乌鲁木齐；旅游景点：新疆大、美、奇、绝、多；长期以来，魅力新疆给人以神圣、神奇、神秘之感，强；新疆旅游资源丰富、旅游产品独特，其总体特征表现为；“大”：面积大，新疆位于中国西部，地处亚欧大陆腹；“美”：新疆自然风光美丽迷人，四季充满着诱惑，有；“奇”：到新疆旅游可以观赏到举世闻名的雅丹地貌、；“多”：一是周边与8个国家接壤，边境线长达560；新疆各类地形兼备
旅游景点：新疆大、美、奇、绝、多
长期以来，魅力新疆给人以神圣、神奇、神秘之感，强烈地吸引着来自世界各地的游客。勤劳的新疆各族人民和睦相处，在历史的长河中，各自保持着独特的文化习俗和民族风俗，创造了许多绚丽多彩和不朽的历史文化；漫长的丝绸古道上留下众多丰厚、灿烂、辉煌的古文化遗存，其历史之悠久，数量之众多，民族之广泛，实为世界之罕见。胡锦涛总书记在视察新疆指出：“要把新疆建设成为中国西部的旅游胜地！”近年来，新疆已成为中国西部一个“四季皆宜”的旅游胜地。
新疆旅游资源丰富、旅游产品独特，其总体特征表现为：总量大、类型全、组合优、前景好。新疆旅游资源的特点，我们可以用“大、美、奇、绝、多”来概括。
“大”：面积大，新疆位于中国西部，地处亚欧大陆腹地，总面积166万平方公里，约占全国国土面积的六分之一，是我国面积最大的省份；这里有浩瀚无垠的世界第二大沙漠--塔克拉玛干大沙漠,面积33.7万平方公里；有一望无际的将军戈壁、十里风区戈壁等大戈壁；有巍峨壮美的一号冰川、“冰山之父”慕士塔格山等大冰川；有翠绿如茵的那拉提草原、巩乃斯草原、巴音布鲁克草原、博乐大草原；有苍翠茂密的天山、阿勒泰山、阿尔金山等原始大森林；还有中国最大的内陆淡水湖―博斯腾湖、中国最长的内陆河―塔里木河、中国第二高峰―托木尔峰、中国海拔最低点―吐鲁番的艾丁湖等许多中国之最乃至世界之最。
“美”：新疆自然风光美丽迷人，四季充满着诱惑，有人间净土--喀纳斯景区、传说中的瑶池胜地――天山天池、油画中的仙境―赛里木湖、人与自然和谐相处的仙境―巴音布鲁克天鹅湖、世界屋脊上的七彩变幻湖―卡拉库里湖等自然生态的美景；特别是新疆各民族勤劳质朴、心灵美。美丽的新疆姑娘、充满美感的新疆歌舞、让人垂涎的新疆美食都给人留下深刻印象。
“奇”：到新疆旅游可以观赏到举世闻名的雅丹地貌、风蚀蘑菇、洞穴、硅化木、沙漠中的海市蜃楼等奇特景观；到新疆旅游你更会赞叹吐鲁番交河古城的独特、阿勒泰神钟山的庄重、博乐怪石沟的神奇、克拉玛依魔鬼城的神秘、乌苏泥火山的奇异、温宿大峡谷的震撼。
“绝”：新疆具有中国最干、最热、最冷和温差最大的极端气候，吐鲁番的坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程，经历了千年的风雨，至今还再灌溉和滋润着中国海拔最低吐鲁番盆地，孕育出中国最甜的葡萄、哈密瓜。除此之外，新疆还以瓜果之都、天马之乡、金玉之邦和地毯丝绸王国的美名而享誉海内外。
“多”：一是周边与8个国家接壤，边境线长达5600多公里，拥有17个对外开放口岸，是我国陆地边境线最长，毗邻国家最多的一个省区。二是新疆自古以来就是一个多民族聚居、多元文化交融和多宗教并存的地区，新疆现有47个民族成份，其中主体民族13个；三是自然保护区多：有天鹅、野马、野骆驼、北鲵、天山云杉、小叶白蜡等20多个珍贵动植物的自然保护区；四是新疆有储量丰富的各类矿藏、自然等资源，如：石油、天然气、煤、棉花等。
新疆各类地形兼备，地质结构复杂，江河湖泊众多，旅游气候多样，生物资源丰富，自然景观多彩多姿。依据《中国旅游资源普查规范》表明：新疆现有各类旅游景区（点）1171处，分别归入67个基本类型，占全国分类系统类型总数（74个）的90.5%，居全国各省市自治区之冠，成为亚洲乃至世界的“旅游资源宝库”。绚丽多彩的自然景观，文化底蕴厚重的人文景观以及浓郁质朴的民俗风情，形成了丰富多样、特色鲜明、风格迥异的旅游资源。书写了新疆“三千里大漠风 五千年西域情”的壮美画卷，无不令中外游客神往而叹为观止、流连忘返。
新疆历史文化底蕴厚重，新疆有着丰富的自然旅游资源和人文旅游资源，举世闻名的“丝绸之路”自古以来就是一条经贸之路、友谊之路，是东西方之间经济、政治、文化交流的纽
带，在新疆境内的丝绸之路分为北道，中道，南道三条线路，经过多年的旅游建设，已形成了三条丝绸之路主题旅游环线。目前，以“丝绸之路”为主线，以“五区三线”为重点，以“新疆十大精品旅游线路”为骨干，新疆的丝绸之路游、生态旅游、民俗旅游、文物古迹游、冰雪风情游、红色旅游、边境游、探险游、自驾车游、乡村游、休闲度假旅游等为中外游客提供了多种选择的空间。
乌拉泊古城
坐落在乌鲁木齐市区南郊约10公里处的乌拉泊古城，是乌鲁木齐的古老历史的一大实物见证。这是现今乌鲁木齐市已发现的―座时代最早和保存最完好的古城池，距今至少已达千年左右。古城颇具规模，气势不凡。其南背倚天山，东扼通往吐鲁番和南疆的必经要道天山白杨沟口，位居要冲。古城略呈方形，周长逾2公里。城墙为土城夯筑，现留残高尚达7米左右。四个城角处尚存方形角楼遗迹。每面城墙都分布有较密集的凸出墙身的马面，城墙中都则开有瓮城门(北墙瓮门稍偏西)。这些都表明了这座古城当年所具有的军事职能。在古城内，又以三道夯筑土墙将古城一分为三，隔成东北、西北和南面三个子城。有的子城也开有瓮城和角楼。在南子城内，还保留着一处已被破坏的夯筑土台，可能是当年一座重要基址。古城内到处散布着大致为唐、宋时期的陶片，也曾出土过少量元代瓷片。附近的农民还从古城内拾到过许多清代各朝的圆形方孔铜钱，其中乾隆到光绪各代都有。通过这些不同时代的遗物，可以想见这座古城曾经历了千年的历史沧桑。有人认为它应当就是唐代丝绸之路北道重镇轮台城，但也有人持否定意见。但无论如何，有一点是可以肯定的，即乌拉泊古城是现已发现的乌鲁木齐市辖境内时代最早和保存最好的一座古城。而它离市区又如此之近，可以说是乌鲁木齐市的滥觞，因而对研究乌鲁木齐城市历史的发展具有重大的价值，也是人们在乌鲁木齐访古中不虚一行的重要古迹。
乌拉泊古城的发现，固然是研究当地历史的重要依据，然而要说到乌鲁木齐近郊区范围以内的开发和发展史，则远远不能到此为止。近年来在它附近的乌拉泊水库区的古墓葬的发掘，以最新的考古资料表明，早在古城活动期以前千年左右，即相当我国战国时期，这一带就已经居住着较多的人群，有了较为发展的社会经济活动了。这些人群是根据现有考古资料所能肯定的乌鲁木齐近郊区范围内最早的先民。遗憾的是，由于水库的兴建，他们的居住遗迹已沉沦于水库之底而难以寻觅了。幸而至今仍保存在附近较高台地上(这些台地在蓄水盛期也难逃覆没的厄运)的坟茔仍能给人们以历史的信息，使我们可以确信在离这片墓地不远的平坦低洼地区，曾经有过人类的定居点，有着村落和房舍。
根据考古工作者已发掘到的实物判断，当时这里的先民们从事以畜牧业为主的生产活动，但也有了比较发展的粮食种植业。陶器是人们的日常生活器皿，同时也发现了金耳环、铜镜、小铁器等，说明当时除制陶业外，还有金、铜、铁器的简单手工制作业。墓葬中出土的两面铜镜，一完整一残存。完整的一面，形制与伊犁河流域同一时期的古墓葬出土铜镜相似；残存的一面，从形制判断，很可能为内地输入的汉式镜。这些现象表明2000年前的乌鲁木齐和内地、伊犁等地，确已存在着经济文化的联系。乌拉泊古墓群的发现，把乌鲁木齐近郊区范围内的历史，确凿地引向了2000多年前的古代，给人们提供了当时社会经济状况和意识形态方面的一些崭新的物证，诚为研究新疆历史的又一重要参考资料。
水磨沟游览区
在乌鲁木齐市东郊5公里处。为一长达１公里许的狭长山谷。1907年清朝官衙利用山谷水力兴建磨坊磨面粉，故得名。
这里碧树浓荫，百泉喷涌，古木参天，是乌鲁木齐著名的风景区。清光绪年间首任巡抚潘效苏，称这里的喷泉为慕圣泉，并撰文刻石立碑。光绪十四年（公元1888年），被慈禧太
后流放到新疆的载澜曾在此建萧曹亭，之后军方在此建造水磨，加工军需产品，风景遭到极大破坏。解放后，广植花木，建造凉亭，架设小桥，开辟游艺园地，已成为清幽秀丽的游览胜地。
水磨沟内有大小涌泉数十处，积流成溪，溪水清澈，自南向北奔腾而下，终年不竭。两岸古木参天，小桥流水，亭台楼榭尽被浓荫掩蔽。山坡上新擘公园树影婆娑，花圃溢香凡致清幽典雅，与其他公园相比，真是另一番洞天，别一番情趣。沟后北端有温泉，水温恒定在摄氏28―30度，含氡、硫化氢、锌、钾、钠、镁等多种有益人体健康和防病的化学元素，古人将其视为健身骨、治百病的“圣水”。1982年这里新建温泉按摩理疗医院，每年要接待上万人次的理疗者。
水磨沟独特的游览条件和温泉理疗对国内外游客产生了不可抗拒的魅力。为了适应和满足社会的需要，近年来又新建了温泉浴池、亭台楼榭、饭店宾馆等游览服务设施，命名水磨沟一崛而起，成为当今乌鲁木齐市内著名的游览避暑胜地。
北庭古城，当地人称“破庙子”，位于乌鲁木齐东北约160公里,南距吉木萨尔县城约12公里。这里古时是丝绸之路天山北路的政治、军事、交通和文化中心，汉时称为“金满城”,突厥时称“可汗浮图城”,唐代为庭州,后来置北庭都护府。明代中叶毁于战乱。古城规模宏大,分内外两城,如一个巨大的“回”字。内外城均有角楼、马面和护城河。外域周长约5公里,内城约3分里。城内昔日的衙署、塔庙、街市依稀可辨。
红山游览区
红山是乌鲁木齐的象征，位于市中心，呈东西走向。山头如雄狮静卧，山脊似长龙蜿蜒。山体由紫红色的砂岩构成，故名红山。山上有民族英雄林则徐的汉白玉 全身雕像，大型招待厅“龙泉阁”，令全市景致尽收眼底的“远眺楼”，大雄宝殿，登山缆车等景观。
红山位于乌鲁木齐市中心红山公园内，是乌鲁木齐繁荣发展的象征，它气势雄伟，形态壮观，就像一条头西脚东的巨龙一样昂首屹立在乌鲁木齐市市区中心。
红山因山体颜色呈红褐色而得名。山体长1.5公里，宽约1公里，呈东西走向，最高点海拔910米，相对高度约400米，其紫红色沙岩为距今约2.5亿年前大陆环境下沉积形成。
原来的乌鲁木齐河，浩浩荡荡地流经红山脚下，河的北岸是海拔910米、峭壁绝崖、飞红溢丹、f岩兀起的红山；南岸是层峦叠嶂、巍峨挺拔的雅玛里克山。然而，时至今日，此处壮观的乌鲁木齐河变成了宽阔的河滩公路，历经200多年风风雨雨的红山“镇龙宝塔”巍然无损。
传说远古时代从博格达山上的天池里跑出来一条赤色巨龙，在这里被王母娘娘追上后拦腰一剑砍断，后来，在被砍断的两段红色巨龙处，各形成了一座山，西边的那一座被称为雅玛里克山，东边的就是红山，宝剑变成了乌鲁木齐河。尽管这是传说，但是从航空勘探所拍摄的地形照片上观察，红山和雅玛里克山确实是一个整体，只是因为地层断裂，才被分割成两座昂首相望的山峰。
另外如果从红山顶上沿山势走向向东眺望，也确实有一条石头山从博格达山峰蜿蜒西下，一直延伸到乌鲁木齐河边，山脉突断，山头矗起, 恰似巨龙昂首。正因为红山峥嵘险峻，又是博格达山的一部分，再加上传说神奇，所以红山一直被人们视为圣地，因此人们对它非常敬畏崇拜，当地人们把它作为遥祭博格达山的地点。
相传唐初置庭州时，就在红山修建了一座庙宇，人称“红庙子”。后来游牧民族又在红山顶上筑起祭祀神灵的“敖包”，牧民远远看见敖包，都要下马行礼。
1779年以后，乌鲁木齐地方官又在红山顶上相继修建了“玉皇庙”，在红山脚、下修建了“大佛寺”、“北斗宫”、“地藏府”等庙宇，并规定每年农历4月15日举办红山庙会，庙会时，这里熙熙攘攘、热闹非凡。
1785年和1786年，乌鲁木齐连续两年洪水成灾，红山附近的居民损失惨重，因此谣言四起：说红山和对面的雅玛里克山正在相互靠拢，一旦相接两山之间滚滚北去的乌鲁木齐河就会被堵塞，乌鲁木齐就会变成一片汪洋大海。因此1 7 8 8年，乌鲁木齐最高军政长官尚安在红山和雅玛里克山的顶段各建了一个高约10.5米的六面九级八角顶青砖实心塔，名为“镇龙宝塔”。
1931 年“九?一八”事变后，3万东北抗日义勇军因弹尽援绝，于1933年分批假道苏联进入新疆。第一批战士于3月27日抵达乌鲁木齐，新疆省政府主席金树仁的参谋处处长陈中、新疆航空学校校长李笑天、迪化县长陶明樾就立即接近他们，17天后，此三人就策动白俄罗斯“归化军”发动了“四?一二政变”，金树仁偕眷仓惶出逃，当时就寄居在红山顶上的“玉皇庙”内，他命令部下盛世才出兵平叛。但盛世才按兵不动。第二天晚上，归化军占领军械局并请求抗日义勇军支援，金树仁发现数千抗日义勇军精兵参加战斗后，自知不是对手，因此在玉皇庙内题诗骂盛世才是望恩负义的中山狼后逃亡塔城。盛世才上凭军事势力台后，听说金树仁在玉皇庙内题诗骂他，就把玉皇庙烧了，为了掩饰他火烧玉皇庙的行迹，借口“破除迷信”，把这里的庙宇拆毁了。
国际大巴扎
新疆国际大巴扎具有浓郁的伊斯兰建筑风格，在涵盖了建筑的功能性和时代感的基础上，重现了古丝绸之路的繁华，集中体现了浓郁西域民族特色和地域文化。国际大巴扎占地面积39888平方米，总建筑面积10万平方米。新疆国际大巴扎是新疆商业与旅游繁荣的象征，也是乌鲁木齐作为少数民族城市的景观建筑，又是一座标志性建筑。
新疆国际大巴扎硬件设施包括100000平方米超级建筑群；6100平方米大巴扎宴会厅；8000平方米大巴扎美食广场；3000平方米大巴扎欢乐广场；600平方米大巴扎室外表演广场；80米新疆第一观光塔；1座观光伊斯兰清真寺；1个露天大型舞台。
新疆第一观光塔，80米高的观光塔已成为乌鲁木齐的地标性建筑，第一层为观景台，面积216.5平方米;第二层是派莱克酒吧，酒吧墙面附“新疆十大迷”景观图文及新疆各少数民族风情介绍图文，在此把酒临风，纵横古今，阔谈天下，体验颠峰人生，时有民乐盘旋回荡，真可谓人间绝境也!
旅游工艺精品店DD国际大巴扎工艺品店位于国际大巴扎欢乐广场，专营国际大巴扎品牌旅游纪念品，由专业设计师绘萃新疆各民族特色文化制作的旅游纪念品，每一件都承载了深厚的文化底蕴，质量上乘，具有一定收藏价值。
新疆国际大巴扎大型宴会厅是新疆目前最大的具备大型歌舞表演并同时可容纳1000人用餐、以新疆民族歌舞、文化、饮食结为―体的大型歌舞宴会厅。饮食改变了传统的围餐制而采用了欧美西方的分餐形式，以新疆民间歌舞表演为主导饮食的观赏性餐饮广场。
国际大巴扎美食广场总面积达3225平方米，广场汇聚了全国56个民族的经典美食。一楼已有国际知名连锁餐饮集团进驻，特色的新疆美食如：烤全羊、烤肉、拌面、抓饭、那仁、烤包子、骨头汤等等，让您饱尝西域美食。
新疆国际大巴扎是世界规模最大的大巴扎，集伊斯兰文化、建筑、民族商贸于一体，是新疆旅游业产品的汇集地和展示中心，是“新疆之窗”、“中亚之窗”和“世界之窗”。
亚洲大陆地理中心
亚洲大陆地理中心是指亚洲大陆范围内处于均衡位置的点，它距大陆周边海岸线最远，大陆性最强。经中国科学院新疆地理研究所两年多的测算和实地考察，勘定为北纬43°40′37″、东经87°19′52″，实地在天山 北麓冲洪积扇上的永丰乡包家槽子村境内，东北至乌鲁木齐市中心约30公里，有公路可达。
一座高18米，代表性极强的具有典型亚洲区域特色的“亚心”标志塔巍巍耸立在“亚
心”点上。“亚心”标志塔塔身为钢筋混凝土构造，花岗岩贴面，高14米，塔形为英文单词“亚洲”的第一个字母“A”，代表亚细亚；塔顶是直径2.5米的不锈钢球，代表地球；钢球下有中垂心，直对塔基中心的亚洲微缩图心脏，表明“亚心”的位置所在；双层塔基，花岗岩构造，上层1.5米高，直径30米，底层直径60米，边沿围有汉白玉栏杆。
亚洲大陆地理中心有特殊的自然地理含义即科教意义，更为重要的是，其位置的特殊性所具有的神秘感吸引着国内外大量游客。由于亚洲大陆地理中心在乌鲁木齐市，因此乌鲁木齐市成为亚洲大陆的中心城市和兴建“亚洲公园”的最佳城市
从后峡继续往南行即达乌鲁木齐河的河源区，这里离市中心120余公里，海拔 米，雪线平均高度为4055米，这里有1-5号五条现代冰川，最大的是天格尔峰北坡的的一号冰川，它是世界上离大都市最近的冰川。1959年，中国科学院兰州冰川冻土研究所在此建立了天山冰川研究站，这是我国唯一的在国际上开放交流的高山冰川研究站。
一号冰川长2.4公里，平均宽度500米，面积1.85平方公里，最大厚度140米，年均运动速度约5米，底部海拔高度为3740米。冰川内部晶莹蔚蓝，冰面裂隙纵横；金字塔般的角峰，锯齿形的刀脊，弧形的冰川终碛和喧腾的冰川河独具魅力，令人震撼。在一号冰川下面海拔3500米以上，可以看到成层的槽谷、岩坎、岩盆、冰斗及状似绵羊脊背的羊背石等冰蚀景观，在海拔2800米以上的谷地保存着各时期的冰川堆积物。
一号冰川距城市近、交通方便，且古冰川遗迹保存完整清晰，有“冰川活化 石”之誉，成为中国观测、研究和观赏冰川的最佳地点。有幸置身冰川之中，四周是一片洁白无瑕的寒冬世界，笼罩着神奇的陌生和冰冷的寂静，您将会体会到一种超凡脱俗的境界，仿佛自己已溶于冰清玉洁之中。
在中国古籍中“燕”字含有“安息”之意，因此新疆烈士陵园被选在燕儿崖的山坳下。
此烈士陵园初建于1956年，1975年重修，它是中国共产党优秀党员陈潭秋、毛泽民、林基路、乔国桢等烈士遗体的安葬地。陵园占地500余亩，陵园后面河流阶地的土丘上绿树葱笼。园中松柏长青。墓地前是一个花岗石广场，庄严肃穆，陵园内植有桃、杏、苹果等果树数千株，葡萄上百墩，还修建了凉亭、休息室、摄影室。
园内南侧设有烈士事迹陈列室。陵园已成为供人们凭吊、游览和参观学习的场所。大门屏风上镌董必武的“乌鲁木齐革命烈士陵园”题字。每年清明前后，成千上万人相继来此祭扫、凭吊并游山览景。 来源:考试大-导游资格考试
西白杨沟俗称南山牧场或白杨沟。南山，雪峰高耸，山峦起伏，林木葱郁，花草遍地，水泉淙淙，景色迷人。尤其是山区自西向东平行分布的数十条大小沟谷，既是优良的天然牧场，也是避暑游览的胜地。人们常说的南山牧场则指其中最著名、游客最常去的南山牧场。
沿乌库公路南行去南山牧场的路上，可见三个自然带：海拔７００－１５００米，为低山丘陵山地荒 漠、半荒漠带，这里以干旱剥蚀风化为主，由于黄土（水成）沉积广泛发育，地势较为平缓。为荒漠草原 类型植物，海拔１５００米－２０００米，为山地干草原，海拔２０００米－２５００米为中山山地森林 、森林草原，以云杉为主，分布有流水切割形成的许多瀑布，其中有条近似南北走向的沟叫西白杨沟，全 长２３公里，其下游１１公里的狭窄谷地是哈萨克牧民的聚居区，在这里可以欣赏具有民族特色的边塞风 情赛马、刁羊、姑娘追等，因此称这里为南山牧场。
南山牧场距市区7 5 公里，海拔２２００米左右，是乌鲁木齐市南郊最著名的避暑游览胜地。南山牧 场在乌鲁木齐河上游的西侧，近似于南北走向，全长约20公里，可分为３个景
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&& &&& 作为乌鲁木齐人，关于红山的这些事儿你必须…
红山位于市区中心，乌鲁木齐河东岸，是一座独具古典特色的自然山体公园，它像一条巨龙东西横卧，高昂的龙头伸向乌鲁木齐河，因山势险峻、气势雄伟，被视为乌鲁木齐的标志和象征。红山海拔910.6米，是由二叠纪赭红色砂砾岩构成，呈赭红色，故得“红山”一名。昔日的红山荒山秃岭，从1958年起乌鲁木齐市人民政府决定恢复红山名胜，成立了“红山修建工程委员会”，动员全市各族职工、学生和解放军官兵上山植树造林、凿石换土、修渠引水、修路架桥、建造园林景观。如今的红山已成为一座绿树成荫、碧草如茵、鸟语花香、风景如画的公园。现公园内有“塔映斜阳”、“虎头赤壁”、“古楼揽星”、“卧龙喷泉”、“石碑英烈”、“双鹿迎宾”、“佛庙云烟”、“吉坛遥祭”、“南湖泛舟”、“绿化石雕”、“揽秀园”等十几个颇具古典传说的风景点。红山记载和见证着乌鲁木齐市各族军民几十年来团结奋斗、绿化荒山的不朽业绩，所以被誉为乌鲁木齐的象征。红山公园是新疆第一个禁毒教育基地、是乌鲁木齐市爱国主义教育基地之一，是首府的第一座夜景公园、山体公园、体育公园、人文公园。今天让我们一起走进Ta去感受一个你所了解与不了解的红山 红山公园的前世今生 旧貌昔日的红山，荒山秃岭，只有裸露的岩石和贫瘠的土层。建国后，乌鲁木齐市人民政府决定恢复红山名胜。从1956年起，乌鲁木齐市人民政府，提出绿化红山的初步规划，于1958年成立了“红山修建委员会”，动员全市各族职工、群众、党团员、学生和解放军官兵上山植树造林，凿石换土，修渠引水，修路架桥，建造园林景观。由新疆军区副参谋长任晨率领解放军官兵在红山阴坡栽下了第一批榆树苗，没有土、没有水，市政府组织各族群众用抬把子、土筐子把土运上山；用水桶、脸盆盛水给树苗浇水。后在红山东、西区建立了庞大的水泵工程，抽水上山进行人工浇灌。1981年成立了红山公园筹建办公室，直属乌鲁木齐市园林处领导，负责红山公园建设和管理工作。1985年正式建成开放，是乌鲁木齐市一座景色秀丽独具古典特色的综合性自然山体公园。因山势险峻、气势宏伟，并且记载和见证着乌鲁木齐市各族军民几十年来团结奋斗、绿化荒山的不朽业绩，所以被誉为乌鲁木齐的象征。就是这种一筐土、一盆水的精神，展现了乌鲁木齐市民改造荒山、建造家园的坚定信念。新颜在40多年的绿化建设中，填挖土石方50多万立方，绿化人员达50余万人次。在全市各族人民的努力下，红山现绿化面积626.05亩。其中：西区主园面积404亩，东区面积142亩，揽秀园面积33亩，西大桥东西两个小游园31亩，青山苑16.05亩）绿化覆盖率达到了98%，种植乔、灌木7万余株，树种近97种。近十年我们共引进乔、灌木十五个品种两万余株，宿根花卉13个品种十万余株，同时草花摆放由以前的几千盆发展到现在的12万余株。近半个世纪以来发生了翻天覆地的变化，从原来的荒山秃岭一跃成为国家级“AAAA”旅游景区，从寸草不生到如今的满园春色，从年接待量70万游客的旅游景区，到年接待量达到300万游客的国家“AAAA”级旅游景区，红山公园一年一个台阶，年年都有新变化！ 美景传说 1宝塔传说红山塔流传着许多神奇的传说。一是相传在远古时代，从天池飞腾而来的赤龙和青龙，它们在乌鲁木齐河里戏珠游玩，兴风作浪。由于两条巨龙经常搅动河水，致使乌鲁木齐河水泛滥成灾，沿河居民损失惨重。当时的居民曾虔诚地祈祷，希望上天能惩治恶龙，保民平安。西王母娘娘得知此事后，决心为民请安，除去恶龙。她将头上的宝簪取下，挥手化为金光宝剑，将两条恶龙刺死。赤龙化为如今的红山，青龙化为妖魔山，而那颗龙珠则化为蜘蛛山。后来，被斩的两条恶龙还不安分，化成的两座山脉逐渐向蜘蛛山靠拢，妄图截断乌鲁木齐河水，将城区再次化为汪洋泽国。当时清朝都统尚安请准修塔，在两座山头各修宝塔一座，期望镇山镇水，以保城安民。二是传说在周朝时，西天王母娘娘在瑶池举办蟠桃会，会上王母娘娘乘由青烈、赤鳞二龙所驾的云香宝车与周穆王天子驾驭的由神骑、宝驹马驾的青铜车比赛。后王母娘娘输了大怒，将两条龙贬入瑶池湖底，经过千年苦练，两条龙化为如今的红山、妖魔山。乾隆53年，天逢大旱，两条龙企图游到一块，阻断乌鲁木齐河。当时掌管乌鲁木齐的都统尚安得知消息后，请道士在两座山顶修塔镇妖。2双鹿迎宾传说传说“鹿溪苑”北边山坡上有一口井，泉水乳清微咸，适应野鹿生长。很早以前，乌鲁木齐雨水多，水草丰美，人烟稀少。成群的野鹿每到下午都自由来红山下泉边喝水，多的时候来喝水的野鹿上千头，后来人们就把这个泉起名为“鹿溪泉”。“鹿溪泉”是个奇泉，每天野鹿来得多就流的多，来的少就流的少，其他动物来喝水时候就断流。提起这口奇泉还有一个神秘的传说。从前一群狩猎人在小西门围捕几只正在哺乳的母鹿，母鹿特别机灵，狩猎人很难抓到，他们就把野鹿往红山脚下赶，眼看就要抓到了，突然野鹿钻到了红山地下，这时猎人才知道追的是神鹿。神鹿流出的乳汁成了一条鹿奶河，野鹿发现了以后就经常来饮喝，神鹿看到有这么多鹿来喝水，就把乳头从红山南坡伸了出来，常年养育着后代。每年春天野鹿发情交配时，为了得到雌鹿的青睐，雄鹿都会对自己精心打扮一番，雌鹿更是撒欢来表现自己，争得雄鹿的欢心。饮水的、嘶鸣欢跳的、相互整理绒毛的，这里成了一个鹿群的世界，其他食草动物很少进入这个地方喝水，饮完水的野鹿逍遥自在登上红山顶看看夕阳余晖，野鹿在夕阳照耀下金光闪闪，有时毛上放出迷人的光芒，是当时红山顶上一道“夕照鹿鸣”风景画。夜幕踩着黄昏的脚步来到时，野鹿都各自消失在乌鲁木齐的草原上。在鹿溪泉旁边的树枝上常常可以看见鹿角挂在树枝上，这里每年都可以捡到数十吨野鹿角。由于野鹿的光临，红山一带的食肉动物也多了起来，豹、狼、熊等，它们机敏的跟随野鹿随时趁机下口捕食野鹿，在红山下经常看见豹子与野鹿或野狼与野鹿的追杀赛跑场面。为了生存野鹿的迁徙奔跑速度要比豹和狼快的多，一旦展开赛跑，豹和狼往往是空跑空归，但是豹与狼都比野鹿狡猾，多是蹲在隐蔽处寻找机会，趁其不备突袭捕食，若被它们抓住，一只野鹿的生命就此结束了。当地的突厥人发现这一现象，经常三五成群来红山脚下狩猎、下套、围捕，一次次满载而归。狩猎一般在冬天进行，可是红山下的狩猎不分季节。慢慢的这里的野鹿越来越少，“鹿溪泉”的水就不流了，16世纪以后这里的人多了起来，商务买卖也日渐红火。从此，红山周围的野鹿不见了，听说它们都跑到乌鲁木齐南山水西沟附近一个叫鹿溪沟的地方了，红山地下的神鹿也把自己的鹿奶河流了过去，野鹿在那里过着无人狩猎的生活。为了让人们记住热爱自然,保护生灵,纪念“鹿溪泉”的消失,红山人在红山东坡雕塑了一对双鹿迎宾雕像,好像在向人们叙述着过去红山上“夕照鹿鸣”的传说。3少女汲水传说传说玉女早晨醒来时，太湖东边的一堆石头不见了，几天来玉女到处寻找丢失的太湖石，但一无所获，玉女心想，这件事要是让太湖神知道了，我可怎么办。正在发愁的时候，太湖天边飞来一只白天鹅落在玉女身边，白天鹅告诉玉女说“我日日牧游蓝天，地上发生的什么事我都知道，你丢失的太湖石在乌鲁木齐红山顶上，我可以带你去找”。正在犯愁的玉女听了白天鹅的话，高兴的说“你能帮我去找我丢失的石头？”白天鹅动了动翅膀点了点头，看到白天鹅这么可爱和诚挚，玉女高兴的骑在白天鹅的背上。白天鹅在太湖上飞了两圈后直上蓝天，在天上玉女的头发被风吹的直向后飘，玉女双手抓住白天鹅的颈部，两腿紧紧夹在白天鹅的胸背在蓝天飞翔。玉女从来没有离开过太湖，更没有到过蓝天上。上了蓝天只感到惊心动魄、头晕目眩，心里有点害怕。白天鹅这时已经感到了玉女的心事，告诉玉女不要害怕，我可以慢慢地在蓝天上飞翔，只见白天鹅把头直向前方，两只翅膀不在上下扇动，开始在蓝天上向前滑翔，玉女在白天鹅背上忽然感觉清醒了许多，心情也像神游在仙境一般。玉女在空中看着蓝天白云下的大地真是美极了，心情也好了起来，告诉白天鹅说“我是太湖的二女儿，姐姐是分管太湖的风浪和鱼虾的，我分管太湖沿岸的风景和花草，要是太湖的风浪过大，鱼虾生长不好，沿岸的风景不美，花草不鲜艳美丽，太湖神都会怪罪我们的，现在太湖石丢了，我是要接受太湖神重罚的，你能帮我找到丢失的太湖石，我从内心感激你，不知道怎么样来报答”。白天鹅驮着玉女在天上飞了五天五夜，仍然坚持着在蓝天飞翔，白天鹅告诉玉女说；“我出于对你的爱，带你去一个地方，那是一个突兀的山丘，山丘上卧着十二条龙，最高处有个卧龙泉，卧龙是东海飞来的，东海龙日日在池边吞云吐雾，太湖石就围在卧龙泉边上，这里景色秀美，当水满溢出池边时就像一个弧形的帘瀑，如果我们到了，你坐在水池汲水那更是别有风情”。玉女听着白天鹅讲述心里更是向往，真想快点见到太湖石。白天鹅驮着玉女在天上飞了七天七夜，突然只见白天鹅直向下滑翔，不多时分载着玉女落到了红山顶上，这天正是六月底的一天，玉女惊喜的站在太湖石边，她不敢相信自己的眼睛，围着太湖石数查了几遍，这正是她前几天弄丢的太湖石，失而复得的太湖石比在太湖更加可爱珍奇，玉女忘记了几天的疲劳，直向心爱的太湖石走去，卧龙泉的龙正在吐着一片雾，细雾迎面向玉女袭来，清凉的空气是玉女从来都没有感受到的，听着鸣鸣、啾啾的小鸟欢叫着，看着眼前的流水，这里如画一般的美丽风景真比太湖美丽多了，玉女顺手拿起一只勺在泉中汲起水来，不知过了多少时间，开心的玉女想把激动的心情告诉白天鹅，转过身来白天鹅却不见了，身边站着一位英俊高大的小伙子，玉女问小伙子，“白天鹅那里去了？”小伙子甜蜜的笑着说:“我就是驼你飞来的白天鹅，我叫巴森，是巴音布鲁克天鹅湖的儿子，不愿意每天围着天鹅湖飞来飞去，为了自由我就独自牧游蓝天去了，在太湖看到你发愁的时候飞到你身边”。玉女心里不知有多少说不出的感动，潮湿的眼睛直盯着巴森，两人在红山卧龙泉相爱了。从此白天鹅牧游蓝天，玉女在卧龙泉边汲水，这一传说在乌鲁木齐一传十十传百的传开了，学生放假成群结队的登红山，“五一”、“十一”大假卧龙泉边人山人海，海内外的游客慕名而来，争先恐后一睹传说中的玉女芳容。晚上来到卧龙泉的游客偶尔可以看到白天鹅陪玉女游玩的情景，白天乌鲁木齐的蓝天上常常可以看到一只单飞的白天鹅。“玉女汲水”已是红山传说的名景之一。4太白洞传说红山的山腰有个洞，人们称为“太白洞”，据说是太白金星抓石头时抠出的。乌鲁木齐北部有座山，就像一条金色大鲤鱼躺在那里，故得名鲤鱼山。此山既无庞大石壁，也无风化石片，甚至连一粒石子都很难找到，纯属黄土山。传说很早以前，乌鲁木齐河是条很宽很深的大河，河里住着一个鲤鱼精，吸塞外日月精华，浴塞外独特劲风，越长越大，后来竟有十里路长、三里路宽，浮出水面浑身金鳞发光，照得周围通亮。这鱼天生野性，喜欢恶作剧，尾巴一摆，掀起的大浪能淹没两岸的田园村庄。有一天，它从下游摇摇摆摆地冲了上来，想在乌鲁木齐撒撒野，留下一个奇迹。哪知正当它运足气力想摆尾巴时，迎面划来一叶两头翘起的红色小船，船上站着一个白胡子老头，只见他左手轻轻一拉，将西面的妖魔山拉过来横在河面拦住了鲤鱼精的去路。鲤鱼精一看可气坏啦，它把头一摇，尾巴一摆，箭一般冲上来，只听得天崩地裂似的“轰隆隆”声，整个妖魔山被它撞掉了一半，一股黄泥水顺流而下。鲤鱼精得意地哈哈大笑着向前直拱，差点拱翻白胡子老头的船。白胡子老头大喝一声：“大胆畜生，竟敢在我面前撒野!”他伸手向东一抓，从博格达峰顶抓下一块石头朝鱼头砸去，不偏不斜打个正着，只听“喀嚓”一声巨响，鲤鱼精直挺挺地躺着不动了，天长日久化成一座土山，便是现在的“鲤鱼山”。原来是太白金星从此经过，见黄浪涛天，鲤鱼精撒野，便下凡惩治这个祸害生灵的精怪。那块砸鲤鱼精的石头染上了血，红色永远不褪，被人们称为“红山”。关于“太白洞”还有另一个传说。原来在红山嘴子峻峭的半山腰上，有一个拱顶小山洞。门洞上方的白墙上雕有3个大字“太白洞”，洞里还供有一尊“太白星君”的牌位。明末清初，现在的乌鲁木齐市人民广场中间有一条南北走向的街叫“衣铺街”，有个姓沙，外号叫沙节子的北京人，在衣铺街中段开了一座烧坊和一间铺面，专门卖酒，惨淡经营。这年夏天的一天，沙老板和伙计们晚上结账时，发现卖酒的铜钱里有唐朝的“开元通宝”。他们留心观察，结果发现一位穿着白袍子的白胡子老汉，常常在黄昏时来到酒铺喝酒，他给的钱就是“开元通宝”,沙老板对伙计说：“这一定是个圣人。”有一天，太阳落山了，白胡子老汉又来酒铺喝酒。沙老板把白胡子老汉请到后堂里，让伙计们做了好菜，亲自陪老汉喝酒聊天。结果白胡子老汉喝醉了，沙老板便扶老汉上床躺下睡了。天黑了，沙老板想喊醒老汉，送他回家，谁知，一掀被子之间床上躺着一只银色的狐狸。沙节子吃惊地一叫，狐狸被惊醒，化作一股白烟从天窗上飘走了。沙老板急忙跑出去循着空中的白烟，向西北方向一直追到红山上，白烟不见了。沙老板回铺里给伙计们讲了这段离奇的故事。第二天，沙节子和伙计们去红山查看，发现半山腰里有个洞，爬上悬崖钻进洞里，洞里有一股酒香味。这事发生以后，白胡子老汉再也没有来喝过酒，但这一件奇闻却很快传遍了迪化城（今乌鲁木齐）。人们纷纷来酒铺喝酒，还要看看那几十枚“开元通宝”。自那以后，沙家的生意越来越红火了。第二年夏天，沙老板出钱雇工买料，在红山半山腰的洞口修建了“太白洞”，洞内挂了一只酒葫芦，每逢初一、十五都去添酒烧香，求神保佑。“沙家烧坊”的名声也越来越远，外地人也来烧坊买酒，生意更红火了。5九龙亭传说传说红山和妖魔山是从天池飞来的两条龙，飞来时红山这条龙身上带着九个卵，后来产下了九个龙蛋。夏天太阳一晒，红山脚下孵出了九条小龙来，幼小的小龙就在山脚下的小南湖游嬉。九条小龙在小南湖里慢慢长大变得有点不安了，小南湖因九条小龙的存在，水中养分十分充足，水里的鱼儿一年几代速生，鱼龙嬉戏使小南湖没有一天平静。后来人们要建立红山公园，从南大门进来的人们要在湖上通过，就在湖上建了一座拱桥，不知哪位神仙告诉红山人，为了不使九条小龙作怪，在湖边建一个水榭就可以收复九条小龙。红山人按照神的旨意，在湖边建了一个别致的水榭，取名九龙榭。后来人们习惯把九龙榭叫九龙亭，自从九龙亭建好，九条小龙盘在九龙亭内顶上再也没有下来过。人们通过曲桥登上九龙亭时都要抬头看望盘着的九条龙，九龙亭的立柱上作者作楹联一幅并书刻为记“湖山相映绿如翠，九龙亭下鱼生孙”。湖的岸边垂柳依依，晚上无风小湖静若明镜，白天佳人荡舟，曲桥边钓鱼人春夏不断，拱桥上人来人往。 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