什么成语可以表示心情的成语只在一个地方停滞不前

猜一个成语形容只图眼前利益而不计后果。 - 爱问知识人
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猜一个成语
螳螂捕蝉,黄雀在后
【解释】:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。形容行事仅顾前而不顾后。 或喻目光短浅, 仅视眼前利益,而不知后患能随之而来.
【出处】:《庄子·山木》:“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;异鹊从而利之,见利而忘其真。”汉·韩婴《韩诗外传》:“螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈欲啄而食之也。”
取卵,饮鸩止渴,饥不择食,急功近利
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螳螂捕蝉,黄雀在后
【解释】:螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。形容行事仅顾前而不顾后。 或喻目光短浅, 仅视眼前利益,而不知后患能随之而来.
是形容老鼠的
欲盖弥彰、不打自招
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百思不解:反复思索,仍然不能理解。也说百思不得其解。
疑惑不解:惑,迷惑;解:理解。感到非常迷惑,不能理解。
匪夷所思:匪:同非,不是;夷:同彝,法度,常规,引...
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用两种以上方法解1ogx^2...停滞不前 | 用成语停滞不前玩成语接龙 - 成语接龙大全网
成语停滞不前的意思是 :滞:滞留。停止下来,不继续前进。 成语停滞不前的拼音为tíng
qián,出自:
用成语 停滞不前 玩成语接龙
停滞不前的解释
读音:tíng
意思:滞:滞留。停止下来,不继续前进。
用成语停滞不前的最后一个字玩成语接龙
出处:汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”
意思:比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
出处:宋·徐度《却扫编》卷下:“而邓枢密洵武真以少保领院而不兼节钺,前所未有也。”
意思:自古以来未曾有过。
出处:《战国策·西周策》:“公之功甚多,今公又以秦兵出塞,过两周,践韩,而以攻梁,一攻而不得,前功尽灭。”
意思:功:功劳;尽:完全;弃:丢失。以前的功劳全部丢失。也指以前的努力全部白费。
出处:唐·刘禹锡《再游玄都观》诗:“种桃道士今何处,前度刘郎今又来。”
意思:度:次,回。上次去过的刘郎又到了。泛指去了又来的人。
意思:身体前后晃动。形容大笑或困倦得直不起腰的样子。
用成语停滞不前的第一个字玩成语接龙
意思:滞:滞留。停止下来,不继续前进。
出处:元·杨景贤《刘行首》第三折:“员外,你不回家来,原来在这里,做个停妻再娶妻。我和你见官去。”
意思:有妻并未离异,又与人正式结婚。
出处:唐·李商隐《河内诗二首》之一:“栀子交加香蓼繁,停辛伫苦留待君。”
意思:停:止息,停留;伫:贮积。辛劳长期缠身。形容经历了不少艰难困苦。
出处:晋·陶潜《停云诗序》:“停云,思亲友也。”唐·杜甫《梦李白》诗:“落月满屋梁,犹疑照颜色。”
意思:表示对亲友的怀念(旧时多用在书信里)。
意思:指事情阁久了,对方就会想出对付的办法。
用成语停滞不前的第二个字玩成语接龙
用成语停滞不前的第三个字玩成语接龙
出处:《孟子·梁惠王上》:“不违农时,谷不可胜食也。”
意思:违:不遵守。不耽误农作物的耕种时节。
出处:《后汉书·赵典传》:“大丈夫当雄飞,安能雌伏。”
意思:甘:甘心,情愿;雌伏:雌鸟伏在那儿不动,比喻隐藏,不进取。比喻不甘心处于无所作为的境地。
出处:《东观汉记·梁鸿传》:“比舍先炊已,呼鸿及热釜炊。鸿曰:‘童子鸿不因人热者也。’灭灶更燃火。”
意思:因:依靠。汉时梁鸿不趁他人热灶烧火煮饭。比喻为人孤僻高傲。也比喻不依赖别人。
出处:《诗经·邺风·凯风·序》:“卫之淫风流行,虽有七子之母,犹不能安其室。”
意思:指已婚妇女又乱搞男女关系。
意思:不能适应移居地方的气候和饮食习惯。
按首字拼音首字母查成语
首字拼音首字母为T的成语
yán,xià
shì,zhǐ
版权所有:和停滞不前相似的成语:
成语: [zī
反义词:勇往直前、一往无前
近义词:瞻前顾后、举棋不定、首鼠两端
解释:趑趄:迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。
出处:《梁书?武帝纪》:“距义阳百余里,众以魏军盛,趑趄莫敢前。”
例句:不由自主的便上了包车,仍回到鸿仁里,望着自己门口,倒有点~之态。(清?吴趼人《近十年之怪现状》第七回)
用法:联合式;作谓语、定语;含贬义
成语: [wèi
近义词:望而却步、畏葸不前
解释:畏惧退缩,不敢前进。
出处:宋?魏泰《东轩笔录》第七卷:“唐子方始弹张尧佐,与谏官皆上疏。及弹文公,,则吴奎畏缩不前,当时谓拽动阵脚。”
例句:尤其是她自己,起先虽然颇有~的心情,此时却已鼓起勇士临阵似的气慨了。(叶圣陶《平常的故事》)
用法:偏正式;作谓语、定语;含贬义
成语: [wèi
反义词:无所畏惧、勇往直前
近义词:胆战心惊、望而却步
解释:畏惧退缩,不敢前进。
出处:《清史稿?高宗纪二》:“丁卯,以扈从行困畏葸不前,褫丰安公爵、田国思侯爵,阿里衮罢领侍卫内大臣。”
例句:在困难面前~,不是我们的作风。
用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义
成语: [tà
成语: [kuāng
解释:b怯:恐惧畏缩。恐惧畏缩,不敢向前。
成语: [dùn
解释:停顿下来不前进。
成语: [chóu
反义词:当机立断、毅然决断
近义词:裹足不前、停滞不前
解释:踌躇:迟疑不决的样子。犹豫不决,不敢前进
出处:东汉?班固《汉书?孝武李夫人传》:“哀裴回以踌躇。”
用法:偏正式;作谓语、宾语、定语;含贬义,用于书面语
成语: [chí chú bù qián]
解释:迟疑不决,不敢前进。
出处:宋?郭茂倩《乐府诗集?陌上桑古辞》:“使君从南业,五马立踟蹰。
上一成语:
下一成语:10.罪不容诛;此成语常被错误理解为虽然有罪但不应该杀,含义是罪;11.情不自禁;此成语常被错误理解为不由自主,含义是情绪激动,控;12.忍俊不禁;此成语常被错误地作为“笑”的状语运用,构成状语与;13.不可收拾;此成语常被错误地用来替代“一发而不可收”;14.不胫而走;常被错误地用于东西突然不见,含义是比喻不用宣传,;15.良莠不齐;此成语常被用错范围,表
10. 罪不容诛
此成语常被错误理解为虽然有罪但不应该杀,含义是罪大恶极,处死都不能抵偿。
11. 情不自禁
此成语常被错误理解为不由自主,含义是情绪激动,控制不住自己。
12. 忍俊不禁
此成语常被错误地作为“笑”的状语运用,构成状语与中心词意义重复,含义就是忍不住发笑。
13. 不可收拾
此成语常被错误地用来替代“一发而不可收”。含义为无法整顿,不可救药,也形容感情或行动发展到无法控制的境地。
14. 不胫而走
常被错误地用于东西突然不见,含义是比喻不用宣传,就迅速传播,多用于消息传播得快。
15. 良莠不齐
此成语常被用错范围,表现人的成绩好坏不一、水平高低不一、能力大小不一等,含义为好苗和野草混杂在一起,比喻一群人中有好有坏,主要指人的品质。 “参差不齐”指一般属性不整齐。
16. 不绝如缕
此成语常被错误理解为“络绎不绝”,含义原是比喻形势危急得像即将断绝的一根细线那样,后来也比喻技艺或其他方面的继承人稀少。还比喻声音的细微。
17. 细大不捐
此成语常被错误理解为什么东西都不肯捐献,含义指大小轻重兼收并蓄。捐:舍弃。
18. 乐不思蜀
此成语常被错误地泛用于任何乐的语境,其实它的含义是指乐而忘返,是个贬义词。
19. 卓尔不群
此成语常被错误理解为带有贬义的“与众不同”、“不合群”,含义为形容人德才超群,褒义。
20. 毫发不爽
此成语常被错误地理解为与人体的“毫发”有关系,形容人紧张害怕得毛发竖立,含义为没有一丝一毫的差错。爽:差错。
21. 裹足不前
此成语常被错误地理解为“停滞不前”,含义是指自己有所顾虑,不敢向前。
22. 乐此不疲
此成语常被用错范围,用于形容人的感觉,其实它是用于行动的。它的含义为因酷爱于某事而不感觉厌烦,形容对某事特别爱好而沉浸其中。
23. 大言不惭
常被错误地泛用于所有不觉得难为情的语境,其实它的含义是指说大话而不觉得难为情。
24. 格格不入
此成语常被错误地理解为互不相同,不能结合,含义为抵触不合,而不相同并不一定抵触。
25. 果不其然
此成语常被错误理解为结果不是这样,含义为果然如此,强调不出所料。
26. 不速之客
此成语常被错误地理解为缓慢而来的客人,含义为不请自来的客人。
27. 敬谢不敏
此成语常被错误地用于他人;自谦词,它的含义是以自己能力不够为理由恭敬地推辞。谢:辞谢。不敏:不聪明,没有才能。
28. 君子不齿
此成语常被错误地理解为“君子不耻”,其实它的含义为君子不屑与之并列。齿:并列。
29.常见“不”字成语运用中还有下面一些成语容易写错(括号内为正确):
既往不究(咎)
弱不经(禁)风
慢(漫)不经心
迫不急(及)待
心照不喧(宣)不容制(置)疑
(川)流不息
怙恶不俊(悛)
不落巢(窠)臼
2011年高考考前成语专题归类积累(三)
一、70个易望文生义的成语
1、不刊之论:比喻不能改动或不可磨灭的言论(刊:古代指削除刻错了的字,不刊是说不可更改)。
2、七月流火:“流火”指火星西沉。是天气转凉之意。
3、下里巴人:战国时代楚国的民间歌曲,后来泛指通俗的普及的文学艺术。
4、久假不归:长期借去不归还。
5、明日黄花:比喻已失去新闻价值的报道或已失去应时作用的事物。
6、目无全牛:形容技艺已达到十分纯熟的地步。
7、弹冠相庆:指一人当了官或升了官,他的同伙也互相庆贺将有官可做。
8、醍醐灌顶:比喻灌输智慧,使人彻底醒悟。
9、马革裹尸:用马皮把尸体包裹起来,指军人战死于战场。
10、大快人心:指坏人受到惩罚或打击,使大家非常痛快。
11、 充耳不闻:塞住耳朵不听,形容不愿听取别人的意见。易误用为形容人专心,没有听到。
12、身无长物:长物,多余的东西。没有多余的东西。形容生活简率,或家境清贫。
13、犯而不校:别人触犯了自己,也不计较。
14、细大不捐:小的大的都不抛弃。
15、三人成虎:三人谎传市上有虎,听者就会以为真有虎了。比喻流言惑众,容易误假为真。
16、五风十雨:每五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。
17、万人空巷:家家户户的人都从巷子里出来了,多用来形容庆祝、欢迎等盛况。
18、涣然冰释:形容嫌隙、疑虑、误会等完全消除。
19、危言危行:危,正直。讲正直的话,做正直的事。
20、首当其冲:比喻最先受到攻击或遭遇灾难。
21、木人石心:形容人意志坚定,不为外物所动。
22、不足为训:不能当做典范或法则。 穿
23、大而化之:原意是赞美一个人的修养达到了融会贯通的境界。现在用以形容对事情不过细,马马虎虎。
24、敬谢不敏:表示推辞做某件事的客气话(不敏:没有才能)。
25、安土重迁:在一个地方住惯了,不肯轻易迁移。
26、非异人任:异人,别人。不是别人的责任。后常用以指某事由自己担当。
27、师心自用:倔强固执,自以为是,独断独行。
28、先入为主:以先听到看到的为主,其它的难于理解接受。
29、如坐春风:比喻受到教育和感化。
30、一定不易:原指一定下来就不变更。后用以形容事理正确无疑,不可改动。
31、独具只眼:形容眼光敏锐,见解有独到之处。
32、不易之论:内容正确、不可更改的言论。
33、罪不容诛:罪大恶极,处死都不能抵偿。
34、毁家纾难:捐献全部家产,解救国家危难。
35、文不加点:形容写文章很快,不用涂改就写成(点:涂上一点,表示删去)。
36、差强人意:大体上还能使人满意。
37、一文不名:一个钱也没有(名:占有)。
38、坐地分赃:(匪首、窝主等)不亲自偷窃抢劫而坐在家里分取赃物。
39、下车伊始:指官吏初到任所。
40、手不释卷:手里的书舍不得放下。形容读书勤奋或看书入迷。
4 1、期期艾艾:形容人口吃。易误指吞吞吐吐。
42、 首鼠两端:形容迟迟疑不决或动摇不定。易误解为行为前后不一致。
43 处心积虑:千方百计盘算,贬义词。常误解为“殚精竭虑“(用心精力,费尽心力)。
44、 侧目而视:形容畏惧而又愤恨,易误解为尊敬。
45、望尘莫及:比喻远远落后。易和“鞭长莫及”(指力量达不到)混用。
46、改弦更张:比喻改革制度或变更方针、政策。易和“改弦易辙(比喻改变方向或做法)混用。
47、不知所云:不知说的是什么,指语言紊乱或空洞,它指的是说话人。易误解为“听者没有理解”。
48、 安之若泰:指身上逆境,遇到困难或遭受挫折时能泰然处之,跟平常一样。与此类似的还有“泰然自若”。
49、 罪不容诛:形容罪大恶极,与“死有余辜”同义。易误解为罪行还没有达到被杀的程度。
50、 屡试不爽:屡次试验都没有差错。易误解为“没有成功”。
51、 对簿公堂:在公堂上受到审问。易误解为“争论,明辨是非”。
52 、相敬如宾:特指夫妻相敬相爱。另有“举案齐眉”。
53、 走马观花:比喻粗略地观察事物,强调过程,易和“浮光掠影”相混。后者指印象不深刻,强调结果。
54、 出神入化:形容技艺高超。易误用为形容听得出神。
55、登堂入室:比喻学问技能由浅入深,循序渐进,达到更高的水平。易误用为“进入”。
56、 如坐春风:形容受到良好的教化。与“景物”无关。
57、 耳提面命:褒义词,形容师长殷切教导。常误用为贬义词。
58、不忍卒读:“不忍心读完”,形容文章的“悲”。常误用为形容文章写得不好。
59、鼎力相助;敬词,指对别人对自己的帮助。常误用为表示自己对他人的帮助。
60、 不可理喻:指“无法用道理使之明白”,常误用为“不可思议”。
61 、名噪一时:指在当时很有名声。常误用为贬义词。
62、始作俑者:指某种坏风气的创始者。常误用为贬指。
63、目无全牛:指人的技艺高超,得心应手,易误作缺乏整体观念。
64、鬼斧神工:形容人的制作技艺高超,常误用为形容自然景观。相类似的还有“巧夺天工”。
65、 瓜田李下:形容容易引起嫌疑的地方。易误用为形容田园生活。
66 、卓尔不群:形容非常优秀,超出常人。易误用为形容人的性格。
67、侃侃而谈:形容说话理直气壮,从容不迫。易和“娓娓而谈(形容谈论不倦或说话动听)相混。
68、 求全责备:指对人苛求完善,后面不能带宾语,与此类似的还有“漠不关心”。
69、春风化雨:适宜于草木生长的风雨,比喻良好的教育。
70、汗牛充栋:形容书籍多,不能形容人。
二、双解成语集锦
双解成语指一个成语有两种含义。主要有两种情况:
一种是成语的意义不同,感情色彩也相应不同,呈现出意义与感情色彩的双重性;
另一种情况是成语的意义呈现出双解现象,但感情色彩并不一定相应变化。
这种成语多次在高考题中出现,如:灯红酒绿(1992年)、苦心孤诣(1993年)、想入非非(1995年)、淋漓尽致(2000年)、左右逢源(2000年)、不三不四(2001年京、皖、蒙春季)、捉襟见肘(2003年全国、2006年全国卷II、2006年湖北)、短小精悍(2004年广东)、玲珑剔透(2004年江苏)、九牛一毛(2004年吉黑滇川)。不少考生在做题时只注意到了成语用法的一个方面或者感情色彩的一个方面而误选答案。
1、按兵不动:使军队暂不行动,等待时机。现也借指接受任务后不肯行动。
2、按图索骥:按照图像寻找好马。比喻按照线索寻找,也比喻办事机械、死板。
3、如虎添翼:比喻强大的得到援助后更加强大,也比喻凶恶的得到援助后更加凶恶。
4、瞻前顾后:看看前面再看看后面。形容做事以前考虑周密谨慎。也形容顾虑过多,犹豫不决。
5、终南捷径:比喻求官的最近便的门路。也比喻达到目的的便捷途径。
6、左右逢源:比喻做事得心应手,怎样进行都很顺利。也比喻办事圆滑。
7、高视阔步:形容气概不凡或态度傲慢。
8、难分难解:双方相持不下(多指竞争或争吵、打斗),难以开交。也形容双方关系异常亲密,难于分离。
9、乘风破浪:比喻不畏艰险勇往直前。也形容事业迅猛地向前发展。
10、抓耳挠腮:形容焦急而又没办法的样子。也形容欢喜而不能自持的样子。
11、呼风唤雨:使刮风下雨。原指神仙道士的法力,现在比喻能够支配自然。有时也比喻进行煽动性的活动。
12、披星戴月:形容早出晚归,辛勤劳动,或昼夜赶路,旅途劳顿。
13、拼死拼活:不顾一切地斗争;拼个死活。也指用尽全部精力。
14、披肝沥胆:比喻开诚相见,也比喻极尽忠诚。
15、摇头晃脑:形容自得其乐或自以为是的样子。
16、旁若无人:好像旁边没有人,形容态度自然或高傲。
17、战战兢兢:形容因害怕而微微发抖的样子。也形容小心谨慎的样子。
18、冷若冰霜:形容人不热情,不温和。也形容态度严肃,使人不易接近。
19、转弯抹角:沿着弯弯曲曲的路走。形容路弯弯曲曲。比喻说话、做事不直截了当。
20、人仰马翻:形容混乱或忙乱得不可收拾的样子。
21、细水长流:比喻节约使用财物或人力,使经常不缺。也比喻一点一点地做某件事,总不间断。
22、六亲不认:形容人没有情义或不讲情面。
23、独善其身:做不上官,就搞好自身的修养。现在也指只顾自己,缺乏集体精神。
24、风流人物:指对一个时代有影响的人物。旧时也用以指轻浮放荡或好色的人。
25、体无完肤:形容浑身受伤。也比喻论点被全部驳倒或文章被删改得很多。
26、力透纸背:形容书法遒劲有力。也形容文章深刻有力。
27、纲举目张:比喻文章条理分明,或做事抓住主要的环节,带动次要的环节。
28、难兄难弟:形容兄弟都非常好。今多反用,讥讽两人同样坏。也指彼此曾共患难的人;彼此处于同样困难境地的人。
29、想入非非:非非,佛家所说的非一般认识力所能达到的玄虚境界。指想得离奇玄妙,或胡思乱想入了迷。
30、淋漓尽致:形容文章或谈话详尽透彻。也指暴露得很彻底。
31、独往独来:形容毫无挂碍地独自往来行走。也比喻不仰仗他人,全靠自己。
32、短小精悍:形容人身体矮小而精明强干。也形容文章、戏剧等篇幅不长而有力。
33、不翼而飞:没有翅膀却能飞。比喻东西突然不见了。也形容消息、言论等传布迅速。
34、灯红酒绿:形容寻欢作乐的腐化生活。也形容都市或娱乐场所夜晚的繁华景象。
35、秀色可餐:形容女子姿容非常美丽或景物非常优美。
36、李代桃僵:原意是以李树代桃树受虫蛀。比喻兄弟间互相爱护互相帮助。后转用以比喻互相顶替或代人受过。
37、玲珑剔透:形容器物细致,孔穴明晰,结构奇巧。也形容人聪明伶俐。
38、惊天动地:形容声音特别响亮。也形容声势浩大或事业伟大。
39、捉襟见肘:拉一下衣襟就露出胳膊肘儿。形容衣服破烂。也比喻困难重重,应付不过来。
40、海阔天空:形容大自然的广阔,也比喻想像或说话毫无拘束,漫无边际。
2011年高考考前常用熟语专题归类积累(四)
为了帮助同学们复习时能对熟语有进一步的了解,并能获得一些感性认识,笔者精选常用熟语100个(以惯用语和俗语为主),提供较准确的解释,并举出现当代书证,供师生们参考。
1.八辈子。形容时间久、程度深。“他说了一个我八辈子都没听说过的冷门版面,嚼着薯片发出脆脆的声音。”(网易)“我跟着你算了倒了八辈子霉了,自打处对象到结婚,连个布丝儿都没穿过你的。”(《南方都市报》)
2.八竿子打不着。比喻关系疏远或没有关系。“就连和东方文化八竿子打不着的情人节、愚人节,也大有席卷华夏之势。”(《齐鲁晚报》)“几万字的文字也能做成三五百页的大书,一些书的图和文八竿子打不着,配得莫名其妙,文不够图来凑的现象越来越严重。”(《厦门晚报》)
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 广东高考语文二轮复习名师指路系列 成语专题 粤考越高分工作室 一、粤考回眸 2010 年词语的命题思路与前两年大致相同,即选取同一语言材料集中考查四个词语(成语)...  广东高考语文二轮复习名师指路系列 成语专题 粤考越高分工作室 一、粤考回眸 2010 年词语的命题思路与前两年大致相同,即选取同一语言材料集中考查四个词语(成语)...  广东高考语文二轮复习名师指路系列 成语专题 粤考越高分工作室 一、粤考回眸 2010 年词语的命题思路与前两年大致相同,即选取同一语言材料集中考查四个词语(成语)...  育星教育网
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阅读下面的文章后,为每一篇文章写一段50字以上的评语,指出其优点与不足。回家徐月霞回家,是夕阳淡褪时,那一抹温馨与平静;回家,是潮水退去时,那一片静谧与舒适;回家,是鱼儿静沉水底时的娇憩,也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……世间万物,都有家。流浪的心,飘泊的愁……唯有家,才是温柔的港湾。世间万物,都需归家。茫茫的草原上,有这样一个情景:零落的几个蒙古包,白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作响;蒙古包外是一个围场,高高的栅栏里有一群矫健的野马。这是一个野马放养试验基地。野马如今已濒临灭绝,它们被人类长期圈养,品种退化,野性消失,如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的,因此,在环境和生态问题日益受到重视的今天,人们决定将野马放归草原,放归它们的故乡。马是有灵性的动物,当这一群黑压压的生命来到草原之时,它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对自由的向往。然而,工作人员说:“由于它们一直生活在人类的驯养之下,对野外的生活环境还太生疏,它们还需要经历一个长期的恢复过程,我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长,这群可爱的生命还需要等待。每天傍晚时分,一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原,它们没有嘶嚎,也没有哀鸣,只是偶尔扬一扬尾巴,眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方,任凭风沙卷起,任凭尘土飞扬……回家,这是它们此刻最强烈的期盼,望着远方,它们或许在想:那儿有一条路,是通往哪里的呢?我真想让它们知道,那条路,通往自由与快乐,路的尽头就是它们的家。工作人员还说:“在驯养期,有的马匹为了自由,曾试图跨越栅栏,却一次次被撞得遍体鳞伤,它们拒绝工作人员的救治,常常拖着伤痕累累的身子哀鸣。可我们还不能放它们啊,看着它们这样,真是揪心!”是啊!那儿是它们的家啊,世间万物谁不想回家呢?我静静地等待着,等待训养结束打开栅栏的那一刻,等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧,马儿,辽阔的草原是你们的,美丽的夕阳也是你们的……我痴痴地想着,仿佛看到了天边的夕照里,一群矫健的身影在自由地飞奔,在它们身后尘烟滚滚……回 家谢 强窗外,下着一场冰凉的雨。深夜,城市里灯火微明。水雾渐起,多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声,恍若梦里。我让思念,飘着。心儿,随着那悠扬的笛声,一点儿一点儿变疼,变乱。床前明月光,疑是地上霜。举首望明月,低头思故乡。多么好的诗句!我轻轻地从嘴里念了出来,只可惜今夜没有月光,只有冰凉的雨。雨水拍打着树叶,吧哒,吧哒,吧哒……。风儿在吹动树枝,叶子落了满地,那是一片片黄色的银杏叶,待到明天,总会有那么一些少女,轻轻地拾起来,夹进课本里,日记本里,放进心中,带入梦里。我的思绪,飘着,飘得很远。童年里有很多很多幸福的回忆,一个又一个温馨的画面。那时我的家,在一个小杂院里。我有很多小伙伴,我们都很淘气,常常玩到深夜也不回家。妈妈总是会到小巷口唤我。“桥灵!桥灵!快回家!”这是我的小名,妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我,我却开玩笑地说:“哎唷,妈妈,我摔倒了,脸上在流血,你快来救我!”妈妈十万火急地跑过来,却看见我安然无恙,笑嘻嘻地站在那里,她没好气地笑了。回到家,爸爸张罗着一大桌子好菜,乐呵呵地对我说:“今晚吃最好吃的红烧鱼,是小宝贝的最爱!”看着我狼吞虎咽的样子,爸爸妈妈会心地笑了,那是我看到过的最美丽的笑容。有一次,妈妈病了,躺在病床上好几个周。我喂她吃饭,陪她说话。在她身旁做作业。有一回,我看着她苍白的脸庞,我哭了,我在心中对自己说:“这是我一生最爱的人,我要快快长大,保护她,一辈子在她的身边”。可是,后来,我离开了那里,又流浪到了海角天涯。走着各种各样的道路,听着不同风格的歌,过着多姿多彩的生活。然而,孤独和寂寞,我无法承受。我想回家,回到那个温暖幸福的家,亲吻我的妈妈。我流下了眼泪。那泪水流成了一首诗:我欲乘风飞翔,却遍寻不着你的踪影。我欲登上峰巅,却被漫天风雨阻挡了思念。我欲飘回故乡,不再“江枫渔火对愁眠”……回&家陈书琴书,我的精神家园之所在。古人说:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。”我说:“书是物欲横流的社会中的一片静土,是我们面对种物质诱惑,让心灵得以栖身的家。”“回家”,让我受益匪浅,避免心灵荒芜。读书,品味人生。读书,让心灵回归精神家园,我品得人间真情。“慈母手中线,游子身上衣”;我懂得人间亲情的永恒;“海内存知已,天涯若比邻”,我懂得人间友情的可贵;“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”,我懂得了爱国之情的豪迈……于是,我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀;于是,在功名利禄面前,我懂得淡然处之,懂得“不以物喜,不以已悲”,因为人间真情才是最宝贵的财富。读书,让我在真情充溢的世界尽情畅游,让我在真情满满的乐园思绪飞扬,让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书,沐浴真情阳光。读书,让心灵回归精神家园,让我养成良好的个性品质。面对困难,面对挫折,我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼,命运沉浮,人生多舛砥砺巨人”,于是我懂得了坚强;面对诱惑,面对污浊,我吟诵“出淤泥而无染,濯清涟而不妖”,于是我懂得了坚守;读了洪战辉的故事,我知道了什么是坚韧;读了向秀丽的故事,我懂得了什么是奉献;读了“微尘”的故事,我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书,让我在人生路途中斩荆棘,越险阻,也让我拾起宝贵的财富,满囊前行。读书,让心灵回归精神家园,让我丰富人生阅历。徜徉文学殿堂,我似乎与作品主人公一起经历不同人生,品味世间百态。读《红楼梦》,让我置身于一代豪门,似乎目睹其由盛到衰的过程,时而为王熙凤之圆滑感慨,时而因宝黛之间的无缘而感伤,也了解到了封建礼教下人们的生活面貌,同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上,让我感觉其冰凉。读《三国演义》,让我了解了刀光剑影中的三国时代,有乱世之枭雄,有多谋之能臣,有善战之勇将……我置身其中,时而拍手称快,时而怒发冲冠,时而泪流满面。读书,让我短暂的人生路途中领略无限风光,让我在有限的生活空间里了解大千世界。读书,回家……我在成长。回 家高 源记得年少时,祖母告诉我:叶落归根,那扎根的土地是落叶唯一的家;而人,也有一个家,那也是唯一的家。我的家很辽阔,大得甚至我无法览遍它的每一个角落;我的家很古老,我只在梦中看到过它最初的容颜,长江黄河是它的血脉,万里长城是它的脊梁,巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀。这就是我的家,也是十几亿炎黄子孙共同的家,唯一的家。然而曾几何时,我的家陷入了风雨飘摇,侵略者们用坚船利炮打开了家门,带走的是金块珠砾,卷释文椟,留下的是腥风血雨,满目疮痍;带走的是家庭中的一个又一个“成员”,留下的是一个又一个创伤与侮辱,我的家不再完整,纵然光阴荏苒,那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌,但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼。回家,这是家中亲人的一声声呼唤;回家,这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响彻云霄,回荡于长江黄河的两岸,万里长城的内外,珠穆朗玛的山巅……历经那无尽的期盼和等待,家人终于等到了回归的那一天,香港、澳门,以崭新的姿态回到了我们的家园。从此,紫荆花在家园中绚烂地盛开,《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕,祖国,我要回来,我已回来……鸿雁飞过,家人登高远望,却望不见海峡的对岸。远处传来低声的吟唱:“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”调子凄凉而哀伤,家人们无法忘怀的,是那个名叫“台湾”的家人。我那辽阔而古老的家在此刻无限美好,却唯独缺少了你,台湾!那浅浅的海峡,莫非真是最深重的国觞,最凄然的乡愁?它真是一道鸿沟,阻断了你至深的亲情?然而,那发自于内心最深处的期许与渴望,却久久萦绕,一代又一代,汇集成简单而殷切的呼唤:回家!无论身在何方,家只有一个,那是中华儿女共同的家。我们已经等待了太久,但还将继续等待,等待那个叫做“台湾”的家人,早日回家。深埋于骨血之中的,是坚定的信念。我相信叶落归根,因为那根下的土地,是落叶唯一的家。而中国,就是我们唯一的家。回家朱&依&帆小时候每次出门,妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子(其实只是纸片),上面写着我的名字,家里的地址,电话号码,以防我在外面迷失了方向,迷路了遇到好心人就能找到家的所在。那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片,成为心中家的符号,每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时,我总是捏着小小的纸片,心中充满了童稚的自豪。回家,一直是奔向温暖和希望的旅途,是幸福与快乐的向往。就好像泉水向往着海蓝色的汪洋,鸟儿向往着明净的天空,葵花向往着金色的太阳,草根向往着深厚的大地。因为,家,是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了,总有慰藉的话语和真诚的拥抱;是风起云涌后灵魂深处的静心湾,即使骄傲被现实的大海冷冷拍下,在这里,总有安静的倾听和鼓励的眼神;是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖,总有善意的提醒与明智的建议。所以,回家,回家,我们都向往着回家。每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个,虽然彼此隔绝,却因为家这根无形的纽带,紧密相连,紧紧相依。因此,你会在厨房里和他们吵吵闹闹,饭桌上与他们嘻嘻哈哈,你会在害怕时靠近他们,在哭泣时拥抱他们,荣辱与共,生死相依……家,就是亲情的符号。回家,就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑。有时,家是精神的后花园;回家,是一次精神的回归,是一次灵魂的洗礼,是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中,当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶,回到心灵深处的那方净土,鸟语和花香还在,浩白和无瑕还在,善良和朴实还在。家也是孤独打拼时身后的一个支撑。即使家中只有你一人,历经越来越忙碌压抑的生活之后,回到家中,沏上一杯茶,翻开一本书,尽享安全与宁静,再暗的黑夜,也可给予你透亮的辉光。家是深暗洞穴出口的一抹亮光;回家,是走入光明的旅途。家是茫茫大洋中一艘小舟;回家,是追寻和祈祷平安的过程。当春风掠过山岗,你依然能感觉寒冷;回家,却给予你对温暖的向往,给予你前行的勇气。回家冯&春&霞回归精神家园,让我们享受那一份返璞归真的朴实;回归精神家园,让我们重温那一份温馨自然的纯真;回归精神家园,让我们流连那一份怡然自得的乐土。推开历史沉重的大门,一股古朴自然的气息迎面扑来,又有许多文人雅士伫立在历史边缘,他们傲世却不冷漠,流离却不空虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中,享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”,那是他精神归属的所在,宁愿做个“晨兴理荒移,戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的闲情逸致,所以才有“但识琴中趣,何劳弦上声”的自得,才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然。面对小人泼来的污水,他被贬黄州,这个被宋神宗称为“才与李白同,识比李白厚”的苏轼,此时,没有心灰意懒,他选择另一条通幽曲径,回归自己那旷达超然的天性,在黄州“倚仗听歌声”,高唱“大红东去”。他忘却了世俗的一切不如意,独自享受那一份“回家”的从容淡定。假如,他没有选择回归精神家园,又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的闲适优雅?可见,回归精神家园,让我们忘却外界的干拢,独自享受自己内心的宁静之美。回归精神家园,能让我们摆脱外界的束缚,为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访,发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩,为之一振,居里夫人平静说道:“人如果被自己已有的成绩束缚,那他不会进步,要时刻记住自己的理想,荣誉只是对过去的肯定。”是的,若被外界的荣誉束缚住,我们就裹足不前,只有时刻铭记自己的理想,坚守自己那一片精神的净土,才不会被淹没在世俗中。可见,回归自己精神家园,会让我们心平气和地对待外来的一切事情,不迷失自己的奋斗方向。只有在自己那一片纯净的精神净土上,才能找到灵魂的归属,找到我们人生的价值。回归精神家园,寻找那一方净土,平静我们焦躁不安的心灵。这个家园,时刻回荡着淙淙泉水,旖旎水光,悦耳丝竹。这个家园,如一杯佳茗一般散发着香醇的气息。回到这个家,让我心旷神怡,让我豁然开朗。在这里,我平静地面对一切,享受他为我带来的一片宁静自然。回归精神家园,享受宁静!回归精神家园,自省自我!回归精神家园,重温理想!回家张 然“回家”,一提到这个词,感觉多么温暖啊。每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家。每当遇到“回家”一词,我的心中不免产生许多感慨。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这是身处异乡的游子,穿着母亲织的衣物,带着对家乡无尽的思念,只身闯天下,一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了。多么希望能回到家乡,一吻脚下的土地,说:“我对脚下的这片土地,爱得深沉……”;再抚摸儿时常爬的一棵树,不平的树痕哪会刺手,那是家乡的岁月印迹,有自己儿时的记忆,使劲吸一口气,不忍立刻呼出,因为那是家乡的气息,贪恋、眷顾,夹杂着浓浓的乡情。游子如是想,能够回到家乡就是这样吧。然而一位老人,僵立在一大片芦苇中摇头叹息:“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断,它在那头……”老人仰望天空,把深深的思念寄给鸿雁,让它们带到那头。当真地踏上了那头的土地,他点点头,倒下了,老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说:“他回家了……”对于游子来说,回到故土是回家的真正意义;但对于那些迷失了自我的人呢?或许他们的家是纯净的精神家园。曾听说过这样一件令我感动的事:一名党员干部——某局局长,贪污了大量国家下拔的款额,为掩人耳目,只办了一两所并不具备基本设施的小学校,他为此还很释怀,觉得也算是做了好事,可当他来到学校,看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课,看到他们渴望的眼神,他的心震颤了,没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导,坦白地承认自己的错误,当被宣判判刑时,他笑着说:“我回家了……”。此时的他的确回家了,回到了纯洁的精神家园,回复了人类最初的善良,这又何尝不是回家呢?对于游子,故土就是家乡;对于无家可归的小孩儿,妈妈的怀抱就是家;对于恋人,对方的心灵就是家;对于迷失了自我的人,纯净的灵魂就是家……不管怎样,当彷徨失意、伤心难过,寂寞哀伤时,请记得你有个属于自己的家,回家吧!
阅读下面的文章后,为每一篇文章写一段50字以上的评语,指出其优点与不足。
回家,是夕阳淡褪时,那一抹温馨与平静;
回家,是潮水退去时,那一片静谧与舒适;
回家,是鱼儿静沉水底时的娇憩,也是雀儿藏头于翅羽间的安逸……
世间万物,都有家。流浪的心,飘泊的愁……唯有家,才是温柔的港湾。世间万物,都需归家。
茫茫的草原上,有这样一个情景:零落的几个蒙古包,白白的帷帐被北风刮得瑟瑟作响;蒙古包外是一个围场,高高的栅栏里有一群矫健的野马。
这是一个野马放养试验基地。野马如今已濒临灭绝,它们被人类长期圈养,品种退化,野性消失,如此一个优秀的物种的消亡是人们不愿看到的,因此,在环境和生态问题日益受到重视的今天,人们决定将野马放归草原,放归它们的故乡。
马是有灵性的动物,当这一群黑压压的生命来到草原之时,它们内心的狂躁与不安早已显露出它们对故园、对自由的向往。然而,工作人员说:“由于它们一直生活在人类的驯养之下,对野外的生活环境还太生疏,它们还需要经历一个长期的恢复过程,我们要磨砺出它们的野性。”归家的路还太慢长,这群可爱的生命还需要等待。
每天傍晚时分,一匹匹野马一个个挨着站在栅栏边。跨过栅栏就是辽阔的草原,它们没有嘶嚎,也没有哀鸣,只是偶尔扬一扬尾巴,眼神却久久停留在天边夕阳消失的地方,任凭风沙卷起,任凭尘土飞扬……
回家,这是它们此刻最强烈的期盼,望着远方,它们或许在想:那儿有一条路,是通往哪里的呢?我真想让它们知道,那条路,通往自由与快乐,路的尽头就是它们的家。
工作人员还说:“在驯养期,有的马匹为了自由,曾试图跨越栅栏,却一次次被撞得遍体鳞伤,它们拒绝工作人员的救治,常常拖着伤痕累累的身子哀鸣。可我们还不能放它们啊,看着它们这样,真是揪心!”
是啊!那儿是它们的家啊,世间万物谁不想回家呢?
我静静地等待着,等待训养结束打开栅栏的那一刻,等待它们成群奔跑的那一刻。回家吧,马儿,辽阔的草原是你们的,美丽的夕阳也是你们的……
我痴痴地想着,仿佛看到了天边的夕照里,一群矫健的身影在自由地飞奔,在它们身后尘烟滚滚……
窗外,下着一场冰凉的雨。
深夜,城市里灯火微明。
水雾渐起,多么孤寂。不知何处飘来一阵笛声,恍若梦里。我让思念,飘着。心儿,随着那悠扬的笛声,一点儿一点儿变疼,变乱。
床前明月光,疑是地上霜。
举首望明月,低头思故乡。
多么好的诗句!我轻轻地从嘴里念了出来,只可惜今夜没有月光,只有冰凉的雨。
雨水拍打着树叶,吧哒,吧哒,吧哒……。风儿在吹动树枝,叶子落了满地,那是一片片黄色的银杏叶,待到明天,总会有那么一些少女,轻轻地拾起来,夹进课本里,日记本里,放进心中,带入梦里。
我的思绪,飘着,飘得很远。
童年里有很多很多幸福的回忆,一个又一个温馨的画面。那时我的家,在一个小杂院里。我有很多小伙伴,我们都很淘气,常常玩到深夜也不回家。
妈妈总是会到小巷口唤我。
“桥灵!桥灵!快回家!”
这是我的小名,妈妈用那种焦急而又温柔的声音呼唤着我,我却开玩笑地说:“哎唷,妈妈,我摔倒了,脸上在流血,你快来救我!”妈妈十万火急地跑过来,却看见我安然无恙,笑嘻嘻地站在那里,她没好气地笑了。
回到家,爸爸张罗着一大桌子好菜,乐呵呵地对我说:“今晚吃最好吃的红烧鱼,是小宝贝的最爱!”看着我狼吞虎咽的样子,爸爸妈妈会心地笑了,那是我看到过的最美丽的笑容。
有一次,妈妈病了,躺在病床上好几个周。我喂她吃饭,陪她说话。在她身旁做作业。有一回,我看着她苍白的脸庞,我哭了,我在心中对自己说:“这是我一生最爱的人,我要快快长大,保护她,一辈子在她的身边”。
可是,后来,我离开了那里,又流浪到了海角天涯。走着各种各样的道路,听着不同风格的歌,过着多姿多彩的生活。
然而,孤独和寂寞,我无法承受。
我想回家,回到那个温暖幸福的家,亲吻我的妈妈。
我流下了眼泪。那泪水流成了一首诗:
我欲乘风飞翔,却遍寻不着你的踪影。
我欲登上峰巅,却被漫天风雨阻挡了思念。
我欲飘回故乡,不再“江枫渔火对愁眠”……
书,我的精神家园之所在。
古人说:“书中自有颜如玉,书中自有黄金屋,书中自有千钟粟。”我说:“书是物欲横流的社会中的一片静土,是我们面对种物质诱惑,让心灵得以栖身的家。”“回家”,让我受益匪浅,避免心灵荒芜。读书,品味人生。
读书,让心灵回归精神家园,我品得人间真情。“慈母手中线,游子身上衣”;我懂得人间亲情的永恒;“海内存知已,天涯若比邻”,我懂得人间友情的可贵;“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”,我懂得了爱国之情的豪迈……于是,我便和亲情、友情、家国之情扑个满怀;于是,在功名利禄面前,我懂得淡然处之,懂得“不以物喜,不以已悲”,因为人间真情才是最宝贵的财富。读书,让我在真情充溢的世界尽情畅游,让我在真情满满的乐园思绪飞扬,让我的心灵在真情荡漾的湖面自由泛舟。读书,沐浴真情阳光。
读书,让心灵回归精神家园,让我养成良好的个性品质。面对困难,面对挫折,我读到“浪花飞溅水流湍急处自有大鱼,命运沉浮,人生多舛砥砺巨人”,于是我懂得了坚强;面对诱惑,面对污浊,我吟诵“出淤泥而无染,濯清涟而不妖”,于是我懂得了坚守;读了洪战辉的故事,我知道了什么是坚韧;读了向秀丽的故事,我懂得了什么是奉献;读了“微尘”的故事,我明白乐于助人才是人生的乐趣……读书,让我在人生路途中斩荆棘,越险阻,也让我拾起宝贵的财富,满囊前行。
读书,让心灵回归精神家园,让我丰富人生阅历。徜徉文学殿堂,我似乎与作品主人公一起经历不同人生,品味世间百态。读《红楼梦》,让我置身于一代豪门,似乎目睹其由盛到衰的过程,时而为王熙凤之圆滑感慨,时而因宝黛之间的无缘而感伤,也了解到了封建礼教下人们的生活面貌,同时作者的“一把辛酸泪”也溅到我脸上,让我感觉其冰凉。读《三国演义》,让我了解了刀光剑影中的三国时代,有乱世之枭雄,有多谋之能臣,有善战之勇将……我置身其中,时而拍手称快,时而怒发冲冠,时而泪流满面。读书,让我短暂的人生路途中领略无限风光,让我在有限的生活空间里了解大千世界。
读书,回家……我在成长。
记得年少时,祖母告诉我:叶落归根,那扎根的土地是落叶唯一的家;而人,也有一个家,那也是唯一的家。
我的家很辽阔,大得甚至我无法览遍它的每一个角落;我的家很古老,我只在梦中看到过它最初的容颜,长江黄河是它的血脉,万里长城是它的脊梁,巍峨的珠穆朗玛是它直冲霄汉的臂膀。
这就是我的家,也是十几亿炎黄子孙共同的家,唯一的家。
然而曾几何时,我的家陷入了风雨飘摇,侵略者们用坚船利炮打开了家门,带走的是金块珠砾,卷释文椟,留下的是腥风血雨,满目疮痍;带走的是家庭中的一个又一个“成员”,留下的是一个又一个创伤与侮辱,我的家不再完整,纵然光阴荏苒,那些曾经的萧条衰败早已重新覆盖上了金碧辉煌,但那光华背后的残缺却依然刺痛每一个家人的双眼。
回家,这是家中亲人的一声声呼唤;回家,这是离家游子的一次次凝望。共同的声音响彻云霄,回荡于长江黄河的两岸,万里长城的内外,珠穆朗玛的山巅……
历经那无尽的期盼和等待,家人终于等到了回归的那一天,香港、澳门,以崭新的姿态回到了我们的家园。从此,紫荆花在家园中绚烂地盛开,《七子之歌》仍旧在家人的耳边萦绕,祖国,我要回来,我已回来……
鸿雁飞过,家人登高远望,却望不见海峡的对岸。远处传来低声的吟唱:“乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。”调子凄凉而哀伤,家人们无法忘怀的,是那个名叫“台湾”的家人。我那辽阔而古老的家在此刻无限美好,却唯独缺少了你,台湾!那浅浅的海峡,莫非真是最深重的国觞,最凄然的乡愁?它真是一道鸿沟,阻断了你至深的亲情?
然而,那发自于内心最深处的期许与渴望,却久久萦绕,一代又一代,汇集成简单而殷切的呼唤:回家!无论身在何方,家只有一个,那是中华儿女共同的家。
我们已经等待了太久,但还将继续等待,等待那个叫做“台湾”的家人,早日回家。深埋于骨血之中的,是坚定的信念。我相信叶落归根,因为那根下的土地,是落叶唯一的家。
而中国,就是我们唯一的家。
朱& 依& 帆
小时候每次出门,妈妈总会细心地在我颈上挂上一块小小的牌子(其实只是纸片),上面写着我的名字,家里的地址,电话号码,以防我在外面迷失了方向,迷路了遇到好心人就能找到家的所在。那张小小的贴了阿童木的蓝色纸片,成为心中家的符号,每每在晚上踩着路灯的影子走在那条熟悉的小路上时,我总是捏着小小的纸片,心中充满了童稚的自豪。
回家,一直是奔向温暖和希望的旅途,是幸福与快乐的向往。就好像泉水向往着海蓝色的汪洋,鸟儿向往着明净的天空,葵花向往着金色的太阳,草根向往着深厚的大地。
因为,家,是波涛汹涌后心灵得以喘息的避风港。伤心失败了,总有慰藉的话语和真诚的拥抱;是风起云涌后灵魂深处的静心湾,即使骄傲被现实的大海冷冷拍下,在这里,总有安静的倾听和鼓励的眼神;是踌躇满志时洗净浮躁的修心湖,总有善意的提醒与明智的建议。所以,回家,回家,我们都向往着回家。
每个人都是海面上星罗棋布的小岛中的一个,虽然彼此隔绝,却因为家这根无形的纽带,紧密相连,紧紧相依。因此,你会在厨房里和他们吵吵闹闹,饭桌上与他们嘻嘻哈哈,你会在害怕时靠近他们,在哭泣时拥抱他们,荣辱与共,生死相依……家,就是亲情的符号。回家,就是在亲人为你建造的熟悉的大花园里自在地奔跑。
有时,家是精神的后花园;回家,是一次精神的回归,是一次灵魂的洗礼,是洗净铅华后重返纯净世界的旅程。当城市被围困在喧嚣和浮华之中,当各种虚荣和伪装笼罩在人类的头顶,回到心灵深处的那方净土,鸟语和花香还在,浩白和无瑕还在,善良和朴实还在。
家也是孤独打拼时身后的一个支撑。即使家中只有你一人,历经越来越忙碌压抑的生活之后,回到家中,沏上一杯茶,翻开一本书,尽享安全与宁静,再暗的黑夜,也可给予你透亮的辉光。
家是深暗洞穴出口的一抹亮光;回家,是走入光明的旅途。
家是茫茫大洋中一艘小舟;回家,是追寻和祈祷平安的过程。
当春风掠过山岗,你依然能感觉寒冷;回家,却给予你对温暖的向往,给予你前行的勇气。
冯& 春& 霞
回归精神家园,让我们享受那一份返璞归真的朴实;回归精神家园,让我们重温那一份温馨自然的纯真;回归精神家园,让我们流连那一份怡然自得的乐土。
推开历史沉重的大门,一股古朴自然的气息迎面扑来,又有许多文人雅士伫立在历史边缘,他们傲世却不冷漠,流离却不空虚。他们偏爱回归到自己的精神家园中,享受那一份致远的宁静。陶潜“性本爱丘山”,那是他精神归属的所在,宁愿做个“晨兴理荒移,戴月荷锄归”的农夫。他回归于自己的闲情逸致,所以才有“但识琴中趣,何劳弦上声”的自得,才有“采菊东篱下,悠然见南山”的怡然。面对小人泼来的污水,他被贬黄州,这个被宋神宗称为“才与李白同,识比李白厚”的苏轼,此时,没有心灰意懒,他选择另一条通幽曲径,回归自己那旷达超然的天性,在黄州“倚仗听歌声”,高唱“大红东去”。他忘却了世俗的一切不如意,独自享受那一份“回家”的从容淡定。假如,他没有选择回归精神家园,又何来“亲煮东坡肉”和“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的闲适优雅?
可见,回归精神家园,让我们忘却外界的干拢,独自享受自己内心的宁静之美。
回归精神家园,能让我们摆脱外界的束缚,为自己的理想插上更坚劲的翅膀。一位记者曾到居里夫人家里采访,发现她竟让自己的小孩把英国皇家学院授予的奖章当作玩具玩,为之一振,居里夫人平静说道:“人如果被自己已有的成绩束缚,那他不会进步,要时刻记住自己的理想,荣誉只是对过去的肯定。”是的,若被外界的荣誉束缚住,我们就裹足不前,只有时刻铭记自己的理想,坚守自己那一片精神的净土,才不会被淹没在世俗中。可见,回归自己精神家园,会让我们心平气和地对待外来的一切事情,不迷失自己的奋斗方向。只有在自己那一片纯净的精神净土上,才能找到灵魂的归属,找到我们人生的价值。
回归精神家园,寻找那一方净土,平静我们焦躁不安的心灵。这个家园,时刻回荡着淙淙泉水,旖旎水光,悦耳丝竹。这个家园,如一杯佳茗一般散发着香醇的气息。回到这个家,让我心旷神怡,让我豁然开朗。在这里,我平静地面对一切,享受他为我带来的一片宁静自然。
回归精神家园,享受宁静!
回归精神家园,自省自我!
回归精神家园,重温理想!
“回家”,一提到这个词,感觉多么温暖啊。每个人都有属于自己的家。而我们生活中提到大多的都是有形的家。每当遇到“回家”一词,我的心中不免产生许多感慨。
“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”,这是身处异乡的游子,穿着母亲织的衣物,带着对家乡无尽的思念,只身闯天下,一腔热情当遭遇家乡情结也被化开了、驱散了。多么希望能回到家乡,一吻脚下的土地,说:“我对脚下的这片土地,爱得深沉……”;再抚摸儿时常爬的一棵树,不平的树痕哪会刺手,那是家乡的岁月印迹,有自己儿时的记忆,使劲吸一口气,不忍立刻呼出,因为那是家乡的气息,贪恋、眷顾,夹杂着浓浓的乡情。游子如是想,能够回到家乡就是这样吧。然而一位老人,僵立在一大片芦苇中摇头叹息:“我的家被这一湾浅浅的海峡隔断,它在那头……”老人仰望天空,把深深的思念寄给鸿雁,让它们带到那头。当真地踏上了那头的土地,他点点头,倒下了,老人的儿子望着父亲安祥的面容放心地说:“他回家了……”
对于游子来说,回到故土是回家的真正意义;但对于那些迷失了自我的人呢?或许他们的家是纯净的精神家园。曾听说过这样一件令我感动的事:一名党员干部——某局局长,贪污了大量国家下拔的款额,为掩人耳目,只办了一两所并不具备基本设施的小学校,他为此还很释怀,觉得也算是做了好事,可当他来到学校,看到孩子们在如此破旧不堪的学校依然坚持上课,看到他们渴望的眼神,他的心震颤了,没过多久他将自己的贪污事实全部报告上级领导,坦白地承认自己的错误,当被宣判判刑时,他笑着说:“我回家了……”。此时的他的确回家了,回到了纯洁的精神家园,回复了人类最初的善良,这又何尝不是回家呢?
对于游子,故土就是家乡;对于无家可归的小孩儿,妈妈的怀抱就是家;对于恋人,对方的心灵就是家;对于迷失了自我的人,纯净的灵魂就是家……不管怎样,当彷徨失意、伤心难过,寂寞哀伤时,请记得你有个属于自己的家,回家吧!
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