2015年坟台2015中考成绩绩

点击上方“公众号”可订阅哦!变身大甲虫& & & & & & & & & &&——《变形记》导读他,生前默默无闻,死后却赢得世人尊崇;它,初发表时反响寥寥,如今却一版再版。他叫卡夫卡,一位被誉为“荒诞文学之父”的文学大师;它叫《变形记》,西方现代主义文学的奠基之作。
【作家简介】  弗兰兹·卡夫卡(),奥地利小说家,与马塞尔·普鲁斯特、詹姆斯·乔伊斯并称西方现代主义文学的“三驾马车”。1904年开始文学创作,生前很少发表,作品大多在其死后由好友布洛德整理出版。代表作有长篇小说《城堡》《审判》《美国》,短篇小说《变形记》《判决》《中国长城建造时》等。
【作品风采】  《变形记》发表于1915年,是卡夫卡最具代表性的短篇小说,被评为20世纪影响最为深远的世界十大小说之一,二战后兴起的欧洲“荒诞派戏剧”、美国“黑色幽默小说”以及中国“先锋文学”都受其影响。《变形记》独特的“变形”艺术不仅在文学界影响深远,对其他领域也有波及,如美国电影《蜘蛛侠》、日本动画《变形金刚》、湖南卫视热播节目《变形计》等。【小说梗概】  格里高尔是一个破产小老板的儿子,为替父母还债,他努力赚钱养活家人。一天早晨,格里高尔醒来后发现自己变成一只大甲虫,这让他非常着急忧心,因为马上还要去上班。可他的身体变化越来越大,起初还可以说话,最终完全丧失了人的声音,整个人彻底变成一只巨大的甲虫。母亲看到他的模样晕了过去,父亲也哭了起来,公司派来查问的经理跌跌撞撞地逃走了。最后他被父亲关进房间里。起初,妹妹还来照顾他,为他打扫房间和准备食物,但随着时间推移,他渐渐成了亲人的累赘。因为一次“画像事件”,格里高尔惊吓到了母亲,也惹怒了妹妹,最后受到父亲的严惩,被苹果砸中后背,身负重伤。可谁也不来关心他的伤势,大家都商量着如何把他弄走。伤心之余,格里高尔最终选择在凌晨悄然死去。
【精彩回放】  一天早晨,格里高尔·萨姆莎从不安的梦中醒来,发现自己竟变成了一只巨大的甲虫。他仰卧在床上,后背像盔甲一样硬。稍稍抬起头来,他发现肚子高高拱起,呈现出棕褐色,肚皮也分成了好多弓形的硬片。由于肚子隆起得太高,被子几乎盖不住,眼看就要滑下来了。眼前还有无数只腿在无助地摇摆着,比起庞大的身躯,这些腿简直细得可怜。“我这是怎么了?”他想。这并非是梦。房间还是原来的样子,虽然小了些,但的确是他的房间,四周也是熟悉的墙壁。桌子上面还摊着那包拆开的布料样品,格里高尔是一位旅行推销员,桌上那幅画也还摆在那里,是前不久他从有插图的杂志上剪下来,放在一个漂亮的镀金镜框里的。画中是一位妇人,她戴着皮帽子,围着毛围巾,上身挺直地坐在那里,朝着看画人的方向举着一只结实的毛皮手筒,整个前臂都遮在了里面。  格里高尔又朝窗外望去。天气很阴暗,可以听到雨点敲打在金属窗沿的声响,这让他感到十分沮丧。“我还是再多睡一会儿,忘记这愚蠢的事吧。”他想,但这根本办不到,因为他睡觉时习惯右卧,但从现在的情况来看,根本不可能躺成这样的姿势。不管他怎样用力向右翻身,最后还是回到原来的睡姿。他试了一百多次,每次都紧闭着眼睛,不去看那些拼命扭动的细腿。后来他感觉到腰部有些隐隐作痛,这种痛的感觉是他以前从来没有过的,于是只好放弃。【经典解读】
  在巨大的生活压力、工作压力和心理压力下,格里高尔异化成一只大甲虫,这看似荒诞不经,其实是19世纪末20世纪初西方世界社会生活的真实写照。这个时期,大机器生产对人的异化,先进武器对生灵的涂炭,信仰失落造成的精神荒原,生活危机造成了大量失业……使得人产生一种绝望感和荒诞感。人变成甲虫,从生理现象上看是反常的、虚妄的、荒诞的;但从社会现象来看,又是正常的、可能的、现实的。在资本主义社会,人一旦失去谋生的能力、手段、资本和机会,就无异于一只毫无用处的甲虫,结局正如格里高尔一样。  格里高尔变形之后,没去想自己为什么会变成甲虫,他的心灵世界始终保持着人的原样,还希望能与他人交流思想。他企图得到别人的谅解,渴望得到关怀和帮助,然而他失败了。因为变成甲虫后,他不能再为家人承担些什么,此时在家人眼里,他的存在已毫无意义,父子关系、母子关系、兄妹关系都发生了巨大转变,亲情、伦理已荡然无存。作者通过这种亲情的异化,撕破了资本主义社会覆盖在家庭关系上的薄纱,深刻揭示出资本主义社会那种金钱至上、唯利是图的人际关系。【名家点评】  卡夫卡在叙述形式上的随心所欲把我吓了一跳。在卡夫卡这里,我发现自由的叙述可以使思想和情感表达得更加充分。——余华(著名作家)  卡夫卡的全部艺术在于使读者不得不一读再读。它的结局,甚或没有结局,都容许有种种解释——如果想把卡夫卡的作品解说得详详细细,一丝不差,那就错了。——加缪(法国作家)原载于初中生必读2015年9期初中生必读(chuzhongshengbd) 
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雪,梦幻,纯洁,飘逸;童年的梦中总是下雪的日子雪过了不无痕,春天就在不远处。尽管冬雪消失,但我的心底却永远记得这一场冬雪教给我的道理。不管你是否身临其境感受过雪的温度,不管你是否拥有高超的堆雪人的技术,每个人眼中,都有属于自己的那场雪,温柔的雪,温暖的情。命运对每个人都是公平的,谁也不会凭空得到自己想要的东西,要想成功,只能依靠自己,抓住机会,百折不挠,坚持努力——求人不如求己,自己的命运把寂静的黄昏,漫步在山间小路上。偶尔,稀疏的雨滴不经意地跌进泉里,犹如温情的吴侬软语,密密地,在迷茫的水汽间交织,加上几声轻盈的鸟叫,那真是再惬意不过了。第十二届中国中学生作文大赛()高中组题目(共15题)第十二届中国中学生作文大赛()初中组题目(共15题)这正如那杯两百克的水,如果我们选择一直拿着它,那么这压力或问题甚至能压垮我们;而如果我们适时放下它,我们会发现即使有压力或问题的存在,我们依然能够做得很好。学习与人生要没有“难度的递增”,就是低估自己的知识和能力。任何考试都是挑战,但最终挑战的都是我们自己。因此学习语文并发展语文,是一件值得努力的事情。小小的窗口,小小的母亲,小小的我们,与浩大的天意一起,我们很小,但是,人世悠远,天道永恒……古诗歌中的“山”,看似不经意,实则匠心独运。“山”是经过情感滋润、心灵涤漱的山。山,使诗篇别具神韵,情趣盎然。久远的岁月,给老街烙下了深深的印痕,青石板路上留下了深深的车辙。老街老了,石板路老了,我也只能看着它们一寸寸流去。不知道它会不会随着时代的发展而湮没在历史的潮流中。20世纪30年代初,一个27岁的年轻人,以一本30万字的小说激励着当时和后来无数年轻的心。这个年轻人就是巴金,这本小说名叫《家》。西安的天空开阔明朗,蔚蓝色的幕布上挂着几朵淡淡的白云,风轻轻地拂过脸颊,我们的西安研学游在这明媚的阳光里拉开了帷幕,同学们个个脸上充满了兴奋的表情。19世纪中后期,人们已经认识到世界上的一切物质都是由元素组成的,元素的原子是由原子核和核外电子构成的。物质的放射性被发现后,人们对微观世界的认识又深入到原子核内部。从前,森林里住着一位刺猬姑娘,她非常爱打扮。谁要是在她面前说:“瞧,刺猬姑娘多漂亮!”她会乐得连嘴都合不拢。青春之路从来都不是一条单调的平坦大道,它时而崎岖不平,时而宽阔平坦,时而幽寂无声,时而人声鼎沸,时而荆棘丛生,时而繁花似锦。正是这些蜿蜒起伏的弯道,才使得青春之路更加迷人,充满魅力喜爱梅花,因为你是不畏严寒傲霜斗雪的勇士。喜爱梅花,因为你那清香芬芳不媚尘俗的节操。做一株梅,挺立于凛冽的寒冬,在纷纷飘舞的飞雪中开出一树鲜艳的花朵。从明天起,做一个幸福的人
喂马,劈柴,周游世界
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Technology阿拉善题材的电影 (儿童观看需要大人陪伴 有点恐怖)&2016新电影《木乃伊之阿拉善传奇》是由额济纳胡杨英雄文化有限公司出品,淘梦网发行,张涛执导,李若词、沈浩、刘晋钊领衔主演的传奇爱情电影。该片讲述了在古老的东方,一直流传着一种残酷的刑术-活剥人皮。年轻的勇士苏赫巴兽被公主的年轻貌美所吸引,抵挡不住内心对公主的向往,凌辱了公主,被处以活剥人皮这一刑罚。谁知被剥去人皮的苏赫巴兽不但没有死,反而得到了一股神奇的力量,一系列的报复计划就这样展开了。观看电影 请点击下方的阅读原文蓝色字,打开连接可以观看了(如果观看不了 可以搜索视频网站 木乃伊之阿拉善传奇)阿拉善赛汗时尚精品店(gh_d23d2c4361d3) 
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六臂玛哈今天是日初十,阿拉善福因寺(俗称北寺)山顶上举行了,一年一度的供奉敖包的诵经祈福法会,祝愿这些美丽的风景来自内蒙古阿拉善(图片来自网络)额 . 宝鲁德 精美蒙语诗集蒙古族传统服饰图集这时莲华生大士则说道:“我观察未来的因缘,将来在赤松德赞王若干代之后,其后裔当中,会有魔王的化身出现,他们的蒙古印象抽象绘画蒙古绘画(凤凰佛教网)黄财神心咒(梵语汉译):嗡、藏巴拉、乍念乍耶、梭哈。持诵此咒,无有愁苦忧恼,衣食财宝具足,多闻德德玛中国蒙古族女中音歌唱家。1947年出生在内蒙古阿拉善额齐纳旗。1978年,德德玛以《美丽的草原我的家》蒙古kiwi组合 北京电视台演唱-你的眼神米拉日巴尊者圣迹视频---建议WIFI观看------米拉日巴尊者 - 人物简介米拉日巴(米拉日巴尊者传 连续剧 第一集~第三集建议WIFI观看 第一集 前面片段有点长
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一、下罗经口诀:精精灵灵,头截甲兵,左居南斗,右居七星,逆吾者死,顺吾者生,九天玄女急急如律令!二、破土口诀:天上三奇日月星,通天透地鬼神惊。诸神咸见低头拜,恶煞逢之走不停。天灵灵,地灵灵,六甲六丁听吾号令,金童玉女首领天兵,何神不伏,何鬼不惊,钦吾符令扫除妖精,时到奉行,九天玄女急急如律令!三、点墓碑口诀:我今把笔对天庭,二十四山作圣灵,孔圣赐我文章笔,万世由我能作成。点天天清,点地地灵。点人人长生,点主主有灵。点上添来一点红,代代儿孙状元郎。进呼,发呼!四、进金口诀:伏以,日吉时良,天地开昌,进金万事大吉昌。进行完代代子孙中状元,进得好代代子孙中果老,大富大贵,富贵双全。进呼,发呼。五、祭后土口诀:维中华人民共和国**年岁次年月日之良辰为某某佳城完峻之期。阳世某某子孙等虔备三牲酒礼。罗列于墓堂,敢昭告于本山后土尊神之前。惟神正直,德可配天。主守土地,护卫山渊。古今奠定,神体绵延。兹安窀穸,谨肃告虔。万灵是低,仰锡无边,冀以永庇,藉康牛眠。敬存菲酌,聊表诚坚。愿斯山水而环抱,先莹以荫后。赖此吉壤以显达,佳裔而光前。恭献微仪,伏维尚飨。六、祭龙神口诀:蝴蝶双双翻玉树,黄莺对对舞金枝。清光丽日千花放,灿烂祥云百彩垂。永庆流芳传系远,长欣遗德显基丕。佳城完峻须恭奠,满眼儿孙展墓时。吉日良时礼敬茶,五方更请墓神龙。青龙左拥招财宝,白虎右操富万钟。墓前朱雀人丁旺,墓后镇明玄武堂。廿八山家星宿在,罗经二山山琳琅。降临后土应先申,继请娲星杨救贫。白鹤仙人表乌到,有名有德莅降真。墓中公妈尊魂,请与诸神驾一群。今朝俎豆儿孙仔,齐上墓堂同尊敬。一奠请醪酒满卮,应将莹荫子孙儿。螽斯衍庆千丁旺,显达光明早读书。二奠酒来喜满前,龙神同嚼福人天。从今日实三宝贵,必出儿孙个个贤。三奠馨芳酒满杯,欢呼共飨众坟台。龙社同酌祭筵过,大振家户福自来。四奠诸薰酒满巡,佳城峻日祭先坟。龙神同鉴祖先德,好把儿孙跃禹门。七、祭墓口诀:维中华人民共和国 年岁次年月日之良辰。为吾显祖考公妣妈之佳城完峻之期。阳世=====子孙等。诚心斋戒,虔备酒礼,清茶果品,罗列墓堂,谨具奉申,祈求庇佑,家门延吉,人口昌盛,男女安泰,老幼康宁,丁财大进,五谷丰收,生理进益,利路咸享,惟灵降鉴,佑吾子孙,四时配享,永祀千秋,伏乞默庇,合家平安,大兴大旺,神其有知,鉴此微诚,尚飨。八、散五谷口诀:1、孝子墓前跪,进斗礼义尊。抚丁添福寿,散谷出儿孙。2、葬在荣华池,长居富贵门,灵魂归佛字,千古德犹存。3、东方甲乙属青龙,化雨栽培五谷浓。财丁两旺长富贵,儿孙世代显荣宗。4、南方朱雀丙丁发,添得财多福寿绵,和气一堂珠玉满,春秋五谷播良田。5、西方白虎属庚辛,化作黄金万斗春。五谷丰收丁大进,满门福禄自天伸。6、北方壬癸称玄武,招得财源滚滚来。五谷满仓丁满户,百子千孙出贤才。7、中央戊己土成黄,东西南北管四方。鹿起鸣山衣食富,马来秀岭子孙昌。8、狮钟灵气邀丁贵,象展神威致吉祥。千倾田园收五谷,万贯钱财进高堂.9、五谷散落地,子孙房房发家伙。五谷散高高,子孙房房福寿全。九、驱龙喝山口诀:手把罗经八卦神,盘古初分天地人。九天玄女阴阳法,曾度凡间杨救贫。南山石上凤凰飞,正是杨公安葬时。年通月利无禁忌,今日打开生龙口,轻轻引进大封君(男性称大封君,女性称太孺人)。前面有山山拱秀,背后有屏镇墓基。手把罗经摇一摇,二十四山都来朝,手把罗经照一照,二十四山都荣耀。前有朱雀旺人丁,后有玄武镇明堂。左有青龙送财宝,右有白虎进田庄。禄到山前人富贵,马到山后旺儿孙。此是我葬听我断,一要人丁千万口,二要财宝自盈丰。三要子孙螽斯盛,四要头角倍峥嵘。五要登科及第早,六要牛马自成群,七要南北山府库,八要寿命好延长,九要家资石崇富,十要贵显永无疆。十、谢分金口诀天无忌地无忌阴阳无忌百无禁忌急急如律令。(阳日用左手,阴日用右手,用寿金烧化)。一、看坟知家事毎一名风水先生,都希望入坟后能铁口直断,但谈何容易,有的人甚至一辈子也得不到真传。多年来,我也在苦苦寻求此法。上天不负苦心人,偶得香港出的一本小册子,名曰:走马精断——地理入坟断讲义。书中那一百多个直断法深深地吸引着我,比如出瞎子地、出拐丐地、出哑巴地、出聋子地、出歪子地、出秃子地、出傻子地、女人私奔地、出肝肺病地、家中淫乱地、易出车祸地、服毒上吊自尽地、满堂绝后地、不孝子孙地、短寿夭亡地、蹲监坐牢地、凶死人地、出人枪毙地、出赌博人地、大火烧家地、无子招婿地、被暗杀地、连续几代少亡地、夫妻相杀地、神鬼闹家地、易被雷击地、官司诉讼地、横祸连续地……掌握了这些直断,真可以说是如虎添翼呀!今将此书直断部分与地理坟断编辑成集,奉献给深爱此道者,让我们共同享受这直断的甘甜吧。第一章 八方吉凶总论第一节 八方路一、艮方路坟的艮放如果有路,距离为5米左右,坟主的后人会出强盗,成为贼子贼孙。路大要出匪首,路小出偷摸之人,妇女不干净偷情。诗曰:艮方有路不算强,男是强盗女做娼。二、坎方路坟的坎方有小路,或明或暗直通坟后,家中会陷凶连续,满堂受损,牛羊倒死。诗曰:坎宫直路出夭亡,如果发叉更悲伤。喝药上吊年青死,有人乞丐在外乡。三、乾方路乾方如有路发叉,家中出吊死之人。是因为一条路为一条绳,两个路叉为两匹青麻,叫搓绳路。如果路不发叉,家中会出拐子和断腿之人。四、兑方路坟的兑方如有路直刺坟。二、四、六、八、十房中会连续出现少女暴死,如果路的形势宽大,儿女满堂受损,这叫短剑路。诗曰:兑方短剑人口伤,剑剑滴血见红光,儿子必然外乡死,少女老母泪汪汪。五、坤方路坤方如果有路直射坟墓,坟的后人掌家的妇女有暴死。路如果打弯成弓形,在坟的坤方出现此形状,家中就不但出老母伤亡现象,还会出现妇女不正经,淫性败家风。六、离方路离方如果有路似见不见,隐隐约约叫做穿堂路,家中会出现少女逃婚,少男娶远方女子为妻。如果路成叉路形,家中男子多在离方找亲。七、巽方路巽方有路,对长女不利,如果是斜路,通向震方,对中男不利。诗曰:巽方有路通正东,少年男子冷清清。不是早死便无妻,一生辛苦百事空。八、震方路震方有路,如刀剑形刺向坟墓,一、三、五、七、九、二、四、六、八、十房中中男受损。如果路窄死亡更惨,会出喝药、上吊、枪杀……诗曰:震宫卦数名为雷,雷公闪降举神锤。震宫路来多凶险,必然中男吃尽亏。第二节 八方洼陷一、乾宫洼陷坟的乾方不管坟向如何,只要在乾宫低洼存水,其家会出当家的男子早死,丢下孤儿寡母。诗曰:乾宫如果现洼地,大水浸淋太苦情。女子哭她丈夫死,堂中缺少当家翁。二、兑宫洼水坟的兑宫洼水,而且是洼地一片,其家少女之人多灾多病,如果再有水塘出现,其家少女多患胸腹之病,久治不愈。诗曰:兑方有坑将水停,水要停留血不通。女子多病与多难,四季用药在家中。三、坤宫洼地坤方有洼地之处,常年积水为母血镜,也为虎开口,主其家主妇早死早亡,如果是河流从坤宫流过无妨。四、离方洼地离方如过低洼,构成鱼鳞水,坑内高低不平浸向坟身,家中会出现男女秃子,无发之人,如果水深推拥不动,家中男女会出现麻子。五、巽方洼陷巽方如有洼地,其家会出现男女多灾多难,患胸腹之病。诗曰:巽方洼陷卦为风,如遇洼坑更添风。男女少年要多病,出在奋房一三中。六、震方洼地震方出现洼地,家中男子多病,外死他乡,或在少年男女之中出现雷打死、车压死,如果洼地风面积太大,在百亩以上要满堂受损。诗曰:震方洼风如汪塘,其家男子主重伤,寡妇坐在高堂里,一连几辈泪汪汪。七、艮方洼地艮方如果有洼风出现,为子孙山的失落,其家中必然人丁不旺,纵然有男子存在也必然是手脚不干净。诗曰:宅墓若遇艮前水,必定家中出土匪,要看庄子兴不兴,看看东北地可丰。如果丰满人丁旺,如果挖风人丁空。八、坎宫洼陷坎宫如果有洼风,男子会出现头痛,脑膜炎、脑震荡等症,如大水汪洋,会出现外死外葬。诗曰:坎宫如果水汪洋,其家女子多悲伤。河中捞出真男子,也有死在大外乡。第三节 八方高耸一、乾宫高乾宫如有高峰皆起,如果山地其家当家男子老有重权,如果平原地带,乾宫高起,老父寿高。诗曰:乾宫如果现高峰,起家男子老来红。寿活八十不算高,门内走出百岁翁。二、坎宫高坎宫如果现高峰,此坟长男必用功,没有功名也富贵,家中银钱数不清。一、 艮宫高艮宫如果现高峰,其家必然出贵丁,高峰户丈县衙位,卦有旗角出公卿。如果是高地,不管坟向如何,四方在有害处其家也不会缺丁少孙。二、 震宫高震宫如有高峰皆起,此家中男必出文武二贵之人,武宫多出,但距坟30——80米最有效。三、 巽宫高巽宫如有高峰皆起,似旗似鼓,其家女子中间,会出现女孩掌权或有功名。诗曰:巽宫高峰如旗鼓,起家女子胜丈夫。握有重权和功名,二十以后嫁远夫。四、 离宫高离方属天目,如果高峰皆起,女子纵然主贵,家中会出现眼目之疾,如果高峰罩住坟身,家中将连续出现男女眼目之疾,甚至出瞎子,如果高峰挡住离方一半,会出现男性残缺眼。五、 坤宫高坤宫如果现高峰,其家子女多富荣。如果高峰描眉样,出现戏称假正经。假如四方全无贵,纵有高峰也是空。女子无赖不讲理,一代一代管相公。六、 兑宫高兑宫如果现高峰,少女貌美自身容。粉笔染尽满堂水,女扮男装提贵名。如果和东方高出相衬,少女贵不可言。第四节 十三种水一、朝拜水在向前三方之水归聚于明堂,形成明堂外边三方高耸,这样的水叫朝拜水。诗曰:明堂之外高又高,儿儿孙孙皆英毫。三水来朝拜,家中出秀才。二、八字水八字水就是水归明堂以后往两下分流。诗曰:向前来水八字流,多主夫妻不到头。财产荡尽小口死,家败人亡怨此由。三、卷廉水向上的水向坟的方向流来叫卷廉水,只要流到坟前就视为卷廉水。诗曰:茫茫大水卷向前,家中淫乱不堪言。公爹抱着儿媳睡,侄抱小姑坐堂前。四、簸箕水簸箕水就是向前的明堂形成簸箕形,主儿孙后代辈辈穷,向前如有水塘呈此形状也算。五、艮前水不管立什么向,只要东北方有水相聚,出偷摸之人,水大出匪首。诗曰:坟墓要遇艮前水,家中必定出土匪。六、玉晶水明堂前水如圆镜,四季不枯干水透明无杂,味稍呈甜味。诗曰:玉晶之水在向前,家里无官也清闲。七、天池水在向前的群山之中,顶峰后斜坡上有如同汪塘之水,四季不枯,周围群山俊秀,天池周围必有真龙结穴。如在此地点穴,向口对准天池,出文武大贵之人。八、望月水向前明堂如半圆弯月一样,向外弓,而内抱。水清清澈透明,出男女俊秀,女性发贵在前。九、发贵水向前明堂分上下二水贯通,水同归一路,上塘为仓,下塘为库,使儿孙得金如山。如果在山地有此向为龙吐须,主男性发贵。如果离庄子太近的周围左右,多生女孩。如宅后出现,多换姓之人。十、八煞水向前有四道河流,水从四下流去,不能同归一路,如有此水,断子绝孙,此水叫做八煞水。十一、反跳水向前左水来到右,从右反左而行,出逆子奸诈之徒。十二、扛尸水明堂中间有一斜路通过,如扛尸之形,家中有暗凶,或有外人死在家中,或家人死在外乡。十三、斜飞水明堂在坟一边有倾斜,形状如刀似剑,其家先发财十五年,但多数没有继承人。第二章 出各类人地详论第一节 怎么分房坟以向口为基准,坟的左边一、三、五、七、九。坟的右边为二、四、六、八、十。青龙为左边,白虎为右边。龙砂高出虎砂一至二寸为抱虎。虎砂高出龙砂二至三寸为虎抱龙。诗曰:龙抱虎出知府,虎抱龙代代穷。第二节 坟墓贵断1、墓座落在四山朝拜,后边主山高大,山坡朝阳处有一块高地,高地上长出钳形窝地,在百米至三百米内有河流通过。河流外有群山相对,山上有旗子形的尖峰,左右群山山体呈圆形,距坟百米左右,站在穴地感觉不到风,这样的坟地多出将相。2、纱帽形的山势,下方三百米处有巨大河流或湖泊,水库四周又有零乱小山相连。向口对着出水之处。如果山在水外和纱帽山的坟墓相对,多出文贵。3、一条山脉从北向南运行,成扭腰形,前大后小,有蛟龙出海之势,在山的左方,龙腰部长出一个土包,土包的正东方又有圆山一座,距坟一百至三百米,东方之水从圆山的右方向流去,坟墓葬在土包的中间、迎着东方的太阳,此地出文贵。4、在群山之中有一山独高,山前有水库,周围左右有群山朝来,山头朝向山峰高处,这叫拜师山,可在主峰下安穴,向口对准水库或湖泊,此地多出将帅之才。5、在群山腰部出现一块高地,山势象人盘坐形,手脚分明,正前方千米处有河流相对,坟墓座落在二腿分叉处,必出贵人。四周如再有群山相对,百验百准,如果在人的肚子部位,出现窝形地,可在窝地下穴。6、群山主峰下有一前钳口形窝地,窝地百米或三百米处有水塘河流呈半月形,水四季不枯,在窝中下穴,窝口对准月口,这种地富甲千里。如月外有高地或村庄,群山相对,出文武贵人,月外如果没有高地,村庄都是洼地只富不贵。7、不管坟墓葬在何处(山地或平原),天空如果出现彩龙云,常年罩在坟墓上头,聚而散,散而再聚,坟中后人要出将相之人。8、坟墓周围经常出现怪兽的身影,或听到嚎叫的声音,该坟墓贵人已出,多数是出将相之人。9、坟墓如能听到乐器之声,宾叮叫喊之声这种墓穴出文武贵人。10、十月以后坟墓上空如果出现层层云楼似的龙云,出文武大贵。11、坟墓夜间出现象大树一样的云团,层层白雾环绕,说明家中儿孙兴旺,必有贵人出现。12、坟墓上经常出现巨大的蟒蛇,围绕坟墓大旋者,为贵龙真气现身,出文武贵人。13、坟墓在夜间如果能闻到香气,或看到朵朵红黄花在坟上出现,家中将出贵妇人。14、在夜间如果发现坟墓地成一片汪洋,这种坟墓贵不可言,为真龙穴的,出风流雅士或精忠报国之臣。15、坟墓上夜间出现公鸡蹄叫,将出现一鸣惊天之人。第三节 坟墓贱断一、出瞎子地1、坟墓上要有带刺的树,将坟罩住,堂中后人多出眼病之人,因为树根扎进棺墓,缠绕骨骸出瞎子。2、坟墓的向位在正南、西南、东南方向,如有群山、高大建筑物,大的河流做案山,多出眼病,晚年有瞎子出现。3、坟墓向前有别人家的坟墓,和此坟墓构成一条直线者出瞎子,如过偏左出男人眼睛多病,偏右者女人眼睛多病。二、出拐丐地1、坟墓不管朝向如何,在四角位之上,如有拐角路,出拐丐之人,如有大路是拐角路距坟较近,也会出拐丐之人。2、如果有河流从向前斜射而过,叫割脚水,水大出拐丐之人,水小出伤腿之人。3、坟墓的护砂上有小坑,常年积水,也出拐丐之人。4、向前有直路从坟前通过,名叫讨饭棍出乞丐,堂中还会出腿病之人,这种腿病多数出以车祸、横祸。三、出哑巴地1、坟后有别人家的坟墓和坟构成一条直线,别人家坟墓的早,葬的晚者十八年后出哑巴。2、不管坟向如何,在艮宫位上如有古井、深坑、家中多出男性哑巴。如在坤方有深井,出女性哑巴,多出在少女身上。3、坟墓向前如有小河流,在前面分叉,家中出哑巴(多出在山地)。四、出聋子地1、靠山后淋头水出聋子,紧靠山峰下来之水直冲坟墓,水流带有响声,有震耳的感觉,堂中出聋子。2、不论坟的朝向,如果在乾艮方位有巨大的深坑,洼塘,护砂出现深坑,出五种人,即瞎子、聋子、独眼龙、拐子、头秃,并且多数绝后。五、出歪子地明堂前案山歪斜,山势向两个明堂倾斜,倾斜后不自正路,堂中人多数走路歪斜,百分之九十的男性个头大,两脚歪斜。数年后还出现女人腿脚歪斜。诗曰:出水不正,出人歪腚。六、出秃子地1、明堂前鱼鳞水,旱天没有水,雨天有水,左边有出男秃,右边有出女秃,左右都有出男女两秃之人。2、坟墓葬在白碱地上,如果土色纯白象石灰一样,出秃子。如果土稍带有杂色,出毛发稀疏之人(如果发现全是白碱地,堂中已经出贵人了,并且脸色白,个不高,体态胖,文凭高)。七、出傻子地1、 明堂前有口风,距离坟五十米以内,家中出傻子或神经病、巫婆、神汉。2、 坟墓常年在阴暗角落里,被树木或高大建筑罩住,容易出憨傻之人。3、 树根满棺、蚂蚁出现,也出憨傻之人。八、女人私奔地1、 坟前左右和靠山后,如有反弓路,主出女人淫邪,跟他人私奔。2、坟墓前方,如果水形是反弓,河流汪堂水成反弓形,主女主人逃离家乡,水大者还会出现妻杀父。3、不论向口朝哪方,有泱泱大水,如巨大河流、湖泊、沟塘,家中都容易出妇人不正或者家乱,还会出现子少花多。诗曰:茫茫大水拦面扫,必然家中贯子缺。4、 向前明堂水向不同两个方向流去,叫八字水,主女人邪淫。九、寿数不齐地1、坟地地形长短不齐,一方长一方短,如果不齐之处又在向前,左边长女人早死,男人高寿。如果地的缺陷占整个地面的三分之一,男人将连连换妻。如果是左边短,右边地长,女性高寿,但多数是半生守寡。如果大过地的三分之一,将出现满堂短寿。2、 坟地地块左右两边不等,差距太大,出男女寿数相差太大。3、 后靠山不齐,一方砂高一方砂低,高矮不齐,也会出现寿数长短不齐。诗曰:案山一般齐,男女登仙地。十、出肝病地1、坟向前如有凸起的土包,成鸡蛋形,家中多出肝病人,多数是肝腹水而死。这也叫顶心砂,伤成材之子,还会出现寡妇。2、坟墓前有小坑洼、小水流,都出肝病之人。十一、出肺病地坟墓向前,有巨大的深坑,长年存水,不流不干出肝肺病之人。十二、出肾血病地坟墓向前,一至五米有巨大的深坑,长年存水不流不干,不论向位朝哪,只要有这种坑就出肾病。如果在坤宫妇女长年有病,在乾宫老父久病,在艮宫小儿个个有病,在震方出现被雷电击死之人。诗曰:东方为震震为雷,雷公闪闪举神锤。东方要有深坑在,子孙后代吃尽亏。十三、出头脑病地1、坟墓的向后如有三角形的尖刀路,堂中多出现脑病之人。河流坑也一样。有路为刺脑箭,有水、小河、坑为砍头水。2、坟墓向后有直长小路或大路叫砍头路,家中会出现因脑病而死亡之人。如果路从坟墓上而过,或压坟墓一半,为砍头起脑,不但有脑病,而且家中会出现凶祸死亡,出车祸、枪打死之人。3、坟墓后有古井、土井、机井也会出现头病之人,如果有小路从井跟前经过,会出现二十至三十岁连续死亡的青年人(井为耗尽龙脉贵气外露)这叫踏破化石脑,伤成年人。十四、家中淫乱地向前地形连续高起,靠山后地势低洼(指平原地),向前之水通过坟地左右旁向坟后流去,这种水叫卷廉水。诗曰:坟前来水坟后流,其家尽出扒灰头。十五、腰腿疼痛地1、 向前左右方,如有人行小道,斜插而过,家中会出现腿疼腰伤之人。2、 对面山上如果有破碎的石坑或石坝,长年积水,家中会出现腿疼腰伤之人。3、如果平原地后靠山上有小豁口,有流水冲坟墓跟前,也会出现腿疼腰伤之人。如小沟成直箭形,还会出小儿命短。十六、易出车祸地1、不论坟向如何,只要在坟地的东方出现南北大路,不管路的长短,都会出现大的车祸,导致家人死亡,路小者会出现车祸伤身而死。2、不管坟的方向如何,周围有大的火窑,窑门和烟囱与坟墓构成直线、斜线多会出现因车祸而死。如果没有车祸也会出现官运不济,官场失落,后人纷纷落马,功名从此断绝。十七、服毒自尽地1、不论坟向如何,坤方如有大路或小道从坟向前斜插而过奔东北走,坟后人的女性中有服毒自杀之人。路小者还会出现家中妇女腿脚受伤。2、在坎方如果出现弯曲的小路和大道,弓背向外,有小路从弓中间插过,距离坟墓较近,会出现男女服毒身亡,或投井及各种不正常死亡。这叫一箭穿背主伤残,葬后三年必出现,如果葬的时间长久,家里难有一日安。十八、上吊自尽地1、不管坟向何方,坟后要有搓绳路,出悬梁上吊之人。如果在坎方出现,男人因家庭事端上吊而死。2、如果坟的向口在东方,西南方有交叉路或小道,会出现妇女悬梁上吊。如没有出上吊之人,也会出现麻烦不断,家中会出现蹲监坐牢之人。短路叫搓绳路,长路叫捆绑路。十九、满堂绝后地1、坟墓座在山的最高峰,八风吹穴,四水不收,山头水向八方流去,这种坟地绝人丁。2、平原地中如有一高拢(岗、包)在顶峰处,如有坟墓者,为骑龙葬,堂中会出贵官一个,出过后男女绝后。3、坟向不论朝何处,在坟后靠山位上,左右方向如有两洼地和坟墓左右方构成一直线(洼地包括深坑、河流),在三十米之内出现都为有害,这叫两肩洼风。诗曰:坟墓两肩现洼风,其家必然绝男丁。二十、花果不全地1、坟墓朝向东南方向者,如果水从坤方向东流去。家中出现伤枝不全,有绝技之人,还会出现短命之人。2、向口前有一方稍有伸脚者,主花果不全,特别是西边伸脚,会出现一枝招婿。3、向前明堂倾斜,水偏向一边,水偏向左边者长房人中多子多富,二房人中会多生女儿,家中贫穷。如果偏向右边,水向右边流去,大房多是贫穷,二房人财两旺。二十一、家中不和地1、山地坟前的案山两边高大,山势往不同的方向奔走,家中会出现父子不和、兄弟不和。2、向前的水八字形,往两个不同的地方流去,也会出现父子兄弟不和。二十二、不孝子孙地1、不论坟向朝与何方,明堂说走过又返回,回过又走,这叫斜流水,出不孝之子。如果水打九弯又叫盘龙水出贵人。2、坟墓后的靠山水不进前明堂,汇总后辗转斜流靠山后流去,和坟墓明堂水不构成一个流向,这种水叫老少不和水,家中会出现不孝之人。如果山后水势浩大,还会出现杀父现象。3、 坟的向前五十至一百米有自己家的祖坟后长辈坟,为孝欺老,多出儿孙不孝。二十三、短寿夭亡地1、坟墓向口不管对准何方,向前一定要有十五至六十米的平地为吉,如果三至五米出短命夭亡之人。坟前地长为吉,满平为大吉。诗曰:坟前要有三步合,家中定能出秀才2、坟墓被前方大路夹击者,出短命夭折之人。如果路面特别高,喜忧各半,喜的是出读书成名之人,忧的是书短命之人。3、坟墓向前五米处既可见到无案山的大水(河流、汪塘),这叫做水扫面,其家不贵而贫穷,多出短命夭折之人。如果没有龙气,堂中还会出现无子的可能,还会出现女人不正经,这也叫浸身水。4、坟墓附近有火窑,无论在何方都出短命夭折之人。坟墓周围如果埋别人家少亡之人,特别是被杀死,枪毙之人,堂中会出现短命之人,还会出现车祸连续,损人伤财,这叫血光扑坟。诗曰:血光扑坟,堂中伤人。二十四、出高寿人地1、山地的乾方位高大圆满,西南山势矮小俊秀,成环抱之势,坎方位山势也高大,山上有如旗如鼓,如笔如羊等形状。如果坟墓以乾山为案山或靠山,多出长寿之人。诗曰:乾坎位上现高峰,坤宫俊秀山环城。只要遇到这种地,堂中都出百岁翁。2、葬坟地的面积如有二百米长,长水流到向前,明堂左右平整,靠山稍后,后水到前堂,都出高寿之人(地长、人长、寿数长)。3、地短三十米左右向前没有明堂,水顺地中斜飞四散,也出寿短直人。但是有象圆镜一样的池塘,平原土包太高,前面明堂如镜子一般,后山太高,坟墓在高处的下端,向口朝望明堂,这样的不能作短地而论,这叫蛟龙望月出,出贵重高寿之人。二十五、婚姻不合地1、坟墓不管向口对准何方,只要有双分之水(从一个方向来水,向两个方向流去,这叫分心不合水。),多出现婚姻不顺。2、靠山成反弓形,包括平原地的土包,高岗,这叫反背靠山,多出现婚姻不顺,还会出现女人私奔。3、祖坟左右埋葬死亡的女孩坟墓,其家中多出有婚姻不顺之人,男性在当地婚姻难成,姑娘嫁后多主贫穷,还会出现愚呆之人。诗曰:祖坟旁边女儿坟,祖祖辈辈不如人。婚姻破裂经常有,还有妻子嫁别人。二十六、终身贫穷地1、不论坟向朝与何方,向前的明堂水如同簸箕形,前面宽大,后边窄小,这就叫簸箕水。诗曰:明堂如成簸箕形,儿孙后代万世穷。2、不论朝向如何,堂前没有水流过向前,即使有水没有归处直奔远方流去,不聚不停。诗曰:堂前之水不聚停,儿孙后代定受穷。3、坟墓在山坡上,周围的群山高过坟墓后边的山峰,前面又没有河流相对,水向四方流去,这种地形贫穷潦倒。二十七、出小偷地1、坟向朝东北者,有右水代左之势,艮水距离坟墓十五米之内,从向前流过,出小偷或全家人手脚不干净。诗曰:只要现出艮前水,家中定要出土匪。2、艮方如有小路出现在坟墓向前,出小偷,路大者出土匪。二十八、江洋大盗地1、不论朝向何方,只要在艮方有反弓大路距坟较近,出江洋大盗,女人淫邪(路直出大盗,反弓出淫邪),男人多数被枪毙或被人砍杀。 2、艮方有小拐角之路,向巽方通过,路小者出一至二代小偷,路大者出抢劫之人。3、坎方有大路向艮方走去,家中多出因盗窃在狱中蹲死或被判长刑之人(有这样的水也这样断)。二十九、蹲监坐牢地1、如果坟墓葬在山坡上,向前有小路向坟墓走来,在向的左右分叉,后又合拢向山上走去,这叫捆绑路,出因横事打伤他人,蹲监坐牢。2、向后靠山成反弓形,出现儿孙招惹横事,蹲监坐牢。3、坟墓四周地形地洼,长年积水,也会出现因伤害他人而蹲监坐牢。三十、奸诈之人地1、向前水没有护拦,辗转斜流,出奸诈之人。2、如是山地,周围左右不管多远,山势不俊秀,险恶,又向不同方向伸头探脑,出奸诈之人。如果是真龙气虽然出贵,但此人难以善终。三十一、出矮人地1、坟地长度不超过三十米,不论东西南北(山地除外)出现矮小之人。坟墓向前,有路或沟把坟地割成角,形成后大前窄或前大后窄,堂中多出矮之人,多数矮人带有奸诈。三十二、出凶死地1、坟四周距坟较近有斜飞大路通过,出凶死之人。2、坟墓向前明堂内如有小路或大道从明堂穿过,这叫穿堂路,家中出凶死之人,这也叫破门路,砍破向前明堂水口之门。诗曰:为路砍破水口门,家中必出凶死人。3、(专指山地)向前明堂内水中如有巨石一块卧在向前,并且突出水面,这叫停尸石,家中出凶死人,外死外葬。三十三、后人被毙地1、靠山如有尖刀形,三角形,老虎探头形,若出现凶死之人,大都死在刀枪之上。或当兵于战场,或在单位因公殉职。2、不管坟向如何,在坟的西部距坟一至二米,如果出现南北大路,堂中都会出现凶死之人(车祸、跳楼、服毒)。三十四、出手艺人地1、不论朝向如何,向前山势成喇叭形,堂中出现吹鼓手或以耍手艺为生之人,如剃头、修脚等等。2、明堂水形成喇叭形,也出鼓乐之人。三十五、出戏子贵妃地1、不论山地或平原,向前西南方如有高地或山,形成象女儿描眉形,为出戏子地,但是一眉为戏子,二眉为贵,如果两个高地同时成描眉形,可往贵处断。2、平原中向前明堂外高地成描眉形,没有龙气,出戏子,但多数儿女俊秀,如果坟墓靠山龙气真(如土包、土龙、大岗)出女贵人。三十六、出赌博之地向前明堂内,如有方形的一块高地,象桌子形,突出地面或水,坟主的后人中,出现以赌博为业的赌徒,桌子小者,堂中多出好赌之人。诗曰:明堂中间有小桌,儿孙多数会赌博。三十七、出行善人地坟墓的向前有水,弯曲挺进奔向一个方向,这样的水多出行善之人。歌曰:明堂水打三弯,其家必定出状元,如果打六道弯,宰相家中出,打九道弯,出王侯神仙。诗曰:向前水打数道弯,祖祖辈辈结善缘。银钱百斗往外送,善名落入万人间。三十八、易出神仙地1、四周山呈梅花环抱形,在群山的核心处长一大土包成圆形,与周围山距离相等,这种地叫梅花捧日出。如果坟墓葬在土包上,为得位,出神仙。2、不管坟墓座落在山区或平原,经常见到盘龙似的龙云罩在坟顶之上,常存不散,此坟后人定出一位真人。三十九、大火烧家地(火烧棺木地)坟前朝于西南者,西南方没有明堂,水顺地形往东北方流去,水出于艮方,坟墓向后无靠山这种地会大火烧家,居家多有不顺,连续失火伤人。诗曰:西南拐角火焰高,儿孙不然半截焦。纵有风光一时好,难免要被大火烧。四十、无子招婿地(多指平原)坟后靠山有结梯形的高地,连续抬高,有百米之遥,这种地无子。诗曰:坟后高又高,断子又绝苗。2、向前地形超过后面靠山之地,家中多枝无子,并且少女。四十一、发外枝地1、不管坟向朝于何处,在坟向外围五十米开外,如有交叉路,内抱交叉之路,都出发外枝,或在外招婿,在外地做官,在外乡发财。2、向前十五米外,在西南角如有交叉小道,向东南延伸,超过前面,继续成叉朝向两个方向走去,这样地出现男人难守故土,多数随妻到他乡居住。四十二、出头疼地1、不管坟向朝于何处,坟后如有钳形小窝,家中出头疼之人,久治不愈。2、坟后如有紧靠坟墓的小路,也出现头疼不愈之人。四十三、发姑娘之地1、不管坟向如何,只要西南角有高山、高地,都会出现专发姑娘的现象。2、向前在南方、东方、西南方、东南方如有高大的建筑物也会发姑娘。3、不论坟向如何,坟的西南坤方如有学校,高楼或民宅,都主女儿发贵。四十四、被人暗杀地1、不管坟向朝于何处,向前高地成为长箭形,或者是高路,多主暗凶,会出现被别人杀害的凶事。2、明堂内如有高压线,也会出现暗凶,这叫高柱破天心,还会出现全家被害。四十五、身死外乡地1、向前明堂两边成为三角形或斜三角形,会出现身死外乡的人,2、山地向前,明堂外的案山,如中间有一座小山成四方形,山上有通向明堂的小路,这叫抬尸路,身死外乡家不顾。四十六、出屠夫之地山地坟后的靠山上,如山顶钻出一角象尖刀形、三角形,出杀猪宰羊之人,而且家事不顺并有绝后的现象。四十七、伤成才之子地1、坟墓如果葬在山中,向前二至三米,最多不超过十米就是悬崖者,这叫坟墓前仰,使人有站立不住的感觉,伤成名之子。2、平原地带向前如有河流或洼地距坟较近,风吹在脚前,家中有败绝的可能,先兴后败,出了功名人便死亡。四十八、连续几代少年亡地1、山地无论坟向如何,坟后的靠山受到破坏,如山势被炸掉,出现巨大的石坑,会出现连续少年亡,举家不安,财产荡尽。2、平原如果靠山后被挖成大河、深坑或建立大火窑,都会出现男女少亡,甚至几代夭亡。如果坟后被开成巨大沟渠水塘,使坟墓后仰也会出现绝后的现象,还会有盗贼在家中出现。3、坟向前如果土地被挖尽,坟墓靠近训练场、射击场、火车站、飞机场,会使魂魄震惊,会出现儿孙事业不顺,车祸枪伤,外死他乡的少亡鬼。四十九、男匪女淫地1、坟墓葬在山区,后边靠山是高山向前没有明堂,三十米之外又是高山,山头之水向坟墓扑来,这种水叫扑面水,家中出现男匪女淫。诗曰:为坟要见扑面水,女主淫邪男主匪。2、坟墓朝南、东南、西南者,东北山上如有大道,距坟墓五十米者,从东北山地穿过,也会出现男匪女淫。五十、出寡妇另嫁地1、坟墓周围十五米内,如出现土包该尖者,为牛角煞,出孤儿寡母,寡妇另嫁,但不绝后。诗曰:坟地要遇牛角煞,寡妇携子要改嫁。2、如果坟墓葬在山区乾山破裂,而其它方位的山形保持完整,都会出现寡妇携子离家现象。五十一、性格及长相黑白地1、山地向前水流急促,拖脚煞不足五米,出人性格多暴躁。2、墓地地块窄小,成梯状形,下雨时水流急促,出人性格多急燥。3、长相黑白看水势,明水暗水都要看,水流缓慢长相白,水流遄急长相黑。4、从土质上看也能分辨,土质细腻长的白,土质粗糙长相黑。五十二、夫妻相杀地1、坟地地形成为尖刀形,三角形(不论朝相后宽或前窄,或前宽后窄),多会出现夫杀妻,妻杀夫现象。2、明堂向前,十五至三十米有河流成一条直箭,向坟墓冲来,没有高山明堂做护拦,这叫长箭水,会出现夫妻相杀,父子相杀,还会出少亡。五十三、神鬼闹家地1、坟墓周围有庙宇,都属不吉,不管坟的朝向如何,都会出现鬼踪事件,闹得居家不安,会听到响声、哭声、嚎叫声等异常现象。2、坟墓葬在别人家的坟地上,也会出现家居不安,经常闹鬼多病的现象,这叫阴鬼欺人,家宅难宁。如果坟墓靠近别人家未出嫁而亡的大姑娘坟墓,其嫁女儿会出现神经病,或精神分裂症,这叫地府不容。五十四、出妖精怪胎地1、坟墓朝向南、东南、西南、以乾、坎、艮作为靠山,乾方位三十米内有巨大的深坑、水塘,其家中会出现小儿怪胎或体象妖形。2、上述朝向如坎方位山势低洼,风从洼处吹进坟墓,家中多出现怪胎之人。3、如果住在山区,四方山势高大,使阳光四季难进,形成阴暗角落,此家阳宅出妖怪、出怪胎、出鬼影、出响声,儿孙没有出头之日。五十五、易被雷击地1、坟墓的正东方距坟三至五米有巨大的深坑和坟构成一条直线,水系和南方水系相近,坟墓的后代会出现被雷击死亡之人。2、阳宅在东方距房宅三至五米有特大的树木和池塘,或巨大的深坑,也会出现男人早死,寡妇守空房。诗曰:东方水汪汪,寡妇守空房。五十六、居家不安之地1、坟墓受到践踏,受到严重损坏,或被踏为平地,只剩骨骸无坟头,而且周围堆积许多杂物,或者坟墓被占为场厕所用地,这都使亡灵受污,后代儿孙中多有事业不顺,还会出现经常头疼之病。2、坟墓受到挖掘,导致骨骸不全,这会造成后代子孙事业衰败,官运不顺,家产荡尽。五十七、娶妻困难地1、自己家没有出嫁的女孩过早夭折死亡,埋在自家祖坟周围,叫阴侵坟墓,家中多出婚姻不顺,或者大女难嫁、大男难娶。2、在过去雇有长工与佣人的大户人家奴隶坟墓的左右埋葬坟墓,后人多有婚姻不顺。五十八、丁财不旺地1、自己家的先人坟墓和别人家先人(不同姓)的坟墓葬在一起,这叫外姓人抢地,多出现家中人丁不旺,两家必有一家衰,其中一家既不旺财又不旺丁,家中贫穷,功名难出。2、坟后靠山下来一条小沟,水向前边流去,距离在五至十米内,这种水叫牵牛水,在左边叫左手牵牛,在右边叫右手牵牛,主丁财两败,家财难聚,还会出败家子。五十九、辈辈贫穷地1、向前有簸箕水。2、向前没有明堂,大小水不聚,主家里贫穷。六十、后人软弱地1、坟墓左右低洼,前无案山后无靠山,四大皆空,使坟墓亡魂孤寒,功名难出。诗曰:八个方位不见山,家中难能出高官。2、明堂前一洼数里,水无关拦,家里多主贫穷功名不出。如出功名必然早死。诗曰:明堂前边步步低,祖祖辈辈受人欺。3、坟墓明堂前水势浩大,向一方流去,如万马奔腾,十里之内没有大桥、水坝拦截,任凭水流,这样地功名难出,因为龙气没停,水停龙停功名成,水走龙走功名没有。六十一、出绝枝之地家中男性小儿没超过十二岁而死亡者,埋在祖坟是向前十余米处,其家多出绝枝之人。六十二、姓吃姓地墓地(指群坟)如果先葬过坟墓,后葬者可先问清先葬者之人的姓氏,如果两姓相斥,必有一家衰败,例如姓廖的不可和姓朱的葬在一块坟地。六十三、有功名无后坟1、平原地把坟建在土包的顶峰,这叫骑龙葬,功名出现,家中无后。古人云:骑龙不如靠龙,靠龙不如倚龙。2、周围左右没有龙气,在平原中出现一座小山,为孤脉独龙,下葬后沾点龙气出官,但只是这一代而无后人。六十四、妇女不正地1、向前水,前反弓。2、靠山地反弓这叫反弓砂反弓,一家妇女不清洁。3、向前三至五米远,如有大汪塘,向口朝水这为朝水扫面多出妇女淫邪,如果水外没有高山相拦,或高地出女人不正。六十五、病人不断地坟的左右有两条小河,距坟墓三至五米,从靠山上向前流去,这叫射肋水,家中多出男女病人卧床,全身疼痛,腰脚部有伤。如果是大河流为双剑砍膀,家中会出现缺胳膊少腿之人。六十六、出胃病人地向前明堂有一条沟,水浸到坟墓跟前,跟坟墓构成一条直线,这叫冲心水,家中多有胃病。如果水大形成大沟,家中会连续出现肺癌、肝癌等胸部之病。六十七、背井离乡地1、坟墓向前三十米以内,不管向位如何,有大路反弓,百米处又有大路相接,这种坟墓多出背井离乡之人,但在外地有发贵之人。2、山地向前五十米以内,水顺高处直流直下,冲向向前,并能听到哗哗响声,其家有背井离乡之人,终身贫穷儿孙不旺。诗曰:坟地听到流水响,儿孙后代不兴旺。六十八、诉讼不断地坟墓周围十米之内被别人做为宅基地,四方建房,儿孙后人会出现接二连三的官司,而且拖延旷日持久,弄得疲惫不堪,这是坟墓受欺压而导致的结果。六十九、横祸连续地坟墓无人照管,被人破坏,骨骸被扔到荒野,或河沟之中,家中会出现横尸马路的现象,或外死外丧,或被人暗杀。还会出现亡魂闹家,家宅经常出现鬼影或啼哭,幼儿多是长夜哭嚎。七十、相夹大凶地坟墓左右两山靠近,距离二十至三十米之间,这叫龙虎双夹,其家人口不兴,多有男人早死的现象,如果坟墓再和向前直水相对,还会出现无花果,严重者人口败绝。七十一、龙虎不配地西边有山势相连距坟地百米余,而东边却是一片空地,没有山岭和村庄,这叫龙砂无情,葬在此地多出夭折死亡之人,或妇女另嫁他人。第三章 天机鬼灵经——地理望坟断阴阳之书由来久矣,有所流传者多假借圣贤,各持己见,纠缠于繁复理论擅为著作虽长篇累牍?仍莫辩真伪。其论理如此惶论应用,赊痛为之甚。乃遍防民间高师,得秘传地理望坟断者。该书不论繁理,只讲常情,见景生情,随机应断,凡目之所及虽碑石草木总见天机,风土形势尽泻玄妙,随口而论,莫不言中,诚仙传鬼灵经也。赊得之甚秘,奉为至宝。今付之枣梨,望有缘者见而秘之,勿传匪人,慎之慎之。下元七运辛巳年秋古股龙家易何知人家代代富,下砂重重来包顾。何知人家代代贫,下关空缺不包坟。何知人家代代贵,文笔尖峰当面对。何知人家富有名,山高一层又一层。何知人家不发财,只少源头活水来。何知人家眼不明,望见明堂石上堆。何知妇人骂老公,白虎头上起尖峰。何知兄弟不和谐,山恶水返砂破碎。何知人家犯桃花,坟前野花满地栽。何知人家久年病,墓碑之上青苔生。杂草青苔来掩盖,或是碑上绕青藤。墓碑一望色暗淡,子孙运程不顺善。填墓之中水满棺,风湿酸痛关节炎。墓碑倒陷土中埋,子孙家庭杂乱来。一门上下不和谐,又出癫狂疯人才。墓碑之上鸟粪生,必须马上洗理清。忽视不理粪犹在,应到子孙害头痛。墓碑通体转暗黑,子孙作事不顺遂。事业运程遭阻碍,奔波劳尽又劳累。墓碑断为三两块,子孙大有血光灾。上裂应头中胸腹,下为腿脚后应背。哪处破裂哪处病,不病也有伤残来。若是碑内有凹陷,应在子孙有背疾。或是内部有伤痕,也应子孙残废人。或看碑上有大斑,必应子孙病长远。或看碑有大瑕疵,子孙得病长久事。碑顶凹陷有破损,子孙头部有伤痕。或伤或痛或有病,或是精神异常人。看人墓碑上下断,竖短横长形如匾。应在子孙劳心力,奔波不得享清闲。或看墓碑太细长,应在子孙命不长。上下太高横细瘦,子孙性命难长寿。或看墓碑未裁整,自然一块做碑形。子孙容易香烟断,残废重病送于人。墓碑上断或破损,一四七房有病人。头部受伤应有验,或是精神分裂人。中段破裂应胸腹,二五八房病脏腹。五脏六腑易有病,开膛破肚又剖腹。下段破裂应腿脚,三六九房出踮跛。墓碑下段色暗淡,子孙肾病要住院。若是下暗上明亮,发达需要离故乡。若在祖居事不利,发展机运在远方。填墓墓碑有凹陷,家中女人受伤害。若是墓后有裂伤,长者阴人不沾光。若是损伤墓扶手,应在家中伤小口。墓碑破裂有损伤,损财车祸有血光。坟墓上面人常走,子孙为人常低头。受人欺负受鄙视,人生事业无成就。幕地环境太阴暗,子孙常年病不断。经年难被阳光照,经年卧床不见好。墓中常年水浸棺,应在子孙有风寒。常年风湿或酸痛,好酒贪饮溺水完。墓外树木高大荫,屡屡覆盖整个坟。近觉一股阴寒气,子孙易出久病人。祖先坟墓被人盗,尸骨暴露荒野抛。野狗叼走挪了位,子孙血光凶祸闹。坟上有人插竹竿,好似一箭把坟穿。子孙血光有凶祸,插竿之人祸亦连。砖石弃物棺材板,压上坟墓压祖先。应在子孙有凶祸,中风偏瘫不会言。水泥沙石木料砖,莫放前后与两边。凶祸应灾亦同论,只是轻重较为浅。坟前堆积沙土砖,肠胃腹涨结石顾。见人新坟压旧坟,灾病不断家不顺。埋没旧坟也不吉,一事无成位贱低。左右前后有大墓,或是高大建筑物。或有官诉与是非,或是挡了子孙路。或逢战乱或因穷,草草埋葬图轻松。无碑无坟无定处,子孙漂泊不安生。奔波劳苦穷也困,运程不顺事无成。坟前凹陷有崩落,坟地遥摇象欲坠。子孙车祸血光灾,失足坠楼有大祸。坟前大树不理睬,怕有穿棺缠尸怪。墓地老树莫轻除,三十年以上犹凶毒。若比祖坟年还长,铲除宜缓不宜速。先除细枝再细干,十数赊次慢慢做。若是上前即除根,应主家人得急病。子孙易有病伤痛,做事不顺官非来。坟边树高过两碑,子孙病灾紧相追。懒到墓前扫拜祭,树在远方无妨危。水泥石板盖坟地,不透土气卦不易。象主父子难生聚,不是死别即生离。残缺破陷风吹摇,蛇鼠穿墓白蚁咬。子孙出入肾不好,好斗结仇如监牢。坟墓四周搭围墙,若无出口子孙殃。官诉是非找不断,牢狱灾祸不吉祥。坟墓之土或山灰,或是质差或太黑。荫出子孙身体差,轻微残障成累赘。坟上高压电通过,主人财库慢慢破。有钱渐损变无钱,再要存时时机错(存不住)。坟墓前方有门柱,指挥门上卦铁锁。子孙个个性怪异,孤僻不适新生活。注:主子孙不愿与人打交道,个性内向孤僻,不喜社会交往,不适应社会生活。墓旁土石来掩盖,子孙重病灾祸来。坟墓造于填坑上,败财两年有人死。注:坟前垫土不可过一尺,过则也称填坑土,即人造陆地,主破财,两年家中有人死。墓在悬崖水井边,子孙不顺损银钱。或有回禄为灾到,危地不吉莫再言。旁边有坟地势高,雨水流来积本槽。彼墓流水积本墓,定主子孙病来扰。西来北来伤妻妾,东来南来丈夫遭。不是生病就短命,又主子损体质孬。坟墓建于山顶上,子孙败财父早亡。有或成为 蛉子,过继送于他人养。墓碑常招雨和风,石材剥落字不清。荫在子孙眼有病,若祗金箔脱病轻。碑石红色家不和,子孙易招桃花惹。花岗石碑青白苔,若在下段水满棺。有时也会有活物,殃在家人身疼酸。下段暗渍黑两寸,棺裹金门进了泥。污渍黑点在碑巅,长房有灾定不偏。污渍黑点在中段,二房三房灾连牵。污渍黑点在下头,少房幺子栽跟头。碑上若有枯暗色,知人子孙不利多。碑上若有污黑点,知人子孙疾病缠。一块基石两个碑,子孙易有残障微。家庭主事人两个,一为明主一支配。坟墓若在室内修,子孙身体虚弱瘦。过继成为别人子,家有秘事人难知。见人明亮洁净碑,知人好运财来追。上有龙纹花如意,事事亨通无人比。立碑宜取花岗岩,纹路均衡质地坚。米色微微透些红,不含杂质最为先。花岗碑浮紫赤光,棺中进水荫尸葬。不求地理忙处理,败家衰运有血光。山大水小无龙穴,必生白蚁不可葬。山小水大无龙穴,必有水泉流汪汪。碑长青苔成湿气,坟中活物蛇鼠鱼。坟上青苔坟边无,泉水满棺有活物。坟里有蛇分阴阳,一房文秀一流氓。坟中或有鱼泥鳅,桃花劫到开清楼。坟旁有草坟上无,白蚁满棺噬尸骨。坟上白草白树叶,泉水满棺主有伤。墓碑之上水泡生,尸体腐烂不完整。墓碑中间变黑白,尸体乱挤翻了棺。看人坟上草青青,唯有中央发了枯。定主棺中尸不化,荫尸成了僵尸骨。墓碑长了红两筋,家中子孙出医生。看有凹风来射穴,定主棺中尸骨翻。左方吹来尸右翻,右方吹来尸左翻。前方吹来挤向头,后方吹来脚成堆。凹风吹穴主气散,后代子孙穷又困。坟墓向西坐向东,坟旁又有树木生。易出树根穿棺象,子孙儿女多病痛。上坟烧香插小洞,割到子孙有胃病。注:指没有香炉直接在坟上插香而留下小洞,用手抚平可解。香炉莫要放墓桌,冲山之年有车祸。血光之灾若要消,香炉放在桌下烧。注:上坟祭祖,香炉不可置于墓桌之上,主冲坐山太岁之年易有血光车祸之灾。香炉的位置要置于桌下,或用箔色折成香盒。祭祀完毕,一起烧掉即可。墓呈水口有阴塞,害带子孙有眼灾。有物塞住排水孔,女有阴疾耳易病。排水之孔若是大,膀胱有病兼露财。墓碑若要高立远,倒下不可压到棺。压到棺木主退败,子孙败运病来缠。注:比量墓碑高度,若倒下可压到棺木者不吉,主棺中骨骸受威胁,难以施展通灵,荫护子孙,故主子孙好运退败,故碑须立远。埋棺正穿水平线,子孙多病多灾难。线上线下深浅埋,无伤无痛无病灾。看人坟前有破碎,子孙不利有劳累。坟上无草干又枯,不利子孙号绝户。闻闻草根有生气,坟中定有蛇虫鱼。草根发白直向下,坟中埋着孩他爸。草根黄赤多曲连,坟中埋着女慈善。坟上草根稀又少,坟中葬着一老翁。坟上青草软又嫩,坟中葬着少年人。男坟草尖根向下,女坟草肥根软答。坟周生草肥又多,吊四打死不用说。坟前树上有缠藤,枷锁吊头是绞刑。坟前莫栽花,淫乱惹若桃花。男坟左边高,左边长茂草。女坟高右边,右边草连绵。坟上草黑草脚白,坟中有户无棺材。坟上有才细又长,三包两折下了葬。坟有三祥五凶患,祥则莫动凶易迁。见有龟蛇活物长,坟有生气第一祥。土中有水暖如雾,色如乳气降瑞祥。复见紫藤交合象,风水宝地正好葬。五种坟墓宜迁动,不迁不动有灾生。坟上草木全枯死,无故自陷是真凶。家有夭亡孤寡人,家中淫乱起风声。男女忤逆不孝顺,或有痴傻癫狂疯。毒疾刑伤招劫害,此凶一出太无情。人口不安六畜死,家财耗散不稀松。此为五凶莫轻看,快迁吉地不受惊。坟有五患不可葬,葬了还迁不久长。他日恐为路穿破,他日恐为新城郭。恐为满渠池窑灶,恐为权贵来劫夺。第五患他耕犁到,撵的祖先到处跑。不如选到吉安地,保我子孙富贵好。看人坟上有朵花,子孙易有桃花杀。坟旁栽花花竟开,子孙风流桃花灾。看人坟上草清秀,子孙兴旺好运透。坟上光秃不长草,贫穷人家一世劳。此为仙家望坟断,鬼灵天机是绝传。(黄老师注:文来自网络)来源:新浪博客
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