼词《江城子》。 沙上弃禽池上瞑，云破月来花弄影。 张先 词：《天仙子》 中庭月色正清明，无数扬花过无影。 张先 词：《木兰花》 白草黄沙，月照孤村三两家。 蒋氏女 词《减字木兰花》（题雄州驿） 驿路侵斜月，溪桥度晓霜。 吕本 《南歌子》 今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。 柳永 词：《雨霖铃》 新月娟娟，夜寒江静山衔斗。 苏过 《点绎唇》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。 辛弃疾 词《西江月》 更深月色半人家，，北斗阑干南斗斜。 刘方平 《月夜》 月殿影开闻夜漏，水晶帘卷近秋河。 顾况 《宫词》 雁声远过潇湘去，十二楼中月自明。 温庭筠 《瑶瑟怨》 深林人不知，明月来相照。 王维 《竹里馆》 野旷天低树，江清月近人。 孟浩然 《宿建德江》 月落乌啼霜满天， 江枫渔火对愁眠。 张继 《枫桥夜泊》 绣帘开，一点明月窥人。 苏轼 词《洞仙歌》 天秋月又满，城阙夜千重。 戴叔伦 《江乡故人偶集客舍》 晓月过残垒，繁星宿故关。 司空曙 《贼平后送人北归》 松风吹解带，山月照弹琴。 王维 《酬张少府》 风鸣两岸叶，月照一孤舟。 孟浩然 《宿桐庐江寄广陵旧游》 永怀愁不寐， 松月夜窗墟。 孟浩然 《岁暮归南山》 沦江好烟月，门系钓鱼船。 杜牧 《旅宿》 广泽生明月，苍山夹乱流。 马戴 《楚江怀古》渚云低暗渡， 关月冷相随。 崔涂 《孤雁》 峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。 李白 《峨眉山月歌》 青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。 李商隐 《霜月》 赧郎明月夜，歌曲动寒川。 李白 《秋浦歌》 星临万户动，月傍九霄多。 杜甫 《春宿左省》 几时杯重把， 昨夜月同行。 杜甫 《奉济驿重送严公四韵》 星垂平野阔，月涌大江流。 杜甫 《旅夜书怀》 水月通禅寂， 鱼龙听梵声。 钱起 《送僧归日本》 长簟迎风早， 空城澹月华。 韩翃 《酬程延秋夜即事见赠》 际夜转西壑，隔山望南斗。潭烟飞溶溶，林月低向后。 綦毋潜 《春泛若耶溪》 四更山吐月，残夜水明楼。 杜甫诗 山吐月千仞，残夜水明楼。 王以宁 《水调歌头》 长沟流月去无声。杏花疏影里，吹笛到天明。 陈与义 词《临江仙》 暮从碧山下，山月随人归。 李白 《下终南山过斛斯山人宿置酒》 高卧南斋时，开帷月初吐。 王昌龄 《忆山阴崔少府》 明月松间照，清泉石上流。 王维 《山居秋暝》 山光忽西落，池月渐东上。 孟浩然 《夏日南亭怀辛大》 松月生夜凉，风泉满清听。 孟洗影 《宿业师山房期丁大不至》 夜深静卧百虫绝，清月出岭光入扉。 韩愈 《山石》 ??起来独自绕阶行。人悄悄，帘外月胧明。??欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？
（南宋）岳飞 词《小重山》 剩水残山无态度，被疏梅、料理成风月。 辛弃疾 词《贺新郎》 今日事，何人弄得如此！漫漫白骨蔽川原，恨何自己！关河万里寂无烟，月明空照芦苇。
曹豳 词《西河》望断云行无去处，梦回明月生春浦。 司马槱 词《黄金缕》 举怀呼月，问神京何在，淮出隐隐。??满地平戈犹未戢，毕竟中原谁定？ 张绍文 词《酹江月》（淮城感兴） 秋到边城角声哀，烽火照高台。??多情谁似南山月，(转载于: 池 锝 网:[标签:biaoti])特地暮云开。 陆游 词《秋波媚》 睡觉寒灯里，漏声断、月斜窗纸。??有谁知？鬓虽残，心未死。 陆游 词《夜游宫》 硬语盘空谁来听？记当时，只有西窗月。 辛弃疾 词《贺新郎》 自昔佳人多薄命，对古来，一片伤心月。 辛弃疾 词《贺新郎》 雨急云飞，惊散暮鸦，微弄凉月??万里想龙河，泣孤臣关越。 （南宋）张元干 词《石州慢》 春花秋月何时了，往事知多少？小楼昨夜又东风，故国不堪回首明月中?? 李煜 词《虞美人》 会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。” 苏轼 词《江城子》 富贵本无心，何事故乡轻别？空使猿惊鹤怨，误薜萝秋月。??欲驾巾车归去，有豺狼当辙。
胡铨 词《好事近》 闻道黄龙戍，频年不解兵。 可怜闺里月，长在汉家营。 沈佺期 《杂诗》 行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。 白居易 《长恨歌》 疏星淡月，断云微度。万里江山知何处？ 张元干 词《贺新郎》 可怜今夕月，向何处，去悠悠？是别有人间，那边才见，光影东投？是天外，空汗漫，但长风浩浩送中秋？飞镜无根谁系？姮娥不嫁谁留？谓经海底问无由，恍惚使人愁。怕万里长鲸，纵横触破，玉殿琼楼。虾蟆故堪浴水，问云何玉兔解沉浮？若道都齐无恙，云何渐渐如钩？
辛弃疾 词《木兰花慢》 旧时月色，算几番照我，梅边吹笛？??长记曾携手处??几时见得。 姜夔 词《暗香》 曲曲屏山，夜凉独自甚情绪？??候馆迎秋，离宫吊月，别有伤心无数。 姜夔 词《齐天乐》 无言独上西楼，月如钩，寂寞梧桐深院锁清秋。 李煜 《鸟夜啼》 今夜画船何处？潮平淮月朦胧！ 孤灯闻楚角，残月下章台。 苇荘 《章台夜思》 江山月明胡雁过，淮南木落楚山多。 刘长卿 《寄李儋元钖》 永夜角声悲自语，中天月色好谁看？ 杜甫 《宿府》 秦时明月汉时关，万里长征人未还。篇二：月考古诗文给我智慧优秀 古诗文给我智慧 高二（4）班 程浩 皓月当空，星辰灿烂，小窗幽开之际，清风阵阵吹入我的心房。一种闲适，造就我心清明。手捧一杯香茗，小酌一口既心境。手握一卷诗词，轻轻翻开一股墨香直扑我鼻。看着历史的缩影，体悟我今生的一切。 一首诗？不，它不仅是一首诗。每一首诗都是一个人生，一种境界，一个自我。一山一世界，一叶一菩提。每一首诗词都有它独特的色彩，它们的美丽各不相同，但却都那么的摄人心魂。它带给我的并不止这些，每一首诗词都是一次智慧的结晶。它带给我的更是一种智慧，一种人生之路上不可或缺的智慧。 说它给我智慧，不如说它给我一种语言，这种语言能更加准确的将我心中的感受表达出来。呵呵，就像此时我就找到了适合我心中之感的语言，“书到用时方恨少”啊！ 古诗词给我的智慧？看似虚无缥缈却又时刻在我心中！比如说，当我看见碧空之上那朵白云不由想到“岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲”；当我看到春雨降临之际就想到“随风潜入夜，润物细无声”；又如见春草冒尖，香花待放之际就想到“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”;当我看到??就会想到?? 古诗词给我一种智慧，借我一个肩膀，唤起一种精神。在人生的漫漫长路上，会遇见无数的艰难抉择，此时它在我心中的呐喊，引领我走上属于我自己的人生，让我不再踌躇，不再迷途中徘徊。 一首诗词，一种智慧，一种精神，一只肩膀。使我可辨世间百态，经人生万种磨难，不会再踌躇亦不会倒下。用只属于我的智慧，捍卫我心中的骄傲。
古诗词给予智慧，让我可以追逐心中的梦想，辨别人世的歧路。在人生的迷途之中，我不会再迷茫，用只属于我的智慧，找到心中的天堂，还原真实的自我，展现我的才华，辨别人生是与非。 一诗一人生，一词一境界。用它给予我的智慧，创造只属于我的明天，继续心中不灭的辉煌。 古诗文给我的智慧 高二（4）班党春媛 这次我离开你，是风，是雨，是夜晚；你笑了笑，我摆一摆手，一条寂寞的路便展向两头。——郑愁予《赋别》 我很庆幸自己出生在一个拥有上下五千年历史的国度，我很幸运能够品味到这样浪漫动人的诗句。我敬仰那些潇洒，多情而又深情的诗人。他们带领我走进的是一个浪漫而温馨的国度。 我曾经以为古人亦是过着那般枯燥无味的生活。他们的时代里，没有发达的交通，没有那么多交流的平台。只能靠赏月品茶来打发自己的时间。可是到后来才发现，他们所沉浸的是一种别样的浪漫境界。那种情怀，那种情操是我们后人所不能及的。也是我们向往和追求的。他们的情感世界，往往要比我们想象中要丰富和温暖。含蓄、婉转、多情、温柔。 诗经中说：“生死挈阔，与子成说。执子之手，与子偕老。”“执子之手，与子偕老。”时至今日，这句话仍然是大家朗朗上口的名句。这是多么温馨而又浪漫的诗句。也许我们无法想象诗人当时是怀着怎样的心情写下这句诗的。是有多大的决心，多久的耐心和多远的恒心。 苏轼说：“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”我不知道苏大诗人是用了多大的勇气写下了这句千古名句。当与自己所爱的人天各一方，十年的守候沦为泡影。只有独自一人去面对那没日没夜的思念与痛苦。诗人的内心是痛苦的，挣扎的。可他给我们留下的诗句却是淡淡的忧伤和蓝紫色的浪漫。这就是古诗的力量和精华。 我喜欢欧阳修的自然和豁达，更欣赏他的温柔和执着。“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”他对自己的情感所持的态度是坚定的。在他的心里，爱情圣神不可侵犯。他把它当做一种信仰，一种追求。一种不可放弃的东西。他面对自己的情感是开朗，积极的。把悲伤转化为动力，这是需要多大的勇气。他心甘情愿做一个情痴，坚持自己所坚持的，相信自己所相信的。 学习古诗文不仅仅是文化上的充实，更是一种精神上的享受。耳畔又响起元好问的深沉之声：“问世间情为何物，直叫生死相许。”听，那些逝去却又永存着的声音。。。。。。 高二（3）班 李晓兰 月色朦胧，闲来无事便顺手拿起《诗词》读了起来。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟”，读书就像“学如逆水行舟，不进则退”，明白了学习的奥妙可谓是“书读百遍，其义自见”。还没等看完便又迫不及待地翻了几页：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”不由的想起了唐玄宗与杨贵妃的坚贞爱情。“窈窕淑女，君子好逑”男子对好配偶的期盼，“暮然回首，那人却在灯火阑珊处”的仰慕。 “长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理想抱负，“燕雀安知鸿鹄之志”的远大理想。 古人云：“诗中自有黄金屋”，诗文让我增长了不少见识，明白了不少道理。诗文能赋予人极大的影知力就如同王维的诗词一样，多读便会置身于诗词当中，遨游于山景之内。渐渐地，我爱上了读书，爱上了品味诗的意蕴深长，爱上了诗的幽美境界。 诗境中没有烦恼没有忧愁，有的只是“帘卷西风，人比黄花瘦”的点点愁绪；有的只是“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”的苦闷；有的只是“举杯邀明月，对影成三人”的孤寂。 也许，古人的思乡都是赋予诗词当中的，李白曾说过：“举头望明月，低头思故乡”。马致远的“古道西风瘦马，断肠人在天涯”的思乡之情。 诗韵，悠远深长；诗词，更是刻骨铭心。看多了人间的悲伤离愁，厌倦了久居官场的苦闷的陶渊明说到“采菊东篱下，悠然见南山”的阔达心境，“衣露沾我衣，衣沾不足惜”的高尚情操，“诗中自有黄金屋”是很多古人都追求的高尚境界，他们认为没有什么东西可以比得上诗词，没有什么宝贝更比诗文价值连城。 时光飞逝，眨眼间已经到了凌晨十二点了，但我却没有丝毫困倦之意，窗外月色朦胧，蛙声一片。手里的《诗词》仍在，徘徊在月色下看意味深长的诗词，可谓是一种享受，一种悠然情趣的散发，我爱读书，更爱读古诗。 不久，夜幕渐渐降临了，耳畔响起了那熟悉的读诗声。“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟“，“书读百遍，其义自见”。 高 二（4）班 郭彧 落日余晖，淡淡隐去，交接的元月缓缓升起，月光如水般泻下，我总会在这似水般恬静柔和的月幕下，轻轻掀开那弥漫着墨香的书卷，迷醉于一本佳作之中，看遍云卷云舒，花开花落，踏进雪落天山，风过楼兰?? 古文——给我智慧 捧起那卷司马光的《资志通鉴》，我便深深地陷入其中。一列长长的迎婚队伍一，西出都门，驶向那遥远的荒漠，艳红的迎婚长队在夕阳的余晖中，行走在那茫茫无际的黄沙中，是那样的凄美，让人娇呵！车中的新娘没有哭泣，从容而又坚定。她便是那位倾国女子——昭君。她的远去为汉胡两家带来了几百年的和平，更将汉家文化传播抛洒。 她舍一已之利，为国献身，这是位大义爱国的女子。《资志通鉴》给我智慧——国家的利益重于一切。 古诗——给我智慧 月圆夜明，坐在百花丛中，喝一杯沁人心脾的天露，在花香中手拿《太白诗集》细细品读。“举杯邀明月，对影成三人”这是一种何等旷达而又浪漫的情怀，失意时，他从不气馁，依旧去欣赏这世间的美好！“举头望明月，低头思故乡”因望乡而生的思念之情，思念故乡物那片白云，思念故乡的粗茶淡饭，思念故乡的那抹乡音。从此，月亮成了千古迁客骚人笔下的常客。“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”多么的气势磅礴，雄浑辽阔！怕是只有青莲居士才会写如此震撼心灵的景物！ 他以他那奇特的想象，大胆的夸张，和他那独有的浪漫情怀，让世人惊叹，更让我为之倾倒。《太白诗集》给我智慧——只有想不到，没有写不到。 古词——给我智慧 独坐幽帘，与菊花相伴，细细品读《易安词选》，我懂得什么了是慧质兰心。“争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”这种少女独有的情怀，在她笔下是那样的生动形象。“帘卷西风，人比黄花瘦”国破家亡，丈夫早逝，她内心的痛苦惟有那满地憔悴的黄花懂得。一位如花般容貌，心思细腻，多愁善感的女子，不禁让我为之心痛，为之心碎。《易安词选》给我智慧——腹有诗书气自华！ 云卷云舒，花开花落，漫游在古诗文的花海中，沉醉不知归路！ 古诗文给我智慧 高二（2）班 季亚丽 上帝给我一双黑色和眼睛，我却用它来寻找光明。 ——题记 六岁时，不知“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”是怎样的乏味。 十二岁时，不知“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”是怎样的乐趣。
但十八岁，我知道“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”是怎样的艰辛历程。
六岁时，别的小朋友都在院中玩耍，淘气的点着草堆，下雪时打着雪仗，堆着雪人时，我早已抱着妈妈的大腿，坐在爷爷的怀里，听妈妈教我背唐诗宋词，听爷爷讲着隋唐英雄传、岳飞精忠报国的故事。耳濡目染，便不可自拔。抱着书在床上一遍一遍的体味“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”是怎样的意味，不懂却愿意一遍一遍的诵读。在诗人足迹中寻到些许，哪怕一点感触，闻着书香，好像其中有品之不尽的深厚意蕴。 十二岁，升入六年级的我，似乎有那么一点点明白。喜欢太白，喜欢他的飘洒飞逸，喜欢他的挥洒自如。每当考试不如意，垂头丧气时，总能想到“天生我材必有用，千金散尽还复来。”来自我激励。忘不了他“地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。”的雄伟奔放。 合上《兰亭集序》书页，我一逐渐成长。十八岁，高二，早已懂得“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”伟岸情操。也懂“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是怎样的豪情壮阔。体味陶潜“采菊东篱下，悠然见南山。”的悠然心境。随着年龄的增长，接触的事物越来越多，人也越来越烦杂，总以“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”来鼓励自己，过好生命中的每一天便足矣。总之，诗歌给我智慧、诗歌伴我成长。见证这成长的一卷卷书页，雕刻着成篇三：中国古代诗歌散文欣赏中作文素材 中国古代诗歌散文欣赏中作文素材 高中语文选修中国古代诗歌散文欣赏中可以用作作文素材： 《蜀相》为国为民鞠躬尽瘁的人，总会受到后世景仰的。就如诸葛亮，杜甫感叹他“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，陆游赞美他“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”。我们今天的英雄烈士，同样会流芳百世的。（可用于“爱国”“正直”“品格”等话题） 《项脊轩志》今夜，月亮很大，很美，我在院子中漫步，此情此景，让我想起了归有光在《项脊轩志》一文中的句子：“三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。”（可用于描写秋天月夜之景色） 《伶官传序》古之英雄豪杰，不少就载倒在太平享乐之中，如后唐庄宗、李自成、洪秀全等，欧阳修感叹道：“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。”今天，不是也有不少功臣精英，同样载倒在灯红酒绿、纸醉金迷之中吗？（可用于“反腐倡廉”“自律”等话题） 《六国论》六个大国，居然被地处西北的秦国各个击破，这一历史事实，千百年来引起历史学家极大的兴趣，论述的文章很多，苏洵的《六国论》便是著名的一篇。其实，有一个基本事实就是，六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，这就不是六比一的封垒，而是一比一，甚至零点几比一的对垒了。这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，我们平时不是也看得多吗？（可用于“团结合作”话题）篇四：关于古诗的作文
关于古诗的作文：倾听诗人的声音 “大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在历史 的长河中，闪烁着古诗词的金光。
在漫漫的历史长河中，汇聚了多少文化的清泉。 在文化的清泉中，诗人用他们的才学写下了千古传颂 的诗篇，有的像镜子，反射出历史的光环；有的像春 天的溪流，浇灌出心灵的花朵；有的像大河之水，呈 现出壮阔的波澜
他，不为五斗米折腰而辞了县令，“不戚戚于贫 贱，不汲汲于富贵”，归隐田园而不与世争，开荒南 野际而守拙归园田。他，低头锄地耕菊花，抬头采菊 酿诗酒，对酒当歌，能悠然下千言。此中的真意，也 是欲辨已忘言。这就是陶渊明的声音，淡泊名利，与 世无争，自号五柳先生，难怪世人都羡慕五柳，能度 过那淡泊的年月。
他，“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”，领 略过直奔入海不复回的黄河水，也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里。他，寂寞时会把月亮
当做朋友月下独酌却对影成三人，想念朋友时“浮云 游子意，落日故人情”。游遍了大江南北和黄河两岸 的李白，仕途上经历过严重的挫折，但他并没有因此 而放弃自己的追求。他那奔放的性格，奔流的人生， 奔腾的生活，就好似他笔下的江河之水，“飞流直下 三千尺”一样豪迈。
她，声声慢，一剪梅……淡淡的忧伤，“冷冷清 清，凄凄惨惨戚戚”。李清照，饱经战乱，家破人亡，身在无能的宋朝，自愧为何不托生男儿，像岳飞一样 去保家卫国，“至今思项羽，不肯过江东”。人生的 苦水，点点滴滴，怎一个愁字了得？
回眸历史长河，古代诗人词人的声音在耳畔回响。“今人不识古时月，今月曾经照古人”，虽然没和他 们生活在同一个时代，但他们留给我们宝贵的精神食 粮，一生也取之不尽。苏轼的“明月几时有，把酒问 青天……但愿人长久，千里共婵娟”给我们留下了千 古绝唱，白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江 上的一轮明月，而李煜的春花秋月不会了。啊，古诗 古词，美不胜收，“恰似一江春水向东流”。 古诗古词若流水，共叹人生皆如此。听，那潺潺的声音，永久，永久……篇五：初二下册语文第五单元作文：古诗中的月500字 初二下册语文第五单元作文：古诗中的月500字 “月亮是历代诗人写不完的永恒题材。像晋代：陶潜《归园田居》“晨兴理荒秽，带月荷锄归……唐代：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡……宋代：苏轼《水调歌头》“明月几时有？把酒问青天……虽然同是写“月，但月在诗中的功能却迥然不同。月究竟有多少功能？在古诗词中大概有三种。 一、表时间。《诗经·君子于役》中写“君子于役，不日不月，曷其有归？这句诗的意思是“丈夫被国君征去服役，将外出很久，不知道什么时候才能与他重聚。这里的“不日不月意思是“不可以用日月计算表时间长久。同样，陶潜的归园田居中有这样一句“晨兴理荒秽，带月荷锄归，“带月是“披星戴月的意思，在这里指夜晚。 二、月还有烘托气氛的功能。李煜的《相见欢》中“月如钩两句写登楼所见的景色，抬头新月如钩，低头桐阴深锁，写景逼真而凄情尤甚。杜牧的《泊秦淮》“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家先写作者夜泊秦淮河时所见景色。即寒凉的秦淮河上弥漫着朦胧的水雾，清冷的月色笼罩着沙滩，景物显得凄迷而冷寂。诗人先把人带到一种特定的环境气氛中，给人以强烈的吸引和感染。同时，这暮色迷茫的景物描写也映衬出了作者凄凉感伤的心境。 三、“月还有达意抒情的功能。借明月抒发感情是诗文中常用的一种艺术手段，但纵观千古，我最欣赏的还是李白对月的描写。月亮本是无情物，并不能表达任何感情，但李白却赋予明月以生命，使之人格化，把它看成富有同情心，善解人意，能传达友情的友好使者。如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中写道“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西便是如此。看看天空上明月高悬，光照大地，你和我天南地北各居一方，不能见面，但都可以看见天上的明月，那我就把这一颗关注你的“愁心寄给明月，让它时刻陪伴着你，随你直到偏僻的异乡。这里四处漫游的李白没有忘记贬谪途中的友人，借明月来表达自己对朋友的一颗诚挚之心，借明月来表达自己对友人的一种问候之情。李白在这首诗中，对月的构思新奇，对月形象的描写也非常美妙。难怪清代沈德潜在评论这两句诗时说：“即‘将心寄明月，流影入君杯’意，出以摇曳之笔，语意一新。这种浪漫主义创作方法，体现了李白诗歌清新、飘逸的风格特点。篇六：把古典诗词运用到我们的作文中去 把古典诗词运用到我们的作文中去
中华文明历史悠久，古代文化尤其是古典诗词，以其博大精深的内容、丰富自由的想象、精彩绝伦的语言影响了一代又一代的人。我们中学生也应以积极的心态去借鉴学习，从中汲取丰富的营养，为自己的文章增添亮色。 熟读诗词，把古典诗词运用到我们的作文中去，将延伸我们文章的内涵。但如何融入呢？这里笔者为大家介绍一种新的作文模式。这种模式就是：用散文化的语言来描绘诗歌如“画”一般的意境，即诗体散文化。此类作文，既可以强化对古诗文的理解记忆，提高同学们的古诗鉴赏水平，又可以激发大家的想象力，提高写作语言运用水平，还能思古追今，增强责任感和历史使命感。 此种作文训练模式受影响于台湾作家张晓风发表于1999年《读者》上的《不朽的失眠》（原文略）和边建松的《永恒的悲怆》，2002年此类高考作文《刺秦》也获得高分。下面我们来看后两篇文章。
永恒的悲怆 ——读陈子昂《登幽州台歌》 边建松
（一） 你哭了! 你登上高高的幽州台，环顾空旷的四野，原本豪侠的你，竟悲怆地哭了！ （二） 这不就是风云变幻的战国时代那著名的黄金台吗？当年燕昭王征发民工筑此高台，置千金万金于其上，以待国士之至。后来，乐毅来了，带着他那满腹的计谋。乐毅率兵伐齐，大破之。以弱小之燕，竟能打败强大之齐，真真出人意料。再后来，苏秦兄弟也来了，带着他们那狡黠的洛阳市民的智慧。苏秦身佩六国相印，率五国之兵而攻秦。不可一世的虎狼之秦，竟不敢开函谷关而迎敌，成为天下笑谈。黄金台的构建，为远离中原的燕国迎来了多少复兴建国的良机。 （三） 弯月如钩。 在淡淡的月光下，古台的四周渐渐地蒙上一层薄薄的岚霭，远处的群山，则更加显得莽莽苍苍。大地睡了，群山睡了，先前还闪闪烁烁的几点农家灯火，也相继睡了。一只失群的鸿雁扇动着无力的翅膀，揪心地哀鸣着，从不远处飞过。四围，只有深感大难将至的促织，在这孤寂的秋夜，沙哑地唱着秋的最后的挽歌。 （四） 大唐的威风，已传遍四夷。有的人因财色以交权豪，有的人因时运以佻荣位，有的人通过婚姻而巴结上权贵。而你，却从山清水秀、沃野千里的蜀中，爬过艰难的蜀道，经繁华的长安、洛阳，无端被秋风误，流落到这黄沙直上、满目疮痍的塞外苦寒之地。 （五） 历史上那些轰轰烈烈的英雄豪杰到哪里去了？那些各领风骚的历代帝王们到哪里去了？ 在这举目无亲的黑夜，你就这样幽幽地坐着，听任汩汩的血在血管内流淌，让生命的利齿，一点一点地咬啮你自己无奈的躯体。 如钩的残月，颤颤巍巍地向西滑落。独坐秋夜，你无拘地放肆着自己对人生的思考。也许，在这燕地的地标上，可以毫无限制地让你倾泄你的愁思，也可以让你放纵自己难言的悲怆。 （六） 在这静寂的秋夜，你聆听着生命之壶倒计时的嘀嘀嗒嗒。你致君无路，报国无门，一腔热血与满腹经纶，却得不到尽情发挥的机会。昔日的前圣们，你不能与其同时；异日的后贤们，你不能与之共事。 前不见古人／后不见来者／念天地之悠悠／独怆然而涕下。感谢上苍在人类需要思考的时候，让你，陈子昂，在渐渐强劲起来的秋风中，独立于燕地高高的黄金台上，以诗化的语言，倾诉出无与伦比的悲怆。 （有删减）
太子的身影已在远方消逝成一个小白点，易水澎湃的涛声还依稀可闻，凛冽的寒风吹着车上的旗子，车辕因为车子的起伏而吱吱作响，我看了一眼武阳，他也在望着易水的方向。高渐离的筑声又在心头响起，我的豪气复在胸间奔涌。 如果我的膝沾着秦国的土，那么我是在对着浑厚下跪；如果我的背挡着楚国的歌，那么我是在为激昂停留。我的呼吸有齐鲁风的悲怆，我的胸怀有吴越水的温柔。我从风萧萧的燕国离别，走向苍茫茫的秦国的险途，我此行必死。嬴政，你的死期已到！我将以你的人头来洗刷太子的耻辱，以你的人心来告慰樊将军的英灵，以你的鲜血来偿还天下苍生的血债。嬴政，你受死吧！ 马车驶出燕国边境，驶过荒烟蔓草的旷野，驶过高峻险恶的大山，驶进人烟密集的城镇，驶进物资阜盛的城郭，离秦国越来越近，我的心也越抽越紧，心中的怒火也越聚越多。路旁时常有饿死的人的尸首，小村中常见兵士劫掠后放火的浓烟，瘦弱疲惫的农人挣扎着在田间劳作，寒风从颓坏的墙缝吹进贫寒的人家，吹在身无完衣的百姓身上。战火、杀戮带来了无边的灾难。 我买通了秦王的宠臣，秦王要在三天后召见我，我在这个夜晚对皇宫作最后的探查。我走进嬴政的书房，竹简堆满了桌子，桌上摊开着一束竹简，墨迹还未全干，我借手中的火读了那些文字，却是秦王新写的文书，我并未想到，这竹简会改变我的行动。 回来后我两天两夜未曾合眼，思考着竹简上的文字，那些张扬着野心却也满是雄心的文字。我的心被撕扯着：百姓的苦痛是因为战争，假若秦统一天下可还会有战争？秦的国力乃诸侯之最强，六国自是无与争锋，杀了秦王于天下苍生何益？太子的个人恩怨与天下生灵的命运哪一个更重要？我是太子的人，应该如何选择？两天煎熬后，我的心一痛，终于有了选择。 图穷匕现，我用匕首去刺秦王，却给了他逃跑的机会；环柱而走，我有九次机会，却让他能拔剑伤我；倚柱而骂，我要保持太子的尊严。侍臣杀我时，我想起了天下苍生，他们没有看见我眼角的那颗英雄泪。 （摘自日《中国青年报》，有删减） 这样的美文能深深地打动人。而我们要学会诗词写意“画”作文，用优美的语言描绘诗境，要做到以下两点： 第一，要注重人物心理的细微变化。心理描写是小说、散文和记叙文中常用的方法。恰当的心理描写能揭示人物的性格特征，反映人物的思想变化，推动情节发展，深化文章的主题等。心理描写包括直接描写和内心独白及动作衬托，等等，在诗词写意作文训练中会经常运用。例如我的下水作文： 游子吟
那是夕阳留给大地的最后一抹辉煌：晚霞染醉了西风，西风浸染了枫叶，枫叶缠绵了夕阳。红叶白草黄花，斜阳影下，秋意染尽了天地。 远山，近水。水边的乡村，升起袅袅的炊烟。燃烧的炉火，映红了母亲的脸。 那是一张怎样的脸啊！浸染了岁月的沧桑，融入了生活的苦乐，经历了风霜的洗礼，承载着生命的悲欢。如今，她已然变得苍老。目光浑浊，却依然为儿女操劳。 月亮升上了中天。月色如水般清澈，恰如母亲的心。秋意，在月色和虫鸣中更加凝重，在欢聚和离散中更加深沉。 如豆的灯光在欢快地跳跃。 灯下是白发苍苍的母亲。她凝神静气，瘦弱的背影投射在窗棂昏黄的纸上。 走近母亲，看她细细缝补衣襟，一枚细细的针在她手中欢快地舞蹈，一件灰色白襟的棉袍在她的手中开始成长，鼓胀，最终成长为一件满含爱心的冬衣。 再走近母亲，看她苍苍的白发，看她深深的皱纹，看她专注的目光，看她灵巧的双手。正是这双手，缝补出家的幸福。 细细体味母亲，总是让人幸福。她轻轻抬头，看见儿子站在一旁，就温柔地说：“就好了，就好了，你先睡吧。” 于是，他微笑，点头，转身，却无丝毫的睡意。悄悄来到院子，倾听远处的虫鸣，仰望高天的月色，细细品味母爱。于是，在这个月明之夜，即将登程赶考的孟郊写下了流传千古的诗句：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归?? 当新的一轮红日升起时，孟郊踏上了远去的征程，身边是母亲昨夜赶制的冬衣。 挥手而去，含泪前行。身后是翘首的母亲，还有那颗时时牵挂的心。 当岁月染白了青春，当青春长出了思念，当思念化为无尽的江水，当江水洗尽了岁月的铅华，那么，还有什么值得我们永远怀念珍藏呢？——只有母亲和她伟大的爱。 于是，千百年来，那首曲子被千百人千百次地传唱：慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归?? 第二，我们要有细腻、准确的景物描写，做到“寓情于景，情景交融”。在小说、散文和记叙文中，景物描写都是不可缺少的。清代学者王国维说过：“一切景语皆情语。”文学作品中的环境和景物描写是为刻画人物、反映主题服务的。因此，恰当的景物（环境）描写，能增添文章的美感。例如下面的学生习作：
今月曾经照古人 ——读刘禹锡《石头城》有感
高低起伏的群山，怪石嶙峋，崖壁陡峭，阴森突兀。举目远眺，衰草漫山遍野，一股冷风迎面扑来。 西风惨淡，雄山再也没有往日的巍峨，然而山依旧是山，还在固执地见证着历史的沧桑巨变，封锁下记忆的豪华与现实的衰败。曾记否，彼时的你是何等高傲，蔑视群山，认为自己可凭主人之力雄霸天下，而如今，只剩下萧瑟的秋风裹挟着漫天枯黄的野草，苍茫的天际呜咽着哀鸣的雄鹰。 山依旧，往日的花城何在？置身于漫漫长夜和冷冷的秋霜中，我屏住呼吸，读你灵魂深处的幽怨。巨大的城砖，规矩或不规矩地排列着，或挺立或坍塌。墙头衰草丛生，下面黄花遍地，少有人声。偶尔寒鸦数点，给人以无尽的凉意。 时至深秋，江南的绿色依旧，秋风袭来，却也寒意逼人。 南归的孤雁从头顶掠过，无助的轻云不知飘向何方。唯有这残破的墙城，还在留恋着昔日的繁华。 一座空城，满目衰草，一身秋意。 城下是凄凄长江，江水滚滚而东，拍击着城下的砖墙，努力想冲去今日的萧索。于是，它一浪高过一浪，“哗——哗——哗”地呜咽，似有无尽的忧伤。江水啊！你滚滚东流，何必潮打空城呢？你昔日的繁华何处？你往日的雄姿何往？你千年的心事何在？你苍老的生命何求？这里已无人回应，这里已人去城空，你又何必执著于此呢？ 月上中天，冷月无声。曾几何时，月满江边；王公贵族，彻夜笙歌；秦淮河边，扰攘喧嚣。而如今，秦淮河水默默轻流，不再有无尽的灯火，不再有喧哗的歌咏，不再有灯红酒醉的欢声，不再有蛾眉翠袖的美色。繁荣富贵俱归乌有，只有无尽的月色伴着寂寞。 冷月残照，再无力将暗去的辉煌染色，于是，你投下清冷的光，在破败的城墙上印上参差斑驳的黑影，如你哭泣的泪痕，明明白白、清清楚楚地等待着这奢华后必然的没落。黄花衰草，寂寞空城。 唯有这明月，见证了你昔日的繁华，见证了你今日的荒芜??难道只一句“古今多少事，都付笑谈中”就能概括？难道只一声“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”就能包容？仰首为春，俯首为秋。春秋代序，不曾磨灭历史的痕迹；兴废由人事，山川空地形，荒凉寂寞，还有几人愿为空城浅唱低吟？ 于是，滔滔江水在诗人胸中奔涌，提笔道：“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月，夜深还过女墙来。”记载下故国萧条、人生凄凉的深沉况味。 时间和实践告诉我们，写作要打开思路，一定要大胆想象。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着科学的发展、进步，并且是知识的源泉。”由此我想到，作为一个学生，拥有丰富的知识固然重要，但想象力也不可或缺。把合理的想象运用到你的作文中去，文章一定新颖独到，让人眼前一亮。 总之，读书是幸福的，写作也是幸福的，我们要做一个勤奋的实践者，把读到的古典诗词运用到写作中去，为我们的心插上想象的翅膀，让我们的作文别具一格。篇七：月光与诗 月光与诗 举杯邀明月，对影成三人。——李白古代的文人墨客对月光，总是怀着一种留恋钟爱的特殊情怀。在他们的诗词里，月是相思，是感叹，是别愁，是历史兴衰的见证。月光，在黑暗的夜空中洒落，冷而清，淡雅如茶。而亘古不变的月光，它见证过多少人的悲欢离合，慨叹过多少历史兴衰，而它，又引起了多少游子心中深藏的感伤与相思？ 月是故乡明，人是故乡亲。漂泊在外的人，在寂静清冷的夜晚，最不忍看到的，就是那轮弯而残缺的月啊。那轮明月，不经意间，便触动了他们的灵魂。漂泊在外的灵魂，可以辗转江湖，可以借酒消愁，可以颠沛流离，但最不能承受的，就是思乡之痛啊！这才有了李白的《静夜思》。那个傲世的天才，他写“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”，他写“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。他写“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”。尽显豪迈与不驯，但在月明如水的夜里，他写“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡”。 用笔轻柔，平白的字句中流露的点点滴滴，尽显思乡之痛。那轮幽静安然的明月，你可曾看到过李白的眼泪啊！ 苏轼笔下的月是变化的，变化中透着美丽与哀伤。在《水调歌头》中他欲乘风飞舞，对酒当歌，他举杯问月。“明月几时有，把酒问青天，不知天上宫阙，今夕是何年？”而当他明白“高处不胜寒”的悲凉时，又寄情于月光，他怀着“但愿人长久，千里共婵娟”的希冀，希望在短暂的人生中，能和相知相伴的人共享一轮明月。可是世事无常，苏轼的爱妻先他而去，多年之后，他仍不能相忘那个深情而理解他的女人，《江城子》中的月，凄凉，冷僻。“明月夜，短松冈”，有多少人能了解他“年年肠断处”的悲凉呢？《念奴娇？赤壁怀古》一词，尽显英雄豪迈，而“人生如梦，一樽还酹江月”的慨叹，多少有些“英雄无用武之地”的悲凉啊。 《春江花月夜》为我们描绘了一幅淡雅清新的“春江花月图”。“春江潮水连海平，海上明月共潮生”。明月与海潮共舞，美得精妙，美得优雅。而白居易的《琵琶行》中也有一句描写的诗——“唯见江心秋月白”，“此时无声胜有声”，唯有明月知我心。这一句更能从侧面有力地烘托出琵琶女的高超琴技。而那晚的明月，是否也因美丽忧郁的琵琶女的遭遇而暗自伤神呢？ 月光，冷幽而永恒，而它的出现，似乎都带有淡淡的伤怀情愫。而诗人们基于月光所诠释的这一种迷离寂寞的意境，创造出不同的月，写出不同的月的神韵。 月光，是“秦时明月汉时关”中的悠远豪迈，是“月落乌啼霜满天”中的冰冷清幽，是“湖光秋月两相和”中的皎洁恬静，是“更深月色半人家”中的安静沉默??是不同意境中的不同心情，是诗人在不同心境中的不同感悟。月光是美丽的，它的美丽流淌在诗人的诗句中。装在心里，可以慢慢回味，细细体会。月光就像一杯美酒佳酿，酿的时间越长，越是香醇可口，令人迷醉。月光，因美丽而富有诗情；因为诗情，在千百年来更加皎洁如玉。月光，诗人心里一曲永恒的绝唱；我们心中的一首美丽忧伤的诗。篇八：高二下中国古代诗歌欣赏 第一次月考卷 实验中学 学年下学期第一次语文月考试卷 （满分：150分考试时间：150分钟） 一、课内复习检测（25分） （一） 默写常见的名句名篇（10分） 1. 补写下列名句名篇中的空缺部分（每小题1分，共10分） （1）
，观流水兮潺湲。（屈原《湘夫人》） （2）
，长使英雄泪满襟。（杜甫《蜀相》） （3）
，惊破《霓裳羽衣曲》。（白居易《长恨歌》） （4）出师一表真名世，
。（陆游《书愤》） （5）
，雁字回时，月满西楼。（李清照《一剪梅》） （6）
，何处春江无月明。（张若虚《春江花月夜》） （7）
，惟有幽人自来去。（孟浩然《夜归鹿门歌》） （8）千岩万转路不定，
。（李白《梦游天姥吟留别》） （9）星垂平野阔，
。（杜甫《旅夜书怀》） （10）
，石破天惊逗秋雨。（李贺《李凭箜篌引》） （二）简答（15分） 2.解释下列各句中加点的字。（每小题1分，共9分） （1）帝子降兮北渚渚： （2）两朝开济老臣心 济： （3）直挂云帆济沧海 济： （4）烟涛微茫信难求 信： （5）势拔五岳掩赤城 拔： （6）我欲因之梦吴越 因： （7）钟鼓馔玉不足贵 馔： （8）吴丝蜀桐张高秋 张： （9）春花秋月何时了 了： 3.前人评价王维的诗“诗中有画”，试以《积雨辋川庄作》一诗中的“漠漠①水田飞白鹭，阴阴②夏木啭黄鹂”为例，说说诗人营造了怎样的意境。（6分）
二、 古代诗歌（18分） （一） 阅读下列一首唐诗，回答问题。 清 溪① 行 李 白 清溪清我心，水色异诸水。借问新安江，见底何如此？ 人行明镜中，鸟度屏风里。向晚②猩猩啼，空悲远游子。 ［注］①清溪：流经安徽贵池城，与秋浦河汇合，出池口入长江。 ②向晚：傍晚。向，靠近。 4.本诗着重描写了清溪的什么特点？（2分） 5.试从情景交融的角度，赏析本诗最后两联是如何表达诗人的情感。（6分）
（二）阅读下面一首宋词，回答问题。（10分） 江城子 秦观 西城杨柳弄春柔。动离忧，泪难收。犹记多情，曾为系归舟。碧野朱桥当日 事，人不见，水空流。 韶华①不为少年留。恨悠悠，几时休。飞絮落花时候、一登楼。便做春江都 是泪，流不尽，许多愁。 [注]①韶华：青春年华，又指美好的春光。②便做：纵使。 6.概括“杨柳”“飞絮”意象的内涵，并分析这首词表达的情感。（4分）
7.词中“便做春江都是泪，流不尽，许多愁”一句是从“问君能有几多愁，恰似一江春水 向东流”（李煜《虞美人》）化用而来，请比较两者的异同。（6分）
三、现代文阅读（25分） （一）论述类文本阅读（10分） 阅读下面的文字，完成8-10题。（10分） 珍重那些“无用”的阅读 陈佳冉 4月23日是世界读书日，让我们问自己一句：为什么读书？ 每个人都能给出若干个理由：书籍是人类进步的阶梯，书籍是指引人生的灯 塔，书籍是抚慰心灵的鸡汤……书籍的功用如此之大。然而，市场上卖得好的书， 却往往更注重实用：养生、美容、商战、股票、英语……书海茫茫，各取所需的 阅读要的是直奔主题，要的是立竿见影。更便捷的数字阅读，攻势凌厉地抢占着 传统阅读市场，浅读、速读、泛读成为新的阅读趋势，“好读书，不求甚解”，我 们的阅读行为正悄然发生着急剧变化。 读书的功用显而易见。然而，除了信息和知识，书籍还带给我们思想和审美。 法国人夏尔〃丹齐格在《为什么读书》一书中说：“在功利主义的世界里，阅读 维系着超脱，而超脱有利于我们的思考。读书毫无用处。正因为这个，读书才是 一件大事。”“无用”的阅读常常萌芽于一颗对世界敏感而好奇的心，当求知的欲 望带领着人类穿过重重迷雾后，收获的是一种别开生面的人生境界。 “无用”的阅读不是生存或者生计所必需的。2012年当莫言获得诺贝尔文 学奖时，人们希望通过他的获奖，“唤起国人对好书的热爱，走进书本，沉湎其 中，重回20世纪70年代的阅读时光。”在那个时代，在从城市下放到乡村劳动 之余，多少青年倚靠在田野的草垛上通读了《资本论》和《列宁全集》。“无用”的阅读看似无用，但一定会留下痕迹。它就像一种文化的渗透， 缓慢、恒久、绵密。因为无故乱翻书，因为不带任何阅读的预期，因为起于一种非功利的自发行为，那不期而至的阅读收获便格外宝贵和难忘。当女作家铁凝还是一个少年时，她读到法国作家罗曼〃罗兰的《约翰〃克利斯朵夫》的扉页上的题记：“真正的光明决不是永没有黑暗的时间，只是永不被黑暗所淹没罢了；真 正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了”时，深受震动，她说“这两句话让我生出想要为这个世界做点什么的冲动。我初次领略到阅读的重量，它给了我身心的沉稳和力气。” 阅读的重量不仅是来自于它给你实际生活的帮助，有时更来自于它对心灵造 成的重击。“无用”的阅读可以跳脱自己的世界，让我们感受到他人的存在；“无用”的阅读可以超越时空的局限，让我们收获“最难风雨故人来”的感动。一本好书，从来不会因为它的表面“无用”而折损了它的价值。当又一个世界读书日来临之际，让我们把阅读当作是一种心境的解放，多做一些无目的的阅读、休闲的阅读，而不是说纯粹为了解决一个问题，为了完成一门学业，为了考到一个文凭而去阅读。希望阅读能与生活始终相伴。 （选自《光明日报》日） 8．下列对文本内容概括、分析不正确的一项是（ ）（3分） A 书籍的功用虽然很多，但现实中人们看中的大多是它的实用功能。 Ｂ 数字阅读能够抢占传统阅读市场，原因之一就在于它的便捷性。 Ｃ 第三段引用夏尔·丹齐格的话语是为了论证“读书是毫无用处的”。 Ｄ 第五段叙铁凝之事恰当地论证了非功利阅读行为可带给人的收获。 9．文本第二段说，“我们的阅读行为正悄然发生着急剧变化”，请具体说明“阅读行为”出现了哪些方面的变化？（3分）
10．结合文本，简要阐述“无用阅读”的价值。（4分）
（二）文学类文本阅读（15分） 阅读下面的文字，完成11-13题。 绝境 金文吉 远山如黛。 如黛的远山下，便是米芾晚年隐居的墨园。 墨园之所以驰名天下，与一个叫“洗砚池”的池塘有关。“洗砚池”原本只是一方普通的池塘，池水清澈，虽无沙鸥翔集，但有锦鳞游泳。米芾少时习字，使在池中洗砚，经年累月，池水成了墨色，甚至岸边的梅树，开出的花竟然也是黑色的，素有“墨梅”雅誉。米芾辞官以后，将池塘周围的土地都买了下来，建立庄园，名曰“墨园”。 米芾初习书时，每逢挥毫临帖，必依古法，头顶瓷碗一只，碗里盛满清水，腕悬青砖半块，以此苦练笔功。 初，米芾下笔草率，日耗纸百张，然进步无多。一天，家里来了一位游方僧人。僧人在看了米芾的用笔后连连摇头。“那当如何?”米芾问。僧人说，想和我学笔法，需要用我的纸，五两银子一张。 纸贵，米芾凝思三天，才敢落笔。字写出后，米芾不敢相信，短短三天，他的宇竟然大有长进。僧人留下了那五两纹银后悄然而去。至此，米芾明白，写字不但要用手，更要用心。 米芾学书，方式独特，称为“集古字”。及至晚年，铅华洗尽，登堂入室，为宋朝四大书法家之一。世人不知，在书法上，米芾虽负盛名，但自比书圣羲之，仍感不足。然墨园不同，洗墨黑池，梅开墨花，墨园已成书家圣地。天下墨客不远千里，舟车劳顿，朝觐墨园，不过为求池中黑水一杯，以砺其志。墨园成就了米芾冠绝古今的勤奋之名。 隐居墨园之初，米芾每书皆用大笔，且每砚只蘸点墨，余墨均淡入池中，园中研墨、洗 砚之人达十数人。 然求池水者众，米芾索性将无数墨块暗投池底，池水愈墨，池鱼竟黑鳞墨目，池边草木亦为墨色，墨园之名愈隆。 每有宾客到访，米芾必奉茶一杯，杯为白瓷，茶多为绿茶，但茶水却如淡墨，其味辛、苦。米芾自捻须摇首悠然品饮，诸宾客纷纷效仿，轻吹慢品，并频呼好茶。 及至清净之时，米芾或悬腕泼墨，或行吟浅唱，陶然于自家黑白园林之中。
米芾爱园成痴，一日突发奇想，何不将园中景致录之笔端，以传诸后世?米芾遂弃书从画。一木一石、一山一水皆烟云变幻，自成一绝，人称“米氏云山”。
居墨园日久，米芾身体每况愈下，先是手脚无力，后是剧咳颤抖，到后来，眼睛竟也出了问题。过去日挥三百纸而不馁，现在画一幅画都需数次停笔，小憩。
一日，墨固来了一位僧人。僧人只临池叹息，不发一言。 米芾近前仔细观看，始认出竟是自己幼时的授业恩师，米芾倒头跪拜，请僧人入室上座，敬茶。寒暄毕，米芾面露得色，捧出画卷，请老师品评。 僧人凝思良久，连叹：病园、病画、病人、病心，囿于绝境而不自知。米芾愣怔，不知 思师所言何意。 僧人说，外面桃红柳绿，园中却只黑白两色，无四季之分，此为病园；画意清冷瘦绝，全无春色，此为病画；久居墨污之地，百毒侵身，此为病人；书画与虚名纠结，此为病，四者中心病最甚。 一语惊醒梦中人。米芾两股颤颤，几不能持。再拜，求恩师赐脱困之方。 僧人拿出一墨，说，昔年我五两银子卖你苹纸一张，今日我五两黄金再卖你清墨一块。渔水清澈之日，当是你目明心聪之时。 米芾接过墨块，奉上黄金五两。僧人持金出门，“咚”的一声将金子投入池塘，转身移步而去，竞不回头。 待僧人远去，米芾即让家人将自己所画的木石山水悉数翻出，堆积在洗砚池畔，亲自将
多年心血付之一炬，“米氏云山”从此绝迹。 火焰飞舞跳跃，明亮的色彩中，墨园终于迎来了久违的生机。 (摘编自《中国微型小说百年经典)) 11．下列对原文的概括和分析，不正确的两项是（ ）（ ）(5分) ．．． A．无论是临帖学书的顶碗悬砖，“集古字”，还是挥毫作画，米芾都是不落俗套，独具一格的。B．米芾晚年书法铅华洗尽，后又创作出自成一绝的“米氏云山”，说明他书画艺术造 诣很高。 C．写墨园池鱼草木受染成墨，庄园成黑白园林，以一种荒诞的手法突出书法艺术 的神奇。 D．从动作描写看，“捻须摇首”表现了米芾自得的心态； “轻吹慢晶，并频呼好茶” 表现了宾客附和的心态。 E．文章用“虽无沙鸥翔集，但有锦鳞游泳”来描写洗砚池，化用古人文句，用词典雅， 句式工整。 12．小说两次写到僧人，在情节关联上有什么作用？请简要说明。(4分)
15．文章说“池水清澈之日，当是你目明心聪之时”，这句话有何含义？请根据文本简要探 析。(6分)
四、语言文字运用（12分） 14.依次填入下面这段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）(3分) ，“桃花源”也已经是理想社会和优 美风景的代名词。 ①陶渊明的《桃花源记》以文字的手法描绘出一个理想社会的蓝图 ②“桃花源中人”“不知秦汉，无论魏晋”，已成后人常用的词语 ③西方的政治名著《乌托邦》《太阳城》与其相类 ④从中可以看出老庄哲学与空想社会主义的影子 A. ②①④③
B．①③④② C．①④③② D．②④①③ 15.下面文字有两处语病，请找出并提出修改意见。（4分，每空1分） ①在争论各自喜欢的足球队的比赛表现时，②两个公司职员互不相让，③最 后大打出手。④资深足球评论员李伟恰好遇上，⑤于是加以制止。⑥为了防止这 类现象不再发生，⑦李伟提醒广大球迷要摆正心态。 （1）有歧义句子的序号： 修改意见： （2）不合逻辑的句子的序号： 修改意见： 篇九：有关于月亮的神话传说、文章诗赋、对联、谜语、音乐、绘画 话说月亮文化 自古以来，人们赋予月亮各种文化意义，许多民族都有关于月亮的神话传说、文章诗赋、对联、谜语、音乐、绘画，还有与月亮有关的民风民俗、风景名胜。 现在，有许多与月亮有关的神话传说，这些传说最早载于《山海经》《楚辞》《淮南子》等古籍中，这为中国日后研究月球有很多可参考的价值。在民间一直流传着嫦娥奔月，朱元璋抗元起义等故事。有一个很有代表性的传说，内容是这样的：传说月亮里有一棵高五百丈的月桂树。汉朝时有个叫吴刚的人，醉心于仙道而不专心学习，被贬到月亮上砍月桂，但月桂随砍随合，后世因而得以见到吴刚在月中无休止砍伐月桂的现象。 月亮可以说是艺术的代表，在屈原写的《楚辞? 天问》中是这样说的：夜光何德，死则又育？厥利维何，而顾兔在腹？翻译成现代问就是：月亮具有什么特性，消亡了又再长起？那好处是什么，而抚育一个兔儿在怀里？杜甫曾说过：“昕却月中桂，清光应更多。”由此更可以看出月亮这一美丽事吸引了多少文人墨客来赞美呀！ 人们对月球的向往是无止尽的，人们曾用过无数幅精彩的对联来赞颂它，欣赏它。满地花阴风弄影；一亭山色月窥人。这是一幅赏月佳作，耐人寻味。 “明月几时有，把酒问青天。”这句脍炙人口的诗曾让多少人陶醉其中呀！在我们现代，月亮在我们心中也是一个谜，好多人想要揭开它的面孔，可由于科技的有限，至今只有两位航天员登上月球，first：阿姆斯特朗，及奥尔德林。 现在，月球仍是我们想要明白的谜。
中秋节是中国人对世界文化的重大贡献，这种贡献不仅仅在于吃月饼、赏月、团圆，还在于构成了一种文化内涵极其丰富的月亮文化学。 一般来说，关于月亮的学问，涉及到月球学和月亮学两大部分。月球学的重点是研究月球的成分、结构、运动（包括月震）、月貌，以及月球的形成过程。月亮学的重点则是研究月亮与地球的关系，特别是月亮对地球生物和人类文化的作用与影响。 具体来说，月亮学可以分为月亮地貌学、月亮生物学、月亮文化学。 所谓月亮地貌学，主要研究月亮的存在，对地球地形地貌（包括气象气候）的影响和作用，其中最突出的作用是地球上的海洋潮汐现象，此外还有地壳潮汐现象、大气潮汐现象等等。
所谓月亮生物学，主要研究月亮对地球生物的作用和影响，其中突出的现象是许多地球生物的生存周期（包括生理周期），明显地受到月球引力及其效应（包括潮汐现象）的作用，例如海洋生物特别是近海生物对潮汐非常敏感，人类妇女的月经周期（尚需要进一步的证明），某些鸟类根据月亮进行导航。 所谓月亮文化学，主要研究人类文化与月亮的关系。这是一个非常有趣的问题，而且涉及到人类文化的诸多方面。 1 、月亮的存在，应当被看成是大自然对人类的特殊眷恋。这是因为，地球这样大的行星有月球这样大的卫星，在太阳系里是绝无仅有的情况，在银河系里可能也是非常罕见的。更巧合的是，从地球上看，月亮的视角与太阳的视角几乎完全相等，即月亮与太阳一样大，而且月亮、太阳和地球基本上都在一个运动平面上，因此才会有日食、月食以及月亮圆缺的周期变化。有鉴于此，我们有理由认为月亮的这种存在，乃是促进人类大脑思维发展的一个重要因素；甚至可以说人类的智慧启蒙，一半来自月亮。中秋佳节，这应当成为中秋赏月问月的重要内容之一。2 、有月宫、月桂、月精、月桂子、月中骞树、月中玉兔和蟾蜍，吴刚的故事，等等。
3 、有关月亮的民间节日及其民俗活动，例如中秋节、吃月饼、家庭团圆，以及相传人间婚姻由月下老人（月老）“千里姻缘一线牵”的习俗。此外还包括用“月”字取名等文化内容。在古代，有些民族的耕种、收获活动，常常要在有月亮的夜间进行；对比之下，许多军事活动，则往往选择在没有月亮的夜晚开展。 4 、有关月亮的文学作品，可以说是汗牛充栋。其中比较突出的是古代诗歌中对月亮的描述，以及睹月思情的联想和情感宣泄。 5 、有关月亮的名胜风景，北京有天坛、地坛、日坛、月坛、先农坛，避暑山庄有月色江声殿（康熙根据苏轼前后《赤壁赋》词意题额），以及湖南道县的月岩、广西桂林的月牙山、甘肃敦煌的月牙泉，等等。 1、画眉生新月，靓妆似婵娟
2、水清鱼读月 ，山翠林沐光
3、水中有月原无月 ，云后无日本有日
4、楼高窗小可储月 ，峰平径长难藏景
5、箫声遥呼关山月 ，笛韵震破水底天
6、圆月照方窗，有规有矩 ，长笺写短诗, 无方无圆
7、橹梢拨破江心月，水定还圆
浣纱激起湖面波，浪平仍无
8、月缺月圆，缺似梳子圆似镜
潮起潮伏， 起如花朵伏如町
9、月月月明，八月月明明分外；山山山秀秀非常。
10、楼高但任云飞过 ，小池能将月送来
11、满地花阴风弄影 ，一亭山色月窥人
12、天若有情天亦老 ，月如无恨月常圆 13、中秋赏月，天月圆，地月缺；游子思乡，他乡苦，本乡甜。
14、天上月圆,人间月半,月月月圆逢月半;今霄年尾,明日年头,年年年尾接年头 农历每月初出的弯形的月亮;亦指农历月逢十五日新满 的月亮弦月（crescent）。
“下弦”，这时的月亮人们称为“下弦月”。 农历每月十五夜的月亮。称为满月 (1)问：为什么天文台大多建在山顶上？ 答：在越高的地方，空气就越稀薄，当尘埃和水蒸汽越少，影响力就越小，所以天文台大多数都设在了山上。 （2）问：为什么天文台观测时大多为圆顶？ 答:因为有利于有天文望远镜观测目标 （3）问：用过这次参观，你对月球有什么新的认识？ 答：（查看第一点）
（4）问：在科学技术高度发达的今天，人们为什么仍然喜欢关于月亮的神话传说 答：夜空中的皎洁白月，自然有种吸引人的意境，相对于其他星球的遥远，月亮显得离我们触手可及却又遥不可及。又由于其阴晴圆缺的变化，带给人无限的遐想。所以虽然现代人知晓了月球不过是地球的一颗卫星，但是要记住月球和月亮在人们心中是不一样的，后者带给人们一种浪漫主义的情怀。篇十：中秋咏月诗词三首 中秋咏月诗词三首 教学重点提示： 1、诗词所表达的思想感情； 2、富有表现力的语言； 3、情景交融，想象丰富。 教学时间安排：3课时 教学过程： 第一课时：十五夜望月 教学重点： 1、朗读并背诵这首诗； 2、领会诗中美好的意境和委宛的别离思聚的情思，以及由己推人的思想境界。 一、课前口语训练 1、请两名同学进行课前演讲； 2、请一名同学对上述两名同学的口语训练作一简单评价。 二、朗读这首诗 1、请两名同学朗读这首诗； 2、请全班同学边揣摩诗情画意边进行朗读2遍； 3、老师范读这首诗； 4、全班集体朗读这首诗2遍。 三、教师简介作者 王建（约767-830），字仲初，许州（今河南许昌）人。 唐代宗大历十年（775）进士。曾任昭应县丞，渭南尉。穆宗长庆初，由太府寺丞转秘书郎。大和中出为陕州司马，后归居咸阳原上。一生困顿，晚景尤为凄凉。为官在外，常与家人别离。 四、师生共同分析诗句 中庭地白树栖鸦——月光照射在庭院中，地上好像铺了一层霜雪。萧森的树阴里，鸦鹊的聒噪声逐渐消停下来，它们终于适应了皎月刺眼的惊扰，先后进入了梦乡。“地白”二字，却给人以积水空明，澄静素洁之感。“树栖鸦”三字，简洁、朴实，既写了鸦鹊栖树的情况，又烘托了月夜的寂静。 冷露无声湿桂花——由于夜深，秋露打湿庭中桂花。这也让人联想到满月中的桂树。诗人在万籁俱寂的深夜，仰望明月，凝思入神，丝丝寒意，轻轻袭来，不觉浮想联翩，那广寒宫中，清冷的露珠一定也沾湿了桂花树吧？诗人无声望月的意境就显得更悠远。 冷露无声浸润了桂花，那么月中的白免呢，挥斧的吴刚呢，那“碧海青天夜夜心”的嫦娥呢？诗句让人产生丰富的联想。 今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？——明月当空，难道只有诗人独自在那里凝神注望吗？普天之下，有谁不在注目明月，神驰意远呢？诗人由已推人，扩大了望月的范围。诗人由于家人离散，因而由月宫的凄清，引出了入骨的想思。诗人没有直说自己的情思，而是用了一种委婉的语气，不知那饱含相思的清辉洒在哪一家。欲说不尽，委婉动人。 五、分小组讨论 1、诗人在这首诗中描绘的景色的特征是什么？ 秋月——秋思 2、诗人通过这种景色表达何种情感？ 诗人通过联想，由已推人，在这出月明人远，思深情长的意境中，表达出别离思聚的情感。 六、作业1、背诵并默写这首唐诗； 2、收集更多咏月诗句； 3、朗读并欣赏苏轼的《水调歌头明月几时有》。 第二课时水调歌头•明月几时有 教学重点： 一、背诵这首词。 二、联想力和想象力的训练。 教学难点：作者对人生的感悟及其旷达胸襟在词中的体现。 教学过程： 一、课前口语训练 1、请两名同学作或演讲； 2、请一名同学对上述两名同学的口语训练作一简单评价。 二、从写月或月光的诗句入手，进入新课。 今来，不少文人骚客以中秋月亮为题材来吟诗赋词，如张若虚的《春江花月夜》、李白的《床前明月光》等。同样的，苏东坡也以中秋月亮为题材，写下了这首千古绝调。我们来看看后人对这首词的评价：清朝词评家胡仔在《菬溪渔隐丛话集》里曾道：“中秋词自东坡《水调歌头》一出，余词尽废”。
在学习这首词之前，我们先来个“预习检查”。 1、请一位同学朗读这首词。 2、教师范读（录音范读）。 3、学生一齐朗读这首词。 （下面，同学们看屏幕上的提示和结合课本的注解，进一步认识苏东坡，并且了解一下这首词的写作背景。） 三：作者介绍和写作背景 主要是让学生了解，教师点拔一下重点即可。 四：第二次朗读训练 ①学生个人朗读；再播放一遍录音。 ②学生齐读。（让我们进入到下一个环节----“思考讨论”。） 五：思考讨论 在这首词里面，作者大胆地运用了联想和想象的手法，在讨论之前，先了解何为联想和想象。 ①讲解“联想”的定义。 ②讲解“想象”的定义。 (一)根据注解，疏通文句。 (二)这首词的上下两阕主要写什么?两者的联系何在? (提示:中国古代的诗词,大都先,后,我们来看看这首词是否也具有此特点。) ①上阕主要写什么？（写了什么景？） 上阕----望月（写景） ②下阕呢？（抒发了什么感情？） 下阕----怀人（抒情） ③上、下两者的联系何在？ （借景抒情、情景交融） (三)作者对人生的感悟体现在哪些词句上？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。 (四)词中哪些是实景，哪些是虚景？ 实景：明月、酒、青天、“我”、风、清影、朱阁、绮户 虚景：宫阙（琼楼玉宇） (五)哪些地方用到了联想和想象？ 联想：明月（月圆）--&团圆(人圆) 想象:明月-&宫阙-&琼楼玉宇 (联想和想象是我们这节课的重点之一,下面,让我们通过训练来加深对它们的理解。) 六：能力训练 1、看了图一（一幅漫画，一个皮带上的眼扎到了最后一点，漫画题目是《赴宴》，你联想到什么？（学生自由回答） 2、三（乌鸦喝水，一只乌鸦站在装有半罐水的玻璃罐前发愁），发挥你的力。（学生自由回答） （联想力和想象力是我们这节课的重点之一，另一个重点便是背诵这首词，让我们通过“音乐欣赏”来加强记忆。） 七：达标测试： （一）词前小序，有何作用？ ——词前小序，述作词缘由（怀念子由）。 （二）在“转朱阁，低绮户，照无眠”中，月“转”“低”表示（夜深）;“无眠”表示（离情正浓）。 （三）“怀子由”体现在词中哪句？ ——但愿人长久，千里共婵娟。 （四）联想：草尖上的露水珠（滚动的玻璃珠等）。 （五）想象：看到旋转的电扇，我想到?? （让学生自由发挥或让他们课后思考。） 九：归纳小结 上阕----望月（写景） 下阕----怀人（抒情） 借景抒情情景交融 联想:明月（月圆）--&团圆(人圆) 想象:明月--&宫阙--&琼楼玉宇 主题:这首词表达了诗人的旷达胸襟和对亲人的怀念。 十：作业布置 （一）背诵这首词。 （二）请同学们根据所学诗篇，写一首四句以上的咏月小诗。 第三课时我的思念是圆的 教学重点：
一、背诵这首词。 二、朗读训练。 三、展示咏月诗句和自我创作的咏月诗。 教学难点：理解作者在诗中表露出来的浓郁的亲情。 教学过程：一、课前口语训练 1、请两名同学作自我介绍或演讲； 2、请一名同学对上述两名同学的口语训练作一简单评价。 二、检查学生在课外对诗人艾青的了解。 1、提问学生。 2、教师肯定学生并给以补充。 艾青（），现代诗人，原名蒋海澄。浙江省金华县畈田蒋村人。 《大堰河——我的保姆》是他的著名诗篇。他的一生曲折坎坷。1929年，中学毕业后的第二年赴法国勤工俭学，1932年有感于中国的民族危机回国，开始画画和诗歌创作，1932年7月，被诬陷为阴谋颠覆政府，判刑6年，1935年10月出狱。在狱中写下了《大堰河—我的保姆》这首诗。解放后，1959年被错划为右派，此后一直蒙受冤屈，直到20年后的1979年才得以洗雪。 1983年，诗人由于经历了太多的飘零磨难后，内心那淡漠的亲情日益浓郁起来。诗人托今追昔，想到心灵上的挚友和骨肉亲人多年不在身边，有的已经离世，而自己仍活着，自然产生一种沉重而凄惨的孤独。由于诗人自身心境开阔，性格豁达，写下此诗表达自己对团聚、亲情、友情的珍视和怀念。 三、朗读这首诗 1、学生个人朗读这首诗2遍。 2、理解这首诗的大意 由诗人创作背景入手分析。 “我的思念是圆的”，把无形的思念说成是有形的圆，形象的语言中包含着许许多多情感上的东西，诗人渴望团圆，渴望美满。 “八月中秋的月亮也是最圆最亮的”诗人由思念到圆月，引发人的联想与想象。月儿常圆吗？不圆时又是如何的一番情感啊？人们在看月的时候常常会想到——月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。激起人们对个人命运的遐思。 诗人由眼前的“西瓜、苹果都是圆的”联想到团聚的欢乐和“骨肉被分割的痛苦”，引出自己渴望亲朋团聚的情感。 3、学生个人朗读这首诗2遍。 4、请同学简述一下这首诗的大意。 5、学生集体朗读这首诗1遍。 四、展示咏月诗名和学生个人创作 1、展示咏月诗句： （请各组同学派代表言板自己通过网络等途径得来的咏月诗句。） 三五明月满，四五蟾兔缺。《古诗十九首》 明月照高楼，流光正徘徊。曹植《怨歌行》 明月隐高树，长河没晓天。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》 海上生明月，天涯共此时。唐陈子昂《春夜别友人》 月出惊山鸟，时鸣春涧中。唐王维《鸟鸣涧》 江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。唐张若虚《春江花月夜》 明月出天山，苍茫云海间。唐李白《关山月》 长安一片月，万户捣衣声。唐李白《子夜吴歌四首》 月色醉远客，山花开欲燃。唐李白《寄韦南陵冰，余江上乘兴访之，遇寻颜尚书，笑有此赠》 不向东山久，蔷薇几度花。 白云还自散，明月落谁家。唐李白《忆东山二首》人攀明月不可得，月行却与人相随。唐李白《把酒问月》 今人不见古时月，今月曾照古时人。唐李白《把酒问月》 斫却月中桂，清光应更多。唐杜甫《一百五十日夜对月》 江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。唐杜甫《漫成一首》 春去秋来不相待，水中月色长不改。唐岑参《敷水歌送窦渐入京》 月色更添春色好，芦风好似竹风幽。唐贾至《别裴九弟》 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。唐白居易《暮江吟》 东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。唐白居易《琵琶行》 松排山面千重翠，月点波心一颗珠。唐白居易《春题湖上》 万影皆因月，千声各为秋。唐刘方平《秋褐邸 更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。唐刘方平《月夜》 夜静深卧百虫绝，清月出岭光入扉。唐韩愈《山石》 萧娘脸薄难胜酒，桃叶眉长易觉愁。 天下三分明月夜，二分无赖是扬州。唐徐凝《忆扬州》 梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。宋晏殊《寓意》 明月却多情，随人处处行。宋张先《菩萨蛮》 沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。宋张先《天仙子送春》 春岩瀑泉响，夜久山拧Ｃ髟戮凰闪郑Х逋簧Ｋ闻费粜蕖蹲云刑岵皆鹿楣慊隆 可惜一奚明月，莫教踏破琼瑶。宋苏轼《西江月》 月出东山之上，徘徊于斗牛之间。宋苏轼《前赤壁赋》此生此夜不长好，明月明年何处看。宋苏轼《中秋月》 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。宋辛弃疾《西江月夜行黄沙道中》 明月有情还约我，夜来相见杏花梢。清袁枚《春日杂诗》] 一夜梦游千里月，五霜落万家钟。清濮淙《闻梁蘧玉已寓京口》] 2、请同学们大声诵读的咏月小诗。 五、作业 1、背诵并会默写这三首诗词； 2、小作文：根据下文的开头，发挥联想和想象，续写文章。 中秋的夜晚，凉风习习，我坐在阳台上，望着明亮的，心绪万千??相关热词搜索：
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