孔子仁的思想的仁礼思想在现在生活中还有没有现实意义

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孔子的仁学思想及现在意义
孔子是中国历史上最伟大的哲学家，思想家，教育家。纵观孔子的一生所学，可总结为一个字：仁。儒家讲仁是从真诚开始，人与人之间 不虚伪，不掩饰，犹如赤字之心，坦诚相待。<>说：诚者，人之道也。真诚才是人生的正道！孔子说：人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？儒家的仁爱思想是儒家思想最为重要的内容。孔子仁，首先建立以家庭为基础的关系上，在中国古代，特别是农耕时代，血缘关系是社会关系的主体！在孔子看来，入则孝，出则悌，这是人们需要去做的。只有在家敬（孝）父母，出门敬（悌）兄长，才能把“仁”这种主观理想的精神境界，推己及人，由家庭推广到社会，才能“泛爱众”。如果一个人连自己的家人都不能去爱，又怎么能去爱大众，社会，国家。这一点，我认为和老子的思想中行德行道有异曲同工之处。作为中国哲学的两大支柱，道家和儒家，都以仁爱行善作为人最基本的底线，不能不说，即使从全世界的文化来看，华夏文明无疑是最能代表社会最高理想境界的！一个人不关要有爱，更要去爱，孔子把它称作行善。在儒家中，人性的看法基本上被看做两种，一是本善 ，这就和三字经中，人之初，性本善是一样的道理。但是，如果每个人都可以一直坚守自己，世界上又怎么会出现这么多得贪婪，自私与罪恶。所以，孔子在教学的后期，更倾向于第二者，向善！但我们得注意一点，向善和行善需要引导，这就是孔子所说的：子欲善而民善。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。当一个团队或者群体的领导者行善时，其余成员会更随之，孔子把这一现象称作人性向善的共同趋向。所以，立志行仁向善，是从真诚觉悟了内心向善力量的开始，积极主动的要求自己去为善，这样的仁行，是由内而外的，不是为了热河外在目的，只是为了我该不该这么做。放眼现在，错综复杂的国家关系，互相纠葛的社会矛盾，还有最影响世界和平的民族种族冲突，各式各样的矛盾，其实在孔子看来都能用仁去解决，和谐社会的提倡也是基于如此。当今世界的两大主题是“和平与发展”。不仅要解决好人与人之间的关系，还要解决好人与自然之间的关系，保护生态平衡，坚持可持续发展战略。其实任何宗教和哲学家的终极理想境界，无论是佛教的西方极乐世界、道教的神仙世界、儒家的大同世界，基督教的天国，都是无杀人(战争)、无偷盗、无说谎、无奸淫的和平、幸福、快乐的世界。而儒家的“仁学”和“天人合一”的思维模式可以为这方面提供十分有意义的资源。这便是儒家思想二千五百多年来常新不衰的原因所在，同时也凸显出孔子思想的现代价值。
孔子的仁学思想及现在意义 孔子是中国历史上最伟大的哲学家，思想家，教育家。纵观孔子的一生所学，可总结为一个字：仁。儒家讲仁是从真诚开始，人与人之间 不虚伪，不掩饰，犹如赤字之心，坦诚相待。<>说：诚者，人之道也。真诚才是人生的正道！孔子说：人…议论文的结构模式及范文推介(一)文无定法，议论文的写法同样多种多样，不同的话题可以采用不同的形式去表现。学习写文章模仿是很必要的，下面的议论文十九种写作模式，可供大家训练时参考借鉴，注意不要生搬硬套，灵活运用，认真研读范文，根据自己的特点，熟悉几种模…中北大学就业知识竞赛决赛新闻稿日，由校招生与就业工作处主办，计算机与控制工程学院、仪器与电子学院、信息与通信工程学院协办的以“关注就业，赢在未来”为主题的“工读杯”大学生就业知识竞赛决赛于下午2点30分在科艺苑顺利举行，我院就业指导…岷江乡关于汛期防灾减灾工作自查情况的汇报 近日来，我州大部分地区普降大雨，部分地方出现了泥石流、滑坡等地质灾害，已经给群众生产生活造成了损失。为切实加强我乡汛期防灾、减灾工作，保障人民群众的生命财产安全，我乡党委政府对近期防灾减灾工作开展了一系列的自…就爱阅读网友整理上传,为您提供最全的百科知识,期待您的分享，转载请注明出处。
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是仁作为道德准则,仁的含义是：‘仁者,爱人’‘己所不欲,勿施于人’作为政治原则,仁的含义是：强调统治者以德治民,反对苛政和任意刑杀
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属于礼，因为己所不欲勿施于人强调的是人与人如何相处的问题，不是关于仁的。
我个人认为是礼法、因为待人接物的处世之道。这句话在借机阶级矛盾尖锐激烈的时期是不可能做到的。今天，在建设和谐社会的大前提下，人与人之间多些宽容，少些计较，将心比心，设身处地多为他人着想，是可以做到的。这还能促进团结，使社会安定。...
是“仁”。因为“仁”学要求统治者体察民情，反对苛政和任意刑杀；提倡广泛地理解和体贴他人，以此调整人际关系，稳定社会秩序，所以“己所不欲，勿施于人”是属于“任”。
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官方公共微信孔子“仁”和“礼”的基本思想及其二者的关系
清枫楊拨嗪
孔子是与柏拉图,亚里土多德,同属轴心时代伟大的思想家,主要是讲修身正人生之术,不仅过去对于人有用,对今天,明天仍然实用.仁说和礼说相联系,修身,齐家治国平天下,换言之没有真正的修身（仁者之心）决然不可能齐家治国平天下.实际上“礼”是用来培养内在的“仁”者之正心 .孔子的仁说,体现了人道精神,孔子的礼说,则体现了礼制精神,即现代意义上的秩序和制度.人道主义这是人类永恒的主题,对于任何社会,任何时代,任何一个政府都是适用的,而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求.孔子的这种人道主义和秩序精神是中国社会政治思想的精华.
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