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带至的成语
至：最。最忠诚，最高尚的节操。形容人品高尚。
出处：《魏书?儒林传?徐遵明传》：“至诚高节，堙没无闻，朝野人士，相与嗟悼。”
至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
出处：明?李贽《焚书?读史?孔明为后主写申韩管子六韬》：“故汲长孺谓其内多欲而外施仁义，而论六家要指者，又以‘博而寡要，劳而少功’八字概之，可谓至当不易之定论。”
至：最。高到顶点，再也没有更高的了。
出处：《淮南子?缪称训》：“道至高无上，至深无下，平乎准，直乎绳，圆乎规，方乎矩。”汉?许慎《说文解字?一部》：“天，颠也。至高无上，从一大。”
至：最；名：有名声的。最正确的道理，最精辟的言论。
出处：老舍《鼓书艺人》十二：“‘你不自轻自贱，人家就不能看轻你’。这话倒说得不错，这也是至理名言。”
关系最近的亲人。
出处：明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗肪矶骸俺侵燎坠侨猓汉吞弁慈赵诿媲暗模靡馓宀欤趴吹贸隼础！
关系至深的亲戚，感情最好的朋友。
出处：明?凌鞒酢冻蹩膛陌妇妗罚骸熬椭杏幸裨蘩竦娜耍凶觥舷唷疾皇且韵氯俗觯际侵燎缀糜阎屑洌欣穸仁煜校侨莩鲋冢粝炝恋模谌司屯凭偎隽恕！
至人：指思想道德等方面达到最高境界的人。品德高尚的人，不会做想入非非的梦。
出处：清?钱彩《说岳全传》第五十九回：“自古至人无梦，梦境忽来，未必无兆。”
至：最。最完善，最美好。
出处：茅盾《三人行》七：“他渴望着震撼着宇宙的大风暴，而且他又把这个理解作为翻掌间便立现了至善至美世界的‘奇迹’，因而对于生活的实际的转变――在矛盾混乱中所产生的向前进展，他就不能了解，而且反感到丑恶。”
至：最。旧时特指孔子。
出处：《礼记?中庸》：“唯天下至圣，为能联盟睿知，足以有临也。”《礼记?文王世子》：“凡始立学者，必释奠于先圣先师。”
至：极。最神圣最贤明。旧时用以称颂帝王。
出处：宋?孙光宪《北梦琐言》卷一：“臣等闻玄祖之道，用慈俭为先；素王之风，以仁义是首，相沿百世，作则千年，至圣至明，不可易也。”
纛：到。到死不改变（现常用在坏的方面）。
出处：《礼记?中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫。”
至：到；悟：醒悟。到死也不醒悟。
出处：唐?柳完元《临江之麋》：“麋出门，见外犬在道甚众，走欲与为戏。外犬见而喜且怒，共杀食之，狼藉道上。麋至死不悟。”
至：到；渝：改变。到死都不改变。
出处：西汉?戴圣《礼记?中庸》：“国无道，至死不变，强哉矫！”
至：到；靡：没有；它：别的。到死也不变心。形容爱情专一，致死不变。现也形容立场坚定。
出处：《诗经?{风?柏舟》：“之死矢靡它，母也天只，不谅人只。”
至：到。矣：语气助词。尽：极点。到了极点，无以复加。
出处：《庄子?齐物论》：“有以为未始有物者，至矣尽矣，不可以加矣。”
指一而再，再而三。
出处：《尚书?多方》：“我惟时其教告之，我惟时其战要囚之，至于再，至于三，乃有不用我降尔命，我乃其大罚殛之！”宋?罗大经《鹤林玉露》卷十二：“妾隔帘故邀其满引，至再至三，终不肯出。”
至：极。极其尊贵。
出处：汉?荀悦《前汉纪?宣帝纪三》：“出门则乘骈辎，下堂则从傅母，进退则鸣佩玉，内饰则结纫绸缪。此则至尊至贵所以自敛，制不自恣纵之义也。”
至：最，极。极其正大、刚强。
出处：《孟子?公孙丑上》：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”
宾：客人；至：到；归：回到家中。客人到这里就象回到自己家里一样。形容招待客人热情周到。
出处：《左传?襄公三十一年》：“宾至如归，无宁灾患，不畏寇盗，而亦不患燥湿。”
精诚所至，金石为开。
出处：杨靖宇《中朝民族联合抗日歌》：“事在人为，诚至金开，自有曙光逢。”
纷：众多，杂乱；沓：多，重复。形容接连不断的到来。
出处：宋?朱熹《答何叔京》六：“夫其心俨然肃然，常若有所事，则虽事物纷至而沓来，岂足以乱吾之知思。”
形容接连不断的到来。
福：幸运。意思是人运气来了，心也变得灵巧了。
出处：宋?毕仲洵《幕府蒌闲录》：“吴参政少以学究登科，复中贤良，为翰林学士。常常草制以示欧阳文忠，称之，因戏曰：‘君福至心灵。’”
患：祸患；呼：喊。形容事前不作准备，灾祸临头，求天救助。
出处：汉?韩婴《韩诗外传》卷二：“患至而后呼天，不亦晚乎！”
到每家每户去察看。
到每家每户；遍及每家每户。
晓：告知。到每家每户宣传，使每家每户都知道。
出处：《旧唐书?魏漠传》：“虽然，疑似之间，不可家至而户晓。”
传到每一家，人人都知道。
出处：《汉书?匡衡传》：“臣闻教化之流之流，非家至而人说之也。”
比喻境况逐渐好转或兴趣逐渐浓厚。同“渐入佳境”。
犹言群集纷至。
指对人的情谊已经到极点。
出处：唐?孔颖达疏《诗?大雅?板》：“我老夫教谏汝，其意乃款款然，情至意尽，何为汝等而未知？”
至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
出处：《礼记?郊特牲》：“蜡之祭，仁之至，义之尽也。”
形容艺术作品的技法非常奇妙。
时机来了，运气也有了转机。指由逆境转为顺境。
出处：南朝?宋?颜延之《大筮箴》：“时至运来，当在三五。”
实：实际的成就；至：达到；名：名誉；归：到来。有了真正的学识、本领或功业，自然就有声誉。
出处：清?吴敬梓《儒林外史》第十五回：“敦伦修行，终受当事之知；实至名归，反作终身之玷。”
旧时标志土地界域的用语。表示四面八方所到之处及通往的道路。
事物发展到极限就会向相反的方面转化。同“物极则反”。
竟到如此地步。
出处：南朝?梁?简文帝《与湘东王书》：“笔札无情，任其摇G。甚矣哉！文之横流，一至于此！”
竟到如此地步。同“一至于此”。
出处：南朝?梁?任P《为齐明帝让宣城郡公表》：“家国之事，一至于斯。非臣之尤，谁任其咎！”
远方来归附，近民安居乐业。形容政治清明，国家大治。
出处：《左传?襄公二十四年》：“恕思以明德，则令名载而行之，是以远至迩安。”
水至清则无鱼
水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。
出处：《汉书?东方朔传》：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”
指从里到外。
出处：《水浒传》第十一回：“[柴进]叫庄客取一笼衣裳出来，叫林冲彻里至外都换了。”
充类：推究同类事理；至尽：到极精密处。指就事理作充分的推论。
出处：《孟子?万章下》：“夫谓非其有而取之者，盗也，充类至义之尽也。”
从开头至结尾。指某件事物的全过程或全部内容。
出处：宋?朱熹《朱子语类》卷二十：“今来所问，皆是不会仔细看书，又不曾从头到尾看，只是中间接起一句一字来备礼发问。”
极为公正，不偏不倚。
出处：明?王守仁《传习录》上卷：“不知先生居夷三载，处困养静，精一之功，固已超入圣城，粹然大中至正之归矣。”
奉：信奉，敬奉；至宝：最珍贵的宝物。敬奉为最珍贵的宝物。
出处：鲁迅《坟?寡妇主义》：“‘正人君子’也常以这些流言作谈资，扩势力，自造的流言尚且奉为至宝，何况是真出于学校当局者之口的呢。”
指关系最密切的亲属。
出处：《三国志?魏书?鲜卑传》：“不如还我，我与汝是骨肉至亲，，岂与仇等。”
汗出得多，流到脚跟。常形容极端恐惧或惭愧。
出处：《庄子?田子方》：“御寇伏地，汗流至踵。”
比喻像金石一样牢不可破的交情。同“金石之交”。
比喻由小到大，积少成多。
出处：宋?张君房《云笈七签》第九十卷：“累丝至疋，累土至山，累业至圣，累灵至真，故万里之涉累足乃达。”
犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
犹摩顶放踵。形容不辞劳苦，不顾身体。
愿意指负载沉重而可以到达远方。后比喻抱负远大，能闯出新的天地，做出宏伟的业绩。
出处：《易?击辞下》：“服牛乘马，引重致远。”
至：极，最。好象得到极珍贵的宝物。形容对所得到的东西非常珍视喜爱。
出处：宋?李光《与胡邦衡书》：“忽蜀僧行密至，袖出寂照庵三字，如获至宝。”
形容对所得到的东西非常珍视喜爱。同“如获至宝”。
从开头到结尾。全部，整个。同“通前彻后”。
出处：《平妖传》第十一回：“先从左壁上起，将手捻定，通前至后，凡有字处，次等拂过，共一十三张。”
从开始到结尾。犹言原原本本。
秉：掌握、主持；至：极、最。办事一切都出于公心。形容大公无私。
出处：清?李宝嘉《文明小史》第六十回：“然而平中丞却不以此为轻重，委差委缺，仍旧是一秉至公。”
比喻事情不能成功。同“以狸饵鼠”。
比喻事情不能成功。同“以饵鼠”。
止：达到；至：最，极。达到极完美的境界。
出处：《礼记?大学》：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
从开始到末了。表示一贯到底。
出处：宋?孙光宪《北梦琐言》卷二十：“先皇帝与汴军校战，自始至终，马数才万。今有铁马三万五千，不能使九州混一，是吾养卒练士将帅之不至也。”
罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
出处：汉?荀悦《汉纪?孝武纪二》：“而夷狄殊俗之国，辽绝异党之地，舟车不通，人迹罕至。”
飙：疾风、暴风。风起云涌闪电到。形容声势猛烈。
出处：汉?桓宽《盐铁论?世务》：“匈奴贪狼，因时而动，乘可而发，飙举电至。”
指早晨出发晚上就到达。形容路程很近或交通方便。
出处：语出《后汉书?乌桓传》：“居止近塞，朝发穹庐，暮至城郭，五郡民庶，家受其辜。”
早上出发晚上就能到达。形容路程不远或交通方便。
出处：北魏?郦道元《水经注?注水》：“或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。”唐?韩愈《祭鳄鱼文》：“以生以食，鳄鱼朝发而夕至也。”
形容人生短促好似朝露那样。
指纷纷到来。同“沓来踵至”。
指纷纷到来。亦作“踏来痢薄
出处：清林则徐《札南澳镇饬严办东路贩烟外国船只》：“倘敢抗违不遵，即照前札或用炮轰击，或用火烧，务使创巨痛深，始免沓来踵至。”
谓近居之民以政治清明而欢乐，远地之民则闻风而附。指政治清明。
出处：《论语子路》：“叶公问政，子曰：‘近者说，远者来。’”
像一窝蜂似地一拥而来。形容很多人乱哄哄地朝一个地方聚拢。
出处：清?李汝珍《镜花缘》第二十六回：“徐承志等他去远，刚要回船，前面尘头滚滚，喊声渐近，又来许多草寇。个个头戴浩然巾，手机器械，蜂拥而至。”
福不重至，祸必重来
福不会接连而来，祸灾却会接踵而至。
出处：汉?刘向《说苑?权谋》：“往年秦拔宜阳，明年大旱，民饥。不以此时恤民之急也，而顾反益奢。此所谓福不重至，祸必重来也。”
指幸运的事不会接连到来。
出处：汉?刘向《说苑?权谋》：“此所谓福不重至，祸必重来者也。”
福无双至，祸不单行
指幸运事不会连续到来，祸事却会接踵而至。
出处：明?施耐庵《水浒全传》第三十七回：“宋江听罢，扯定两个公人说道：“却是苦也！正是‘福无双至，祸不单行。’”
关心得无微不至。
出处：刘白羽《海天集?伟大创业者》：“总理对人总是关怀备至，体贴入微。”
①用反问的语气表示无所不至。指没有达不到的地方。②指什么坏事都干。
鸿鹄：天鹅。指学习不专心。现表示将有所得。
出处：《孟子?告子上》：“使奕秋诲二人奕，其一人专心致志，惟奕秋之为听。一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之，虽与之俱学，弗若之矣。”
衣食无着，又饿又冷。形容生活极端贫困。同“饥寒交迫”。
指人们前脚跟着后脚，接连不断地来。形容来者很多，络绎不绝。
出处：《战国策?齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
人的真诚的意志所到。
精诚所至，金石为开
人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
出处：《庄子?渔父》：“真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。”汉?王充《论衡?感虚篇》：“精诚所至，金石为开。”
款曲：殷勤。待人殷勤，照顾周到细致。
多用作自称衰老之语。
出处：宋?陈亮《谢胡参政启》：“少不如人，所向墙壁；老之将至，乃G网罗。”
比喻一同来到。
联翩：鸟联着翅膀疾飞的样子。形容人接连来到。
出处：晋?陆机《文赋》：“滔藻联翩。”
事有必至，理有固然
事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生发展的，是无法改变的。
出处：清?吴v《飞龙全传》第二十九回：“看官们有所未知，从来事有必至，理有固然。”
踵：脚后跟。一个跟着一个前来。形容人来得多，接连不断。
出处：《战国策?齐策三》：“子来，寡人闻之，千里而一士，是比肩而立，百世而一圣，若随踵而至也，今子一朝而见七士，则士不亦众乎！”
推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。
出处：清?曾朴《孽海花》第八回：“所谈西国政治、艺术，石破天惊，推崇备至，私心窃以为过当。”
一听到消息就来。形容行动迅速。
犹无胫而行。常以喻良才不招而自至爱贤者之门。
至：到。指没有不到的地方。也指什么坏事都做绝了。
出处：《论语?阳货》：“既得之，患失之，苟患失之，无所不至矣。”
微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。
出处：宋?魏了翁《辞免督视军马乞以参赞军事从丞相行奏札》：“臣窃念主忧臣辱，义不得辞，R受命，退而差辟官吏、条列事目、调遣将士，凡所以为速发之计者，靡微不周。”
不知老之将至
不知道老年即将来临。形容人专心工作，心怀愉快，忘掉自己的衰老。
出处：《论语?述而》：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”
口惠而实不至
惠：恩惠。只在口头上答应给别人好处，而实际的利益却得不到别人身上。
出处：《礼记?表记》：“口惠而实不至，怨灾及其身。”
百足之虫，至断不蹶
比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。同“百足之虫，至死不僵”。
出处：《文选?曹住戳邸怠罚骸鞍僮阒妫了啦唤！崩钌谱⒁堵沉印罚骸鞍僮阒妫炼喜货暾撸种咧谝病！
百足之虫，至死不僵
百足：虫名，躯干计二十节，切断后仍能蠕动。僵：肢体僵硬不能活动。比喻势力雄厚的集体或个人一时不易垮台。
出处：三国?魏?曹住读邸罚骸肮视镌唬骸僮阒妫了啦唤苑鲋咧谝病４搜运湫。梢云┐蟆！
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