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命题作文“眼界”写作分析及例文
阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
一个人的眼界，常常受思维方式的影响，与胸襟气度有关。
“远看成岭侧成峰，远近高低各不同”，告诉我们视角不同，事物的面貌就会迥异；
“欲穷千里目，更上一层楼”，告诉我们只要提升高度就能看得更远。
“牢骚太盛防断肠，风物长宜放眼量”，告诉我们不要计较眼前得失，大千世界凡事要往长远看。
请以“眼界”为题作文，要求选准角度，明确立意，自选文体，不要套作，不得抄袭。
作文试题分析：
阅卷场对以“眼界”为题作文立意的介定：
“眼界”在《现代汉语词典》中的解释是：所见事物的范围，借指见识的广度：～开阔／大开～。
（一）这一作文题目写作范围比较宽泛，且时代性很强。审题时，应化大为小，化抽象为具体。
下列情况属符合题意：
（1）可采用组词造句法立意。如“拓宽眼界”、“放开眼界”、“眼界决定境界”、“眼界决定世界”等。
（2）从“眼界”这个词语的本义出发，进行引申分析立意。“眼界”指所见事物的范围，由此可理解它的引申义，“眼界”可以是一种见识，一种阅历，一种智慧。它的借指义“见识的广度”也可以向外拓展引申，可以指人的一种宽广的胸怀、一笔财富，也可以比喻为人生的志向、目标等。由此，我们可以从为什么要放开眼界，放开眼界有什么作用这个角度立意，可有以下立意：“放开眼界，铸就辉煌”、“放开眼界，收获人生”、“放开眼界，发展自我”等。
在以上两种情况中，如果考生把“眼界”可以引申为：见识的广阔性，意识的前瞻性，认识的全面性。那么这样的作文应定为切合题意。
（二）“眼界”审题误区主要是对“眼界”这一概念内涵的理解出现偏差。
下列情况属偏离题意：
（1）把“眼界”理解成一种观点、思想、立场等。如：奋斗的眼界、坚强的眼界、自信的眼界、爱的眼界等等。
（2）弄不清眼界的含义，这是审题的一个关键问题。眼界只有宽狭之分，没有高低之别，把握不住这一点，就很难做到符合题意。不懂眼界的内涵，而只是用贴标签的方式把这个概
念贴在事例上，这样的文章是不符合题意的。
作文存在问题：
1，不看要求擅自改换题目。
2，命题作文点题很重要，但部分学生在行文中缺乏点题之笔或点题不当。
3，概念混淆，把眼界等同眼光、眼神、目光、视角。
眼光是一个人对事物的分辨能力。
眼界是目力所及的范围，借指见识的广博。 ～开阔／大开～。眼界是跟我们所涉及的领域有关，于观察事物的角度有关并且关系自身的发展。
4，表述不当：恬淡的眼界、高洁的眼界、忍辱负重的眼界、打开眼界、眼界高低、眼界好坏，长远的眼界等。
5、不注重构思，将四句话罗列为三或四段，没有提出自己的观点。
6、审题不清，全文写成换一种思维、换一种视角、胸襟开阔等，不写它们与眼界的关系。
可用的材料：
1，比尔盖茨的魄力，林则徐的眼界，布鲁诺的眼界，魏源的眼界，第一个放眼看世界的人。
2，历年感动中国人物的眼界。刘丽的眼界提升自己的生命意义及价值。
3，马克思的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会规律，从而建立了马克思哲学体系。
伽利略放眼整个宇宙，孔子眼界广至百姓。
诸葛亮眼界拓展至天下时局；韩信的眼界超然市井打斗，建立赫赫战功；钱伟长的眼界科技救国，铸就了生命的辉煌等一些大家名人。
作文阅卷情况分析：
（一）审题立意方面
（1）本次作文从审题立意来看并不难，80%考生能做到符合题意，能正确理解“眼界”的含义，把立意定位在“放开眼界”“拓宽眼界”。在符合题意的作文中，不乏有立意高远的作文，如“眼界在广不在高，开阔的眼界，它能开启人们的智慧，锻造人们的品格”“只有大眼界，我们才能缩小自己无知的范围，实现自己的理想”“眼有界，心无疆，开阔的眼界，宽广的心灵”“欲成大事者，必有大眼界”“不畏浮云遮眼界，只缘身在最高层”等等。
（2）部分考生的作文基本符合题意，主要有：“我追求一种充满磨砺的、价值的、学问渊博的眼界”“打开心灵的窗户”“独具慧眼”“拓宽视野”等等。
（3）部分考生把握不住“眼界”的内涵。或把“眼界”理解为眼睛的界限，眼光，看问题的角度；或把“眼界”理解为一种观点、立场、思想等，如奋斗的眼界、坚强的眼界、自信的眼界等；或者把“眼界”硬贴到事例上。等等。
（4）有些考生偏离题意甚至立意不高。如：真爱无限、用心体验、眼见为实、心灵的选择、
人生要有追求、我眼中的世界、人生要缩小眼界（不辩证）、偏狭的眼界，等等。
（5）审题不认真。不少考生不以“眼界”为题，另立炉灶。
（二）选材用材方面
（1）考生大都能做到选择一定的材料来论证自己的观点。阅卷过程中发现了一些典型而又新颖的材料，如：国家领导人高瞻远瞩申办奥运、比尔·盖茨的魄力、布鲁诺的眼界、林则徐的眼界、2007年度感动中国人物的眼界、甘罗的眼界、北大学生高明的眼界、探月工程、嫦娥一号升空，等等。
（2）选材用材存在的主要问题是，材料与观点的结合缺乏有机的统一。材料叙述太长，分析不到位。有些作文只叙述罗列事例、没有自己的观点。
（三）文体结构方面
考生的文体结构意识比较强，阅卷中基本上没有发现文体方面四不象的作文。多数考生写的是议论文，能用并列、对照、层进等结构进行论证。但不少考生的作文存在前松后紧、虎头蛇尾的问题（可能因为时间不够）。
（四）语言方面
多数学生的作文能做到语言通顺。但只有少数学生的作文能做到语言流畅、有文采、有意蕴。语言概念化倾向比较严重，不加修饰，生硬。这一方面反映了学生不重视平日作文语言训练，另一方面也反映了学生的阅读面不广，眼界狭窄。
优秀作文：
一个人的眼睛能看到什么？我不能说清楚，我只知道人与人的眼界是不同的，而这不同的眼界注定了人不同的命运。
曾经有那么多伟人，他们眼界不同，从而有了不同的成就。像马克思，他的眼界大到整个世界，整个人类历史，他看到了社会的规律，从而建立了马克思主义哲学。像伽利略，他放眼整个宇宙，整个空间，他看到了星际运行特点，将物理学推向一个巅峰的道路上。还有啊！像孔子的眼界广至百姓，他看到了大同社会；韩信的眼界超然市井打斗，他立下赫赫战功；诸葛亮的眼界扩展至天下时局，他影响了汉末的天下大势。……
眼界广者其成就必大，眼界狭者其作为必微。三国的袁术固然有极深的心机，却只看到了弹丸之利，贸然自尊为帝，使得从叛亲离，天下豪杰群起而攻之。袁术的失败正是因为他的眼界只局限于中原，只浮于表面。他没有放眼天下，着眼隐患，终究只得惨死。再看拿破仑吧。他作为法国王族的炮军司令，却在认清时代潮流后，毅然炮轰封建残余，因而踏上了其前无古人的权力巅峰。拿破仑是成功的，他霸业的取得所依赖的正是他洞悉一切的目光。是他广
阔的眼界让他成功欧洲的神话。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与乌雀争其声。”这就是说，眼界的大小决定了人成就的高低。江海之所以浩瀚无际，雷霆之所以引动暴雨，都在于它们知其当为，眼界开阔。没有广远的目光，再有本事的人平庸而无所作为；然而同样，倘若能力有限，眼界即便广至渺渺星空，他也找不到那隐于无形的通往璀璨的路。
人既不能困于一隅，注目于一角；也不能自高自大，妄图以己之力登得九霄以凌云，只有先着眼自己的实力，再放眼面前的道路，才可以走出最平坦的一生，也可能走出最辉煌的一生。
人生的结果由眼界而定。我们要慎于睁眼，也不要妄自菲薄。迈开步子向你看到的最美好的路上走去吧，迎接你的或许是酸甜苦辣，但你最终必将取得属于自己的灿烂，，你必将拥有星空的斑斓。
点评：“不同的眼界注定了人不同的命运”是本文的中心。充满思辩性是本文最大的亮点，这也是本文立意的深刻之处。第三段袁术与拿破仑的对比，第四段江海与坎井、雷霆与乌雀形象的事例，第五段第六段对眼界的深刻思索，都充分体现了思辩性。全文层层深入，引证、例证、理论论证有机结合，闪耀着理性之光。语言生动、流畅，哲理性强，耐人寻味，发人深思。
眼界即心界，眼界有限而心界无限。
于丹说，云比天大，因为云可以遮蔽天空；风比云大，因为风可以使云消散；眼界最大，目光所及皆在眼中，而心比眼大，眼所未及，皆在心中。所以说能“乘天地之正而御六气之辩者”，多是心胸广阔者。
眼是心灵之窗，不开窗的心灵又常是阴暗的，因此我们有必要开阔自己的眼界。
我们需要去学习，去汲取知识而滋养一颗善良的心。愚昧的心是混浊的，是分不清是非对错的，一旦愚昧，人就显得盲目，好像夜行的瞎子，即使点着烛光，眼前也是一片黑暗。
眼界就是觉悟，眼界开则觉悟深，眼界狭而觉悟浅。
风吹过树尖，叶子轻轻颤动。眼界狭则只会觉察到风动，眼界浅则只注意于叶在动，只有眼界阔才会明白其实只是心在动。佛祖拈花，只有迦叶一笑，这就是禅机，这就是悟道。不是眼中有禅，不是心中有佛，则不能领略其中真谛的。眼界恰是那登天的云梯，当眼界开阔的时候，心灵也就更接近精神的天堂了。
眼界是气魄，是内在气质的外在体现，透过眼睛，你看到的将是一颗炽热的心。
岳阳楼上，范仲淹成就了一句“四面湖山归眼底，万家有了在心头”，于是一颗忧国忧民之心照亮了整个洞庭的湖光山色。眼中是一片大好河山，于是在诗人的入眼中就被放大成了整个天下。至于目光短浅者，恐怕难以领略圣贤之心了。在范仲淹眼里，我们看到的是他的气
魄，还有他那敢为天下先的执着信念。
眼界同样是胸襟，是容人之量，是从自我升越到兼济他人的桥梁。
俗话说，宰相肚里能撑船，将军额上能走马。所以也可以说，眼中能容了别人的人，心中也必然能容了别人。倘无容人之量，即使才华横溢，也难免英雄气短。眼里容得了沙子，心中才能装得了天下。
凡事皆宜看在眼里，记在心里。只有眼界开阔了，才会闭了眼也会看到一个晴天。
《庄子》中有一文名《秋水》讲的是河伯以为“天下之美尽在于己”，因而欣然自喜。然见到大海后才望洋兴叹曰：“闻道百，以为莫己若者，我之谓也。”终归是贻笑大方。短小精悍的文章揭示眼界的高度，只有耸入云海的眼界，方可看尽山川。
“江海不与坎井争其清，雷霆不与鸟雀争其声。”眼界之高低可见一斑，是雄鹰便搏击长空，是蛟龙便击水三千。
眼界之宽之远者如是中国的创造者毛泽东。共产主义大旗刚刚举起，便揭示“星星之火可以燎原”；日本铁蹄践踏中原之时，“一切反动派都是纸老虎”，已揭示战争分晓。井冈山深谋远虑，陕北运筹帷幄，一代伟人，成于斯。
正如陈涉的“燕雀安知鸿鹄之志哉”的远阔高度；马克思放眼人类，放眼世界的宽度；诸葛亮对三分天下之势与分久必合的精确判断的深度。眼界已使未成功之前已达到顶峰。
眼界之高者成其大，眼界之浅者成其微。当“顺天者昌，逆天者亡”已成众之皆知之真理，当民主共和已深入人心之时，袁世凯不顾历史的洪流逆流而上，昙花一现复古，之后被历史的波浪拍在岸上，其眼界之低，不言而喻。
当今三鹿为图一时之利引发奶粉危机；路人以一己之私，撬走井盖；人不能困于一隅，目光短浅。
每一朵云都会漂浮至斯培西阿海湾，伴随每一次日落坡上最美的霞光；每一个水涡都愿汇于汨罗江，清浅中慢慢旋没。云、水尚且希望能到达最好，更何况万物之灵长的人类呢？更是要放眼高远。
眼界高远也当有自知之明，凌云之志固然可贵，也不能忽视其自身条件。不沾沾自喜，不妄自菲薄，将眼界定于可望可及之高度，此时再施展才华，成功不属于你，还能属于谁呢？
荀子曰：“登高而招，臂非加长也，而见者远。”江海之浩淼，雷霆之发聩，高远的视角永远会赢得高远的人生。河伯认知非晚，井底之蛙也有跃出之日，此刻起，边放眼远方，攀上凌云高度，你将会看到星光灿烂的人生，你将会迎来光明的康庄大道。
变味的风景、现实的无奈、期望的落空，淡定全无。生活就是如此。一旦较真儿，人生便吵闹而疲惫不堪。这时，能保持一份平和的心境和宽容的心态便难能可贵了。
现实生活中，很多人为了蝇头微利争得个面红耳赤，实则谬矣。忍一时风平浪静，退一步海阔天空。孤雀安知鸿鹄之志，低旋在屋檐下的家雀又怎知举风而上的大鹏之飞。风物长宜放眼量，眼界甚远，方能知万物之根本，用其尽哉。
苹果CEO乔布斯已故，可当初有谁能像他一样，用智能化将手机与电脑联合，让传统手机变成大屏一键通的苹果系列智能机。正是因为他有着非凡的胆识，高瞻远瞩，预示到智能化是未来手机的方向，所以才能开启了一个苹果手机的新时代，也一举使苹果公司超过微软成为最佳科技公司。昔人已逝，但我们应铭记乔布斯，时刻记得放风物于长眼量。
悠悠历史长河中，闪耀着无数熠熠星光。隆中三分定决策，诸葛卧龙三分定天下；山河破碎风飘絮，文天祥起兵抗元……他们为了保卫国家的安全，不惜战死沙场马革裹尸。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
风物长宜放眼量。欲穷千里目，更上一层楼。满城风光，顶楼可视。孔子登泰山而小天下，说的就是这个道理。司马迁忍辱负重，终创煌煌巨着——《史记》，赢得后世赞誉，为后世的史学研究提供了极好的蓝本。不只国内，国外的例子比比皆是。柏拉图理想国的构想为雅典小国寡民的城邦体制提供了理论基础；美利坚民族赶走了英国殖民者，为了独立，为了自由，浴血奋战，最终成立了世界第一大国——美利坚合众国；马克思主义被中国化，体现中西合璧。最终马克思主义在中国被成功实践，中国形成了具有中国特色社会主义的理论体系，指引了中国向辉煌的明天前进的方向。
身在最高层，拥有最广阔的眼界，自然会不畏浮云遮望眼。
放下应当放下的，抬高眼界，前进道路中的坎坷荆棘在你高首阔步下恍若子虚乌有，而明天也会在此时变得更加绚丽多姿，光怪陆离。
生活中我们往往追求物质的享受，以为幸福与金钱成正比，却忘记了精神上的贫乏。然而你是否想过，眼界的高低，直接决定我们生活的质量？
眼界不只是眼见的范围，更是心灵的高度。井底的蛙只相信天有井口那么大，因为它的心局限在深深的井中，想不见所见之外的天空，注定了它永远只能是在井底哀鸣，而不是翱翔在天空的鸟。
余秋雨在出版《文化苦旅》之前生活安逸，然而他不想让安逸的生活所困，于是毅然辞职，遍访名山大川。艰苦而新鲜的旅途开阔了他的眼界，也提升了他心灵的高度。于是我们有了他娓娓道来，浸润了文明古迹灵气的散文。别只是让安逸所困，勇敢地去追求更开阔的眼界吧，困为心灵的高度永无止境。
因为有开阔的眼界，宗悫才能有“愿乘长风破万里浪”的豪迈气概；因为看得见“藏之名山，传之后人”的荣耀，太史公不把目光局限在身受宫刑的耻辱，终成“史家之绝唱，无韵之离骚”；因为将眼光局限在一时成败，忘记了“江东子弟多才俊”，项羽彻底失去了卷土重来的机会；因为他的眼界中只有那回眸一笑百媚丛生的美人，李隆基忘记了天下苍生，开元盛世一去不返，安史之乱祸国殃民。开阔你的眼界吧，因为开阔的眼界才能帮我们树立远大的理想，成就人生的辉煌。
记得这样一个商人，开着一辆小排量的汽车，速度慢得只有别人超他的份。致富后，别人都以为他会马上换车，他却淡然一笑道：“为什么要分秒必争呢？速度太快，不安全；速度再慢，也总有车会在红灯下等我。”我真心佩服他的宽广的眼界，也只有眼界如此开阔的人才能在纷纷攘攘的世界里坚守心灵的净土而不是随波逐流地去抢夺那些名誉、地位……假若一味为车所累，各式名车层出不穷，也许到头来他还是郁郁寡欢，困为总有人比他还快。眼界决定我们的心境，决定我们看待问题的角度，决定我们生活的质量。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远，非眼界开阔无以宁静致远。开阔你的眼界吧，因为决定你生命质量的，不是财富，不是地位，而是你眼界的高低。
点评： 文章围绕“眼界的高低，直接决定我们生活的质量”展开议论，材料丰富，语言流畅。不足之处是思路不够清晰，中间段论述的是：眼界提升心灵的高度；眼界帮我们树立理想，成就辉煌；眼界决定心境，决定我们看待问题的角度，决定我们生活的质量。分论点缺少进一步的提炼，在阐说上也不够严密。评分：50分。
6、眼界与读书
①眼界之于读书的重要性，是不言而喻的。眼界决定了读书的目的归宿、方式方法以及兴趣效果。
②冯友兰先生曾在一篇文章里提到，作为一个学问家，做学术研究是要做全民族的智囊。这一点，对读书人很有启发。虽然读书人并非一定是学问家，但读书的眼界却力求要高，这样至少就不至于把读书当作可有可无的休闲娱乐或者陷入无聊的泥潭。
③眼界，也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果。自古至今，读什么书、怎么读，以及怎么防止“死”读书，都需要从实践出发，形成适合每个人自己的读书方式。可以肯定，有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。想一想吧，为什么面临金融危机，会有那么多人去读相关的经典著作，形成一股《资本论》热？一个拥有高远眼界的读书人，还能够牢记使命，超越功利樊篱。他们将读书视为一件高雅而神圣之事，并从广泛的阅读之中、从对历史的理解之中，获得一种对自己时代使命的高度自信并笃行之。
④读书的眼界，自然还取决于读书的宽度，这既关乎读书兴趣，亦关乎读书效果。在有些人看来，终日埋头进行科学研究的科学家是一些不近人情、枯燥乏味的“怪人”。事实上，对生活和事业的热爱，使不少科学家逐步成为自然美的追求者与发现者。达尔文“常常几小时地阅读莎士比亚的历史剧”和“拜伦、华尔特·司各特的诗篇”；诺贝尔读过许多名人大家的文学作品；我国数学家华罗庚、苏步青都非常喜爱古典文学。也许对自然科学家来说，了解文、史、哲方面的知识，会有助他们的逻辑思维变得更开阔，流转自如。同理，文学艺术方
面的专家如能多读一点自然科学知识，在创作作品与表达自我的时候，往往也能够更加深刻。
⑤想起了吕思勉先生的话：“社会科学家，他必先对现状觉得不满，然后要求改革；要求改革，然后要想法子；要想法子，然后要研究学问。若其对于现状，本不知其为好为坏，因而没有改革的思想；又或明知其不好，而只想在现状之下，求个苟安，或者捞取些好处，因而没有改革的志愿，那还讲学问做什么？”读书亦如斯。不打开眼界，不联系思想实际、工作实际、社会实际，不从书籍中思考点什么、采取点什么、解决点什么，那么我们读书做什么？
⑥我以为，读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。
14、阅读全文，说说作者在文中表达的主要观点是什么？（3分）
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15、第（2）段运用了哪些论证方法？有什么作用？
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16、第（4）段提出了什么见解？作者为什么要写这一段。
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17、联系实际，谈谈你对文中画线句子的理解。（4分）
18、选文的中心论点是什么？(3分)
19、下面这个语段应放入原文( )之间。(3分)
周总理读书时，提出“为中华之崛起而读书”。周总理的眼界为其发愤读书作了注脚，使其读书具有明确的目的性。既立志于“中华之崛起”，就必须好读书、读好书，时时检点自己，提醒自己，因为“中华之崛起”所呼唤的读书人，不仅要有报国之志，更要有报国之才。
A.第①段与第②段
B.第③段与第④段
C.第④段与第⑤段
D.第⑤段与第⑥段
20、.为什么面临金融危机，会有那么多人去读相关的经典著作，形成一股《资本论》热？(用文中的语句回答)(3分)
21、.选文第④段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？(3分)
22、选文第⑤段“斯”字指代什么？(2分)
参考答案：
14、读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。
15、举例论证，列举了周总理、冯友兰读书的例子，有力地证明了“眼界决定了读书的目的归宿”的观点。
16、读书的眼界，自然还取决于读书的宽度。文章第3段说“眼界也决定了读书人读书的方式方法和兴趣效果”，而第3段只论证了“方式方法”，第4段则论证了“兴趣效果”，使得论证更加全面而严密。
17、示例：读书是一件高雅而神圣的事，要从中获得自己的时代使命，并为之努力奋斗。尤其是我们初中生读书，尤其是要超越升学的功利性，明确读书是为了提升自身的文化素质，增强自己的品德修养，获得更多的知识能力。
18、.读书人欲从书本中汲取力量，高远的眼界是至关重要的。(3分)
19、.A(3分)
20.有着高眼界的读书人，一定会结合实践去读那些更富价值的书籍。(3分)
21.举例论证(1分) 列举达尔文、诺贝尔、华罗庚、苏步青等科学家的例子，有力地证明了“读
书的眼界，自然还取决于读书的宽度”的观点。(2分)
22.指代“研究学问”。(2分)
关于眼界的材料作文篇二:《打开眼界寻求生活中的素材》
关于眼界的材料作文篇三:《材料作文有关任性的作文(10篇)》
材料作文“任性”考场作文10篇
【作文材料】
新年伊始，各媒体纷纷盘点2014年网络流行语，“有钱就是任性”高居榜首。这句话当初一经传播，网友们便掀起了一波造句热潮：“有貌就是任性”，“有才就是任性”，“有闲就是任性”,,,,这些流行语反映的人生态度、价值追求、社会心理引起了人们的广泛关注。 上面的文字引发了你怎样的联想和思考？请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇文章，不少于800字。
【范文广场】
1、任性不需要前提
纵览古今中外，任性之人可谓层出不穷。有“千磨万击还艰劲，任尔东南西北风”般百折不挠的任性。有“一蓑烟雨任平生”般潇洒自如的任性，更有如“任它风吹浪打，我自岿然不动”般坚毅如钢的任性。可见，任性是一种人生的修为，是一种积极自信的心态，是一抹不同寻常的亮彩。
可是当每一次的任性都被扣上了厚重的帽子，当任性也有了前提。自我勉励变成了冷嘲热讽，彰显独特竟转化为彰显优越。而这种优越并非后天修养却是与生俱来，有钱有貌，有闲，“任性”二字渐渐成为常人的不可企及。如此一来，变了味道的任性只消得表达羡慕，表达卑微的不满，甚至是对自身的消解与自嘲。
加了前提的任性非但不自由，反而成了一种限制。“有钱就是任性”在更多人的眼中表示的是“没钱就无法任性。”于是困厄竟变成了理所当然。因为任性有了前提，大千世界的缤纷色彩，现实生活中温润透彻的人心，笔墨间纵情的挥洒，甚至是追求美的权利与自由，都被“无才无貌”挡在了门外，令人无福消受了。
任性不需要前提，任性更不需要枷锁。任性是无拘无束的做自己，鉴定执着的追求想要的生活。它或许是一种人生的态度；林语堂曾说“人生僻如一场滑稽剧，又是还是静观而微笑，胜于参与其中一份子。”一个温和慈祥的老者形象在我眼前赫然展现，人生如戏，我偏要静观微笑。这样的任性少了卑微无力，却多了些庄严持重，并且，不论怎么看，都是可亲又可爱的。它或许也是一种逆流而行的勇气与尊严。战火纷飞的抗战时期，女作家萧红的愿望不是去记录平型关大捷，也不是同仇敌忾民族危亡的悲伤，她只想寻一隅角落，写童年的趣事，写慈祥的祖父，写家乡的山河，但这温润笔峰中却暗藏着人性的悲凉，对人性回归的感念，世道人心的无知与慈祥。萧红的笔峰转而又转，任性的写下了时代的逆流，而这逆流，却是一个时代最最真实的写照。如此一来，任性也可能成为一种伟大。
任性不需要前提不代表任性可以为所欲为。任性应从人性出发，应以尊严为保障。任性更多地代表成为真实的自己，而非在他人是非面前指指点点，无理取闹。网络的世界和其宽广，有透透彻彻的善意也有恶意诽谤和谣言中伤，若是把一切为所欲为都归结于任性驱使，那么自由将变成不自由，上而观之，社会规则，人性尊严更将变淡。
希望有一天，白手起家的成功人士站在讲台上，口中流露不再是打拼与机遇这样的套话，他会说，我的成功归结于我不需要前提，坚定执着的任性。而千千万万的普通人，他们也会自信而坚定地说，我的任性不在于有钱，有才，有貌，我的任性在于安于平凡，追求自由幸福的生活。由此，每个个体的价值都得以在不需前提的任性之下，回归自我，回归自由。
2、任性杂谈
什么是任性？
简单来说，即是在占有某一资源过于充沛时，对此资源的利用或“挥霍”达到一种令人眼红的级别，这是任性。
什么叫有钱？有貌？有才？
这我想不必解释了。
为什么会有“有钱即任性”这类风潮似的感悟呢？按我的思路，大体有三个原因。
首先，眼界不同。如同井底之蛙不懂雄鹰击长空的快意，我们——普通正常的小市民自然不懂家缠万贯者的行事方式。开豪车，赏名酒，只是人家普通生活中的一部分，就好像我们骑自行车去了趟超市一样简单。可这时偏偏有人来酸了：“你知道我们多么努力么？！他们还在这里炫富，全是大贪官！”我大觉得很好笑，这有钱人未免也太冤枉了些。对此我倒有一句忠告——圈子决定眼界，羡慕可以，嫉妒也罢，千万别发展成恨意来。
其次，跟风所至。我犹记得“有钱任性”这句话实际出自一场骗局，被骗者掷出“我就是要看他能骗我多少钱”的“豪言壮语”令网友大跌眼镜，一时“有钱任性”风靡网络。万达老板王健林儿子王思聪的微博下时常有人留言“任性”二字，可迅速打完那一二快意点击发送后反倒觉得无限空虚。别人生活与我何干，那为何要发？曰，大家都发，这时预期跟风潮流侩子手一般砍断理智的手指，不如看看自己，读读内心更佳。
最后，也是最重要的一点，社会畸形。古有梭伦以财产多寡划分人的等级，如今的人类社会真是越活越回去了。我不得不说，现代社会将实用主义发挥到了极致，以至于金钱，相貌这一类实用性极强的东西永远竞争的天秤上高高在上。可怕的是，所有人都认为这样三对的。你问大部分普通人想变成什么样的人，他们会回答的是“有钱人”，而不是“诗人”。“有钱就能任性了”被多少人当成终身奋斗的目标？我很庆幸我骨子里理想主义的火苗还未熄，我还有哪怕一穷二白也要完成的梦想。可当身边的人说这个专业能找好工作，那个专业就“任性”不起来了时，我才知道，我先输给了这个社会。
当然，我必须谈谈我崇尚的任性：“知天命而从心所欲”是我见过最完美的解读。这里的知天命当然不是指知道自己大限将至，而是知晓自己的内心，重获小学科学课被老师夸赞“真是当‘科学家的料’”那种明镜般的喜悦。浑浊应先被澄清，不然再远大的航行都会被淤泥绊住。任性三追求理想，创造改变时“俯首甘为孺子牛”的坚持，是“众人皆醉我独醒”的彻悟，三“侣鱼虾，友麋鹿，傍青竹，依寒梅”的豁达，是“我就是我，是不一样的烟火”的个性。一直在背历史的我想，现代社会真应该在引发一场启蒙运动，核心是回归本心，实质是让人知道什么才是真正的任性。
3、面对任性的有钱
一年一度的流行语再度来袭，有“什么”就是任性的造句风格向我们展现了过去一年里，有一群充满优越感的人做了许多所谓“青春就是任性”之事。
总是有那么一群人，忍不住炫耀自己的生活，来得到别人的羡慕以一饱满足感；又同样也有那么一群听众，平日里是“程序猿”，“加班狗”，无福享受生活，不能一句“有钱就是任性”或嘲他人或嘲自己。
这背后体现了社会的肤浅和物欲至上。舆论引领者通过挥霍时间、金钱来做一些匪夷所思的事情找乐子，这是他们的任性，而我们的评论、崇拜或讽刺则是为他们的无聊加大砝码，使他们自我膨胀直至失去是非观。有钱有才之人一向是社会的珍宝，也的确是平民百姓忍不住羡慕的，但用一句任性去掩饰其背后的虚荣，挥霍与无礼，是否助纣为虐，像封建王朝在帝前进尽谗害的小人？
更何况，如今的有钱人并非古时昏庸的君王，他们的任性都是有目的性的。万达董事长的儿子王思聪便是此方一把好手，于微博上大批《一步之遥》，引得网民也为一睹“让有钱人不喜欢的电影”从而进入影院，投资方万达得以盈利。对有钱人单一性的崇拜，让我们这些人如陷巴菲特的迷局，被操纵着将本可属于自己的幸福，贡献给了一个陌生人，像傀僵一般无知而无法掌控自我。
这便是所谓的名人效应吧，总统喜欢、不喜欢、无法评价的书都可以轰动书坛。但我们是否应沉沦在这物质与金钱的漩涡中，让自己的心情取向受其影响？
无才，无钱，无貌的我们是时候放下那些崇拜，做一个有主心骨的自己了。在躁动的时代，不闻舆论之声，不认同流行之言，仅做好自己的事，难以可贵。
如邓稼先在那个政治变动的时代，毅然选择了为自己所崇尚的核事业隐姓埋名于大漠二十多年，没有评价与赞言，另西部大漠开出一片坚忍的马兰；又如林则徐，当人们在昏噩中荒废享受人生，他却可以毅然判断自己的位置，必须销烟“誓与此事相始终”，其对众人选择的背弃为中国的未来提供可能。
当人们都为任性的有钱人“奔走相告”，“休戚相关”，或赞同羡慕、嘲讽厌恶他们的行为时，我们应定住我们的心神，如一颗坚毅的杨树不为外界所扰，方能开出生命之花。
任性？我们的心态这是怎么了?
那是一位母亲无意将自己可爱的女儿照片发布于交友谈天工具上，引起普通人点“赞”，夸耀的同时也引发有钱人赠予奢侈品、豪车，便有了“有钱就是任性”。“任性”一词就到了更广领域。
“任性”一词是人们情绪的宣泄口。普通事件却引起社会流行语的兴起，当人们谓之“土豪”的人们豪言壮语充满屏幕，是他们对自身的骄傲与认同。他们自称“任性”希望得到人们佩服的目光，或是羡慕的或是妒忌的，对于他们其实根本不在乎是哪种，不过是心灵的满足。这是精神缺乏的体现，可见他的财富并未使他富足，表面是炫耀的资本，实质上燃烧资本换来扭曲且少得可怜的心理慰藉，他们价值追求将价值等同为“财富”，却殊不知价值是自我价值与社会价值的统一体。他们致富的同时没有看到社会，没有看到孤儿院的孩子，没有看到非洲无数饿死的孩子，看到的却是可爱美丽孩子，他们的资助并不能使世界可怜孩子饱食，却使一个幸福孩子看不到人生应有的姿态。怕是那孩子想他们“有钱就是人任性”的同时也认为自己“有貌就是任性”吧。
被“任性”激起的人们价值追求和那些“任性”的人们无本质区别，只是成为“任性”人们的推手，他们的人生误视“任性”人们为王，重钱风尚，内心浮躁，使他们与平和、健康道路背道而驰。
“任性”是使我们离传统文化越来越远的错误风向标，我国自古重“修身养性”，试问你任性怎么修身，谁给你养性？人生态度不正，怎么能进一步价值追求？应内心常存一种平和心态，遵循自修的修养，方能修炼自己的性格与品质。只有社会中的每个人好了，不再任性，而是人人敬业，守住本分，社会这个大家庭才能不浮躁，才能健康和谐运行。
修身养性终能代替任性，占据每个人内心，生根发芽，那时无论财富多少，人的内心将始终富足。
5、任性背后
2014年，“有钱就是任性”这一句话传遍了大街小巷。然后，“有貌就是任性”、“有才就是任性”等等更是大波来袭，一时间，“任性体”在网上火得一发不可收拾。而在这里，我心中却产生了疑问：“任性”到底背后代表着什么？有钱有貌有才的人就可以“任性”吗？ 我想，大多数人对任性一词的理解都是半开玩笑性的。对于周围人的一些举动，人们总是用“任性”一词来开个轻松的玩笑。然而，人们往往忽略了任性的本质。网络上，一些有钱的人发个微博：“今天吃了某某大餐，花了点钱不算多。”然后发上一个巨额财单在下面，于是果不其然下面网友争相评论：“有钱就是任性”于是，炫富的人满足了，而评论的人似乎也觉得没什么不对，对自己的搞笑本领得意不已。这种情况下，“任性”一词便将炫富的人的低俗本质遮掩了起来，包装成了一个有趣和谐的事情。
这种对恶的遮掩的“任性”无疑暴露了社会上人们的价值追求的扭曲。无管报着多么温暖搞笑的外衣，其中庸俗的本质都是藏不住的。同样，那些以“有貌”为由就随意“任性”的人也如同炫富的人一样，无非就是想从“任性”中获得自己的虚荣心的满足感罢了。而这样的
行为有人捧场，有人呼应，更是让人感到无奈。正所谓一个巴掌拍不响，有人炫，有人捧，一呼一应，“任性”便成了时尚。
当然，也不是所有的“任性”都隐藏着不好的本质。在我的身边，学习好或是热心肠的人也会被称为“任性’，这里的”任性“就与网络上那些捧场的”任性“不同了，人们将善意化为玩笑，实则是在赞扬美好的事物，表达自己对这种”任性’的喜爱。
在我看来，善意的任性可取，而那些披着“任性”外衣，实则粗俗不堪的任性应该杜绝。只有人们看清“任性”的本质，追求真正有价值的东西时，虚伪的任性便会从生活中消失了吧。 所以，当你在网络或是生活中又看到什么事情，想脱口而出“某某就是任性”时，不妨停一下，看看任性的背后，再决定说还是不说。
6、拥有不是错，任性才是错
世界上才华横溢的人无数。世界上美若天仙的人无数。有些才华横溢生活圆满堪称人生赢家，有些才华横溢家缠万贯却锒铛入狱，他们就是太任性。
网络红人郭美美在网上肆意炫富，如今终于因从事赌博等不良交易而被刑事拘留，这实在让太多人拍手称快。仔细观察郭美美这个人美貌，身材、钱样样抱均得。但我们不能因为人家漂亮有钱而痛批她。可惜的是，她的钱来得太任性，她故意引起舆论广泛关注，炫起富来永无止境。究竟她的钱、貌是用来干什么的？她的任性给她带来的除了一时光彩，还有过度放纵后的入狱生活，她的任性给她带来了一时星光和永远的悲伤。
她拥有的钱，貌不管是否来历正当，终究是她自己的，所以她拥有的这些没有错，错就错在她根本不懂得珍惜。
比尔盖茨的女儿身上没有一件奢侈品，但她却才华横溢成绩非凡，王思聪身家过亿，他毕业于伦敦大学。他们都有钱，有才华甚至有权。但他们却为人低调，将自己拥有的良好资源化为了使他们更加成功的桥梁。他们的成功来源于崇高的价值追求，来源于不骄不傲。来源于不任性对自己的人生负责。他们珍惜拥有的，并将其转化为更高的价值。
所以我们来反观郭美美，或者说她这一类人自己拥有的毫不珍惜，甚至毫无颜面的去炫耀、卖弄。人这一生会拥有很多，一段成功的爱情或友谊，是内心的依靠而不是外在的展示，一个成功的成绩是内在过程中脚踏实地不是一次成功后的大肆宣扬。他们仔细维护并珍惜着自己来之不易的美好。他们不让任性去打破这段美好。这才实在是明白人的选择。
当今社会有太多人拥有却不知珍惜。挥霍着他们自己辛苦得到的。让汗水转化为泪水。社会上这样的人越多就为社会埋下祸患。所以当今舆论媒体，更应该去树立一个正确的价值观与人生导向。别让更多的人去任性去挥霍。
拥有不是错，任性才是错。
7、贵在自知
新一年的网络流行语出炉，“有钱就是任性”带动了全民“任性”的风潮。狂欢式跟风造句的浪潮之下，实质反映了现代人普遍的自满心理以反对“自知”认识的缺乏。
自满心理，是人们在某一领域内取得一定成就便自我满足，拿来吹嘘炫耀的心理。究其本质，即是缺少对自身清楚的的认识，只见优而不见劣。“有貌任性”之人，往往看不到自身容貌的缺陷，得到他人几句赞美便沾沾自喜，宛如水仙花少年般临水自怜；“有才任性”之人，常常不知自己学业上的疏漏，几篇论文发表便得意洋洋，自诩高智商四处吹诩。
殊不知，“有貌任性”者大多为三流姿色，“有才任性”者最高不过二流人才。跻身一流之人，多已超然于俗流，而懂得自知。
所谓自知，即是对自身有客观的评价，并明晰自己的缺陷。站在顶峰之上，既看得见山路上密麻的求学者，亦仰视空中腾云驾雾的高人。贾岛懂得自知，自觉“推门”不好而反复思忖修改，终写出“僧敲月下门”的千古杰作。白居易诗歌造诣已是高超，然为写出老少悉懂的诗句，仍向老妪诵诗自己的诗句并修改，逐炼出了一个平白近人的人民诗人白乐天。身处高
境界的人取得进步已是难事，而一旦领悟了自知，在原处的顶峰上再迈一步，便脱离了世俗的熙攘跻身腾云驾雾之流，而自身也收获到了更加开阔辽远的境界。苏格拉底自称愚者，亦是此理。
那么身居高位者，如何消除自满的“任性”心理而学会自知？其是一内省。孔子言“吾日三省吾身”，提供的即是每日多次自我反省来取得进步。做学问之人每日睡前闭目回想今日为学的点滴，在点滴中归纳出自身不足之处并将其汇集成束，作为明日之鉴。久而久之，性能弥补缺漏，有所广益。
其二，即是向他人学习。《师说》赞美巫医乐师百工之人而批判士大夫之族，正是因百工之人“不耻相师”。人与人之间固有“位卑则足羞，官盛则近谀”的尴尬，然惟有放下这些小得小失，诚心诚意向比自己强的人学习而不论身份地位，方能博众家之所长。
人生有涯而思无涯。满足于一时的成就并以之为任性的资本，终会被时代的车轮轧过。而惟有明晰自知，了解自身缺陷并弥补进步者，才能真正登上时代的巅峰。
贵在自知。
8、应得的任性
曾经有一位大的不得了的哲学家说过这样一句话：“什么样的人研究哲学呢？得是既有钱，又有闲的人。”我觉得这句话妙，因为它不管在哪个领域，似乎都能说得通。
换言之，有钱、有闲的人想研究什么就能研究什么。
再换言之，便如近日兴起的一句网络流行语：有钱，就是任性
换个角度推广一下：有钱有貌有才有闲，都能任性。
然而网友们在吐槽的同时恐怕却都忘了，这钱、这闲、这才，对哦是怎么来的？
比尔．盖茨有钱，他中途辍学、白手起家；乔布斯有钱，他从小车间做起来，一步步苦心经营，面临公司开除仍不放弃、不逃避。
有闲是怎么来的？挣足了钱，把工作一辞，“闲”自然就有了；或者你学陶渊明，放下一切，甘做闲云野鹤，粗茶淡饭，悠然南山，“闲”自然也如期而至。
为什么有钱有闲才能研究哲学？其人必在有钱有闲之前经历了苦难、经历了磨砺，而这苦难、这磨砺，正可作为之后进行哲学思考的饵料其它诸事亦是如此。
网上的各位仁兄无法做到放浪形骸之外，却又没本事挣钱，只天天在微博微信指说他人“有钱任性”，那是典型的仇富心理。
再说有才和有貌。三代时期的西伯可是真有才，太史公的“昔西伯居羑里，演周易”说的就是他。身在缧绁，却演出六十四卦，那可是真任性。然而这有才来源于何物〉自然是厚积薄发。世上哪里有人一出生便会写字，不读书便能作文的？
也许有貌倒是天生的成分多一些。但想变美，人人都有这个能力。汉王好细腰，赵飞燕也不是生来就纤瘦、生来就能做掌上舞的。随意点评他人有才、有貌任性，那是自己犯懒还妒忌他人能力的行为，我认为是很不妥的。
一个人若想任性，必要有钱、有闲、有才、有貌，这没错。但一个人若想有钱有闲有才有貌，必得先加倍努力，这却是很多人所容易忽视的。若非如此，网友们有那仇富妒才的功夫，早去奔目标、奔理想，飞黄腾达了。
通过自己的努力，有了钱，有了闲，有了才，有了貌，任性？那是应得的。
9、有“德”才是任性
网络流行语“有钱就是任性”带出了一阵造句热潮，追求外貌的人认为“有貌就是任性”，而对生活有追求的人认为“有才就是任性”，厌恶了繁忙都市节奏的人认为“有闲就是任性”，在我心中一直认为“有德才是任性”。
有才德的人就是任性。才德是人立足于社会的资本，当年李白在宫中，有人脱靴，有人磨墨，好酒好菜伺候着，只为他的诗，他的文。皇帝看中他的才德，他仍发出“安能摧眉折腰事权
贵，使我不得开心颜”的感慨，他仍愿饮酒对月赋诗，才德使他有任性的资本。还记得看过一期节目，明星的确很漂亮，可是汉字听写时“蓬荜生辉”的“蓬”写成了“盆”，令人汗颜，有貌无才如何任性？但并非每一个有“颜值”的明星都无才德。周杰伦创作了许多脍炙人口的好歌，他的词有的富有中国文化的魅力，他的曲有时有着中华歌曲的韵味，他也正是凭着他的才德拥有了那么多的支持。所以，有才德是任性。
有品德的人就是任性。品德是成为一个“人”的基本底线。前段时间有则新闻引起人们注意。一个开宝马的司机不断向窗外扔垃圾，清洁道路的工作人员上前好心劝阻，司机却下车对其破口大骂，还扇了清洁人员一巴掌，这个过程被路过摄像头拍到，最后司机受到处罚，并因为清洁人员的“有德”行为，对其发放了二千元奖金。有钱无品德怎样任性？雷锋帮助过无数的人，最后永存人们心中，这才是任性，守住“人”的底线才是任性。
“任性”的人有两种，一种是幼稚无知，另一种是有能力有资本。进入社会中的成人若没有资本，那么用“任性”来形容他们只能是一种讽刺。而对于我们来说，即将步入社会看着那些任性之人有崇拜也有无奈，所以我们要做一个有资本任性的人，面对人生用“德”来充实自己，用“德”作为价值追求，崇拜那些拥有真正才德、品德的人，激励自己，提高自己，总有一天，别人会对你说“有德就是任性”。
10、有礼就是任性
我相信，不管在哪个地方，哪个家庭，都会有自己的礼节。无以规矩，何以成方圆。
在家中，无论回家还是出去，都要跟长辈打招呼。让长辈知道你的去向，这是对长辈的尊敬，也是让长辈放心你的安全。在跟家长说话时，一定要站有站像，坐有坐像，不可以歪七扭八的，这是对长辈的不尊敬。在吃饭的时候，不能用筷子在桌子上敲来敲去，这样非常不礼貌。而且要等家年龄最高的动了筷子才可以吃。对长辈们说话一定要用“您”，这样会显得十分尊敬，很有礼貌。这样的孩子，大家一定都会特别喜欢，会使大家觉得，这个孩子十分有教养。
在以后的工作中也是如此，步入社会，不能够“横冲直撞”的，这样会遭到很多人的烦感。一定要虚心听取他人的意见。在我们找工作的时候，要是十分礼貌的面对公司老板，老板肯定也会喜欢，即使你的能力不是那么顶尖。我觉得，从老板角度，他也会喜欢这样的，也会录取这样的，以后方便和客户交谈。绝对不会找一个，工作能力特别强，但是与人交际很差，满嘴“脏”话，动不动就和客户争执起来。
在现在这种生活中，我们必须要做到有礼貌，有规矩，这样，才可以更完美。在平时，随口的一句“谢谢”，“您好”。“不客气”,,,,都会让对方觉得这人不错，很有规矩。做一个有规矩，懂礼貌的人，在今后与人交谈，和发展中都会有很好的作用、如果做人一点不踏实，满嘴跑火车，也从不听取他人的意见，这样他也不会有什么朋友。
从现在起，尊老爱幼，虚心接受意见，展现出自身最好的礼节。有了良好的礼节，对自己并不是坏事，而更会使你在今后发展道路上，取得更多的成功。有礼真的狠重要；有礼真的很任性！
关于眼界的材料作文篇四:《时事评论类材料作文审题立意》
时事评论类材料作文审题立意
材料作文是作文考试常见的形式。依据材料的形式，可分为文字材料、图画材料；依据内容，可分为寓意类（比喻类、故事类、名言诗歌类）和时事评论类材料。写作时要依据材料的特点分清类别，依要求进行作文。寓意类材料作文审题时注意材料中的议论抒情语句，材料运用要适当得体：浓缩材料，用精辟的语言置于开头引出中心论点开门见山吸引阅卷老师，或将材料浓缩在词或短语中置于结尾卒章显旨；引述材料要摘引揭示材料中心的关键词：做标题题意醒目，用作中心论点置于开头中心明确，用在文章结尾强化主题。然后以生活为思考对象依议论为行文手段在材料核心地带立意。今天重点谈时事评论类作文的特点和写法。
①新课标指出： 在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，在写作教学中，教师应鼓励学生积极参与生活，体验生活，关注社会热点，激发写作欲望。体验生活，关注社会热点，激发写作欲望。②高考导向: 高考作文注重塑造学生的“社会品质” 高考作文注重塑造学生的“社会品质”。以往高考 作文比较关注学生的“个人品质”注重学生的人品人格，作文比较关注学生的“个人品质”，注重学生的人品人格，个人的内心情感，而年的江西高考作文则要求学生在注重自己的“个人品质”的同时，更应该开阔眼界，去关注社会，去关注我们的国家，去关注我们人类应如何与自然和谐相处，去做一个有感情有社会责任的人。 这一点，也很好地体现在近2年全国卷以及其它很多省的高考语文作文题中。
2008年全国卷
2009年江西卷
阅读以下材料，按要求作文。
今年3月25日，在国人的强烈反对声中，佳士得拍卖行仍将园明园非法流失的兔首、鼠首铜像在巴黎拍卖。某艺术公司总经理蔡铭超高价拍下这两件文物，但事后拒绝付款，造成流拍。
对此，舆论一片哗然。有人称其为英雄，有人认为这是恶意破坏规则，还有人认为……
你对蔡铭超的行为有什么看法？请据此写成一篇文章。
2011年北京高考作文题: 阅读下面材料，按要求作文
鹿特丹世乒赛结束后，师生们一起讨论：生甲：太好了，中国队又包揽了全部冠军！这叫实至名归。竞技体育就得靠实力说话。生乙：但我更愿意看见外国选手成功挑战中国名将。一个国家长期垄断某体育比赛的金牌其实并不利于这个项目的发展。生丙：有人主张中国队应让出一两枚金牌，我不赞成，如果故意输球，就有违公平竞赛原则和奥林匹克精神……
老师：同学们说的都有一定道理，有些道理不仅体现在乒乓球运动上，也适用于其他社会生活领域。
2011年新课标卷 (河南、山西、吉林、黑龙江、宁夏、新疆、海南、陕西)高考作文题：中国崛起的特点
据美国全球语言研究所公布全球二十一世纪十大新闻，其中有关中国作为经济和政治大国崛起的新闻名列首位，成为全球最大的新闻。该所跟踪了全球75万家纸媒体、电子媒体
及互联网信息，发现其中报道中国崛起的信息有3亿多条。那么，中国的崛起主要有什么值得称道的和关注的特点呢？《中国青年报》和新浪网在中国网民中进行了调查，结果排在前六名的分别是：经济发展、国际影响、民生改善、科技水平、城市新进程和开放程度。
请根据以上材料，谈自己的所思、所想。选择一个恰当的角度，题目自拟，文体不限(除诗歌外)；不要脱离材料的含义，不要套作，不得抄袭。
对策： ①关心大事，多读评论 ，②学会社会热点评论的写作.
时事新闻类材料，提供的往往是现实生活中鲜活的时事新闻热点。生活中的许多事情，有应该肯定的正面事例，也有应该批评或引为教训的反面事例；同一件事情，从不同角度去分析也会有不同的见解。
在命题上，此类材料具有开放性，可以仁者见仁智者见智。
在审题立意上，可以抓住中心事件，考察中心事件的构成因素，然后选取一个侧面、一个角度来立意。
1、关于时评。时评”是“时事评论”与“时政评论”的略称，指对新近发生的一件事发表自己看法的文章，是针对现实生活中的重要问题直接发表 意见、阐述观点、表明态度的文章样式。它的特点主要是从具体的事件，联系到它产生的原因， 探索其性质和意义，或通过对材料的分析，澄清事实，说明真相。 可以归纳为以下几点： 1、扎实而评（事实性）。新闻事实是时评成败的关键，是时评可信性的源泉。 2、应时而作（时效性）。应时而作，体现了时评对新闻事件的敏锐反应能力。 3、凭理而断（评析性）。凭理而断，指的是对新闻事件清晰的理性判断。
2、评论一般可分为就事论事和就事论理两类。所谓就事论事，就是按照事物本身的性质来评定是非得失，不要求作过多的材料外的拓展和延伸，主要就材料本身进行评议，发表自己的看法，能言之成理，持之有据；所谓就事论理，就是对所评之事进行具体深入的分析，充分说理，阐明一个道理，而不是停留在就事论事上，以达到“扶正祛邪，激浊扬清”的写作目的。就事论理，还要求“开口要小”，抓住一个问题，讲清一个道理，一事一议，以小见大，必须从“小”中评析出大道理来，所谓“着眼大处，落笔小处”。
【材料示例】
阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
清华大学校长顾秉林（物理和材料学家）在主持欢迎亲民党宋楚瑜先生到校发表演讲的仪式上尴尬了一把，清华大学赠送给宋楚瑜的书法作品是用篆体所书写的黄遵宪送梁启超诗《赠任父同年》，顾校长读到诗中第二句“侉离分裂力谁任”的“侉”字时卡了壳。这事引起许多人指责，有人认为“清华大学缺乏人文精神”，甚至有人提出顾校长应引咎辞职。
全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
【审准题意】
1、把握材料的中心内容：顾秉林校长“卡壳之失”
2、选取一个侧面、一个角度立意：
1）为顾校长辩护：不能求全责备
2）批评顾校长：
①为何不未雨绸缪-——就事论事
②根源在于缺乏责任心——借题发挥和联想
拒绝“二次抢掠”
佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。
蔡铭超智破佳士得阴谋，他的拒绝是中华民族的觉醒。
曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。
而时光流转到今日，面对同等性质的抢掠，倚仗更为强大的祖国，还是无人站出来，说一声“不”。澳门赌王何鸿燊出巨资刚得马首，本为爱国义举，却用错了方法，助长了英法侵略者后代们的贪欲。十万，不多，百万，不多，千万，仍不足以填满他们的血口，这就是纵容的恶果，这就是没有严词拒绝的悲哀。
幸而，有了不同于何鸿燊的蔡铭超——这位神秘的电约竞拍者。当罪恶的拍卖会落下了黑幕，当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜，正如他们的祖辈们掠得这至宝时的肮脏心态一样，他们如掠食者一般，静待猎物的出现。他们，正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。可见，民族的觉醒是不可避免的洪流，一旦它喷涌出来，任何阴险的算盘都无济于事。蔡铭超就是民族觉醒的领军式人物，他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为，他巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的“二次抢掠”。
蔡铭超的拒绝，远不只是捍卫了国宝仍在屈辱的国度中坚持操守的尊严，也远不只是为国人出了口恶气，给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告，他的拒绝，促成了民族在对文物保护上的新觉醒。
如今，我们的祖国更加强大，我们的力量正在蓄积。百年国耻，不是单凭战争就能雪洗的，祖国的文化保护，并非用金钱就能捍卫的。它需要新的认识、新的手段，在面对变相损害我国利益的人们面前，得掷地有力的说“不”。
圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。一次明抢，一次暗夺。
烈士的鲜血还在我们心中燃烧，战火已消弥，战斗仍在继续。当“二次抢掠”在今后重现之时，我们要异口同声说“不”。
中国自古以来便是深受诗书礼仪熏陶的大国。这大国不仅仅是地域广阔的“大”，更是宽厚大度，海纳百川的“大”。生为这悠悠古国的一份子，也理应在为人处事方面体现我国人民的大度与理性。
蔡铭超的做法却没有让我们看到理性的光辉。
蔡铭超高价拍下这两件我国流失的兔首、鼠首铜像却拒绝付款，以此捍卫我国的利益。他的行为确实让所有中国人感到他浓浓的爱国深情，也甚至有人拍手称好，称其为民族英雄，但我却对他的做法不敢苟同。
首先，他的行为不仅损害了世界对于中国商人的看法，更有损我国的大国形象。众所周知，在商人的世界里，诚信为基础。很久以前，中国商人给世界留下的印象便是诚信缺失，缺乏对自主知识产权的尊重，爱贪小便宜。近几年，这样的情况已经随着市场经济的脚步有了改善。而蔡铭超这样的做法无疑又损害了我们尚在努力提升的诚信为商形象。史上，中国追回流失在外的国宝的行为并不少见，有的通过海外华商高价拍下，并无偿献于祖国，有的则是通过政府的外交手段协商追回。这些追回国宝的方法都让无数中华儿女骄傲自豪。而蔡铭超的做法除了向当年掠我国宝的行为表示愤慨与不满，又真切地追回了什么呢？
其二，蔡铭超的行为有违我国传统美德教育。此事自发生后已由简单的事件转变为了一种现象。引发国人讨论是应理性还是应热情爱国。这已经涉及一个国家的民族精神了。我能清楚地想起那年日本首相参拜靖国神社时，游行示威的韩国民众中有人毅然断指以示抗议，此举一出，震惊了无数人。我们可以很明晰地看到大韩民国激进的精神，但却要十分质疑此举是否理性、明智。
我国是至今国人乃至全世界人民都尊敬的泱泱大国，身为她的子民，我们是应该满怀热情去爱她，守护她，然而在理性与热情发生矛盾时应如何抉择？
我相信只有理性的爱国方式才能赢得世人的尊重。蔡铭超的作法让新时代的青年人反思，也许只有怀仁爱国，怀理爱国，我们才有资格称为中华的子女。
理性爱国！让爱国闪烁理性的光辉！
例文1和例文2分别从不同角度谈对蔡铭超的看法，例文1认为蔡铭超的行为在捍卫祖国的尊严，而例文2则认为蔡铭超的行为有损世界对中国人商的看法，有违我国传统美德教育，应理性爱国。虽观点不同，但两篇同样精彩。
但写时事评论型文章需明确，时评属于小文章，也许你对某件事有几种看法，但应该抓住其中一点来阐析，不要贪多求大，切忌面面俱到。只要求针对某一件事或某一种现象，选准切入点，深入剖析。
时事材料作文题示例::
1、我爸是李刚
16日晚9时40分许，在河北大学新校区易百超市门口，一辆牌照为冀FWE420的黑色轿黑色轿车撞倒两名穿着轮滑鞋的女生，导致一死一伤，司机继续开车去校内宿舍楼接女友。在返回途中被学生和保安拦下时，该年轻男子不但没有去关心伤者,竟口 出狂言： 有本事你们告去，我爸爸是李刚！后经证实,该男子名为李启铭,父亲李刚是保定市某公安分局副局长。“我爸是李刚!”迅速成为最火的流行语。
【素材点拨】
毋庸讳言,这些年,权力私化现象愈演愈烈,不少人出了事首先想的不是公义与法律,而是手握公权力的社会关系。社会流行一种错觉,只要有公权力庇佑,再大的事都是消失。这极大地刺激了民众敏感的神经。
【构思方向】
(1)、公权力滥用的隐忧;(2)、特权意识的危害;(3)、教育的缺失。
2、杭州图书馆对乞丐开放
“我无权拒绝他们入内,但您有权选择离开。”2011年1月,杭州市图书馆馆长禇树青的这句话成为人们热议的话题。禇树青所说的“他们”,是指进入图书馆的“乞丐”。从2003年起,杭州市图书馆即开始对所有读者免费开放,包括乞丐和拾荒者。这引起一些读者的不满,认为这是对其他读者的不尊重。有的读者则称赞这位馆长有“北大遗风”。
【素材点拨】
馆长的做法确实体现了一种对人的尊重,体现了一种人人平等的理念。每个人都应该享有进入图书馆追求知识的权利,乞丐、拾荒者也不例外。
【构思方向】
人的尊严、尊重;(2)平等理念;(3)追求知识的权利。
3、富士康“连环条”引人深思
,富士康公司深圳龙华厂区大润发商场前发生了一起员工跳楼事件。事后,富士康相关负责人证实这名员工坠楼身亡。这是2010年以来深圳富士康发生的第12宗员工坠楼事件,共造成10死2重伤。
【素材点拨】
富士康员工自杀事件,暴露了富士康公司管理制度不够人性化、工人工作极度紧张、企业对员工缺乏必要的人性关怀等一系列企业文化、企业管理方面的问题。另一方面,珍爱生命,坚强勇敢的面对生活,而不是选择逃避甚至结束生命,这也是年轻人应有的心理素质。
【构思方向】
(1)企业呼唤人性化管理;(2)以人为本;(3)珍爱生命;(4)坚强勇敢地生活。
4、首场大学生保姆拍卖会在京举行
来自四川和黑龙江等多所高校的10名大学生在北京的中国首场“大学生保姆拍卖会”上亮相。经过两个小时的竞拍,6名大学生获得了保姆工作,年薪最高为4·15万元。
【素材点拨】
面对“就业难”的困境,只要大学生们放下架子,适应社会,解放思想,大胆尝试,找一份工作并不是梦想。从另一个角度看,大学生从事保姆工作,也不能不说是一种知识和人才的浪费。
【构思方向】
适应;(2)解放思想;(3)勇于尝试;(4)珍惜知识和人才。
5 请以下面的新闻为素材，写一篇短评。
《新京报》 2月3日报道，北京731路公交车上,一名外国乘客因其提出违规停车的要求遭到拒绝而对该车的司机与售票员破口大骂为“中国猪” 司机和售票员笑脸相迎，他们严格遵守公交公司的《员工守则》，做到了“打不还 手，骂不还口”。
一、选取角度： 1、司机和售票员的忍让态度，你持何态度？
2、对外国乘客的无理取闹，你有什么感想？
第一步：吃透材料，选取角度（选角度）
（对于司机和乘务员的忍让，你持何态度？）
（一） 反对忍让
1.触及到了人格及民族尊严 触及到了人格及民族尊严。 1.触及到了人格及民族尊严。
2.纵恶消弭了正气，助长了邪恶。
3.《员工守则》漠视了员工的名誉权、生命健康 权等基本权利。
（二）赞成忍让
1.表现了一个大国公民的气度和修养。
2.他们的行为既无损 国格”也无损人格。
3.以暴治暴不利于构筑和谐的社会环境
6近年来，全国各地都有因考生迟到而被取消考试资格。一些考生甚至只因迟到一分钟而被 拒之门外。许多市民对此议论纷纷，究竟“迟到一分钟，该不该通融”？
7、在中共呈贡县纪委十一届三次全体（扩大）会议上，昆明呈贡县委副书记、县长吴庆昆宣读了干部处理决定：同意蒋文辉辞去县投资促进局副局长职务。据悉，在2月20日举行的昆明市招商引资与开发区发展专题讲座上，蒋文辉因在会上打瞌睡，被省委常委、市委书记仇和当众点名批评。（2月23日《都市时报》）
1．明确概念：立意
清代学者王夫之说：“意犹帅也；无帅之兵，谓之乌合之众。”
这里的“意”，就是指文章的中心思想或主题。中心思想好比是统帅，材料、词句好比是士兵，没有统帅的士兵是乌合之众，是打不了胜仗的。
2．明确立意的重要性：
“意”是文章的“主心骨”，是一篇文章的灵魂，“立意”是写好文章的前提。写作文要意在笔先。
二、作文题回顾
9月15日《重庆晚报》报道，某大学毕业生小蔡，应聘好不容易进入复试，竟因为一份手写的简历，被公司取消录取资格！原来小蔡在400字的简历里，竟写了24个错别字。
此事引起社会的广泛关注。请你就此事谈谈你的认识和看法，写一篇不少于800字的文章，题目自拟。
三、文体知识回顾
1．时事评论类文体特点：
就事论事，因事见理
2．常见思路：
摆现象亮观点（由头）——揭原因（背景）——论意义（或危害等）——提措施（建议）
1）时事评论类材料，都是针对社会现实问题的，都有鲜明的时代感和社会现实意义。（有公民意识和社会责任感）
2）现实评论类材料，要求我们针对材料中所提出的问题，进行深入分析，一定不能抛开材料谈论问题。（观点要紧扣材料）
四、师生共同探讨，确定立意的方法
（一）文题解读，学生在讨论和比较（学案中的立意）中学会概括中心事件的方法。
（二）借助由结果追溯因的方法准确审题。
第一步：从结果入手：落聘
第二步：找出原因：手写400字简历，错别字24个 （汉字书写错误问题）
悟出道理：要重视汉语书写
观点：重视汉语书写是获得成功的第一步
（三）确定立意的角度
1．从小蔡的角度——小蔡该不该落聘？
①小蔡该落聘：大学毕业生连最基本的母语书写都成问题，民族文化素养太低；提笔忘字现象太普遍，以此可引起社会重视。
②小蔡不该落聘：数字化、信息化时代，汉字书写错误无大碍，主要是计算机、手机的大量使用造成的，何况她已复试、专业知识好。
③对小蔡落聘的辩证取向：人无完人，可以带着不足工作；知错改正，努力学习，成为更优秀的人才。
2．从招聘公司的角度：评价公司采取“拒聘”的举措。
①肯定招聘公司做法：重视传统文化，重视语言环境的净化；避免文字交流带来的损失。敲警钟，引起社会重视。文字更应该得到重视
②否定招聘公司的做法：招聘条件太苛刻；流失了一个业务人才，以字取人，本末倒置。
③辨证的评判招聘公司的做法：利弊兼存；面对信息的发展，要辩证对待；利大于弊的事情就值得做；何不招了进来再提高。
3．从事件——错别字（教育、科技等）角度
①错别字应由谁来负责？
②提笔忘字谁之过？
③谁该为错别字泛滥现象负责？
④因错别字落聘引发的思考。
（四）圈画关键词，明确情感倾向，挑选最佳（自己最有话可说）的写作角度。
五、师生探讨让立意深刻的方法：联想方式
1．由点到面：把该大学生写错字放到对其个人人生发展和整个社会发展的影响中去考虑，敲警钟，引发思考。
2．由表及里：大学生毕业生错别字多，实际上反映了我国本土语言文化教育的缺失，漠视传统语言文化，是民族精神的断裂,,,,
六、明确如何用鲜明准确语句表达观点的方法
1．比较学生习作，认识到用鲜明准确语句表达观点的意义。
（一） 规范书写汉字的重要性
近日，报纸报道称：一应聘者因手写400字的简历中有24个错别字二被取消录取资格。对于这件事，我认为，该公司的做法是对的，应该规范汉字的书写，为什么要规范书写呢？
首先，汉字是中华民族的文化精髓，是一种语言，身为中国人，写好汉字是理所当然的事,,,,
其次，不写错别字，规范好汉字的书写，对我们自身的利益也有好处,,,, 还有，规范汉字的书写，也是当今社会的要求，,,,,
针对这一事件折射的社会问题，我认为可以有以下的措
汉字是中华民族的一个闪耀之星，是一个国家和民族历史文化成熟的沉淀。汉字是国家不可忘的国语，他是国家复兴的一把钥匙。忘记了汉字，何来的国家复兴。汉字绝对是中国在世界上最神秘、最美丽的遗产。我们要坚持记住汉字的每一笔顺序，继承并弘扬汉字。
2．明确组观点句的方法
用完整的句子：
主语+谓语+宾语
针对重要性
明确谁的错
揭示危害性
揭示不良影响
借助标志性词语：我认为,,,,
,,,,是,,,,
只有,,,,才,,,,
不是,,,, 而是,,,,
虽然,,,,但是,,,,
七、小结：审题立意方法、步骤与表述
1．圈划关键词，概括中心事件。
2．解读事件道理，明确写作立意角度。
3．审读情感倾向，挑选最佳立意角度。
4．由果溯因，由点到面，由表及里。
5．正确表述观点。
扣紧材料，表意清晰；主谓宾语句，肯定性语句；表述时有逻辑性。
（关键词就是话题，对关键词的或肯定或否定或辩证分析，就可归纳出观点）
八、多角度立意练习
1．酒香不怕巷子深
2．书读百遍，其义自现
3．士别三日当刮目相看
4．陈光标高调行善两面看
九、课堂迁移训练：
利用本课所学，根据材料内容进行审题立意，并准确表述你的观点。
不久前，上海小学一年级语文新课本中删去全部古诗，有关部门解释称是为了给学生“减负”，但依然引起了很大争议。近年来课本的每一次增增减减，都能引来广泛的关注，经典的古诗词、散文等也不是第一次从课本中消失。对此你有什么看法？
十、巩固迁移训练：
阅读下面材料，进行审题立意，并写出3个以上观点句。
美国《新闻周刊》最新报道，根据美国、加拿大、英国等国家的网民投票，评选出进入21世纪以来世界最具影响力的12大文化国家，居前两位的是美国和中国。代表美国文化的符号有华尔街、好莱坞、麦当劳、NBA、哈佛大学、感恩节、自由女神像，代表中国文化的符号有汉语、长城、孔子、唐帝国、丝绸、京剧、功夫。
时事类材料作文审题立意及观点表述（讲评学案）
高二_______班
姓名_________
__________
一、作文题回顾。
9月15日《重庆晨报》报道，某大学毕业生小蔡，应聘好不容易进入复试，竟因为一份手写的简历，被公司取消录取资格！原来，小蔡在400字的简历里，竟写了24个错别字。此事引起社会广泛关注。请你就此事谈谈你的认识和看法，写一篇不少于800字的时评。题目自拟。
根据材料内容判断以下立意是否合题。
1．汉字很重要
2．要规范用
3．手写字很重
4．要重视母语（要学好汉
5．重视民族文
6．文字文化极其重
7．文化对人的发展十分重
8．文化是民族的
9．要守护传统文
10．传承文化很重
11．大行不顾细
12．成败在于细
13．态度决定一切
14．写错别字应宽
15．招聘不应以字取人，本末倒
16．拒绝“提笔忘
17．重视汉字书写，由我做
三、指出以下三个文段在审题立意及观点表述上的不足，并进行修改。
不足之处：_______________________________
修改提升：_______________________________
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关于眼界的材料作文篇五:《时事类材料作文训练二》
关于眼界的材料作文篇六:《第1周 新材料作文的审题与立意》
新材料作文的审题与立意
【目标略语】
新材料作文是指自2006年之后出现的一种材料作文形式。它是在材料作文基础上发展起来的一种新的作文样式，称之为新材料作文。特点：
1.高度的开放性。表现为“四自”：自主确定角度，自主确定立意，自主确定文体，自主确定标题。2.严格的限制性。表现为“三不”：不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。
这种命题形式从本质上讲，是材料作文，但是从表现形式上讲，又是话题作文；它给定材料，但不给定话题，要求“全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文”。 “材料既是审题的第一出发点，又是作文符合题意的终极范围。”因此，准确地审题立意是写好新材料作文的关键一步。
⑴引用材料
⑵鲁迅的话
⑶当前知识界集体失声
⑷面对体制与社会的悬崖峭壁，知识分子成了修栈筑桥的先行者
⑸拥有破旧革新的勇气和魄力所必须的条件
☆名师点评☆
逻辑清晰，层层推进
文章先引用材料，巧妙破题，提出社会发展中的困难时期，身为时代的一分子，我们决
不能存畏难心理，而应勇于找寻或创造出由天堑走向坦途的桥梁时期。接着指出现在改革发展之路遭遇了空谷般的瓶颈期，理应有人站出来为种种不公平的现象痛陈时弊，但结果却是知识界集体失声，是整个社会面对峭壁的恐慌和迷茫。然后提出在面对种种问题时，我们应
做那种修栈筑桥的先行者。最后提出要成为先行者的几个前提。文章环环紧扣，无懈可击。
视野开阔，眼界不俗
文章从材料中引发又跳出了材料，论述在改革发展之路的空谷般的瓶颈期，我们应如何
做那种修栈筑桥的先行者的问题。与单纯从材料中看到乐观悲观问题的同学比，本文作者眼界高了一大截。在论证时，视野开阔，材料丰富。古今中外的历史事实、哲学家、文学家的各种言论，信手拈来又恰到好处，显示出作者广阔的知识面和开阔和视野。
【技法指要】
☆自主探究☆
1. 在平时的学习过程中，你遇到过哪些类型的新材料作文？
2. 对于新材料作文，你通常是采用什么方法来审题立意的?
☆精讲点拨☆
一、新材料作文审题立意的原则
1．整体性原则：新出来作文的审题要有全局意识，要从材料的整体着眼，不能纠缠局部的细节，否则很有可能出现偏题走题现象。
例⑴：【材料】一位裁缝在吸烟时不小心将一条高档裙子烧了一个窟窿，致使其成了废品。这位裁缝为了挽回损失，凭借其高超的技艺，在裙子四周剪了许多窟窿，并精心饰以金边，然后，将其取名为“金边凤尾裙”。不但卖了好价钱，还一传十，十传百，使不少女士上门求购，生意十分红火。
【立意】 ①人要从不利走向有利，就要依靠自己永不放弃的精神。
②人要从失误的阴影中走出来，就需要聪明过人的智慧、灵活变通地思维、高超绝妙的技艺。
③成功往往有其偶然性，但更有其必然性。
【评点】 三个立意都属于准确全面地理解材料，其中①②两点可同时采用，也可从任意一个或几个角度立意。
假如有同学立意“创新塑造成功”“天生我材必有用”则属于对材料的理解存在偏差，没有从材料的整体着眼，不符合新材料作文审题立意的整体性原则。
问⑴：宋朝时宫廷举行公务员招考选拔皇家画师。山水画家宋子房做画院博士，以“深山藏古寺”的诗句为题让考生作画。
如何作画才能很好地表现这句诗呢？请同学们思考并发表自己的意见。
提示: 山林、古寺，寺内金碧辉煌，香烟缭绕。（基本符合题意）
在连绵起伏的群山中露出寺庙一角。（符合题意）
苍郁的群山，中间露出庙里的半截旗杆，一条羊肠小道蜿蜒曲折，直通到山下水涧边，有个小和尚正在担水。（有新意：准—深—新。这样绘画，从材料的全局入手，且抓住了“题眼”，把“深山藏古寺”中的“藏”表现得淋漓尽致。）
2．多向性原则：一般来说，新材料作文中材料所蕴涵的观点并不是唯一的，从不同的角度可以得到不同的结论，因此，要学会多角度审视材料。
例⑵：【材料】宙斯想要为鸟类立一个王，指定一个日期，要求众鸟全都按时出席，以便选他们之中最美丽的为王。众鸟都跑到河里去梳洗打扮。寒鸦知道自己没一处漂亮，便来到河边，捡起众鸟脱落下的羽毛，小心翼翼地全插在自己身上，再用胶粘住。指定的日期到了，所有的鸟都一齐来到宙斯面前。宙斯一眼就看见花花绿绿的寒鸦，在众鸟之中显得格外
漂亮，准备立他为王。众鸟十分气愤，纷纷从寒鸦身上拔下本属于自己的羽毛。于是，寒鸦身上美丽的羽毛一下全没了，又变成了一只丑陋的寒鸦了。
【立意】①外表的美不是真正的美。不应只凭表面现象去评判他人。
②美丽不需要伪装，可以用心去塑造。不必借外表美来提高自己。
③对吸取自己的优点和长处成功的人，我们不应该嫉妒和指责，应该宽容和高兴才对。
【评点】 ①是从宙斯选拔鸟王只看表面的角度来立意的。②是从乌鸦拾取百鸟羽毛美化自己的角度来立意的。③是从众鸟嫉妒寒鸦，纷纷拔下寒鸦身上属于自己的毛的角度来立意的。三个立意都正确。
问⑵：阅读下面的文字，全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度思考，自主确定立意。
一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。
一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。
一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。
牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”
提示: ①知人难，知己更难；（从乌鸦的角度立意）
②人贵有自己之明；（从牧羊人的角度立意）
③要大胆地尝试，勇敢地追求；（从孩子的角度立意）
3．筛选性原则：因为我们从材料中获得的观点具有多样性，因此，在进入写作时对所得到的观点还要进行适当的筛选。筛选的原则：①服从材料的整体；②观点可能比较新颖；③自己有话可说。
例⑶：【材料】 有一个生长在孤儿院的男孩，悲观地问院长：“像我这样没人要的孩子，活着究竟有什么意思呢?”院长交给他一块石头，说：“明天，你拿这块石头去卖，但不是真卖，不论别人出多少钱，绝对不能卖。”
第二天，男孩蹲在市场的角落，真有好多人要买那块石头，而且价钱越出越高。晚上，院长要他明天拿到黄金市场去叫卖。在黄金市场，竟有人出比昨天高十倍的价钱要买那块石头。
最后，院长叫男孩到宝石市场去卖这块石头，结果，石头的身价较昨天又涨了十倍，甚至被传扬成“稀世之宝”。
院长对男孩说：“生命的价值也就像这块石头一样，一块很不起眼的石头，由于你的珍惜而提升了它的价值。”
【立意】 ①珍惜友谊，珍惜时间，珍惜幸福生活，珍惜学习机会等。
②只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。
【评点】 立意①实际成了以“珍惜”为话题，写“珍惜友谊”，写“珍惜时间”，“珍惜幸福生活”，“珍惜学习机会”等，都未免偏颇。只要我们再全面深入地进行分析和筛选，就会明白这则材料对“珍惜”有着更具体的限制—— “只要自己看重自己，珍惜自己，你的生命就有意义、有价值。”所以，立意②才是材料的主旨所在。
问⑶：请审读下面材料，给出准确立意。
【材料】从前，有位年轻的猎手枪法极准，但总捕不到大雁。于是，他去向一位长者求教。长者把他领到一片大雁栖息的芦苇地，指着站得最高的一只大雁说：“那只大雁是放哨的，我们管它叫雁奴。它只要一发现异常情况就会向雁群报警，所以接近雁群很困难。但是，我们有办法，你现在故意惊动雁奴再潜伏不动。”年轻人照着做了，雁奴发现年轻人后立即向同伴发出警告。正在休息的雁群得讯后纷纷出逃，但没有发现什么危险。于是，它们又飞回了原地。长者让年轻人如法炮制了好几回。终于，有几只以为受骗的大雁向雁奴发动了攻击。如此再三，几乎所有的大雁都以为雁奴是谎报军情，纷纷把不满发泄在了它身上——可怜的雁奴被啄得伤痕累累。“现在，你可以逼近雁群了。”长者提醒道。于是，年轻人大摇大摆地走进芦苇地。雁奴虽然瞧在眼里，但它已经懒得再管了。年轻人举起了枪,,,,
提示: 这则材料中共出现了四个“人物”——年轻人、长者、雁奴和雁群。审题时，学生可以舍弃年轻人和长者这两个次要人物，选择从雁奴和雁群的关系入手确定如下立意。
①从雁群角度立意：不要轻易误解忠诚的人，因为被误解的人因此会放弃忠诚。
②从雁奴的角度立意：忠诚被误解后该怎么办呢？是坚持到底，还是放弃忠诚，这是对忠诚的真正考验。
二、新材料作文的主要类型
1. 具有明显体现题意的关键词句的材料。
2. 并列相关类材料。（言论观点、行为事件，多阐述道理）
3. 人物叙事类材料。（真人真事、传说故事，含生活事实）
4. 寓言象征类材料。（寓言故事，或具有寓意的人物场景、图片等）
三、不同材料类型的审题方法
1. 有明显体现题意的关键词句的材料——（方法）找寻关键，分析内涵。
怎样找到关键词句？
①材料中议论性、总结性的词句
②材料中反复出现的词句
③人物之间的对话。
例⑴：【材料】 无论是自然界，还是社会，抑或人生，都存在吸收与给予的现象。有人强调吸收，有人强调给予，也有人既吸收也给予。由于立足点不同，给出的答案也会不同。
【审题】 关键词：吸收——索取
给予——奉献
关键句：“有人强调吸收，有人强调给予，也有人既吸收也给予。”
【立意】 讨论索取和奉献的关系。
练⑴：巴西足球名将贝利在足坛上初露锋芒时，一个记者问他：“你哪一个球踢得最好？”他回答说：“下一个！”而当他在足坛崭露头角，已成为世界著名球王，并踢进一千多个球后，记者又问道：“你哪一个球踢得最好？”他仍然回答：“下一个！”（关键句：下一个）
提示:【审题】 关键句：下一个。
初露锋芒时说“下一个”，表现了他的不满现状；第二次“下一个”是在踢进了一千多
个球，成为举世闻名的球王之后说的，这就更表现了他的勇于进取，奋斗拼搏的精神。
【立意】 要勇于进取，奋斗拼搏。
2. 并列相关类材料——（方法）求同存异，辩证分析。
需要做到两个“同时”：
①找出多则材料内涵上的相同点或相似点，同时也不能忽略他们之间的差别。
②辩证分析几则材料之间的关系（相互补充、相互对立等），同时又要有侧重点。 例⑵：【材料】 ①乔布斯说：“不要为别人而活。”②爱因斯坦说：“只有为别人而活的生命才是值得的。”
【审题】 相同点：怎样活着才有价值？为别人？还是为自己？
不同点：材料①“不为别人而活”强调不能被别人左右，要坚持自己的信念，走属于自己的道路，实现自己的价值。材料②“为别人而活”是强调奉献精神，用自己的力量帮助别人，实现价值的升华。
辩证分析：两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面又合理。
【立意】 既要坚持自己的信念，实现自己的价值，又要有奉献精神，实现价值的升华。 练⑵：①佛罗伦萨诗人但丁的名言：“走自己的路，让别人去说吧！”②波兰谚语：“常问路的人不会迷失方向。”
提示:【审题】 材料①“走自己的路”强调要有坚定的信念；材料②“常问路的人不会迷失方向”是讲走路时要有虚心求教的精神，要听从他人指导。两者谁是谁非呢？都很有道理，但都只是就某一方面而言，两者具有很强的互补性，若将两者结合起来，就既全面而有很合理。
【立意】 既要有“走自己的路”的坚定信念，又要有“常问路”的虚心精神，才能走 好自己的人生之路。
3. 人物叙事类材料——（方法）概括情节，以果推因。
需要做到两点：①整体概括材料的主要情节。②联系生活实际，从人物事件的结果分析其原因。
例⑶：【材料】 古时候有个很有才能的人在朝里做官。一天，他接到皇帝旨意，安排他去放牛。这个人并不觉得委屈，而是一心一意地放养牛群。他早起晚睡，把牛喂得个个体格健硕，毛色顺亮。皇帝见他不计得失，不图名利，把养牛这样的小事都做得如此好，于是便委以大任，让他担任宰相。一下子从一个放牛的变为万人之上、一人之下的重臣，这个人依然全心为公，为人谦逊，一点架子也没有。他还常常深入民众中，了解民间疾苦，深得百姓爱戴，政绩非凡。
【审题】 主要情节：皇帝安排官员去放牛，官员认真放养牛群，做得很好，后来皇帝就任命官员担任了宰相。
结果：皇帝任命官员为宰相。
原因：官员放牛做得很好。
放牛和作宰相分别对应小事和大事。联系生活实际，很多人都想成就一番大事，但是却对一些小事嗤之以鼻，不屑于去做。
【立意】 ①先做好小事，才能成就大事。
②以成就大事的心态去做每一件小事。
③不管事情大小，都要认真对待每一件事。
④不管处于什么岗位，都要爱岗敬业，做好自己我分内的事。
练⑶：【材料】莫泊桑曾投在福楼拜的门下，福楼拜对他十分严格，教导他说：“我不知道你有没有才气，……才气就是坚持不懈的努力。青年人，你努力奋斗吧！”莫泊桑十分认真地听从福楼拜的教导，坚持不懈地练习写作，一直苦练了十年，才写出轰动法国文坛的短篇小说《羊脂球》。
提示:【审题】 材料是一则名人故事，故事的情节是莫泊桑听从福楼拜的教导，坚持不懈地练习写作，结果是莫泊桑十年不鸣，一鸣惊人，写出了轰动法国文坛的短篇小说《羊脂球》，原因何在？阅读材料，可以找到两个主要原因：一是老师福楼拜严格教导；二是莫泊桑坚持不懈地练习写作。
【立意】 ①严师出高徒。②成功源自坚持不懈。
4. 寓意象征类——（方法）透过表象，联想到人。
透过材料的表象，理解寓意。进行“由物及人”、“由事及人”的联想，即由材料中的物联想到人，由材料中的行为事件联想到人的生活实际，进而联想到与材料内容相类似的人生哲理、社会现象等，挖掘其真正的内涵，从而确立论点。
例⑷：【材料】 三个人走进商店。一个人买了一瓶果汁，说：“我喜欢甜的。”一个人买了一杯咖啡，说：“我就喜欢这又苦又甜的滋味。”还有一个人买了一瓶矿泉水后说：“我喜欢淡淡的矿泉水。”
【审题】 各个意象的寓意。①买：选择。②买的原因：喜欢。③（果汁、咖啡、矿泉水）饮料：兴趣爱好、人生道路、生活方式、价值观等等。④（甜的、又苦又甜的、淡淡的）口味：特点、风格各不相同。
【立意】 ①选择自己喜欢的人生道路，不要跟随别人的脚步。
②选择自己喜欢的生活方式，不要在意别人的看法。
练⑷：【材料】 蚂蟥多次吸你的血，它都用热烈的亲吻；香烟时时刻刻的亲热，从你口中吻去多少健康。
提示: 【分析】 分析意象的寓意。由蚂蟥、香烟联想到人类社会，我们很容易想起“口 蜜腹剑” 这个成语，这一组合材料的主旨也就容易把握了。
【实战演练】
☆针对训练☆
一、阅读下面材料，给出准确的立意。
【材料】 一只蜗牛，很想做成一番惊天动地的事业 ，开始他想东游泰山，一直爬到山顶，可一计算，要实现这个目标，至少需要3000年时间，只好忍痛放弃这个打算。后来他又想爬到长江边上，看一看奔腾的江水。可一计算，要实现这个目标，至少也需要3000年时间，蜗牛知道自己生命短暂，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最终死在草丛中。
【答案】（示例）①立志、选定目标时要符合自身实际，不能好高骛远。
②做事要脚踏实地，从平凡的小事入手来实现自己的生命价值。
【审题】 这是一个寓言故事，首先概括主要情节：主人公蜗牛想干什么？它干了没有？最终是什么结果？
分析材料，明确：蜗牛想干惊天动地的事可因为两个目标都太遥远，使宏伟的计划流产。放弃了大目标后的蜗牛十分悲哀，什么也不肯做，一蹶不振，最后死于草丛。
蜗牛的悲剧原因是什么？①蜗牛选定的目标太遥远了，以他的能力根本无法完成。②蜗牛放弃了大的目标后，什么也不肯做了，最终一事无成，死在草丛中。
从蜗牛联系到人，就可以明白故事的寓意了。
☆整篇训练☆
【文题】 阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。
玫瑰说：“我只有在春天开花！”
日日春说：“我开花的每一天都是春天！”
要求：（1）自选角度 （2）自定立意 （3）除诗歌外，文体不限（4）不得脱离材料内容及含意。 【审题】在审读上面的材料时，首先要审明材料蕴涵的观点、态度。“我只在春天开放！”中的“春天”，代表美好的时期，“只在春天”隐含着与“春天”相对的“夏天、秋天和冬天”。既然此话中的“春天”代表美好的时期，那么，“夏秋冬”就代表“不美”的时期。分析到此，“玫瑰花”的生活态度就显露出来了：在美好的时候开放，而在不美的时候就不开放。换句话说，象玫瑰花这样的人只有在优越的条件下才能快乐地、幸福地生活，否则，就会陷入痛苦之中。而“我开花的每一天都是春天”是说，只要“我”开花，外部环境不管是春天，还是夏天、秋天或冬天，在“我”看来，它都是美好的。说得更明白些，象日日春这样的人，只要他生活着，不管生活怎样，但在他看来，一切都是合理的、美好的，不管在什么情况下，都不会“以物喜，以己悲”。通过分析，两种不同的人生观就明确地显现了出来：消极、悲观、低沉和积极、乐观、向上。两种人生观形成了鲜明的对比，在对比中，我们就能够很容易地看出命题人的观点，即赞成什么，反对什么。由命题人的观点态度可以进一步推论：人生观决定人生命运。以各个角度的观点为基础，可以引出很多话题，如：微笑、态度、心态、命运、乐观与悲观、幸福与痛苦、心态与生活等等。
谁打开你的窗
一片花瓣飘进来，落在你的手边，落寞的你嗅了嗅。 “哦，春天来了，是玫瑰吗？玫瑰只在春天开花。”
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