发生的成语
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形容发生的成语
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①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处：《左传?昭公九年》：“伯父若裂冠毁冕，拔本塞原，专弃谋主，虽戎狄其何有余一人。”
感：感想；交：同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多，心情复杂。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》：“见此茫茫，不觉百端交集，苟未免有情，亦复谁能遣此。”
鄙吝：庸俗；萌：发生。庸俗的念头又发生了。
出处：《后汉书?黄宪传》：“时月之间，不见黄生，则鄙吝之萌复存于心。”
变：有重大影响的突然变化；不测：意外。变故发生于突然之间。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第四十四回：“变生不测凤姐泼醋，喜出望外平儿理妆。”
肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
出处：《三国志?蜀志?法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
出处：朱光潜《艺文杂谈?谈对话体》：“疑难是思想的起点与核心，思想由此出发，根据有关事实资料，寻求关系条理，逐渐剥茧抽丝，披沙拣金。”
早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。
出处：晋?袁宏《后汉纪?质帝纪》：“二千石长吏遇民如虏，或卖用田宅，或绝命捶楚，大小无聊，朝不保暮。”
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
出处：晋?李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
出处：晋?李密《陈情表》：“人命危浅，朝不虑夕。”
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急，难以预料。
出处：《左传?昭公元年》：“吾侪偷食，朝不谋夕。”
形容对发生的事感到十分意外。
出处：明?冯梦龙《警世通言》第28卷：“则一张那员外大吃一惊，回身便走，来到后边，望后倒了。”
带：衣带。砺：磨刀石。河：黄河。山：泰山。黄河如衣带，泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。
出处：《敦煌变文集?伍子胥变文》：“子胥祭了，发声大哭，感得日月无光，江河混沸。忽即云昏雾暗，地动山摧。兵行i啼，人伦凄怆。”
地震发生时大地颤动，山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
出处：宋?欧阳修《欧阳文忠公集?奏议集?一二?论修河第一状》：“臣恐地动山摇，从此灾祸自此而始。”
在事故或灾害尚未发生时就预防。同“杜渐防萌”。
出处：《宋书?彭城王义康传》：“杜渐除微，古今所务，况祸机骤发，庸可忽乎。”
杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
出处：《后汉书?丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩，指亲人。
出处：元?郑廷玉《忍字记》第二折：“他可是肯心肯意的还咱……正是恩不放债。”
防止祸患于未发生之前。
出处：清?黄彭年《代刘蓉函件》之一：“大局所关，防患未萌，当局必有远虑。”
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
出处：《周易?既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集?君子行》：“君子防未然。”
杜：堵住；渐：指事物的开端；萌：萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
出处：《后汉书?丁鸿传》：“若敕政责躬，杜渐防萌，则凶妖销灭，害除福凑矣。”
风尘：比喻战乱；会：时机。指战乱发生之际。
出处：东汉?班固《答宾戏》：“彼皆蹑风尘之会，履颠沛之势。”
风云：比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
出处：毛泽东《清平乐?蒋桂战争》词：“风云突变，军阀重开战。”
指发生极大的事。也比喻亡国。
出处：唐?刘商《胡茄十八拍》诗：“天翻地覆谁得知，如今正南看北斗。”
原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式，内容实质不变。
出处：唐?寒山《诗三百三首》第二一四首：“改头换面孔，不离旧时人。”
故态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
出处：明?梅鼎祚《玉合记?嗣音》：“不欺师父，韩郎遣信到此，不觉故态复萌，情缘难断。”
枝节：比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
出处：宋?叶适《水心文集?答少詹书》：“少詹既未能从人而舍己，又疑人之不相与，而以为外己，所以枝节横生，意见多疑。”
顾：回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中，担心后方发生问题。
出处：《魏书?李冲传》：“朕以仁明忠雅，委以台司之寄，使我出境无后顾之忧。”
古代中原的胡国和越国之间经常发生战事，因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
出处：《史记?司马相如列传》：“是胡越起于毂下，而羌夷接轸也，岂不殆哉。”
指太阳刚落山时，由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
出处：宋?释普济《五灯会元?黄龙南禅师法嗣》：“诸禅德若能一念回光返照，到自己脚跟下，褫剥究竟，将来可谓洞门豁开，楼阁重重，十分普视，海会齐彰。”
祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。
出处：汉?刘向《说苑?权谋》：“此所谓福不重来，祸必重来者也。”
萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
出处：《论语?季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”
肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
出处：《三国志?蜀志?法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
形容事情的发生和发展，象暴风急雷那样猛烈而迅速。
出处：《礼记?玉藻》：“君子之居恒当户，寝恒东首，若有疾风、迅雷、甚雨，则必变，虽夜必兴，衣服冠而坐。”
万全：非常安全周到。形容计划非常稳当周密，决不会发生意外。
出处：《汉书?晁错传》：“帝王之道，出于万全。”
犹：还。过去的事，至今印象还非常清楚，就象刚才发生的一样。
出处：宋?刘克庄《后村全集?跋章南举千藁》：“仆曩官健上，多识其士，友去之数十年，犹记忆如新相知；今屈指故交存者十无一二。”
指一家之内，不可以有两个主人，否则会发生争吵，不得安静。
出处：《礼记?坊记》：“天无二日，土无二王，家无二主，尊无二上。”
微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
出处：《韩非子?说林上》：“圣人见微以知萌，见端以知末，故见象箸而怖，知天下不足也。”
鉴：审察或引为教训；往：过去；来：未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
出处：《诗经?大雅?荡》：“殷鉴不远，在夏后之世。”
昔：过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
出处：宋?李曾伯《贺新郎?自和前韵》词：“问讯南州守。怅吾生，今非昔比，后犹在否？”
指远离家乡多年，不通音信，一旦返回，离家乡越近，心情越不平静，惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
出处：唐?宋之问《汉江》：“岭外音书断，经冬复历春，近乡情更怯，不敢问来人。”
萌：开始，发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
出处：明?汪廷讷《狮吼记?摄对》：“此妇今虽放回，恐其旧念复萌，为害不小。”
旧态：老脾气，老样子；复：又；萌：发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
出处：明?梅鼎祚《玉合记?嗣音》：“不欺师父，韩郎遣信到此，不觉故态复萌，情缘难断。”
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
出处：宋?张君房《云笈七签》卷八十三：“夫有死必有生，有生必形亏。亏盈盛衰，物之常理日中则移，月满则亏。乐极悲来，物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出处：《史记?滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子?道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
高兴到极点时，发生使人悲伤的事。
出处：《史记?滑稽列传》：“酒极则乱，乐极则悲，万事尽然，言不可极，极之而衰。”《淮南子?道应训》：“夫物盛而衰，乐极则悲。”
欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
出处：唐?张|《游仙窟》：“有同必异，自昔攸然；乐尽哀生，古来常事。”
犹言乐极生悲。欢乐到了极点，将转而发生悲伤的事。
在冷灰中爆豆。比喻方法不对，白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。
出处：宋?黄庭坚《翠岩真禅师语录序》：“各梦同床，不妨殊调；冷灰爆豆，聊为解嘲云耳。”
连锁：像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
教令明确，让老百姓有所适从，便不会发生变乱。
出处：《商君书?赏刑》：“夫明赏不费，明刑不戮，明教不变，而民知于民务，国无异俗。”
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
枳：落叶灌木，味苦酸，球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
出处：唐?刘禹锡《竹枝词》：“常恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出处：刘揆一《黄兴传记》：“今就湘省而论，军学界革命思想，日见发达，市民亦潜濡默化。”
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出处：北齐?颜之推《颜氏家训?慕贤》：“潜移暗化，自然似之。”
霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。
出处：宋?陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗：“放翁病过秋，忽起作醉墨。正如久蛰龙，青天飞霹雳。”
窦：孔穴；情窦：情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情（多指少女）。
出处：宋?郭印《次韵正纪见贻之计》：“情窦欲开先自窒，心里已净弗须锄。”
霹雳：响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的，令人震惊的事件。
出处：宋?陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗：“放翁病过秋，忽起作醉墨。正如久蛰龙，青天飞霹雳。”
原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候，就要想办法改变现状。
出处：《易?系辞下》：“《易》穷则变，变则通，通则久。”
濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
出处：宋?程《丙子轮对札子》：“招之得其地矣，又当各分其屯，无杂官军，盖一与之染，则日渐月染，尽成弃甲之人，不幸有警，则彼此相持，莫肯先进；一有微功，则彼此交集，反戈自戕，岂暇向敌哉。”
濡：浸润。染：熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食，在望发生月食。
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后，设法补救。
出处：语出《庄子?骈拇》：“臧与b二人相与牧羊，而俱亡其羊。问臧奚事？则挟k读书；问b奚事？则博塞以游。”陆德明释文：“k，字又作策，初革反。李云：竹简也。古以写书，长二尺四寸。”
生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。不断地生长、繁殖。
出处：《周易?系辞上》：“生生之谓易。”宋?周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
生生：中国哲学术语，指变化和新生事物的发生；不已：没有终止。形容一切生物新陈代谢，永无停止。
出处：《周易?系辞上》：“生生之谓易。”宋?周敦颐《太极图说》：“二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。”
直到石头变土，江水干涸。比喻不可能发生的事情。
出处：《明史?云南土司传二?麓川》：“［王骥］乃与思禄约，许土目得部勒诸蛮，居孟养如故，立石金沙江为界，誓曰：‘石烂江枯，尔乃得渡。’”
迁：变动。随着时间的推移，情况发生变化。
出处：蔡东藩、许廑父《民国演义》第一０六回：“凡我国民，应尽吾雪耻这天职，并望勿为五分钟之热度，时过境迁，又复忘怀，则吾国真不救矣。”
那个时间已经过去，世情或处境也都发生了变化。
时候不同，情况也发生了变化。
出处：《旧五代史?唐书?武皇纪下》：“然则君臣无常位，陵谷有变迁，或棰塞长河，泥封函谷，时移世改，理有万珠。”
指时代、情势等都已发生变化。
出处：清?杭世骏《质疑?诸史》：“时移势易，踵事增华，亦不得独罪商君矣。”
殊：不同；差异。时间不同，事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
书：指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
出处：《左传?襄公二十九年》：“鲁之于晋也，职贡不乏，玩好时至，公卿大夫相继于朝，史不绝书。”
事情的发生是有原因的。
出处：叶圣陶《得失》：“但是一想到事出有因，他就只好假装没有听见。”
肘腋：胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
出处：《三国志?蜀志?法正传》：“主公之在公安也，北畏曹公之强，东惮孙权之逼，近则惧孙夫人生变于肘腋之下，当斯之时，进退狼跋。”
想到会发生祸患，事先采取预防措施。
出处：《易?既济》：“君子以思患而豫防之。”
思：考虑；前：前因；后：后果。对事情发生的缘由，发展后果，作再三考虑。
出处：明?许仲琳《封神演义》第五十二回：“且闻太师见后无袭兵，领人马徐徐而行；又见折了余庆，辛环带伤，太师十分不乐，一路上思前想后。”
自若：跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况，说说笑笑，不改常态。
出处：《三国志?吴书?甘宁传》：“城中士众皆惧，惟宁谈笑自若。”《后汉书?孔融传》：“融隐几读书，谈笑自若。”
天外：意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生，凭空而来。
自然界发生的灾害变异。
自然界发生的灾害怪异。
突如：突然。出乎意料地突然发生。
出处：《易?离》：“突如其来如，焚如死如弃如。”
鱼烂：鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生动乱。
出处：汉?陈琳《为曹洪与魏文帝书》：“若乃距阳平，据石门，摅八陈之列，骋奔牛之权，焉有土崩鱼烂哉。”
握手谈笑。多形容发生不和，以后又和好。
出处：《后汉书?李通传》：“及相见，共语移日，握手极欢。”
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生，总有内部的原因。也比喻本身有了弱点，别人才能乘机打击。
出处：《荀子?劝学》：“肉腐出虫，鱼枯生蠹。”宋?苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之。”
指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
出处：《论语?季氏》：“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”
衅：缝隙，引申为争端，事端。萧墙：古代宫室内当门的小墙，引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
萧墙：古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
出处：北周?庾信《周大将军司马裔神道碑》：“时值乱离，衅起萧墙。”
形容发生爆炸等灾祸时，死伤者血肉四溅的惨状。
出处：清?陈天华《狮子吼》第八回：“即有几个如狼似虎的狱吏，各执竹条，纵横乱打，打得血肉横飞，足足打了四个小时，方才丧命。”
比喻时间一拖长，情况可能发生不利的变化。
出处：清?吕留良《家训真迹》：“荐举事近复纷纭，夜长梦多，巩将来有意外，奈何？”
可能发生的意外或差错。
出处：清?曹雪芹《红楼梦》第117回：“孩子也大了，倘或你父亲有个一差二错，又耽搁住了，或者有个门当户对的来说亲。”
可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
出处：明?冯梦龙《醒世恒言》第二十卷：“如若不听我言语，逼迫女儿一差两讹，与你干休不得！”
突然发生的祸患。
出处：《礼记?檀弓上》：“故君子有终身之忧，而无一朝之患，故忌日不乐。”汉?赵晔《吴越春秋?阖闾内传》：“楚国苦之，群臣皆怨，咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而吴侵境不绝于寇，楚国群臣有一朝之患。”
由来：从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
出处：南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》：“王子敬病笃，道家上章应首过，问子敬由来有何异同得失。”
比喻国家内部发生动乱。
出处：汉?荀悦《汉纪无侯传》：“百姓一乱，则鱼烂土崩，莫之匡救。”
渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
出处：唐?白居易《长恨歌》：“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。”
不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
盈：满；食：通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
出处：《周易?丰》：“日中则昃，月盈则食。”
比喻事情将会发生的先兆。
出处：梁启超《新民说》第十八节：“今日中国之现象，其月晕础润之几既动矣。若是乎，则智育将为德育之蠹；而名德育而实智育者，益且为德育之障也。”
贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
出处：宋?释道原《景德传灯录》卷二十一：“僧问曰：‘若不遇于师，几成走作。’师曰：‘贼去后关门。’”
比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
出处：清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》：“洋人每有人命债公等案，均有领事官自理，往往掣我地方官之肘，从前中国各口之枝节横生，亦实由于此。”
穷：寻求到尽头。追究事情发生的根源。
出处：《洪秀全演义》第二回：“果然追本穷源，查鸦片进口，都有华商发售。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处：木青《不许收获的秋天》第二一章：“而眼下，在群众追根查源的时候，或者说对曾番有所怀疑的时候，曾番自然要来个搅浑水。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处：惜红馆主《续啼笑因缘》第三十七回：“原来家树、凤喜这头婚姻，追根穷源，自然不能不归功于寿峰父女。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处：张周《步履艰难的中国》第四章：“追根求源，倒溯黑幕，岑长进现出了面目。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处：晓剑《本市市长无房住》：“其实，若追根溯源，他还是为了使自己更能堂堂正正地搬进市长楼，而不至于落个将前人卸磨杀驴、扫地出门的恶名。”
自然地发生，生长，又自然地消灭。形容自然发展，无人过问。
出处：唐?白居易《岭上云》诗：“自生自灭成何事，能逐东风作雨无。”
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中，没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处：《诗经?小雅?巷伯》毛亨传：“子何不若柳下惠然，妪不逮门之女，国人不称其乱。”
不幸而言中
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处：《孔子家语?辨物》：“赐不幸而言中，是赐多言。”
蠹啄剖梁柱
比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
防患于未然
患：灾祸；未然：没有这样，指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
出处：《周易?既济》：“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集?君子行》：“君子防未然。”
平地一声雷
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
出处：五代?前蜀?韦庄《喜迁莺》：“凤衔金榜出门来，平地一声雷。”
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All Rights Reserved.抱银鼠的女子 【范文十篇】
抱银鼠的女子
范文一：抱银鼠的女子
那幅画很大，大概有22英尺长，20英尺宽吧。画中的女子表情温顺柔和，全身沐浴在光线之中，照得她金光发亮，也巧妙的衬托出了她精致的轮廓和柔美
的面孔。她的脸向着左方，似乎是听见什么人说话而侧身，他深邃的眼睛望着远方，让人觉得有些温柔，有些平静，有些期望，仿佛有道不尽的话语，饱含了浓浓的情感，就如深深
的潭水一般，一粒石子丢进，漾起层层波纹，久久不得平息。她的神态流露出的如雕像般高贵、端庄的气质，无法用话语来形容。她的怀里抱着一只驯良有趣、毛色光润的小银
鼠，为整幅画注入了生气，她雪白纤细的手指轻轻抚摸着这只乖巧的小鼠，她优雅的神态中闪烁着母性的光辉，她宽容丰厚的情感是那样令人动容，然而又无法解读。整幅画的背
景只采用了简单大气的黑色，给女子五颜六色的衣服做了陪衬，更是突出了少女如花般的芳容、超凡脱俗的气质、极具个性的服饰、以及那充满朝气的小
银鼠。一切都栩栩如生，尽在眼前。
范文二：《抱银鼠的女子》（Lady with an Ermine）由意大利画家莱奥纳尔多·达芬奇在15世纪末期创作，是其四幅有关女性的作品中的一幅（其余三幅分别为《蒙娜丽莎》、《吉内芙拉·德本奇》和《拉贝勒·费罗尼埃》），目前收藏于波兰克拉科夫恰尔托雷斯基博物馆。后来这幅作品经一位无名氏重新敷色，这种不够 亲切的气氛就更加强烈了。 无论如何，切奇莉亚美丽的面孔和双手， 显然出于大师笔下。而且，达芬奇为毛色光润、咄咄逼人的银鼠注入了生气。 明暗的处理，是这幅肖像画中最引人注目之处，光线和阴影衬托出切奇莉亚优雅的头颅，以及柔美的面孔。达芬奇频频从理论上阐述照亮室内人脸的光线来源问题。 而且，达芬奇一反光亮和阴影强烈对比法，他使用明暗法〔光亮和阴形的均衡〕创造间接照明的幻觉。所谓间接照明，是使由墙壁或屏幕来反射光线，现在这种理论 被认为非常现代化，与今天摄影家使用的方法不谋而合。遗憾的是，达芬奇的意图后来落空了，他原本在画面右角勾勒的作为光源的一扇窗子被堵死，因而破坏了人物的轮廓。
作品中的女子是米兰公爵卢多维科·斯福尔扎的情妇切奇利娅·加莱拉尼。
【画作名称】<>
Lady with an Ermine
【作者】列奥纳多·达·芬奇
【年代】1485 ~ 1490
【类别】木版油画
【风格】文艺复兴
【题材】肖像
【规格】54 x 39 cm
【材质】 木板油画
【存藏处】波兰 札托里斯基博物馆
范文三：陈家萍，70年代生人，安徽省作协会员，著有长篇小说《二水中学纪事》。中短篇小说《红灯?绿灯?黄灯》等。发表散文。作品百万余字，在《华商报》等多家报刊开有专栏。
　　 本姓杨，偏作柳――可见惯于发散思维，善于剑走偏锋；字如是，许是从辛弃疾词“我见青山我妩媚，料青山见我应如是”里采撷的灵感吧，水晶心肝玻璃人儿，但求以己为镜，以己为参照物。验明世事人心。
　　柳如是有着儒服男装的嗜好，不甘做受桃红柳绿、削肩窄腰束缚的女子，总渴望在宽大舒展的男装里寻找飞扬的感觉。作为青楼名妓，好衣裳架子，内敛沉蕴、不事张扬、游刃有余的男装，反将俏佳人衬得肌肤如雪眉眼生动。让人爱煞。这种衣着上的小放恣，无伤大雅，男人们呵呵笑着，纵容或嘉许。时而千娇百媚，时而像个哥们儿，这样的可人儿，方是男权世界的珍宝。喜扮男装的女子，在婚姻大事上。多主动出击，力求做婚姻的操盘手。在两性关系上，也多是强势，且从不受胁迫――柳如是的结局印证了这点。因为意识上力求与男性靠拢，长久的男性意识的操练，反成粉黛群中的翘楚、男儿堆里的精英。“是个男人万不及”。
　　误落青楼，柳如是便自号“柳隐”，大隐隐于青楼。她曾经沧海的初恋陈之龙虽情深义笃，却在抗清起义中不幸战败而死。这段爱情终未修成正果。我们未见到柳如是悼陈之龙的悲诗，每个女人的精神内存条设置真的不同，有的女人。生来情痴，而有的女人，情商便先天性欠缺，平添了“爱国商”及“气节商”。
　　柳如是以主动的姿态走向年过半百的东林党领袖、文名颇著的大官僚钱谦益。关于二人。还有一则蜜月期的段子――钱谦益抒情：我爱你白的面黑的发；柳如是咏叹：我爱你白的发黑的面――令人忍俊不禁，或许是后人因他俩年龄悬殊特杜撰打趣的吧，但很符合柳如是的个性。和她的名儒情节相比，白发黑面，好像真的不打紧。完全可以忽略不计。
　　明亡。柳如是指着锐利的刀，结实的绳，和深水。请钱谦益选择死法。举掼狼毫的钱谦益却举不起刀，挽不住绳，柳如是带头走向河边，钱谦益却不无幽默地以手试水，撒娇似的说“水太冷不能下”，悲剧被他改写成了闹剧。面对这种没有原则的人，柳如是恨极，“奋身欲沉池水中”，却给钱氏硬托住了。所有贪生的人其实都没有资格对钱谦益的贪生之举指手画脚，那么多文臣武将，凭什么要他自杀殉国啊?!但我们不能不佩服柳如是的节操!袁枚评价道：“伪名儒不如真名妓。”不如的，岂只是一个钱谦益!
　　如钱谦益者众，如柳如是者寡啊。
　　譬如钱降清。做了清朝的礼部侍郎兼翰林学士，半年后便称病辞归。后因案件株连。吃了两次官司。柳如是在痛中代他贿赂营救出狱，并鼓励他与尚在抵抗的郑成功等人联系，柳如是全力资助慰劳抗清义军，钱谦益是一以贯之的矛盾着，柳如是一以贯之地坚守着。后来钱谦益去世。这么多年，柳如是一直居高临下，提拽着钱谦益。攀升精神的珠穆朗玛峰――她一直将自己与钱谦益捆绑一起，不停地敲打他，希望能敲出骨头深处的最强音，希望实现以身殉国的最高理想。但这一切。都随着他的溘然而逝而成南柯一梦。柳如是赴死之心早已藏之，万事俱备，只欠一新闻由头。恰好乡里族人聚众欲夺其房产，柳氏一面安抚他们，一面差人告官，给亲生女吮血立下遗嘱，官衙来人。柳如是已赫然挂在悬梁下――她以自己作为物证，成功地将族人推上衙堂。
　　柳如是是可以受胁迫的人吗?对几度跃跃欲自尽的她来说。自杀，是一场隆重的谢幕。她早将大幕拉开，铡刀摆上。那些族人迫不及待地撞上，让柳如是终于圆满地完成一次高空作业，完成一次精神的飞翔。对柳如是来说，扬眉剑出鞘，在了结自我时，捎带了结一大帮穷凶极恶的族人，真是人生最好的收梢。
范文四：“关于拥抱，你有什么可以告诉我们的吗？” 　　电话是杂志社的女孩子打来的，声音娇滴滴，她说要采访我，希望我为她说几分钟话，她说，照录下来，就是文章了。 　　可是，关于拥抱，难道我就能像背书一样在电话里背给她听吗？此时，此地，按钮，说话，五分钟，限题，由别人记录，稿费，当然也算她的。世上哪有这种霸权？ 　　而且，她问我的问题是如此深沉隐秘，怎能在电话上作“按钮就开腔”的机械反应？ 　　“对不起，我没有办法跟你在电话里说。” 　　“随便谈一谈嘛！” 　　“对不起，我也没有办法随便谈一谈。” 　　挂上电话，一方面是轻微的被打扰的不快，一方面也是自庆，庆幸自己逃出来了。报章杂志近来流行“企划作业”，喜欢把写作者纳入编辑的“主题构想”。作者于是身不由己，只好跟着编辑的调子起舞。我此番逃了出来，真是大幸。 　　关于拥抱，我其实很想说几句话，但我只想等我自己兴起时才起舞。 　　有天下午，我去看画展，画家因自小脑性麻痹，不能说话。我在会场走了两圈，欣赏她明艳浑洒如南方阳光的色彩，以及泼墨般挥纵自如的笔力。这个女子，自出生，便与自己的肢体相搏，她五官曲扭，不能说话，靠“画字”和人沟通，却也居然在美国念到研究所。她画展前托人跟我说，她读过我的书，想见我，可不可以请我去赴她的画展。 　　我走到她面前，撕了一张纸，写了一行字，告诉她我喜欢她的画。 　　她立刻跳起来，扑在我身上，将我拥住。 　　和人作“礼貌式的拥抱”或“热情的拥抱”，两种经验我都不陌生。但此刻被人一下死命抱住的经验却让我大吃一惊――但一切发生得又那么自然，她拿捏不稳自己的肌肉，她无法轻轻拥住我，她像溺水之人抱住浮木似的，抱住我不放，那其间有绝对的信任和友爱。 　　接下来，我们又在纸上交谈了一会儿。她的字就书法而言可算极丑，东支西离，有如鬼画符，但她的眼神清纯旺炽，使她写给我的字，字字读来如纯钢如精金。 　　我走出画廊，在南海路上痴立。 　　这样不服输于命运的女子，这样快乐自适的画，这样猛烈强悍的拥抱……我一时还不能调适过来。沿着茄冬树，我慢慢地走，一面努力用缓缓的速度，将她刚才拥抱我的那份离奇的大力道，紧紧拥入我的记忆。 　　（王丽摘自《细数那些叫思念的羊》）
范文五：牛岛是位于济州岛最东边的一个岛屿。更像是散落在济州岛附近的一个世外桃源。这里通往济州岛的方式只有每天固定的几班渡轮，牛岛的人们终日生活在这里，靠海而居，也靠海为生。 　　关于济州海女的传说，在我们来之前就有听说。虽谈不上详细了解，但也略知一二。在传统的济州文化体系里，男人是不用出去干活的，女性承担了大部分的劳动和经济来源，男尊女卑的思想根深蒂固。靠海的渔民家庭们，更是要依赖女人下海去捕捞海产，以维持生计。 　　在岛边，常常会有成群的终日穿着黑色潜水服、脚着鸭蹼、头戴大大护目镜、身背筐篓的妇女，她们日出而作，日落而息。一旦闭气潜入海底，打捞海活，往往会持续工作5个小时左右。海女们一次下海，通常可以闭气长达两分钟，换气期间会发出 “呜呜” 的喉音来传达讯息。这样的高强度工作常常会让海女们身患劳疾，她们中的大多数人都有心脏病和风湿。 　　当我们去位于市中心的东门传统市场上逛的时候，也颇为惊讶。在这里劳作的清一色为女性，她们动作麻利同时也热情好客，脸上甚至看不出有抱怨与不服气。似乎这么多年来，她们已经渐渐的接受了命运的安排，只得去服从。很多上了年纪的女性，仍然坚守着自己的岗位。换句话说，出来工作已经成为了她们对家庭与社会的一种责任。海女们勇敢而坚强地肩负起了这个重担。 　　现在海女已经成为了济州特有的一种社会文化现象，并渐渐地被开发成为一种人文景观，被作为当地的一种旅游资源来供游客们消费，还开设了海女表演供游人们观赏。但我个人非常反感这种做法，这简直就是用一种极为残酷与卑劣的手段来吸引游客的注意，是对海女文化的一种玷污与伤害。但，这也许是保存这一现象的唯一办法了。 　　随着社会的发展，越来越多的海女们不再想让自己的女儿重新走过自己的路，她们也希望自己的孩子能走出这个岛，去外面的世界看一看。也许再过几年，这种现象，可能就真的变为仅供观赏的表演与游戏了。 　　直到临走前，也没有勇气去走进海女们的家去看一看。本想去和她们说说话，聊聊她们的故事。但是我又担心这样似乎不太礼貌，害怕她们原有的平静生活被我的冒失与莽撞打破。但是，真的好想走近那些奶奶们，什么也不说，只给她们一个拥抱。继续着彼此的生活，心生敬佩而不去打扰。
范文六：年关来到，2006风靡一时的“抱抱团”渐渐消失在料峭寒风中。自2006年年初，“抱抱团”最先在长沙街头出现，打着 “拒绝冷漠”、“消除隔阂”、“人文关怀”等高尚字眼，美女靓男主动上前与陌生人拥抱，一时间，风靡神州大地。 　　 　　追溯“抱抱团”的来源，据说是一名澳大利亚人曼恩，两年前在悉尼闹区提供陌生人Free Hugs（中文译为“免费拥抱”或“自由拥抱”），传达一种“来自陌生的关怀”。 　　地球这一边的中国湖南长沙一位叫“才子豪”的年轻人，被曼恩的视频彻底感动，于是在长沙黄兴路步行街也发起了一次同样的活动。活动的视频再次通过网络迅速传播，“抱抱”活动纷纷出现。 　　“抱抱团”成员的年龄段以上世纪80年代后出生的人为主，具有独生子女的身份特点。这一年龄段的人群追求新颖喜欢潮流，交友范围相对集中，网络上虚拟世界是他们交流的重要场所，所以他们是“抱抱团”的主流人群。 　　不可否认，这种新形式发出渴望真情、希望和谐、拒绝冷漠的心理需求，具有一定的积极意义。但是，从相当一部分的社会成员对这一事件的反应来看，“抱抱团”所进行的活动只具有表层展示的意义。 　　一位被抱过的大爷在接受《华商晨报》采访时就说：“抱抱团”想要传递爱心的想法是好的，但这种做法没有实际作用，让人觉得是在作秀。辽宁省社会科学院研究员张思宁也认为，拥抱在西方是一种礼仪，在我国则属于私下里的亲密动作，单方面主动的拥抱有骚扰嫌疑。中国人是个含蓄内敛的民族，盲目地学习国外的东西，有时会适得其反。就像90年代我们把学雷锋叫“志愿者”,21世纪我们把志愿者叫“义工”一样。各地抱抱团都打着共同的口号――“FREE HUGS”，“免费拥抱”！果然是外来的和尚会念经！ 　　殊不知，在国外除了简单的拥抱之外，还有“抱抱派对”，也有人称之为“拥抱疗法”。该疗法强调这是一种无性活动，参与者身着不太暴露的睡衣，可以自由活动：抚摸，按摩，平躺在地，吃饼干，高兴时咯咯直笑。这种活动的定义是“让人们在安全环境中重新发现无性接触和无性友爱的场所”，因为接触感与食物、睡眠一样是人的基本需要。 　　无论抱抱团也好，抱抱派对也好，我们社会人文关怀的日渐丧失和取而代之的人与人之间的冷漠已是一种共识。造成这种现状的原因非常复杂，不可能靠美女抱民工解决问题。所以，这种行为给人以突兀、作秀的感觉便不足为奇。 　　也有人说，新生事物从出现到被认可，需要一个过程。可是，还没等社会认可，抱着好奇心理参与其中的抱抱团员们早已作鸟兽散。国人跟风的惯性已经由来已久，披萨、牛排尝尝还行，天天吃它，水土不服。 　　其实，“抱抱”只是一种表现形式，与陌生人握握手，或者相视给对方一个阳光的笑容，也同样可以达此目的。如果说，“抱抱团”的流行能使你想起久未联系的父母亲朋，那么也不虚此“抱”了。
范文七：老鼠!多脏的东西!一身黑乎乎的,多讨人厌!丢下那恶心的粪又多惹人烦!把细菌带入人的体内,使人生病,又多招人恼! 　 　　别烦恼!老鼠也又好处,不是常说:“世界上所有生命都有长处和短处，每种生命都有其存在的意义与价值吗？”老鼠不也是生命，不也有优缺点吗？老鼠不也有生存权利吗？人们为什么要赶尽杀绝呢？这就是我为何同情老鼠的原因。 　 　　老鼠为了生存，必须出去觅食{正如人类吃饭一样}平平凡凡，可是，就因一顿饭让它们失去性命，也是因为一顿饭使它们失去亲人，多痛楚啊！我想老鼠定会羡慕那猫咪或那狗狗，它们多幸福啊！也是因为我们科技的发达，大楼拔地而起，使之破坏了那小灌木，小草丛，才使它们窜入人们的生活中，打扰人们，这可怪不得它们了！ 　 　　然则，说它们脏可太冤枉它们了！而它们也没把细菌传给人类，说实话，其实现在有些食物不利于健康，因为有些商家偷工减料或掺入一些不利于健康的东西，吃了容易闹出病来，因此，这不是老鼠的错！ 　 　　再说，我们不能破坏地球的生物链。老鼠破坏一点庄稼，使其他得到更多肥料,水分,因而更加茁壮成长，它们又是猫头鹰，蛇的美餐。可见，老鼠功不可没！ 　 　　维护生态平衡吧！同情老鼠吧！
范文八：老鼠，都说是四害之一，干尽了坏事，只要一提它就恨的咬牙切齿的，又恨不得抓来一只灭一只。又说它偷粮食，传染疾病........总之把老鼠恨之入骨。这样一来，猫的功劳就大了！ 　 　我并不认为老鼠是害虫，大家想想看：猫---杀老鼠的天才，每个人的家里要灭老鼠时总会有它。老鼠一天也就啃那么一小块粮食，可猫呢，得一盆子昂贵的猫粮！当你发现老鼠时，并不需要杀它。如果你用老鼠药杀老鼠的话，虽然可以杀它。但你是屠杀了一个小小的，比你弱小几百倍的生命；一个生命就在世上消失了！老鼠药也会对您的生活甚至生命都会有危险！假如小孩不懂事时，看见老鼠药，好奇心促使小孩过去了，结果我不用说.........有个小偷来偷东西，偷完后怕被发现了，真好看见了老鼠药，于是就 竟老鼠药........虽然可能性小，但不要忘了李宁的一句的话：一切皆有可能！ 　 　虽然老鼠身上有细菌，但那也是人类仇视它让它找不到快乐的窝，不干净造成的。你一发现有老师，不必要杀它，只要将吃的藏好，拿出一小部分放在一个小碟里搁在厨房里，老鼠偷吃的时候会自觉的吃的，它吃饱了也会自动走的！没准着个老鼠是个被巫术控制的大富翁，等他变回来会对你很感谢的！还会有搬不走的财富！！ 　 　你不管它脏！看看刚出生的小老鼠超可爱的！我敢打赌，如果大家忘了老鼠是害虫的话，绝对会拿老鼠当宠物的！干净的小老鼠毛茸茸的，可爱的到处张望的样子一定很好玩的。 　 　所以，老鼠不应该是害虫！！！！！！！
范文九：老鼠王子和猫女王
老鼠王子和猫女王
小朋友们，你们听过老鼠王子和猫女王的故事吗？今天我要给大家讲的就是发生在它们之间的故事。
很久很久以前，有个老鼠王国，他们的王子是个勇敢而善良的老鼠，老鼠王子有个心爱的姑娘就是邻国的老鼠公主。
有一天，老鼠王子接到了个对于他来说是噩耗的消息，他心爱的老鼠公主被可恶的猫女王给抓走了。老鼠王子立刻上路去营救他的公主。他走啊走，穿过了阴森可怕的森林，度过了湍急的河流，终于在一个黄昏时分来到了猫女王的领地——猫国。老鼠王子偷偷的潜进猫国，来到了猫女王的皇宫。但是并没有找到公主，正当王子心急如焚的时候，他遇见了个好心的布娃娃，布娃娃告诉他，公主被凶恶的猫女王给变成了一个圆圆的球，要是想把公主变回原来的样子，只有一次机会，如果王子没有分辨出哪个球才是他心爱的公主，那么公主将永远的变成球，在也不能恢复成原来的样子。最后，布娃娃告诉王子，公主所变成的球被猫女王收藏在了最后一间房间的黄色箱子里。王子按照布娃娃的指引，来到了那间房间，一推开门，他惊呆了，大大的黄色箱子放在房子的中间，里面满是球，他根本分不清哪个才是公主变得。
王子想了想，决定用提问的方式来找出公主。他问那些球：“你们喜欢猫女王吗？”有些球说喜欢，有些说不喜欢。王子又问不喜欢的那些球，“你们觉得猫女王是个好人吗？”“好人”“坏蛋”各种声音此起彼伏。现在王子开始问他的最后一个问题了：“如果我也变成一个球，陪你们玩耍好吗？”“好”除了一个球说不好以外，所有的球都同意了王子的提议。王子果断的对着那个不说好的球说“你就是我心爱的公主。”话音刚落，球就变回了美丽的老鼠公主。正当他们要离开的时候，猫女王发现了他们，：“你竟敢把我的东西给带走，我要把你也永远的变成球。”猫女王恶狠狠的说。这个时候，援兵到了，布娃娃，小汽车，小飞机。玩具都赶了过来，跟着老鼠王子一起消灭了可恶的猫女王，从此以后，再也没有小动物被猫女王给残害了。
勇敢的老鼠王子和美丽的老鼠公主也平安的回到了他们的国家，过上了幸福的日子。
初一:孙鹏程
故事《老鼠嫁女儿》
哩哩啦，哩哩啦，敲锣鼓，吹喇叭，老鼠家里要办喜事，什么喜事呢，老鼠姑娘要出嫁。女儿嫁给谁呢？鼠妈妈问鼠爸爸。鼠爸爸是个老糊涂，他说：“谁最神气就把女儿嫁给他。”
于是，鼠爸爸就去找太阳，他认为太阳最神气，什么东西都离不开他，可是太阳说：“我并不是最厉害的，乌云有时候会来遮我，乌云来了我害怕。”
于是，鼠爸爸又去找乌云，乌云说：“我也不是最厉害的，大风有时候就把我吹散了，大风比我厉害多了。”
鼠爸爸又去找大风，可是大风说：“遇到围墙我就出不去了，围墙比我厉害多了。”
于是，鼠爸爸又去找围墙，围墙说：“哎，老鼠会在我身上打洞，老鼠比我厉害多了。”
就这样，太阳怕乌云，乌云怕大风，大风怕围墙，围墙怕老鼠，老鼠怕谁呀？鼠爸爸乐得哈哈笑：“原来猫最厉害，我女儿应该嫁给猫呀。”
于是，哩哩啦，哩哩啦，敲锣鼓，吹喇叭，老鼠姑娘坐上了花轿，一抬就抬进了老猫的家。
第二天，鼠爸爸和鼠妈妈一块儿来看女儿。咦，女儿不见了！女儿在哪里？女儿在哪里？老猫笑着说：“我怕人家欺负她，啊呜一口就吞下。我把它藏在我的肚子里了。”