关于南浔小莲庄的作文500个字左右,必须是自己写来的!
醉江南·醉南浔初夏时节,我们走进了小莲庄,走进了一个“小桥,流水,人家”的美丽意境,实在令人如痴如醉.小桥小小的小莲庄,到处都有桥,它们静静地平卧在小小的院落中,苍老而纵横,就像一丝丝血脉沟通了南浔万灵的感情.我们站在古桥上,手扶桥栏,静驻着,凭着桥上的一块块光滑的青石板追问千百年的沧桑历史,这一座又一座的桥啊,走过了多少仁人志士,沉淀了多少可歌可泣的故事!流水小莲庄的水,是那么的灵秀,虽没有大海般浩淼,没有黄河般澎湃,没有山泉般甘甜,但她静谧、纯真的少女似的个性却足以使人陶醉.清凌凌的水上漂浮着点点苍翠欲滴的浮萍、莲叶,水下是鱼儿、虾儿、螺蛳,水边还有看似杂乱却又整齐的青草.古色古香的船只来来往往,颇有一股江南的丰韵.人家南浔的人,温和而朴实.我们在小巷里走着,或在亭子中坐着,或在河边俯看着,总是会有真诚而朴实的荻港人来询问我们的来处,朝我们微笑,向我们招手.他们的物质是富裕的,精神更是愉悦的.走进了南浔,就像走进了陶渊明似的桃花源.怪不得刘墉会选择这一个充满灵气的地方住下去.眼前,此景此情,只叹,醉江南,醉南浔.（哪只敢说我抄的,我用九阴真经问候你!靠着这篇文章,我还被咱老师表杨过呢.）
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> 关于山西民风民俗的作文
【篇一：山西民风民俗】
普天之下，总不乏奇人异事。在我们身边就有这类人存在，那一天我见到拉一个身坏绝技的刀削面师傅。
那一天，我路过一家拉面馆，拉面师傅正在拉面的动作震住了。不知是店里的那位客人点了刀削面。师傅正在削面，那动作之快。令人震惊。削出来的面，更是薄如纸。
不知是做久了，熟练了，还是别的什么。只见拉面师傅神色从容，动作敏捷。他手里的削刀，被他运用的极为灵活。不得不佩服的是，一快简单的削刀，一堆面粉，在他的手里，居然可以削出一片片大小差不多，却有薄的如纸蝉翼般的面鱼来。师傅左手抓着面团，右手拿着削刀。不停地削着，右手在面团上一划，出来的面鱼小巧可人，落在高汤里，活像畅游在水中的小鱼。也许，这就是它被称为&面鱼&的原因吧。消出来的面鱼，两头尖尖，中间则宽宽的，一点也不失谐调。乍眼一看，锅里已经有满满一锅的面鱼了。令人胃口大开，真想赶紧品尝这美味，呵。没一会儿功夫，一碗刀削面便出锅了。远远的，就已经闻到了刀削面的。我想，这碗刀削面一定不矢为一碗美味。
看了山西刀削面的做法，不禁对拉面师傅佩服至极。
【篇二：霍州面塑：山西的风土人情】
当地人称之为羊羔儿馍，古时的&羊&同&祥&，取吉祥的寓意。春节来临前，农家妇女会捏制小猫、小狗、小虎、玉兔、鸡、鸭、鱼蛙、葡萄、石榴、茄子、佛手、等形象的面塑制品，以象征吉祥如意、福寿荣华。在寒食节时，上坟祭祖用的面塑造型是&蛇盘盘&。据说，吃掉&蛇头&便能&减毒头，免灾祸&。
农历七月十五，霍县境内面塑种类最多，有猪头、羊头、麦秸集、针线箩筐、顶针、剪子、针线、坐饽饽、狮、虎、狐狸等等造型。农历七月七日&乞巧节&，传说在这一天妇女吃了&针线&、&顶针&之类的面塑就手巧。新媳妇过门第一年，娘家要给女儿送&羊羔儿馒头&。婴儿满月，姥姥家制作直径达尺余的&囫囵&，即在面圈上塑出十二属相的面塑。宾客来祝贺，便把&囫囵&切一块送给来人享用。
绛州面塑 降州即今日新绛县。逢年过节，这里的家家户户都要用面粉捏制出千姿百态的面塑欢度节日。由于这里的面塑注重彩色点染，花色绚丽，所以当地人称之为&花馍&。花馍造型比较夸张，尤其以&走兽花馍&最为出色。五寨面鱼 晋西北五寨县的老百姓，有一种捏面鱼的习俗。捏面鱼就是用面粉捏成鱼的形状。捏制的面鱼经过着色加彩，然后用文火烘干，便可当工艺品收藏了。面鱼可用来赠送亲友或外出时作干粮。除了捏面鱼外，还捏制瓜果类，花草类、动物类、禽兽类、人物类等多种类型的制品，也习惯称之为面鱼儿。
【篇三：平阳木板年画：山西的风土人情】
源于宋朝平阳（古临汾）的木板年画在元、明、清时期得到广泛发展。宋朝灭亡以后，元代统治者强迫许多印刷工人从南方迁到平阳，使这里成为印刷工业的中心，从而产生了平阳木板年画。大部分平阳木板画是由有此嗜好的农民在业余时间雕刻印制而成的。
取材于当地的习俗和传说故事，木板画的内容主要是些花、鸟、鱼和人物。采用夸张生动的描写手法和鲜明的颜色，画面充满当地的风味，反映了当地人民健康、勇敢、浪漫的性格。平阳年画根据不同的用途有不同的种类。有的悬挂在卧室，有的贴在门窗上，有的则用来装饰厨房或桌子。
【篇四：山西的风土人情】
山西农村的这种手工作品十分普及。各地的刺绣都有它们独特的形式：有的华丽精美，有的庄严清晰，有的简单精制。 刺绣作品有三种，衣服、日常用品和典礼装饰。在传统衣服上，刺绣通常用来装饰领子、袖子和童鞋、围兜和童帽。
日常用品中，一种典型的刺绣作品是枕头，有的设计成两只虎头、一只人脸虎头、一只鱼尾虎头或一只青蛙。现在，刺绣更广泛地作在垫子、鞋垫、钱包和纪念品。用于典礼的刺绣作品主要有挂在庙宇上的垂帘和殉葬衣服。
【篇五：山西的风土人情】
晋南花鼓起源于万荣县，后来流行于整个晋南地区。据说晋南花鼓是在明朝时期由安徽凤阳逃荒的人们将它带到了万荣县。万荣花鼓表演有三种形式：高鼓（鼓置于胸前），低鼓（鼓置于腰间）和多鼓（身体携带多面鼓）。表演者边敲边舞，通常还伴有大锣和铙钹。
象木偶戏一样，皮影戏也常常演出一段民间故事。戏中人物和道具由皮革制成，它们的轮廓被投影到屏幕上。表演者在幕后为戏中的人物配音和演唱。
【篇六：山西的风土人情】
社火脸谱是我国最古老的脸谱之一，经历了多少个朝代之后，社火脸谱慢慢淡出了人们的视野，为了拯救这一濒临失传的古老民间艺术，十几年来刘贵忠走遍了山西的社火之乡拜访民间艺人，收集散失在民间的珍贵的社火脸谱粉本，整理绘制出了100多种社火脸谱，创新和发展了葫芦脸谱，为这门几乎失传的民间艺术注入了新的活力。
2006年刚刚开始，记者走进了刘贵忠的工作室－怡雅轩，在不到30平米的画室，一个个色彩鲜艳的葫芦图腾吸引了记者的目光。
社火脸谱是从古代假面、涂脸发展而来的，因而堪称是我国最古老的脸谱之一，它的图案内容多取自封神榜等民间传说中最具法力和正义人物的造型，其寓意就是镇寨、避邪、驱赶寂寞冷清，是原始先民们祈福求祥最直接的一种表现美好的象征，随着时代的变迁，没有谁还记得用社火脸谱来庆贺来年的五谷丰登，社火脸谱也随之慢慢淡出了人们的视野。
2004年，老刘和画友到临汾下乡采风，而就是这次偶然的机会给了老刘的惊喜。锣戏让老刘无望的心又重新燃起了希望，为了把这门濒临失传的艺术挽救回来，为了让老百姓懂得社火脸谱，从工艺品的角度欣赏它、接受它，老刘将社火脸谱发展到葫芦上来刻画。
在葫芦上绘制社火脸谱每一道工序都需要细心和绘画功底，从第一道工序的勾线到填色要求都非常的严格和精细，老刘创造的葫芦社火脸谱以深厚扎实的画功，配以多层次的图案、粗犷的造型，浓烈的色彩，奇特的，既单纯又细腻，葫芦社火脸谱用自己独特的内涵无论从寓意还是造型都呈现了原始民间的大吉大利。
【篇七：山西的风土人情】
太原锣鼓，实际上是指流行于太原地区民间，经常散见于农村、工厂演奏的那种&流水&，七种锣鼓曲牌套路的总称。相传，它始于公元 947年，后汉高祖刘知远的妹妹所居住的太原南郊古寨村。据说，当年皇姑一出动，使用锣鼓迎送，演奏的曲调，就是传自今日的&流水&。意取&福如东海长流水&之意。
其实，这种传说未必经得起推敲，&流水&也未必就是&福如东海长流水&之意，但是，从这些传说中，起码可以得知太原锣鼓已是代代传承，并结出曲牌套路丰富的硕果。
依传统习俗，太原锣鼓的演奏乐器以堂鼓、铙、钹为主，鼙声金响，交错参差。鼓声雄宏沉稳、淳朴厚实；铙钹铿锵有力、石破天惊。鼓声为主，铙、钹辅之。鼓为其一元，铙、钹分属阳、阴。时而鼓与铙钹齐奏，声势席卷；时而鼓与铙配合，声势由远而近；时而鼓与钹参淆，又似由近而远。如是，齐奏、分击，敲击出&单一二五&、&双一二五&、&狗相咬&等种种曲牌。热潮时浪滔滚滚，一阵猛似一阵，平缓时小溪潺潺，又似行云流水。至铙、钹的对打，则称之为&淆&，一俟铙、钹对淆，铙的锵锵声，钹的镲镲声，此起彼伏，悦耳清脆，优美动听。
【篇八：山西的风土人情】
一年的最后一天，是春、夏、秋、冬四季中的最后一个节日，民间俗称&年三十&，这天晚上称为&&。要彻底清扫室内、外环境，即使平时很少光顾的犄角旮旯，这一天也要特别认真地打扫干净。俗话说&柴有柴样，炭有炭样，清水洒街，黄土垫厕。院里院外，喜气洋洋&。
吕梁地区的一些乡村，大人小孩都担着水桶，到河沟里打冰块。担回后放在阴凉处，待到夜深人静时，把冰块砸碎如拳头状大小，满院洒开。另在院落的四角，放四块大冰，意喻银子满院，人丁兴旺。
山西一些山庄小村，老人们要到泉里打水，称为& 净水& 。传统礼俗，一般用酒祭祀神灵、0。山区贫困，只好以水代酒。如今生活富裕了，山区也开始用酒祭祀，但老人们依然习惯水酒兼用。
尤为隆重。天地神的宫寝设在院里，靠近正面上方，摆一张长桌，四周围以特别的幔帐。上面供奉&天地三界十方万灵真宰神位&，俗称天地爷。天地和合，万物生焉。民间也往往以他代表一切神灵。是特别讲究的人家，还要在条桌外面搭成彩棚，饰以松枝柏叶。香筒蜡台较讲究，香炉习惯用木斗盛黍米来充当。木斗的前后左右及上方，皆用黄色纸裱出，意喻土地，正面贴&满斗焚香&斗方。这种习俗，应该属于一种五谷丰收以后的之举。天地神位前面，还要铺设毡毯，因为大年，村人互相拜年，均在天地神位前进行，天地神位的一切陈设，反映着一家的兴与衰，当然布置起来也就特别认真了。灶君的神像，由于位置紧挨锅台，进门就能看到，成了室内的一种重要陈设。还因为灶君神像一贴就是一年，不断受到烟熏气蒸，保护显得特别重要。细心者，要用秸秆及五色彩纸，扎成一座宫殿形外罩，配以能够的门。平时关闭双门，敬香、奠酒时才打开双门。对于其他诸神，民间都要擦洗香炉，换上新的砂子，形式与内容都比较简单。
接下来便是邀请列祖列宗及一切亡故亲人的灵魂，回家与生者共度佳节。一般是在一个不住人的空居室里安排。存有家谱的人家，要将家谱恭恭敬敬地悬挂起来。没有家谱的人家，要设置亡人灵牌。灵牌分两种，一种用木材加工而成，外面配有金匣。平时灵牌装在金匣内，这一天要从套匣内取出陈列；另一种是用白麻纸做成，用尺许长八寸宽麻纸，折叠成方筒状，每面二寸宽，正面贴红纸三寸许，祖先名讳书于其上的如&故显考某（姓）公讳某（名）暨妣某（姓）氏之神主&，称为&亡疏&，也有的折成灵牌式样，写法同上（古礼丧父曰考，丧母曰妣）。背面粘在秸杆上，插在斗方内供奉。有的地方讲究有灵位者不再写&亡疏&，也有的地方是灵牌与亡疏同时祭供。有些大户人家传统是除夕晚上&安神&以后，才写&亡疏&，讲究&先神后祖&。多数老百姓要请人写疏，往往在白日里便将这些工作准备完毕。
这一天，要垒旺火，扎草把，糊灯笼。灯笼分大灯、小灯两种。大灯悬挂于大门外，做工精细。有玻璃宫灯、纱灯，也有用五色纸做成的各类彩灯。一般讲究成双配对，齐呈吉祥。一些讲究的人家也习惯在天地神位前点大灯，甚至还配有十分精美的灯架。小灯摆在院内各神位前，一般用圆木板做底，巴掌大小；红绿纸糊筒，寸上下，灯烛置放其中，俗称&灯碗碗&。大年下的灯，见地方就摆。土地、井台、畜圈、鸡窝、厕所、窗台，到处是灯火通明。民间传说，古时候，有一种怪物叫作年（亦说九头雉鸡），经常糟害人类。后来人们发现，这种怪物非常害怕红颜色和火光，望见就慌忙逃走。于是人类在过年时就点旺火、捆草把、糊灯笼。今天，旺火、草把、灯笼都已经转化成了热烈欢乐的象征。
这一天，要贴对联，贴字楼，贴门神。贴对联时，民间特别讲究倒贴&福&字，照壁上的福字斗方，一定要头朝下。因为&倒&与&到&同音，照壁又位于一进门的方位。春节这一天拜年时，一进院要喊&福倒（到）了&！&福倒（到）了&！取意吉利。字楼，亦称挂签，属于春节大门上的喜庆装饰，用五色彩纸染成，方形，下配饰型穗子，共五张，中间一块为太阳图案，其余四张写&喜迎春节&等吉祥语，一字并排，贴在门楣。门神，多为秦琼和尉迟恭的图像，也有神荼与郁垒，还有的人家是在门上贴钟馗像。春联、字楼、门神，皆起源于古代的桃符。原意是驱邪，今天同样转化为吉祥的象征物了。旧俗贴上春联、字楼、门神以后，就象征已经过年了。人与人见了面，只能，忌讳反目。债主要停止向欠债者索要。风俗所至，民间习惯早些将这些吉祥物贴出去。
这一天，门上要悬挂松枝柏叶，凡是忌讳在腊月二十四贴年画的地方，这一天就将年画贴出来，室内室外一派崭新的气象。
这一天，每顿饭都要敬神敬祖。饭前，要鸣炮示知，傍晚，要集中放一阵炮，并焚香、敬纸，习惯称为&安神&，犹如人间宴会以前发散请柬，邀请天地诸神。俗语有&安神不响炮，爷爷不知道&。山西多数地方&安神&包括了天地诸神，列祖列宗。也有些地方习惯单独迎请0。雁北乡村在初更时分，要在门外焚烧五色彩纸，称为&楮帛&，然后作出恭迎贵客的姿势，称为&请0&。
安神炮响过，一般不再上街。一家人围坐在一起包饺子，谈天说地。包饺子时，要包一些&钱&。如果家里娶有新媳妇，还要包莲子、红枣、花生、柿子等等。莲为连生贵子、枣意早获麟儿，花生喻有男有女，柿子为&是子&。今天，已经成了一种鼓励大家多吃饺子的娱乐行为了。
一夜连双岁，三更分二年。除夕，人们很少睡觉。老年人时间，不愿意在睡梦中度过最后时刻。青年人情绪活跃，更不睡觉了。主妇则要把每个人的新衣服拿出来，进行最后一次检查，然后交给各人保管，第二天换穿。一家人围坐，或玩耍，或闲谈。目前绝大部分人家有了电视机，都在收看春节联欢晚会等文娱节目。这种不睡觉活动，民间习惯称为&熬年&。
除夕，民间习惯吃糕，取意步步高升。也吃面条，取意长命百岁。午夜吃几个饺子，称为&交子&。钟声敲响十二点，便迎来了最隆重的新春佳节，春节的一切庆贺活动便开始了。
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战争的作文500字
战争的作文500字
作者/编辑：佚名
　　[]的500字我非常喜欢和平鸽，因为我看到了它们就像是看到了和平，。它们把和平的希望带到了每一个孩子的心中，使我的心顿时亮了起来，同时在那片的心田上打开了一扇心灵的窗口。
通过那扇窗口，我看到了广阔的蓝天，天上飞满了传情的和平鸽，把关心与思念带向全国各地，使对方心中像点了暖炉一样、惬意。到处都开着象征着和平的鲜，世界上的一切都呼唤着和平的美好。
忽然，一声枪响，打破了和平的宁静。战争开始了，顿时，天上乌云密布，一声又一声的巨响威胁着一朵又一朵娇嫩的和平之花。儿们被烟火熏着，被一颗颗无情的子弹打得遍体鳞伤。此时，小孩的哭声、人们的呼喊声与万灵的叫声交杂成一片。他们渴望和平呀!
可是，子弹与大炮是无情的，它们还是不停地夺去无辜人的。“为什么要开战，让世界恢复和平吧!
”所有的人乞求着。可是，那些国家的人还是在为私利着。当战斗暂时停止时，我看到了这样一幅悲惨的画面：昔日的城市变得惨不忍睹。有些人抱着自己死去的大哭，有些人则祈祷战争快点儿结束。就这样，一个美好的地方，变成了一座充满杀气的地狱。
和平鸽飞走了，我的心中也有了一道无法痊愈的伤口。世界人民需要和平，停止战争，让和平永驻人间吧!
2.不能忘记的过去--反法西斯战争胜利60周年
六十年前，法国，诺曼底，犹他海滩，一队又一队的美国与英国士兵冒着枪林弹向前方的碉堡冲去，一个接着一个的战士倒下了，仍然有人着向前奔跑，片刻，鲜血染红了整个海滩……
六十年前，苏联，斯大林格勒，前线，一辆又一辆的卡车载着刚从营里出来的新兵，军官在车上喊着：“我们不需要的逃兵!”话音刚落，就有一枚弹片击穿他的头颅，《》()。新兵们被赶下车，有的人拿到枪支，有的人则只拿着子弹，扩音器里不断地重复一句话：“没有拿到枪的，跟在有枪的后面，有枪的同志牺牲了，没有枪的同志就拿起他的枪，继续冲锋……”
六十年前，，东北，某个村庄，晚上，一名光着膀子的中年人扶正了挂着一把寒光闪闪的大刀的带子，转过身对着一群村民，其中有十几岁的小伙子，也有头发斑白的老者，他们同样背着大刀。那中年人说：“都没让家里人知道吧?”众人都沉默不语，中年人把手一挥，“那走吧。”半个时辰后，日军基地里惨叫声、枪炮声和金属碰撞的声音接连不断，月光映在刀刃上也有了悲愤的色彩，随着刀的挥动不停地闪耀。随着最后一声枪响，再也找不到地面上的月光……
战争，除了死亡和毁灭，什么都不能带给我们。战争给我们留下了惨痛的，也留下了英雄，为了正义与和平而献身的英雄，我们无法忘记，忘记战争，忘记死亡与毁灭，更不能、不应忘记战争中的英雄们，是他们结束了战争，停止了毁灭，用他们的死亡，代替了别人的死亡。
战争结束了，就让我们来纪念沉睡的英雄。
六十年后的今天，法国，诺曼底，犹他海滩，当年在此浴血奋战的老兵，穿上了挂满勋章的军装，走在上，人们向他们，为他们欢呼，同时他们也发现，老兵们的笑容如此沉重……
六十年后的今天，俄罗斯，莫斯科红场，这里是庆祝，或许应该说纪念二战胜利六十周年的主要场所，来自全世界的英雄们，受到各国领导人尊敬、赞颂。
六十年后的今天，中国，东北，某个小镇，一个班的学生，在一位八十多岁的老人的带领下，来到了一座纪念碑下，老人讲述了当年自己杀敌、幸存、逃脱的，依然是激动不已，他唱起了那首令他热血沸腾的歌：“大刀向敌人头上砍去……”学生们流泪了……
战争的作文500字2　　　　〖预览〗我承认中国人很多不好，但日本的高自杀率，高度依赖美国的经济和军事，难道就比我们好吗?一个个女孩穿着高跟鞋和短裙，美丽冻人，然后在不到50岁的时候 就看出关节炎、脚变形等隐患。上了大学只为了找个好夫婿。再说男孩，什么都跟风，团队意识很强不错，但一个团队越团结越集权，问题就越可能出现在领导人的 身上。如当年我们的文-革。
我的感受是日本人只能做跟随者，当年是中国，过去是德国，现在是美国。他们得岛国意识很深，危机感很强，其实他们才是最认钱人能力的人。世界上没有一个国家除了韩国能做到买得起而不买外国车，除了日本能让IPOD和LV的市场占有率超过50%。但日韩是超级大国吗?
最后一点，我并不认为中国人不尊重自己的文化。中国文化已经渗入骨髓，是我们的文化生活的一部分，对他们，却是舶来品，虽然知道有这个那个，但不是他们的 生活方式。日本人很重表面，但中国人的思维价值观，不是他几十年的漫画能改过来的。台湾不是也很哈日吗?但他们的传统文化研究也很发达，这说明不了问题。 问题是：谁发展前景好，且切实发展了，才是关键。他们怕中国超过他，连一个美国都玩不过，中国、印度加俄罗斯，够他受了，玩政治不如玩经济，他们已经失败 过这么多，还没学聪明，不就是民族自尊心和极度的自信吗?好，美国人逼你日元升值，他们很自信的升了，10年的发展成果让别人一夜拿走……【】战争的作文500字3　　　　〖预览〗近日，日本强占我国鱼岛的野心日益膨胀，且逮捕了我国14名登岛的保人士，全国人民抗日情绪高涨。因此，我便产生了一种写写抗日战争新化桃林阻击战的强烈愿望。
桃林是我故乡。解放前的桃林广义上包括现在维山乡的官庄村、碧水村、磨峰村，中心位置处在科头乡的农林村、黎坳村、和平村、桃林村、岩下村，西北方向包括科头乡的红阳村、山下村等。所以，我们把抗日战争发生在这一带的战斗称之为桃林阻击战。
今天是八月十五日：中日休战纪念日。我和朋友罗旭龙先生，踏着当年中国-军队英勇阻击日本鬼子的足迹，探寻67年前抗日英雄的战斗历程，将文史记载的历史事件与实际经历这次战斗的老人讲述的故事结合起来，让我们一起来缅怀那段血与火的历史，吸劝落后便要挨打”的惨痛教训。
我们来到维山乡官庄村，找到95岁高龄的曾少龙老人。当我们询问起当年日本鬼子打进桃林的情况时，老人的眼睛湿润了，声音哽咽了。他沉吟了半晌，开始慢慢地为我们讲述那段惨酷的战争。
日(编者注：其先遣队由4月9日从邵阳黑田铺出发，第116师109联队于11日从邵阳附近潜入县境)，日军第47军团131联队及配属师团山炮兵第一大队共4000余人，由联队长重广三马率领，经双峰进入冷江新化。国民党73军奉命阻击。77师师长唐生海少将率部驻扎在维山、科头乡一带。
4月21日拂晓，日本鬼子在……【】战争的作文500字4　　　　〖预览〗战争从来都是残酷的。　　从古至今，战乱不断。历代王朝起，争霸兼并的春秋战国，鼎足而立的三国，内乱不已的西晋帝国，列国纷争的北朝，直到末代王朝清帝国。　　战争从来都是残酷的。　　近现代中国，有多少帝国主义侵华战争，强加给中国的不平等条约，骇人听闻的惨案发生。西方列强为了掠夺中国，用炮舰轰开了中国的大门。1840年鸦片战争以后，中国一步步沦为半殖民地半封建社会。英国侵略者提出各种割地、赔偿等条件，清政府签订了丧权辱国的《中英南京条约》。在这之后，英法俄美等国又胁迫清政府签订一系列不平等条约。英法联军还大肆洗劫北京城，还闯进皇家园林――圆明园，将园内的无数珍宝和珍贵文物抢劫一空，还放火烧了这座华丽的宫殿。　　之后的许多战争又使中国丧失了大片领土和许多权益。　　战争从来都都是残酷的。　　不管是“黄海战役”、“抗日战争”还是各种战争，英雄终归是为祖国献身，百姓们惨遭杀害。震惊世界的南京大屠杀，是日本侵略者在中国犯下的滔天罪行。日军在南京城进行了灭绝人性的烧杀抢掠，在城南一带，有的街巷堆成了有一人多高的尸山。日军还把大批中国军民驱赶到江滩上，然后用机枪扫射，仅一处先后就有5万多人被杀害，江滩上尸体成堆，江水也被鲜血染红。　　南京大屠杀杀害了无数人民，使日本帝国主义在人类文明史上留下了最野蛮的一页。　　战争从来都是残酷的。……【】战争的作文500字5　　　　〖预览〗当清里露出微笑的金黄，每个人的世界都不一样，用自己的方式张开翅膀，或是飞向蓝天，或是拥抱海洋。
常常一人在夜晚中远望，那灯火通明的世界，，微风轻拂过耳旁，如果说这感觉找不到词语形容，那就微笑吧!也许圾及多的事不可以一笑而过，人也总要有自己的理想，对于困难的把握，只有自己最清楚。
微笑，不是大笑。
只要浅浅一笑，那如涌泉般的清凉就会让你拥有。品味，不一定去体会他人的微笑，只要自己拥有，这就是一种品味的方式。
笑一笑，没什么大不了。
当透过明净的天空，你是否也一样，或许心里在微笑，当你发现与现实活在两个世界，笑的芳香，是带你走出虚幻的解药。在面对时，选择微笑，在逃避时，笑一笑。就算心是布满乌云的，也可用微笑的阳光将它驱散。
曾多少人，因为微笑，所以释怀了，因为了解了，所以接受。不是有人常说：我们不能改变什么但我们可以让自己融入这个社会用微笑去照亮自己的前程。
微笑改变命运，改善生活。
莎士比亚说：人们可以控制自己的命运，若我们受制于人，那错不在命运，而在我们自己是的，命运的自己手中。远如一个灵魂，你可以让它悲伤，也可以让它快乐。也许只有微笑的人可以感受生命的意义，那种美满笑出的感觉，真的让我词穷得找不到一个词去形容。也许，不一不定期放在脸上的才叫微笑，那种味觉可以藏在心里，像咖啡，须要口口品味。
微笑是放在心上的。
日日夜……【】战争的作文500字6　　　　〖预览〗几段远古的爱情，漫过岁月，穿越时空，像风华绝仪的女子，由远而近，姗姗飘来，那便是爱情史册里最经典的几页。
一双蝴蝶从远古飞来，那便是梁山伯与祝英台，他们的爱情短暂而美丽，他们穿过封建礼教来叙说着经典。他们的爱是真挚的，爱情之门因他们的真挚而被推开，他们未能走进那扇门，而蝴蝶却双双飞入了爱的殿堂。
一对鸳鸯从书中游来，那便是焦仲卿与刘兰芝。他们的爱情经得起亲情的考验，“蒲苇纫如丝，磐石无转移”这样的忠贞誓言推开了爱的大门。他们越过爱的大门，演绎着另一个经典。
爱情的大门同样被崔莺莺的一往情深推开，被罗密欧对朱丽叶矢心不移的决心所推开，被白素贞在雷峰塔下二十年的等待所推开。
爱的大门通常被心灵的执著所推开，推开这扇门，爱情得到了升华;面对这扇门，带来无尽的遐想。
梁祝化碟的情愫早已飘逝，焦刘化鸟的经典早已成为历史，崔张联姻的绝唱早已散尽，罗密欧与朱丽叶的忠贞早已深埋墓穴，人蛇绝爱早已传为佳话。但他们全都推开这万古长青的大门，他们演绎了一个又一个经典，一段又一段传奇。
“执子之手，与子偕老”一句简单的誓言便可推开爱的大门。推开爱的大门，可能会面临亲情与爱情的决择，生死离别的考验;但推开爱的大门，处处彰显经典，处处流露真情……。
仅仅推开爱情之门还不够，能否拥有爱情，保护爱情使之永恒，又是古往今来人们困惑的一个问题。“爱情需要……【】战争的作文500字7　　　　〖预览〗我张大嘴巴，满脸的惊叹，还沉浸在明天小姨和表妹来的巨大消息中，难以自拔？那么快，表妹就要来看我了？这也太……唉，算了无话可说，看着母亲满脸兴奋，眼睛冒光，就知道自己肯定忤逆不了她的想法了。唉，真是想忤逆都忤逆不了，小姨表妹肯定这个时候，就已经收拾包袱准备过来了，自己的手无缚鸡之力，怎么和总喜欢长篇大论滔滔不绝的母亲对抗的？唉？还是别白费口舌了，还是现在赶紧回去补觉吧，明天可还有一场硬仗要打呢……　　清晨五点多，我睡在大床上，抱着被子，酣睡在床上……这时候，破坏着一切宁静安详画面的，我此生的噩梦悄然无声的前来了。母亲大力的扯开我温暖的被子，让我一下就脱离了那么暖和的被窝，一丝凉意钻进我的皮肤，我吓得打了个哆嗦，突然看到母亲幽灵一样的飘到我的身边，立马惊醒，这才发现自己的被子被妈妈拽在手上，而自己又打了个颤抖。我埋怨又不解的看着妈妈：“干什么啊，大早上的还不让别人睡觉，好困啊……”我打了个啊切，又准备迷迷糊糊就这样睡过去的时候。母亲却突然在我耳边大声喊道：“你难道忘了我昨天和你说了什么了？”我挣扎着张开迷蒙的睡眼，依旧朦朦胧胧的，摇摇头。母亲恨铁不成钢的又瞪了我一眼，大喊：“我今天和你说过的！你表妹今天会来我家拜访！”我点点头，的确有这么一回事，口齿不清的开口：“可是，为，为什么要那么早起来啊，别人表妹又没那么早来，我们起……【】战争的作文500字8　　　　〖预览〗这几天，碰巧经过了五年级时的教室。想起在五一班时的情景，情不自禁地笑了起来。但随即，有一种无法言说的感伤爬上我的心头。
那时的五一班，名气在整个年段还是小有的。记得我们比较要好的六个朋友，组成了“F6”，现在看来，我们六个女孩可以说是“神经大条”，甚至有点“嚣张”。想当年，我们六个“潇洒地”把前走廊称为“五一大街”，后走廊称为“五二小街”;五一班是“五一小区”，五二班是“五二小区”，五三班是“米花镇”，五四班是“警-察局”。下课总在“五一大街”、“五二小街”闲逛、嬉闹、聊天，最为“壮观”的，就是有老师从我们嬉闹的走廊经过时，我们“F6”或在旁边一排，或两旁各一排，齐声问候：“老师好!”有时声音大到差点吓倒老师。这不是吹的，老师们都这样说。
还记得，每到节日时，节日的当天五一班同学问候老师就全改成了“祝老师圣诞节快乐”、“祝老师教师节快乐”之类的祝福语了。有一次，是3月13日星期五，也就是西方人所说的“黑色星期五”。我们将那天上、下课的问候改成了“黑色星期五，祝您好运!”一位老师上完课第一次听到我们这样，先是愣了几秒，然后夸我们班有创新精神。那时，我们甭提有多自豪了!
还记得，“六一”有广播操比赛。经过五一班师生的共同努力，这个比赛我们得了“优胜奖”。我把这个消息带给同学们，当时我激动地向同学们喊：“五一班的同志们!我们……【】
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