离退休生活2015年第2期（总第98期）
（一）爹是高山娘是海，山海捧出无私的爱。爹为灵肉铸筋骨，娘喂乳汁儿成材。风华正茂走千里，千斤重担腰不弯。刚正不阿一身胆，秉性如同爹娘在。&&（二）爹是高山娘是海，爹娘教诲记心怀。人间沧桑走正道，身正不怕影子歪。幸福生活靠劳动，再穷不发不义财。坦坦荡荡过一生，不是神仙也自在。（原纺织学院张运良）&“千秋镜”史话天阴沉沉的，预报今日有雨。这几个星期每逢双休日总是有雨，所以古玩市场并不热闹。一天我赶早趁下雨前去兜一圈，因去得太早，摆摊的还在整理各类东西，我便边走边看。近期我的重点目标很清楚要淘一枚盛唐铜镜“千秋镜”。几十年的铜镜收藏，各朝的典型类型加战国的山字镜、狩猎镜；汉代的乳钉文镜、博局镜、神人车马镜、神兽镜；唐代的四灵八卦镜、海兽葡萄镜等均有所收藏，但遗憾的是反映一段风云突变历史的“千秋镜”，终无一遇。而更精美的唐代嵌银背铜镜反倒收了几枚，可见“千秋镜”之稀少。下这么大功夫去觅此镜，是因为“千秋镜”出现于特殊的历史时期：时处盛唐，社会安定，物质丰富，文化多彩，所制铜镜材质上乘，工艺一流，而且当时的“千秋镜”为皇帝金口钦定，堪称“官镜”，与官窑瓷器有同等地位，集历史、文化、艺术于一身。正因为如此，作为收藏铜镜者，虽有百十镜，而无此“千秋镜”，则为憾事一桩。我走了一圈无所获，正要离开时，见一老者从布袋里取出一面滋润光亮孔雀绿的镜子，八瓣葵花形尺寸又较大，看上去就如这位饱经风霜的老者，绝对是经过千年风雨古镜无疑。但是否为我所寻或是我已收藏的同类镜子呢？时间尚早，我要上手来仔细一瞧：沉重的手感、润厚的包浆，品相不错，毫无缺损；细看所雕纹饰，主纹为双鸾对峙，双翅飞舞，似在祝贺寿庆；镜的上端为瑞兽口衔葡萄蔓枝、枝似绶带，下端是葡萄一串，喜鹊赏果，象征着多子多福，喜从天降；镜的边缘是云纹、花草纹、灯笼纹，真是说不完道不尽的喜庆场面、吉祥气氛。正在欣赏全景画面时，发现边缘上下二朵花形图案中，分别刻有“千”、“秋”二字。这一下我的眼睛一亮，心跳加快，暗自惊喜，岂不正是我多年来苦苦寻觅的“千秋镜”！终于我信了：功夫不负有心人。我痴心追寻此镜，因此镜中“千”、“秋”二字，背负了沉重的历史价值，记载了唐王朝的一段兴衰史。唐明皇李隆基早期文功武略，登基称帝后，迎来了又一个盛唐时期，“开元之治”并不逊色于“贞观之治”。但十几年后，太平天子在一片歌舞升平中渐渐懈怠于政，近女色、图享乐，而一些庸吏、佞臣投其所好，渐次显现出封建社会的历史轮回。先是为取悦玄宗，在开元十六年，有近臣表奏，请定玄宗生日八月五日为“千秋节”，寓意皇祚千秋万代。此时的李隆基已是沉迷酒色，喜好奉承拍马，昏昏然于歌舞声色之中，不仅准奏，而且下旨，每逢此日必朝野同庆：“天下诸州咸金宴乐，休假三日”。是日，京城一片欢腾。宫内一派奢靡，引得龙心大悦。千秋祝寿的最后节目是壮观的互动；“献镜”、“赏镜”。京城大员和各地封疆大吏都要献上精致铜镜，而玄宗也要赏镜给四品以上的臣子，金口玉言，称其为“千秋镜”，并赋诗《千秋节赐群臣镜》：铸得千秋镜，光生百炼金。分将赐群臣，遇像见清心。台上冰华澈，窗中月影临。更衔长绶带，留意感人深。诗中“百炼金”，即铜经过多次提炼，并加入金、银、锡等贵金属，其比重远超一般青铜材质，所以沉重压手；且用玄锡打磨得光澈透亮，所以有“冰华澈、月影临”；其纹饰之雅，也体现出唐代能工巧匠功夫超凡，所以“长绶带、感人深”。在一片赞歌声中，李隆基已经忘掉了以往的刀光剑影。贤相张九龄曾直言进谏玄宗要居安思危，请罢劳民伤财的“千秋节”，玄宗虽不乐，尚未驳回，但也置之不理，依旧故我。最终还是听信李林甫谗言，罢张九龄相，重用李林甫、杨国忠等一批佞臣，时局从而一发不可收拾，直导致安史之乱。天宝二年，八月五日的“千秋节”渐渐落下帷幕，“千秋镜”也在此时翻过了它艺术史上的辉煌一页。虽然在我国长达四千余年的铜镜史上，“千秋镜”只占其短短的十四年时间，但其无论材质、工艺都是铜镜铸造史中的精华，在唐镜精品中存世不及百一。天越来越阴沉，似乎有点雨花，市场上人渐渐散去，我请教老汉：此镜如何收到？老汉说，此镜已藏有数十年之久，一直未曾示人，现年岁渐大，想换钱度日。纯朴的西北老汉绝对不是漫天要价的商贾。春风细雨已扑面而来，匆匆和老汉谈价付款后，将此镜收入囊中。此次觅宝，虽非大海捞针，实属机缘巧合。根据出土考证和历史记载，留有“千秋”字铭的“千秋镜”，是唐朝皇朝十四年春秋的奇葩。现在是绿锈红斑千年渡，神奇不减作古董了。收藏一面铜镜，增添了历史、文化、艺术的认知，也遂了我一心愿。&（原理学院张仁才）海南诗稿2015年1—2月偕锺灵去海口山海度假村过冬，有诗以记。海口冬天南国腊月春已浓，槟榔高耸喜迎风。赭瓦墙下芭蕉绿，曲径道边紫荆红。伊人伫立芳草里，迷楼隐在奇树中。三三两两过路客，此地全然显从容。一月廿五日游琼海龙涛洋万亩田园旷野蓝天共无边，骄阳红莓色更鲜。椰林婆娑茅亭暖，水田漠漠稻秧连。二月四日游海口骑楼街骑楼老街修缮新，南洋风韵格调存。道旁铜塑栩栩立，似说当年旧事情。高空阳台栏杆美，各式窗楣花样精。栋柱挺立敞廊长，彩瓷装饰图案珍。欲问古迹何处有，尚留邱家旧院庭。镂花窗格雕花梁，老墙斑落苔痕深。旧颜新貌错融调，恰如历史泛回音。[注]：&海口骑楼被评为全国十大文化街之一。山海即事晨钟七下方起床，天色微明日初光。凭栏遥望琼海阔，临窗细闻野花香。无暇仍要写碑帖，有空最爱读文章。怡情养性度寒冬，海口原是好地方。（原理学院怀国桢）西昌游记从上海乘小时飞机就可到达西昌了。西昌自古便是祖国西南边陲的一个重镇，自秦汉始，历代政权均在此建立过郡、州、司府、委派过官吏。如汉元鼎年（公元年），汉武帝遣为使，建邛都（今西昌），设越西郡，辖县，属益州。以后管辖虽也不断发生变化，但郡、州、司府的治所依然在西昌。因此，西昌迄今已是有二千多年历史的文化古城。同时，由于海拔、气温、日照、经纬度等条件好，加之大气中悬浮物质少，空气透明度大，所以月亮光亮、圆大，故西昌又有月城之美誉。其市花为月季。城区面积平方公里，城市道路达公里，城镇绿化率为，常住人口万人，汉、彝、回、藏等个民族，以汉族人口居多，少数民族占总人口的。西昌有四张名片：太阳城、月亮城、航天城和小春城。西昌卫星发射基地被喻为中国休斯顿。由西昌城区到卫星发射基地全程68公里，发射场座落在西昌城以北60公里冕宁县境内的峡谷中，平均海拔为1,500米，座标位置为东经102度1分35.60、北纬28度14分45.66。有专用线与成昆铁路相连。西昌卫星发射中心由总部、发射场、通信总站、指挥、三个跟踪测量站及其它相关的生活保障单位所组成。发射场区：三号发射塔架高75米，重1040吨，可做180度旋转平台的固定式发射塔架，可发射1.5吨以下卫星。现主要发射气象卫星；二号发射塔架活动勤务塔高97米，重4500吨，可发射8.8吨卫星。现主要发射商业卫星。火箭厂房：存放长征三号卫星实体。科技公园：把古人想象征服上天和航天官兵把卫星发射上天，做成浮雕的观赏公园。指挥控制大厅：主要用于发施和发射口令及传播、反馈数据，以及中央首长、外宾和国内各界代表人物就坐观看现场发射卫星升空时的场景。西昌除了卫星发射中心还有美丽的邛海、螺髻沟、黄联土林等风景，使我流连忘返。特别是土林，给我留下了深刻的印象。在我想象中，土林与石林相似，神奇而壮美。早晨从宾馆出发，开了大概1个小时，一路蹒跚的车一个急转弯，眼前豁然开朗，一个金色的奇幻世界呈现眼前，我顷刻被这沧桑岁月的杰作震撼，忘了一路的颠簸，沉浸在大自然升降沉浮的写意中。土林的形成，可溯至亿年前的冰河期。冰水的流动带来杂物，形成沙粒砾层，成岩硬化后．因地壳运动，出现龟裂。雨水沿裂口向下渗透，日积月累，裂口扩大加深，最后形成一个个土墩、土柱，成为今天眼中的土林。土林的称谓，可说名副其实。穿行其中，如行林间，只是两旁不是参天的大树，而是错落的土柱。土林的神奇，在于自然之神，以光阴作刀，岁月为斧，沧桑代凿，把原本平整的黄土雕琢成千姿百态的奇珍：有的似玉带缠腰，有的如怒发冲冠；有的像玉笋，有的似蘑菇；有的宛若父子嬉游，有的酷似情侣对歌；步履蹒跚老人的龙钟之态，轻盈飘逸者的倜傥风流；离群茕立者的郁郁寡欢，拍案而起者的怒不可遏；或森严壁垒，或气派雄伟……穿行其间，既神秘惊险，又引人入胜，妙趣横生，使人叹为观止。土林的奇幻，因群体的呼应生辉而令人浮想联翩，个体的惟妙惟肖而倍感新奇，亘古苍茫朦胧之际，荒漠声息渐止之时，梦幻之人会听到各种奇音：那大漠古堡，呜咽岁月沧桑；那危楼柱影，喧嚣都市繁华……此地无声胜有声的世界，让人产生无限遐想。西昌值得一游。（插图见封3）（原化工生物学院王忠霞）游恩施诗四首恩施大峡谷灵秀湖北地，美丽大鄂西。恩施大峡谷，清江白云起。绝壁环峰丛，天桥连洞群。暗河接飞瀑，地缝配天坑。鄂西风景美，陡崖皆悬直。云龙地缝云龙地缝显奇观，崩裂沟壑无底渊。悬瀑跌水直上下，绝壁栈道穿山峦。天衣有缝一线天，顶峰边缘悬笔显。地缝断面皆垂直，喀斯特时地质年。陡峭悬壁无攀处，顽猴欲爬也犯难。&土族青年找对象阿妹携物来经商①，阿哥搭讪问价钱。阿妹中意出价宜，带回家中做新娘。如果故意抬高价，以后事儿没商量。土族图腾传说禀君②率部向西迁，途遇磨难与艰险。盐神③爱幕来搭救，献爱禀君欲结缘。禀君拒绝盐神情，盐神遭拒变成虫。群虫成灾理西迁，禀君拔箭来排难。盐神死在飞箭下，禀君后悔发了箭。痛惜盐神死得惨，化身白虎走天边。土家哀悼大首领，奉敬白虎为图腾。供奉图腾为神灵，世代传颂以传延。[注]：①经商——摆地摊。②禀君——土族首领。③盐神——爱神姑娘。（原长宁路校区黄永志）襄阳之游（一）——道教圣地武当山“亘古无双胜境，天下第一仙山”，这是古人对武当山的赞誉。武当山位于襄阳市西北丹江口市境内，方圆400公里，号称“八百里武当”，有大小七十二峰，主峰曰天柱，又名金顶，海拔1612米。游武当不登金顶，等于没来武当山。武当山又名玄岳山、太和山，因传说道教所供奉的真武大帝在此修炼升天，又因古人有“非真武不能当之”之句，所以改称武当山。甲午年初夏，我们一行乘车来到了武当山下。换乘景点汽车沿着弯弯曲曲的山道盘旋而上，经过了玄岳门、遇真宫、磨针井、太子坡，直至琼台中观。在观中拜谒真武大帝神像，盘桓流连了一阵后，即乘观光索道直至金顶脚下，然后开始了五百级台阶的攀登。台阶非常陡峭，非抓住两边的护栏、铁链不敢攀登。在同伴们的鼓舞和帮助下，我忍着左膝关节轻微的疼痛，一步步向上攀行，终于登上了金雕玉刻、金巅映日的峰顶平台，这儿便是金顶了。金顶面积不大，东西长约七丈，南北宽约九丈，拔空削立，旁无依附，犹如一柱擎天。站在金顶俯瞰群峰，只见南岩峰峻秀挺拔；双笔峰苍翠欲滴；玉女峰亭亭玉立；望郎峰翘首企盼；仙人峰云烟飘渺……诸峰皆微微向金顶主峰倾斜，婉如俯首朝拜，此即著名的“七十二峰朝金顶” 之奇观。金顶中央筑一座铜铸鎏金重檐庑殿式仿木结构的金殿，高5.54米，宽5.8米，进深4.2米。金殿座西朝东，三面紧闭，一面洞开。殿内供奉的真武大帝神像、几案、供器也均为铜铸，两侧侍立的金童玉女和风火二将铜像，形象生动，栩栩如生。尽管山风呼啸，殿门洞开，但殿内神灯长明不熄。引来传说道，是殿内悬挂的一颗鎏金宝珠镇住了山风，故称之为“避风宝珠”。我窃以为，其实是三面结构精密，形不成对流，因此山风无法吹入殿内之故。听导游讲，金顶上有许多奇特现象，比如盛夏时节，遇着电闪雷鸣，金殿上会出现一束束蓝色的火苗，裹着大殿燃烧，金顶不仅毫发无损，而且愈新更亮，人们称此现象为“雷火炼殿”。我认为这不过是金属的尖端放电现象而已。又说，有时金顶上晴空万里，而山下却电闪雷鸣，风雨交加，人们称为“平地惊雷”。我以为这可能是高山共有的现象，不足为怪。有诗为证，明朝王阳明在登庐山时曾写道：“昨夜月明山顶宿，隐隐雷声在山蔍。晓来却问山下人，风雨三更卷茅屋。”细观殿内供奉的真武大帝铜像，他着官服，衬铠甲，披长发，赤双脚，魁伟大耳，圆眼厚唇高鼻梁，正襟危坐，表情祥和。人们传说明永乐皇帝修建武当山道观群和金殿时，密示修建者将真武大帝像仿永乐帝像修造，以示“君权神授”之意。究其原因是，朱元障死后，由于太子亡于前，其长孙朱允炆即位，此即建文帝。朱元璋的几个被封为各路藩王的皇子，个个手握兵权，窥视着皇帝宝座。建文帝为集中中央权力，以削藩名义欲除藩王，先后废齐王、代王、岷王为庶人，湘王自杀。朱元璋四子燕王朱棣，就以“淸君侧”名义发动“靖难之变”，经过大小七十多场战争，夺了皇位，成了永乐皇帝。永乐帝迁都北京后，为了掩饰“以臣灭君，同宗相戮”的恶名，于永乐十年，在武当山动用30万民工，历时12年之久大修道观群，利用人民的迷信，暗示手下亲信把真武大帝像修成他自己的模样，以表示自己既是人间皇帝，又是天上神仙，以确立自己篡位的正当性。游完金顶，沿后山台阶而下，复乘索道下至琼台中观。午歺毕，乘车到紫霞宫。只见数百台阶之上耸立着一座宫观，如在九天云霄之上。紫霞宫重檐九脊，翠瓦丹墙，殿内供奉玉皇、真武、灵宫诸神。离紫霞宫约二、三公里即是著名的南岩。这里山岭奇峭，林木森翠，上接碧霄，下临深涧，是武当36岩中最美的一岩。南岩宫为一座石殿，临绝壁而筑，凭栏俯视，深渊不可见底。相传这里是真武大帝修道功成、羽化登仙之地。传说古时净乐国太子真武15岁时舍弃王位继承权，进武当山修道。先在太子坡修道十二年，又在南岩修道三十多年，终于得道升天，成为道教的真武大帝。说到武当山，还有一位道教祖师爷不能不提，那就是明代道士张三丰。进玄岳门一公里许，即是张三丰结庵修道之地，就是现在的遇真宫。张三丰最大的贡献，就是创立了“武当拳术”，与少林武功齐名天下。当初夏的太阳挂在了西边山崖上的时候，结束了一天的武当之游。虽身感倦意，但却饱餐了武当自然景观的秀色，也品尝了武当道教文化的博大精深，心中充满着快乐。&(原化工生物学院华载文)重游南浔我们祖孙三代去年5月中旬，参加老家庆典后，于下午三时后返程，到南浔匝道已过五时，决定在南浔留宿一夜，以消疲劳，又能欣赏古镇风景。经张静江故居，过廊桥便到了廊桥水岸客栈。这里本身就是景区的交汇点，在客栈沿河廊水岸客栈。这里本身就是景区的交汇点，在客栈沿河廊下静坐是一种享受。一条活水河从脚下流过，河左边是高高的洪济桥，正前方是石拱东吊桥，右边是很有特色的贴水廊桥，斜对岸是张静江故居，正前方河两岸是百间楼古民居，隐隐的哗哗的流水声，更显得环境非常幽雅静逸。“桥、廊、流水、民居”组成一幅优美的图画。当晚我们漫步老街，享受老街的宁静、古戏台前的喧闹、特色店的美味后回客栈。小孙女活泼可爱，尽情在廊下和店内门厅内玩耍，直到玩累了才肯回房休息。我则继续留在廊下观赏朦胧的夜景，听店内老职工谈南浔的前世今生，直至深夜。第二天清晨发现贴水廊桥下是一座小水坝，它是保证南浔老街水质和水量的绝妙设计。在蒙蒙细雨中游览住店附近景点后，到百年老店状元楼品尝有特色的面条，然后信步再游南市河二岸的旅游景点。中午赴泰安桥堍下的元泰老饭店用餐后，返回上海。南浔是浙北的一个古镇，毗邻江苏，是江南六大古镇之一①，国家4A级旅游景点。南浔是“四象八牛七十二小金狗”为代表富商群体的所在地②，现存有“古石桥”、“湖笔之都”、“蚕花圣地”等一批历史遗产。景区内有相当怀旧的“定胜糕”、班驳的石路、蜿蜒的河道，原住居民的生活状态始终未改，河埠浣洗，河边早茶，河边呆坐，都是现代文明中的一股清泉。南浔的古镇旅游大致可分为三大块：第一块以南市河南东街、南西街为主的旅游景点富集区。1、张石铭旧宅，又名懿德堂，是江南巨富“四象”之一张颂贤的孙子张均衡所建的大宅院，是江南罕见的基本保持明清历史旧貌的豪门巨宅之一，是一座中西合璧式楼群的经典建筑，有“江南第一民宅”美誉。张宅依着古浔溪而建，占地6500平方米，是五进式院落，有中西式房间150间。2、刘氏梯号，又名崇德堂，俗称红房子，是南浔“四象”之首刘镛的三子刘安泩的居处。这是南浔又一处中西合璧的建筑，整座建筑分为南、中、北三部分，建筑中不仅融入了罗马风格建筑、徽派封火墙和石库门，还不惧繁琐地加入了华丽的洛可可风格③。刘氏梯号高大恢弘，气势迫人，并陈列着无数呼之欲出的砖雕、木雕和石雕。3、丝业公会，丝业会馆位于南东大街90号，坐东朝西，占地面积1053平方米。目前仍有西式石拱门楼和正厅建筑“端义堂”，正厅高15米，是南浔现存最高的厅堂建筑。丝业会馆是晚清年间南浔丝业公所的办公议事之所，宣统二年动工，民国元年落成，公会对当时的丝业和对外贸易起到了重大的推动作用。4、广惠宫，是座道观，整个建筑群有弥罗阁、京岳殿、城皇殿、三清殿及灶神行宫构成，这些神灵在南浔人眼里是小镇的保护神。此处尚有求恕里、南浔史馆、广惠桥等景点，这些庭院深深的名人旧宅、古色古香的传统街巷和风景如画的市河，无不显露古镇旧日的繁华和江南水乡的特有风情。第二块是由小莲庄、嘉业堂、文园、江南水乡一条街等景点组成中心区。1、小莲庄，为南浔景致之最，原系清光禄大夫刘镛的家庙和花园，因主人仰慕赵孟頫的莲花庄，因而起名为“小莲庄”。小莲庄以江南古典园林为基调，参照当时南浔时兴的西式风格而建，中式古朴中透露出古典欧风的影踪。园内湖光潋滟，曲径通幽，是江南园林的佳作。2、嘉业堂，为藏书楼，是刘承干藏书的地方，求恕里是他的别墅。刘承干是刘镛的富三代，据说这位富爷一生无谓钱财，淡泊仕途，晚年家道已没落，他却对此怡然自得，其实心底对家业始终有愧，故以“求恕居士”自居。他在上海的藏书处起名为“求恕斋”。嘉业堂藏书天下闻名，内藏60万卷、160万余册，其中不少是海内珍本、孤本。3、文园、江南水乡一条街和久安老年社会福利中心是久安公司近年开发的景点，与小莲庄、嘉业堂毗邻，内有文昌阁、徐迟纪念馆、吴寿谷艺术馆和南浔名人长廊等景点。第三块是以东大街以东的张静江故居和百家楼为主的东北片。1、张静江故居，是清代传统三进五间式建筑，一进一厅五室，每进之间有天井，每进一堂便递高一级，这是传统的步步高升寓意。室内装修简洁大气，细枝末节处雕刻极考验匠人的功力，而前后二道大门背后构思别致、巧夺天功的砖雕，有着画龙点睛的意味。建筑风格上，却未凑当时热闹揉入西方建筑元素，也更显质朴和沉静。2、百家楼，南起东吊桥，北至栅桩桥，沿河两岸蜿蜒而建，架长板石桥连接两岸，为明万历礼部尚书董份所建。房屋整齐，密密实实建满了河岸，白墙黛瓦，马头墙，沿廊，河埠、花墙、廊檐、河水流淌、船只往来，呈现出一派典型的江南水乡的特有风光。洪济桥为单孔石拱桥，长28米，宽3.5米，拱高72米，拱券石采用纵联分列砌量法。廊桥是仿古贴水平桥，这桥纯是为小水坝装饰和解决南北两岸居民人力车辆过往而设。[注]：①江南六大古镇为：周庄、同里、甪直、西塘、乌镇、南浔。②南浔“四象八牛七十二小金狗”为当地富商的代名，财产达百万两银子为“象”，五十万以上至一百万两为“牛”，二十万两以上至五十万两为“小金狗”。③洛可可建筑是十八世纪中叶流行于法、德、奥等国的建筑装饰风格。（插图见封4）（原基建处柏文林）&&浅谈老年一个人要有点酸甜苦辣的经历，这对人是一种锻炼。经过这样缎练，对待生活的认识比较深刻。新旧社会对比，改革开放30多年前后对比，忆苦思甜，心态平和，对老年人来说都是有益的。因为，老年，有时是身躯首先衰老，有时也会是心灵先衰老。我觉得，在人类前进的各个时代，人对待老的态度是不相同的。有的为子孙积财，有的愁这愁那，有的为己身后着想……今日社会，生活富裕了，人长寿了，年过“70小弟弟，80多来兮，90不希奇”。社会风气好，孝敬父母，学会感恩。50、60岁守护70、80岁有困难老人，多给人民或给父母做点事情。我认为，老是自然规律，老是成熟的写照。老年人阅历多、经验强、教训多，但也有精力衰、易保守。现在年轻人没有老人们的苦难的经历，他们阅历浅，经验相对少，但是精力充沛，有的敢于创新，后生可畏，热爱祖国，振兴中华的重担就压在他们肩上。我有时候承认老，有时候又不承认老。记得在20多年以前，自己还不到60岁退休年龄的时候，在学校里有人叫我“老马”，心中觉得有点不是味道，我真的老而无用、“老马不识途”了吗？其实不然。到1995年8月，我退休，对“老马”这个称呼，才品出了滋味，觉得老是人生阶段之一，男性60岁，女性50岁或55岁按国家规定要退休了，能达到这个规定，从在职岗位上退下来，享受按国家规定的基本工资计划的退休费，这是幸福的，在这方面，我是后知后觉的。人是吃稻谷的，上了年纪老人有这样那样的病，是合乎自然规律的。人生病，有国家医保，费用大头国家负担，自己出小头。在对待寿命问题上，我的第一本能是在活到76岁（已过），因为我的母亲和老伴都只活到75岁；第二本能，一定要超过我的父亲活到82岁年龄；第三本能，我心想要活到90岁；第四本能，下一步就是死。死亡什么时候来临，对我来说都是无所谓，我随时准备开始，而且无悔无恨，人的寿命不同，这是自己无能为力的。不管寿命长短，都要尽力实现这仅有的一次生命的价值。但是活下去，我是挺高兴的。不过，我活着并不是为了吃饭而活着。人的思考看似精神的，其实也是物质的。我感到人老了，要饮食有节，起居有常，更千万不要让脑筋俱闲，要经常让脑筋活动着，不停地思考问题，分析问题，解决问题。脑勤、手勤、腿勤，自然病就少生了。在人类社会发展的长河中，我们老年人还有一些工作要做，只要这些工作对人民对祖国还是有利的，不管这个“利”是大是小。我还要操心孙辈成才，要尽量为别人着想，少考虑自己的得失，牢记宗旨，为民服务。今天社会上有些人老是为社会老龄化担忧，把老人看成“包袱”、“负担”。我们正确态度是莫把老当镣铐，莫把老当烦恼。老是成熟的写照，老是智慧的代表。就处理人与人的关系而言，只要能做到“真”、“忍”二字，“真”者，真情；“忍”者，容忍，就能培养温馨和谐。有一位历史学家在他去世前的一段时间内，在一些公开场合讲了他的老年健身法门。他讲了12个字；吃得进、拉得出、睡得着、想得开。他的第四“得”，我们实在应深思，它不但适用于老年人，对中青年人也同样适用。人的一生，都有应该做或不该做的事情。人的嘴巴有两个功能：一是吃饭，为了生存，生活下去；二是说话，教育交流，表明立场，观点、态度。话是要说的，要简捷实在。说话惹祸，不在活多活少。即使是老马识途，也不要倚老卖老，老子不能天下第一。我们要服老，这是唯物主义的态度。反之，不承认，也就是不服老，倒几近唯心了。中国老知识分子有源远流长的爱国主义传统，我们寄望知识精英们，继续为国家多作贡献。人能活到老，这是一种福气，但不要自我封闭。封闭是对个人健康不利的。退休了，不在其位，不谋其政，不要干预，不要发牢骚。说话发牢骚对人的心理和生理都会危害，也不利于社会的安定团结。想来想去，我觉得还是毛泽东主席的两句诗好：“牢骚太盛防肠断，风物长宜放眼量。”老年人，特别是退休教职工中的共产党员，要与群众心连心，与党中央保持高度一致，发挥党员先锋模范作用。老骥伏枥，志在千里，量力而为。像我这样一个贫笔，浅谈老年，当否，敬请指教。一个人活在世界上，必须有人帮助。老马不能自居天下第一马，老马千万要向小马学习，永当一个小学生。&（原工会马全贵）喝咖啡断想人往往就是这样。上班的时候，因忙忙碌碌总盼望着早点退休，而退休以后，又因清闲无聊常常念着想上班，这似乎有点雷同“围城”的感觉。不过，人一旦退休后，难免一下子无所适从，会有一种失落感和寂寞感。但如何来改变这一现状呢？这不仅需要靠适量的时间去磨合，也需要靠自己的心态来调整。俗话说：“流水不腐，户枢不蠹。”它是比喻，人的体能要经常运动，生命力才能持久，才有旺盛的活力。如退休后，人整天呆在家里，懒懒洋洋、举目彷徨、无精打采等这些坏习惯也就“闲”出来了。其实人到了老年，不可无所事事，身心要有所寄托，要寻找“老有所为、老有所乐。”由此及彼，这让我想到品茶与喝咖。是啊，人在中年时，就犹如是杯刚刚泡好的茶，望着玻璃杯中上上下下浮动的茶叶，往往会令人联想起人生过程的沉沉浮浮；而人退休后，已不再有品茶那般一沉一浮的人生感慨了，它犹如悠然自得享受着咖啡的美味。喝咖啡，不加方糖会太苦太涩，但加了方糖，又必须不断地拌动拌匀，这样才能真正享受到咖啡美味的香甜。那么退休后的老年人，如果没有一点什么喜欢的爱好，不就好比喝没加方糖的清咖，也会太苦太涩。这又何尝不可加入一块似如“方糖”的爱好呢？但，爱好也不能太多、太广，这样会让人感觉很苦、很累。只要放上一两块“方糖”，把它拌好了、拌匀了，那才能使自己活得有情趣、更充实，也就真正地品尝到了“老有所学、老有所为、老有所用、老有所乐”的美味啊！（晚晴文社史克勤）“守度”是人生最重要的方略国外有谚“伟大变为可笑只有一步”，“比人多跑一步的人是圣人，比人多跑两步的人是疯子。”国内有谚“欲速则不达”，“贪多嚼不烂”，“过犹不及，适可而止”，“琴弦绷得太紧易断”。人生智慧，你可以道出千条万条，但最重要的一条是守度。万物唯度，适度为止。度是一个事物保持自己质和量的限度，是和事物的质相统一的限量，超过了“度”，事物的性质就发生了变化。比如水的沸点是100℃，水的冰点是0℃，从0℃到100℃范围，在这个范围中无论温度怎么变，水的液态本质不会变，而一旦超过了这个度，水要么变成气态——水蒸汽，要么变成固态——冰。人生学问，你可以说出千种万种，但最大的学问是“度”的学问。古今中外的仁人智者、哲人贤人在他们的传世学说中都有对“度”的论述。马克思主义哲学中的辩证唯物主义讲“度”，例如质量互变定律。儒学的孔、孟讲中庸，不偏不倚，过犹不及而道之行也。道家的老子、庄子主张顺应自然，是讲把握人与自然关系中的尺度。佛学谈心理平衡。生物学家达尔文讲“物竞天择、适者生存”。我们平常所讲工作和休息，劳与逸，它们相辅相成，同等重要。一个人透支生命去工作，精神可佳，但不足取。一个人每天付出的精力和时间应当有度，否则适得其反。现代营养学家对每人每天盐的摄入量定为6克以内、油为25克、糖为20克、卡路里在700以内最为健康。由此可见，守度不是人生小技巧，而是人生大本事。有人认为立志是人生智慧。不错，志存高远，方成大器。但是，立志也需要讲“度”。大志脱离实际便是好高骛远，往往会遭受挫折。所以立志，也需要“量体裁衣”，否则便是空中楼阁。有人认为热情是人生智慧。不错，人际交流离不开热情。但是，热情也有“度”，你如果热度太高会灼伤人，热度太低则会冷漠人。该加温而没有加温会使你的人际关系发生“断路”，该降温而加温会背离意愿。只有守住度，才会使热情不会失态、幽默不会油滑，坦诚不会粗率、谦虚不会虚伪、活泼不会轻浮、谨慎不会拘泥。有人也拿财富来说“度”：他承认钱财是重要的，没有钱就会饿肚子，而且许多事不好办。但钱够用即可，钱一旦超过某种限度之后，再多也是一样，你纵然拥有万千广厦，夜晚睡觉，只需一躯之地；你纵然拥有亿万钱财，肚内容量只为一餐之食。任何亿万富翁年老也必然死去，死后这些财产还能属于他的吗？我很相信古代圣人所言：做人需当行则行，当止则止，有所为，有所不为，不可任意妄为。不能有钱、有权就任性，要摆脱贪念，正视自我，不自欺欺人，不斤斤计较，踏踏实实做事，规规矩矩做人，方能获得人生的福报。我认为：一个人不必一定是英雄、能人、强人，只要你找到合适的位置，以适当的方式做适当的事，清清楚楚地明白自己想做什么和能做什么，并且付之行动，锲而不舍就够了。所以，适度是人的最高境界，适度是人的最大智慧，适度是人的最优道德。适度者，真人也。适度者生，适度者存，适度者安，适度者乐，适度者成，适度者恒，适度者新。做个适度者吧！（晚晴文社周文甲）学农通知这个星期天休息，在家闲着，百无聊赖，看到写字台的抽屉里凌乱不堪，顺手就收拾起来，无意中在抽屉的角落里发现了一张旧纸片，打开一看，竟然是十多年前儿子读高中时的一张学农通知，由于时间已久，这张只有两页纸的通知已经有些微微发黄了，坐下来，仔细读了一遍，对这份通知的内容之细微、周到感到有些惊奇，甚至有些好笑，于是也就禁不住想说两句。从这张通知单上的时间来看，这件事发生在2001年的10月份，前后共一周时间。通知用很小的字体密密麻麻写了整整两页，开头总归是这次学农的伟大意义和必要性，要求“希望通过这一次活动让学生开阔视野，了解农村，增强体质，加强组织纪律性，学会独立生活，培养自律、自理、自强的能力”。然后话题一转，进一步要求“通过参加农村劳动，亲身体验农村生活，培养学生热爱劳动、艰苦奋斗、珍惜粮食、勤俭节约的观念”等等。看到这些老生常谈的东西，我觉得完全可以理解，特别是对这些整天关在教室里的孩子，难得这么出去搞一次活动，多讲几句也应该也是无可厚非。随后的具体要求又分为三大点十几个小点，第一大点是“组织领导”，详细规定了领导小组的人员组成，并把整个年级分为一个营，下设两个连十个排，各级领导都写明了详细的工作要点和责任区分，并在营部工作人员中成立了指挥组、生活组、内务组、劳动组、宣传组，军训组等等，各组都注明了详细的责任和分工。看到这里，我不禁感叹，为了一次简单的学农，把工作做到这个份上，这些老师也真不容易！在随后的“准备工作”一栏里，要求则更加详尽，除去宣传教育工作的几点要求规定的详细内容之外，还要对班主任提出了严格的带班要求，对参加学农的全体学生制定了“创四好集体”、“争五好个人”的详细标准等等。最让我感到惊奇的是这个通知里规定学生必须带齐的物品，数数竟然有二十几样，为了说明问题，我不厌其烦地把它们罗列出来：餐具（碗筷、调羹）、被套、床单、枕套、毛巾、牙刷、牙膏、木梳、肥皂、雨具、茶杯、可乐瓶（贴标签）、手纸、拖鞋、衣架、蓝白运动衫、劳动手套、工作服、替换衣服、手电筒、笔、学农日记本、有关书籍、常用药品。不准携带的物品：扑克牌、棋、首饰佩件及贵重物品。看到这里，我也不禁哑然失笑，一个大城市里长大的孩子，穿着整齐的工作服，带着崭新的劳动手套，站在田头，这还是一个农民干活的式样吗？不碰撞泥土，不接触庄稼，这学的是哪门子的农？回想在上个世纪六十年代，我们上初中时，每年在春种秋收的季节，至少也要参加两次学农，那时候的孩子，没有一点骄气和怨言，学农当天，吃好中饭后，背起小铺盖，排着队，步行三十多里到渭河边的农村。晚上睡在村里小学校的教室地面上，铺一层薄薄的麦秸，揭开小铺盖，随意找一个合适的砖块作枕头，躺下就睡，。第二天一早起床，和农民一起拉粪、翻地、掰玉米、挖玉米秆……。渴了，地头上有农民带来的瓦罐，从里面舀水喝。中午吃饭，两三个学生一组，分到一个农民家里吃饭，农民吃什么，我们也吃什么：玉米粥、玉米饼、粗粮面条，酸菜……，吃完饭交钱、交粮票。用当时的话说，这就是“同吃同住同劳动”。晚上，一群学生聚集在井台上，借着微弱的夜光，用辘轳从井里绞水洗脸洗脚，如果衣服实在脏得不行，也顺势搓上两把，那些年头肥皂也是稀缺物资，很少见到，用清水“洗过”的衣服拧干后顶在头上，回到教室时间已经很晚了，一天的劳累，疲乏至极，往往倒头就睡。像这样的学农，每次都要半个月左右，现在回想起来，这样的锻炼该是多么现实，多么符合实际。而如今，几十年过去了，社会发生了天翻地覆的变化，人们的观念也随之改变，其中有很多都是我们这一代人始料未及的，我们的许多经历都已成为历史和记忆中的过去，年轻的一代可能还会重复我们作过的事情，只不过无论事情的内容还是过程、结果，可能都不是我们这一代人所能理解的了。今天，看到当年的这张学农通知，我也曾努力想回忆起当年我是怎么给孩子做这次“学农”的准备工作的，无奈事隔多年，随便怎么也想不起来了，只记得儿子回来时是一个晴朗的下午，一辆出租车从学校开到楼下，儿子跳出汽车就往楼上奔去，离家一周，他可能最惦记的就是自己屋里的电脑。只剩下我们夫妻俩跟在后面，大包小包背在身上，尽管吃力，心里还着实高兴：儿子替我们“学农”胜利回来啦！（原机械学院姚大同）康复俱乐部庆祝逢五生日暨迎春联欢会2015年元月10日上午，康复俱乐部假座老干部活动室，举办了庆祝逢五生日暨迎春联欢会。退管会领导宋敏、曹春城老师、宋惠艳老师放弃双休日赶来参加。上午八时半，沈焕明老校长、宋老师、曹老师、肖政、凌为宁老师等就来到了会议室，帮助布置会场，调试音响。会议室里响起了“难忘今宵”喜庆的音乐。大屏幕上不断地滚动着色彩鲜艳的会标。到会的老同志脸上洋溢着幸福的微笑，心情十分愉快。黄作繁老师主持会议，她说退管会领导对我们一直关心和支持，今年我们先后搞了六次活动，每次活动都有领导参加，让我们以热烈的掌声表示衷心的感谢！她简要汇报了俱乐部一年来的活动情况，宣读了2014年度生日老师名单。今年共有18位老师生日，其中25年生日的2名，20年1名，15年的4名，10年的4名，5年的7名。逢五生日代表沈焕明首先发言，畅谈生日感想，感谢学校对俱乐部的关心支持，他介绍了抗病经验：要有整体治病观念，提高免疫功能，增强自动的体质；要有好的心态，乐观开朗，积极锻炼，不断学习新的知识，与时俱进；要注意饮食平衡。沈校长还介绍了他的五国之行的体会。汪舒华老师谈了自己抗病的体会，通过学习、读书、看报，不断调整心态，对疾病冷静分析，对症治疗，要开开心心地过好每一天。88岁高龄的桂凤英老师现住在星堡老人公寓，特地赶来参加活动，她非常激动，说今天是回娘家，谢谢党，谢谢退管会，她在养老院生活很快乐，每天参加学习，生活很充实。宋敏老师作了讲话，他说听了三位老同志发言，很感动，康复俱乐部是大家庭，大家在一起开展各类活动，有好的心态，互相学习，取长补短，对康复是有帮助的。看到老同志精神面貌很好，感到很高兴。支持俱乐部活动是责无旁贷的，我们必须做到的。2015年希望多开展各项有益的活动，让老同志更快乐更健康。宋老师代表退管会向老同志拜年，祝大家新春快乐、身体健康、阖家幸福。退管会三位领导为生日的老同志分发了生日礼物，并一起合影留念。全体老同志，和着音乐唱起了“祝你生日快乐”，为生日的同志祝福。又，2014年12月31日上午康复俱乐部在老干部活动室举办了“健康养身讲座”。退管会领导曹春城老师放弃休息，赶来参加活动。本次讲座聘请“国际健康城市论坛组委会”的高级营养师陈洁老师主讲。她着重介绍了保持健康的四大基石：1、均衡饮食；2、适量运动；3、戒烟戒酒；4、平和心理。许多疾病是吃出来的，少油、少盐、少糖，是防止高血压，糖尿病的关键。她还制作了营养食谱表，供大家参考。听讲的会员们争相用手机拍下来。她要求大家尽量食用有机、绿色、无公害的食品，尤其应多食新鲜蔬菜和水果。适量运动也非常重要，要求大家学会腹式呼吸，鼻吸口呼，可以提升身体的含氧量，提高自身的免疫功能。讲课结束后，许多老同志围住了陈洁老师，还在不断地咨询。（康复俱乐部黄作繁）患病五周年感校退管会成立康复俱乐部（癌症俱乐部）已好多年了，感谢校退管会领导的关怀，感谢几位热心为大家服务的病友的辛勤劳动，使大家得益匪浅。俱乐部把病友的生存期定位生命的新起点，美其名曰周年，每逢五、逢十得庆贺一番。今年我患前列腺癌五周年，故曰五岁生日。参加会议有三点感想，说出来同大家交流。治病要有一个整体观人体是一个非常复杂的生命体，是世界上自动化程度最高的综合体。人患了病，自身产生抵抗力（免疫功能）进行抗争，还期待外界的帮助，消除病痛，获得痊愈。如内因、外因都斗不过病痛就消亡（死亡）。平常，我们患病后，总是围绕病痛进行吃药治疗，中医讲辩证治疗，西医讲病在哪里就治到哪里，各有千秋。五十年代初，我患了肺结核病，当时的治疗观念，治肺病，除吃药打针外，要绝对卧床，我的消化功能好，吸收营养快，三个月卧床静养，养得白白胖胖。病好了，但上班工作半年就复发，连续了两年，后来改变绝对卧床疗法，加强锻炼，结果就不同了。暖房里的花朵，是经不起风吹雨打的，缺乏自身抵抗力，病愈不能持久。最近，我们一位患前列腺癌的朋友，突然去世了，他不是死在前列腺癌上，而是死在心血管系统的中风。他专注前列腺癌的防治，而忽视了心脑血管方面疾病防治。现在，我基本上能坚持每天不少于分钟的健康走路，大约米左右，走到微微出汗的程度；每周坚持三个半天的桥牌活动；每天上网了解国家大事、世界大事；玩玩《会声会影》，编辑旅游照片等活动。现在我的脑子还管用，还比较清醒，还没有出大的故障，这无疑对治疗前列腺癌和高血压是有帮助的。治病要有一个好心态好心态、好心情，不仅保持一个乐观、开朗、与世无争、嘻嘻哈哈的心境，而且要求自己有更高一点的精神世界，学会奉献、学会宽容。我非常欣赏郭明仪的一句话：帮助别人，快乐自己。自我得了前列腺癌后，知道和关心我的人不少。一位同事，得知我亦是癌症俱乐部的一员，主动捐了一万元，支持俱乐部开展活动，我很感动和感谢。近五年来，我接待来访、来电，共同探索如何治疗前列腺癌的同事、朋友近二十人，我都不遗余力地参与、介绍，甚至登门交流我的心得体会。我确信癌症是一种慢性病，能治能防，只要能正确对待，保持一个好心态，是不可怕的。年上半年和下半年，我两次乘豪华邮轮去了韩国、日本、越南、新加坡和马来西亚以及中国香港，走出家门，走出国门，看看别国、比比祖国，由感而发，是一种乐趣，也是培养自己好心态的巧安排。举一例以佐之：年月、日，我在马来西亚的马六甲市两天的游览考察中，看到了数百年前，我国广东、福建的大批同胞，离乡背井闯南洋和郑和七次下西洋，在这个城市留下的许多可歌可泣的故事和足迹：郑和的大型帆船模型（）、规模很大的福建会馆、鸡场街的中华小吃、华侨和当地人民一起抗击荷兰殖民统治的古堡，许多古迹文物仍历历在目。现在，在新的历史时期，我国提出共同开发水上丝绸之路经济带建设，真心实意提供大量资金支持，赢得东南亚友好国家和人民的信赖和欢迎，在外交战线上获得成功，值得高兴，作为一个临时游客在马六甲市我感到自豪。治病要不断寻找新的平衡点患了病必须进行治疗，相信西医还是相信中医？我认为病在发作期，应以西医为主，否则延误时机酿大祸；在病情得到缓解后，利用中医的辨证治疗的优点，进行辅助性调理会很有成效的。在治疗过程中，要始终重视自身免疫功能的提高问题，适当地运动、锻炼，适当的食谱是绝对不能废弃的。我有一位同事，得了肺癌，医生告诫要减少并远离感冒。他就整日泡在空调环境内，足不出户。这不是好办法，是思想上的恐惧症，一定要摆脱对空调的依赖，逐渐地、适当地接触大自然，提高自身的抵抗力。我认为感冒一次，就会提高一次对感冒的免疫力，要学会自我调节，掌握一个度。比如今天外出活动，打乱了原来的生活钟，挤占了午休、进餐时间、增多了进餐量，那么您晚上可早一点睡，晚餐少吃些，不断调整新的平衡点。生活要有规律，定时用餐，定时入睡，定时起身，工作也要有一个度，这是常识，但必须持之以恒，要有毅力，肯定会有成效的。祝愿大家健康长寿。（原校领导沈焕明）为80岁寿星而歌——记纺大居民区老年人电脑推广组的一次祝寿活动2015年2月7日对我们电脑小组而言是一个值得纪念的日子。这一天电脑小组将为组内年届80的成员(其中绝大部分为东华大学退休的老同志）举办一次祝寿活动，尽管这样类似的活动我们已经举办过三次，但大家依然像第一次那样兴奋。当天天空晴朗、空气清新，更给这次祝寿活动增添了欢乐的节日气氛，下午一点多钟就有一些老师来到“纺大居民区老年人活动室”，帮忙布置会场等。两点钟不到其他老师也陆续来到老年人活动室，寿星们也是各个精神矍铄、神采奕奕地出现在祝寿现场。下午两点钟祝寿活动准时开始，大屏幕播放出“八十大寿”的动态幻灯片做为祝寿会场的背景，除有喜庆的祝寿词“祝健康长寿”外，还有15位寿星的名字，其中女寿星七位、男寿星八位，可谓群星荟萃。祝寿会开始后主持人首先播放了精彩的祝寿幻灯片“八十寿星秋色浓，四时健旺不老松”，紧接着大屏幕逐个介绍了每位寿星的事迹和专长。看后，与会的老师各个都很兴奋，大家都衷心地祝贺寿星们取得的成就。幻灯片的最后一页是“身份老健如南山劲松精神矍铄似东海云鹤”、“敬祝耄耋们 活在当日笑口常开 祝健康长寿”。接着寿星代表作了答谢发言。他说：对我们来说今天是一个特殊的日子，电脑小组的各位老师和朋友为我们举办的“80岁庆祝生日”活动将永远牢记在我们心灵的深处。我们即将临近或超过80岁，回想我们走过的岁岁月月，近来我经常在想：这一生我们是怎么度过的？有痛苦、有欢乐、也有无奈。特别是最近的30多年来更多的是欢乐。尽管我们的职业、经历各不相同，但我们都可以毫不夸张的说，我们都把青春、岁月、一生毫无保留地献给了祖国，献给了我们的国家和人民。我们的一生可能没做出什么轰轰烈烈的业绩，但我们努力了、尽力了。今天，大家为我们举行这样的祝寿活动，这既是对我们过去历史业绩的肯定，也是对我们未来的期许，我们非常珍惜这样的活动。“老骥伏枥志在千里”。对我们这些即将进入或已进入耄耋之年的人来说，“千里之志”的豪情大概是不多了，我们该做的可能只是“咫尺之志”，即把我们微薄的精力放在社区，为创建和谐安定的社区做些工作，在平凡中追求一点点崇高，也算我们能为实现习总书记提出的复兴中国梦做的些许贡献，尽管这些都小到微不足道。我们既要学会享受人生，也要帮助别人享受人生！这应该是我们的座佑铭。接着是寿星们紧站在一起点蜡烛、默默许愿，每个人的许愿内容可能各不相同，但有一点是相同的，那就是大家都希望我们的国家繁荣昌盛、社会和谐稳定。在自由发言中，许多老师都踊跃发言，既对寿星表示祝贺，也介绍了一些保健养生知识和自己的具体做法等经验，内容十分丰富。92岁高龄的周启澄教授结合自己的长寿经验，提出每个人应根据自身条件，作为指标每天起码要走6000步。这些经验都难能可贵，使大家收益匪浅。还有的老师展示出自己的才艺，会场显得十分活跃。最后大家拍照留念。整个活动都是在和谐、欢快的气氛中进行的。相信隔几年后我们还会为现在的准80、准90的年轻朋友举办一次更为精彩的祝寿活动。（纺大居民区邵宽）谈谈参加乒乓球队的一些感想银球飞舞传友情，你来我往友情深。岁月流逝虽无情，坚持乒乓留青春。我参加老年乒乓队，约有十四个年头，借此机会，对帮助我、关爱我的球员深表谢意。2012年4月，我大病入院开刀。在第一时间，老年乒乓队派代表来院探望我。当时，我非常感动。出院后，又有队员来看望我，并激励我一定要战胜病魔，早日恢复健康，重返球场。这几句的真实心意和殷切期望，给我增添了莫大的正能量。为了不让队员们失望，做到尽快回到球场。不久，我坚持每天慢走十公里，并且风雨无阻，以便在较短时间恢复体能，达到强身壮体的目的。结果证明是有效的，直到现在，我每天仍坚持慢走，而且较快回到球队打球，精神状态等得到队员们肯定吧。以上的叙述，一是感谢队员们的鼓励；二是规劝队员们在无特殊的原因下，或在可以克服种种原因的情况下，一定要坚持打球，绝对不要半途而废和无故放弃。根据我多年打球的获益，认为有百利而无一害，而且得益是多方面的。例如，至今我五官正常，手脚灵活，未发现慢性病。另外，打球时无年老感觉，无大病的压力，充分体现童心的乐趣，完全忘却了自己84岁的高龄。最后，还想谈点心得体会，供大家参考，不当之处，请谅解。第一，坚持是核心，而且要认真，不应认为打球是消遣，只是玩玩而已。第二，要虚心学习别人长处，球技的提高，不仅提高自己打球的积极性，而且感到乐趣，对增强身心健康有很大帮助。第三，长寿要学龟柔，与人和蔼相处，不因小事而动怒，更不要出言伤人，最忌的是长期记气，对肝脏极大不利，并失去了健身的作用。第四，要量力而行，不要超负荷，否则会适得其反。愿老年乒乓队队伍不断壮大，队员们越来越有活力，健康活泼都似老玩童。（东华老年乒乓球队柴本利）春季“养肝”要趁早滋肾养肝6步走“一年之计在于春”，春季万物复苏，更是养生的好时节。春季养生，重在养肝，调养肝脏不仅在饮食、生活上注意，还要保持开朗的情绪。以下6个方面为你支招：1．注意保暖。尽管天气回暖，保暖还是很重要。春天因气候变化大，加上阳光普照，常让人忽略初春的善变与寒冷。因此衣着最好慢慢减少，不要一下子换上夏季的短袖短裤，寒邪伤肺，容易导致鼻塞、咳嗽、感冒等，尤其中老年人不要急于减穿衣服。2．运动要“慢”。春暖花开之时，正好可以重新补充身体的阳气。起早运动，舒筋活络，也是养护肝脏的方法之一。由于冬天运动比较少，身体的多项机能还在“冬眠”，因此春天运动要“慢”，更适合选择散步、慢跑、游泳等舒缓运动。3．保证睡眠。春天是一年成功的开始，而在春天想要保持精力，充足睡眠是必须保证的。睡眠是人类自身对脑和整个神经系统的有效调节，在高质量睡眠状态下，体内出现一系列有利于生理、生化的变化，起到祛病延年的作用。4．心情舒畅。春季万物复苏，宜心态平和，有利于肝气舒达。旅游是一个好方法，找三五好友郊游踏青，让歇息已久的精神感官，在自然环境中重新复苏。也可以买一把甜香的水仙花、风信子回家，将春天的信息带入室内。5．适当饮水。喝水对于自身体来说，是永远不过时的养生之道。多喝水可以增加循环血量，有利于代谢废物的排除，并可降低代谢产物、毒物对肝的损害。补水还有利于腺体，尤其是胆汁的分泌。6．养肝饮食。春天肝气旺盛，相对影响脾胃的消化吸收功能，因此饮食上仍以清淡为主。绿色蔬菜是最好的春季食物。蔬菜含维生素和微量元素，恰巧可以补充冬季的摄取量不足。譬如，春天产的菠菜嫩极味美，亦有养血功效，是一个不错的选择。春天不需要特别进补，可选用莲子、芡实、薏仁、花生、核桃、猪肝等性平食物。（原长宁路校区郑宗琪推荐）何庆志同志生平中国共产党党员、原东华大学保卫处干部、享处级离休干部何庆志同志于2015年2月6日零时27分因病医治无效，在上海市长宁区中心医院逝世，享年90岁。何庆志同志1926年2月出生于江苏省灌云县雇农家庭。童年时的他给地主家放过牛，四处流浪。青少年时的他到铁匠店当学徒工，受尽了压迫和残酷剥削。1946年9月参加中国人民解放军，担任新四军12纵队35旅103团一营侦察副班长，后改编为解放军第30野战军。1947年7月他在解放战争的战场上加入中国共产党。他先后参加了淮海战役、渡江战役，曾任战士、副班长、班长等职。新中国成立前，何庆志同志随军参加了解放上海的战役。上海解放以后，他随部队驻守上海。他于1949年至1952年期间，在上海警备区司令部后勤部一队任班长。1952年10月，调入华东纺织管理局局长室任警卫员。1953年3月，由于工作需要转业到华东纺织工学院保卫处警卫室任警长。1982年11月何庆志同志光荣离休。何庆志同志的一生是革命的一生。早在青少年时期，他受尽三座大山的压迫和剥削，对旧社会的黑暗和腐败深恶痛绝。他一生追求进步和光明，青年时期就加入了中国人民解放军，参加了解放战争间的无数大小战役、战斗。在炮火纷飞战场上，他英勇作战、不怕牺牲，顽强拼搏，多次出色地完成战斗任务，先后荣立二等功一次、三等功二次，并多次受到嘉奖。他经历了“血”与“火”的战争考验，为建立新中国作出了自己的贡献。他在战场上多次负伤，解放后被评为残疾荣誉军人，至今他身上还留有战场上敌军的炮弹片。新中国建立以后，他转业到华东纺织工学院保卫处工作，始终保持党和军队的优良传统。在工作期间他坚持原则、勤勤恳恳、身体力行、认真负责，勇于与坏人坏事作斗争。他为人正直，襟怀坦白，严于律己，生活俭朴，充分体现了一名老共产党员、老干部的优良品质，为东华大学的建设和发展作出了贡献。1982年何庆志同志离休后，仍然十分关心国家现代化建设，关注学校的建设和发展，经常献计献策，以各种方式大力支持学校的各项工作。他认真参加政治理论学习，积极参加党的组织生活，按时交纳党费，在政治上、思想上、行动上和党中央保持一致，对共产主义事业始终抱有坚定的信念。何庆志同志生病期间，始终得到了亲属、子女的关爱和单位领导、战友、同事的关心。何庆志同志的逝世，使我们失去了一位好党员、好干部。我们要学习他忠诚党的事业和全心全意为人民服务的好思想、好作风、好品质，以实际行动为我国实现全面现代化而努力奋斗。(老干部办公室)挽朱彬华老师二联几日里，何以急急匆匆，宛如在梦中；长年来，留得真真切切，往事忆无穷。与人与事，诚心诚意，远山翠；善始善终，正气正派，满江红。（原纺织学院张佩良）诗联三则悼友彬华彬彬有礼一朱华，谦谦大度展明霞。谜语灯花夜光杯，处处闪烁灿无暇。迎新春马踏祥云凌九霄，羊衔瑞草催百花。庆元宵珠珍玉润滚滚圆，万卉竟放谜高悬。元宵万人抬眼望，银泻千里情意连。（晚晴文社鉴明）怀念张慧光光阴荏苒，张慧光离我们远去又一年有余，可是许多事与物总在我眼前晃动，挥之不去。他生前，我俩由于长期分居两地，形成彼此的东西各自管理的习惯，互不干预，然而在生活上彼此照顾，工作上则相互支持。1952年，他毕业于浙江大学，响应国家号召，奔赴最远的黑龙江齐齐哈尔，祖国最需要的第一机床厂。该厂号称万国机床博览会，他一头扎在那里，坚持“抗战”八年，打下了坚实的基础，成为一员虎将。他曾作词一首，是当时生活工作的生动写照：卜算子齐齐哈尔度国庆（1954年）出门雪花飘，抢修桥吊早。横空奋战天地间，黄昏奏捷报。收工踏雪回，冰场健儿骠。掠地疾驰千百巡，寒梅仰天笑。1960年被一机部调至新建的部属济南铸锻机械研究所，从事锻压机床的研究设计，年年评为先进，是所学术委员会成员之一。1978年又被引进至初建的宝钢设备部，各路大军进驻宝钢，他又干起了教育培训工作，并亲自讲课，并筹建宝钢机械工程学会，为宝钢流汗出力。1981年国庆守夜护厂，又写诗词一首：宝钢度国庆昼夜分片道，夜窥黑影摇。电视播放歌舞乐，三餐有佳肴。朦胧和衣睡，犹防贼爷到。人人奋战“八五九”，期盼钢花笑。1985.9 宝钢一期工程投产。之后为照顾我体弱多病之身，纺织系杨思让老师慧眼识才，将他调进我校纺织系初创的非织造布研究室。非织造布是一门典型的跨学科专业，他凭借自己积淀的实际经验，很快就深入至这一新的领域，除了教学、编写教材，他又主攻了熔喷。当时听说去美国看一下喷头就要一万美金，无奈就自己查找资料，参考化纤机械的结构流程，着手自创设计，制造出成套设备付之实用。他对关键设备“喷头”的设计一直在不断改进，并梦想着做连续式的产品。即使1993年退休后，他还孜孜不倦做着他想做的事。由于他在非织造行业里享有一定的声誉，曾先后被多家企业邀请去解决疑难杂症。然而他最钟情于做的还是那梦想的熔喷喷头，直至得大病肺癌，就没有精力再去继续研制使用。最近整理他的遗物时，发现这是他最宝贵的遗物，我将它完好完整捐赠给学校非织造布研究室，交给了黄健华老师，让它发挥效用。同时整理出设计图纸，交校档案室张燕老师。仅以此作为他对学校的最后贡献，在他逝世一周年之际，以告慰他在天之灵。张慧光一生是“高调做事，低调做人”，爱好兴趣广泛，闲暇时研究诗词，共写有几十首。现将他对自己一生的总结浓缩于“五十年”，以供赏析：五十年往事依稀半世纪，浙大情景浮想起。历数碎页皆平淡，但慰成果略有几。初到齐市带稚气，埋头安装日夜继。刻苦钻研万国机，临阵抢修不手棘。转行南下泉城西，挑灯夜战画锻机。剖析样机赶差距，何奈风打水漂去。漂泊回乡进钢企，八路草莽一炉挤。孤单散兵难身栖，留誉民团八百骑。教书生涯新时期，从零开始奋追起。旧艺新用丝未尽，无纺行里游天际。退而不休作消遣，穿梭南北添新机。难识市场千百态，趁早休息游九溪。（原纺织学院金佩新）&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&