作文我的资料卡三百字作文我爸爸

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2016-11-01 08:28 标签： 我的爸爸三百字作文
我想找一下关于“当仁,不让于师”这句话的理解与评价的资料.用来写一篇关于其三百字的小作文.
小新第三8Ga
子曰：“当仁①,不让于师.”孔子说：“面临着合于仁义的事情,就是对老师也不必谦让.” 作为所处时代具有前瞻眼光和宏观视野的思想家,孔子已经开始自觉地关注一些终极性的规定.这些规定,一方面包括彼岸层面的超越性主宰者：“天”、“鬼神”；一方面包括现实层面求真向善的价值指向：“仁”、“义”、“圣”.孔子赋予这些终极性规定至上的权威,使它们成为充足价值的源泉.他教导学生首先要实现这种终极性规定在自己内心世界的牢固确立,这也就是后来孟子所说的“先立乎其大者”子曰：“君子义以为上.”义,在孔子那里既是德性的显现,又是价值性的规定.人现实生活中理所当然地要确立“义”的至上性地位,无论面对任何事任何人,都要首先考虑其当义与否.在这个基础上,孔子提出“当仁,不让于师”（《论语•卫灵公》）的伟大命题. 在价值层面,仁与义是二而一的,是真与善的展现.既然是最高的价值目标,那么在仁与义面前人人都是平等的,如果追求仁,对老师也不必谦让.孔子鼓励学生以求善求真为先,要求学生在价值是非面前保持清醒,不可碍于师生私人情面而停止对善与真理的执着追求.对一生追求“克己复礼”的孔子来说,能说出这样的话着实难得,从中我们不难看出孔子作为伟大教育思想家所具有的宽容心态. 其实对真善的态度问题就是对自身的定位问题,亦即在真善与学生之间对自己角色如何设置的问题.现实中有些老师常常自以为把持住了真理,把自己的话看成真理的展现形式,当自己的看法和学生的观点发生对立冲突时不是首先反观自己,而是不假思索地将学生的观点加以彻底否定,这种做法的后果往往是扼杀学生思辨与创造的积极性.
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