君子之道_作文450字_小学叙事作文_第一范文网
& 君子之道
　　勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，扩大势力，赢得人心，十年之后，与吴国拼战，报了越十年之辱的一个故事。“越十年生聚，十年教训”就是言出于此。“君子报仇，十年不晚”。越王勾践就忍辱“偷”生地用了十年的时间来报旧之仇。可见，勾践是一个十分沉得住气，也极稳重的国君。　　“天时不如地利，地利不如人和”勾践深明这个道理。用奖赏分明的方法激励每个老百姓，　　自己也同时下田耕地，“栽稻与脂于舟以行”更为亲近老百姓。使君赢得了民心，老百姓们　　愿全心全意为越王孝力。　　“大丈夫能屈能伸”，勾践“卑事夫差，宦士三百人于吴，其身亲为夫差前马”这正体现　　出勾践“不俱小节，以大局为重”的难得精神。　　“知己知彼，百战不殆”。勾践若不是对吴国的国情了如直掌，又如何能如此顺利地打胜那一战呢?　　在《勾践灭吴》这篇文章中我学到了许多我应该学习的道理和精神。知道我们应该学习勾践的恒心和毅力。在他的身上我明白了，做人“只怕心不恒，不怕事不成”，“小不忍则乱大谋”，“人无远虑，必有近忧”，“得道者多助，失道者寡助”……。《勾践灭吴》给我上了深刻的一堂思想品德课，勾践的精神也在我的心里烙下一个深深烙印。　　勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。
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一位母亲拼掉性命去保护自己孩子平安那个画面，为了朋友置自己生命于不顾的人，一对经历了生死离别再度重逢的恋人……我们都会被感动。遇到困难时朋友一句鼓励的话语，回到家妈妈端上的一碗热饭，陌生人信任的眼神……我们也会被感动，因...
今天是农历八月十五，也是我国的传统节日DD中秋节。中秋之夜，月亮显得格外圆，也特别亮。家家户户都喜欢座在一起，一边赏月，一边吃月饼，据说吃月饼像征着合家团圆，几百年来我的家乡一直有这一传统风俗。
去年暑假，我与爸爸、杜伯伯、杜博姐姐到北京游玩。由此引发了我的一次冒险经历。在旅馆里，杜伯伯对我们说：“明天我们去北京原始森林动物区吧！”我一听，高兴地合不拢嘴。第二天一大早，我们就跟着旅游团出发了。
我做过许多事，有的做过之后就忘了，有的却使我铭记在心。其中有这么一件事，每当想起它，我心里总是乐滋滋的。那事发生在去年的夏天。一天清晨，一阵“咕呱，咕呱”的叫声把我吵醒，咦！哪来的青娃呢？真奇怪。
当今，许多人把“我高兴”常挂嘴边。曾听到这么一件事，某君偶拾一物，藏于家中，数日后，邻居见而问：“为何不还主？”某君不但不听劝告，还理直气壮地说：“我高兴，我高兴怎样就怎样！”好一个“我高兴”！
孟子说过这样一句话：“鱼,亦我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也;生,亦我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.”在数学上,当遇到一个除不尽的数时,我们要去取舍;有时为了事情的必要,也要去取舍;在选择...
想来好笑,这几天郁闷的很,无聊的很。本想能痛快的玩几天，结果却恰恰相反，真的没趣。虽说过“喜欢寂寞，但并不孤单”的话，可其含义是建立在寂寞是生活的调味剂，而不能是主食。
雪落成雨...
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| 内容简介：君子之道所谓的君子就是一个善良的人:君子的内心是完满富足的，君子的力量始于人格的力量。君子的心中没有担忧，没有恐惧。“内省不疚，夫何忧何惧”，一个人内心常常反省自己的行为，没有愧疚，就可以做到没有担忧没有恐惧。真君子是由内而外洋溢出来的人格魅力。一个人对自己的内心要求严格一点，对别人就会厚道一点，所以，君子关键词：君子,内心,内省不疚,恐惧,力量君子之道所谓的君子就是一个善良的人:君子的内心是完满富足的，君子的力量始于人格的力量。君子的心中没有担忧，没有恐惧。“内省不疚，夫何忧何惧”，一个人内心常常反省自己的行为，没有...勾践灭吴讲述了越国国危时，计谋与吴国讲和，达成协议以后，委身于吴国，用了十年的时间招集人口，...勾践精神不仅仅是作为一个君王应该具备的素质,更应该是每个人都应该学习的,是君子之道。不以其道得之，不处也。贫与贱，是人之所恶也...君子怀刑，小人怀利”，这里他还强调了君子对社会法度的关切，我认为他的君子应该是仁者，而且不是清高的仁者，是放眼于社会的思想者和工作者。...意思是，君子的思想中心在道德方面，讲究行使仁义之道；小人则不是这样，往往认为有钱就是好的，想念的都是财富、利益。孔子说：“君子喻于义，小人喻于利。意思是君子看重的是正义与德行，...孔子向他讲述了君子之道和为政之道：“君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。君子谋道不谋食，忧道不忧贫”、“做官就要以身作则，还要勤政爱民，永不懈怠”。子路追随...正像万世先师孔夫子所言：“富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。富裕与显贵，是人们所盼望的，不用正当的手法得到，君子是不会接受的。而我们是生活中的...“君子爱财，取之有道。...学而时习之星空，美得像蝴蝶，在这星空夜晚之下，我得到了一个感人至深的大道理！今晚，就在这月圆之夜，发生了一件不可思议的事情。今天，本是月圆之...有志同道的人从远方来，不也很快乐吗？...廉洁，君子之道，立人之本。廉洁，自古以来就是一种可贵的品质。古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏，他们为老百姓服务，把自己的一生都奉献给人民。学习他们一言一行不忘公仆...地点：祈月楼时间：夜黑风高的晚上人物：翩翩公子—花无双（君子尘）祈月乐姬—墨玧祈月楼，京都之闻名也。此处虽为烟花之地，却不如一般庸俗。倒之清雅、洒脱。来此处者或为文人墨士，或为...虽然是各为其主，但是他们却是如清水一般对待，正是因为曹操的爱才之心，使他明知不能留住关羽，却还以礼相待，成全了他千里寻兄，五关六将的忠义，而正是曹操的君子相交，才使得华容道上...酒宴之中，茶只能是隐隐的爱。在家一定泡绿茶，是想提神，也是想静心看书。自己觉得喝茶是一种能让人平心静气的休闲。...三毛说人生如品茶，第一道苦若人生，第二道甜若爱情，第三道淡若清风。...而在物欲横流的现代社会中，孔子所宣扬的“仁”的君子之道就更显得难能可贵，而备受推崇了。如此种种，电影《孔子》就应运而生了。电影由孔子51岁时仕官于鲁国开始，把孔子在鲁国的坎坷仕途...市井庸人趋之，无可厚非—君子且趋吉避凶，更况众人乎！然圣人者，常胸怀天下，心系众生，故自然无心己之功名利禄。再高僧玄道者，其精气神通天达地，早融于冥冥宇宙，何...而世道非无极之道。...黯痕布洛浩然天地冥，不过世间情。碧暇甚如晶，反恐冷不盈。众所领，何从何凭？悟之醒！饰脂淑女！明明君子情！苦思茗，踏雪行，反道取宁！斜光，暗影怎一灰鸿闲鸣！黯痕布洛浩然天地冥，不过世间情。碧暇甚如晶，反恐冷不盈。众所领，何从何凭？悟之醒！饰脂淑女！明明君子情！苦思茗，踏雪行，反道取宁！斜光，暗影怎一灰鸿闲鸣！赚钱之道很多，但是找不到赚钱的种子，便成不了事业家。每一发奋努力的背后，必有加倍的赏赐。政者正也，子帅以正，孰敢不正？君子易事而难说（悦)，说（悦）之不以道，不说（悦）也。凡...喃喃自语道：“哎—掰掰指头，离月考没有多长时间了，老师要求背诵的课文，一定要拿下来，不要‘做一天和尚，撞一天钟’呀！“于是，我捧着课本，专心致志地...“子曰：学而时习之，不亦说乎？...这七个人生道德是-天地之道，心灵之道，处世之道，君子之道，朋友之道，理想之道，人生之道。看起来简简单单的二十八个中国汉字，却有一番风味，当然，要把这些道德修养都具备的话，那可...《爱莲说》中写道：“莲，花之君子者也。...语文老师的一身文雅贵气被屈原的话描写得淋漓尽致，面对成绩，我的心情恰似《史记》中的“且喜之且哀之”，东边日晴西边雨，道是无道却有情呵！...皇帝温然道：“你叫什么名字？锦瑟道：“奴婢名叫锦瑟。“锦瑟？皇帝玩味道，“是个好名字。锦瑟红了脸，道：“皇上缪赞了。锦瑟的脸红粉如霞，皇帝...举手投足间温文尔雅，是个翩翩谦君子。...网友推荐的作文作文推荐榜相关作文专题推荐对这篇作文不满意？请尝试：说“君子之道” -
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说“君子之道”
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& & & & & & & & & & & & & & & & & 说“君子之道”&&&&&&&&&&&&&&&&& & 中国是礼仪之邦，历来推崇要做以礼行事的“君子”，不要做不讲礼仪的“小人。时下屡见媒体报道，社会上有一些人因小事情产生矛盾，一言不合便恶言对骂，拳脚相向，甚至挥刀杀人；有一些人讹诈行骗，颠倒是非，诬陷好人……于是出现“老人跌倒该不该扶”的疑问。如此种种社会弊端，都说明了社会道德的滑坡、“君子之道”的缺失。长此下去，尽管经济获得高速发展，但道德的沦丧将引起整个社会的崩溃，后果不堪设想！& & 因此，我们有理由呼吁，应大力弘扬中国传统的文明礼仪之风，推崇“君子之道”，造就社会主义新的道德风尚。& & 什么是“君子”？一般认为是指有知识、懂礼貌、品德高尚的人。孔子在《论语》中，对“君子之道”有许多精辟的论述，足令今人借鉴。& &“有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使命也义。”（《公冶长》）——孔子说，子产（孔子的学生）的行为符合“君子之道”的有四点：他待人接物修养庄重谦恭，他侍奉国君认真负责，他养育民众广施恩惠，他役使民众合情合理。孔子从对己、对君、对民等方面确认君子合乎礼仪的行为准则。这里的涵盖面是非常广泛的，对己、对上、对下，各个方面都要合符礼仪，几乎是人生活的全部。& & 一个人要想成为君子，必须要从根本做起。什么是“根本”呢？孔子说，“君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为人之本也。&”（《学而》）君子总是努力培植自己的根本，根本牢固树立了，为人处事的基本原则就会产生出来。孝顺父母敬爱兄长，这就是君子的根本。孔子把“孝弟”（孝顺父母敬爱兄长）看作“君子务本”的首位。君子要从“孝弟”做起。一个在家庭不懂的尊敬老人、爱护兄长的人，哪能治理好国家，那是不配为君子的。& & 孔子还说到，“君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。”（《里仁》）意思是说，君子离开仁德，又到哪里成就他的名声呢？君子不会有哪怕一顿饭的时间离开仁德，即使在仓促匆忙之时也一定同仁德相伴，在遭受挫折的困顿之时也一定和仁德相伴。这里，揭示了“君子务本”，还有一个重要的内容，那就是“仁”，仁德之“仁”、仁爱之“仁”、仁政之“仁”。“君子无终食之间违仁”，“仁”，这也是整个孔子思想的核心。孝弟。仁爱，囊括了君子之“本”的核心内容。& & 君子不仅有崇高的思想，而且要博学多才。孔子在《雍也》篇说，“君子博学于文，约之以礼，亦可以弗畔夫。”（君子要博学，同时要用礼约束自己，这样也就可以不背离正道了。）这揭示了博学才能守道，无知只能盲从的道理。&在《为政》里也说“君子不器”，即君子不是一个简单的容器，品德高尚的君子不能像器皿那样，只有一种用途。君子应是国家的治国之才，不仅术业有专攻，而且博学多能，富有创造力。& & 孔子还强调，君子要言行一致，行先于言。夸夸其谈，不务实事，这不是君子。“先行其言而后从之”（《为政》）、“君子欲讷于言而敏于行”（《里仁》），这些都强调实践躬行的重要意义。语言的巨人，行动的矮子，讲一套做一套，口是心非，非君子也。& & 在孔子的《论语》中，常常用“君子”和“小人”作对比说明。&&&&&&&“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠”（《里仁》）——君子关心仁政道德，小人关心物资土地；君子关心刑法（因畏刑而守法），小人关心恩惠（希望在德政下受惠）。孔子用君子与小人相比较，突出君子之爱仁德的本质。“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）“君子周而不比，小人比而不周。”（《为政》）“周”，四周，周围，要团结周围的人；比，偏袒、偏护某一部分人。孔子认为，君子应从道义上团结大众，而不搞小团体主义，朋比为奸；小人刚好相反。“比而不周”：结党营私，危害社会和国家。“君子坦荡荡，小人长戚戚”（《述而》）&，君子胸怀广阔志气高远，所以坦荡荡，小人患得患失心胸狭窄，所以常忧心忡忡。& & 君子要讲团结，造就和谐社会，但并不是不讲原则的一团和气。君子之间也会有争论，但这个争斗是追求真理和正义，这与小人为一己私利之争是不同的。孔子曾说““君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。”（《八佾》）——射礼，是古代一种礼仪，比赛射箭，比赛者先相互作揖然后登场比赛，比赛后不管输赢，下场后相互作揖饮酒相敬。孔子提倡的就是这种竞技精神是“君子之争”，揖让而有礼，反对恶言相向、拳脚相加、粗野无礼的“小人之争”。& & 有知识未必就是君子。有些人以为知识分子“有知识”、“有文化”、“彬彬有礼”，便认为凡知识分子都是“君子”。其实，这是以偏概全的误解。有些所谓知识分子，追求的只是一己之私利，处处勾心斗角，不学无术，抄袭造假，满口仁义道德，实则男盗女娼，这样的知识分子，锦绣其外，败絮其中。因此，两千多年前孔子就提醒他的学生子夏说：“女为君子儒，无为小人儒。”（《雍也》）——儒（知识分子）并不全是君子，有“君子”之儒与“小人”之儒之分。知识分子要做“君子儒”，不做“小人儒”。& & 不难看出，孔子认为有德有才，多才多艺；与人为善，以礼相待；言行一致，行先于言；能团结大多数，不搞小圈子，以社会国家为重。这就是君子！& & 要做真正的君子是不容易的，要终生的锤炼修养，即使被人称为“圣人”的孔子，也谦虚地说，“文莫吾犹人也。躬行君子，则吾未之有也。”（《述而》）——孔子说自己亲身实践做一个君子，还未有多少成就。可见做一个君子要经历艰苦长期不懈的努力。有一句老话，就是“活到老，学到老”。今天是一个开放的社会，外界的利欲引诱实在太多了，一不小心便会掉进陷阱成为“小人”!看看今天不少贪官，过去也曾经是一个对社会国家做出贡献的“君子”，但一旦私欲膨胀，经不起权钱美女的引诱，便蜕化为“小人”,甚至阶下囚！严于律己，时刻把国家人民放在心上，当一辈子的“君子”，这也是政府官员的“为官之道”。& & 随着社会的进步，“君子之道”的“道”也赋予鲜明的时代内容。十八大报告从国家、社会、个人三个层面，吸取我国历史文化的优良传统和西方文化具有普世价值的进步精神，提出“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观，这可以认定为当今“君子之道”的核心内容。我们应大力倡导这个社会主义的“君子之道”，让我们这个具有悠久历史文化的礼仪之邦，绽放出新时代绚烂的文明礼仪之花！
追求健康和快乐
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