什么是文化什么叫连续性变量与不什么叫连续性变量

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2017-01-10 20:20 标签： 什么是连续性数据
从文化运动到政治运动:民主与科学的脉理——论五四新文化运动前后期的连续性 - 《中国学术期刊（网络版）》
《中国学术期刊（网络版）》
从文化运动到政治运动:民主与科学的脉理——论五四新文化运动前后期的连续性
【摘要】 关于五四新文化运动前后期的关系问题 ,历来存在“抑前扬后”与“抑后扬前”两种对立观点。从方法论上看 ,两者都注重于前后期之间的间断性 ,而忽视其连续性。事实上 ,五四新文化运动前后期存在着明显的连续性 ,这集中表现为 ,对民主与科学的求索和宣传贯穿于新文化运动的全过程。五四后期发生的社会主义论战与科玄论战 ,便继续了五四前期对民主与科学的探索 ,拓展了它们的涵义 ,深化了人们的认识
【关键词】 ；
国家社会科学规划基金资助项目!(98BDJ0 0 8)
【分类号】K261.2
【被引频次】4
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分析中国文化能保持连续性的主要原因
作者： 文章来源：高考历史 点击数：1344 更新时间： 7:40:58 | 【字体： 】
核心提示：在中国古文明的发源地，西南面是世界上最高山脉，东和东南面是浩淼的海洋，北和西北面是广漠沙丘和草原，它与其他文明相隔绝的程度举世无双，特别在游牧民族未形成和强大之前，其周边一直被有效切断，加之后来人工修...
下列材料，结合所学知识回答问题。&&& 材料一&& 在中国古文明的发源地，西南面是世界上最高山脉，东和东南面是浩淼的海洋，北和西北面是广漠沙丘和草原，它与其他文明相隔绝的程度举世无双，特别在游牧民族未形成和强大之前，其周边一直被有效切断，加之后来人工修筑的万里长城，有效地形成了中国古文明的保护屏障，也为自身营造了发展的空间和时间。&&& 材料二&& 农业是中国的社会基础，凡适合农业发展的地方，就有家族的迁入，就有人口的繁衍，就有文明的滋生和发展。中国农业文明形成了两个显著特点：庞大的人口和以家族为核心的体系。外族的入侵可以消灭一个王权，却消灭不了所有家族。庞大的人口在科技不发达的时代，不仅赶不尽杀不绝，众多的人本身就是强大的战斗力。保留有聚居的家族和多家族聚居的村镇，本身就是文明承载和发展的体系，这是中国文明连续的社会基础。&&& 材料三&&& 考古证实，从商朝就形成的书面文字具有特殊意义，生活在各地的中国人尽管所持方言不同，却都能认知同一字的共同意蕴，这是最早的信息交流平台，是中国文明保持统一性和时间通道上的连续性的重要支柱。由道、儒学说至汉吸纳的佛学经典，共同以大儒学说共融的理论一直是处理人与自然、人与人为主的中国文明保持连续性精神和理论的基础。考选用人制度是保证中国文明连续的组织基础。“其人存，则其政举。其人亡，则其政息。”这句引自儒学经典之一《中庸》的箴言，表达了中国人的信条。两千多年来，从综合考试发展到起于隋有固定文体和儒学为宗的科举制，不仅保证治国安邦人才的先进性，而且保证了专一的理论体系，中国文明得到了政治和思想上的高度统一。（1）根据材料一，概括说明是哪几类因素将中国文明与其他文明相隔绝？给中国社会的发展带来什么影响？（4分）
（2）根据材料二并结合所学知识，简要分析影响我国古代农业发展的因素。（8分）
（3）根据材料三并结合所学知识，概述中国文字经历演变的历程；分析科举制的积极作用。（5分）
（4）结合以上材料，分析中国文化能保持连续性的主要原因。（3分）
（1）因素：自然因素有山脉、太平洋、和草原等；人为因素有长城。影响：使中国较少面临外来入侵，为自身营造了发展的空间和时间；很大程度上阻隔了中外之间的交流，对中国文明的发展产生不利影响。（4分）ks5u（2）因素：农业发展的优越自然条件；作物品种改良；土地资源得到进一步开发利用，荒地开垦，土地面积增加；生产工具和耕作技术的改进；统治阶级注意调整统治政策，推行有利于农业经济发展的措施；农学著作的问世；重视水利的兴修；广大劳动人民的辛勤劳动。（8分，学生答上4点即可得满分）ks5u（3）历程：甲骨文――金文――篆书（篆体）――隶书――楷书――行书――草书。（2分）作用：保证治国安邦人才的先进性；保证了专一的理论体系；中国文明得到政治和思想上的高度统一。（3分）ks5u（4）原因：环境上的封闭性；以家族聚居的农业生产方式；由文字、学说理论和考选用人制度三大要素构成生命力特强的内聚性。（3分）
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3秒自动关闭窗口乡村廉政文化建设应保持连续性
时下，一些乡村廉政文化建设存在有“阵热”和“断档”现象，如在“紧锣密鼓”地忙上一阵子后便“偃旗息鼓”，缺乏长远规划和长效机制作保证，有的是跳不出旧框子，翻来覆去读报纸、作报告，说教味较浓厚，所产生的效果也就欠佳。
分析产生这些现象的原因，主要是一些乡村对廉政文化建设存有一定的偏颇：有人认为乡村是最基层单位，廉政文化建设抓不抓无所谓；有的说，农村工作重点是发展经济和粮食生产，不应再掏力去搞廉政文化建设等。
在这种思想理念的支配下，不仅使乡村廉政文化建设缺乏群众基础，降低了廉政文化的渗透力、感染力和影响力，还导致了群众参与的积极性、主动性不高，使廉政文化建设的氛围不够浓厚，近年来出现少数乡村干部走上违法犯罪道路现象，不能说对此没有关系。
那么如何防止在乡村廉政文化建设中存有的“间断”现象，使其保持有连续性呢？笔者认为，应从以下几个方面做起：
一是立足实际。要依托当地丰富的文化底蕴，按照打造品牌、突出特色的思路，立足本地民间传统文化项目中蕴含的励志向上、勤劳节俭、和谐和睦、惩恶扬善等廉政内涵，创作寓教于乐、群众喜闻乐见的作品，使廉政文化的发展植根于群众之中，让民间艺术的全面带动乡村廉政文化建设的创新发展，以促进乡村廉政文化建设保持其连续性和持久性。
二要选好载体。要以乡镇文化站为枢纽，以村级农家书屋、文化室和文化科技中心户为载体的基层文化网络，把农家书屋作为宣传阵地，将廉政文化融入“文明家庭”的创建活动中，并以社会主义新农村建设为依托，打造集“新农村建设+廉政文化”开发模式于一体的“社会主义新农村建设示范点”，使人民群众在廉政文化建设的氛围中受到熏陶和教育。
三是扩大范围。要着力推进廉政文化“进农村、进社区、进机关、进企业、进家庭、进学校”，做到深入基层，深入群众，了解群众，将群众最喜欢、最期盼的事项和廉政文化建设结合起来，以民间艺术展演、传统节日等重大活动为推手，精心推出一批廉政文化精品，让廉政文化建设更具生命力，以促进全体乡村干部学廉、倡廉、守廉的主动性。
同时，还要注意发挥新闻媒体作用。通过大张旗鼓弘扬正气、宣扬优秀典型，做到惩腐倡廉、以案促廉，查办一案教育一片、治理一线，并充分利用典型案例进行剖析、组织乡村干部旁听庭审案件、参观警示教育基地等办法，真正使乡村廉政文化建设在乡村扎根、开花、结果。
建言献策王水田
本文来源：大河网-河南日报农村版
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