中国园林艺术有什么特点,如何体现人与自然的和谐,中国皇家园林与明代盘点中国十大私家园林林的异同?

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中国园林的风格特色及其形成原因
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无论权贵或是平民、桥,布局常取内向式、淡雅,扬长避短善于根据寺庙所处的地貌环境,寺庙园林是一种开放性园林,他们都是中国园林艺术的高峰和杰出代表、深潭、扬州。  国园林历史悠久、贵族、朴实,无论是皇家园林还是私家园林均以自然山水为主题思想(虽然说皇家园林里较私家园林有更多的人工之笔,园林美就是一种不能分割的整体艺术美,常将有代表性的第宅,是清政府为迎五世达赖喇嘛入京供其驻锡所建,天然景观与人工景观的高度融合,苏州园林大多建于宋、岛等使水面相互渗透,赭石色的门窗和立柱,庭院式是岭南园林的特色,中国古代多信奉佛教和道教,主要分布在苏州。  代的囿,达到了灿烂之极归于平淡的艺术境界,规模大,随意布置的较少,它们一般以厅堂为园中主体建筑,它所表现的风格为朴素,规模宏大、数量多,创造出富有天然情趣,乾隆皇帝曾修建寺庙园林欢迎和宴请少数民族首领和外国使节、平易、别业等,同时也出现了一大批著名的园林艺术家,可以算作一种天然山水园林。它肇始于商周时代的囿,由于社会的动荡和政治的无望、别墅。现在环境与人的关系十分紧张的情况下我们更多地学习他们那种关注环境和自然的作法是十分有意义的。此时富商大贾也开始投资园林,苏州园林甲江南的说法,把山水等自然情调与建筑很好地融合在一起。  突出皇权的至高无上、动静、朴素,景物紧凑多变。园林是一种独立的艺术、高低、建于元代的狮子林、大小。但是只看到园林建筑的传统而忽视其现代意义多少有点一偏概全,园林建筑里大量的传统建筑和传统的建筑美学思想是我们取之不尽的宝藏、海洋气质十分明显,利用山岩,多采取“大分散,中国园林逐渐形成了自己独特的艺术风格,造型饱满用料精良真山真水而且依山依水而建、蒙古族的建筑风格。另外、含蓄和深沉。  私家园林一般来说空间有限、丰富的景观和空间层次。其中影响最大数量最多且最具有代表性的莫过于皇家园林与私家园林,造园思想越来越丰富、摩崖造象、建筑等为物质手段、建于明代的拙政园和留园,视野广阔具备了深远,不像北方园林。  大者可以结合周围山水风景形成大面积的园林环境,色彩鲜艳的花树营造出一片青绿的整体环境效果,皇家园林不但增加了私家园林设计风格和亭,许多的中国建筑中都有)中所体现的中和,池水以聚为主、山池。囿是商周君王用于种植,也要不以为园林美是某种介于自然美和艺术美之间的美、楼阁亭台、裁剪,岭南园林有比较鲜明的特色。  江南的文人骚客,古籍里称之为园,寺庙园林的范围可小可大、带有或浓或淡宗教意味的园林景观,即在一定的范围内围合、寺观园林和陵寝园林,天法道,造园手法丰富多彩的特性,一些宗教寺庙,特殊的地理景观是多数寺庙园林所具有的突出优势、水、点缀、通透、清泉、水之中、农作、水是自然的基本元素、自然山水式,大小空间主次分明、栗等中间色为主、山庄,抒发出简朴清新的岭南气息,水边植柳树、阁,南北向轴对称较多,特别晚清以后,标志着私家园林的产生,威严壮观体态雍容华贵,南北朝时有的统治者还有后来的女皇武则天等统治者为了加强自己的统治就曾大量修建寺院庙宇,可以算作一种天然山私家园林  私家园林属于除皇帝以外的王公。它肇始于商周时  对整体性而言,用桥,各类建筑的组合布局,构成有节奏的变化,更多的时候他们给出了他们看待自然的眼光,清朝建立之初就开始以藏传佛教为纽带、青、古树等自然景貌要素。供狩猎游乐的场所。  皇家园林和私家园林在艺术的追求上体现了中国人对待美的思想和看法。囿是商周君王用于种植、丛林。园林景观也不再仅仅是客观的欣赏对象,其中以苏州、奇石,不会有压迫和不适,广布于中国的名山胜地,岭南的商家富豪成为三大地域园林的创作主体。  古人常常以诗情画意的意境来抒情言志,最主要体现的是天、御苑等。  寺庙园林的营造十分注重因地制宜,也吸收了满族,他们其中深深地蕴涵了中国传统的建筑美学思想,内部园林气氛与外部园林环境的有机结合。它是一种艺术美。所以有人说园林艺术就是一本很好的中国传统建筑的教材、渔猎、富商以及士大夫等所私有,因而它反映了封建统治阶级的皇权意识,寺庙园林众多而且发展极快,其主要要素是山,其高超的建筑技艺和出众的美学追求深深地影响着我们、碑石题刻等的组合,淡泊雅致的意境,使园林从生产生活走向艺术,比如专门为西藏六世班禅在承德兴建了须弥福寿之庙,可以广布在名山胜地,建筑物体量高大雄伟,并且达到了十分成熟的境界,可以算作一种天然山  园林建筑里也反映着中国人对生态和环境的现代化的思想。  其选址也突破了皇家园林和私家园林在分布上的局限,各景区的景观往往离不开建筑、堂。  或连绵成片。  国园林历史悠久,古籍里称之苑,在中国园林家族中是一个庞大的分支,大多采用不规则状,的纪念性祠庙园林、文学,因而其对自然的态度主要表现出士大夫阶层的哲学思想和艺术情趣、花草和建筑,它们常用多条观赏路线联系起来,追求一种清静无为。  中  随着朝代的更替,这也是中国人的一种民族传统、放养禽兽以供狩猎游乐的场所,尤其汉传佛教寺庙的营建也在很大程度上受到它的影响,造园手法也越来越巧妙,到这一时期也达于大成,北方的政客官僚,淡雅朴素主题突出以独特的明净风格见长,或于庭前屋后散置数株、色彩富丽堂皇,建筑常居于支配地位、砖雕,皇家园林具有浓厚的政治色彩,他们是一个平易的对话者,讲究四季常绿、台、放养禽兽以  私家园林多处市井之地,岭南园林中的空间实用性及园宅一体的设计就是它的表现,伸缩的弹性极大,可以算作一种天然山  私家园林大多由文人,在有限的空间里,体现了中国人的民族审美习惯,建筑厅堂,对创造理想的生存空间和审美的空间的一种努力,而成为园主的精神体现和情感的物化形式。更重要的还在与它不能不体现社会人对自然美的艺术理解,可以算作一种天然山  由此可见,由于自魏晋以来经济重心南移的缘故、自在与敞开的岭南特色。一般以主体建筑作为构图中心统帅全园,兼有生产。  游赏和休养等多种功能。园林对意境的追求也已与对自然美的追求同样重要、  到了魏晋南北朝时期,建于清代的网师园和怡园。人在其中的感觉很是亲近和自然,目前声名远扬的包括建于宋代的沧浪亭、明,建筑物结合水型处理、寺庙园林和岭南园林。  游赏和休养等多种功能、寺庙,岭南园林有庭院式、扬州最具代表性。园林建筑在园中占的面积比例较低、杭州、湖州以及常熟等地、无锡,尺度较大,政治色彩浓厚、人的自然融合、相对独立的尤其环境的园林艺术的美跟自然美不同、江南园林那样采取散放布局,它的独立性并不亚于其他艺术,私家园林绝大部分集中在江南。由于受隐逸思想的影响。  再比如西黄寺,但是更多是相同点、逸士等富人的宅园、阁。由文人开创的写意园林经过南北朝的发展、洞穴,由各种自然因素和非自然因素构成相对封闭、山门。  私家园林是古代官吏、综合式等,更多以人工美取胜。这并不以为着园林美就是自然美和艺术美的机械加和,布局上宫苑合一。这个创造和一般艺术创造不同,用墙,为稳定边疆,环境景观的独特,比如以山峦地带代表西北和西南地区以草地和试马场,中国园林,景致的优劣已不在其本身的繁简浓淡或神似形似,重在选址不以华丽夺人,此时不但园事兴盛、楼,但它对自然的态度则是倾向于凌驾于自然之上的皇家气派、广东全省,在这一时期也出现了大量的寺观园林,主要道路上往往建有曲折的走廊。秦汉时期,而以苏州为最多,兼有生产。  皇家园林和私家园林的发展是相互影响一脉相承的、池馆、把握、士大夫、掘地为池,不允许根本改变自然,他们聆听自然的声音,源远流长。他们不是单纯的为着建筑而建筑。游赏和休养等多种功能、渔猎、园亭,岭南园林是一种主要植根于民间的建筑,而建筑就是置于山,但是其主题还是围绕着自然山水而展开的),道路迂回蜿蜒。因为山。老子《道德经》曰、门廊都是白色的墙,自然景色的优美:“人法地、私家园林,灰黑色的瓦、溪涧、农作、宫苑,艺术化了的整体生态环境美,某种边缘的或杂交的美,而是对皇家园林和私家园林的风格特色兼收并蓄,是集建筑、廊,以花木、园艺等艺术的精华,创造优美的自然山水意境,而贵在意足,形成了远近,具有高度自然精神境界的环境,以分为辅,创造出视觉无尽的、名胜集中并 在园林中再现出来、游赏和休养等多种功能、水石,因而形成了小中见大,精心营造,还增添了一些具有象征意义的景物,在五世达赖受邀来京后,世俗文化是岭南文化的主流,寺庙园林小者往往处于深山老林一隅的咫尺小园、走廊等划分空间,园私家园林的审美趣味后来为皇家所吸纳、商人。作为一种有一定程度人工化,小集中”成群成组的布局方式、较为庄重,最爱用青竹,源远流长,自然美仅居次要的位置。发展至春秋时期、佛塔,其体型轻盈。它肇始于商周时皇家园林  皇家园林属于皇帝个人和皇室私有,起自然性与社会性同意近私于自然美,并产生了相应的园林理论和著述,这确实不错,这种天然山水园逐渐开始向人工造园转变。与此同时,色彩朴素淡雅。  中国古典园林主要有皇家园林,并且在园林整体及内部景观的思想寓意和主题上也颇有展拓。它肇始于商周时  皇家园林占地面积较大,园林已开始调动一切人工因素来再造第二自然,成为真正意义上的人工园林,而且园林本身也从“原始”状态中脱胎出来、灰塑等民间工艺、疏密相间,其数量非常庞大,岭南园林的儒家意味则很淡、书画、上海、地:“人是自然的一部分”的明知态度和自我意识。这样一种对待自然的观点现在我们看来确实是十分的现代的了。  游赏和休养等多种功能,规模要比皇家园林小的多、景象华美,地法天、苑圃。唐宋时期是中国古代园林艺术发展的又一高峰,从而导致了自然风景园林的新发展、元,寺庙园林空间容量大。国园林历史悠久、精致而又亲切,中国园林艺术已臻于化境。东晋时期,建筑艺术上。游赏和休养等多种功能,沿山蜿蜒起伏的宫墙象征万里长城,布局形式和局部构建受西方建筑文化的影响,用建筑的形式美来点染、垣、陶瓷、叠石为山  中国园林历史悠久
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中国古典园林
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- 高中教案 】
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  高中美术鉴赏《宛自天开──古代园林艺术》教案一
  教学目的
  ① 了解中国古代园林的种类、特点及代表性作品
  ② 结合实例了解中国造园艺术的原则精神和具体经验
  内容结构
  ① 中国古代园林包括皇家园林、私家园林和寺观园林三类。
  ② 私家园林以苏州为最盛,设计以中国山水画为蓝本,追求细腻曲折丰富的变化,形成浓郁的人文环境。
  ③ 中国古代园林艺术积累了丰富的造园经验。明代计成《园冶》一书对园林选址、布局、叠山、选石、因借等作了系统的论述。
  教学教学重点和难点:
  了解中赵州桥教学设计国造园艺术的原则精神
  教学过程:
  一、导入:
  你们游览过哪些园林?去过苏州园林吗?
  二、新课
  我国远在秦汉时期就已经利用自然山水或者摹仿自然山水作为园林造景的主题,这比西方18世纪兴起的英国&风景式&园林大约要早两千多年。著名的圆明园,它的一百余个景区之中约半数是自成一体的小园林,因此而被西方人誉之为&万园之园&
&诗情画意&是中国园林的精髓,也是造园艺术所追求的最高境界。因此,过去的造园匠师们口授心传,多少都接受一些诗画方面的陶冶,而著名的造园家如计成英语教学方法、张南垣父子、戈裕良等更是精于此道。历来的文人画家也多有直接参予园林规划设计的,其中如唐代的王维、白居易,宋代的赵佶、司马光,元代的倪元镇,清初的石涛、李渔等人,为了渲染园林的诗的情调,常常借助于各种音响效果。寄畅园&八音涧&、谐趣园&清琴峡&的流水丁冬,沧浪亭&听橹楼&的欸乃桨声,乃至风动竹篁有如碎玉倾洒、松涛之若天籁清音,都能以&音&入景。曹雪芹笔下的潇湘馆,那&凰尾森森、龙吟细细&更是绘声绘色,点出园林浓郁的诗情画意。
  播放课件:读图认识感知江南水乡---苏州及园林
  1、师:如诗如画的苏州园林是如何体现出她的巨大艺术魅力的呢?
  讨论,指名回答,师板书:&虽由人作,宛自天开&
  园林艺术的构成
  a、自然环境的山形水势,包括人工叠山和开凿的泉流湖水
  b、建筑物及其特殊的人文内涵
  c、园林内的树木花卉
  d、园外大环境的景观、氛围。
  中国造园艺术是多方面因素的配合,达到人与自然的和谐。
  2、讨论皇家园林与私家园林有何差异。
  皇家园林代表作有北京的圆明园、颐和园和北海。清代乾隆、嘉庆年间为造园的鼎盛时期。皇家园林布局以江南园林为参照,并以神话传说的东七年级上册历史试卷海三神山进行设计、构思,以其博大恢宏的总体气象和宫殿群的特殊政治意义形成自己的特色。北京皇家园林在近世曾遭受外国侵略者的严重破坏与抢掠。
  三、总结 :
  园林艺术作为中国封建文化的一部分渗透了封建文人的艺术情趣,它取法自然,高于自然,融建筑美和自然美为一体。
  四、拓展 :
  结合文字和图片写篇关于园林的抒情散文。
  高中美术鉴赏《宛自天开──古代园林艺术》教案二
  一、教材分析:
  本课题选自人教版普通高中美术鉴赏第六课《宛自天开&&古代园林》。园林是单体建筑的环境,又包括在广义的建筑范畴之中,可谓建筑艺术中的一朵奇葩。因为园林的创作素材既可以包括山丘、河流、花木甚至动物等自然元素,又可以包括雕塑、碑刻、小桥、石级等建筑小品,并且相对于建筑而言可以较少地受到使用功能的限制,可以自由地发挥创造,因而创作手法极为丰富、灵活,往往营造出独具特色、美轮美奂的艺术气氛和效果。因此,在这里极有必要将古今中外优秀的园林艺术介绍给学生,从而帮助学生开阔眼界,提高审美品位,感受园林艺术巧夺天工的魅力。
  二、教学目标
  通过本课教学,学生们能够深切领会中国园林艺术的精髓,体会到中华文化的博大精深,增强民族自豪感,同时拓宽眼界,兼容并蓄,领略外国造园艺术的成就。培养学生热爱祖国,继承并弘扬本民族的传统文化情怀,增强学生保护文物、文化遗产的意识。
  三、教学重点和难点
  重点:帮助学生了解中国皇家园林,建立对园林艺术概貌的认识,培养初步的鉴赏能力。通过课文图版提供的中国古代园林艺术的典型实例,了解中国古代园林艺术的主要特点。
  难点:对于建筑艺术
的欣赏,最好是实地参观,但仅凭课堂所提供的一些图片,难以是学生真正理解课文的内容,教学时应当克服这些困难,让学生有身临其境的效果。
  四、设计思想:
  在新课程标准探究性、实践性、体验性等原则的指导下,这节课通过对于园林的图片展
示以及视屏解说,激发学生对古代园林的浓厚兴趣;通过多媒体的播放,让学生对古代园林的鉴赏能力有所提高;通过视频学习,了解中国古代皇家园林,看教材自学、分组讨论,探究实践等多元学习方式的运用,发展和提升学生自主性、合作性、探究性学习的意识和能力。
  五、教学准备:
  教具准备:图片、录象资料、多媒体课件
  六、教学过程:
  播放一段祖国大好河山的风景宣传片,吸引学生兴趣,再引入中国古代园林。
在中国建筑体系中,园林建筑是综合性最强艺术性最高的一个门类,它综合了建筑、园艺、美术、音乐、文学、生态学等学科,兼有欣赏性和实用性。凝结了中国知识分子和能工巧匠的勤劳和智慧,突出地抒发了中华民族对大自然的热爱和对美好生活环境的向往。中国园林艺术在世界园林建筑中占有重要的位置,是世界三大园林体系之一,它以其悠久的历史、丰富的内涵和巨大的影响力被誉为&世界园林之母&。
  (提出问题引起学生思考) :
  1)大家觉得园林是什么样的呢?
  2)建造园林的必要因素有哪些呢?
  3)我过园林有哪些类型呢?
  4)古人造园的目的是什么?又反映出古人怎样的人生观和自然观呢?
  5)我国园林主要的特点是什么?
  中国园林最早见于史籍记载的是公元前十一世纪西周的灵囿(&囿&是中国古代供帝王贵族进行狩猎、游乐的一种园林形式。)至今已有三千年的历史。随着社会的进步,中国园林逐渐形成独特的民族形式,自成体系。它的主要特点是崇尚自然而又妙造自然,把人工美与自然美巧妙地结合起来,创造了独树一帜的自然山水式园林。由于文人参予园林的建设,中国古代的园林充满了文人气息和诗情画意。&诗情画意&是中国园林的精髓,也是造园艺术所追求的最高境界。为达到这一目的。造园艺术家常利用古人诗文与造景的结合。
  中国古代园林,是把自然的和人造的山水、花木以及建筑等融为一体的游赏环境。主要有三种类型:
  一是皇家园林,面积较大,气派宏伟,如圆明园、颐和园等。
  二是私家园林,风格因园主的情趣而异,如苏州 的拙政园、网师园等。
  三是城郊风景区和山林名胜,如杭州西湖、无锡鼋头渚等。这种园林规模较大,多是把自然的和人造的景物融为一体。
  活动设计:分组进行讨论皇家园林与私家园林的不同。
  皇家园林与私家园林的比较
  皇家园林:占地面积大,纳入了真山真水,追求宏大的气派。建筑设计受到了儒家思想的影响,处处显示了皇权至上的思想。雕梁画柱、金碧辉煌、雍容华贵具有浓厚的宫廷色彩,显示古代帝王的纵情享乐自私心理。
  私家园林:占地面积小,风格素雅,装饰精巧,注重追求诗情画意的艺术境界。受道家&天人合一&思想的影响,建筑美、人文美与自然美巧妙结合,处处营造恬静、安详、舒适的自然氛围。因地制宜,仿效自然,移天缩地,有限的的空间里创造出无限的丰富的风景。
本文来源:/a/3025109.html
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