《中华文化的最大特质》文章来自：学优网中华文化的最大特质刘梦溪文化是指一个民族的整体生活方式和价值系统。无论哪一个民族，长期居住在一个地方，就拥有一些共同的、不同于其它地方的生活方式。文化还有精神价值的层面，比如宗教信仰、伦理道德、艺术和美学等。每一种文化都不是单一的，现代文化是多元的、杂陈的、共生的。而中华文化自古以来就是如此。过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化，具有内陆文化的特征。但近二三十年来，考古新发现让大家逐渐认同，中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样是重要一源。二者在兴起的时间上是相同的，但有不同的特征。如果说黄河文化具有内陆文化的特征，那么长江自古以来航运便利，它的文化已带有了海洋文化的特征。黄河文化和长江文化的风格特征不同。《诗经》作为写实主义文学的典范，产生于黄河流域；而浪漫文学的鼻祖《离骚》，则产生于长江流域。儒家思想的代表孔子和孟子，诞生在黄河之滨；而道家思想的代表老子和庄子，则诞生在长江之畔。自古以来，黄河文化和长江文化就相互交融而又各自存在。中华文化除了发生是多元的，学术思想也是多元的。儒家在汉代地位隆起，其后一直占据主流；佛教、道家思想同样对中国文化有重要影响。“三教合一”，唐以后就有了。这是说儒释道三家不是水火不容的，而是互补共生的关系。如果不是儒家思想具有包容性，佛道两家不可能获得充分发展的空间。儒释道历来是互补的。儒家主张一个人通过读书，积累学问，然后做官，再来治国。若此路不通，道教和佛教思想可以给人以安慰。所以古代的知识分子在精神上经常有较大的回旋余地，不致走上绝路。要了解今天的中国，必须了解历史上的中国。从历史中，我们可以看出，中华文化是多元一体的文化，所谓“一体”，不是单指汉族，而是指整个中华民族――南北朝时期多民族竞争并立；唐朝之所以出现盛世局面，主要就在于它的开放与包容，胡人都可以到长安为官。因此，“中华文化”的最大特点正在于它的包容性。因此中华文化还滋生出了另一个特点，就是不排外，对异风异俗，能够采取一种尊重和欣赏的态度。还有一点，就是中华文化不具有侵略性。在最强大的时候，也用和亲的方式与邻居建立敦睦友好的关#from 本文来自学优高考网，全国最大的 end#系。今天的世界同样是多元存在的世界，我们需要做的是，承认文化的差别，保护与尊重文化的多样性。
（2014年1 月《环球人物》）1．下列选项中不属于分析“黄河文化”与“长江文化”的“异”或“同”的一项A．两种文化虽然兴起的时间是相同，可是地域各不相同，自古以来，就相互交融却又各自存在。B．大家逐渐认同，中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样是重要一源。C．黄河文化具有内陆文化的特征，长江文化带有了海洋文化的特征。文章出自，转载请保留此链接！D．《诗经》作为写实主义文学的典范，产生于黄河流域；而浪漫文学的鼻祖《离骚》，则产生于长江流域，可见黄河文化和长江文化的风格特征是不同的。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项A．文化不仅包括一个民族的整体生活方式和价值系统，还包括精神价值的层面。B．中华文化从古至今都不是单一的，是多元的、杂陈的、共生的。C．中华文化除了具有包容性，还对异风异俗能够采取一种尊重和欣赏的态度，而且在强大时也会用和亲的方式与邻居建立敦睦友好的关系。D．“中华文化”的最大特点正在于它的包容性：南北朝时期多民族竞争并立；唐朝时胡人都可以到长安为官。3．根据原文内容，下列理解和分析正确的一项A．在汉代儒家占据了主流地位，但是其具有包容性，而且儒家与佛道两家又是互补共生的关系，所以就有了“三教合一”。B．儒释道思想主张一个人经过读书、积累学问，再去做官、治国；当他们不顺利之时，他们也不致走上绝路。C．过去经常说中华文化是黄河文化、黄土地文化，具有内陆文化的特征，近二三十年来，通过考古发现大家逐渐认同了这一观点。D．自古以来中华文化就是多元、共生的，具有包容性；今天的世界也是多元存在的，人们要承认文化的差别，保护与尊重文化的多样性。参考答案：学优网整理1．B(内容不是两者的异同点，而是中华文化的起源)2．A（“精神价值”属于价值系统，不能并列）3．D (A“三教合一”不是汉代有的； B“读书、积累学问、做官、治国”是儒家对读书人的影响；C大家认同的是中华文化并非仅有黄河文化一源，长江文化同样是重要一源)文章来自：学优网是重要一源)看完本文，记得打分哦：很好下载Doc格式文档马上分享给朋友：?知道苹果代表什么吗实用文章，深受网友追捧比较有用，值得网友借鉴没有价值，写作仍需努力相关阅读答案：网友评论本类热门48小时热门中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，回答题。1.诺贝尔奖评审委员会表示，莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。这段颁奖辞突出肯定了莫言的创作A.借鉴了西方文学的创作手法B.融合了东西方文化的精髓C.继承并创新了中国传统文化D.具有浪漫主义的情怀2.莫言获奖后表示：“作家最重要的是作品，不是奖项。能让他站稳脚跟的是作家对现实生活的关注，对土地的热爱，最重要的是脚踏实地的描写人的生活。”对莫言的话理解错误的是A.文学创作要与生活实践相结合B.只有踏实勤恳才能写出好作品C.中国独特的文化是其创作源泉D.人的丰富情感是文学创作动力3.我国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这意味着我国的文学作品得到世界的欣赏与肯定。诺贝尔委员会在颁奖词中说:“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。” 对“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？”这句话理解正确的是A.中华文化与世界文化的融合B.中华文化在世界的交流与传播C.消除世界各民族文化的差异D.源远流长是中华文化的基本特征4.诺贝尔文学奖获得者莫言说：“我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。我从小耳濡目染这些文化元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”这表明①民间艺术是文学创作的根本源泉②文化对人的影响是潜移默化的③人在实践中创造和发展文化④文化既是民族的又是世界的A.①③B.②③C.①④D.②④
中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，回答题。
1.诺贝尔奖评审委员会表示，莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。这段颁奖辞突出肯定了莫言的创作
A．借鉴了西方文学的创作手法&&&&&&&&&&&&& B．融合了东西方文化的精髓
C．继承并创新了中国传统文化&&&&&&&&&&&&& D．具有浪漫主义的情怀
2.莫言获奖后表示：“作家最重要的是作品，不是奖项。能让他站稳脚跟的是作家对现实生活的关注，对土地的热爱，最重要的是脚踏实地的描写人的生活。”对莫言的话理解错误的是
A．文学创作要与生活实践相结合&&&&&&&&&&& B．只有踏实勤恳才能写出好作品
C．中国独特的文化是其创作源泉&&&&&&&&&&&& D．人的丰富情感是文学创作动力
3.我国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这意味着我国的文学作品得到世界的欣赏与肯定。诺贝尔委员会在颁奖词中说:“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。” 对“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？”这句话理解正确的是
A．中华文化与世界文化的融合&&&&&&&&&&&&& B．中华文化在世界的交流与传播
C．消除世界各民族文化的差异&&&&&&&&&&&&& D．源远流长是中华文化的基本特征
4.诺贝尔文学奖获得者莫言说：“我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。我从小耳濡目染这些文化元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”这表明
①民间艺术是文学创作的根本源泉②文化对人的影响是潜移默化的
③人在实践中创造和发展文化④文化既是民族的又是世界的
A．①③&&&&&&&&&&&& B．②③&&&&&&&&&&&& C．①④&&&&&&&&&&&& D．②④
中国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，回答题。【小题1】诺贝尔奖评审委员会表示，莫言“将魔幻现实主义与民间故事、历史与当代社会融合在一起”。这段颁奖辞突出肯定了莫言的创作A．借鉴了西方文学的创作手法B．融合了东西方文化的精髓C．继承并创新了中国传统文化D．具有浪漫主义的情怀【小题2】莫言获奖后表示：“作家最重要的是作品，不是奖项。能让他站稳脚跟的是作家对现实生活的关注，对土地的热爱，最重要的是脚踏实地的描写人的生活。”对莫言的话理解错误的是A．文学创作要与生活实践相结合B．只有踏实勤恳才能写出好作品C．中国独特的文化是其创作源泉D．人的丰富情感是文学创作动力【小题3】我国作家莫言获得2012年诺贝尔文学奖，这意味着我国的文学作品得到世界的欣赏与肯定。诺贝尔委员会在颁奖词中说:“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？莫言作品中的文学力度压过大多数当代作品。” 对“曾有如此的文学浪潮席卷中国和世界吗？”这句话理解正确的是A．中华文化与世界文化的融合B．中华文化在世界的交流与传播C．消除世界各民族文化的差异D．源远流长是中华文化的基本特征【小题4】诺贝尔文学奖获得者莫言说：“我的故乡和我的文学是密切相关的，高密有泥塑、剪纸、扑灰年画、茂腔等民间艺术。我从小耳濡目染这些文化元素，当我拿起笔来进行文学创作的时候，这些民间文化元素就不可避免地进入了我的小说，也影响甚至决定了我的作品的艺术风格。”这表明①民间艺术是文学创作的根本源泉②文化对人的影响是潜移默化的③人在实践中创造和发展文化④文化既是民族的又是世界的A．①③B．②③C．①④D．②④
美国19世纪的社会学家摩尔根将人类社会的发展进程划分为三个阶段：蒙昧社会、野蛮社会和文明社会。据此回答下题。
摩尔根认为，人类社会的第一个阶段是蒙昧社会，人类尚处于幼稚期，主要生产工具是棍棒和石器，发明了弓箭和掌握了用火技术。对这一阶段的认识正确的是
蒙昧社会不存在文化
有了人类有意识、有目的的活动，就产生了文化
文化是不依赖于人的意识的客观存在
蒙昧社会只有物质的文化，没有精神的文化
第二个阶段是野蛮社会，人类已在制造和使用青铜器和铁器，掌握了制陶术．学会了饲养动物和种植粮食，引种驯化的成功使人类获得无穷的食物来源，已从单纯依赖大自然的恩赐为主到向大自然索取为主。人类社会进入野蛮社会的意义是
历史有时候会出现短暂的倒退
中国的文化具有早熟的特征
生产工具和实践水平的提高有利于促进文化的产生
文明程度越高，人与自然的关系越紧张
文明社会的早期是农业文明，在世界上许多主要的大河流域，都产生了世界上最早的古代文明，创造了灿烂的古代文化。从文化的起源来看
文化产生于一定的经济政治基础上
生产力是决定文化内容的唯一因素
农业文明带有浓郁的自给自足的特征
文化是人类认识能力发展到一定阶段的产物
中华文明是唯一没有被中断而且延续至今的古老文明。其他的文明有的消失了．有的衰落了，有的被同化了。这充分说明
文化的繁衍毫无规律可循
源远流长是中华文化的基本特征之一
中国古代的生产力发展水平最高
中华文化始终得到各个时期政府的大力扶持
文字的使用是文明社会的重要标志，中国是一个幅员辽阔的大国，民族众多，形成了许多方言区。尽管汉字历经了长时问的演变，但方块汉字仍然是中国的绝大多数民族记录历史的工具，各个朝代也都以汉字作为官方文字。这充分说明
文字的发展需要创新
文字太多不利于国家的统一
汉字在记录文化方面比其他文字优越
统一的多民族国家是中国历史发展的主流
精英家教网新版app上线啦！用app只需扫描书本条形码就能找到作业，家长给孩子检查作业更省心，同学们作业对答案更方便，扫描上方二维码立刻安装！中华文化的基本特征之博大精深_图文_百度文库
两大类热门资源免费畅读
续费一年阅读会员，立省24元！
评价文档：
中华文化的基本特征之博大精深
上传于||暂无简介
大小：6.75MB
登录百度文库，专享文档复制特权，财富值每天免费拿！
你可能喜欢