谈谈情说说性性。。

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本集介绍了心理学的定义,发展历史,以及心理学中最有影响力的几大学派,包括构造主义,精神分析,行为主义和机能主义等。
本集介绍了心理科学主要的研究方法,包括自然观察,调查法,访谈法和实验方法,以及各种方法的需要注意的细节。
充满化学物质的大脑负担着太多我们的生命活动哦!
本集介绍了大脑的基本脑部结构及其各自的功能。
本集介绍了感觉和知觉的作用机制,重点介绍了视觉传导通路。
本集介绍了听觉,嗅觉,味觉和触觉的产生机制,以及有关通感的知识。
本集介绍了知觉的相关知识,包括知觉定势,形状知觉,深度知觉,运动知觉,以及知觉的恒常性。
本集介绍了意识中清醒的一般知识,包括注意的机制,选择性注意,选择不注意,盲视等等有趣的现象。
本集介绍了睡眠和梦的基本知识,包括睡眠的4个阶段,梦的构成,梦的理论,以及各种睡眠障碍。
本集介绍了几种特殊的意识状态,催眠,各种兴奋剂,镇静剂和迷幻剂的作用原理,以及我们在没有药物作用下如何产生特殊的意识状态。
本集介绍了行为主义关于学习和行为塑造的著名实验和理论,包括巴甫洛夫经典条件作用,斯金纳操作性条件作用,以及华生的情绪习得实验等。
本集介绍了学习的社会认知理论,著名的班杜拉观察学习实验,以及行为主义的局限。
本集介绍了记忆形成的基本过程,包括编码,存储和提取,以及一些记忆的有趣现象。
本集介绍了记忆和遗忘的相关知识,包括许多有趣的记忆现象和影响我们记忆与遗忘的各种因素。
本集介绍了认知活动中,思维的相关知识,包括概念形成,问题解决,以及有趣的思维现象。
本集介绍了语言的相关知识,包括语言的基本结构,我们婴儿时期学习语言经历的几个阶段,斯金纳和乔姆斯基关于语言获得的理论等。
本集介绍了动机的主要理论,以及推动我们的3大驱力,性,饥饿和归属需要。
本集介绍了发展心理学的基本知识,皮亚杰的认知发展理论和维果斯基的社会建构主义。
本集继续上一集发展心理学的内容,介绍了依恋,自我概念,家庭教养类型和道德阶段等理论。标题中的猴子是一个悲伤的故事。
本集主要介绍了埃里克森心理社会8阶段理论的后4个阶段,流体智力和晶体智力,以及老年痴呆症的相关知识。
本集介绍了罗夏墨迹测验,和人格的几大理论,包括精神分析理论和人本主义理论等。
本集介绍了另外两大人格理论,人格特质理论和社会认知人格理论,4大理论各自的人格测量方法,以及自我的概念等。
本集介绍了智力理论,IQ测验,机智的福尔摩斯,情绪智力,以及智力测验的黑历史。
本集介绍了心理测量中测验的3大基本标准,以及由非目标因素而产生的测验偏差。
本集介绍了情绪的产生机制,几种主要的情绪理论,情绪与思维的关系,以及情绪的生理基础等。
本集介绍了情绪理解,情绪的表达方式,什么是压力,压力如何破坏的我们的身体健康,适当的压力为什么是有益的,以及压力与疾病的关系。
[第28课]让我们来谈谈性
本集介绍了在科学研究性方面具有开创性和轰动性的几个人物,包括金赛,马斯特斯和琼森,性的生物学定义,性别认识,性取向,性的生理和心理等方面,纠正了一些对于性的错误认识。
本集介绍了科学界对于心理疾病\精神障碍认识的发展历史,主流的观点,以及DSM对于目前心理诊断的作用和思考。
本集介绍了焦虑,广泛性焦虑症,惊恐障碍,强迫症,恐惧症,以及对于焦虑症的两大主要解释理论。
本集介绍了双相情感障碍和抑郁症的本质,症状以及生物,遗传,心理和环境等病因。
本集介绍了创伤后应激障碍与创伤后成长等应激不当产生的心理问题,以及PTSD与物质成瘾的关系和治疗理念。
本集介绍了精神分裂症的主要症状和可能的病因,以及备受争议的分离性身份识别障碍的历史故事。
本集介绍了厌食症,贪食症,暴饮暴食症以及身体畸形恐惧症等疾病的症状表现和可能的病因。
本集介绍了人格障碍的3大类型,自我协调和自我不协调障碍,边缘型人格障碍,反社会型人格障碍以及其可能的病因。
本集介绍了心理治疗的4大学派,心理动力学,存在-人本主义,行为主义,认知疗法,以及团体治疗和家庭治疗。
本集介绍了心理学家判断某种心理治疗方法是否有效的技术,包括来访者和临床医生的意见,效果研究,以及生物医学疗法,包括药物治疗,脑磁刺激,电休克疗法等。
本集介绍了社会心理学中社会思维的几大重要概念,包括归因理论,基本归因错误,说服双过程理论,登门槛效应,斯坦福监狱实验,认知失调理论等。
本集介绍了社会影响中的重要内容,包括权威服从,从众,自动化模仿,社会助长作用,社会懈怠,群体极化,群体决策等。
本集介绍了社会心理学中社会关系中的重要内容,包括偏见,刻板印象,歧视,这些负面印象产生的可能原因和后果,以及测量内隐刻板印象的IAT方法等。
在心理学系列的最后一集中,HANK讲到了人类攻击性的生物社会环境等原因,著名的robber's cave实验,挫折-攻击理论,冲突的成因和解决办法,以及利他研究中的烟雾实验,我们利他的要素,旁边者效应,社会交换理论,成本收益分析,互惠规范,社会责任规范和社会困境。
导演:YouTube
制片国家/地区:美国
授课语言:英文
类型:心理 社会 赏课
简介:Crashcourse Pschology于2014年2月在Youtube开课,是由兄弟Hank Green和John Green制作的系列课程。 每节10分钟,让你轻松习得心理学的基础知识。(鸾爷译制,网易公开课编辑整理)
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大胆谈性像我一样创立宗旨
人人网用户讨论不知道的肯定以为是影视学院的学生在拍戏呢。
新郎的衣服已经被撕开,双脚也被透明胶带捆住了。
声明:本文由入驻搜狐公众平台的作者撰写,除搜狐官方账号外,观点仅代表作者本人,不代表搜狐立场。
  前些天著名的性科普学家女王C-cup做了个演讲,球球我看了不下三四遍,为啥?说的实在太好!所以今天特意把女王C-cup的这篇演讲转过来,各位闺蜜可以自行参阅,绝对受益匪浅!
  我18岁才获得人生第一次高潮,是我初恋男友带给我的,从他我才开始自慰,在那之前我没有自慰过,后来,我就和我的手过上了幸福快乐的生活。我相信很多人也仍然常常和自己的手过一过性生活。
  今天来跟大家科学而诗意地,谈谈性与爱。谈谈要怎样建立和谐的性关系。
  分三个部分来讲,第一个部分是,和谁建立性关系?第二个部分,性关系中的性交流。第三个部分,性关系中的性。
  1、和谁建立性关系?
  如果你对你的性关系要求是高质量的,希望它能够提供比做爱、搭伙吃饭更多一些的价值,那么你或许一开始就要好好考虑,和什么样的人建立关系。
  我常常遇到年轻的朋友们问我,到底应该和什么样的人谈恋爱?
  有的小朋友想,到底是找一个相似的人,还是找一个相异的人呢?
  和自己相似的人吗?你知道,就是三观啊、家庭背景啊、受教育背景啊,都接近的那些人,这样看起来是门当户对,但又会担心啊,恋爱里会不会因为太相似而缺少激情?
  那么是和自己不一样的人?各方面都不一样的人,仍然会有担心,会不会常常有隔膜和摩擦?
  有的小朋友考虑的方向是另一个,ta们考虑的是找一个喜欢的人还是找一个喜欢自己的人。
  找一个喜欢自己的人吗?是啊,找一个爱你、宠你、对你好的人,那有没有可能,有一天还是会觉得意难平?
  那还是找一个自己喜欢的人?我们又知道啊,每一个人,遇上自己爱的人,都心有余悸。我们会怕自己受到伤害。
  好吧,说了这么多,到底怎么选?
  不不不,没有这样的选择题,我觉得会问出这种问题的小朋友,大概没有什么恋爱经验。所以把问题看得太简单了。现实社会纷繁复杂,没有这么简单的选择。没有ABCD选项放在你们面前。我们在和人不断交往碰撞的过程里,会慢慢自己知道,哪些对你来说是重要的,哪一些是不重要的。
  我想分享一些对我来说是有价值的体会。
  首先,那必须是一个你有感觉的、喜欢的、心动的、想要为对方做点什么的人,不是一个“反正他对我挺好的”人。
  一个能激发出你的感觉,让你想要付出,想要对对方好的人,才能在未来的性关系里,继续激发你维系关系的动力。只接受被付出,只享受别人对你好,我们不说对方会渐渐消耗掉动力这件事,对你来说,也是一种损失。有人说,不被爱的人生是不值得度过的?但我们是新时代的女性了,我们充满勇气和力量,对我们来说,不能爱自己所爱的人生更不值得度过。
  其次,那得是一个能在性观念、两性观念上都和你大致相当的人。
  什么叫性观念大致相当?举例子好了,最起码,不能一个有处女情节,而一个相信性是个人自由;一个觉得守贞才能证明真爱,处女之身是给丈夫最好的礼物,而一个相信醉过才知酒浓,睡过方知情重。
  这种差异太大了,几乎等于跨越物种的恋爱。而什么叫两性观念大致相当?最起码,一个女权主义者和一个大男子主义不能在一起,一个相信女性独立相信女性的价值独立于男性审美之外的人,和一个认为撒娇女人最好命的人不能在一起,一个认为女人应该三从四德生儿育女相夫教子洗衣做饭上顺公婆下顺夫君的男人,不应该和清朝以后的女人在一起。
  今天说的是什么?是和谐的性关系。不是找一个将就的性关系,我们有要求,我们不是有人要就赶紧出手的滞销货。
  我们珍惜自己,所以用知识与理论填充大脑,用护肤品和化妆品来维持美貌,在学业与事业上不断进取,我们相信我们有一个属于自己的level,而这个level可以不断晋升。有什么理由到了择偶这里,我们忽然就变得随意了,无可奈何了呢?
  我们已经接受了西方的婚恋观,从我们看的美剧英剧,流行文学,流行音乐,然而我们的婚恋走的还是中国模式。我希望闺蜜们,无论男女,而且尤其是女性,都建立起一个dating的观念。
  我们约会,意味着我们在尝试接触、尝试交往,这不意味着是男女朋友关系。
  不是一起吃饭、看电影、逛街、深夜互诉心事,就是恋人了。
  不是在一起有了性行为,那就变成你的人了,时代进步了。
  如果我们对待性有这样的谨慎,那我们对待关系应该更要比性更谨慎。而不是恰好颠倒过来,不去在乎关系的本质,却纠结在上不上床这种事上。
  我发现时下有一种很愚蠢的恶意,比如指责一个女性婊,什么婊都有,绿茶婊,红茶婊,咖啡婊,冰山婊,我至今其实不太能分得清这些定义,但我相信几乎每一个女性都可以对应到一个婊的类别里去,罕有幸存者。在这种普遍的恶意之下,谁还期望获得赞赏,谁就是真正的傻瓜。
  这些类别的规则,永远不是为了表扬某一个女性,所以不要天真,那是规训,你侥幸还没位列其中,只是还没轮到你而已。
  此处应有举例,这个例子就是我。对于我这样一个大方谈性的女性来说,很多人太容易对我的性关系感兴趣,就会问我,你有过几任男朋友?我总是这么回答:我有过三任正式男友,但我交往过不少人。
  人们就会很想知道这其中的差别。我说,三段正式的恋爱关系,都是经过了尝试交往之后,确定了要在一起的,而且这三段关系会一段比一段更谨慎。
  而尝试交往的过程里,就决定了我们会不会继续建立一个长期关系。这其中是有一个节点的,这个节点不是我们看了多少场电影,聊了多少次天,上没上过床, 而是,我们会谨慎的确认这样一个过程:我们现在要不要做男女朋友了?有时候,对方有想让我做女朋友,但我还没准备好,我就会喊咔。
  我动心过的人简直如满天繁星,也许太多了,所以以至于一些动心动完就忘了,还有一些动心变成了失望,一些动心碰撞出了很浪漫的故事,一些动心变成了男女朋友。我在想,如果只有男女朋友之间才能有浪漫,那我今天简直没什么故事可以讲。我身上发生过最浪漫的故事,不是任何一个男朋友带给我的。
  我现在处于很和谐的性关系中,我也常常和配偶分享我过去动心过的人,那些没有变成男女朋友的故事不是无用功,那些是我的人生,是我的财富,是我从一个苍白羸弱的女性,变成了一个有张力有故事有魅力的女性。 说到这,我感觉到了一点淡淡的羞耻心,虽然我确实相信我的灵魂远比我的美貌更有魅力。
  回来我们的话题,如果我们永远只能先确定关系,然后再去吃饭、看电影、了解对方的生活、上床,否则就是绿茶婊或什么婊,我觉得它才是一种可怕的规训, 它要么让人不敢轻易尝试和异性的交往,要么就让她们进入一场豪赌,只能期待好运降临。
  怎么找到那个合适的人,应该是广泛的找,不设限的找。不要自己走进一个小圈子里,然后限定自己只能在小圈子里找。树挪死,人挪活。不要规定自己只能找多少个,必须多少岁前找到,你不是老天爷,决定不了和谁相遇,心态放松点。爹妈爷奶七姑八姨三叔四舅爱催让他们催去。 你是你生活的主人,而且,你不是清朝的人了。
  总结第一个部分,和谁建立性关系?就是要多dating,然后和喜欢的人,性观念、两性观念大致相当的人交往,要广泛地找,不设限地找,不要怕被人说我们婊。
  2、性关系中的性交流
  实际上你可能一直都在被性交流困扰。
  “怎么样才能让女朋友接受口?”
  “怎么样才能让女朋友同意帮我口?”
  “老公很保守,从来不和我聊性,怎么样才能和老公开始谈性生活?”
  “我要怎么才能提出性要求?”
  “怎样才能又不伤害男人的自尊心,又能告诉他我需要怎样才能高潮?”
  这些问题我常常被问到。
  为什么性交流这么难?
  首先是我们的社会化限制了我们,我们被教养长大的过程里,就会让我们意识到,性不是一个在谈话中应该出现的话题,我们在长大后的后天,要克服这种设定,要矫正自己的性观念,重新学习如何谈论性,这个过程可能是有难度的。
  其次,我们的语言限制了性交流,在对性的讨论里,学术词汇太过冰冷生硬,俚俗的词汇又往往下流负面,在关系中讨论性,或许需要更温情、更亲密、更中间状态的一套语言体系。
  再次,性交流的时候我们的期待常常不同,当一方想的是分享感觉的时候,另一方可能只想迎接赞扬,所以其他的分享,可能会被想成是批评或者挑剔。
  最后,当我们自我表露的时候,我们是脆弱的、有压力的,我们担心不被接纳,这也会限制我们的性交流。
  如何倾听性交流或做出反馈?
  首先,做一个积极的听众,放下手机,眼睛离开屏幕,看着对方,表现出你的兴趣。
  其次,提供反馈,语言的功能是传达信息,但需要承认的是,不论我们多么尽力,我们永远无法百分百传达我们真正的意图,语言文本天然有不可跨越的障碍,信息传递的过程中永远在发生耗损,对方还有可能预设立场理解你的意图,我们的沟通,充满了被误解的可能性。
  所以双方交流的过程中都不断去确认,不断去做出补充解释,当你认为对方的意思是某一个的时候,不要停留在你的大脑里,表达给对方听。当对方可能误解你的意思的时候,做出补充解释,或者换一个表达。
  同时,我们要尽可能减少太过拐弯抹角的表达,在我们还没找到一套温情的语言系统时,宁可选择最准确的那个语言,而不是最委婉的那个。
  再次是支持的态度,感谢伴侣,ta主动开启话题,ta更受不谈论的困扰,也可能ta更在意促进亲密关系的努力,但是对于开始谈论的那个人来说,如果ta选择自我表露的方式开启谈论,ta显然承担了更多的焦虑、压力和脆弱,这个时候,至少作为倾听者,作为伴侣,有义务消除ta的这些负面感受,告诉对方你很高兴ta表达了自己的真实感觉,感谢ta提供了一个交流的机会给你们。
  支持伴侣还意味着高度的积极关心,试想一下,如果我们知道自己的表达不会损害关系,伴侣会接纳自己,爱自己,我们甚至愿意分享生命中最痛苦最难堪的经历和感受。对爱没有忧虑和恐惧之后,我们就能在性关系中真正拥有了爱自己、做自己的能力。
  指望伴侣刚好了解我们的需求,完全满足我们,这是需要奇迹的。但常常的,一方不去表达自己的需求,当伴侣无法满足自己的时候,又会责怪对方不在乎自己。
  其实说到底,很多人对自己不够负责。对自己的真实感情和时间不够负责,才会去谈明明不爱对方的恋爱,结根本不想结的婚,对自己的性愉悦不够负责,所以才会要婚前绝对不发生性行为,希望天上砸下六合彩给自己一个如意郎君,对自己的身体不负责任,才会听凭别人操纵自己的婚姻和恋爱,对自己的权利和自由不负责任,才会把避孕交给天意和不上心的男友。
  总结一下,性关系中性交流的重点是什么?是倾听、多反馈、支持和高度的积极关心。
  3、性关系中的性
  性是性关系中的另一个重点,而它的重点不在于你掌握多少姿势,有多少尺寸或纵深。人类的性与动物的性之间很大的区隔在于,我们的性里,有文化铭刻的痕迹。
  感谢人类学,能让我们这些自大的主流社会文化中的人,能够借一双眼睛,看到其他非主流社会文化里,人类的行为与文化,我们才能够知道,不同文化之下,人类的性会存在差异。
  比如,在有的文化里,女性结婚时绝对不能是处女,因为他们文化里认为,处女是被诅咒的,和处女结合会给丈夫带来厄运;而我们的文化里,处女仍然非常有市场的被认为是献给丈夫最好的礼物。
  在有的文化里,男性青少年必须和同性性交,他们的初夜往往是和比他们年长的男性开始,他们要学会为男性口交,学会在同性性生活中享受性愉悦,直到结婚后才和异性发生性关系,并且尽可能保持只和异性性交。对我们这样一个恐同的社会,简直不能想象,我简直想让恐同症都去那边社会生活一下。OK,开玩笑,回来话题,我们可以设想一下,在这样的文化里,讨论性取向是否还有必要,是否还像我们这些主流的社会文化里一样有必要?
  很多人可能不知道,口交不是一直都这么时髦的,口交在美国曾经是非法的、不道德的,当然时代已经变了。想到这里,我又想到,在有的文化里,也有口交,但口交的方式是往阴道里放一条鱼,然后用舌头把它舔出来……我每次都忍不住想象出这个画面感哈哈哈。
  我想说什么呢?我想说的是,我们的性想象、性兴奋的对象、我们在性爱中的性角色分配、性取向、性姿势,都受到了我们所处文化的影响。人类的性,不是铁板一块,没有一个唯一的标本放在那里展示给你:哦,这就是人类的性。不是这样的。我们的性,差异一直存在,改变一直在发生。
  在很长一段时间里,我们对男性的性欲都较为了解,这没办法,早期性学大师们都是男性,他们不但不那么了解女性的性欲,还有可能错误的定义女性的性。比如认为女性不能阴道高潮是一种功能障碍,比如认为女性只能阴蒂高潮是一种不成熟,是一种青春期过长的表现。(哈!我们当然青春期过长了,我们永远都是少女嘛~)
  但现如今,随着我们对女性性欲的更多了解,我们越来越意识到,传统的阴茎-阴道性交并不一定是对所有女性最好的选择。阴茎有时候不能承担起让女性高潮的重任。我们应当鼓励在这种传统的性爱模式之外,有其他的扩展。
  当手指或舌头或其他器材让女性高潮的时候,不要觉得阴茎无用武之地,不要觉得有损男子气概,阴茎不代表男人,我这样一个女权主义者,都相信你们男人应该比一个性器官有更多价值。
  而女性自己,也不应该拘泥于好女人的规训里,好女人没高潮,坏女人上天堂。女性应该更多自我探索,对对方的探索,让对方对你探索,无论对方是男是女。我始终相信,床笫之间,女性为帅,是你指挥了对方,所以你要比对方更了解自己,然后指引对方来愉悦你。
  总结一下,性关系中的性重点是什么?是打破旧观念,打破性别定势,少看A片,以双方尤其是女性的性愉悦为先,而女性,不要想着当“好”女人,要多探索。
  彬彬有理
  我们整天想着女性要独立要自由,可我们身上的枷锁却一直没下去过,不管这枷锁是男人套上的,还是女人自己安上的。一段和谐的性关系,最根本的就是思想观念的转变,我们真的不是活在过去。
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  闺蜜们,男人只是辅助品
  你才是牛叉的主人翁
  别管别人叨逼叨 来这,浪起来!
  --彬彬有理--
  【 文:女王C-cup 性科普作者,两性专栏作者,国家二级心理咨询师。科学而诗意的谈谈性与爱 源于微信公号:女王C-cup (ID:gkc-cup) 】
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