一句话写千家诗全解主人公评价

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往事依依一句话概括学生时代的生活乐趣,很大程度来自读书。书,给我以广阔的天地,而其中编织我童年美丽的生活花环的,竟是一本让人看不上眼的石印本《千家诗》。
祖国的大地山川气象万千,家乡的山山水水也美丽非凡。一年之中,风光流转,阴晴雨晦,丽日蓝天,风云变幻,真是美不胜收。《千家诗》中很大部分诗歌歌咏祖国风物,按春夏秋冬时序编排,打开书往下念产,四季风光就活生生地展现在眼前:"万紫千红总是春","春城无处不飞花";"绿树阴浓夏日长","五月榴花照眼明";"青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟";"梅雪争春未肯隆,骚人搁笔费评章"……吟诵这些诗句,春花秋月,夏云冬雪,一年四季都沉醉在诗的意境之中。诗句中丰富的颜色给生活涂上了绚丽的色彩?"红紫芳菲","橙黄橘绿","黄鹂鸣翠柳","白鹭上青天",令人眼花缭乱,心旷神怡。脑海里常常浮现五彩纷呈的世界,沉浸在美的享受中,生活情趣浓浓郁郁。
再见不再见丶醗
品《千家诗》
春夏秋冬四季之景的诗句 春 1、早春:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 ——韩愈《早春》 2、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 ——孟浩然《春晓》 3、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 ——杜甫《登楼》 4、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 ——叶绍翁《游园不值》 5、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 <b...
对以前看山水画和(评注图像水浒传)以及读(千家诗)和听国文老师讲古文和现代文。
对以前看山水画和《评注图像水浒传》以及读《千家诗》和听国文老师讲古文和现代文。
这两段话,是作者对往事的回忆之一。概括:学生时代读《千家诗》,编织了童年美丽生活的花环。
学生时代读千家诗给我编织我童年的生活花环
对以前看山水画和《评注图像水浒传》以及读《千家诗》和听国文老师讲古文和现代文,老师嘱咐的回忆。
这两段话,是作者对往事的回忆之一。概括:学生时代读《千家诗》,编织了童年美丽生活的花环。
春夏秋冬四季之景的诗句 春 1、早春:天街小雨润如酥,草色遥看近却无。 ——韩愈《早春》 2、春眠不觉晓,处处闻啼鸟。 ——孟浩然《春晓》 3、锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。 ——杜甫《登楼》 4、春色满园关不住,一枝红杏出墙来。 ——叶绍翁《游园不值》 5、无可奈何花落去,似曾相识燕归来。 <b...
写我在学生时代爱看书,而我印象最深的则是《千家诗》。
千家诗中描写祖国美丽风光让我有了美好的幻想,至今都记忆犹新
《千家诗》的乐趣。
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【千家诗】中描写秋月,夏云,冬雪的句子大侠
江雪】 千山鸟飞绝,万径人踪灭.[1] 孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪.[2] 【出处】:中华诗词-唐五代-柳宗元 【夜雪】 已讶衾枕冷,复见窗户明.夜深知雪重,时闻折竹声.【出处】:唐五代-白居易 【白雪歌送武判官归京】 北风卷地白草折,胡天八月即飞雪.忽如一夜春风来,千树万树梨花开.[1] 散入珠帘湿罗幕,狐裘不暖锦衾薄.将军角弓不得控,都护铁衣冷犹著.瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝.中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛.纷纷暮雪下辕门,风掣红旗冻不翻.轮台东门送君去,去时雪满天山路.山回路转不见君,雪上空留马行处.【出处】:中华诗词-唐五代-岑参
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千家诗中绘春、绘夏、绘秋、绘东的句子
绘春:万紫千红总是春;春城无处不飞花;红紫芳菲,黄鹂鸣翠柳;白鹭上青天.绘夏:绿要树阴浓夏日长;五月榴花照眼明绘秋:青女素娥俱耐冷,月中霜里斗婵娟绘冬:梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章;橙黄橘绿
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扫描下载二维码[书评文论]千年霜月千家诗--江湖夜雨点评千家诗
千年霜月千家诗 将今年初夏开始写的《千家诗》部分稿子帖出,以感谢支持我的网友们:酒意诗情谁与共(代序)初夏,桐阴转浓,白昼初长。这样的季节年年相似,感觉已经有些倦怠和麻木。或许人在岁月中,正像长河中的石头,渐渐磨成浑圆沉静的样子,再也没有了当初的棱角。踏实安稳的生活,庸常规律的日子,在有些人眼里,未尝不是一种幸福。然而,一年一年的流光逝去,庭院中的草花开出年年相似的鲜艳,树木却暗暗地变得粗壮苍劲时,我还是想要叹息。今年雨水多,飘雨的夜里,心中的思绪也如细雨般绵绵不绝。有道是“枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳”,还是读一读诗吧!不知为何,此时此刻,不再想去翻卷帙繁多的《全唐诗》和《全宋词》之类的,倒是捡出尚为韶齿学童时就常读的《千家诗》来看。古人说:“读未见书如得良友,见已读书如逢故人”,也许,重读这些早已熟识的诗句,更有“风雨故人来”的温馨吧。 宋人蒋捷有词:“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中,江阔云低,断雁叫西风。而今听雨僧庐下,鬓已星星也。悲欢离合总无情,一任阶前点滴到天明”。江湖夜雨虽然仍处盛年,并未老颓龙钟,但此词中的心境如今也能领略一二。不同的年纪,有不同的阅历,也有了不同的心境,重读《千家诗》中那些家喻户晓的句子,不免感慨良多。《千家诗》在旧时是必读教材,和《三字经》、《百家姓》、《千字文》一起合称“三、百、千、千”,影响是非常大的。像《红楼梦》中行酒令时用的花名签上的诗句,几乎都来自于《千家诗》。冯梦龙的那个《夹竹桃顶针千家诗山歌》,更是当年“恶搞经典”的代表作,这些都从侧面反映了《千家诗》的影响之大。然而,《千家诗》分五言七言两个部分。七言部分题为南宋谢枋得选,但恐怕也多是后人假托其名所为,五言部分题明末王相注。总之,《千家诗》选诗的水平很一般,良莠不齐,大概是明末的书商编纂而成的。其中有些诗句,“上看下看左看右看”也看不出好来,但偏偏有些评注者却不点明,还一味说好。当初年幼,虽有疑问,也不敢确定,但现在我可以很负责任的告诉大家,其中的有些诗――“这个真不好”。而且,有些《千家诗》中的好诗却也被我们轻轻放过,因为它们太耳熟能详了,以致于我们熟视无睹,正所谓“睫在眼前人不见”。不少的好诗句,放在课文中被剥皮抽骨般地讲,某些家长填鸭式的逼着背,到头来却成了猪八戒嘴里的人参果,没嚼出滋味来。正如“夜来风雨声,花落知多少”这样的句子,它虽然在我们口中心上流来流去,却常常忽略了它其中的醇美味道,反倒是由其衍生出来的“梦里落花知多少”这样的句子却让我们欢喜赞叹。所以,我觉得有必要和大家一起关注探讨一下《千家诗》了。虽然《千家诗》中的好多诗,士大夫气极浓,既不小资,也不香艳,现在渐渐难吊住人们的眼球,其中的一些应制诗和应酬诗,也都没有什么现实意义。然而,《千家诗》毕竟流传了几百年,所选的诗句经历了千年的沉淀,这些岁月的沧桑沉淀,影响到中国文化的方方面面,非常值得我们品味鉴赏。古玩界有一个术语,叫做“包浆”,悠悠岁月中的古玩宝物,因层层积淀,表面逐渐形成特有的皮壳。这是岁月的留痕,它滑熟可喜,幽光沉静,显露出一种温存的旧气,无语中告诉你,这件东西有了年纪。相比之下,刚出炉的新货,有一种刺目的光泽,被称为“贼光”。作伪的东西,就算是精心仿造,也终究有差别。《千家诗》身上的“包浆”,不可谓不厚。值得我们评说的东西也太多太多,轻易读过,殊为可惜。有鉴于此,有些《千家诗》的译本将原来的千家诗擅自进行增删,我觉得是不恰当的。正如我们拿到一个古董瓷器,却贸然将它打磨干净,补上原有的缺损痕迹,上光喷蜡,使之焕然一新,殊不知这样一来,这件古董的价值大减,可能好几十万块钱都被你打磨掉了。浮生常恨欢娱少,能畅快于诗文之中,激浊扬清、笑骂古今,和大家分享积年的酒意诗情,正是我最为顾盼自得的时候,也是我心底最大的温暖和宽慰。不必说:“芳情只自遣,雅趣向谁言?”只情愿:“彻旦休云倦,烹茶更细论”。
一春日偶成
[宋]程颢云淡风轻近午天,傍花随柳过前川。时人不识余心乐,将谓偷闲学少年。《千家诗》版本众多,先是有一个七言诗的选本流行,托名为刘克庄或谢枋得所选。但刘克庄的《后村千家诗》全书共22卷,内容繁冗博杂。后世流行的七言千家诗选本,当是经过许多文人删选而成,堪称“集体智慧的结晶”。然而,虽说有“群众的眼睛是雪亮的”这样的话,但毕竟“群众”的水平是良莠不齐的,这也造成《千家诗》中瑕瑜互见,驳杂混乱的缺点。《后村千家诗》有个特点,所选全是律诗和绝句,按时令、节候、气候、昼夜、百花、竹林、天文、地理、宫室、器用、音乐、禽兽、昆虫、人品等分为十四类,现在流行《千家诗》中仍旧继承了这个特点。所以嘛,按时节,一年之始在于春,最前面就该是描写一些描写春天的诗句。写春光的诗句,多不胜数,而《千家诗》开卷第一首选的就是程朱理学中的“掌门人”――程颢的诗,第二首就是理学发扬光大的朱熹,可见选诗者对程朱理学的狂热追捧。这也说明,《千家诗》的七言选本应该是诞生在明代程朱理学盛行的时期。要知道,虽然程、朱等人在后世倍受崇拜,有冷猪肉享用(朱熹并非孔子徒弟,却也破例挤进孔庙,成为“十二哲”之一),但生前却都狼狈不堪,仕途坎坷。程颢先生正好碰到“天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”的“拗相公”王安石执政,程先生满脑袋循规蹈矩的保守思想,王安石看他就讨厌,把他贬出京城,去当芝麻小官。好容易熬到以司马光为代表的“旧党”执政,程颢被召回京师欲重用时,程老先生(也就53岁),却突然发病死了。小沈阳的那句台词叫什么“最痛苦的是人死了,钱没花完”,程老先生这里却是――“人死了,乌纱帽又来了”,也挺郁闷的。抛开闲话,来看这首诗。凭心而论,这首小诗头两句还是相当不错的:“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,云淡风轻的午日,阳光熙暖、春光明媚,这时候诗人傍着春花嫩柳走过前方的小河,此情此景,也算是相当细腻怡人了。不过,后两句却露出了程朱理学“存天理、灭人欲”的尾巴――“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,意思是说平常人不知道我此时心中的乐趣,还以为我像贪玩的少年蒙童一般忙里偷闲游戏玩耍呢。读到这里,有些人不免会纳闷,程老先生在春光中散步不是消遣玩乐,那是在做什么呢?江湖夜雨小时候也瞧不大明白,后来才知道,程颢先生曾提出过“定性”的理论:他要求,要修炼到任何时刻都内心平静,不受外物的干扰。他还强调,不应刻意排斥接触事物,要做到虽有外物在眼前,却毫不执著、留恋,达到“内外两忘”,超越自我的境地。《千家诗》后面还有程颢的一首诗中所谓“万物静观皆自得,四时佳兴与人同”,也是包含了此意。然而,做为一首诗,这后两句一摆脸孔讲道理,就有点意兴索然――你别看我在这里好像是赏花拂柳,我可不是在玩哪,是在修身养性,无时无刻不在修身养性!知道不?听程颢老先生这样一告白,忍不住想起这样一个笑话,据说有个迂腐的道学先生,就连夫妻间做爱时,也一本正经地向祖先牌位祷告一番说:“非为色也,实为嗣耳”(不是为了色欲,是为了生养后代,继承祖先香火)。不知道这位先生抱着不是“造爱”是“造人”的思想情操上床时,又当是怎样一付可笑的模样。钱钟书先生曾这样批驳道学先生们的诗:“内容抒情写景既然是“闲言语”,那末就得借讲道学的藉口来吟诗或者借吟诗的机会来讲道学,游玩的诗要根据“周礼”来肯定山水,赏月的诗要发挥“易经”来否定月亮,看海棠的诗要分析主观嗜好和客观事物”。真可谓一针见血!其实,大好春光里,读书累了,散散心又怎么了?就算“再强的人也有权力疲惫”,何必非要连吃饭睡觉呼吸也紧张到“提高觉悟、修身养性”的高度?忙里偷闲,正是人生一乐啊。“闲中闲”像吃腻的肥肉,“忙里闲”却似久渴后的甘泉。李涉有诗:“又得浮生半日闲”,此中滋味,妙不可言。好在一般人读到此诗时,感觉不到程颢先生的大道理,却只记住了这个云淡风轻的春日正午,记住了“偷闲学少年”的乐趣。好多人引用此诗,也不了解程颢老先生的说教,而是当做“忙里偷闲”的意思来理解了。这正像人们读完《水浒传》后,被感染到心头的不是什么招安尽忠,而是“撞破天罗归水浒,掀开地网上梁山”。依我看,这首小诗后两句还不如写成这样:“时人难识余心乐,莫笑偷闲学少年”,那将会更加妙趣横生,俏皮可喜。
“这首小诗头两句还是相当不错的”--------如何不错?“偏偏有些评注者却不点明,还一味说好。”“后两句却露出了程朱理学“存天理、灭人欲”的尾巴”--------------“读到这里,有些人不免会纳闷,程老先生在春光中散步不是消遣玩乐,那是在做什么呢?”这个跳跃太大了,比得上澳洲袋鼠而且,你已经抓住了人家“存天理、灭人欲”的尾巴,还装模作样的问“为什么呢,为什么呢”,未免太xiaoshenyang了吧。
“钱钟书先生曾这样批驳道学先生们的诗”====“《千家诗》身上的包浆,不可谓不厚。”您洋洋千言,就剥来这一层,未免......
二春日  [宋]朱熹胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。等闲识得春风面,万紫千红总是春。朱熹这人,我一向不喜欢。不是囿于对程朱理学的偏见,而是生平就不喜欢那种板着脸爱用大道理训人的。所以,江湖夜雨以前的书中,提到朱熹(如写天台名妓严蕊被朱熹毒打)时往往是不吝于最恶意的语言来形容他的。对于这首诗,我觉得却也不能一味贬低。最后一句“万紫千红总是春”还是很有气势的。这一句诗的生命力也极强,直到现在还经常出现在报纸和讲话稿中。不过,这首诗正符合了“有好句无好篇”的特点,也就是除了这一句外,其他的句子可就平平无奇了,“胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新”,直说好天气到泗水边寻芳踏青,无边光新一下子焕然一新。“等闲识得东风面”这一句,我觉得是源自老杜的“画图省识春风面”(《咏怀古迹其三》),但杜甫句子中是以融融媚媚的春光形容王昭君的美貌,颇为别致生动。而朱熹这里却还原为平直地描写春光,把老杜的好句子“等闲”处理了。说难听一点,简直就是化神奇为腐朽。而且朱熹这首诗,还有“假大空”的毛病。当时孔夫子的老家泗水附近,早为金国人占领,朱熹是根本不可能在此游玩的。和朱熹同时代的爱国诗人张孝祥曾在词中愤愤地道:“洙泗上,弦歌地,亦膻腥”。而朱熹却完全漠视“至圣先师”家乡被胡虏占据的事实,闭上眼睛畅想泗水河边万紫千红的大好风光。现在有些小学生缺乏生活经历,只好闭门造车,写些空话虚景,朱熹这位配享孔庙的怎么也这样?当然,朱熹好歹也是名宿大儒,这首诗也不会这样浅薄无味,只靠“万紫千红总是春”一句充门面。程颢、朱熹二人写诗,经常把读书心得写入诗中,说理讲道。这首也不例外,表面上看朱熹是在“意淫”泗水河边的春光,其实他是在讲儒家经典给他带来的欢欣喜悦。此诗其实暗含着这样的意思:泗水河畔的春风,吹到我们的心头,吹开了万紫千红的思想之花――孔圣人的教诲啊,如春光一样暖遍了大地,改换了人间――所以嘛,如果一味指责这首诗不够含蓄,也未必恰当,只不过此诗的风味,不大对我的胃口。我很赞同明人胡应麟《诗薮》中所说的观点:“曰仙、曰禅,皆诗中本色。惟儒生气象,一毫不得著诗;儒者语言,一字不可入诗”。朱熹这诗,只从表面理解还好,深入了解后,“头巾气”太冲。
依我看,这首小诗后两句还不如写成这样:“时人难识余心乐,莫笑偷闲学少年”,那将会更加妙趣横生,俏皮可喜。========麻烦上点包浆先?
朱熹这首诗,还有“假大空”的毛病。========别的我都掠过不谈。我觉得你很难证明上面这个结论。你认为“假大空”,会不会是因为你“生平就不喜欢那种板着脸爱用大道理训人的。所以,江湖夜雨以前的书中,提到朱熹(如写天台名妓严蕊被朱熹毒打)时往往是不吝于最恶意的语言来形容他的。”呢?再说啦,朱熹或许会认为充满真情实感呢。
儒者语言,一字不可入诗=========杜子美,还经常引用儒家经典的原话入诗;例子就不举了。该怎么解释?
S江湖夜雨S 君:勿要生气咯。初次见面,这样抬杠很不好啦。退了。
欢迎抬扛,理越辩越明
序倒写得蛮好,正文倒更象是在论作诗的人,而不是评诗了。
颂其诗,诗其书,不知其人,可乎?^_^诗为心声,一般来说,了解其人,更能了解诗的本身,汝果欲知诗,功夫在诗外。
三春宵[苏轼]  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。看到苏轼这首诗,可以一洗前面程朱的腐气。这首诗妙得很,可谓“乐而不淫,艳而不亵”。“春宵一刻值千金”,这一句后来常用作男女调情时的开场白,旧小说旧戏文中,多少才子佳人共赴鸳帐前,少不了来一句:“春宵一刻值千金,郎君(娘子),我们还是早点安歇了吧。”更有一笑话这样说:某甲娶妻,大喜之日,贺客盈门。晚间闹房,诸客皆以新娘能诗,必欲一聆听。新娘害羞,不肯吟诗,众客人不散。适至夜阑更深,新娘无奈,只得轻咳一声,展开樱桃口,朗诵一绝句:“谢天谢地谢诸君,我本无才哪会吟?曾记唐人诗一句,‘春宵一刻值千金’。”众客轰然而散。新娘子记错了诗的原作者,说成是唐人的诗,这个略过不提。但世人对“春宵”千金一刻的理解,恐怕多是“及时做爱”的意思。“春宵”也常来指新婚之夜,男女欢爱之夜。有人替苏轼抱不平,搬出这首诗全文来辩解说:“事实上,原诗并不是指新婚之夜,而是指春天的夜晚”云云,其实却大可不必。苏轼不是程朱那样的人,什么时候都正襟危坐、道貌岸然。苏轼洒脱狡黠,诗作中也不拘一格,这首诗就是代表。此诗上来劈头一句“春宵一刻值千金”,大是警句,让人浮想联翩,正像一个大美女突然对你秋波一转,引得你心头突地一跳。但接下来,苏轼却一笔荡开来去,转而写香花明月,又转到歌管楼台,秋千院落,然后呢――OVER,就这样完了。剩下的事情嘛,你自己琢磨去吧。正如菩提祖师敲了孙悟空的头三下,接下来什么也不多说。这首诗虽然没有直写男女欢情,但“春宵苦短”是前人的名言(白居易《长恨歌》),如今花好月圆,而歌吹之楼台,秋千之院落,正是佳人香闺,如果你还不明白的话,那你就是不懂风情的呆鸟了!要是说得像康与之词中那样:“道文书针线,今夜休攻。莫厌兰膏更继,明朝又、纷冗匆匆。酩酊也,冠儿未卸,先把被儿烘”――你也别贪看书了,我也不做针钱了,干脆留到明儿一起忙吧。今天咱就喝个半醉,我先去给你暖暖被窝儿。虽然说得真切,说得明白,毕竟有些俚俗了。有道是:暴发新荣之家,滥使银钱,一味抹油涂朱,毕则大书“前门绿柳垂金锁,后户青山列锦屏”,反不如“笙歌归院落,灯火下楼台”更多富贵气象。艳情诗也是如此,直写“转面流花雪,登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞,翡翠合欢笼”的诗句,反不如苏轼这首诗更加媚惑无比。相传苏轼曾给王安石下过这样的评语:“此老真乃野狐精也!”(杨湜《古今词话》)可我觉得,苏轼啊苏轼,你幸好是个男人,要是一个女子,更是迷死人不偿命的狐狸精,不说别的,这首诗就太“千娇百媚”了!
苏轼这首诗,可以一洗前面程朱的腐气。=====一洗腐气,可喜可贺。  不料,凭空添加了许多俗气:“常用作男女调情时的开场白”。
三春宵[苏轼]  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。-----------------------------------------------------------注意二联,这个分明是说,老公嫖宿夜不归家,老婆抱枕幽怨么
廿载尤劳好护持,气粗语大旧吟诗。而今律细才偏退,可许情怀似昔时?
四城东早春[唐] 杨巨源  诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦,出门俱是看花人。①①上林:上林苑,始建于秦代的皇家园林,汉武帝时扩建,此时代指皇家园林。杨巨源是唐人,他的集子里本来也有像“风流才子多春思,肠断萧娘一纸书”、“晴空素艳照霞新,香洒天风不到尘”之类明丽晓畅的诗句。时下安意如式的诗词随笔多喜欢罗列这等意味的诗词,但《千家诗》的选者是宋明老儒,他们却偏爱这首也带点“说理”味道的诗。比较前面朱熹所写的诗,我们会发现有类似之处,都是借春景隐喻另外一层道理。这首诗单从字面上来说是这样的:对于诗家来说,最美的景色是早春,杨柳吐出淡黄的芽。而到了上林苑中繁花如锦的时候,到处都是看花的人,他们体味不到这早春的气息。但这仅是字面的意思,弦外另有音。此诗的喻意非常耐人寻味,有人理解为杨巨源是在讲“创作理论”:意思是说要发现新东西,写出新境界,不要人云亦云,拾人牙慧。等流行起来后才跟风,那就晚了。正所谓“股票涨了你知道买了”,第一个用花来比喻女人的是天才,第二个就是蠢才了。而另外一层意思就是,当一个人才尚未成名时,无人关注,无人问津,正所谓“十年寒窗无人问,一举成名天下闻”,成功之后,鲜花荣誉纷纭而来,但一个人最需要帮助和关怀的时候却是未成名时,锦上添花者多,雪中送炭者少啊。网上有个叫鬼谷子的朋友曾点评道:“‘诗家清景在新村,绿柳才黄半未匀’――有阳春白雪难和之遗憾。‘若待上林花似景,出门俱是看花人’,刺趋鹜名利之辈”。就是说的这第二层意思。到底是哪一种意思呢?我觉得,两种意思都无不可,诗无达诂,一首诗能理解成多种滋味,也是一种成功。这首小诗总体对人的感觉还是相当不错的,可见“诗忌说理”也不是绝对的,关键看说得好不好。套用一个网上的段子:“写诗说理这件事,如果干得好,就叫杨巨源;干得不好,就叫朱熹”。
此文似可推荐一下。不过,解诗可是件费力不讨好的事哟。
紫纯好,解诗不用讨好,就也不用费力。^_^五 春夜 [宋]王安石金炉香烬漏声残,剪剪轻风阵阵寒。①春色恼人眠不得,月移花影上栏杆。 ①金炉:铜香炉。 漏:古代诗时的漏壶。 剪剪:风轻而寒的感觉。王安石这首小诗,在他的集子里,本名《夜直》,也就是说在翰林学士院中值夜班时所写。《千家诗》后面第80首《直玉堂作》(洪咨夔)和第83首《直中书省》(白居易)都是写这种情景。诗中总体是写,夜已深,人难眠。香炉中的香都燃尽成灰,漏壶中的水也将滴完,剪剪轻风吹来阵阵寒意,春色撩人,心烦意乱,无法合眼,只好看着月照花影,移上栏杆。此处,选诗者为了切合集中按四时编排的特色,将题目改成了《春夜》,那如果把王安石的名字换成朱淑真或者鱼玄机之类的闺中才女之属,此诗简直就不折不扣地是一首“想汉子”的思春之作。但既然本诗原题为《夜直》,作者又是以不好色著称的王安石(史载其妻曾为他买妾,却被拒绝,有宋一代,高官如王安石这样独守一妻者极为罕见),那这首诗的主旨就绝对不是思春了,“春色恼人”、夜眠不得的原由,也不再是诗中常见的儿女私情,而是为国为民的忧虑烦恼。有人说,同样一句话,一个字不差,出于李逵之口,和出于林黛玉之口,那意境有可能完全不同,信夫斯言。明杨慎《诚斋诗话》中说这首诗和苏轼的“春宵一刻值千金”那首“流丽相似”,我却觉得两诗风味大有不同,当是杨慎误读了王安石的意思了。
沙发,春色恼人也有可能是想踏青步月嘛:)作者:白白的白衬衣 回复日期: 14:58:44 三春宵[苏轼]  春宵一刻值千金,花有清香月有阴。歌管楼台声细细,秋千院落夜沉沉。-----------------------------------------------------------注意二联,这个分明是说,老公嫖宿夜不归家,老婆抱枕幽怨么------------------------------------------------------------再加这首:“去日玉刀封断恨,见来金斗熨愁眉。黄昏饮散歌阑后,懊恼水边楼上时。”——原是因为老婆不如意,他才这么干的。
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