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百字开头的成语大全
　　百字开头的大全
　　【百】不当一 当：抵挡。一【百】个抵挡不住一个
　　【百】不获一 获：得到。一【百】个之中也得不到一个。形容人或物极其难得
　　【百】不失一 失：过失，错误。万无一失。形容做事有充分把握，绝不会失误
　　【百】尺竿头 桅杆或杂技长竿的顶端。比喻极高的官位和功名，或学问、事业有很高的成就
　　【百】二河山 【百】二：以二敌【百】。指山河险固，可以二敌【百】。后指国力强盛，边防稳固的国家
　　【百】二山河 【百】二：以二敌【百】。比喻山河险固之地
　　【百】废待兴 待：等待;兴：举办。各种荒废的事业都有待重新办起来
　　【百】依【百】顺 【百】：比喻很多;依：依从;顺：顺从。事事都顺从别人
　　【百】依【百】随 形容什么都顺从
　　【百】丈竿头 佛教语，【百】丈高的竿子，比喻道行达到很高境界
　　【百】花齐放，【百】家争鸣 比喻艺术及科学的不同派别及风格自由发展与争论
　　【百】花争妍 妍：美、艳。形容繁华盛开，生气勃勃的景象
　　【百】花争艳 各种花草树木竞相开放出艳丽的花朵
　　【百】里之才 【百】里：方圆【百】里之地;才：才能。指能治理方圆【百】里地区的人才
　　【百】年之后 【百】年：【百】岁。人的寿命少有超过【百】岁的，故以【百】岁为死的代称。死的讳称
　　【百】身何赎 身：生命;【百】身：自身死一【百】次;何：怎能;赎：抵换，偿还。指一个人死一【百】次也不能补偿
　　【百】世不磨 磨：消灭，磨灭。千秋万代永不磨灭
　　【百】世之师 世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人
　　【百】思不得其解 【百】：多次;思：考虑，思考;解：理解。指经过【百】般思索仍旧不能理解
　　【百】思莫解 【百】思：【百】般思索。指【百】般思索也不能理解
　　【百】岁之好 好：友爱。永久的好合。指男女结为夫妻
　　【百】闻不如一见 闻：听。听到一【百】次，也不如亲眼见到一次
　　【百】无一成 【百】：很多;成：成就。指一事无成
　　【百】无一是 是：对的，正确的。一点正确的地方也没有，指对人对事的全盘否定
　　【百】依【百】从 【百】：比喻很多;依：顺从;从：跟从。什么都依从。形容一味顺从
　　【百】般刁难 用各种手段使对方过不去。
　　【百】般奉承 用各种方式来恭维讨好人。
　　【百】弊丛生 【百】：形容多;弊：弊端，害处。各种弊害都产生出来了。
　　【百】不一存 一【百】个里面没有留下一个。表示丧失殆尽。
　　【百】步穿杨 在一【百】步远以外射中杨柳的叶子。形容箭法或枪法十分高明。
　　【百】尺竿头，更进一步 佛家语，比喻道行、造诣虽深，仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地，但不能满足，还要进一步努力。
　　【百】川归海 川：江河。许多江河流入大海。比喻大势所趋或众望所归。也比喻许多分散的事物汇集到一个地方。
　　【百】辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
　　【百】代过客 指时间永远流逝。
　　【百】代文宗 宗：被人所效法的人物。在久远的年代里堪为文人楷模的人物。
　　【百】读不厌 厌：厌烦，厌倦。读一【百】遍也不会感到厌烦。形容诗文或书籍写得非常好，不论读多少遍也不感到厌倦。
　　【百】堵皆作 堵：墙;作：兴建。许多房屋同时建造。
　　【百】端待举 有很多事情等着要兴办。
　　【百】发【百】中 形容射箭或打枪准确，每次都命中目标。也比喻做事有充分把握。
　　【百】废待举 许多被搁置的事情等着要兴办。
　　【百】废俱兴 俱：全，都。许多已经荒废了的事情一下子都兴办起来。
　　【百】感交集 感：感想;交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
　　【百】花齐放 形容【百】花盛开，丰富多彩。比喻各种不同形式和风格的艺术自由发展。也形容艺术界的繁荣景象。
　　【百】花生日 旧指阴历二月十二日，即花朝。
　　【百】卉千葩 常比喻事物丰富多彩，景象繁荣兴盛。
　　【百】家争鸣 指各种学术流派的自由争论互相批评。也指不同意见的争论。【百】家，这种观点的人或各种学术派别。鸣，发表见解。
　　【百】举【百】全 每次行动都能完成其事，形容事事得心应手，都能取得好的效果。
　　【百】孔千疮 比喻毛病很多，问题严重，已经到了难以收拾的地步。
　　【百】口莫辩 莫：不能;辩：辩白。即使有一【百】张嘴也辩白不清。形容不管怎样辩白也说不清楚。
　　【百】里挑一 一【百】个当中就挑出这一个来。形容人才出众。
　　【百】炼成钢 比喻经过长期锻炼，变得非常坚强。
　　【百】了千当 比喻妥贴，有着落。
　　【百】伶【百】俐 形容非常聪明乖巧。
　　【百】龄眉寿 眉寿：长寿。祝人高寿的颂辞。
　　【百】年不遇 一【百】年也碰不到一次。形容很少见到过或少有的机会。
　　【百】年大计 大计：长远的重要的计划。指关系到长远利益的计划或措施。
　　【百】年难遇 【百】年也碰不到。形容罕见或很不容易碰到。
　　【百】年树人 树：种植，栽培。比喻培养人才是长期而艰巨的事。
　　【百】年偕老 偕：共同。指夫妻共同白头到老。
　　【百】年之柄 柄：权柄。形容长久的大权。
　　【百】年之好 永久的好合。指男女结为夫妇。
　　【百】念皆灰 种种念头都已消失成了灰。比喻心灰意冷。
　　【百】鸟朝凤 朝：朝见;凤：凤凰，古代传说中的鸟王。旧时喻指君主圣明而天下依附，后也比喻德高望重者众望所归。
　　【百】巧千穷 指有才能者境遇反而不好。
　　【百】舌之声 比喻唠叨、多嘴。
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<div class="ds-thread" data-thread-key="748959" data-title="百字开头的成语大全" data-image="">语字开头的成语_第一个字是语的四字成语
[]&形容言语精妙无比。
[]&语：言语，也指文句。语句平淡，没有令人震惊的地方。
[]&佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
[]&言辞恳切，情意深长。
[]&出语惊人，非同寻常。
[]&语言简短，情意深长。
[]&谓文辞浅近，但不简炼。
[]&语言简练，意思完备。
[]&谓言语精妙，无与伦比。
[]&指信口乱说闲话。
[]&形容许多人挤来挤去地大声说笑。
[]&大声说笑。
[]&见“语笑喧哗”。
[]&指虽然提到了，但说得不详细。
[]&指说的话枯燥无味或庸俗无聊。
[]&犹言语重心长。
[]&言辞恳切，心情沉重。
[]&话深刻有力，情意深长。
[]&语言浅近，含意深远。指，本旨。
[]&言辞未加选择和斟酌。
[]&伦次：条理。话讲得乱七八糟，毫无次序。
以数字开的四字成语
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qí zhěng rú yī 非常整齐
qí xīn yī lì 同“齐心协力”。
hēi qī yī tuán ①指墨团。②形容非常黑暗，没有一点光明。或对人对事一无所知。
huáng liáng yī mèng 黄粱：小米。比喻虚幻不能实现的梦想
lín fèng yī máo 比喻好东西无论巨细都搜罗进来了。
jiāo liáo yī zhī 鹪鹩做窝，只占用一根树枝。比喻一个安身之处或一个工作位置。 &
mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶
gāo chū yī chóu 筹：筹码。比别人高出一个筹码。指比别人高明一些。
gāo rén yī chóu 高人：比一般人高；筹：筹码。比一般人高出一个筹码。指胜过别人。
gāo rén yī děng 超过一般人。比别人高出一个等级。
gāo rén yī zhāo 着：下棋时走一步。指比其他人高明一点
qí jì yī máo 比喻珍品的极小部分 &
shǒu qū yī zhǐ 扳指头计数；首先弯下大拇指；表示第一。指居第一位。引申为最好的。
fēng mǐ yī shí 靡：倒下；风靡：风行；随风一边倒。指时兴的风气。形容某种事物在一段时期内非常流行；像草木顺风倒向一边。
fēng mǐ yī shì 靡：倒下；风靡：风行。随风一边倒。形容事物在一个时期内非常流行
fēng xíng yī shī 风行：象刮风一样流行。形容事物在一个时期内非常盛行。
fēng xíng yī shì 谓一个时期在社会上盛行。
miàn mù yī xīn 一下子出现了崭新的面貌。 &
qīng shān yī fà 青山远望，其轮廓仅如发丝一样。形容极其遥远。也借指中原。
xióng shì yī shì 形容称雄于一代。
què yī bù kě 两种以上因素中，缺少哪一种也不行。
qù wú yī rén 阒：空。指空荡荡，没有一人。
wén yī zhī shí 听到一点就能理解很多。形容善于类推。
wén yī zhī èr 听到一点就能理解很多。形容善于类推。 &
wèn yī dá shí 形容所知甚多或口齿伶俐。
qiān dāo yī gē 铅刀虽不锋利，偶尔用得得当，也能割断东西。比喻才能平常的人有时也能有点用处。多作请求任用的谦词。
zhòng zú yī jì 见“重足一迹”。
dào gāo yī chǐ，mó gāo yī zhàng 原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。
mó gāo yī chǐ，dào gāo yī zhàng 魔：恶鬼；道：道行，道法。比喻正义始终压倒邪恶
xiá ěr yī tǐ 谓远近犹如一个整体。形容协调统一。 &
tōng tóng yī yì 串通在一起。
jiào ruò huà yī 谓明确一致。
jiào rú huà yī 较：通“皎”，明显；画一：同“划一”，一致，一律。指规章明显一致
zài guǐ yī chē 载：乘载。载了一车鬼，比喻十分荒诞
zǎi yī bào sù 谓坚持一种信仰，固守素志。
hōng dòng yī shí 轰动：同时惊动很多人。指在一个时期内惊动很多人。多用来形容影响大。也作“哄动一时”。 &
yíng jīn yī jīng 谓留下满筐的金银，不如传授一经。赢，通“籝”。典出《汉书 - 韦贤传》：“贤四子；长子方山为高寝令，早终；次子弘，至东海太守；次子舜，留鲁守坟墓；少子玄成，复以明经历位至丞相。故邹鲁谚曰：‘遗子黄金满籝，不如一经。’”颜师古注：“今书本籝字
shǎng yī quàn bǎi 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
shǎng yī quàn zhòng 奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
dǔ cǎi yī zhì 犹言孤注一掷。
shuō yī shì yī，shuō èr shì èr 说话算数，确定不移。
shuō yī bù èr 指说话算数；说了就不更改。
fěng yī quàn bǎi 形容规讽正道的言辞远远及不上劝诱奢靡的言辞。意在使人警戒，但结果却适得其反
yán xíng ruò yī 见“言行抱一”。
yán xíng bào yī 犹言言行一致。
yán xíng bù yī 说的和做的不一致。
yán xíng yī zhì 说的和做的一样。形容人表里如一。
shì tóng yī lǜ 同等看待。 &
jiàn jì yī máo 骥：千里马。只看见千里马身上的一根毛。比喻只了解事物的局部
*为你找到1250个带一的成语，囊括一开头的成语，关于一的成语，如不满意，敬请使用成语词典搜索功能。人开头的成语 | 人字开头的成语 - 成语接龙大全网
人字开头的成语主要包含以下成语：人百其身、人不知，鬼不觉、人才辈出、人才济济、人财两空、人存政举、人地生疏、人定胜天、人多势众、人多手杂、人多嘴杂、人而无信，不知其可、人非木石、人非圣贤，孰能无过、人浮于事、人欢马叫、人急智生、人给家足、人己一视、
第一个字是人的成语
人字开头的成语:
人字开头的成语 | 首字是人的成语
出处：《诗·秦风·黄鸟》：“如可赎兮，人百其身。”
意思：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
zhī，guǐ
出处：元·无名氏《争报恩》第一折：“恁做事可甚人不知鬼不觉。”
意思：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
出处：清·毕沅《续资治通鉴·元纪·世祖至元二十年》：“得如左丞许衡教国子，则人才辈出矣。”
意思：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
出处：《书·大禹漠》：“济济有众，咸听朕命。”
意思：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
出处：明·凌濛初《初刻拍案惊奇》卷三十六：“他有偌多的东西在我担里，我若同了这带脚的货去，前途被他喊破，可不人财两失。”
意思：人和钱财都无着落或都有损失。
出处：《礼记·中庸》：“其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
意思：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
意思：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
出处：《逸周书·文传》：“人强胜天。”宋·刘过《襄阳歌》：“人定兮胜天，半壁久无胡日月。”
意思：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
shì zhòng
意思：人多力量大。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第三十七回：“老太太屋里还罢了，太太屋里人多手杂，别人还可已，那个主儿的一伙子人见是这屋里的东西，又该使黑心弄坏了才罢。”
意思：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十九回：“闺臣恐人多嘴杂，说话不便，即同良箴、红蕖、紫绡另在一房居住。”
意思：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
意思：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
出处：汉·司马迁《报任少卿书》：“身非木石，独与法吏为伍，深幽囹圄之中，谁可告愬者？”
意思：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
xián，shú
出处：《左传·宣公二年》：“人谁无过，过而能改，善莫大焉。”
意思：旧时指一般人犯错误是难免的。
出处：《礼记·坊记》：“故君子与其使食浮于人也，宁使人浮于食。”
意思：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
出处：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷十四：“只听得外面喧嚷，似有人喊马嘶之声，渐渐近前堂来了。”
意思：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
意思：在紧急情况下突然想出了好主意。
出处：《史记·太史公自序》：“要曰强本节用，则人给家足之道也。”《商君列传》：“道不拾遗，山无盗贼，家给人足。”
意思：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
出处：宋·罗大经《鹤林玉露》卷二：“此正无意于我，人己一视之道，实贤人君子之盛德。”
意思：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
意思：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
出处：唐·李商隐《晚晴》诗：“天意怜幽草，人间重晚晴。”
意思：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
出处：唐·王勃《滕王阁序》：“人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。”
意思：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
出处：《淮南子·兵略训》：“若乃人尽其才，悉用其力。”
意思：每个人都能充分发挥自己的才能。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第七十七回：“马步三军没了气力，人困马乏。”
意思：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
意思：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
出处：《列子·黄帝》：“夏桀、殷纣、鲁醒、楚穆，状貌七窍皆同于人，而有禽兽之心。”《汉书·匈奴传赞》：“被发左衽，人面兽心。”
意思：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
出处：唐·崔护《题都城南庄》诗：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”
意思：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
出处：晋·陶潜《搜神后记》卷一：“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢垒垒。”
意思：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
出处：元·无名氏《杀狗劝夫》第四折：“人命关天，分甚么首从。”
意思：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
出处：晋·李密《陈情表》：“但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。”
意思：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
出处：《左传·宣公十二年》：“及楚杀子玉，公喜而后可知也，曰：‘莫余毒也已。’是晋再克而楚再败也，楚是以再世不竞。”
意思：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
意思：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
意思：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
出处：元·武汉臣《老生儿》第一折：“使不着人强马壮，端的是鬼使神差。”
意思：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
出处：《晋书·王徽之传》：“取献之琴弹之，久而不调，叹曰：‘呜呼子敬，人琴俱亡。’”
意思：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
出处：唐·白居易《迁叟》诗：“冷暖俗情谙世路，是非闲论任交亲。”
意思：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
出处：清·黄小配《廿载繁华梦》第三十回：“正是人情世故，转面炎凉。”
意思：为人处世的道理。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十一回：“所谓人穷志短，我那里敢和他较量，只索避了。”
意思：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
出处：宋·庄季裕《鸡肋编》卷下引陈无己诗：“人穷令智短。”惟白《建中靖国续灯录》：“人贫智短，马瘦毛长。”
意思：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
出处：《史记·货殖列传》：“当魏文侯时，李克务尽地力，而白圭乐观时变，故人弃我取，人取我与。”
意思：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
出处：唐·崔颢《黄鹤楼》诗：“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
意思：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
出处：《庄子·庚桑楚》：“为不善乎显明之中者，人得而诛之。”
意思：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
意思：皆：都。所有的人都知道。
出处：《史记·李斯列传》：“法令诛罚，日益深刻，群臣人人自危，欲畔者众。”
意思：每个人都感到自己不安全，有危险。
出处：明·施耐庵《水浒全传》第五十一回：“每日有那一般打散，或是戏舞，或是吹弹，或是歌唱，赚得那人山人海价看。”
意思：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
出处：《旧唐书·于柚传》：“肆行暴虐，人神共愤，法令不容。”
意思：人和神都愤恨。形容民愤极大。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”
意思：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
意思：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
出处：三国魏·曹丕《善哉行》：“人生如寄，多忧何为。”
意思：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
出处：《汉书·苏武传》：“人生如朝露，何久自苦如此。”
意思：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。”
意思：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
意思：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
意思：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
出处：《新五代史·王彦章传》：“彦章武人，不知书，常为俚语谓人曰：‘豹死留皮，人死留名。’”
意思：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
xīn，xīn
意思：指合情合理的事，大家想法都会相同。
出处：《史记·秦始皇本纪》：“（胡亥）诛（李）斯、（冯）去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。”
意思：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
出处：宋·曾会《重登潇湘楼》诗：“物在人亡空有泪，时殊事变独伤心。”
意思：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
出处：《礼记·中庸》：“文武之政，布在方策。其人存，则其政举；其人亡，则其政息。”
意思：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
出处：《史记·司马穰苴列传》：“臣素卑贱，君擢之闾伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，愿得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”
意思：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
出处：宋·苏轼《上执政乞度牒赈济及因修廨宇书》：“某已三奏其事，至今未报，盖人微言轻，理当自尔。”
意思：地位低，说话不受人重视。
出处：《史记·项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”
意思：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
sǐ，niǎo
意思：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
出处：《论语·卫灵公》：“子曰：‘人无远虑，必有近忧。’”
意思：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第五十五回：“奈近来人心不古，都尚奢华。”
意思：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
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意思：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
出处：明·冯梦龙《东周列国志》第四回：“今人心皇皇，见太叔势大力强，尽怀观望。”
意思：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
意思：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
出处：《左传·襄公三十一年》：“人心之不同，如其面焉，吾岂敢谓子面如吾面乎？”
意思：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
出处：《晋书·熊远传》：“人心所归，惟道与义。”
意思：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
出处：《书·大禹漠》：“人心惟危，道心惟危。”
意思：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
出处：明·余继登《典故纪闻》卷四：“顾自古国家未有不以勤而兴以怠而衰者，天命去留，人心向背，皆决于是。”
意思：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
意思：指某地方人口很多。
出处：《汉书·江都易王非传》：“国中口语籍籍，慎无复至江都。”
意思：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
出处：《诗经·郑风·将仲子》：“人之多言，亦可畏也。”
意思：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
意思：人们不满地议论纷纷。
出处：清·曹雪芹《红楼梦》第一百十五回：“贾琏家下无人，请了王仁来在外帮着料理。那巧姐儿是日夜哭母，也是病了。所以荣府中又闹得马仰人翻。”
意思：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
出处：《礼记·中庸》：“人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此通矣，虽愚必明，虽柔必强。”
意思：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
出处：《易·系辞上》：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”
意思：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
意思：指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
出处：金·蔡松年《槽声同彦高赋》诗：“槽床过竹春泉句，他日人云吾亦云。”
意思：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
出处：南朝·粱·江淹《杂体诗三十八首·序》：“又贵远贱近，人心向背；重耳轻目，俗之恒弊。”
意思：一般人通常有的感情。
出处：《论语·泰伯》：“曾子言曰：‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’”
意思：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
出处：《南史·徐勉传》：“此所谓人中骐骥，必能致千里。”
意思：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
出处：《释氏要览》：“天竺大乘沙门佛陀斯那天才特拔，诸国独步，内外综博，无籍不练，世人咸曰人中狮子。”
意思：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
出处：《晋书·宋纤传》：“吾而今而后知先生人中之龙也。”
意思：比喻人中豪杰。
出处：《史记·伍子胥列传》：“吾闻之，人众者胜天，天定亦能破人。”
意思：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
出处：《史记·淮阴侯列传》：“此所谓驱市人而战之，其势非置之死地，使人人自为战。”
意思：为战：作战。人人能独立地战斗。
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