干部敢于讲真话是一种责任的担当 （原创）
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& & & &2月11日人民日报报道，2013年这一年间，中央巡视组发现涉嫌违纪违法问题的有价值线索比过去增加了5倍，这是中央八项规定和反腐力度不断加强的结果。但是一位曾参与过巡视工作的干部表示，巡视中让他最头疼的问题，还是一些干部对巡视组不敢或不愿讲真话，谈成绩多，讲问题少，即便是谈问题，也明显有保留，甚或把问题当做成绩来讲。& & 　是什么原因让大家不敢或不愿讲真话，讲了真话又会出现什么状况。原湖北监利棋盘乡党委书记李昌平，因为向朱镕基总理写了一封讲真话的信，说“农民真辛苦”，“干部如蝗虫”，而遭到一些领导的迫害，最终导致李昌平心理压力过大，丧失信心，另谋生路。著名打假人士方舟子在家门口遭两名歹徒袭击受伤，引发网友极大关注。如此讲真话受到牵连、甚至遭到迫害的事例已不是少数。& & 　有的干部怕讲了真话影响自己政绩和仕途升迁，更害怕讲真话的人。有些人在反映事关老领导情况时，不想反映问题，“知恩图报”。一些人在谈问题时怕得罪人，明哲保身，奉行好人主义。还有一些人认为巡视组在本地呆的时间短靠不住，一旦巡视组离去，便会招致于己不利的后果。凡此种种。& & 　要让人们讲真话、讲实话，其实并不难。改革权力过分集中的体制，改变领导干部“一言堂”现象，强化对权力的监督，同时落实宪法和党章规定的公民权利和党员权利，也就是大力发展包括党内民主在内的社会民主。& & 　为此中央党校教授辛鸣表示，因为在领导干部担任“一把手”时，对于“一把手”存在的问题，有的人害怕打击报复不敢说，有的人担心影响关系不愿说，正所谓“批评领导，官位难保；批评同级，关系难搞”。应当将关口前移，到领导干部担任过‘一把手’的地方‘下沉一级’了解情况，同时将其制度化。而“下沉一级”监督“一把手”，周围的干部、群众少了顾忌，对其的评价也更客观公正，有利于了解“一把手”有没有“带病提拔”和“边升边腐”等问题。省部级干部李春城，暴露出的一些问题就是发生在其担任地厅级干部的时候。& & 　在目前舆论监督相对不足的情况下，最有效的办法是缩减官员的权力。只有把不该管的事从官员的权力中抽出来，官员们自然就失去了腐败的便利。近日，山西省出台了《关于党政主要领导不直接分管部分工作的若干规定(试行)》，明确要求党政主要领导不直接分管干部人事、财务、工程建设项目、行政审批、物资采购等工作。可以看出，对领导干部的限权和分权正成为地方政府权力运行机制的一大趋势。& & 　领导的责任就要敢于担当，领导干部敢于讲真话就是一种担当，只有履行了这种担当，人民群众才会信服你、追随你、拥护你，从而树立领导的形象和威望，才能做到政令畅通。
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说真话作文600字
我的对我说过许多训诫，而其中令我印象最深的两句便是“不要说谎”与“说真话不应得到表扬”。
“不要说谎”―这也许是每个家庭的家训之一。说谎的危害不言而喻，即使谎话能给人带来利益，也不过如过眼烟云般被风一吹就消失无踪。因此，父母告诫我们：不要说谎，要诚实，说真话。
而“说真话不应得到表扬”这话，却似乎有些不合理―难道说真话，真诚待人是错误的吗？这诚实的品质不应得到表扬吗？起初，我听到这话时也有同样的疑问。那时的我还小，不小心打碎了一个花瓶，想着父亲兴许会看在我主动承认的份上原谅我甚至表扬我，便慌忙跑去向父亲认错。父亲听了这事，微微点了点头便不再说话。我看父亲不像生气，变抬着脑袋等着表扬。谁知父亲却说：“来，把花瓶的碎片收拾一下。”
我一下有些懵了，结结巴巴地开口道：“……您不是该表扬、表扬一下我吗？”“为什么要表扬你？你可是做了错事哦！”父亲侧过头似笑非笑地盯着我。“我……我说了真话，不是该表扬吗？书上，好多书上都写许多人因为说真话得到表扬的。”我想起从前曾看过的许多故事，便脱口说道。
父亲正了正身子，脸上的笑容不见了：“女儿，你要知道，说真话不应得到表扬，说真话是一种责任。当你做错了事，或遇到一些诗人不敢、害怕说真话的现象时，说真话就是对自己负责，对他人负责。若对说真话给予表扬，那么，人人都会冲着表扬去说真话，而遇到会给自己带损害的真话却不敢、不愿开口说，这样我们的生活将会都么糟糕！责任是我们每个人到必须背负的，说真话当然也一样。我们应为了公理与责任去说真话，即使这些真话给你带来了误会、伤害和其他损失。”父亲严肃地说完，又微微一笑：“不过，给予表扬还是能鼓励人们说真话的。”
我被父亲这一段话所震撼。从前，我从未想过，说真话是每个人的责任，是每个人应该做到的。
现代社会中，越来越多的人把“说真话”当做一种高尚的品质，却仍有许多人不去遵守这一原则。他们并没有意识到，“说真话”是每个人应尽的责任，不能趋利避害地说真话。
说真话，是不应该受到表扬的。
说真话是什么？说真话就是诚信，拒绝谎言。在这个年头，金钱、权利纵横，能说真话，做实事的又能有几个，而真话带来的又有什么利弊呢？
首先，我认为说真话不一定全是好处。
在我的时候，生了场大病――得了肝癌。因为喜好抽烟喝酒，而且从小就有了这些爱好，所以这早就习以为常了。但这终究落下了病根。但这个突如其来的坏消息妄如一个晴天霹雳，整个家庭被笼罩在了一个阴沉沉的气氛下。但是外公并不知道这件事，家人以及医生都不建议将这个不幸的消息带给病人，不想让外公有太大的心理压力，而且报纸上有报道说：许多癌症病患不是病死的，而是吓死的。
当时我不明白他们的这一举动，这跟大人们从小教我们的要诚实守信根本是截然不同。向我解释道：“这是一个白色的谎言，就是一个善意的谎言。”“谎言也分好坏吗？”我半信半疑地问。 “这……”妈妈顿时哑口无言，“长大了你就会明白的。”
可是，纸总是包不住火的，总有一天会东窗事发。外公得知了这个消息，整天变得怨天尤人，精神萎靡不振，吃不安睡不香，一向乐观的外公都是每天以泪洗面，大家都是看在眼里急在心里啊。但最终，外公还是坚强地战胜了病魔，但我知道，这给外公的心灵造成的是多大的创伤，就仿佛是一个无底洞，永远也无法弥补。
这件事虽然是完美的结局，但是我仍然认为在生活中不能凡事都讲诚信，在适当的时候我们需要善意的谎言。
下面我再讲一个故事，生活中也许真的无法离开诚信。
2011年7月，一组名为“郑棒棒的故事”的图片在微博上火了，被网友们疯狂地转载和评论。它记载了一个真实的故事，虽没有华丽的镜头和跌宕的情节，但是却反映了一个发人深省的社会问题――诚实守信。主人公原名郑定祥，以挑担为生，他在重庆帮别人送货物时，货主不幸走失，郑棒棒得到了价值两万的羽绒服。但面对着经济困窘的他，缺钱而不缺德。他在大冷夜里寻找货主，终于在第14天找到了货主，这批货物他一点儿也没私心地退还。
简单而真诚，真诚而感人。以上这些事例并没有标明真诚与谎言孰是孰非，但是我的个人观点是：生活中我们应该站在真话这边，它给我们能带来尊重、友善、以及理解，但并不排除善意的谎言，它也能给我们或者他人带去一抹暖阳、一缕清风或一股力量。
真话以及善意的谎言，我都以为它们是助跑器，让我们赢在人生之道。
我从小就生活在一个纪律很严明的家庭，但我却老是喜欢在外游玩，迟迟不愿归家。
临近，我便知道生活将变得异常得灰暗无趣，每天频繁地写练习和复习让我真有点吃不消了。就连唯一不用学习的吃饭时间也被大大缩短了。家里人什么都不让我干，而且还说：“你学好习先，其他的事迟点做也行的。”
对此，我可真受不了，于是决定约上几个好一块去打几个小时篮球，为了不让家人干涉，于是我把手机关了。
几个小时转瞬即逝，一打完球，我就立马背着小背包如马一样疾驰回家，回到家发现大家在看电视，我便对他们撒了一个我认为是很小的谎，说自己下午去学习了，可这话语一落，我立刻后悔了，心想：自己明明是去打球，为什么不如实说，还要骗人呢 ？我用力压住这种想法，那一天晚上我就因这事一夜都没睡好，第二天痛下决心，走到面前，最哆哆嗦嗦的，良久还是没开口，这是却说：“有话就说吧！我还有事干呢。”我终于把心中的真话如水一样哗啦一声倒了出来，心中如释重负，顿时松了一口气，于是准备着被大骂一顿。但结果却出乎我的意料，母亲轻柔地抚着我的额头说：“其实，瞧你那满身的大汉，我早就知道你昨天不是去学习了，不过我为你会说真话而感到无比高兴。”
我那时一愣，马上回过神来，对母亲咧开嘴微微地一笑。
原来在现实中，真心话才是严于律己最核心的一点，我的家庭纪律再严明，只要说真话总能获得特殊的权利。
真话如一个初春，它铺满了争鲜夺艳的五彩花朵的幼种，为大地撒下最纯洁的心灵之种。
真话如一个盛夏，它用那炙热的阳光照亮了大地每一个黑暗的角落，让心灵之种开出五光十色的鲜花，为大地铺了一层五颜六色的花之毯。
真话如一个暮秋，一片片黄色的叶子飘落在大地上，为大地穿上一件金黄刺眼的衣裳，结满了一个个硕大的真心之果。
真话如一个寒冬，白色的飘零在大地的身上，万物俱静，这是一个无声的世界，让我们一起来在洁白的品尝真心之果，说出最闪亮的真话吧。
以诚相待是为人处事的基本原则，而说真话则是以诚相待的基础，只有说真话，才能做到以诚相待。――题记
自打我有记忆以来，父母就教育我们不能撒谎，要说真话；上小学时，告诉我们要做一个诚实的人；上了中学，政治课上政治课上教会我们要诚实守信……那么，到底要怎么做才是诚实呢？其实，在现实生活中，说真话无处不在。
让说真话搭建心灵之桥。
诸葛亮去世后，蜀国的大权掌握在了蒋琬身上。杨戏是蜀国的大臣，蒋琬很器重他，但杨戏却不搭理蒋琬，蒋琬问他话，他只应不答，蒋琬召见他，他也不愿意去。一次，蒋琬亲自去找杨戏谈心，杨戏把真话告诉了蒋琬，他是认为蒋琬没有资质替代诸葛亮，不服蒋琬。蒋琬听到杨戏的真心话后虚心接受了杨戏的建议，杨戏也为蒋琬效力。
瞧，真话消除了人与人之间的隔膜，使人与人之间真诚的交流，搭建了一座心灵之桥。
让说真话铺设财富之路。
从前，在一个小镇上有一间手表店。店铺的生意非常红火，手表也非常精致。突然有一天，在这间店铺的对面也开了另一间手表店有了竞争，但老板却一点也不担心，因为另一间的手表既不好看，价格也高。
开张后，这间表店的老板在门口贴出了这样的一句话：此手表不太准，每小时慢5秒。原先的老板看见了，也贴出了这样的一句话：我们的手表是前世界最准的。结果新开张的那间店的生意从此火爆起来，原因是什么？想必大家都清楚。
看吧，说真话不但可以消除人与人之间的隔阂，还能是人变得富有。
让说真话开出品行之花。
在一个飞机场里，忽然有员工报告站长，飞机出了点小故障，但是还能飞，这位站长立即在广播里说让乘这班次的乘客等下一班次，因为飞机出了点小故障。乘客们不满，认为小故障算不了什么，但站长却没有为自己解释什么，心平气和地说：“大多数的空难都是小故障引发的。”乘客们恍然大悟，纷纷向站长致歉，站长说：“把事实告诉乘客，是我应该做的。”从此，这位站长收到人们的尊重。
你瞧，说真话不但可以使人的生活变得富有，也能使人的内心变得富有。
诚恳待人，是我们应该向杨戏、老板和站长学习的。只有说真话，做实事。才能共建美好和谐发社会，让世界更美好！
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&&&&&&&&&&&&你能想到的敢于说真话,敢于坚持自我的名人都有谁?古今中外各个领域皆可
神水盟7089
有些太常用的例子就不说了,举个比较少用的,布鲁诺,因坚持哥白尼的日心说被教会烧死.
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扫描下载二维码当前位置:&>&&>&&>&提倡讲真话的狼大臣提倡讲真话的狼大臣不知何时起，动物王国里假话盛行。为此，体恤民情的虎王在早朝时颁下圣旨，要求在全国范围内搞一场&讲真话运动&。
狼大臣领命后，立即召集治下的山羊部落训话：&虎王有令，今后，动物王国的臣民必须讲真话，谁要是再说假话，可别怪我一口咬断它的脖子。现在我来考考你们，本大臣为官多年来，对你们仁慈不仁慈？&
&仁慈！&山羊们不约而同地大声答道。
狼大臣舔了舔锋利的獠牙，满意道：&记住了，从今往后，大家一定要像今天一样地讲真话。&上一篇：下一篇：图文故事推荐最新故事热门故事故事专题热门专题：
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执着讲真话的卢梭
时间: 王京雪
　　日，是卢梭的300岁生日。在其出生地瑞士日内瓦，曾经，卢梭的著作在此被烧毁、卢梭本人被驱逐，如今，市政府为纪念这位&日内瓦公民&举行了为期整整一年的庆典，口号是&所有人的卢梭&。
　　两个多世纪以来，人们争论他的积极影响与消极影响功过几何，唯一毫无争议的，是此人影响深远。法国、英国、意大利、俄罗斯、美国、日本&&人们以不同的形式纪念着他。
　　在中国，除了学界纪念卢梭的学术研讨会、媒体上的纪念文章外，卢梭著作的中译本、九卷本的《卢梭全集》也将面世，译者为88岁的卢梭问题研究专家、法语翻译家李平沤。
　　卢梭其人
　　让&雅克&卢梭（），在政治哲学、文学、教育、伦理、宗教、文化人类学等诸领域留下深深足迹的思想家、哲学家、文学家、教育家；与其同时代的重要思想家们&&伏尔泰、狄德罗、达朗贝尔、休谟等从交好到争吵、最终一一决裂的&孤独漫步者&；写下了不起的教育学名著《爱弥儿》，却将自己的5个孩子一出生就扔在孤儿院门口的父亲；迫害型心理分裂症患者，被视为天才的疯子或者被视为疯子的天才&&
　　人们能轻易了解卢梭的生平，包括种种隐秘细节，这主要归功于卢梭本人。在自传性作品《忏悔录》《对话录：卢梭评判让&雅克》和《孤独漫步者的遐想》中，他向世人提供了大量有关自己的信息。
　　生于日内瓦一个钟表匠家庭，母亲在他出生后即去世，10岁时父亲因与人发生纠纷逃离日内瓦，他被送到乡下上了两年学，之后相继做过法院书记官的&承揽诉讼人&和零件镂刻师的学徒，染上了撒谎怠惰偷窃等恶习，经常挨打，16岁时为躲避师傅的惩罚逃离家乡，在外流浪，此后的20年中做过仆役、随从、家庭教师、秘书&&始终籍籍无名。
　　直到1749年，卢梭撰写《论科学与艺术的复兴是否有助于使风俗日趋纯朴》一文参与征文，第二年，该文获奖并出版，38岁的卢梭终于一鸣惊人，声名鹊起。
　　此后，1752年卢梭创作的歌剧《乡村卜师》大获成功，路易十五有意召见其并给予年金，顾虑到会因此失去自由，卢梭回避了国王的召见；1755年论文《论人类不平等的起因和基础》出版，卢梭在文中描绘了人类在最初的自然状态下的幸福和平，以及私有制的确立、文明的到来带来的不平等。此书引发不少争论，被伏尔泰讽为&反人类的新书&；1761年书信体小说《新爱洛伊丝》出版，轰动一时，尤受女性读者追捧；1762年《社会契约论》和《爱弥儿》出版。同年，巴黎高等法院对《爱弥儿》发出禁令，传出消息要逮捕作者，卢梭闻风从巴黎逃往故乡日内瓦，适逢日内瓦当局焚烧《爱弥儿》和《社会契约论》并下令追究作者，已经50岁的卢梭只得踏上长达8年的流亡之旅，期间开始写作《忏悔录》；1770年，58岁的卢梭获赦重返巴黎，主要靠抄乐谱为生。同年，《忏悔录》完稿；1775年，《对话录》完稿；1776年，写作《孤独漫步者的遐想》；1778年，66岁的卢梭病逝，死前穷困潦倒，孤苦无告。
　　《卢梭全集》的译者李平沤这样评价卢梭：&他是个很不幸的人，一生遭遇十分坎坷。他的书出一本被批一本，为什么他还孜孜不倦地写呢？他有一句著名的座右铭：&把一生献给真理&。&
　　卢梭其作
　　在其作品里，卢梭毫不讳言自己并不光彩的一面，诸如他曾在朋友生病时悄悄溜掉，在偷窃后诬陷一个女仆，为混口饭吃改变了宗教信仰，和年长自己12岁的华伦夫人维持了十余年的情人关系，并称其为&妈妈&&&
　　在《忏悔录》的第一段，卢梭这样宣布：&我现在要做一项既无先例、将来也不会有人仿效的艰巨工作。我要把一个人的真实面目赤裸裸地揭露在世人面前。这个人就是我。&
　　法国著名作家安德烈&莫洛亚在为1949年法国版《忏悔录》写序时说：&对很少几位作家才可以这样说：&要是没有他，法国文学就会朝另一个方向发展。&卢梭就是属于这一类作家。&事实上，卢梭影响的远不止于法国文学。托尔斯泰曾道，他永不会忘记读《忏悔录》时感受到的那种憎恶虚伪热爱真理的情感，巴金也不止一次提过，&《忏悔录》的作者卢梭是教我讲真话的启蒙老师。&
　　今天，卢梭被提及，更多是因其政治思想及《社会契约论》等相关著作。曾经，欧洲的上空乃至其他革命地的上空都不断回荡着他的名句：&人是生而自由的，但却无往不在枷锁之中&。
　　&我要探讨在社会秩序之中，从人类的实际情况与法律的可能情况着眼，能不能有某种合法的而又确切的政权规则。&卢梭在《社会契约论》第一卷开宗明义地这样写道。他思考的起点是现实实践而非仅仅理论问题。
　　但当其忠实信徒罗伯斯庇尔将卢梭的思想按自己的理解应用于实践，这位&行走中的卢梭&似乎是以一场宏大悲壮的实验，反证了卢梭哲学的缺陷，也让卢梭自此被频频指责需为法国大革命中的暴行负责，甚至为纳粹主义的独裁统治负责。
　　&主权在民&&革命的权利&&公意&&德性&&&至今，从不同路径而来的读者对卢梭的思想仍有反差巨大的理解。他时而被视为个人主义者和自由主义者，时而是集体主义者和极权主义者，或者干脆被认为是思想含混不清、充满自相矛盾的人，又被说是思想具有统一性，只是易被断章取义，招致误解和利用&&
　　在中国
　　卢梭与中国渊源已久。1878年，中国首位驻外使节郭嵩焘在日记中提及了他所听说的&乐苏&（卢梭）的事迹，被认为是中国人对卢梭最早的记录。1898年戊戌变法前夕，上海同文译书局出版的《民约通义》（即《社会契约论》），是目前所知卢梭著作在中国传播的肇始。此后百余年里，卢梭的主要作品被相继引入，并不断有新译本问世。今天，仅《社会契约论》的中译本便能找到20种以上。&一个外国著述家的著作在我国连续一百多年不断有译本问世，这种例子是不多的&，李平沤说。
　　西学东渐中，卢梭的思想曾在近现代中国产生重大影响，20世纪初期，一度进步人士人人谈自由平等谈天赋人权，言必称卢梭，正如当时《苏报》文章所述：&卢梭之《民约论》潮汹汹然，蓬蓬然，其东来矣！&
　　和此前卢梭著作在欧洲、日本等地引发的影响一样，主张革命救国的中国知识分子们从卢梭的书中找到了信仰和依据。邹容在《革命军》中，直接把卢梭的思想称为&起死回生之灵药，返魂还魄之宝方&，孙中山说尽管卢梭&天赋人权&的说法没有历史依据，但他提倡民权的始意是&政治上千古的大功劳&。卢梭在中国曾几度受到热烈追捧，直到上世纪90年代左右，学界展开了对卢梭思想的反思和批判。
　　回顾卢梭在中国的境遇，北京航空航天大学人文与社会科学高等研究院院长、西方政治哲学及法哲学研究学者高全喜说他感到&爱恨交加&，&卢梭思想中的理想主义，他对正义的追求，对平等的渴望，批判的锋芒以及内心的丰富性等等，可以说人类灵魂所能够有的这些东西都聚于一身。他追求的平等、正义、纯粹心灵都确实非常美好，确实符合人性，但如果找不到达到美好的手段，往往会导致问题。&
　　北京大学哲学系教授李猛说：&今天，对任何我们喜爱的西方作家，我们在阅读时不会像当年那样一会儿把他当做包治百病的良药，过了几年又觉得他是万恶的，我们会比较平和。我们要结合自己，看在中国的情况下，卢梭的哪些信息可以起到帮助，哪些东西能对我们的政治制度有正面积极的影响。&
　　&如果您希望我们能互相理解，我的好朋友，那就要对我的遣词造句更加用心。相信我，我的语词很少是那通常上的意义；与您交谈的，一直是我的心，有一天您也许会明白，它不像别人那样说话。&这是卢梭在给友人的信中，谈及自己的书信用语所说的一段话，或者，这也可看做是卢梭对阅读其作品的读者们的告白。
　　无论如何，让&雅克&卢梭，300岁生日快乐。