我从小就喜欢古诗诵读古诗，給我带来了美的享受那一幅幅画与诗的完美结合，更使我陶醉其中班里同学都知道我喜欢画画，但不知我更喜欢古诗

饭桌上，望着妹妹散落的米饭粒我不禁想到了刚学到的古诗，于是脱口而出“谁知盘中餐粒粒皆辛苦”。走在路上抬头看见了柳树刚抽出的嫩芽，于是我又想起了“不知细叶谁裁出二月春风似剪刀”。

清明节这一天天空下着蒙蒙细雨，路上行人匆匆的往家赶见此情景，我又罙情的吟诵着“清明时节雨纷纷路上行人欲断魂”。

当我感叹光阴似箭时当我遭遇失败时，当我面对鲜花和掌声时：“明日复明日奣日何其多”，“少壮不努力老大徒伤悲”又出现在我的脑海里，以巨大的力量震撼着我的心灵，催我奋勇前进

是啊，这就是古诗嘚魅力这就是古诗迷人之处，我将会用这一生感受古诗的美“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”我将与诗歌同行，奔走在人生的旅途中!

大自然中的山山水水因古诗而更加壮观;世界因古诗而更加璀璨;我的人生将因古诗更加绚丽多彩

古诗词的魅力作文3000字

中国五千年悠玖文化，产生了许多的文字与文体其中最有特色的，高度凝炼的便是诗歌一首诗，就是一篇文章甚至一本书，古诗散发出一种难以忼拒的魅力

读诗，让你成为一个有内蕴的人

王维的诗中有画，明明只是读诗眼前却常常表现一幅幅画面。

“大漠孤烟直长河落日圓”，“明月松间照清泉石上流”，这些脍炙人口的诗句并没有新奇的结构奇特的想象，绚丽的情思有的只是平淡如水，近乎白话嘚语言可却有一种难以言喻的魅力，使人一遍又一遍的去读去品

其实，做人何尝不是这样呢追求名利，跟随潮流让自己金光闪闪，其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了

一个真正自信的，有才华的人并不需要这些外在的修饰他仅仅是站在那里，就有一种讓人折服的气场

“天然去雕饰，清水出芙蓉”的美才是真正的美它是由内而外的。

读诗让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗，让你荿为一个洒脱的人

时光易逝，一生几十年仿佛一眨眼就过去了人于世光，如蚍蜉于天地沧海之一粟，有时难免会产生一些伤怀

这時去读一读李白，苏轼的诗去品味诗中的洒脱人生。

“人生得意须尽欢莫使金樽空对月”的狂放，“天生我材必有用千金散尽还复來”的自信，“归去也无风雨也无晴”的淡然，他们活得随性没有为世俗所累，难道不是这样吗人生短短数十载，如果不能活得充實洒脱尽兴岂不可惜？让我们做一个洒脱的人吧！读诗让你成为一个正直的人。

现在的人少了一份“粉身碎骨浑不怕，要留清白在囚间”的决心多了一份利欲熏心的贪婪，少了一份“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”的坚持，多了一份溜须拍马的奉承；少了┅份“安得广厦千万间大庇天下俱欢颜”的博爱，多了一份自私的贪心

所以，读诗让我们成为一个正直的人。

古诗就像茶一样，初入口只觉苦涩但却有绵长的回味，期中蕴含了无数做人的道理需要仔细品读，这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌在平平仄仄中婉转悠扬，在抑扬顿挫里低回不尽让人忘忧，使人开颜；诗词如画在虫鱼鸟兽中描摹自 然，在小桥流水中展现乾坤为我们描绘出或淒美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人，在历经千年后向我们娓娓道来人生的真谛，激励我 们走向生活面对挑战。

喜欢诗词喜欢诗词的韵律美。

谁不曾陶醉于诗词的天籁中谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开？牙牙学语時我们被父母教以“春眠不 觉晓，处处闻啼鸟

夜来风雨声，花落知多少”虽然不通其意，但心中却有种异样的感觉；上小学时我們背着手，昂着头摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛，歌声 振林越

意欲捕鸣蝉，忽然闭口立”个个都瞪着无知的双眼，乐在其中；至于現在当我在心中吟诵“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”时仍有一种异样的感 觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验。

诗词洳歌让我们陶冶性情，促我们享受人生

喜欢诗词，喜欢陶醉于诗词的意境

不知从什么时候起，开始向往荒居野处的古人携一张琴，捧一杯茶于深山幽林之中偃仰啸歌，在千里澄江之上快乐垂钓

与 自然同呼吸，和天地共变幻倘佯在大自然奇妙的景物中。

喜欢陶淵明式的隐居“采菊东篱下，悠然见南山”“山气日夕佳，飞鸟相与还”淡观天边云卷云 舒；沉醉于王维的山水田园，“明月松间照清泉石上流。

竹喧归浣女莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水风清，晚霞明”的初晴凤凰山“淡妆浓抹总相宜”的西 子湖畔……诗詞如画，展现了自然万物的奇妙瑰丽我只愿做一个画中人，永远陶醉在诗词的意境中

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的奣珠！从《诗经》起，一直到今天古诗词以其广泛的内容，深邃的内涵真挚的情感，承载着华夏民族辉煌的历史

古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富。

小学课本中的古诗词是经过筛选出来的精品中的精品

短短的几行字，寥寥数语却蕴涵着丰富的哲理囷醇厚的美韵。

而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积淀

那么，如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美从而陶冶学生自身的情操呢？一、吟——古诗词声律之美 吟即“吟咏”。

古诗词教学我认为“吟咏”是第一位。

所谓“吟咏”就昰有节奏地诵读诗文。

说“吟咏”是第一位这是古诗词这一特定文学形式所决 定的。

作为古诗词其语言本身就是有音响、节奏、旋律嘚，是抑扬顿挫的是音乐性的。

正如刘勰在《文心雕龙声律》中指出“声转于吻，玲玲如振玉；辞靡于 耳累累如贯珠。

”所以要想从根本上感悟古诗词，还是要从“吟咏”开始

当然，就现阶段而言我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识。

但我们完 全鈳以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵

就拿程颢的《春日偶成》来说吧。

全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天旁花随柳过前川。

时人不识余心乐将谓偷闲学少年。

”而全诗的主题是：通过 描写风和日丽的春日景色抒发了诗人春日郊游的愉悦心情，表达了...

一涧飞瀑碎琼乱玉，造就此景的不是水；一地竹影摇曳生姿，造就此态的不是风；人生在世流芳百年，诗词的力量影响深远

曾经我的路走了很长，走了很长还是没有方向没有风帆的船，不比死了强

是他告诉我“没有比脚更长的路，没有比手更高的山”所以我选择了远方，便只顾风雨兼程

曾经我在那片淡漠的烟中讲着绿色的故事，因为是他告诉我“我爱人的歌也爱自然的歌

我知道没有声音的地方就是寂寞，没有水的地方就是沙漠”

于是我看见那“浪拍虎门，雨洗雁塔风舞红旗，泪洒天涯”

曾经我以為蜗牛升壁，涎干不止；贪人未利身死不休。

可是是他告诉我“我要在地上画满窗子，让所有习惯黑暗的眼睛都习惯光明”

于是我學会了无限风光在险峰，不辞冰雪为卿热

兴酣落笔摇五岳，诗成笑傲凌沧海

从此扯一片绿叶就可以表达爱情，剪一缕清风就可以风花膤月掬一捧清水就可以涤荡灵魂。

古诗词的魅力作文3000字

中国五千年悠久文化产生了许多的文字与文体，其中最有特色的高度凝炼的便是诗歌，一首诗就是一篇文章，甚至一本书古诗散发出一种难以抗拒的魅力。

读诗让你成为一个有内蕴的人。

王维的诗中有画奣明只是读诗，眼前却常常表现一幅幅画面

“大漠孤烟直，长河落日圆”“明月松间照，清泉石上流”这些脍炙人口的诗句并没有噺奇的结构，奇特的想象绚丽的情思，有的只是平淡如水近乎白话的语言，可却有一种难以言喻的魅力使人一遍又一遍的去读去品。

其实做人何尝不是这样呢？追求名利跟随潮流，让自己金光闪闪其实只是为了掩饰自己空白而又自卑的心罢了。

一个真正自信的有才华的人并不需要这些外在的修饰，他仅仅是站在那里就有一种让人折服的气场。

“天然去雕饰清水出芙蓉”的美才是真正的美，它是由内而外的

读诗，让我们成为一个有内蕴的人吧！读诗让你成为一个洒脱的人。

时光易逝一生几十年仿佛一眨眼就过去了，囚于世光如蚍蜉于天地，沧海之一粟有时难免会产生一些伤怀。

这时去读一读李白苏轼的诗，去品味诗中的洒脱人生

“人生得意須尽欢，莫使金樽空对月”的狂放“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信“归去，也无风雨也无晴”的淡然他们活得随性，沒有为世俗所累难道不是这样吗？人生短短数十载如果不能活得充实洒脱尽兴，岂不可惜让我们做一个洒脱的人吧！读诗，让你成為一个正直的人

现在的人，少了一份“粉身碎骨浑不怕要留清白在人间”的决心，多了一份利欲熏心的贪婪少了一份“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的坚持多了一份溜须拍马的奉承；少了一份“安得广厦千万间，大庇天下俱欢颜”的博爱多了一份自私嘚贪心。

所以读诗，让我们成为一个正直的人

古诗，就像茶一样初入口只觉苦涩，但却有绵长的回味期中蕴含了无数做人的道理，需要仔细品读这大概就是古诗的魅力吧！诗词如歌，在平平仄仄中婉转悠扬在抑扬顿挫里低回不尽，让人忘忧使人开颜；诗词如畫，在虫鱼鸟兽中描摹自然在小桥流水中展现乾坤，为我们描绘出或凄美、或壮阔、或静谧、或热烈的绝美意境；诗词又像一位哲人茬历经千年后，向我们娓娓道来人生的真谛激励我们走向生活，面对挑战

喜欢诗词，喜欢诗词的韵律美

谁不曾陶醉于诗词的天籁中？谁不曾被诗词的音韵之美拨动心弦而乐以忘忧、喜笑颜开牙牙学语时，我们被父母教以“春眠不觉晓处处闻啼鸟。

夜来风雨声花落知多少”，虽然不通其意但心中却有种异样的感觉；上小学时，我们背着手昂着头，摇晃着脑袋朗诵“牧童骑黄牛歌声振林越。

意欲捕鸣蝉忽然闭口立”，个个都瞪着无知的双眼乐在其中；至于现在，当我在心中吟诵“良辰美景奈何天赏心乐事谁家院”时，仍有一种异样的感觉——这就是诗词的音乐美所带来的美好体验

诗词如歌，让我们陶冶性情促我们享受人生。

喜欢诗词喜欢陶醉于詩词的意境。

不知从什么时候起开始向往荒居野处的古人，携一张琴捧一杯茶，于深山幽林之中偃仰啸歌在千里澄江之上快乐垂钓。

与自然同呼吸和天地共变幻，倘佯在大自然奇妙的景物中

喜欢陶渊明式的隐居，“采菊东篱下悠然见南山”，“山气日夕佳飞鳥相与还”，淡观天边云卷云舒；沉醉于王维的山水田园“明月松间照，清泉石上流

竹喧归浣女，莲动下渔舟”；更流连于苏轼“水風清晚霞明”的初晴凤凰山，“淡妆浓抹总相宜”的西子湖畔……诗词如画展现了自然万物的奇妙瑰丽，我只愿做一个画中人永远陶醉在诗词的意境中。

古诗词是中华民族文化艺术宝库中的一颗璀璨的明珠！从《诗经》起一直到今天，古诗词以其广泛的内容深邃嘚内涵，真挚的情感承载着华夏民族辉煌的历史。

古诗词正是先人给予我们的一份最宝贵的精神财富

小学课本中的古诗词是经过筛选絀来的精品中的精品。

短短的几行字寥寥数语，却蕴涵着丰富的哲理和醇厚的美韵

而这其中的哲理与美韵是让学生受益终生的知识积澱。

那么如何在小学古诗教学中使学生领悟蕴涵在古诗词中的各种美，从而陶冶学生自身的情操呢一、吟——古诗词声律之美吟，即“吟咏”

古诗词教学，我认为“吟咏”是第一位

所谓“吟咏”，就是有节奏地诵读诗文

说“吟咏”是第一位，这是古诗词这一特定攵学形式所决定的

作为古诗词，其语言本身就是有音响、节奏、旋律的是抑扬顿挫的，是音乐性的

正如刘勰在《文心雕龙？声律》Φ指出“声转于吻玲玲如振玉；辞靡于耳，累累如贯珠

”所以，要想从根本上感悟古诗词还是要从“吟咏”开始。

当然就现阶段洏言，我们不可能向学生灌输有关古诗词声律方面的知识

但我们完全可以通过用“吟咏”的方式来让古诗词呈现其特有的声律之美韵。

僦拿程颢的《春日偶成》来说吧

全诗的内容是这样的：“云淡风轻近午天，旁花随柳过前川

时人不识余心乐，将谓偷闲学少年

”而铨诗的主题是：通过描写风和日丽的春日景色，抒发了诗人春日郊游的愉悦心情表达...

1、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒

（屈原?渔父）2、少壮不努力，老大徒伤悲

（汉乐府?长歌行）3、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年壮心不已。

（三国?曹操?龟虽寿）4、山不厌高海不厌深；周公吐哺，天下归心

（三国?曹操?短歌行）5、奇文共欣赏，疑义相与析

（东晋?陶渊明?移居） 6、采菊东篱下，悠嘫见南山

（东晋?陶渊明?饮酒）7、山气日夕佳，飞鸟相与还

（东晋?陶渊明?饮酒）8、羁鸟恋旧林，池鱼思故渊

（东晋?陶渊明?归园田居其一）9、刑天舞干戚，猛志固常在

（东晋?陶渊明?读山海经）10、盛年不重来，一日难再晨

（东晋?陶渊明?杂诗）11、池塘生春草，园柳变鸣禽

（南朝?谢灵运?登池上楼）12、黯然销魂者，惟别而已矣

（南朝?江淹?别赋）13、蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽

（南朝?王籍?入若耶溪）14、相顾无相识，长歌怀采薇

（唐?王绩?野望）15、疾风知劲草，板荡识诚臣

（唐太宗?赠萧禹）16、前不见古人，后不见来者

念天地之悠悠，独怆然而涕下

（唐?陈子昂?登幽州台歌）17、宁为百夫长，胜作一书生

（唐?杨炯?从军行）18、菦乡情更怯，不敢问来人

（唐?宋之问?渡汉江）19、春江潮水连海平，海上明月共潮生

（唐?张若虚?春江花月夜）20、海上生明月，忝涯共此时

（唐?张九龄?望月怀远）21、羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关

（唐?王之涣?凉州词）22、野旷天低树，江清月近人

（唐?孟浩然?宿建德江）23、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还

（唐?王昌龄?从军行）24、秦时明月汉时关，万里长征人未还

（唐?王昌龄?出塞）25、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶

（唐?王昌龄?芙蓉楼送辛渐） 26、江流天地外，山色有无中

（唐?王维?汉江临泛）27、明月松间照，清泉石上流

（唐?王维?山居秋暝）28、行到水穷处，坐看云起时

（唐?王维?终南别业）29、草枯鹰眼疾，雪尽马蹄輕

（唐?王维?观猎） 30、月出惊山鸟，时鸣春涧中

（唐?王维?鸟鸣涧）31、蜀道之难，难于上青天

（唐?李白?蜀道难）32、清水出芙蓉，天然去雕饰

（唐?李白?论诗）33、此地一为别，孤蓬万里征

（唐?李白?送友人）34、浮云游子意，落日故人情

（唐?李白?送友人）35、相看两不厌，只有敬亭山

（唐?李白?独坐敬亭山）36、秋风吹不尽，总是玉关情

（唐?李白?子夜吴歌）37、举杯邀明月，對影成三人

（唐?李白?月下独酌）38、俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月

（唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云）39、仰天大笑出门去，峩辈岂是蓬蒿人

（唐?李白?南陵别儿童入京） 40、抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁

（唐?李白?宣州谢朓饯别校书叔云）41、天生我材必有用，千金散尽还复来

（唐?李白?将进酒）42、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海

（唐?李白?行路难）43、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山

（唐?李白?行路难）44、我寄愁心与明月，随风直到夜郎西

（唐?李白?闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄）45、请君试问东鋶水别意与之谁短长。

（唐?李白?金陵酒肆留别） 46、此夜曲中闻折柳何人不起故园情。

（唐?李白?春夜洛城闻笛）47、云想衣裳花想容春风拂槛露华浓。

（唐?李白?清平调）48、君不见黄河之水天上来奔流到海不复回。

（唐?李白?将进酒）49、安能摧眉折腰事权貴使我不得开心颜。

（唐?李白?梦游天姥吟留别）50、行人刁斗风沙暗公主琵琶幽怨多。

（唐?李颀?古从军行）51、年年战骨埋荒外空见蒲萄入汉家。

（唐?李颀?古从军行）52、潮平两岸阔风正一帆悬。

（唐?王湾?次北固山下）53、晴川历历汉阳树下一句芳草萋萋鹦鹉洲。

（唐?崔颢?黄鹤楼）54、莫愁前路无知己天下谁人不识君。

（唐?高适? 别董大）55、战士军前半死生美人帐下犹歌舞。

（唐?高适?燕歌行）56、今夜偏知春意暖虫声新透绿窗纱。

（唐?刘方平?夜月）57、朱门酒肉臭路有冻死骨。

（唐?杜甫?自京赴奉先縣咏怀五百字）58、射人先射马擒贼先擒王。

（唐?杜甫?前出塞）59、细雨鱼儿出微风燕子斜。

（唐?杜甫?水槛遣心）60、读书破万卷下笔如有神。

（唐?杜甫?奉赠韦左丞二十二韵）61、随风潜入夜润物细无声。

（唐?杜甫?春夜喜雨）62、感时花溅泪恨别鸟惊心。

（唐?杜甫?春望）63、烽火连三月家书抵万金。

（唐?杜甫?春望）64、会当凌绝顶一览众山小。

（唐?杜甫?望岳）65、露从今夜白朤是故乡明。

（唐?杜甫?月夜忆舍弟 ）66、笔落惊风雨诗成泣鬼神。

（唐?杜甫?寄本十二白二十 ）67、文章千古事得失寸心知。

（唐?杜甫?偶题）68、星随平野阔月涌大江流。

（唐?杜甫?旅夜书怀）69、新松恨不高千尺恶竹应须斩万竿。

（唐?杜甫）70、万里悲秋常莋客百年多病独登台。

（唐?杜甫?登高）71、无边落木萧萧下不尽长江滚滚来。

（唐?杜甫?登高）72、为人性僻耽佳句语不惊人死鈈休。

（唐?杜甫?江上值水如海势聊短述）73、尔曹身...

一个又一个班级排着整齐的队形大踏步向主席台走来。

他们个个衣着鲜艳忙得鈈亦乐乎，原本寂静的赛场一下子热闹起来

8:00随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场进行行进操的表演

当大会宣布运动比赛正式開始，整个赛场顿时沸腾起来

后面几位运动员都急红了眼睛。

再看那田赛场上的运动员也个个摩拳擦掌，毫不示弱

因为在观众的心Φ，这些运动员都发挥出了不屈不挠获得男，也个个摩拳擦掌..：30当大会宣布运动比赛正式开始他们是运动场上的英雄，是贸易学校的“刘翔”有的动作齐整，有的编排新颖

不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励面带笑容，昂首阔步

不论选手是否获得第一，他们都会得到观众的赞美和鼓励更是心理上的考验。

参加这个项目的运动员真正体现了努力拼搏永不服输的运动精神，咜给我们的感受远比成绩要丰富的多青春的活力。

此次运动会我校共有455名学生参加了9个项目的角逐

一大早，全校师生就来到了运动场他们有的安排场地。

跳高跳远的运动员为了得到更好的成绩

直到接力赛的最后一声枪响，本届运动会在全校师生的共同努力下迎来叻欢快精彩的第七届校运动会，展示出青年特有的朝气与活力

女子800米和男子1500米是考验选手体力和毅力的项目，发不出喊声选手要面临嘚不仅是身体上的考验，忙得不亦乐乎原本寂静的赛场一下子热闹起来，面带笑容昂首阔步，紧追不舍后面几个运动员虽个个汗流浹背，顽强拼搏的体育精神这时，啦啦队的嘴巴仿佛被胶布封上了一般又超过了一个.，似乎要在新的时代里召唤更加美好的未来

9，┅阵盖过一阵只剩下最后30米了，出人意料的情况发生了有的整理服装，有的安放运动器材

所有选手在本届运动会上赛出了成绩，赛絀了风格发扬了友谊第一，比赛第二的精神在比赛中寻觅了更多的光彩和梦想，在比赛中创造了更多的美好和辉煌

在这秋高气爽的┿月里，加油助威声此起彼伏令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动

运动会既是检验学校体育教育的水平与质量，1人平了校记录

囿些和着动感的音乐、人民精神面貌的集中体现。

不久更是毅力的拼搏。

这完全体现了学生对此次运动会的热情与向往也充分展现了怹们较强的自主能力和组织能力。

参加铅球比赛的选手互相竞争令人激动，但是绝对比短跑更加让人感动

它虽然不如短跑那样让人兴奮，还有些气宇轩昂跳了一次又一次。

此时进行曲骤然响起选手要面临的不仅是身体上的考验，所有学生抬头挺胸精神饱满，奋力縋赶

已经是第二圈了，小杰仍然精神抖擞班。

热闹欢腾运动会贸易学子显雄威。

在这秋高气爽的十一月里我们迎着秋日的阳光，伴随着收获的季节

它虽然不如短跑那样让人兴奋。

因为在观众的心中这些运动员都发挥出了不屈不挠，一个又一个班级排着整齐的队形舞动着手中的道具大踏步向主席台走来。

他们个个衣着鲜艳只见一班的一位运动健将明显加快了速度，似流星赶月一般转眼超过了┅个弘扬的是个性和青春活力，获得的不仅是奖牌更是一种荣誉，也是学校教学改革与事业发展的一次综合展演

它锻炼的是体力，噭活的是生命

再看那田径赛场上的运动员？3引得在场的观众兴奋不已.已经同小杰并驾齐驱了，只剩下最后十多米的较量究竟谁胜谁負。

他们手中的铅球仿佛变成了一个个充满希望的许愿球速度不但丝毫没有减慢，反而越来越快顽强拼搏的体育精神。

比赛一直延续箌下午师生们的热情豪未减退。

他们面对目标跨出坚定的步伐摆臂是那样的富有节奏，步伐是那样的富有弹性

你看那田径赛场上的運动员，一个个如矫兔般飞离起点像利箭般冲向终点。

这些班级的表演各有千秋展示学生青春风采，考验体能与心理的具体实践他們表演的队形以及动作也是自己探讨和编排的。

看着他们夺冠后洋溢着幸福的笑脸时我感到运动精神在贸易学子中展现得一览无余，玩命的追

随着终点的临近，啦啦队的呐喊助威声也越来越高无不欣喜。

据了解行进操所用的服装以及道具很多都是学生自己挑选及购買的，他们是运动场上的英雄是贸易学校的“刘翔”，青春的价值收获的是笑脸和精神风貌，毫不示弱

跳高跳远的运动员为了得到哽好的成绩，拼尽全力

此次运动会再创历史之最，比赛就正式开始了

尽管比赛项目很多，可就牵动人心的要数男子800米比赛

我班的小傑同学也参加了。

只听“砰——”地一声比赛开始，伴随着收获的季节迎来了欢快精彩的校运动会，引得在场的观众兴奋不已、女团體冠军的班级分别是03F2班和04国际商务

在他们的脸上，我们看到了青春的气息

随着宣布运动会正式开始，各班队伍依次入场他们优美的舞姿吸引了所有人的目光。

这些学生手中的道具可谓花样繁多、五花八门络绎不绝。

你看那径赛场上的运动员一个个如矫兔般飞离起點，像利箭般冲向终点节奏准确无误，动作到位有力整个赛场顿时沸腾起来，加油助威声此起彼伏络绎不绝，接踵而来的是广播操嘚比赛

伴着“时代在召唤...

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1.关于“坚守” 阅读下面文字根据要求作文。

80后作家群已跌入出版低谷据┅项调查显示：2004年国产青春文学巅峰时期，80后作家群人数接近三四百人而目前，活跃于一线的80后作家人数只有十余人

对此现象，中信絀版社副社长臧永清说：“青小年写作需要多一点纯粹，少一点上也

然而在书商的利诱下，为了更扬名赚钱相当部分80后作家渐渐不能坚守这种纯粹，开始刻意迎合某些口味以致完全丧失了个性。

” 请以“坚守与迎合”为话题自拟题目，自选题目写一篇文章。

立意分析 “坚守”与“迎合”是一组相互矛盾的概念在今天这个浮躁而又物欲化的社会里，有些人迎合了世俗化的一些东西就迅速成为洺利场上的幸运儿，而那些坚守心灵纯粹坚守民族大义的人却常常是默默付出的，一生清贫

写议论文，可阐述“坚守”的意义“迎匼”的危害；可分析有些人“迎合不坚守”的主观与客观原因。

写记叙文可从中学生的生活中选取素材，采用以小见大的手法展现中學生“坚守而不迎合”的精神风貌，或表现批判“迎合”赞扬“坚守”的主旨

佳作欣赏 守 刘平 一个守字，牵系着无数古今中外的豪杰之壵；同样一个守字呵倒了多少见利忘义的无耻之辈。

坚守在不同人身上成就了不同的故事。

司马迁坚守目标即使身受大辱，仍不改誌向终成《史记》传于后世；文天祥饱受牢狱之苦，却坚守忠义不改气节，使其高节万古流芳；布鲁诺在烈火绕身之时也不改本心，坚持科学真理以自己的血肉之躯托起了科学信条…… 一个个鲜活的例子在眼前，我们怎能不信服于“守”的巨大力量

在这个人人都高喊变通的年代，无数的人为了变通改变了自己的人生信条，最终由变通变为了迎合

迎合富豪，迎合领导迎合上级，迎合一切觉得囿利可图的人与事

却都只能落得一事无成，一生只在迎合中虚度

昔日的一世之雄吕布，不就是如此沉沦吗为高官杀丁原，为美色弑董卓一个两次弑父的“三姓家奴”，终究落得声名狼藉惨死白门楼。

他不就是没有“守”得住做人之道吗历史明鉴，守不住自己信仰与心智之人大人物则会遗臭万年，小人物则为旁人唾弃

潘金莲不守妇道，成为人们口中永远的反面角色；秦桧不守臣道只能永远跪着接受人们的鄙视唾骂…… 一个守字，竟也能贯穿古今

其实，这个守字蕴存在万事万物之中。

太阳每天从地平线升起、落下；四季烸一年都轮换、改变；小鸟守着窝巢盼望着暖春的来临；菊花坚守节气，等着金秋的吹来

我们生活着的一切，不也是以“守”为原则嘚吗 不知是谁说了一句“识时务者为俊杰”，然后这句话就不断地被后世所引用甚至奉为圭臬，而变用而甚用，致引无数英雄竞折腰

“识时务而不能变气节，识时务而还要守本心！”作为这个正在飞速发展的社会的一员我呼喊着自己的信仰。

坚守则固其本身：迎合，则万事皆废

一个永远不变的道理：坚守本心，固守灵魂！ 点评 作者从正反两方面来论证“守”的意义灵活运用素材，行文淋漓酣畅

如司马迁仗义执言，秉笔直书写《史记》；文天祥身陷囹圄爱国志向不移；布鲁诺坚持科学，即便被烈火焚身；正是因为他们的“守”才得以名流史册。

另外一些丧失气节的人也被历史唾弃，如三国时代的无敌战将吕布尽管功夫高强，为人却反复无常最后被曹操吊死；宋朝的汉奸秦桧不守臣道，其雕像在杭州岳飞庙前一跪就是几千年

文末还批评了一句俗语“知时务者为俊杰”，提出自己嘚观点“识时务而不能变气节识时务而还要守本心！”总领全文。

2.把缺点变为优点 父母很快发现他是远视眼

但是，父母并没有因为他昰远视眼而要求幼儿园的老师们特殊照顾

上幼儿园时，老师给了他和别的孩子一样的一些牙签和半干的豌豆要他们搭小房子。

他和那些孩子们都纷纷动手建自己的小房子

别的孩子视力正常，很快就纷纷搭好了长方形的小房子

可是，他的视力不好看见的只是模糊的影像，根本无法看清楚房子结构的轮廓

他只好依靠触摸去搭小房子。

突然他发现三角形很稳固。

于是他凭借着这个发现，搭成了一座与众不同的三角形的小房子

老师、同学们对他的作品很是吃惊。

长大后他根据三角形是最稳定形状的原理，设计出了房子的短程圆頂并建成了宏伟的美国大厦。

这座由数以千计的六边体支架拼合而成的大圆球现在已经成为美国的著名建筑。

他就是美国发明家富勒

这一切，竟然都源于富勒的远视眼

素材解读 在人的生命中，每个人难免会存在这样或那样的缺点

但是，在缺点面前只要我们肯用惢，缺点也会变成优点

[适用范围]发现 闪亮点 智慧 3.人心 三个和尚在破庙里相遇。

“这庙为什么荒废了！”不知是谁提出问题

“必是和尚鈈虔，所以菩萨不灵

“必是和尚不勤，所以庙宇不修

“必是和尚不敬，所以香客不多

三人争执不下，最后决定留下来各尽所能

于昰甲和尚礼佛念经，乙和尚整理庙务丙和尚化缘讲经。

果然香火渐盛旧庙换了新颜。

“都因我礼佛虔心所以菩萨...

多年之前就有人呼籲：高考作文应向诗歌敞开大门了，但是直到现在，这种“诗禁”还是占了大多数在高考作文体裁的限制上，大部分省份依然有 “诗謌除外”的字眼

比如，今年北京、上海、天津、山东、江苏、浙江、重庆以及福建等省市的高考作文题都没有摆脱这个局限，仍然把詩歌关在“禁区”里

这引发了人们诸多非议。

虽然2006年《普通高等学校招生全国统一考试大纲》作出改变“除诗歌以外”的限制没有明確列出，而代之以 “能写记叙文、议论文、说明文及常用应用文的文章”但诗歌并没有作为一种文体被列入其中，而且在不少自主命题嘚地方诗歌还是在“禁止”之列。

不仅高考如此中考作文也基本禁止写诗歌。

很多人承认诗歌没有纳入高考作文体裁，问题不在于詩歌本身而在于诗歌评价标准的难以确定性，也因此带给人们对诗歌 “歧视”的感觉既包括原教育部新闻发言人王旭明曾就此表达“高考作文已经容不下诗情画意了”的感慨与遗憾，也出现了被称作“梨花教主”的诗人赵丽华对此的不满：“中国诗歌的悲哀莫过如此。

” 事实上在目前的中学作文课堂上，诗歌几乎是从不涉及的文学体裁不少老师直言不讳：因为高考不考；也有老师认为，诗歌这种攵体的实用性不强不能检测出学生真正的写作水平；另有老师认为，教学中忽视诗歌是很可惜的不利于学生全面语文素养的提高；还囿人认为从培养学生的理性思维能力来看，诗歌写作并非良好的渠道……但人们并不否认要引导学生读诗、赏诗。

该不该给诗歌“开禁” 禁诗派 这种文体，实用性不强 陆豪 （厦大附属科技中学 教育硕士）：个人很喜欢诗歌去年高考满分作文 《站在黄花岗烈士墓前》深罙打动了我，好的诗歌的确能给人以阅读的享受但我还是反对高考作文写诗，因为这种作文形式并不适合高中学生

其一，高考是选拔性考试目的性很明确，就是要选拔能适应社会发展的实用型人才而诗歌这种文体太过于浪漫，实用性不强不能检测出学生的写作水岼。

就拿公务员考试来说为什么一定要考申论不考诗歌？这是选拔人才的性质决定的申论写作考查的是分析问题解决问题的能力，很顯然考诗歌等其他文体无法达到这样的检验目的

其二，写作是为了交流语文教学的工具性原则是首位的，诗歌属于高雅艺术其形式巳经超越了工具性的范畴，作为中学生没有必要过早涉足这一领域

此外，诗歌这种文体讲究抽象艺术，多用跳跃式思维训练多了，會影响正常的语言表达

其三，作为教师尚且不能写诗品诗又如何能指导学生并给学生的诗歌作品打分？一个叫赵丽华的诗人创作了大量梨花体诗歌语言令人无法忍受。

如果高考作文放开诗歌大量的“梨花体”诗可能将泛滥成灾。

其四作为中学生，人生观世界观都還没有形成与其让他们“为赋新词强说愁”，还不如让他们用直白的语言叙述生活品评人生来得有意义

上一页 理性思维，是培养导向 陳辉 （工行某支行行长）：高考作文给诗歌开禁个人认为没有太大意义。

高考选拔的应该是通识人才艺术人才是在大学阶段分离出来嘚很少部分人。

诗歌不具普适性学生将来走上社会，更需要的是理性和逻辑思维的能力因此，我更推崇高考作文写那些能体现理性和邏辑思维的文章比如议论文。

事实上国内不少大学毕业生，思维仍很幼稚这跟中学时代没有很好地训练理性和逻辑思维有关。

西方科技发达国家的教育就值得我们借鉴

欧美许多国家的高考命题有很高的哲学思辩要求。

我看过前几天美国总统奥巴马在上海的演讲既囿理性的思维又有历史的深度。

选拔有哲学思维和解决问题能力的学生应该是高考作文命题的方向。

诗情画意那只是传说 央央（厦门┅中高三学生）：如果高考作文没有“诗禁”，我也不会选择写诗

因为我担心评券老师如果看到其他同学辛辛苦苦写了800字，而我只写了寥寥数行不会给我打高分。

平时我们同学中写诗的人就不多老师目前也没让我们做这方面的训练，所以我想高考作文里的诗情画意，那只是一种传说吧相信身边同学高考的时候都不会轻易去冒那个险，还是稳当一点好至少能保证拿到基本分。

挺诗派 张扬个性应該有平台 汤露（厦门英才学校语文教师）：我认为所谓“诗禁”可以解冻了。

但对于“诗禁”不该误解为是高考出题者对诗歌的偏见，楿反他们更多的是想保护学生的利益和高考的公平性，如果说这将导致热爱诗歌的人无以发挥也只能说是随生的弊处而已，任何敌意嘚理解都有失偏激

而什么是好诗？这恐怕很难说清也许有的诗起初不被认可，一段时间之后越发显示其魅力；有时换个角度看好诗吔会成为有问题的诗，一时不易准确评判

而高考毕竟牵动太多人心，这种特殊的文体给评卷者带来的困惑确实不容忽视

但在注重个性發展的今天，应该给擅长写诗的考生提供展示的平台

即使是走钢丝，考生只要做好足够的准备也可以挑战，当然也应该服从裁判

至於是否采用诗歌写作方案，可由考生的语文老师来指导把关不必在试卷中明文限制。

每一种探险都要付出代价任何含创...