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1.75亿学生的选择
《骆驼祥子》中小福子的父亲叫什么名字？
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【莫言】《罪过》什么 意思 解读 讨论
声明：本人没见过莫言，写得都是猜的《罪过》当中的动物特别有特点，我们就从它们开始。大福子一共看见了4次骆驼：1、胡同里的单峰骆驼（不知道是谁家养的）2、马戏团双峰骆驼（大福子的念想）3、孙二老爷家的骆驼逃跑（只是听说，从被人圈养到获得自由，单峰双峰不明）4、杂耍班子单峰骆驼（被人喂养，被驱驰）5、遇到孙二老爷家丢失的双峰骆驼（自由身）从这里我们可以看到，骆驼分为单峰骆驼和双峰骆驼，那么有必要研究骆驼的单峰双峰出现的规律了。先说马戏团的双峰骆驼。它的出场几乎一笔带过场，随后便出现了长了一身刺，有着防御能力的豪猪，和天生怪胎的三条腿的鸡。让人印象深刻的其实是随后登场的长尾巴的汉子。观众对于这汉子的反应如何？他们内心感到害怕。（原文证据：姐姐的手又粘又热。姐姐被吓出汗来啦。）他几乎融合了豪猪和三腿鸡的特长，既是怪胎又有防御能力！而大福子的反应呢？他虽然也害怕（证据：当看到胡同里的单峰骆驼有类似的尾巴时他害怕了），却同时又十分羡慕长尾巴的汉子（原文证据：弟弟没生尾巴，我也没生尾巴。这句话表达大福子因没长尾巴而产生了失望情绪，也就是说他希望长尾巴。类似的手法在鲁迅笔下也有：我家门前有两棵树，一棵是枣树，另一棵还是枣树。将本可以一句话说出的内容，故意分为两句同样的话来写，故意显得拖沓，啰嗦以表示失望不满。例如：我第一个生地是女孩，第二个生地还是女孩。说话人的意思是第二胎本想生男孩，现在有些失望。）看到长尾巴的汉子，凭借怪异的外貌就使别人产生恐惧感，让全场目光聚焦到他身上，大福子也希望自己产生异于常人的外貌达到一样的效果。下文大福子通过自己的智慧想出了，用脓血来感染好腿产生新的毒疮，就像癞蛤蟆蹦到餐桌上，不会咬人也要硌硬你一下，借此达到既是怪胎又有防御能力的目的。人人都说大福子傻，真的傻吗？他的眼中马戏团展示怪异人体的行为是符合自己口味的，所以大福子一直在期盼马戏团双峰骆驼的再一次到来，盼望马戏团的双峰骆驼就是盼望长尾巴的汉子，而盼望长尾巴汉子的目的，就是希望这种单凭人躯体上的怪异，就能使人们的恐慌和目光聚焦的规律长久存在。但当看到杂耍班的单峰骆驼后，发现每个人都是正常人，利用大福子不擅长的后天苦练的杂技表演吸引目光获得赞美时，他就失望了，所以他说：这不是我思念着的杂耍班子。单从这一组的单峰双峰骆驼的对比，加上大福子看到胡同里的单峰骆驼害怕，看到芦苇里的双峰骆驼开心，是否可以得出这样一个假设：有单峰骆驼的地方就是大福子认为不合心意的地方，有双峰骆驼的地方就是符合大福子心意的地方。这个到底结论对不对，有没有用咱们先放着！ 鳖（甲鱼，王八）：1、老鳖制造漩涡，其中五爪子鳖更可怕。（暴力手段恐吓乡民）2、三爷杀论道的老鳖，老鳖杀黑鱼守卫。（文化发达，等级制度森严）3、鳖化身秀才。（出将入相，周围都是人的时候是秀才，没人时就化身鳖形态）4、精灵胡同的鳖写信，收到信鳖用金绿豆芽感谢（帝都的精灵胡同的鳖，有皇帝都吃不到的好东西，回赠的豆芽是金子，相当的有钱）鳖又叫王八，从上面可以看出这些传说，都指向一群出将入相处在暴力、文化、等级、财富顶端的鳖们，而且鳖中最暴力的鳖是五爪鳖（好像听说五爪金龙是形容皇帝来着）。这不是骂人嘛，这鳖不就是人，什么样的的人？你还不懂？嘘…… 了解了这两大暗喻我们解读文章就水到渠成了，我们解读下重要场景，太细的，我没那本事，就不赘述。一、
阴雨连绵七天之后的第一个晴天的上午，兄弟俩去看洪水，看到单峰骆驼。为什么时间是一场大洪水后，六天阴雨第七天发生变故，我不能确定作者借用这个背景的原因，但全世界都知道的最有名的类似故事是《圣经》中创世和灭世的故事，上帝在洪荒中七日造世又用洪水七日灭世，这是在外国，中国也有关于洪水中造世灭世的神话，女娲在造人时，有来自水神共工的大洪水。莫言利用这个不同文化中共有的背景到底有没有深意，谁知道呢，这个得猜，反正我读完第一句脑子里闪现的就是这个故事。大福子看到了一匹单峰骆驼，由于是单峰骆驼，我们知道大福子不喜欢这场景，他不喜欢这样的骆驼，他害怕，选择绕开走。 二、
用玻璃斩蚯蚓，带着香喷喷的香气被送入河中被白鳝吃掉。这里作者做的两个重要铺垫：1、展现大小福子平日里的状态，大福子和大家一样，也喜欢欺负没有还手能力的弱小，他的这种惯性行为正是平时周围人对他做的事。小福子对大福子是言听计从，说撒尿就撒尿，说送蚯蚓入河中就送入河中。两人玩在一处，感情很好。2、把蚯蚓送下河的对大福子意味着什么？当大福子用酱红色的玻璃片，把蚯蚓切成两半。他想到老人们说万物成精会回来索命，他就想把已经被杀的蚯蚓送入河中，可见大福子害怕了，他送蚯蚓入河是带有赎罪性质的。就像是我不小心杀了你，但我给你厚葬，你别来找我报仇啊！所以这时候的大福子闻到蚯蚓放出一股香喷喷的腥气，他感到香说明他快乐，他认为解脱了。而且据他研究半天，吃蛐蟮的是白鳝，不是老鳖，因为老鳖在大福子心中是肮脏的水族，赎杀蚯蚓的罪赎了半天，死者跑到脏东西嘴里了，这怎么行，所以肯定是白鳝吃的。大福子虽说在自欺欺人，但他傻吗？他有自己的智慧，他会思考，会蒙人，会自我安慰。即使是强盗逻辑，也是一种逻辑嘛！ 三、
红花出现，小福子下河淹死红花到底代表什么？我不是作者哪知道他的意思，反正我的直观感受是上幼儿园的时候，老师给的红花对于孩子意味着荣誉，夸赞和奖励之类的，好像大人们受表扬也是戴个大红花来着。而老师把红花给我们的意义，就是引导我们往他们希望的方向发展，他们希望你考100分，你考到了，就给你带大红花表示嘉奖。这是一种塑造人的手段，说严重些，洗脑。除了这种直观的没来由的，来自生活中提炼的对红花的感受，我们能用理性去分析的地方还是有的，比如从颜色入手，认真读过莫言小说的都该知道，莫言对于颜色的应用是非常系统的，有意识的。红，在前文中莫言已经给出颜色应用范围的铺垫，描写非自然颜色的红的地方有暗红色的死毛，暗红色的汉子的尾巴，酱红色的玻璃片，它们没有一样是代表褒义的东西，经过用色铺垫后出现的红花，红衣少年，红棉袄的杂耍姑娘自然也不是令大福子有什么好感的东西。红花具有强烈的颜色的诱惑，让平时对大福子言听计从的性格温顺听话的小福子，狠狠地盯了大福子一眼，而且唯恐被抢先，不顾一切冲入水中捞花，最终淹死。这个时候就要问，本文最大的疑问：大福子到底有没有推小福子入水？我认为没有。有人就要反驳了下文中大福子自己亲口说的：小福子原本就不是人，他是河中老鳖湾里那个红衣少年投胎到人间来体验人世生活的，是我把他推到河里去的！我永远不可能成为一个孝子啦！但是如果是他推的，为何他又要告诉推粪青年小福子落水，如果是他推的，他为什么要扪心自问当时有没有一丝要拉住小福子的念想。这些行为与推人入水是矛盾的。这夸大自己行为，变身杀人犯的目的是大福子用最恶毒的方法对付小福子，一如用最恶毒的方法报复，做饼只给小福子不给大福子的偏心母亲。所以说自己杀人是气话，亲手推下小福子，就像亲手捏碎母亲的心肝一样，这么解恨的事情，怎么能放过，必须自己做。其实生活中的人常常也会用折磨自己来报复亲人，大家回忆回忆自己，应该都干过。说明大福子拥有普通人的情感，他是个完整的人。可见莫言给了大福子一个独立思考的人格。还有一条证据就是蚯蚓入水那段我们知道，在大福子的意识里，把物体送下河是对物体的高规格待遇，如果大福子恨小福子，为什么要推他入自己的观念中的天堂。大福子杀死条蚯蚓都害怕它化成精来报复，何况是个人乎！他不是傻瓜，不是神经病，只是和普罗大众不一样的人而已。但大福子认为小福子是红衣少年（肮脏水族）这一点，也体现出了潜意识里，大福子对小福子是有从羡慕嫉妒转化到恨的。 四、，毒疮进裂，脓血咕嘟嘟涌出，你不要恶心，这就是生活，我认为很美好，你洗净了脸上的油彩也会认为很美好。人们爱护自己身上的毒疮就像爱护自己的眼睛一样，世界上最可怕最残酷的东西是人的良心，这个形状如红薯，味道如臭鱼，颜色如蜂蜜的玩意儿委实是破坏世界秩序的罪魁祸首。后来我在一个繁华的市廛上行走，见人们都用铁钎子插着良心在旺盛的炭火上烤着，香气扑鼻，我于是明白了这里为什么会成为繁华的市廛。个人认为这是全文文眼，作者写作的目的就在于此。这没有证据依托，只能靠猜，靠意会。我试着猜猜：毒疮，是大福子区别常人的利器，有癞蛤蟆一样的恶心天敌保卫自己的效果，这和普通人那一脸油彩画出的面具，功能上也差不多。但这些东西都是给别人准备的，是为了别人我们才画油彩长毒疮，这些是身不由己的选择。正真想体验美好就要割破毒疮，卸下油彩，哪怕只是暂时的。良心，这代表什么我无法确定，但可以肯定的是，赞美毒疮是因它虽表面丑恶却保护主人，有功。相反的怒斥良心是因它表面美好却掩盖了损人的事实，有罪。看到良心二字，我们主观上就感到满满的正能量，但它的阴暗面却被忽视，一句我是为了你好，父母就可以决定孩子的一切了。所以大都市的繁华，来源于对良心的拷问，才闻起来香喷喷，正是认识到了良心（主观情绪）有奇形怪状的（红薯），腐烂的（臭鱼），带刺带毒的（蜜蜂）的一面，人们有了理性，有了秩序，不再是情绪主导一切，才会有繁荣。 四、
我当时就后悔，为什么不跟着小福子跳到河里去追逐那朵红花呢？大福子看到小福子死后躺在父亲褂子上，被众人簇拥着，他希望自己也受到同样的关注，哪怕代价是和小福子一样淹死。为了这对于任何一个孩子都应拥有的爱和关注，大福子连生死都不顾，这是一种畸形，是众人一手创造的罪过 五、
我钦佩父亲的态度。娘不说话了，只是嘤嘤地哭，我又可怜她了。那是父亲的大脚踢中我，我在众人的注视中忍住干嚎。我咬了母亲。我的屁股上当真挨过父亲一脚吗？娘的手脖子上当真被我咬过一口吗？屁股似乎痛又似乎不痛，口里有血腥味又似乎没有血腥味。大福子钦佩父亲的理性，动情于母亲的痛苦，情感上刚刚靠拢，他企图像大多数孩子一样，通过向父亲打小报告的方式赢得好感，却正好成了父亲悲痛情绪的突破口。挨踹之后他为了面子，忍住干嚎，这使得他与父母的感情离得更远了。他不禁发出了对事实的疑问，我的屁股上当真挨过父亲一脚吗？娘的手脖子上当真被我咬过一口吗？答案自然是肯定的。设置这一段的好处，也为文中的另一处大福子心理描写给出答案。我动没动过拉住小福子的念头呢？我想没想过他跳下河去注定要灭亡呢？答案同样是肯定的。大福子有过这念头，但他就是不出手阻止，因为他渴望替代小福子，获得本应有的关注和关爱！（证据：我打着饱嗝，摸上炕去睡觉，成群的蚊虫围着我旋转，有咬我的，也有不咬我的。我不惊吓它们，我的血多极了，由着它们喝。这里的淡定和慷慨，表示了大福子独占父母后，对未来处境满怀希望与信心，人总是在对未来充满信心时才淡定而慷慨！） 六、
大福子和肠子对话这发生在母亲再次怀孕后，大福子非常愤怒，他觉得母亲不是自己的母亲，父亲像一匹老骆驼，老骆驼的儿子不就是小骆驼，看来骆驼在特定条件下也可以指代大福子。 七、
赭红色的缸里养着小鳖，有一种暗红色的力量，射穿水面，侵入我的身体，我一方面努力排斥着它，又一方面拼命吸收着它。我感觉到了鳖的思想，它既不高尚，也不卑下，跟人类的思想差不多。娘抄起筷子，戳戳鳖盖，鳖盖像小鼓一样嘭嘭响。父亲用筷子敲击着我的光头，我的光头也像小鼓一样嘭嘭响。赭红色（赭衣：古代的囚衣，赭是一种铁锈红色）是一种带有原罪性质的红，小鳖困在赭红色的缸中直到死亡，大福子受到来自小鳖，如红花吸引小福子一般的诱惑。我们已经知道老鳖是权贵的代名词，这小鳖代的是谁呢？从母亲敲击小鳖和父亲敲击大福子发出了同样的声音，以及大福子握着鳖甲当护身符可以看出，小鳖就是指代大福子，他和小鳖一样困于罪恶的牢笼中。所不同的的是小鳖困在缸里，而大福子困在众人的偏见和自己最原始的渴望中。而小鳖放出了和红花相似的诱惑力，我们就明白了红花是老鳖们（权贵）放出来的。它们不高尚，也不卑下，跟人类的思想差不多。写鳖就是写人，我们已经分析过了，暗红色不是什么褒义词，这里小鳖的思想是暗红色的是一语双关，既表现了鳖的思想不好，同时大福子就是小鳖，大福子接受了小鳖的思想也表示自己这种乞求父母的爱，盼望得到关注的想法也是不好的，至少没有阻止小福子，间接导致了小福子的死亡。 八、
孙二老爷家那峰骆驼跑了, 骆驼耕地不如牛，拉车不如骡子，但二老爷一直喂养着它。在草丛中我见到了孙二爷家的双峰骆驼，我好像从来没对这匹骆驼有过畏惧之心。作者描绘的孙二爷家的骆驼其实非常值得推敲，大福子第一次是在马戏团见到骆驼，多年之后第二次见到的是胡同里的单峰骆驼，大福子对它有畏惧之心。孙二爷家养了三年的骆驼跑掉大福子并没有当场看见，但大福子却在芦苇丛中一眼就认出了孙二爷家的双峰骆驼，大福子喜欢它一如从来没有畏惧之心。（说明大福子和孙老爷家的双峰骆驼见过面，否则就谈不上从来没有畏惧之心。）但是大福子三年内也是一生中第二次见到骆驼是单峰的，说明在大洪水之前，大福子一直没看见过孙二爷家的双峰骆驼，大福子一直盼望马戏团双峰骆驼的到来，孙二爷养了两年多来，期盼见到双峰骆驼的大福子都没见上一回，说明孙二爷家的骆驼，轻易不得见，但大福子一眼认出了芦苇里的双峰骆驼。没见过却又认得，畏惧之心从有到没有，又像是对同一匹骆驼而言，只能做出一个假设：大福子见到的胡同里，不知谁家的单峰骆驼，就是芦苇里见到的，从孙二爷家逃走双峰骆驼。这不是显然的矛盾嘛！同一只骆驼怎么会一会单峰一会双峰，为什么要设置这不合理的地方！当加上了骆驼代表人（大福子的爸爸是匹老骆驼，作为儿子的大福子也是匹骆驼）之后，一切都合理起来。孙二爷家的骆驼被圈养时单峰，逃跑之后双峰，展现的是大福子的感情从害怕到喜爱，还记得我们一起得出结论吗，驼峰自然从单峰（不合心意）到双峰（合心意）。骆驼耕地不如牛，拉车不如骡子，这就好比是漂亮不如小福子，聪明不如小福子的大福子。骆驼的出逃，一如带着龟甲和鸡心石，循着自己人生道路而行的大福子。双峰骆驼在芦苇里等着大福子，他们交心在一起。 把这些个细枝末节组装到一起，我们来猜猜作者想表达什么？大福子虽然外表丑陋，但有自己区别常人的生存哲学（利用毒疮）和独特的思考方式，大福子的父母乡邻，以貌取人又不试图去了解他，就心怀偏见的把他当傻子对待。大家这种容不得异己的行为的根源来自哪里，就是那肮脏却被敬若神明的鳖（权贵）的诱导，他们的队伍接受的都是小福子这样优秀的漂亮的好孩子（小福子是红衣少年投胎）。大洪水是毁灭也是新的开始，大福子小福子也同样受制于世俗的观念的影响，就像被圈养在胡同里的单峰骆驼。大福子和小福子都被鳖放出来的红花（名利）吸引丧失理智本性，小福子率先奔入河中捞取红花，最后淹死。大福子饱受冷落与小福子广受欢迎形成鲜明对比，得不到的永远在骚动，被关爱的有恃无恐。他也是普通人，有着七情六欲，潜意识便产生了对小福子的不满。虽意识到捞红花会害死小福子，但还是在犹豫间没有拉住弟弟，酿成惨剧。乡民们以同情帮忙为名做着拖延抢救的愚昧勾当，父母在失去小福子后又准备生一个漂亮聪明如小福子的孩子，大家的生活并未因突然的变故而改变。只有大福子在边接受边抗争小鳖的思想的同时，打破原来人们对鳖，敬如神明的奴性，看清了它们和普通人一样的本质。至此大福子拿着外表异于常人来做掩护的日子一去不返（马戏团双峰骆驼没再来），大福子今后的人生道路靠自己的本事去走（循着杂耍团骆驼的脚印去走）。这时大福子就和孙二爷家逃跑的骆驼一样，从束缚（单峰骆驼）到自由（双峰骆驼），大福子看透了，不再乞求父母的爱，而是带上龟甲和鸡心石（心形石头缺的角就如大福子没有得到的父母的爱，在心里留下的伤害）走了。（大福子后来到了繁华的城市看到了烧烤良心） 用大白话总结就是：《罪过》里的悲剧是因人们根据来自统治阶级的喜恶，采取对人和事物单单只从是否符合统治者有用无用的标准来区分好坏，符合的就是好的万般宠爱，不符合的就是差的不闻不问，极端例子都发展到了对待自己的亲生骨肉也是如此。常人看大福子不符合标准，就觉得没前途是傻瓜，一开始大福子也受到社会上这种风气的影响，消极的防御，苦苦的哀求父母多看一眼。但正是这不同于行尸走肉的怪胎思维，让他有了独立于大众之外，抗争权贵思想的想法和机会。最终通过自己的智慧，发现斩断这种恶性循环的方法是逃脱束缚自己的老环境，把权贵们拉下神坛。最终到达或创造一个能看清并接受事物的多面性，让理性和秩序回归的，不拘一格降人才的繁荣都市。 有道是：一胞生出龙与虫，亲情皆抛世俗中。洪荒便是天借胆，痴傻得脱名利潭！以上都是我猜的，欢迎给我留言指出我的错误，谢谢！
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楼主，我来顶你帖子了，说真的，这虽然是个文学吧，但像你一样研究文学的人没几个。为了莫言有没有资格得奖都可以闹翻天，好像他们是颁奖评委一样。他的作品的深意却无人体会，实在是悲哀啊！
楼主太过敏感多疑，想必平时大抵十分钟爱柯南式的。首先，你要了解莫言这个人，你拜读过其所有大作么？如果你看的足够多，你就会发现，莫言的很多长篇，和短篇都有些微妙的联系。他所有作品，也暴露了作者本身的一些情结，经历，癖好。首先莫言经历过一段饥饿的时期，对食物有种近乎贪婪的狂热。还有莫言钟爱血腥的暴力美学艺术。恋母情结。热衷一些怪力乱神，谲诞诡奇之民间故事传说。莫言经常在作品中恰到好处的抑或不得已生掰硬套的穿插一些这样的故事。罪过中鳖的元素，就是作者这一欲望的体现。谁让莫言如此会讲故事呢。还有疮，文中表述疮是一种希望，把疮挑破就是让希望幻灭。很多人都不这么干，作者只是想指出国人的一种。或者根本就没想表达什么，这只是一种文学，一种作者人生的。没那么多复杂的晦涩。文中作者又说，人还是有点希望的好，然后大福子又自己让自己感染上了。这让我想起蛙中，姑姑说的，人民群众还是需要一些童话的。还有偏心的娘，冷漠愚蠢的夫妻。这实则是人心丑恶的一面，现实社会中比比皆是。充斥着一种农村的腐朽绝望。这实则是莫言的一种控诉一种揭露。他是和这个世界谈判的勇士，是一个战斗的人。值得尊敬。客观的讲，楼主的分析实在牵强，差强人意。但逻辑还算通顺，勉强可以自圆。毕竟，强盗逻辑，也是逻辑嘛！
谢谢你的评论，我是这么理解你的意思，第一是我读莫言作品不如你多，所以理解文章也不如你深刻，不能如你一般旁征博引，把一个短篇带入到作者系统的作品集里面，贴合作者构建的人生背景去品鉴。第二是我写的不一定是莫言要表达的，究其原因还是我自身那湿乎乎不见光，黏腻腻没有骨的本性，曲解了莫言的意思。我这么理解你的话有错吗？请指教
第一，你看，我不认识你，你说了小段话，我能基本理解你的意思可见理解不一定要量的积累，关键还是表达者表达的是否明确！第二，你对差强人意这词语的理解使用错误，也能说明表象与深意是有区别的，即使平常见过多次，不去深究也未必就真的了解要传达的意思！关于第一点，越是有本事的作者，他的文章就应越容易理解，因为他有能力去勾勒，同时也自愿放下身段去用受众听的懂的话表达自己的思想！不应该像你说的天意不可妄测，所不同的是大家从不同角度出发，都应到达作者要我们去的唯一的山顶。至于如何消除有人走错路，用逻辑性就可以了，逻辑不通没有证据支持就得出结论，别啰嗦，回头重走去！短篇小说往往单独发表，任何作者都不应奢望读者能通读大量他的著作才能看懂他近乎孤立的短篇！对于第二点，晦涩的隐喻，既然叫隐喻，要么就是大家都懂的，要么就是作者自己规定过得，哪能随便来呢？有些人觉得莫言用隐喻是要避开封杀，这当然有点，但露骨的情色描写就不会封杀了，关键还是图一个乐子。我说鳖是王八，直接开骂有什么意思。就像我喜欢农家肥种的菜，但不喜欢农家肥一样。缺了这点乐趣，莫言就变李敖喽！
既然楼主喜欢下楼聊，鄙人只好入乡随俗，客随主好了。当一回盖楼的，嘿嘿。不过楼不能盖太高，一是怕高出不胜寒，二十怕楼主的情绪会和楼层高数，成反比。就像楼主在五楼时，还给鄙人营造了一种谦虚温和的错觉。转眼跑到六楼，马上就正色肃穆，一二三四了。原先还是个和蔼可亲的老大爷，倏忽就成了讲台上的教师。恍惚如梦中呀。不过对于老师的一二三四，鄙人还是不以为然的，斗胆批驳一二，就当聊以自娱吧。首先差强人意一词，有云，指大体上还能使人满意，褒义词。鄙人本身也没有贬低诋毁你的意思呀，只是对你的分析不以为然而已，但又要尊敬人，同时自己要谦虚。遂就用了差强人意这一贬义实则褒义的词。本料楼主可以领会鄙人良苦用心，可是原来楼主还是这么柯南，呜呼情何以堪呀。还有你所说的第一点，我并没有表达天意不可妄测这一意思。我本意是指，人都是很难了解的，没有谁会对一个人或一件事真正了解。况且了解又如何呢？好比一个人今天喜欢吃凤梨，明天喜欢吃别的。就像莫言大师的这些波澜壮阔的作品，太复杂太多样了，你只能大概摩挲出个轮廓，只能从自身角度去理解，也就是猜测。毕竟文学是读者的，也是作者本人的。楼主所言天意不可妄测，实则夸大鄙人的意思，未免太过言重了。对于楼主的第二点所表达的意思，鄙人实在云里雾里，不懂你箭矢的具体目的。我在前楼说的原文是 精神。或者根本就没想表达什么，这只是一种文学，一种作者人生的梦呓。没那么多复杂的晦涩。 我说这句话的本意是，文学其实没那么复杂，你要知道，这是文学啊，文学啊！！没那么多政治商业，虽有一些不得已的规避，也实属人生的无奈。不然，莫言和之流岂不早就成为同僚了么？也没了片白茫茫大地真干净。楼主的第二点，实在模棱闪乐，不够稳准狠啊。还大水冲了龙王庙，分不清敌我哇，同志，要认准革命斗争大方向哇。哈哈哈，还有李熬的确严肃的有点装作，农家肥种的菜，俺也喜爱。
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楼主所言有理，忽觉得莫言此篇亦用了先锋文学的笔法，大福子自我意识感非常重，同时也有一种智者若愚的味道，最重要的是我认为这篇文章还有四个重要的暗喻：硬刺（愚昧而冷讽残酷的乡人）（被束缚的大福子）三条腿的（众人眼里的大福子）生尾巴的男人（世人真正的面目）。
一天深夜万籁俱寂，借着朦胧的月光隐约可以看到一头白色的怪物，闪进了土地庙。它后腿跪地，前腿十个指爪虽龇着钨钢扎枪头般的尖锐冷硬的指甲，却十分熟捻地搓土焚香，事毕又在胸口画了个十字，前爪合实祷告起来。约摸一盏茶功夫，土地庙里突然霞光万丈，祥云缭绕。待怪物眯眼适应下来，才发现头顶光环，身着白衣，一脸慈祥的基督已矗立在自己面前。 “主啊！我爱你如己，愿你接受我的祷告”“嘘……”耶稣右手食指抵住嘴唇，左手拉了下左耳熄灭了光环，屋里瞬间漆黑一片，他俯下身凑到怪物耳边私语道:“语法错误，是万能的主，怎么能不加修饰词？即使你是一头狼也该懂得，有爱是一回事，语法对不对是另一回事，就像体现因果要用因为……所以，体现转折要用虽然……但是……你不加怎么体现我的能力，神仙那么多，大家抢地盘招信徒赚香油钱，我要不是万能的，你的祷告我很可能搞不定呦！”狼耳朵里的软毛被耶稣哈出的热气抚得酥麻难忍，但终究还是一动未动。它闻到耶稣嘴里有葡萄酒的气味，身上也不时飘来女人的脂粉味儿。上帝抽回身，撩拨右耳，土地庙的铝合金百叶窗里又透出金灿灿的祥光来。“万能的主啊！我感受到你无限的爱，请你接受我的祷告。我叫义，繁体字，上面一个羊，下面一个我的那种写法。名字里面带羊就算了，身上也长得和羊一样。这先天的优势让我可以轻易混入羊群，我总是等晚上羊群睡着后，挑选最肥最嫩的羊，毫不费力掐断其脖子吞下肚去。 ”“那你还有什么不满意”“我同胞不承认我的合法性，说我是披着羊皮的狼，没有追逐没有厮杀，简直不能算狼。我也痛恨这一身白毛，唾弃我的不劳而获。有一次，我偷了羊群主人写字用的墨水，染过毛发。起初一身乌黑，可没几天依旧长出白毛来，一度使我黑白夹杂差点就饿死。万能的主啊！收回你的杰作吧！我实在受不了内心的煎熬了！”“噗嗤！”上帝从微笑变成大笑，“白毛……嘻嘻……染黑……吼吼……黑白夹杂……哈哈哈哈，你简直是个行为艺术家啊。你就是你嘛，别人说你啥，你就信，你可知道你同胞的手法叫“戴帽子”“戴帽子？怎么戴？给谁戴？”作祟，狼也顾不上头面，挺直腰杆，仿佛这样能快一些知道答案！“莫急，你看我戴个万能的主这个大帽子，我只要能解决你的问题我就万能，我要解决不了，那肯定是你心不诚没有把我当能主。我要是想给别人戴上一顶，对方要不要，合不合适我不管，表示我有给人戴帽子的权利和能力才是关键，至此我的权威显露
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无疑。你的同胞嘲笑你杀羊的手段，他们就没看看一番追逐后，幸运抓到的妇孺老幼那一脸惊恐。要知道受惊的羊，那肉肯定不好吃，当然也别忘了提醒他们那吐舌喘气累如狗的惨相！你大可以和它们比比羊肉的数量和质量，用爪子还是用刀叉，吃相无所谓，关键要吃饱吃好。不早，世界还等着我去拯救，我那份香油钱你和其它的一块投门口功德箱就行，公正透明很重要！”第二天，白毛狼逢动物便说自己得了上帝督导，现在自己和上帝站一边，违背它的旨意等于违背上帝。起初大家以为它疯了，但去了各自的庙堂后，大家信了。白毛狼成了狼族第一个牧师，大家学着人类的叫法想称呼它:“Father！”但它是头母狼，只好改口叫:“Mather!”甚至羊族也承认它的地位，当即决定每星期向它进贡一只最好的羊，好使它温饱无虞一心侍奉上帝。虽然羊儿们并不信奉基督教，但他们坚持认为这么做会感动上帝，万能的主会让邪恶的狼不准再吃可怜的羊！不过羊族首领自己明白本来就挡不住它来胡吃海塞，不如把主动权攥在自己手里，定时定羊定配额，免得一不小心自己成了盘中餐。养尊处优好多年，白毛狼利爪钢牙失去往日锋芒，即使吃小羊羔也得用刀叉切碎；睡在教堂里使它毛发掉落，皮肤光滑；长期坐椅子，它居然开始直立行走。大家惊奇地发现它变成了头人狼！这也罢了，人狼怀孕了，生下头健康的小黑狼。人狼告诉所有动物，小黑狼是上帝身边的黑羽炽天使下凡，是来统治全世界的。日子不咸不淡地过，18岁的小黑狼爱上隔壁的灰太狼。某日，她鼓起勇气找到正在大快朵颐的人狼，和盘托出自己的心事，希望得到她的祝福！“我反对，你一个小屁孩知道什么是爱情吗？爱情就是为自己的下一代负责。就像我，为了你的幸福你的未来，我才找了上帝做你的父亲，你父亲忙于给全世界幸福，我只好独守空房，但这一切都是为了你，你怎么不为我想想”气愤归气愤，人狼还是啃着手里的羊腿不放。小黑狼惊愕片刻，她没想到一向溺爱自己的母亲会提出反对，带着疑问她回嘴道:“你凭什么指使我该喜欢谁，不该喜欢谁，你匍匐在上帝身边，你就不是为了你自己？你的教堂？你的羊肉？！你没看过吧，你和里面的覃赛男一个德行，她也是这么告诫她女儿的，可是她女儿立马就揭露了她的真面目，但今天妈妈我给你留面子 ，不说你了。你也该有自知之明，同意我的婚事！”“混账东西，居然敢当老师教起你妈妈来了，我看错你了，还一直以为你是个谦虚接受意见的乖孩子，
没想你是披着羊皮的狼，《一步之遥》我当然看过，可怜天下的好妈妈都要受你们这些白眼狼的折磨。现在你给我回房间反省去，立刻，马上，understand？”黑狼转身急步上楼，但半路又停下来，停顿两秒，背对人狼冷冷地说:“母亲，不敢捍卫自己的想法不叫谦虚，那叫懦弱！”说完头也不回消失在转角处，只剩倚靠在椅背上，哆哆嗦嗦捏着羊腿骨的人狼。次日一大早，人狼找到黑狼，母女俩并排而坐，又接着昨天的话茬摆开阵势。人狼昂着脖子道:“《一步之遥》里人家覃赛男老师说的不对吗？ 人家说了‘对男人的理解要靠量的积累。没有过四十个男人就不要说自己了解男人’ ，如此经典，何况她女儿也没反对出个什么名堂来呀。妈妈看的男人比你吃的盐还多，灰太狼就是个屌丝，现在是，以后是，一辈子都是，嫁给他你要受苦的，妈妈是为你好！世界上谁都会骗你，唯独我不会！你怎么就不理解妈妈的良苦用心”“哈哈，亲爱的妈妈，你不会骗我？你昨天说你看过《一步之遥》明显就是撒谎！为了证明自己的理解水准，你居然完整的背下台词，说明昨晚你做了功课，估计最终目的是想看看人家女儿是怎么反对的，以及自己的破绽在哪？屌丝就屌丝，人家很专一，不像宙斯。你懂？至少我可以告诉我的孩子，他父亲是谁！”“啪……”响亮的耳光声回荡在教堂高耸的屋脊里！
楼主可有什么QQ号微信号之类的，说出来，我好加一下你
天呐。起初我是对最后一段“眼睛涌出灼热的液体，不是眼泪”怀着疑问来搜的。居然发现这般境界的解析！！
我看的时候倒没有想那么多……只是想到莫言用了，写出了一个孩子眼中的世界——孩子的心里有时候也非常丑恶，触目惊心，枯河和这篇有类似之处，可能受的影响
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