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散文阅读训练四篇
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一、“悲欣交集”李叔同 许阳“长亭外，古道边，芳草碧连天……”。在杭州虎跑的李叔同纪念馆里，一曲《送别》，清新优雅，余音袅袅。张爱玲说：“不要认为我是个高傲的人，我从来不是的――至少，在弘一法师寺院围墙的外面，我是如此的谦卑。”梁实秋、林语堂说，李叔同的演讲稿与处世格言“一字千金，值得所有人慢慢阅读，慢慢体味，用一生的时间静静领悟”。这几位是响当当的人物了，且都自视甚高，唯对李叔同却如此地尊崇，李叔同如何就可以想见了。20世纪的中国文化界，李叔同无疑是最具传奇性的人物。凡是诗词、篆刻、书法、音乐、美术、戏剧等等，无不独领当时风气之先。文化艺术的园地，差不多都被他走遍了。而且，李叔同在所涉足的领域都很出色，学什么就能称得上什么“家”，专门一种的艺术家大都不及他，向他学习。可以说，在中国近代史上，没有几个人能像李叔同那样学贯古今、艺汇中西，这真让我辈望而兴叹。李叔同为什么能取得如此巨大的成就?按照其得意弟子丰子恺的说法，是因为他的认真和执著。其实，丰子恺只说对了一半。对很多事情而言，态度固然重要，个人的天分却是绝无可少。就像辜鸿铭半年背《浮士德》如流水、陈寅恪通晓十数种语言一样，靠的是上天赋予的博闻强记和聪明才智，换成一般人，打死也做不来。过去常说“有志者，事竟成”，这句话作为勉励进取的座右铭可以，要把它作为真理却是万万不能的。然而，就是这样一位“英姿翩翩，文采风流。从者如云，才名四播。现代中国文化，正待从他脚下走出婉约清丽一途”的大师(余秋雨语)，却于盛年在杭州虎跑寺出家为僧，选择了一条与青灯黄卷相伴的道路。关于李叔同出家的原因，向来有很多种说法。有说李叔同从小就受佛教的影响，西湖的佛教环境又强化了他的佛化因子；有说李叔同缘于对青年时男女情爱的负疚；有说他长期患有神经衰弱症和肺结核，需要在精神上解脱等等。丰子恺则提出了“人生三层楼”的独到见解，他认为，人的生活可以分作三层：物质生活、精神生活和灵魂生活。物质生活就是衣食，精神生活就是学术文艺，灵魂生活就是宗教。当人们满足了物质欲和精神欲后仍会觉得不够，还要探求人生的究竟、灵魂的来源、宇宙的根本，以满足他们的人生欲，这就是宗教徒。想想也是，大多数人一生为衣食而忙忙碌碌，生活在第一层，只有少数人到了第二层，第二层里的大多数人又终其一生无法冲出，而李叔同则是一步步到了第三层境界的。丰子恺的说法是颇有见地的，称得上振聋发聩。李叔同遁入空门后，终其后半生精研佛学，将失传700余年、佛教中戒律最严的南山律宗拾起，被崇奉为律宗第11世祖，与虚云、太虚、印光大师并誉为“民国四大高僧”。即使是为僧，也把它做到“家”的份上，做到极致，李叔同真的就是李叔同，一个独特的李叔同。据说，在泉州的开元寺里，存放着李叔同“悲欣交集”的临终绝笔，完整地表达了他告别人世前的心境：悲的是世间苦人多，仍未脱七情六欲的火坑；欣的是自己灵魂如蜕，即将告别婆挲世界，远赴西方净土。四个字写在一张用过的字纸上，那是一种超脱的随意，一种隐去了人间烟火气的清寂，一种无我的 “灵化”书法和难以用语言描述的字迹。闭了眼静静地听《送别》，沉溺在音符缥缈的时空里，任苍凉的音色在耳际飘荡。(选自《散文百家》2008年第2期)1．请谈谈你对文章标题的理解。________________________________2．试用简洁的语言归纳第二自然段的大意。________________________________3．为什么说“20世纪的中国文化界，李叔同无疑是最具传奇性的人物”？________________________________4．想一想，第四自然段列举两位名人的例子有何作用？________________________________5．你赞同作者在划线句中所表达的观点吗？为什么？________________________________6．关于李叔同出家的原因，向来有多种说法。作者倾向于哪一种呢？其依据是什么？________________________________7．文章以《送别》歌开头，又以《送别》歌结尾，其用意是什么？________________________________二、做人当本然 老 兵文章做到极处，无有他奇，只是恰好；做人做到极处，无有他异，只是本然。宋太祖赵匡胤当初只是后周柴世宗手下的一名将军，有一次与敌军展开了你死我活的厮杀。赵匡胤正杀得兴起，不料他的战马突然中箭而死。赵匡胤跌落马下，敌军的几个战将乘机围了上来。正在这时，赵匡胤手下的一名骑兵飞驰到他面前，跳下马来喊道：“将军快上马!”情急之中，赵匡胤只匆匆看了那骑兵一眼，便跨上战马，与敌人再度拼杀起来。战斗结束后，赵匡胤想找到救命恩人，便传令全军，悬赏那名骑兵。但意想不到的是，连续几天也没有人来领赏。此事一搁就是十来年，但赵匡胤一直没有忘记那名士兵。柴世宗死后，赵匡胤在陈桥兵变中黄袍加身做了皇帝，富贵天下，更想报答舍身救己的恩人。于是根据自己的记忆，请画师描摹出骑兵的画像，在全国张贴找寻，却仍无结果。事已至此，赵匡胤猜想，可能为了救自己，那名失去战马的骑兵已经战死沙场。又过几年。一天，有一个人拿着当年宋太祖找人的画像来到皇宫前，对门卫说：“你就说是这个人要求觐见。”门卫层层通报，太祖听说是恩人来了，急忙相见。虽然已过了十多年，但太祖立刻就认出，眼前之人正是当年的骑兵。赵匡胤不免唏嘘感叹：“我找你许多年了，你怎么现在才来?若不是当年你舍命相救，我哪有今日？”老骑兵说：“小民当年救您，是因为您是军中的主帅，救您就是救了全军，救了我自己。那次战斗之后，小民负伤回到家乡。陛下找人的画像我也见了，并揭下一张，以示纪念。陛下能记得小民，小民已经满足，不图回报。”太祖正为他的胸怀称奇，又见他脸色一变，凝重地说：“小民今天来朝中觐见，并非为己。我的家乡这两年连年大旱，颗粒不收，而地方官吏为了显示政绩，又隐匿灾情不报，致使饿殍遍野，民不聊生，子食父肉，惨不忍睹啊!小民实在坐立不安，决定来找陛下，希望陛下开恩，救济天下百姓!”宋太祖听完，立即命人筹备赈灾之事，又下令赐给恩人黄金10万两，官位随意挑选。那人却说：“若是为了官位和钱财，小民早来领赏了。小民深知自己的才干难当大任，平凡度日最好。如果陛下恩准，把赐予的10万两黄金一并作为赈济灾民的款项，小民感激不尽!”老骑兵随即跪拜在地，宋太祖忙唤他平身，长叹道：“你如此淡泊名利，情系百姓，令人钦佩！你既无心留在朝中为官，就派你押运这批钱粮回去吧。” 老骑兵却再次推辞：“赈济之事，体现的是陛下的爱民之心，若我押运，难免让人以为您是还我一人之恩，岂不辜负了皇恩！”太祖沉吟半许，取来纸墨，亲笔写了一封信函，递给他说：“如果你遇到了什么难处，只需拿出此信，就能得到任何帮助。”老骑兵拜谢后，将信函放入怀中。多年后，老骑兵享尽天年，安然离世。他的子孙整理遗物时，发现了太祖的亲笔信。这个甘于平淡、始终不用皇家关系谋取功名利禄之人，正是邢悚。在许多人看来，能有幸救皇帝一命，真是摸到了命运的“头彩”。然而，邢悚并没有以此为念，而是以一颗平常心对待生活，靠自己的本事和能力生活。虽然身为一介布衣，却活出了一番境界，真令那许多拼命投机钻营、蝇营狗苟、为了蝇头小利便不择手段的人汗颜。《菜根谭》上有句话说得好：“文章做到极处，无有他奇，只是恰好；做人做到极处，无有他异，只是本然。”这本然二字，用邢悚所作所为来破解，最为恰当。人生在世，无论锐意进取，还是田园牧歌，都要记得“本然”，不忘根本，才能领悟生命真正的美妙。(选自《意林》2008年第7期)1．开头一段文字出自何处？有何作用？________________________________2．划线句在文中有什么作用？________________________________3．战斗结束后，老骑兵为何不去领赏呢？________________________________4．老骑兵为民请愿后，不仅谢绝了官位和钱财，还推辞了“押运这批钱粮”的风光使命。你能说说他这样做的原因吗？(可用文中语句回答)________________________________5．倒数第二自然段采用了什么表达方式，其作用是什么？________________________________6．试用简洁的文字谈谈你对邢悚的评价。________________________________7．“做人当本然”中的“本然”一词应如何理解？________________________________三、劳动是堂堂正正的事情 汪继峰他出生在韩国一个普通的农民家庭，从小家境贫困，全家7口人挤住在一间旧房子里，酒糟是他们的主要食物。作为家中最小的男孩，他每天都有一项重要任务――想方设法买到最便宜的酒糟。每天早晨，当他吃完酒糟去上学时，脸总是红彤彤的，任何人从他身边经过都能闻到一股刺鼻的酒味。有一次，他从一位老师身边经过时，突然被老师叫住。老师把鼻子凑近他的脸，闻了闻，然后批评他说；“我闻到的是酒味吧?你居然敢红着脸、醉醺醺地来上学，太不像话了!’虽然经常被老师误解而遭受批评，但为了保住最后一点自尊，他从不作任何解释。进人中学后，他开始帮着父母做些小本生意。每天天不亮，他就起床同母亲一起做豆包和爆米花，然后拿到街上去卖。这天，母亲让他换个地方卖爆米花。这让他感到非常为难，因为那里邻近一所女子高中。虽然他平时不太在意个人形象，但在女中旁边卖小吃，仍然让他感到非常紧张。尽管他知道自己卖爆米花是为了赚钱贴补家用，没有什么丢脸的。但毕竟是正处于青春期的少年，每当听到买爆米花的女生们发出笑声，他的脸都会发烫，如同有一把火在燃烧，怎么也抬不起头来。为了避免难为情，他绞尽脑汁地想出了一个好办法：在头上戴一顶大大的草帽，这样就可以挡住自己的脸了。当时正值隆冬，一天，母亲来检查他的工作，见他戴顶草帽卖爆米花，感到很奇怪。不解地问：“现在是冬天，你为什么要戴草帽呢?”当母亲得知他戴草帽的原因后，既伤心又生气，流着眼泪责备道：“为什么要挡住脸?你没偷没抢，只是靠自己的劳动赚钱，这是堂堂正正的事情，没有什么可丢人的。”母亲的这番话虽然简朴，却犹如醍醐灌顶，让他瞬间明白一个人生哲理――劳动没有高低贵贱之分，自己完全没有必要因为家境贫困而产生自卑心理。从那以后，他不再因为家境贫困而自卑，开始抬起头来做事，人也变得越来越自信。街头卖爆米花的经历让他变得坚强和自信，也培养了他决不服输的倔强性格。高中三年，他的学习成绩一直是班里的第一名，年年获得奖学金，没花家里一分钱便取得了高中毕业证。1961年他顺利考取韩国名校高丽大学，圆了自己的大学梦。这个曾经戴着草帽卖爆米花的少年就是新当选的韩国总统李明博。回首自己的成长经历，李明博认为母亲是对自己人生产生最大影响的人，他在自己的个人网站上写道：“我的人生之所以能成功，都是因为母亲的教诲。”(选自《思维与智慧》2008年第7期)1．被老师误解而遭受批评时，他为什么不作任何解释呢？________________________________2．请谈谈你对划线句的理解。________________________________3．得知他戴草帽的原因后，母亲为何“既伤心又生气”？________________________________4.母亲的责备使他明白了什么道理？________________________________5.李明博在自己的个人网站上写道：“我的人生之所以能成功,都是因为母亲的教诲。”你赞同他的话吗？为什么？________________________________6．在成长的历程中，母亲一定给过你许多教诲。请以“母亲的教诲。”为话题，写一篇作文。题目自拟，不少于600字。________________________________四、只管向前奔跑 崔修建贝基拉出生在埃塞俄比亚的一个贫苦的家庭，很小的时候，他就渴望成为一名驰骋赛场的长跑健将。他时常站在训练场边，羡慕地看运动员们的训练。但极度贫寒的家境，让他自卑得有些羞愧――他不仅拿不出训练费，连最便宜的普通跑鞋也买不起，那天，贝基拉不知不觉地又走到训练场边，望着跑道上那些奔跑的身影，他既羡慕又难过，心头奔跑的热望亮起来，又暗淡下去。一位跨栏教练员听了贝基拉的倾诉，将他带到一组很矮的栏杆前，让他一路跑过去，他轻松地跨越一个个栏杆；教练员又指了指那组已升高到足有1．5米的栏杆前让他再试一试，他努力了好几次，也没能跨过去。这时，教练员平静地告诉他：“孩子，你刚才所说的那些困难，就像眼前的这一道道栏杆，它们会横在每个人的面前，那些你现在跨不过去的栏杆，可以在一次次的失败后，最终跨越它们，你还可以踢翻它们，也可以绕过它们，你只需盯准你向往的前方，只管努力地向前奔跑，相信没有什么可以拦住你的梦想的。”教练员的一席话重新点燃了贝基拉的希望，从此，买不起跑鞋的贝基拉开始了他坚定而执著的赤脚奔跑训练，广袤的原野、泥泞的山路、坚硬的戈壁滩上……随处可见他奔跑的身影，他已练出了一双铁脚板。数年后，他成了埃塞俄比亚著名的马拉松运动员。1960年罗马奥运会马拉松赛场上，贝基拉一出现，便引起人们的关注，因为他是唯一赤脚的运动员。在数万名现场观众热烈的掌声中，贝基拉为他的祖国赢得了一块沉甸甸的金牌。距1964年的东京奥运会开幕还有20多天，贝基拉动了一次手术，很多人以为他会放弃比赛。然而，32岁的他不仅出现在马拉松赛场上，而且再夺金牌，成为奥运史上第一个蝉联这个项目冠军的选手，也成为埃塞俄比亚的民族英雄。面对记者蜂拥而至的话筒，贝基拉激动地感慨道：“一切都很简单，只要站在跑道上，就没有什么障碍可以拦住奔跑的雄心，就只管向前，再向前，一路向前地奔赴梦想的终点。”没错，大千世界中的我们每个人面前，都可能会横着一些诸如清贫、疾病、磨难之类的障碍，只要不失去向前奔跑的雄心，就能勇敢地跨越它们，踢翻它们，绕过它们，就会抵达梦想的前方。(选自《思维与智慧》第9期)1．贝基拉小时候的梦想是什么？________________________________2．贝基拉“心头奔跑的热望”为何“亮起来，又暗淡下去”呢？________________________________3．贝基拉最终实现了他的梦想，你认为他成功的关键是什么？________________________________4．文章最后一节运用了什么表达方式？其作用是什么？________________________________5．“只管向前跑”有何深刻含义？________________________________6.有些同学虽然也有这样那样的梦想，但往往经不起困难的考验，很快便放弃了自己的梦想。请你引用贝基拉成功的例子，给他们写一封短信，激励他们重拾梦想，奋勇前进。________________________________【参考答案】一、1．李叔同在离世前写下了“悲欣交集”。其悲的是世间苦人多，仍未脱七情六欲的火坑；欣的是自己灵魂如蜕，即将告别婆挲世界，远赴西方净土。2．引用三位名人的评论，突出李叔同在文化界的崇高地位。3．因为他在诗词、篆刻、书法、音乐、美术、戏剧等许多领域成就卓著，甚至已经超过了那些领域的“专门一种的艺术家”。4．说明李叔同能取得巨大成就，除了认真和执著外，还因为他具有艺术方面的天赋。5．略(言之有理即可)6．作者倾向于丰子恺的说法；李叔同遁入空门后 ……“民国四大高僧”。7．《送别》是李叔同创作的歌词，也是一首经久不衰的歌曲佳作。文章两次提及，首尾呼应，进一步突出并讴歌了李叔同在艺术上的巨大成就。二、1.《菜根谭》；点题，引起下文。2．为下文“请画师描摹出骑兵的画像”及“立刻就认出，眼前之人正是当年的骑兵”埋下伏笔。3．老骑兵认为，赵匡胤是军中的主帅，救他就是救了全军，救了自己，无须图回报。4．“若是为了官位和钱财……平凡度日最好”；“赈济之事……岂不辜负了皇恩！”5．议论；表达对邢悚高尚品德的钦佩与赞美之情。6．略 (只要突出“舍己救人、勇敢善良、淡泊名利、情系百姓”即可)7．纯真朴实，不忘根本。三、1．为了保住最后一点自尊。2．这一描写生动形象地表现了他在卖爆米花时的紧张与自卑。3．母亲觉得，卖爆米花是靠自己的劳动赚钱，是堂堂正正的事情，没有什么可丢人的，而他的自卑才是丢人的事情。4．劳动没有高低贵贱之分，自己完全没有必要因为家境贫困而产生自卑心理5．赞同。母亲的教诲使他明白了做人的道理，从而克服了自卑，变得坚强和自信。6．略四、1．成为一名驰骋赛场的长跑健将。2．“亮起来” 是因为“望着跑道上那些奔跑的身影”，受到了激励；“暗淡下去”是因为“不仅拿不出训练费，连最便宜的普通跑鞋也买不起”，无法接受正规训练。3．战胜自卑，克服困难，坚定而执著地向着梦想的终点前进。(大意相同即可)4．议论。 深化中心。5．有两层意思：①贝基拉坚定而顽强地赤脚奔跑，练出了一双铁脚板，成为奥运冠军；②在困难面前，只要我们不失去向前奔跑的雄心，就能勇敢地跨越它们，踢翻它们，绕过它们，就会抵达梦想的前方。6．略（作者地址：江苏兴化市安丰初中）欢迎您转载分享：
更多精彩：你翻阅他的人生履历，追寻着他的足迹，感受着他的喜怒哀乐，并为着他的开心而开心，为着他的忧郁而忧郁。你以为这就是爱了。你读他的文字，欣赏着他的才气，喜欢听他的言谈欢笑，喜欢贴近他的感觉，甚至为着他愿意与你说话，而欣喜异常。你以为这就是爱了。你对自己说你是愿意做他的新娘的，愿意与他携手百年，愿意为他置一处温暖的家，让他从此不再漂泊，愿意为他生儿育女共享天伦。你以为这就是爱了。不可否认，你的确对他动情动心了。只是，某一天，当他离你而去，最开初，你有过思念，有过失落，甚至有过惆怅与痛楚。但是，随后的日子，你忘记得很快。另一处风景闯入你的视野，代替了先前所有的思念，你觉得相形之下，你更爱眼前的风景。你欣赏着眼前这个他，喜欢着眼前这个他，并时常幻想着与这个他共结连理。亦如当初对先前的他，感觉是惊人的相似。这个时候，偶尔想起先前的他，你只是笑笑，笑自己当初的幼稚与天真，你说，那不是爱，那只是自己给自己编织的情网，你喜欢垂钓爱情，钓的是自己的感觉和自己的血肉。可是，你又如何把握眼前这一份感觉，就真的是爱了呢？或许，你喜欢的只是他头上的光环，喜欢的只是打败身边那些仰慕者的感觉。因为年轻，你耐不住寂寞；因为年轻，你争强好胜；因了年轻，你酷爱着征服。你用征服男人，来见证着你的魅力；征服男人，也带给你作女人的快乐。正如某人所说，你爱的不是他这个人本身，而是恋爱的感觉，你需要有一种恋爱的味道恋爱的气息恋爱的热闹充斥你年轻的生命过程，消耗你过剩的精力。因此，你不断的制造着爱的对象，制造着爱的感觉，你爱着爱他的感觉，爱着想念他的味道，爱着为他写情书的激动，同时还爱着被他冷落被他粗暴的教训的酸涩，爱着因为他喜欢众多女人和众多女人喜欢他而引发的醋味。你沉迷在这种爱的痛快之中，无法自拔。这，其实是爱的错觉。爱的错觉，让你忽略了一样，最现实的一样，那便是与他真实相守一辈子，那些平平淡淡岁月里，柴米油盐的琐碎；那些风霜雪雨来临时，生命要承受的刀光剑影。对这些，你没有想过，或许你想过，却只是轻描淡写的以为那很简单。在你看来，有爱就够了。可是，有爱是绝对不够的。纸上谈兵似的恋情，无异于画饼充饥；只沉浸在甜言蜜语中的恋情，是经不起时间和霜雪考验的。爱的错觉是一场爱的作秀，在某个时候，会切割青春，会捣碎你美好的理想，然后把灰暗的色泽涂抹在你生命的天空，以至于影响到你以后的爱情观价值观人生。更有甚者，你或许还会把这种错觉变成一把利刃，在你自以为爱着的人身上，留下深深的创口。是的，爱的错觉往往在你的爱没有得到你渴望得到的回应时，变成怨恨，既而在某一段时间，那个你自以为深爱的人，会沦为你诅咒的对象。大凡成不了恋人，便成为仇敌，都是爱的错觉下的畸形产物。爱源于一种感觉，这感觉有些像海市蜃楼，美则美已，却太虚幻。是的，说爱是很容易的事情，写一封情书也不是很难，作出一个爱的口头承诺也仅仅是开出一张空头支票。或许你精于的其实只是恋爱的技巧，你自以为成熟的只是将爱写成词，谱成曲，然后非常张扬的放声歌唱。可是，你是否知道，爱的过程却是长久的跋涉，除了花前月下，除了卿卿我我，除了肌肤上的亲吻爱抚，还有义务、责任，那些东西看起来一点儿也不浪漫，甚至是沉重的，却需要你付出毕生的精力；你是否知道，最真实动人的情书，不是写在纸上，不是唱在嘴里，却是付印在你每天为你和他组合的那个家的操劳之中。因此，真正的恋爱，是从组合了家才开始的，开初的一切，都只是爱的序幕，厚实而精彩的内容，在以后的章节。那么，当你以为自己爱了的时候，不妨让自己暂时的远离，把心里升腾的爱火人为的灭一灭，然后重新打量你自以为爱着的对象，看看自己是不是具有足够懂得他的能力，至少是不是愿意努力的去了解他、理解他，并始终欣赏着他。然后，你还需把他所有的优点全部抛开，只看他的缺点，并尽可能放大他的缺点，再问问自己，你能不能够包容？在今后的岁月里，你会不会因了他的这些缺点不仅没有改变，反而膨涨，而轻易的离弃？你是否愿意无论贫富、疾病、环境恶劣、人生失意失利，都一心一意忠贞不渝地爱护他，在人生的旅程中永远与他心心相印相依相偎，直至白头偕老？请把每种情形都好好的思虑一遍，并认真的在心里演绎一次。然后你可以作出肯定或否定的回答了。请坚持阅读趁繁花还未开至荼蘼趁微风不噪趁阳光正好散文诗歌微信号：jwsanwen散文诗歌(jwsanwen)　
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阅读是最大的资产对着沉默的自然思索如果有一天，我们要分手，不要，不要，请不要让我再余生再见到你。世上美丽的情诗有很多很多一个有梦想的人，一定不会去嘲笑另一个人的梦想。黑夜的献诗——献给黑夜的女儿只有内心才会真实地告诉他，他的自私、他的高尚是多么突出。去读书，去写诗，去享受生活。记住，呐喊是必需的，就算这一辈子无人听见，回声也将激荡久远。这一刻，我背负着整个世界。站在圣坛前，说：“我愿意。”那你就能继续地爱，爱我如深海。人与书的最佳境界是超越读。只要亲一下，我就可以好好入睡……是我的问题还是世界的问题有时候，只是有时候伟大的爱。年轻的朋友，不要去羡慕别人。我不该妄求追寻他的身影到彼岸去，只把他的幻影一直留在此岸，才是对眷恋最好的补偿。人生不是一个苦海，命运也许布满尘埃我在想念那！不要再说什么，不要再说什么！希望更多人了解老舍生命最后的两天。生活中只有两个悲剧：一个是没有得到你想要的，另外一个是得到了你想要的。你带给别人的，别人带给你的。让我们从心底说一声：“谢谢！”——对我们曾身受其惠的人，对我们曾身受其惠的天。你在暮色中坐在屋子里不动，也是与她有关也许我是多事，可是不干涉你一下终究不甘心。快乐的人一定可以创造幸福的生活！你是我生命中最美丽的梦！马蓉的女利主义，加上王宝强的不自信，共同导致了这场两败俱伤的婚变愿得一人心，白首不相离为一朵花而死去
是值得的于千万人之中遇见你所遇见的人中元节活着，平和比什么都重要。我听见有人在远方鼓掌，一支午夜的钢琴曲归于寂静女人比男人善于爱，但男人却可以爱得比女人伟大。当我回首我是个什么样的女孩时，我非常恨我自己世事不可强求，顺其自然吧。你问我人为什么活着，我哪能知道啊？不管是亲情、友情、爱情还是婚姻，都是易碎品我真爱这些夏天的夜晚。一个爱的故事，是一个有关三十岁就过世的一个男孩子。很多年过去了，当我结婚了，做了母亲后，在和同事们的聊天中，我才终于明了和确定了——当年他说要送给我巧克力的意思。那是在情人节的前一个晚上。这里又一次，饱含记忆的嘴唇，独特而又与你们的相似。父母年纪大了，子女也负有教育父母的义务。还有很多事情只是你的想象，假想出来的敌人。我是天空里的一片云，偶尔投影在你的波心。女排赢了，里约奥运会女排决赛，中国女排以3:1战胜塞尔维亚女排，为中国奥运军团摘得第26金。在这种夜里，人不能不想到死，想到永恒。jwsanwen分享名家经典散文诗歌，欢迎投稿至平台或QQ邮箱（）！热门文章最新文章jwsanwen分享名家经典散文诗歌，欢迎投稿至平台或QQ邮箱（）！如何突然牛B起来？文/田志刚1由于互联网的深度传播，我们不仅知道了历史上许多耳熟能详的名字原来是真的如此NB，也发现了即便是在当代人中间，也有不少人牛到了令我们仰望都看不到的高度。突然发现，牛人越来越多。而且不断冒出来一些NB的人，都让我们感觉到从精神到智力上的被碾压！当然，也有一些之前由于信息不对称造成的牛人，在微博微信和各类媒体上上被我们发现真想：这些人原来不过如此。之前我们认为声名赫赫的人，当真正了解后可能感觉不过尔尔；甚至之前被包装很好的人现在却被揭露的体无完肤，让人生出“哦，原来是个渣！”的感叹！互联网让骗子被发现的几率极大提高，也让真正NB的人被了解、认可的渠道增加很多。2这次不说那些骗子，说说真正NB的人。相信在屠呦呦获若贝尔奖之前，真正知道屠并了解她的贡献的人寥寥无几。这可以归于科学或者她研究的领域与大家较远。文学应该算大众的艺术，但莫言在获若贝尔文学奖之前，也是大部分人不知道、不了解甚而没听说过！除了这样的牛人，在各个领域都有类似的人物。由于某个机缘，这些人被人熟知，普通人的感觉是这个人怎么“突然”就横空出世，一出来就很牛B的样子。真正“突然”横空出世的牛B人物，八成是骗子。你看看那些机场的经济学家和培训大师们，他们大都是“突然”横空出世的，这些人的背景和经历大都语焉不详。而如果你深入了解一下，那些真正牛的人物，没有一个是突然开始NB起来的！只不过他们被普通人认识之前的事情，你不晓得而已。3看过《西游记》的小孩基本上都想成为孙悟空，尤其是大闹天宫的时候，上天入地好不痛快，让各路神仙都一筹莫展。但孙悟空怎么这么厉害呢？只有一集里面提到了师傅上课时翘头三下，聪明的孙悟空半夜去找老师就教会了七十二般变化和筋斗云，这当然是艺术的表达。但你要是看《西游记》的原文就发现，孙悟空其实也有一段不短的学艺过程。，“猴王参访仙道，无缘得遇。在南瞻部洲，串长城，游小县，不觉八九年余。”，从东胜神州的花果山水帘洞，到南瞻部洲，花了八九年的时间，又漂流了西洋大海才到了西牛贺洲，遇见贵人樵夫，经樵夫指路，才拜灵台方寸山斜月三星洞的师须菩提祖师为师。在须菩提祖师哪里，刚开始他也就是一个普通的学徒，跟着师兄弟们参禅打坐外加上课下课，这个过程有七八年的时候。只到有一天因在课堂不遵守纪律，被老师问到想学什么，才说出自己的志向，被秘密教授筋斗云和七十二般变化，到他最后被赶出师门，又是三年，合计起来大约十一二年的时间。从现在观点来看，孙悟空的天赋远超常人，即便这样好的基础，也得从学徒工干起，历经超过十年以上的时间才能真正有所收获。4在任何领域，如果想要有所成就，都需要超越极限的学习，都需要孜孜矻矻的探索，都需要殚精竭虑的思考，都需要无数次失败和成功的实践，没有人可以超越学习、实践和思考成为一个真正的高手。只不过我们只看到了高手的结果，而这个过程不被人所见而已。在学校读书的时候，人们需要学习的范围是确定的，内容有教科书和参考资料，也有明确的教师，教育机构也都有自己的培养目标。但学校是培养不出专家的，无论任何层级的教育都是仅仅提供了入门的、基础的知识和训练，所以你不能说博士就是专家，最多是他们离专家更近一些。从学校出来后，学习范围没有人告诉你、内容也没有人替你明确、教师没有，当然更没有培养的目标。这个时候去确定这些内容的职责落到你自己的头上，可悲的是有的人一辈子也不知道自己想干什么、该干什么、如何去干。幸运的人们，找到了自己的兴趣或者使命后，全神贯注的去储备自己的能力、通过实践锻炼自己的技能和思维，经过多年的积累终于在自己的领域内占到了高峰。这个能量储备的过程，类似于传统时代的学徒工：任何一个牛B的人，都有一个学徒工的阶段。你追求的目标越高，这个阶段的苦难越大过程越长，但没有人能摆脱这样的阶段。那些没有经历这个阶段而“突然”牛B的人（更多的是炒作或者包装）就是骗子，那些有了这个阶段而又被大众熟知的人就是我们看到的各个领域的大师和专家。5在学徒阶段，需要大量的学习，也需要更多的实践。但我们大部分人的努力程度，都太低太低了！六神磊磊考证的鲁迅“平均每月要用25块八角钱买书，至少相当于我们现在人民币2500元。而他一个月的收入里八分之一都用来买书了。”而这些书都是什么样的书呢？“有《全唐诗话》八册，《水经注汇校》十六册，《寒山诗集》一册，《樊南文集补编》四册，《功顺堂丛书》二十四册，另外还有贯休画十六应真象石刻十六枚。他还从兄弟那里搞书。这个月，他搞到了《卢那画传》一册，《有形美术要义》，《茶店闲话》，还有日语的《小供画册》等等。这还不包括他只看不买的书。比如正月18号，他还跑到琉璃厂去蹭书看，看到一套从清朝学部偷出来的书，每卷要五十金，觉得太贵了，鲁迅爷爷很鸡贼，“看毕还之”。”看到鲁迅读书的节奏，让有才的六神都产出了幻灭感“1913年他32岁，和我今年一样。32岁时候，我的学问固然远远不如他，但更可怕的是，翻翻他的书账，我就知道自己越往后学问会越不如他。本已很渺小的自己将越来越渺小。”6再看看王小波！有人认为王小波去世后就突然红了，在知乎上甚至有一个帖子是在讨论王小波的计算机、软件开发能力的。但王小波是突然红的吗？之前王的兴趣很广，但当他的兴趣聚焦到文学上时，他也并非依赖天赋上来就写出锦绣文章，也并非突然某天就牛B起来的。王小波写过一篇文章叫《我的师承》，里面写到“现在我明白，后一位先生准是东北人，他的译诗带有二人转的调子，和查先生的译诗相比，高下立判。那一年我十五岁，就懂得了什么样的文字才能叫做好。”“到了将近四十岁时，我读到了王道乾先生译的《情人》，又知道了小说可以达到什么样的文字境界。道乾先生曾是诗人，后来做了翻译家，文字功夫炉火纯青。他一生坎坷，晚年的译笔沉痛之极。请听听《情人》开头的一段”可悲的是，我也将近四十岁，也看过《情人》，但却没看出“文字功夫炉火纯青”，我们连什么是好什么事坏都分不出来！还有好事者总结了王小波提到的他阅读过的外国文学的书籍，卡尔维诺《未来千年备忘录》、《我们的祖先》、《看不见的城市》、缪塞《提香的儿子》、君特·格拉斯《铁皮鼓》等等数百本，而且不是为装B的人那样仅仅“读过书名”，而是每一本他都边看边思考，既看表达上的巧妙，也研究构思上的得失，有借鉴也有批判。7写出《许三观卖血记》、《活着》、《兄弟》等作品的知名作者余华原来是一名牙医，20世纪80年代的牙医没有现在的牙医这么多金，他就想找一份舒服的工作，于是就到文化馆去写小说。“一开始时，我连标点符号都不会用。根本不知道如何写，所以就先从短篇小说学习，那个过程很艰难。”这样基础的余华能成为知名作家，当然离不开他那个时代的背景：20世纪80年代是文学的黄金年代，许多文学杂志的版面填不满，所以他有机会发表自己的小说。但也离不开他的努力：“坐在书桌前，我脑子里什么内容都没有，但一直逼着自己往下写。我发现写作会让一个人变得自信，我第一部作品写得很差，但有几句话写得很好。第二部好像开始有故事了，然后再写第三部，就发表了。”他认为要成为作家“要让你的屁股和椅子建立起深刻的友谊来，要坚持坐下来。”这句话其实类似于今天大家常说的：妓女不能等有了性欲才接客，作家不能等有了灵感才写作。用对话推动情节，对人物进行心理描写等都是一名小说作家的基本功，但余华却发现自己不会这些基本的技能，怎么办？为了练习这些技能，他也是很拼的：看了威廉·福克纳一篇小说，故事是一个穷人把富人杀了，作家用了近一页纸去描写他刚杀完人后，他的女儿如何看他。作家用杀人者的眼睛去看，把杀人者的心态表现得非常到位。我后来又翻出了《罪与罚》，重读了小说中的人物拉斯科尔尼科夫把老太太杀死后那种惊恐的状态。文中没有一句心理描写，全是他惊恐不安的动作。刚躺下突然跳起来，感觉袖口有血迹。没有，又躺下，又跳起来……8麻省理工学院教授卡尼格尔（R. Kanigel）1991年写过一本《知无涯者：拉马努金传》，记录的是被誉为“印度之子”的数学天才拉马努金（Srinivasa Ramanujan）。这位出生于1887年的数学天才没有受过正规的高等教育，全靠自学成才，家乡是穷乡僻壤，而且他出身的家庭穷的叮当响。这位从未接受过正规数学训练的人却是一名不折不扣的数学天才，具有惊人的数学直觉，在他短短的一生中（32岁）却独立发现了几千个数学公式和命题。近些年还有专家认为，他临终前发现的一个函数可以被用来解释宇宙黑洞的部分奥秘。但令人吃惊的是，当他首次提出这种函数时，人们还不知道黑洞是什么。在印度，他和圣雄甘地(M. Gandhi)、诗人泰戈尔(R. Tagore)等人一道，称作“印度之子”。在1962年拉马努金诞辰75周年之际，印度发行了一套纪念他的邮票。1975年印度成立了“拉马努金学会”，1986年开始出版会刊。到1987年即拉马努金诞辰100周年之际，印度已拍摄了3部有关他生平的电影。2000年，《时代》周刊选出了100位20世纪最具影响力的人物，其中就有拉马努金，并称赞他是一千年来印度最伟大的数学家。但这样的天才是不是就生下来就这么牛B？有一天一个老朋友遇到他，就对他说：“人们称赞你有数学的天才！”拉马努金听了笑道：“天才？你看看我的臂肘吧！”他的臂肘的皮肤显得又黑又厚。他解释他日夜在石板上计算，用破布来擦掉石板上的字太花时间了，他每几分钟就用肘直接擦石板的字。朋友问他既然要作这么多计算为什么不用纸来写。拉马努金说他连吃饭都成问题，哪里有钱去买纸来算题呢！被誉为数学诺贝尔奖的菲尔兹奖要求获奖者必须是40岁以下的青年才俊，但研究者发现一个趋势：近些年大部分获奖者都快40岁了。为啥？原因无他，即便是数学领域的天才们，要想真正的做出创新性的成果，面对数学这种很长历史积淀的学科，前人积累的东西太多太多了，即便是天才，要达到他的细分领域的前沿的话，对前人成果的学习吸收都需要很长时间，他们也要一个较长的积蓄能量的过程。9无论多高的学历，当你从学校走到实践中的时候，都有一个重新开始的过程。学校更多是单纯的获取知识，而实践则是将知识与现实的需求和问题结合起来。这个时候你会发现原来学的知识其实不包括场景的知识，即在什么情况下用这些知识的知识，你也会发现你还欠缺许多领域的在实践中需要的知识内容。换句话说，每个人都要有一个学徒期，要有一个积蓄能量的过程。这个时间长短不一，但谁都无法超越，譬如孙悟空就花费了十一二年的时间。没有人能超越这个过程，你需要静下心来去基于需求、实践和问题进行大量的学习和练习，从理论的知识到实践的知识是再一次的飞跃，你需要经过数年时间（一万小时理论说是十年，实践中可能要远远长于这个时间）的实践、积累、观察、思考，这个过程中亦需要真正的高手指点，还有就是各种急难险重任务的机会历练，才能真正将一个领域做到得心应手！但我们许多人太着急了，可能刚刚入门就认为自己已然是高手的感觉。这也符合心理学里面说的，高级新手最容易自满，因为这个时候他还不知道前面有多长的路要走，而后面却已经走了很多。10大部分人都希望有所成就，而且希望有大的成就，都羡慕那些牛B的人，希望自己在某一天能够突然牛N起来。但这个世界上哪有突然牛B的事情啊？只想要结果而不愿意承受过程：希望在看美剧、见同学、泡咖啡馆和吹牛的同时，就能积蓄大量的能量，这基本上不可能。同样是星期六，你可以读书，也可以聚会扯淡，到周一的时候也没有人能开出这两者的区别，你的老板也不会为你读的哪些书给你涨工资。甚至没有人知道你读过哪些书，但长期来看，你的付出和努力的回报惊人。在“如何成为专家”的讲座中我分享了一个“遍历”的图片，就是建议将你领域的内容全部看一遍，这个遍历包括了时间维度上该领域的过去和将来发生的事情，还包括本领域内的基础理论、案例、各种代表性专家及他们的观点，也包括了相关领域的情况。要真正能做到遍历，没有十年八年的功夫，根本是不可能的。有因才有果，付出不一定有回报，但回报前一定有付出。在你积蓄能量的时候，在你的学徒期内，静下心来，将一个点一个点的事情搞清楚，将需要的技能练到不需思考游刃有余。这个根系越发达，你将来的高度越高。在外人眼里，某一天你也会“突然”牛B起来！（个人微信号：，欢迎勾搭）该作者最新发布网友推荐的文章最新发布的文章&
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