我总是很自卑，总觉得自己什么都不如别人，觉得自己命很苦，甚至觉得自己一无是处！要怎么样才能摆脱自卑的心态？困惑我好多好多年了！
我总是很自卑，总觉得自己什么都不如别人，觉得自己命很苦，甚至觉得自己一无是处！要怎么样才能摆脱自卑的心态？困惑我好多好多年了！
自信这个一定有帮助的,此答案会告诉你我们的心里运作原理！自己是自己最好的心理医生
&全面了解自己： &认识自己的长处：认识自我非常重要，尺有所短，寸有所长。每一个人都有自己的短处，也都有自己的长处。如果我们以己之长去比别人之短，就能发掘出自信，可以客观地认识短处和劣势的基础上，找到自己的长处与优势。你要经常对自己说：“我还可以”，我“我能行”。你要时时刻刻相信自己的能力，相信自己的判断和眼光。遇到任何问题的时候，不要被别人影响，自己解决，你就能够做到一个充满自信的人了。
&没有人十全十美
将自己的兴趣、嗜好、能力和特长全部列出来，哪怕是很细微的方面也不要忽略。然后再和其它同龄人做一比较。通过全面、辩证地看待自身情况和外部世界，认识到凡人都不可能十全十美，人的价值主要体现在通过自己的努力，达到力所能及的目标。对自己的失败持客观理智态度，既不自欺欺人，又不看得过于严重，而是以积极态度应对现实。如果你能够全面了解自己，你就不会容易被别人的评价和判断影响了。
诚实评估自己的实力
如果你要克服不够自信，你就要认为你是有这样的能力。你要诚实面对自己与他人，知道自己能做与不能做，诚实评估自己的实力，你就能够面对自己的失败，不会缺乏自信。你要对自己诚实，因为诚实是缺乏自信的解毒剂。一个人对自己的实力越清楚，越不会缺乏自信，也越喜欢现在的自己。反而是对真实的自己不太了解或者有错误期望的人，较容易缺乏自信。
省思不够自信为你带来的痛苦你要省思不够自信为你带来的痛苦。想想看，一个不够自信的人，有些什么痛苦？例如：被别人看不起，做事经常失败，内心非常痛苦，不会快乐，等。想想看你的痛苦，然后你就要告诉自己，你不会再继续栽培自卑这种负面的情绪，你会栽培更多的正面情绪等。
用行动证明自己的能力与价值
看一个人有没有价值，我们通过他所作的事情来判断，能做成多大的事情，就有多大的价值。因此，你可先选择一件自己比较有把握也比较有意义的事情去做，例如：你写字很漂亮，就多写，做成之后，再去寻找一个目标。这样，你可以不断收获成功的喜悦，又在成功的喜悦中不断走向更高的目标。每一次成功都将强化你的自信心、弱化你不够自信的心态，一连串的成功则会使你的自信趋于巩固。当你切切实实感觉到自己能干成一些事情时，你带有什么理由怀疑自己的能力呢？
其它的办法 &自信的人通常喜欢用一些消极和负面的词句来提醒自己，例如：你一早起来，照着镜子，对自己说“今天成绩揭晓，我可能会失败”，“失败”是负面消极的词句。你要停止使用这些负面消极的词句，多用一些正面积极的词句，例如：“我今天会成功！”，你就能够找回你的自信。
自信的人通常都是比较独立的人，因为独立的人通常不是无助的人，他们都会自己解决问题。只有不够独立的人，才会经常觉得自己非常无助，经常需要别人的帮助。如果要做一个自信的人，就要学习做一个独立的人。
要有意识地选择与那些性格开朗、乐观、热情、善良、尊重和关心别人的人进行交往。在交往过程中，你的注意力会被他人所吸引，会感受到他人的喜怒哀乐、跳出个人心理活动的小圈子，心情和会变得开朗起来；同时在交往中，能多方位地认识他人和自己，通过有意识的比较，可以正确认识自己，调整自我评价，提高自信心。
有时候自信可以来自一个人的外表。如果你不够自信的话，就要装扮自己，让自己增添自信。长得不漂亮或者不帅也没有关系，长相不是最重要，最重要的是自己的装扮。例如：女孩子通常化妆后，就会比较自信，男孩子通常戴上领带，穿上外套会比较有自信。这些都是自己的心理作用，觉得自己和别人比较起来，外表还不错，就会有自信。GOGO 加油
所以应该调节自己：1.欲望少点， 2.攀比少点， 3.心态平衡点,4.知足常乐多点 , 5.改变能改变的，接受不能改变的,不要迷失了自己 .6.根据自己的能力去生活吧，不要让别人的生活状况左右了你的心情.
你周围的人呢，她们也是这样的看法吗？如果朋友都觉得你还不错，那就是你个人谦虚过度了，对自我的要求太高，这本身也是一种骄傲。如果连朋友都和你有同样的感觉，醒醒吧，改改目前的习惯，知道那句话吗“可怜之人必有可恨之处”...
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其他回答 (4)
人就像站在两端的天平上一样、& 要不就是自卑、要不就是自信、&
你需要自信 自立 自强&
你觉得自己很差劲 那是你自己觉得 同时你展现给别人的 也是懦弱的一面
要把自己阳光 积极的态度 散发出去 感染别人 那么 你就是中心
没事多多加强自我修养 多看看书 是很不错的方式
不要老跟别人去比较。人跟人是不可以比的。你跟别人去比。你比输了。再用那个人去跟世界首富盖茨比比看。谁厉害？ 盖茨赢了。你再用盖茨去跟。孔子比比看。更本没的比的。傻孩子。
推荐李子勋的一篇文章给你。想改变自己的自卑，就必须先接受自己已经处于这种状态了。说任何人一无是处都是一种夸大的说法，可能这个人不是那么优秀，但是都不至于一无是处，长期陷入自怨自艾中是一种对自己的安慰，但是永远不能帮助你走出来。如果自己都看不起自己，这里任何答案也帮助不了你去建立自信。
自信、自尊这东西 作者：李子勋 人类文化特别需要自信、自尊这样的词来促进人性中积极进取的一面，以此获得勇气去面对并征服复杂的外部世界。不过，刻意去否定或贬低不自信与自卑可能会让人类失去更多。 讨论自信之前，先讲一个奥修的寓言故事。说有一天，绝顶聪明的纳斯鲁丁跑来找奥修，非常激动的说：“快来帮帮我！”奥修问：“发生了什么事？” 纳斯鲁丁说：“我感觉糟糕透了，我突然变的不自信了，天啊！我该怎么办？”奥修说：“你一直是很自信的人呀，发生了什么事让你如此不自信呢？” 纳斯鲁丁非常沮丧的说：“我发现每个人都像我一样好！”看起来非常自信的人往往也非常的不自信，如果真是这样，自信满满的人可能正是那些不太自信的人，处处谦虚忍让的人更象是内心笃定的家伙。 自信在中文中解释是：自己相信自己。英语confidence（自信）的解释是：Believe that one is right on something or that one is able to do something. 很容易在两者之间找到文化差异。“自己相信自己”是一个比较模糊的概念，相信什么呢？需要完全的相信吗？英语的解释要明确一些，只要你在某件事情上认为自己是对的，或者认为自己能做某件事就可以拥有自信。讨论自信需要知道我们的文化在构建词语的同时也构建了人的内心真实，因为人是通过语言来思考的，语词既帮助人也限制人对问题的描述与分析。 自信与不自信原本是描述人在社会适应中的一种自然心境，即人尝试用自己有限的经验去把握这个陌生世界时的那种忐忑不安的心理过程。文化觉得有必要把这种心境割裂为两个面：自信与不自信，这种割裂逼迫人们采用对立的思维，或二律背反、非此即彼的观察方法。于是自信不自信从一种原本统一只是有起有伏的心境变成截然相反，不能并存的两件事。你是自信的，就不可能同时也是不自信的。事实上看起来自信的人，往往需要努力忽视内心的不自信，表演出自信的样子。 自信这种内心现实只是人类文化的产物，真正的心理功能是掩饰人类对外部世界不可知的恐惧。人要有真正的自信，就必须假定这个世界是可知的，万物都是有规律可循的，真理也只有一个，并且人是可以掌管和支配这个世界的。这些假定可能只是人类的一厢情愿。面对浩瀚深邃的宇宙，面对生命现象在恒远的时空中瞬息而过，我们内心知道世界是难以把握的，万物的有序性只是在无穷的复杂、混沌、多样性和无序中少得可怜的东西，且必须在局限的时空中这种有序才有意义。绝对的真理也不存在，因为不同的文化会构建不同的真理，不同的宗教有不同的真神。希望拥有完全的自信可能只是人类的一种梦想，类似精神的自慰。 有时想一想大自然被人类糟蹋到难以复加的地步，大部分的原因就是我们过于自信了。我们自信是世界的主宰，自信地球资源的能力是无限的，自信自己的主义，于是便有了众多的子孙，城市，侵略，奢华与赤贫。现在我们要来为我们的自信承担人口爆炸、环境污染、资源耗竭、贫穷、恐怖主义的沉重负担了。自信的文化总是要否定和兼并其他文化，自信的国家总是要干涉别的国家，因为自信本身隐含着一种扩张的欲望。在人际环境里，自信的人比较独立，更少依赖别人，因此更具有进取和攻击性，更少善意和分享的意愿。在一个团队里，一个自以为自信的人往往需要更多看起来不那么自信的人去调和，不然团队就失去均衡，大家都不舒服。 同样让人迷思的还有自尊。修辞学说自尊包含独立意志、自由、自信、乐观、成就感与荣誉感。自卑是自我评价低，妄自菲薄，甚至自暴自弃。在我看来并没有自尊这种精神现实，自尊只是自卑在人际社会中的面具，像精神世界里的《皇帝的新衣》。心理学认为自卑心是一种内心的警觉，是一种创造的源泉与动力，自卑感让人去追求成熟、优越及完美。著名的心理家艾尔弗烈.阿德勒（Alfred Adler）说：“人们所有的成长动力与行为目标旨在于追求安全和克服自卑感”，解释了自卑的人为何更易于趋向成功。人的成就恰好是自卑的作用，人寻求卓越恰好是对自卑的一种补偿行为让自尊这东西看起来一点意义都没有。 我个人感觉，自尊的心理功用是一种对自卑的平衡。自尊与自卑在心理动力特征上具有非常的互补性，如同黑天和白昼。它们像钱币的正反代表同一种内心情结的双个面，本身密不可分。内心越自卑的人，自尊的需求也越强，让人以为他很傲气。而内心骄傲的人，反倒喜欢表现得谦和与忍让，被人认为有君子风度。自尊、自卑是一种心理力量，力量太弱的人，给人的感觉缺少个性，做事也缺少动力。但自尊、自卑力量过强，却又是灾难性的。看看雨哥笔下《悲惨世界》中冉阿让（马德兰市长）与小旅馆老板德纳第夫妇，你一定会明白过度谦卑的人，隐藏着深层的敌意，一心一意要打跨，羞辱他身边的人。而完美高尚自尊的冉阿让，每天却沉浸在对卑贱的恐惧和风暴般的自我忏悔中。所以，保持自卑与自尊的对应与适度是人生活之本。 与自信与不自信一样，自尊与自卑也是文化割裂与建构的产品。那么，它们之间有什么样的关系呢？不自信，自卑是土壤，自信和自尊只是地上的庄稼。我们的文化认同庄稼的价值，却否定土地的重要性，结果自尊、自信就成了无源之水。自卑、不自信才是人类精神领域可靠的，赖以生存并维持生命张力的心境。不自信提醒人类要保持谦虚地心态，对不知的东西保持高度敬畏心。不自信有一种内敛的力量，克己、节制、随同由此而生，这些素质对构建和谐社会是重要的。 由自卑、不自信引发的诸多情绪不适并不是本身造成，而是我们的文化长期渲染建构所致。文化让人对自卑、不自信产生许多挫败、糟糕的联想。最核心的文化建构是“不自信、自卑的人，没有竞争力，最终是生活的失败者。”文化用线性逻辑思维来定义这样的心境，其实许多心境都是人的一种情绪能力，是随机的并与环境适配的。另一个文化建构是“自卑、不自信的人不快乐、不可爱。”这些建构使本身很自然的心境被固化成一种自我挫败的心态，使每个人不得不去掩饰，或唯恐避之不及，平添出许多内心焦虑来。 在某种意义上，自信与自尊意味着一种浅薄，很像无知者无畏。科学界流传着这样一句话，知道得越多，懂得越少，知道得越少，懂得越多。让我深感忧虑的是励志类书籍泛滥，不停的夸大两者间的鸿沟，以为只要拥有自信、自尊就可心想事成。其实，没有鸡那来蛋呢！？我们的时代已经到了要重新来定义，并反思文化建构的时候了。近代神经生物学家对人类认知系统研究的重要成果是筛子理论：“我们的大脑在信息接收、传输、采集、组织的过程中要经过许多文化筛子，文化会故意漏掉许多信息，只让允许的信息被意识感知到。”知道我们看到的，听到的，感觉的，触及的真实只是被文化过滤后留下的真实，那么，当你高昂着自信自尊的头时，真的还那么有底气吗？坦诚的认同不自信、自卑，并接纳人在自然万物中有极大地局限性和渺小性才能够到达心境平和，乐天知命的精神境界。
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