形容孤傲的成语 成语

形容人内心极度孤独的成语?лл...
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【吊形吊影】:犹言形影相吊.比喻孤独寂寞.【独自茕茕】:茕茕:形容孤孤单单,无依无靠.独自一人,无依无靠,非常孤独寂寞.【断雁孤鸿】:鸿:鸿雁.离了群的孤独大雁.比喻孤身独处,多指未成婚的男子.【凤只鸾孤】:只:单独.凤和鸾比喻夫妻.单只的凤,孤独的鸾.比喻夫妻离散.【孤俦寡匹】:指孤独无伴侣.【孤雏腐鼠】:孤独的鸟雏,腐烂的老鼠.比喻微贱而不值得一说的人或事物.【孤孤恓恓】:孤独恓惶.【孤鸿寡鹄】:孤:孤单;鸿:鸿雁;寡:失偶的妇人;鹄:天鹅.孤独失伴的天鹅.比喻失去配偶的男女.【孤苦伶仃】:伶仃:孤独,没有依靠.孤单困苦,没有依靠.【孤形吊影】:孤形:孤零零一个人;吊:悬着.形容孤独无依.【顾影自怜】:顾:看;怜:怜惜.回头看看自己的影子,怜惜起自己来.形容孤独失意的样子,也指自我欣赏.【鳏寡孤茕】:茕,无兄弟.泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.同“鳏寡孤独”.【鳏寡孤惸】:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.惸,无兄弟.同“鳏寡孤独”.【鳏寡茕独】:茕,无兄弟.泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.同“鳏寡孤独”.【鳏寡惸独】:泛指没有劳动力而又没有亲属供养的人.惸,无兄弟.同“鳏寡孤独”.【孑然无依】:孤独一人,无依无靠.【矜贫恤独】:矜:怜悯;恤:周济;独:老年无子的人.怜悯救助贫苦和孤独的人.【久孤于世】:降:孤独.有真才实学的人,由于不被世人了解或受到别人的排挤而长期处于孤独的境遇之中.【踽踽独行】:踽踽:孤零的样子.孤零零地独自走着.形容非常孤独.【块然独处】:块然:孤独的样子.孤单一个人待着.形容独居无聊.【块人独处】:块然:孤独的样子.指远离尘俗,孤独地生活.也指孤单地住在某地.形容孤寂无聊的生活.【离群索处】:索:孤单.离开集体或群众,过孤独的生活.【离群索居】:索:孤单.离开集体或群众,过孤独的生活.【伶仃孤苦】:伶仃:孤独,没有依靠.孤单困苦,没有依靠.【六亲无靠】:六亲:父、母、兄、弟、妻、子.形容很孤独,没有亲属可依靠.【鸾只凤单】:孤独的鸾凤.比喻夫妻或情侣离散后的孤单情形.【迷途失偶】:迷途:迷失道路;偶:伴侣.迷失了道路,丢失了朋友.指遭到不幸或陷于孤独.【祇树有缘】:祇树:梵语,即祇园,祇树给孤独园的略称,为释迦牟尼往舍国说法时居停之处.指与佛法有缘分.【茕茕无依】:茕茕:孤独的样子.孤身一人,没有依靠.形容无依无靠,非常孤单.【索居离群】:索:孤单.离开集体或群众,过孤独的生活.【形不吊影】:形容无依无靠,非常孤独.【形单影单】:形:身体;单:单独.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【形单影双】:形容人无亲无友、孤独无依.【形单影只】:形:身体;只:单独.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【形孤影寡】:形容孤独,没有同伴.同“形单影只”.【形孤影孑】:形:身体;孑:单独.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【形孤影只】:形容孤独,没有同伴.同“形单影只”.【影单形只】:只:单独;形:身体.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【影只形单】:犹形单影只.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【影只形孤】:犹形单影只.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【只影单形】:只:单独.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【只影孤形】:只:单独.只有自己的身体和自己的影子.形容孤独,没有同伴.【周穷恤匮】:接济、救助鳏寡孤独及其它贫困的人.【赒穷恤匮】:赒:周济,救济;恤:抚恤;匮:缺乏,不足.接济救助鳏寡孤独及其他贫困的人.希望可以帮到你!
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扫描下载二维码怎么理解孤傲这一词呢?如果用于形容一个人,好不好呢?不知道该怎样看待
卜算子 陆游 驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥碾作尘,只有香如故.陆游是南宋著名爱国诗人,一生创作了大量诗词作品.他的诗词作品有不少表达了爱国情感,同时,由于他的爱国主张始终遭到压制,因而他的作品中也有不得志的悲愤抑郁.这首《卜算子·咏梅》词便是一例.词中,陆游以梅花自比,表现出孤芳自赏的凄凉情调.词中的梅花虽然清香无比,但为“群芳”所妒,更兼“风”“雨”的摧残,最后“零落成泥碾作尘”,只有清香依旧.这里的梅花无疑是陆游自己的处境与人品的写照,从中既体现了他不愿苟合于流俗的清高孤傲,又有遭遇打击后的凄凉与无奈.全词悲剧气氛浓重,“断桥”、“黄昏”、“风”、“雨”,一片落寞孤寂,凄凉压抑,读之使人感到阴郁低沉.时代的悲剧,个人的不幸,使陆游《咏梅》词蒙上了深重的阴影.意思:驿亭之外,靠近断桥的旁边,孤单寂寞地绽开了花,却无人作主.每当日色西沉的时候,总要在内心泛起孤独的烦愁,特别是刮风下雨.不想费尽心思去争芳斗春,一意听凭百花去嫉妒.零落凋残变成泥又碾为灰尘,只有芳香依然如故.毛泽东 风雨将春天送走了,飞雪又把春光迎来.正是悬崖结下百丈冰柱的时节,但仍然有花枝俏丽竞放.俏丽但不掠春光之美,只是把春天消息来报告.待到山花开满大地时,梅花就在花丛中欢笑.老毛的诗句是根据前面陆游所作反意用之,毛泽东这首词前有引语:“读陆游咏梅词,反其意而用之.”表明了创作契机.“风雨送春归,飞雪迎春到.”词的起句就以健笔凌云之势,表现出了与陆游明显的不同的胸襟与气魄.“风雨”、“飞雪”点出了四季的变化,时间的更替,“春归”、“春到”着眼于事物的运动,既给全篇造成了一种时间的流动感,又为下边写雪中之梅作了饱历沧桑的准备,词句挺拔,气势昂扬.接下来“已是悬崖百丈冰”一句,描绘出寒冬中梅花严酷的生存环境.但就在逼人的环境和险恶的氛围中,竟然“犹有花枝俏”.“悬崖”表明环境是如此险峻,“百丈冰”显示出寒威如此只酷烈,而梅花就在这冰凝百丈、绝壁悬崖上俏丽地开放着,一个“俏”字,不仅描画出梅花的艳丽形态,更兀现了梅花傲岸挺拔、花中豪杰的精神气质.诗人笔下的梅花充满着自豪感,坚冰不能损其骨,飞雪不能掩其俏,险境不能摧其志,这和陆游笔下“寂寞开无主”、“黄昏独自愁”的梅花形象,形成了鲜明的对比.结合毛泽东这首词的写字背景看,词人如此地刻画梅花的形象,是有深刻的政治寓意的.当时正值我国遭受三年自然灾害,原苏联领导人有挑起中苏论战,对中国施加政治上的、经济上的、军事上的压力,内忧外困,共和国受到了严峻的考验.“已是悬崖百丈冰”正是当时政治环境的象征.作为中国共产党的领袖毛泽东,写这首词本是托梅寄志,表明中国共产党人的决心,在险恶的环境下决不屈服,勇敢地迎接挑战,直到取得最后胜利.虽然“已是悬崖百丈冰”,但“犹有花枝俏”--中国共产党就是傲霜斗雪的梅花.就是那俏丽的“花枝”.下片,作者把梅花喻为报春的使者,进一步热情礼赞.英国诗人雪莱在《西风颂》中唱到:“严冬已经来临,春天还会遥远吗?”严冬中怒放的梅花,正是报春的最早使者,“俏也不争春,只把春来报”,这种无私五欲的品性,使梅花的形象更为丰满.最后,词人以“待到山花烂漫时,她在丛中笑”作结,将词的境界推向更高一层.春天来临了,人间充满了柔和温暖的气息,悬崖上终于山花烂漫,一片绚丽.梅花以自己的赤诚迎来了灿烂的春天.此时,原来一枝独秀,傲然挺拔的梅花,没有丝毫的妒意,却很欣慰安祥地隐于烂漫的春色之中.“丛中笑”三字,以传神之笔写出了梅花与山花共享春光的喜悦,特别是“笑”字,写出了梅花的神韵--既谦逊脱俗、又豁达大度的精神风采,极大升华了词的艺术境界.在陆游的原词中,梅花是遭“群芳妒”的,与众花是对立的,且以“香如故”自命清高,表现了他孤芳自赏、离群索居的情绪.毛泽东此词的结尾,突出梅花“丛中笑”的风度,从自喻的角度看,内含是他的人格志趣的外化物;再进一步引申,则表现了共产党人斗争在前,享受在后的崇高美德和奉献精神.这首咏梅词,结构精致和谐,在塑造梅花形象时,上片重点写背景,以背景反衬对象,使梅花具有铮铮铁骨和挑战精神;下片则浓墨重彩写对象,突出梅花甘愿隐于百花之中的情操,使梅花具有明媚开朗至刚无欲的品格.一个“俏”字,成为过渡的桥梁,使词的境界浑然天成.自有咏梅诗词以来,毛泽东的这首词是前无古人的.
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首先是由孤生傲!
着就说明着人性格孤僻!
不能说是内向!
也可以! 本来就是!
但是你接近着种人了发现其实他和平常人一样! 甚至比平常人还要希望和你交朋友!
不好.很有傲气,很自大.
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