第二个字是香的成语
第二个字是香的词语
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第二个字是香的成语 共收录第二个字是香的词语23条
暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
出处：宋?林逋《林和靖集?卷二?山园小梅》诗：“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”
班固和宋玉均善辞赋，以富丽见称，后以之泛称辞赋之美者。
出处：清?孔尚任《桃花扇?听稗》：“早岁清词，吐出班香宋艳；中年浩气，流成苏海韩潮。”
比喻女子的尸骸。
出处：清?洪N《长生殿?尸解》：“这是我断香零玉沉埋处，好结果一场厮耨，空落得薄命留。”
旧时比喻人临死念念不忘妻儿。
出处：汉?曹操《遗令》：“余香可分与诸夫人，不命祭。诸舍中无所为，可学作组履卖也。”
犹焚香礼拜。
出处：《西湖佳话?六桥才迹》：那杭州百姓，前番受过他的恩惠，今又听得他来，不胜欢喜，大家都打点焚香顶礼远接。”
焚香：点燃香火。礼拜：向尊敬的人或神灵行礼跪拜。烧香跪拜，以表尊敬服从之意。
出处：明?罗贯中《三国演义》第六十回：“却说玄德前军……所到之处，秋毫无犯，百姓扶老携幼，满路瞻观，焚香礼拜。”
烧香跪拜，以表尊敬服从之意。同“焚香礼拜”。
出处：明?归有光《唐孺人墓志铭》：“兆多疾，每疾作，孺人辄不食饮，焚香膜拜，以祈福v。”
形容清幽的隐居生活。
出处：宋?王谠《唐语林?文学》：“韦应物立性高洁，鲜食寡欲，所居焚香扫地而坐。”
鸟语：鸟鸣如同讲话一般。形容春天动人的景象。
出处：宋?吕本中《紫薇?庵居》：“鸟语花香变夕阴，稍闲复恐病相寻。”
惜、怜：爱怜；玉、香：比喻女子。比喻男子对所爱女子的照顾体贴。
出处：元?尚仲贤《柳毅传书》第四折：“相逢没话说，不见却思量，全不肯惜玉怜香，则他那古敝性尚然强。”
形容年轻女子身体洁白柔软，散发着温馨的青春气息。
出处：明?冯梦龙《警世通言》第二十一卷：“夜宿又嫌寒道热，央公子减被添衾，软香温玉，岂无动情之处？”
旧时指上辈有读书人的家庭。
出处：清?文康《儿女英雄传》四十回：“如今眼看着书香门第是接下去了，衣饭生涯是靠得住了。”
指世代都是读书人的家庭。
出处：沙汀《祖父的故事?老太婆》：“［丈夫］是个所谓书香门户子弟。”
指世代都是读书人的家庭。
出处：清?吴趼人《二十年目睹之怪现状》第三十六回：“原来是个仕宦书香人家，怪不的他得夫人那样明理。”
指世代都是读书人的家庭。
出处：高云览《小城春秋》第十三章：“刘眉尽管把鼻子都气歪了，也还是保持着书香世家的风度。”
原形容颜色和香气不同于一般花卉的牡丹花，后也形容女子的美丽。
出处：唐?李浚《摭异记》：“国色朝酣酒，天香夜染衣。”
比喻引诱妇女。
出处：《晋书?贾充传》：“时西域有贡奇香，一著人则经月不歇，帝甚贵之，惟以赐充及大司马陈骞。其女密盗以遗寿，充僚属与寿燕处，闻其芬馥，称之于充。……”
指与女人厮混。
比喻妇女的美好姿质。
馨香：烧香；祷祝：祷告祝愿。原指迷信的人虔诚地向神祈祷祝愿。后引伸指真诚地期望。
出处：《尚书?酒诰》：“弗惟德馨香，祀登闻于天。”
学政到省后例行的仪式。行香：到孔丘庙烧香。挂牌：出牌公告考试地点、日期等。
形容妇女的衣着穿戴十分华丽（多指人多的场合）。借指妇女。
出处：北周?庾信《春赋》：“屋里衣香不如花。”唐?李贺《咏怀》诗：“弹琴看文君，春风吹鬓影。”
不同寻常的香味扑鼻而来。
第一个字是香的成语16条
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
旧指女子的内室。
供养：奉养。原为佛家语。指用香和花供养，是佛教的一种礼敬仪式。后比喻虔诚的敬礼。
指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。
第三个字是香的成语13条
华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
旧时诗文中用以象征忠君爱国的思想。
形容都市的繁华。
比喻处处都有人才。
比喻处处都有人才。
第四个字是香的成语28条
嘴边觉有香气生出。形容谈及之事使人产生美感。
形容春天美丽的景色。
撮土：用手把土聚拢成堆。指旧时迷信的人在野外撮土代替香炉，烧香敬神。
指油脂类的化妆品。
形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。
第二个字拼音是xiang的成语157条
原指收容接纳敌方投降叛变过来的人，以扩大自己的势力。现指收罗坏人，结党作恶。
指远离家乡，流落他方。
原形完全显露了出来。
暗香：清幽的香气；疏影：稀疏的枝影。原形容梅花的香味和姿态，后被用为梅花的代称。
指单方面的愿望或不考虑客观实际情况的主观意愿。同“一相情原”。
充、盈：满。盛满书箱，摆满书架。形容藏书丰富。
比喻书法气势壮盛而善于变化。
比喻荣华的生活。
安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领
兆：预兆。不吉利的预兆。
指自由自在的样子。
旧时以孔子门徒及某些所谓“名儒”附属于孔子者一并受祭，称配享从汜。
空谷中的行人之声。常比喻难得的音信、言论等。
指挨一顿痛打。参见“饱以老拳”。
形容想法奇特、乖谬。
东向而望，不见西墙
比喻主观片面，顾此失彼。
阡陌：小道。指大街小巷各个地方。
槁：枯干；项：颈项；馘：脸。颈项枯瘦，面色苍黄。形容不健康的容貌。
气象：情景。形容景象或事物壮丽而多变化。
比喻威名远震，使人畏服。
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第2个字是而的成语主要包含以下成语：、哀而不伤、备而不用、避而不谈、博而不精、博而寡要、倡而不和、存而不论、大而化之、大而无当、淡而不厌、淡而无味、道而不径、得而复失、等而上之、等而下之、斗而铸锥、笃而论之、犯而不校、伏而咶天、恭而有礼、公而忘私、过而能改、合而为一、和而不唱、和而不同、华而不实、惠而不费、极而言之、兼而有之、敬而远之、久而久之、谲而不正、渴而掘井、困而不学、困而学之、来而不往非礼也、劳而无功、老而不死、乐而不淫
第2个字是而的成语
第2个字是而的成语:
第2个字是而的成语
出处：《论语·八佾》：“子曰：‘《关雎》乐而不淫，哀而不伤。’”
意思：哀：悲哀；伤：伤害。忧愁而不悲伤。比喻做事没有过头也无不及。
bèi　ér　bù　yòng
出处：清·吴趼人《糊涂世界》：“虽说备而不用，到得那时候，听凭兵丁造一句谣言，开上几排枪，那人可就死了不少。”
意思：准备好了，以备急用，眼下暂存不用。
意思：躲避开而不肯说。指有意回避事实。
出处：《后汉书·马融传》：“贾君精而不博，郑君博而不精；既精既博，吾何加焉。”
意思：形容学识丰富，但不精深。
出处：《史记·太史公自序》：“故曰：博而寡要，劳而少功。”
意思：学识丰富，但不得要领。
出处：汉·刘安《淮南子·缪称训》：“倡而不和，意而不戴。”
意思：倡：同“唱”。和：响应。领唱无人应和。形容有人领导，但无人响应的冷清局面。
出处：《庄子·齐物论》：“六合之外，圣人存而不论。”
意思：丰：保留。指把问题保留下来，暂不讨论。
出处：《孟子·尽心下》：“大而化之之谓圣。”
意思：化：改变，转变。原指大行其道，使天下化之。后形容做事情不小心谨慎。
出处：《庄子·逍遥游》：“肩吾问于连叔曰：‘吾闻言于接舆，大而无当，往而不返，吾惊怖其言，犹河汉而无极也。’”
意思：当：底。虽然大，却无底。原指大得无边际。后多用作表示大得不切合实际、不合用。
意思：比喻既不热心也不厌弃。
意思：淡：薄，与“浓”相对。菜肴因盐少而没有味道。亦泛指清淡无味。亦形容说话、写文章内容平淡，无趣味。
出处：《吕氏春秋·孝行览》：“故舟而不游，道而不径，能全支体以守宗庙，可谓孝矣。”
意思：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
出处：明·罗贯中《三国演义》第九十六回：“孔明变色曰：‘是何言也！得而复失，与不得同。公以此贺我，实足使我愧赧耳！’”
意思：复：又，再。刚得到又失去了。
出处：宋·朱燮《絜斋集·高鞅论》：“古者五家置一比长，等而上之，为闾，为旅，为党，皆置官焉。”
意思：按某一等级，由此再往上。
意思：由这一等逐级往下。指跟某一事物比较起来更差。
出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚呼？”
意思：临到打仗才去铸造兵器。比喻行动不及时。
出处：晋·裴启《语林》：“林公云：‘文度著腻颜，挟《左传》，逐郑康成，自为高足弟子；笃而论之，不离尘垢囊也！’”
意思：笃：切实。确切地论述。
出处：《论语·泰伯》：“以能问与不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。”
意思：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
出处：《荀子·仲尼》：“辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
意思：咶：以舌舔物。伏地以舌舔天。比喻所行与所求不一致，无法达到目的。
出处：《论语·颜渊》：“君子敬而无失，与人恭而有礼。”
意思：恭：恭敬；礼：礼节。恭敬又有礼节。
出处：《汉书·贾谊传》：“故化成俗定，则为人臣者主耳忘身，国耳忘家，公耳忘私，利不苟就，害不苟去，唯义所在。”
意思：为了公事而不考虑私事，为了集体利益而不考虑个人得失。
出处：《左传·宣公二年》：“吾知所过矣，将改之。稽首而曰：‘人谁无过，过而能改，善莫大焉。’”
意思：有了错误就能改正。
出处：《史记·春申君列传》：“臣为王虑，莫若善楚。秦楚合而为一以临韩，韩必敛手。”
意思：把散乱的事物合在一起。
出处：《庄子·德充符》：“和而不唱，知不出乎四城。”
意思：赞同别人的意见，不坚持自己的说法。
出处：《论语·子路》：“君子和而不同，小人同而不和。”
意思：和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
出处：《左传·文公五年》：“且华而不实，怨之所聚也。”
意思：华：开花。花开得好看，但不结果实。比喻外表好看，内容空虚。
出处：《论语·尧曰》：“因民之所利而利之，斯不亦惠而不费乎？”
意思：惠：给人好处；费：耗费。给人好处，自己却无所损失。
意思：从最极端的情况来说。指把话说到头。
出处：《墨子·法仪》：“奚以知天兼而爱之，兼而利之也？以其兼而有之，兼而食之也。”
意思：指同时占有或具有几种事物。
出处：《论语·雍也》：“务民之义，敬鬼神而远之。”
意思：表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。
意思：经过了相当长的时间。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘晋文公谲而不正，齐桓公正而不谲。’”
意思：谲：欺诈。诡诈而不正派。
出处：《素问·四气调神大论》：“夫病已成而后药之，乱已成而后治之，譬犹渴而穿井，斗而铸锥，不亦晚乎！”
意思：到口渴才掘井。比喻事先没有准备，临时才想办法。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
意思：困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。
出处：《论语·季氏》：“生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。”
意思：困：困惑。遇到困惑的时候就学习。
出处：《礼记·曲礼上》：“往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
意思：表示对别人施加于自己的行动将作出反应。
出处：《管子·形势篇》：“与不可，强不能，告不知，谓之劳而无功。”
意思：花费了力气，却没有收到成效。
出处：《论语·宪问》：“子曰：‘幼而不孙弟，长而无述焉，老而不死是为贼。”
意思：本是孙子骂旧友原壤年老无德可称术的话，后亦指年老而不利于社会国家或拖累后辈。
出处：《论语·八佾》：“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”
意思：快乐而不过分。指表现的情感有节制。
出处：《史记·秦本纪》第五卷：“造父以善御幸于周缪王……西巡狩，乐而忘归。”
意思：非常快乐，竟忘记回家。形容沉迷于某种场合，舍不得离开。
出处：《三国志·魏志·董昭传》：“秘而不露，使权得志，非计之上。”
意思：宣：公开说出。保守秘密，不肯宣布。
出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫！秀而不实者有矣夫！”
意思：指庄稼出了苗而没有抽穗。比喻人有好的资质，却没有成就。
lín，niè
出处：《论语·阳货》：“不曰坚乎？磨而不磷。不曰白乎？涅而不缁。”
意思：磨了以后不变薄，染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。
出处：《论语·阳货》：“不曰白乎，涅而不缁。”
意思：涅：矿物名，古代用作黑色染料；缁：黑色。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。
出处：《论语·学而》：“子贡曰：‘贫而无谄，富而无骄，何如？’子曰：‘可也，未若贫而乐，富而好礼者也。’”
意思：家境贫穷，却以获得知识、懂得道理为乐事。
出处：《孟子·滕文公下》：“良曰：‘请复之。’强而后可，一朝而获十禽。”
意思：强：硬要，迫使。经强求后才答应。
出处：《荀子·劝学》：“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”
意思：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。
出处：《诗·大雅·烝民》：“人亦有言，德輶如毛，民鲜克举之。”朱熹注：“言人皆言德甚轻而易举，然人莫能举也。”
意思：形容事情容易做，不费力气。
出处：宋·欧阳修《梅圣俞诗集序》：“然则非诗之能穷人，殆穷者而后工也。”
意思：旧时认为文人越是穷困不得志，诗文就写得越好。
出处：《史记·项羽本纪》：“秦始皇游会稽，渡浙江，梁与籍俱观，籍曰：‘彼可取而代也。’”
意思：指夺取别人的地位而由自己代替。现也指以某一事物代替另一事物。
出处：《论语·卫灵公》：“君子矜而不争，群而不党。”
意思：群：合群。与众合群，不结私党。
出处：《论语·为政》：“人而无信，不知其可也。”
意思：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
zhī，cún
出处：《易·系辞上》：“纪而裁之，存乎变；推而行之，存乎通；神而明之，存乎其人。”
意思：要真正明白某一事物的奥妙，在于各人的领会。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘我非生而知之者，好古敏以求之者也。’”
意思：生下来就懂得知识和道理。这是唯心主义者的观点。
意思：吃了没有消化。比喻对所学知识理解得不深不透，没有吸收成为自己的东西。
出处：《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
意思：指不注意，不重视，睁着眼却没看见。也指不理睬，看见了当作没看见。
出处：《老子》：“天网恢恢，疏而不失。”《魏书·任城王传》：“天网恢恢，疏而不漏。”
意思：意思是天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
意思：述：阐述前人学说；作：创作。指只叙述和阐明前人的学说，自己不创作。
出处：《论语·泰伯》：“士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？”
意思：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。
出处：《论语·述而》：“子曰：‘暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。’”
意思：就是死了也不懊悔。形容态度坚决。
意思：形容公然毫不隐讳地（多含贬义）。
出处：《老子》第十四章：“听之不闻名曰希。”《礼记·大学》：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”
意思：闻：听。听了跟没听到一样。形容不关心，不在意。
出处：《左传·文公十七年》：“铤而走险，急何能择？”
意思：指在无路可走的时候采取冒险行动。
出处：《左传·文公十七年》：“小国之事大国也，德则其人也，不德则其鹿也，铤而走险，急何能择？”
意思：铤：急走的样子；走险：奔赴险处。指在无路可走的时候采取冒险行动。
意思：却步：不敢前进，向后退。形容事物可怕或讨厌，使人一看就往后退缩。
出处：《论语·尧曰》：“君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？”
意思：畏：恐惧，害怕。看见了就害怕。
出处：清·李渔《闲情偶寄·结构第一》：“此显而易见之事，从无一人辩之。”
意思：形容事情或道理很明显，极容易看清楚。
出处：《论语·述而》：“述而不作，信而好古。”
意思：信：相信；好：爱好。相信并爱好古代的东西。
出处：《左传·昭公八年》：“君子之言，信而有征。”
意思：信：确实；征：征验，证据。可靠而且有证据。
出处：《论语·子罕》：“苗而不秀者有矣夫。秀而不实者有矣夫。”
意思：秀：庄稼吐穗开花；实：结果实。开花不结果。比喻只学到一点皮毛，实际并无成就。
意思：一直拖在那里，没有得到解决。
出处：《论语·述而》：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”
意思：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
出处：《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎！”
意思：学过的内容要经常复习它。
出处：《论语·子张》：“子夏日：‘仕而优则学，学而优则仕。’”
意思：优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。
出处：《诗经·卫风·淇奥》：“善戏谑兮，不为虐矣。”
意思：谑：开玩笑。开玩笑而不使人难堪。
出处：《谷梁传·僖公二十二年》：“言之所以为言者，信也。言而不信，何以为言？”
意思：说话不算数，没有信用。
出处：《论语·学而》：“与朋友交，言而有信。”
意思：说话靠得住，有信用。
意思：概括地说，简单地说。
zài，zài
出处：《尚书·多方》：“至于再，至于三。”《荡寇志》一○九回：“那厮必然再用此法，一而再，再而三，我其危矣。”
意思：再：第二次。一次又一次。
出处：《孟子·尽心上》：“君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”
意思：引：拉弓；发：射箭。拉开弓却不把箭射出去。比喻善于启发引导。也比喻做好准备暂不行动，以待时机。
出处：唐·陆贽《论两河及淮西利害状》：“（王）武俊蕃种，有勇无谋。”
意思：谋：计谋。虽然勇敢，但没有智谋。
出处：《庄子·人世间》：“将执而不化，外合而内不訾，其庸讵可乎？”
意思：指固执己见，不知变通。
出处：《论语·为政》：“子曰：‘君子周而不比。’”
意思：周：亲和、调合；比：勾结。关系密切，但不勾结。指与众相合，但不做坏事。
出处：《汉书·礼乐志》：“精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。”
意思：周：环绕一圈；复：又，再。转了一圈又一圈，不断循环。
出处：《容斋随笔·卷六·洗儿金钱》：“若总而言之，殆不可胜算。”
意思：总的说起来。
出处：《抱朴子·用刑》：“通人扬子云亦以为肉刑宜复也，但废之来久矣，坐而论道者，未以为急耳。”
意思：坐着空谈大道理。指口头说说，不见行动。
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第二个字是牛的成语
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:&&讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。
:&&栋：栋宇，屋子。书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。
:&&比喻很大的力气。常用于很费力才做成一件事的场合。
:&&九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
:&&老牛拉破车。比喻做事慢吞吞，一点不利落。也比喻才能低。
:&&舐：舔；犊：小牛。老牛舔小牛。比喻父母疼爱子女。
:&&泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。
:&&象牛背着学生的东西一样。比喻生活负担极重。
:&&原意是说主要目标应像击杀牛背上的虻虫一样去灭掉秦国，而不是像消除虮虱那样去与别人打败。后来比喻其志在大而不在小。
:&&说大话，闲聊天
:&&杀牛滤酒。指备肴酒以燕享。
:&&吹牛：吹牛皮；拍马：拍马屁。指爱说大话，喜欢自我吹嘘和一味逢迎巴结别人的行为。
:&&椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士。指慰劳作战的官兵。
:&&比喻对不懂事理的人讲理或言事。常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。同“对牛弹琴”。
:&&原指汉宣帝时渤海太守龚遂诱使持刀剑起义的农民放弃武装斗争而从事耕种。后比喻改业归农。
:&&比喻事物彼此毫不相干。同“风马牛不相及”。
:&&①喻指从事低贱之事。②指从事贱业者。
:&&把作战用的牛马牧放。比喻战争结束，不再用兵。
:&&役使牛马驾车。
:&&比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。同“呼牛呼马”。
:&&形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
:&&形容藏书非常多。同“汗牛充栋”。
:&&呼：称呼。称我牛也好，称我马也好。比喻别人骂也好，称赞也好，决不计较。
:&&形容态度十分坚决。
:&&九条牛身上的一根毛。比喻极大数量中极微小的数量，微不足道。
:&&瘠：瘠瘦；羸：病弱的。瘦弱的牛和猪。比喻弱小的民族或国家。
:&&比喻父虽不善却无损于其子的贤明。
:&&比喻劣父生贤明的儿女。同“犁生骍角”。
:&&比喻技艺纯熟或谋划高明。
:&&犹言卖剑买牛。原指放下武器，从事耕种。后比喻改业务农或坏人改恶从善。
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