[杂谈]（全是精华）【文化长河】4【1】
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欧洲国旗爱用简单的三色旗的原因
欧洲国旗爱用简单的三色旗的原因
奥运会期间，我们接触到的各国国旗之多是前所未有的。按说我认识的国旗不算少，但一些新独立国家的国旗我还是分不清。在看举重比赛时，我就因为不认识吉尔吉斯斯坦的国旗，还请教过旁边的美国人。前几天，网友愚言留言问：&为什么很多国家，特别是欧洲的许多国家的国旗都是三色旗？&因为我也曾想过这个问题，所以，既然有网友问，我就花时间查阅了一些资料，加上自己的见解，贴出来与大家共享。
首先，要搞清楚什么是&三色旗&。汉语把横条和竖条的三色旗都叫&三色旗&，而英语叫法却是不同的：横条三色旗英语称为horizontal tricolour（横三色旗），或triband（三条旗），在有三种不同颜色时横条也可称tricolour（三色旗）。竖条三色旗称为vertical triband（竖三条旗）,或者tricolour（三色旗），而法文的Tricolore（首字母大写），是特指法国三色旗。英语的tricolour这个词强调&三色&，所以不包括虽然是三条，但两边颜色相同的横条或竖条&两色旗&，如如奥地利国旗（红白红横条）和加拿大国旗（红-白-红竖条，中间有枫叶）。既然triband这个词仅强调&三条&，所以包括两侧颜色相同的横或竖的&两色三条旗&，如奥地利国旗称为horizontal triband（横三条旗），简称triband；加拿大国旗则可称为vertical triband（竖三条旗），有时triband甚至还可以泛指多条颜色的旗，如五条颜色的。
关于&为什么很多国家的国旗都是三色旗&这个问题，网上的资料一般解释为&受法国三色旗的影响&，我认为这并不完全正确。因为，横条三色旗是荷兰最早采用的（1572年，黄白蓝三色，1596改为橙-白-蓝，1630年改为红-白-蓝，1937年改为朱红-白-蓝），对欧洲很多横条三色国旗的设计有影响。竖条三色旗是法国最早采用的（1790年，即法国大革命时期开始）。其实，法国第一共和国时期（），也曾短暂改用横条三色旗，与今天的荷兰国旗极为相似。有人说法国的竖条三色旗是大革命时期对横条三色旗的一种创新，反映出革命精神。确实，比利时、意大利、爱尔兰等都承认，他们的竖条三色旗都是从法国三色旗演变来的，也都是在革命、独立战争或反侵略战争时期采用的。意大利还一度采用了与法国完全一样的国旗。至于各国三色旗颜色的含义，网上资料已经很多，本文不再重复。
所以，英语资料说&三色旗受法国影响&，这个&三色旗&是特指竖条三色旗tricolour（tricolore），我国翻译成汉语时未加区别，从而造成误译。因此，正确的说法应该是：横条三色旗受荷兰影响，竖条三色旗受法国影响。这个问题，维基百科的中文版也是没有区别两种三色旗，所以在&当今世界上的三色旗&中只列出采用竖条三色旗的九个国家，其中两个还是带图案的。其实，采用横条三色旗的国家更多，完全不带图案的也有十几个。维基百科英文版的解释才是清楚、全面的。
法国竖条三色旗&&tricolour（法：tricolore）
荷兰最早的横条三色旗（尼德兰共和国奥伦治亲王旗，1572年-1596年）&&triband
斯拉夫民族的国旗采用横条白、蓝、红三色旗最多。这主要是受俄国影响，俄国则是受荷兰影响。1699年，俄国彼得大帝到荷兰学习造船术时，他意识到需要为俄国的海军设计一面军旗。他因此效仿荷兰的三色国旗设计，但颜色另选为白、蓝、红三色（当时的荷兰国旗是橙-白-蓝三色），这也就是后来的&泛斯拉夫色&。 日这面旗帜正式成为俄国国旗，1917年十月革命后三色旗被取消。日这面旗帜再次被采用，成为独立的俄罗斯联邦的国旗。所以，主体民族属于泛斯拉夫族的国家，像俄罗斯、捷克、斯洛伐克、南斯拉夫联盟共和国、克罗地亚、斯洛文尼亚等国的国旗均是以白、蓝、红三色为主，它们之间的差异只是色块排列方式的不同，有的只是同样的三色旗底子上添加了不同的国徽。
俄罗斯国旗
北欧五国的国旗全部是十字旗（仅颜色不同），这是受丹麦的影响。丹麦国旗历史久远，是世界上第一面&国旗&，也对很多国家的国旗设计有重大影响。其实，中世纪几乎所有国家都是采用宗教标志设计国旗。根据丹麦的史诗记载，这面旗帜并不是由人设计，而是从天而降的。在1219年丹麦与爱沙尼亚的战争中，处于劣势的丹麦军队看见这面旗帜从天神的指缝中飘扬而下，一个丹麦士兵将其高高举起，丹麦军队便反败为胜。从此这面旗帜就成为丹麦民族的象征。今天丹麦每年的6月15日都还要举行庆典纪念国旗日，即&瓦尔德玛日&。英国国旗也是由英格兰的圣乔治十字旗（白底红十字）、苏格兰的圣安德鲁斜十字旗（浅蓝底白斜十字）与爱尔兰的圣帕特里克斜十字旗（白底红斜十字）所组成的。瑞士国旗也是十字旗，不过是少有的正方形。
至于为什么欧洲国旗多爱用简单的三色旗而不喜欢复杂图案，我猜想可能是因为最初有国旗的国家大都是欧洲国家，数量不多，而这几个国家在作战或海上航行时，采用三色旗不论飘扬还是下垂，都很容易辨认，而复杂图案则很难从远处分辨。不过，现在世界上三色旗太多了，相近的就很多，反而很容易混淆。比如，乍得与罗马尼亚国旗都是蓝黄红竖条三色旗，只不过乍得国旗的蓝色更深一些（有人甚至说这是世界上唯一的一对完全相同的国旗）；荷兰和卢森堡两国的国旗，均是由三个横向的红、白、蓝长条组成，惟一的区别也是蓝色的深浅不一，试想，如果风吹日晒褪点色，就很难区别了（卢森堡甚至有国会议员建议把该国红狮徽号船用旗当成国旗，以区别于荷兰国旗）。科特迪瓦国旗（橙白绿）则是爱尔兰国旗（绿白橙）的&镜像&，尽管长宽比例不同，但在迎风招展时两面都能看见，是极难辨别的。
乍得国旗 罗马尼亚国旗
荷兰国旗 卢森堡国旗
科特迪瓦国旗 爱尔兰国旗
在国旗的设计上，欧洲注重的往往是色条的排列组合（一维）；亚洲注重的往往是图案的形状与分布（二维）。我们也注意到，相对来说，亚洲国家的国旗有最多、最复杂的图案。这一点上，倒是东方比较复杂，西方比较简约。我觉得三色旗就像一种信息的编码一样，好像电阻阻值的色环表示法。我曾说过欧洲人非常具备数码天才：像交通信号灯，我想如果是中国人发明的，很可能不是用红黄绿三色灯，而是用平面图案表示。我猜测这是不是与各自的文字有关呢？因为拼音文字就是有限个字母的组合，是&一维&文字，汉字则不受这种限制，也没有排列组合的问题，因为本来最早就来自象形，是&二维&的文字。当然，这里说的仅仅是东西方文化的不同，而没有孰优孰劣的意思。
如果谈到国徽，则西方的却是非常复杂的，我想大概是因为旗帜与徽章的基本功能不同&&旗帜的基本功能是&区分&，要的是大效果；而徽章的原始功能是&防伪&，要的是细节。同时，徽章也可以近距离慢慢地仔细辨认。不过，这只能作为另一个话题了。
最后，我要感谢愚言网友的提问，否则我也不会对这个问题进行比较深入的学习。
（本文入选8月28日新浪博客首页&文化&栏目，列第二位，题目改为：
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揭开翻译心理学的神秘面纱
我原本不想发表什么评论的，总是想看看各位译友的所感，所写。但是近来有很多感悟、感叹，总想提笔写点什么，表达一下压抑已旧的感悟。希望这些感悟能对各位翻译事业发挥巨大作用，于是便提笔写了下文。
翻译一项综合性的学科，包括语言学、符号学、思维学、文化学、文艺学、传播学、美学和心理学。其中最重要的两项，语言学和心理学，构成了翻译主要结构，而翻译心理学是研究心态与翻译质量之间的变化关系的学科，决定翻译质量的两大主要因素：心态（情绪）和技能。人们总是简单地把译文质量不高归结为“译技不精”，而不从心理上找原因是不对的，我们做任何事情都离不开大脑，而大脑的思维运动需要相应的心态把大脑激活，这就阐明心与脑的关系。翻译本身是再创造活动，属于深度思维的工作，译者大脑要进行深度思维运动，这就对译者的心态提出了比其他非创造性工作更高的要求。若译者没有相应的心态（情绪）不会获得良好翻译质量所需的思维深度。这就是为什么如果一个译员翻译经验不多，出现质量问题，可能是译技不精湛，但是有长期翻译经验的译员，也会出现质量问题，就不是译技不精的问题，而是心态（情绪）的问题，例如：高水平的运动员没有取得好成绩，并不是技艺不精湛，而是心态出了问题。技术是静态的、固定的，熟练掌握之后，会长时间留在人的大脑而不变。心态是动态的，是随环境变化的，所以老译员要花更大的精力去把握心态，而其技术已经在其大脑固定下来，不需要费什么精力。技术的发挥有赖于良好的心态，即心态的适应性。什么样的心态决定你有什么样的技术表现。这一关系在翻译领域尤为突出。
今年来翻译市场上出现了不少有关翻译技巧的书籍，但是研究翻译心理的书太少。只能根据译者的经验，结合翻译和心理学的特点揭示翻译质量与心态的关系。在此之前我要引入两个概念：灵感思维和格式塔心理学。
灵感思维是知识、经验和思索结合后，由外界因素诱发而形成的创造型思维。译途充满审美愉悦，但是这种停留在一般层次的审美愉悦要上升到一个全新的境界，在灵感闪烁、文思汹涌的情势下，佳译迭出，译出“神似”，达到“化境”，步入审美的理想境界，不能没有灵感思维。翻译时，若没有灵感思维火花的迸发，就难有神来之笔。那什么样的心理状态（情绪）会产生灵感呢？人的心理状态分为：正性心理状态（快乐、兴趣和幸福）和负性心理状态（痛苦、悲伤、愤怒和厌恶）。在正性心理状态下，正性材料的记忆线索使得对它的加工更容易，即：脑内的材料在这种状态下更容易被加工。中等强度正性心理状态（如：中等强度的快乐、幸福和喜悦）对思维决策和解决的影响不仅是充分的，而起有利于改善思维和决策的质量。而强烈的正性心理状态（如：大喜，极度快乐）则常常是干扰和破坏性的。这就告诉我们灵感思维是在中等强度的正性心理状态下产生的，但是有这种心理状态，不一定能有灵感思维，还需要外界的启示、刺激和启发。
灵感创造过程包括两阶段：
第一个阶段即兴和灵感阶段。在这一阶段中，个体被强烈的兴趣和激情所激活。
第二个阶段为从灵感阶段发展到高度激动地时刻。在这个阶段中需要持续的创造态度，同时需要进行大量的劳动和工作。
许多人只有第一阶段的灵感，而很少有人既有灵感又有持续劳动，这就是为什么，译员很多，翻译家却寥寥无几。许渊冲译诗时，始终将灵感贯穿于持续劳动中。
格式塔心理学又称“完形心理学”是20世纪初发展于德国的一个现代心理学派别。格式塔心理学最重要的一块理论基石就是“整体大于各部分之和”，它强调整体并不等于各部分的总和，整体乃是先于部分而存在并制约着部分的性质和意义，这与我们的翻译经验不谋而合，句子的整体意思并不等于各个单词简单地叠加在一起。“整体大于各部分之和”原因是在于集知觉而成意识时，增加了一层心理组织。这层心理组织的核心便是完形效应。格式塔心理学认为，人们在知觉活动时，总会按照一定形式把经验材料组成有意义的整体。在这个过程中，人的心理存在着一种“完形强压”，即当一个不完整的形状呈现在译者眼前时，在译者的心理上必然会产生一种内在的紧张力，迫使大脑皮层激烈的活动，极力改变这种形状，使之恢复为完整、和谐的形状，从而达到心理平衡。这种心理倾向，被称为闭合性，它是格式塔心理学的核心内容。许多翻译材料，无论是科技的还是文学的，所描述的场景很可能是陌生的，译者不很了解，即使有所了解，但也存在盲点，这就需要译者利用完形心理，在其脑中再现原文作者所描述的场景。因此，形成“完形压强”是再现原文场景的前提条件，但是“完形压强”的形成是有一定心理条件的。什么样的心理状态才能形成“完形压强”呢？注意力集中是形成“完形压强”的基础，将“完形压强”集中在这个目标上，而兴趣维持着注意力集中，如果没有兴趣所维持的注意力集中作用，人的知觉将随机地从一个对象跳到另一个对象上，“完形压强”就被破坏了。因此，兴趣可以排斥与注意力有关目标无关的刺激和干扰。兴趣作为一种正性心理状态，成为进一步唤起认知加工、进行判断和推理、评价和问题解决、寻求新结果的动力条件。这就是为什么兴趣是做好翻译工作的动力。
译者要注意的两个问题：翻译情绪与注意以及翻译过程中的微观心理变化
注意是各种心理过程的共同特性，指的是心理活动对一定对象的指向和集中。对译者来说，无论处于何种心态进行工作，都需要集中注意力，需要将情绪指向与翻译内容相关的对象。如果正在翻译时，出现与翻译对象无关的刺激，形成一种干扰，翻译情绪就被破坏，从而影响翻译继续进行。这让我想起了前几个月发生的一件趣事，一家翻译公司给我发了一个有关爱情的短篇小说，其中有一段内容描述一对恋人美好感情经历。原文写的很精彩，我便把这段文字，交给了擅长文学的译者，但是不巧，这位译者正经历爱情的低谷，与女友已经在分手的边缘，几年的交往和感情投入，强化为乌有，这位译者正处综合的负性心理状态（悲伤、绝望、懊悔和不自信）中，这些负性心理状态与这段文字所表现的，人在恋爱中感受到的甜蜜、喜悦、成就感和快乐背道而驰。因此，译者的这种负性心理变成一种与翻译工作无关，但是又与译者切身有关的刺激，使其无法集中注意力体会原文作者描述的爱情感受，这样一来，这位译者就无法做到移情（即：把原文中的感情融化为自己的感情），也就无法与原文作者做到心灵上的契合，翻译出来的译文质量可想而知了。这位译者并不是译技不精。
原因在于，翻译本身是对原文进行加工的过程，这个过程受到负性情绪凝结在注意中心而持续对加工产生干扰，从而降低了加工质量。负性情绪过多使译者无法调节出翻译原文所需的感情，从而导致心理深层的、原有的知识和经验受到压抑，无法发挥。我相信如果这位译员处在比较美好的人生阶段，与女友关系和睦、恩爱的话，译文质量必定会大相径庭。但是生活是丰富而客观的，生活中的事情有好有坏，有成功有失败，有顺利有挫折，必然产生各种情绪，这些情绪有好有坏，好情绪称为正性情绪（快乐、幸福），坏的情绪称为负性情绪（悲伤、恐惧、失望），不好不坏的情绪称为中性情绪。实验证明，正性情绪的人在操作过程中比中性情绪的人更顺利，是由于他们的思维中得到更多信息，进行更多的联系，去知觉相似性或差别。在翻译中，情绪影响审美意识，审美意识决定译者在翻译过程中所做得选择，译者的无数选择所形成的结果决定了译文质量。（有人会说了，我是翻译非文学资料的译者，只要译文通顺准确就行了，不需要审美意识，不需要感情投入，所以不必太注意自己的情绪，答案：否。有时非文学翻译材料（科技和法律）更能展现英文的逻辑之美，一样需要译者调动审美意识。）当一个人遭遇不幸、面对杏花指头、人面挑花、一池春水、没有美感，这是因为美感受到功利的、实用的、伦理的甚至科学的等方面注意力的压制，使审美力得不到发挥，形成不了兴奋中心。大脑兴奋对译者而言，至关重要。译者大脑处于兴奋中，翻译的即快又好，但是根据人的生理特点，人脑不能处于长时间的兴奋。需要兴奋的时候，能够做到马上兴奋。这就要求译者有与其他职业有不同生活方式，尤其是自由译者。做自由译者是选择了一种生活方式，这种生活方式我称它为闭环（即：封闭的良性循环），翻译（这里说的是笔译）的生活方式相对固定，变化少，规律性强，译者总把自己分封闭在一个特定的圈子里，很少接触新异的事物，以避免新异事物带来心理波动，而产生负性情绪，影响翻译质量。译者呆在这个圈子里，保护自己的翻译状态（翻译心态），以便随时精神抖擞，信心百倍的投入战斗。但是人生发展各阶段必会经历各种感情波澜，上文谈到的那位译者，若是不谈恋爱，不去调整自己，不把自己封闭的循环打开，接纳爱情的话，就不会影响他的翻译质量，但是在人生道路的关键时刻，恋爱、婚姻，养儿育女等一系列决定一生的重大事件，译者不得不做出调整，改变自己的封闭循环，接纳新的事物，这些事物必然带来心理波动，若这些重大事件处理的好，则产生正性情绪，有利于翻译，反之，则产生负性情绪，不利于翻译。这一点对自由翻译来说更重要，因为自由译者是在一个独处的环境中工作的，译者心理深处的情绪会毫不掩饰的暴露出来，影响翻译结果，上班族最起码有一个人际交流的周围环境，使其注意力不会过分集中在自己的情绪上，把这种情绪放大，来影响自己的工作。所以翻译质量不仅取决译者的翻译经验，与取决于译者所处的境遇。这让我想起了陆游的一句话：“功夫在诗外。”处理好与翻译无直接关系，但是与译者切身利益有关的事物，很重要。
翻译过程中的微观心理变化
即使在一个良好的心态背景下从事翻译工作，在翻译过程中，译者的心态也会出现微小的心理变化。人的心态无时无刻不处在变化中，即使这种变化小到不易察觉，人的情绪随时需要调整，以便使心态这张底牌跟得上环境的变化，从而使其行为适应环境的变化，以取得最佳效果。翻译过程本身是一个动态的过程，翻译一篇文章，译者进入词语层面，要做到选词恰当、用词生动、彰显词义；进入句型层面，要做到断句准确、分句适当、语序自然；进入语篇层面，要做到前后呼应、局部服从整体、增强整体效果。词语层面相对于句型层面是局部与整体的关系，句型层面相对于语篇层面是局部与整体的关系，译者为了兼顾词语、句型、语篇三方面的质量，使整篇文章完美、和谐，就必须不断调整视角，从整体到局部，从局部到整体，反复推敲，考虑译文效果，但是译者视角的调整必然要有相应的心态变化，使心态这张底牌跟得上译者调整其视角的行为，心态这张底牌不知不觉地随着译者调整视角的行为而变化。如果这时出现了意外事件，干扰了心态这张底牌随着视角调整进行相应变化的能力，出现了行为与心态不协调一致，则译者无法从局部（词语）角度切换到整体（句型、语篇）角度考虑问题，这样一来就有照顾不周的可能。因此，翻译过程是一个动态的过程，是译者不断调整视角的过程，也是译者调整心态的过程。这就是：“心态决定胜负”。
译者在进行翻译这项创造性工作的时候，若译者处于良好的正性心态时，则大脑处于兴奋的状态，大脑皮层剧烈的活动，高效地加工进入大脑的信息。但是随着时间的推移，这种兴奋逐渐衰减，译者身体感到劳累，心态也随之发生变化，这时译者心态的变化已经跟不上其调整视角的步伐，出现了心理疲劳。因此，其译文的用词、造句、统一性、和谐性，出现了与前文较大的变化，译文的前后部分质量不一，用词、句型不统一，有时看上去判若两人，这就是为什么，译者翻译完了，要进行检查，使译文前后质量统一。休息并不是解决心理疲劳的全部，如果一个译者一天工作8小时，500字/小时的话，每两个小时休息20分钟，若要一直维持500字/每小时的速度，第一个2小时，译文质量可打90分，第二个2小时，可打80分，第三个2小时，可打70分，第四个2小时，可打60分，若要一直保持90分的译文质量，则第一个2小时，可以维持500/每小时的速度，第二个2小时，维持在500-400/每小时的速度，第三个2小时，则是400-300字/小时的速度，第四个2小时，是300字/小时的速度。这说明质量与速度成反比。译者能不能一直保持质量与速度都不变吗？答案：不能。但是可以缩小质量与速度的反比关系，如果译者对原文内容很感兴趣，事情就好办了。导致感兴趣的内容往往导致快乐，而引起快乐的内容也常常使人感兴趣，原因在于译者的兴趣使大脑皮层激烈的运动，容易形成灵感思维和完形压强，使译文加工更有效率，而高质高效的译文又使译者感到满足，有成就感，产生了快乐，而快乐使紧张的大脑和心理压力得到释放。因此，兴趣和快乐的相互作用和相互补充是智力加工的最佳情绪背景。兴趣和快乐的交替可避免过久的兴趣紧张，过久的紧张易导致心理疲劳。但是，作为翻译创造活动的动机，兴趣是波动的：为了保持注意和知觉的有效选择性和支持思维加工的持续强度，神经过程的紧张度不是一贯的，而是有波动的，翻译是一个再创造过程，必须同各种疲劳和负面情绪相对抗，从而引起兴趣的波动。翻译过程包含着大量而平凡的艰苦工作，不可避免地会引起疲劳和厌烦。这些负性情绪和生理因素的干扰，像在长跑中的“跳栏”一样，需要一个个地越过。在创造的“长跑”过程中，兴趣的兴奋力量虽有起伏，但是由于这种动机力量持续存在，它成为越过“跳栏”而达到终点的核心力量。作为主要的正性情绪：兴趣和快乐，并不是理所当然地随时存在的，译者长期从事翻译工作，对翻译工作已经出现审美疲劳，对翻译已经不再感兴趣了，从原来的享受翻译，到现在的，干翻译工作只是为了糊口而已。为了糊口，有经验的译者选择了折中的策略，在质量与速度上找一个平衡点，质量上说的过去，速度也能接受。
情绪对译文效果的影响
翻译过程，是一个心理活动的过程，而情绪是心理活动的组织者，情绪对认知起着驱动和组织的作用，翻译由理解和表达两个步骤组成，理解过程就是认知的过程，译者先要充分、准确地理解原文，才能准确地表达译文，情绪不仅对理解的速度和准确性有着影响，而且可以改理解功能的类别和等级。当译者处于一种情绪状态下，往往以这种情绪看待翻译中的词语、句子、段落，这种情绪往往带有主观的感情色彩，这就是为什么千人千译。
作为情绪的一个分类，心境是一种比较微弱、缓和而持久的情绪状态，是能够影响个体整体心理活动的背景性情绪状态。当一个人处于某种心境中，往往以同样的情绪状态看待其它事物。心境持续时间较长，可以是几个小时，也可以是数周、数月。译者一段时期的译文，反映了这段时期译者的心境。
人们对翻译心理学研究的太少，总是把译文质量不高归结为“译技不精”，译技再精没有正性情绪作为译者发挥技术的平台，技术不可能表现出来，而正性情绪不是理所当然就有的，所以安排好翻译之外的事情，尽量让自己在正性情绪下工作。翻译过程中还有许多悬而未决的心理问题，没有得到解决，比如：如何调整负性情绪，如何保持正性情绪，等等。有待广大译者的进一步研究。
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