养生三大法宝:养精、养气、养神
养生三大法宝:养精、养气、养神
养生三大法宝:养精、养气、养神&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&从中医的角度来看，生命有三个要素，那就是精、气、神。&&&&从养生的角度来说，养生就是要养精、养气、养神。我们称为“养生三大法宝”，几千年来，中国人积累了丰富的养生长寿经验，归纳为这三个方面。&&&&世界卫生组织提出来的“四大基石”——合理膳食、心理平衡、适量运动、戒烟限酒，是健康长寿的基础。&我们中国人的三大养生法宝——养精、养气、养神，是对长寿之路更高深的总结。在实行四大基石的基础上，大家还应当向三大法宝迈进。&&&&&一、日常养精方法&&&1、什么叫精&&&&“精”的来源有两个，一个是先天的遗传物质，是从父母那里遗传下来的，起到了“生命之根”的作用；另一个是食品化生的营养物质，属于后天之精。先天之精需要营养物质增补才能维持人体的生命活动，此外，还有呼吸大自然的精气，与营养物质共同组成了后天之精。&&&&2、养精的方法&&&&养精方法很多，最主要的有如下三个方面：&&&&第一，节欲保精，切记“色字头上一把刀”。养精首先要节欲，这是最关键的一种做法。由于太多泄精，会泄掉人的精气。按《黄帝内经》的话来说叫“积精全神”，认为追求长寿一定要把肾精蓄积在那里，作为生命的基石，就像水库有水才能源源不断地滋养农田一样。这个精藏在肾里，肾有“生髓主骨”的作用，主管养育大脑、骨骼，肾精丧失了，骨头、大脑也就受到损伤。所以人假如房事无节制，那就像一把斧子一样，是在砍伐我们自己的身体。有人做了统计，中国历代皇帝加起来有402位，他们的平均寿命只有30多岁，这里面有一个重要原因就是皇帝的嫔妃太多了。&&&&第二、进行经络推拿，促进精的生养。中医认为，保精养精要经常推拿丹田。丹田的正确位置是肚脐下1.5寸，肚脐下面3寸(4横指)有一个穴位叫关元穴，在关元穴和肚脐连线的中点就是丹田。大家可以两手交叠，用手掌心的劳宫穴按揉下腹，按揉丹田的位置，顺时针推拿60次，逆时针推拿60次，一般按120次，就会感到丹田温暖、发热。同时，还要按揉命门穴。命门穴和肚脐相对应，在人体的后背上与肚脐相对的正后方，方法同按揉丹田一样。命门就是生命的大门，大家一定要把这个门给它守住了。&&&&第三、均衡营养，注意补精。“得谷者昌，失谷者亡”，尤其是体弱之人全要依据饮食营养来充实气血，所以全面均衡营养的饮食，是保精的重要手段。在饮食中，要多吃养精的东西，如动物肾脏、黑芝麻、黑豆、山药、核桃、芡实、莲子，还有地黄，地黄熬汤很好喝。平常多吃这些食品不仅有利于延年益寿、强身健体，而且有助于治疗遗精、早泄。&&&&&二、日常养气方法&&&&什么是气。气既是维持人的生命活力的物质，又是人体各脏腑器官活动的能力。既是物质，又是功能，是能量也是一种信息。气的运行通道就是经络。气有三大作用：一是推动作用，可以推动经气、血液的循行。二是气化作用，气化是物质和能量转化的过程。气作为新陈代谢的动力，可以促进人体生长发育，维持各脏腑组织器官的功能活动，并调节人体的正常体温。三是防御作用，气具有抵御邪气的作用。气既可以护卫肌表，防止外邪入侵，又可以与病气斗争，将之驱除出去。&&&&人体的气有四种&&&&1.第一种气叫元气。它从父母那里继承来，是生命的原发性的“气”。元气也叫做真气，来源于肾脏，由于肾脏藏精，精又可以化成气。&&&&&2.第二种气叫宗气。宗气主要来源于后天的呼吸，是呼吸之气。&&&&&3.第三种气叫营气。营气是流行于人的血脉当中的营养物质，对人体起到滋养作用。&&&&&4.第四种气叫卫气。它是运行在体表，起到一种保护人体、抵御外邪的作用。&&&&&养气最重要的就是保养这四种气。&&&&五十营呼吸养气法&&&&中医养气法如同养精法一样，遍及药物、食养、针灸、导引、气功各个领域。这里仅介绍一种简单易行的五十营呼吸法。&&&&中医认为，人体经络之气一个昼夜12个时辰要运行“五十营”，就是运行14条经脉50周。与此相应，为了符合营气和卫气的活动，呼吸就要放慢，6.4秒一次呼吸是最正常的。呼吸放慢，人的脉搏渐渐也会放慢，生命进程也就放慢，寿命就越长。所以说慢呼吸，长寿命。五十营呼吸养气法就是把呼吸放慢到6.4秒一次，并形成一种习惯。这里介绍一种顺呼吸的方法：&&&&第一是吸气时腹部隆起，呼气时腹部收缩，这叫做顺呼吸。《老子》曾说过，天地就像一个风箱，人体在呼吸时如能做到腹部有节律的隆起、收缩，像是在拉风箱，就达到要求了。&&&&第二是慢呼吸有四个要求，要做到四个字：深、长、匀、细。深，就是一呼一吸都要到头；长，时间要拉长，要放慢；匀，要匀称；细，就是要细微，不能粗猛。&&&&还要注意：“吸入一大片，呼出一条线。”吸进去的是自然环境中的清气，要吸入一大片，呼出来的是体内的浊气，要慢慢呼出，呼出一条线。&&&&三、日常养神方法&&&&在人体生命三宝中，神是最重要的，由于神可以统领精和气，是生命活力的综合体现。人体精满气足就会神采奕奕，养神就是要达到神采奕奕的状态。养神在中医宝库中最丰富、最神秘，这里先介绍一种简单的“五心养神法”。&&&&动功的“五心养神法”&&&动功的“五心法”，是取人体的五个中心穴位进行推拿。&&&&1.一是顶心，在头的正中间，即百会穴。要经常用掌心推拿它，由于这是诸阳之汇，向下按有醒脑降血压作用；&&&&&2.二是胸的中心，叫膻中穴。捶打它可以驱散心中的闷气、抑郁之气，改善心肺血液循环。现代科学发现，人总是从胸腺开始老化的，所以经常捶打这里，有延年益寿的作用；&&&&&3.三是腹的中心，就是在丹田的位置。丹田乃生命的先天之本，要护养好。天天早晨晚上推拿，少则2次，多可4次，顺时针60下，逆时针60下，让丹田有温热舒适的感觉；&&&&&4.四是手心，手心就是劳宫穴的位置，是心包经上的穴位。经常按压手心劳宫穴，有强壮心脏的作用，长期坚持可使心火下降；&5.五是脚心，也就是涌泉穴。正确地说，涌泉穴在脚底中线前1/3与后2/3交壤凹陷处。每晚临睡前半小时，先擦热双手掌，然后右掌推拿左涌泉，左掌推拿右涌泉。可使心火下降，肾水上升，促使人体能量与物质的转化平衡，首先见到的效果是治疗失眠。&&&&&&&气功的“五心养神法”&&&&&这里是指意守这五个穴位的修炼方法。以站桩为主，站的时候要两腿自然分开，与肩同宽，两手举起，劳宫穴相对，体验两个劳宫穴间的热气流动。然后两手微微往外拉，体验一点牵拉的力量；往里收也是一样，体验在压一个气球，慢慢感觉到劳宫穴之间的气越来越热。&&&&这时开始把意念集中在头顶，也就是百会穴，意想百会穴上方有太阳、明月，你会觉得百会穴微微发热、越来越热，这是“头心”。然后意想有日月之光从百会穴下行，一下子照到胸的中心，就是膻中穴。这时应感觉膻中穴被日月之光所照耀，越来越热。接着想象日月之光下行，到下腹的中心，也就是“丹田”。感觉丹田也开始发热，并越来越热。然后这股热流再继续往下行，带动阴冷之气也下行到脚心的涌泉穴，通过涌泉穴把这股阴冷之气送往地下，这就是古人所说的“洗心”。日月之光把全身都照透了，达到心地光明的境界了。这不仅对养神，而且对生命力的提升都是非常重要的。&&&&“五心养神”的方法一定要结合起来炼。在动功与气功之间，要先做动功的“五心”修炼，再做气功的“五心”修炼。&&&&&&&&简单实用的养生术&&&&&民间有很多简单实用的养生术，不用吃药，但却胜于任何补药。这些民间养生法，实则蕴含着传统中医的深刻道理，虽没有太多的理论包装，但很实用。&第一法：拍百会。&&&&&中医认为血随气升，气为血之帅，阴随阳升，阳为阴之先导。拍百会，是因为百会是人体诸阳气之会，一拍打，就把周身的阳气调上来，阴血也随着聚上来，这样脑供血不足的状态一下子就改善了。所以拍完后病人头晕好转，鼻塞也通开来，甚至有些眼睛一亮，整个大脑都灵活了。&&&&&一些脑供血不足的病人，吃了不少补血的药，发现改善不大，但是通过这般拍打过后，效果却很明显。补进来的血，就需要这股阳气去气化，它才能够上阳脑窍，如果缺乏这股阳气，它就是一团死阴，蒸腾不起来。我们帮他拍打百会，就是增强阳化气的功能，很多鼻流清水的，你一拍打完，他鼻窍一开，清水就消失了，这就是阳化气的表现。&&&&&所谓拍打百会就是直接用掌在病人头顶上，用适当的力度拍打。一般二十秒到一分钟就有明显效果。拍打百会的适应症，主要是脑袋阳气不够引起的头晕鼻塞，鼻流清涕，整个人晕晕沉沉，缺一股阳气，头脑不清爽，看东西也昏花。&第二法：跺脚法。&&&&&跺脚一般是拍打完后，叫病人要自己去做的，它能够导浊气下行。跺脚对于脉势上越的病人，失眠、胆汁反流性胃炎、咽痛、痤疮等病症都有一定的效果。&&&&&使劲大声地跺脚，这样，你大脑才不会想问题，气血完全往脚底下走。人一清静下来，你跺得再苦再累，身体反而会越来越好，跺到额头发汗最佳。&&&&&脚底下很多穴位，包括太冲所谓的消气穴都在那里，你拼命地跺它，那些郁闷的气都通通消掉了。跺脚可以把气往下拽，跺完脚后，脚上都出了很多汗，湿漉漉的，肚子也排了很多屁，心脉也没有那么亢了，所以觉也好睡，胃也不胀。中医叫做阳随阴降。&&&&&这跺脚法是以降浊阴为主，跟拍打百会升清阳，是相对的，一个可以治脉势上越，一个就治脉势下陷，寸脉不足。一个像打水一样，从上面把阴血往上打，使阴随阳升。一个像拽风筝一样在下面，把上面的阳气往下拽，使阳随阴降。这样人体上下两端的疾病治疗就有思路了。&第三法：揉腹法。&&&&&揉腹法是各类法门里头很温和的一种，如果说拍打跺脚就像武将打仗调兵遣将，那么揉腹法就像文臣治国不温不火。所以揉腹法更适合一些慢性虚损性疾病，甚至肿瘤癌症，都可以用这揉腹法保健疗养，不求它速见功效，久修久练，无功可见，无德可言，却能人登寿域。&&&&&如果说上面有病，要从下面治，下面有病要上面调，如果左右四周都有病呢？当然要从中间来梳理。中间就像十字路口，人体中间的躯干胸腹，特别是肚腹周围，归属脾所管，脾在五行中属土，土能旺四季，脾能旺五脏，古代金元四大家，有个叫李东垣的，他开创了补土派，后代徒子徒孙很多，而这揉腹法，不正是外治法里头的补土派吗？所以只要摸到中焦关部有郁滞的，都适合去修炼揉腹法，把里面郁滞揉开来后，身体上下左右都有劲了。好比十字路口的车辆通畅后，南来北往都很顺畅。&&&&&&揉腹法具作是，双手叠放贴在肚脐眼上，先顺时针揉，再逆时针揉。每天早上揉，人精神，晚上睡前揉，睡觉舒服。道家说，若要不死，肠中无滓，若要长生，肠中常清。这揉腹法不单是防病保健的小招法，它更是延年益寿的大道法。孙思邈在《千金要方》上也很推崇揉腹法，古人也有仙人揉腹法，有兴趣的人也可以上网去搜索学习。&第四法：养生延命法。&&&&&你要想长命百岁，生存的健健康康有质量，学习掌握此法甚妙，该方法的基本要求如下：&1.每天晚上早睡觉。&&&&&必须每天晚上11点前睡觉，最好在晚上9点钟睡觉。如果子时前不睡觉，用中医大师的话讲，叫“不给你治了”。也就是说，如果不能够按时睡觉，你得了病医家就不给你治了------不是不给治，而是治不好。睡觉，是人生第一件大事。熬夜的人，无论男女，伤肾伤肝，气血双亏，照镜子，脸都灰土一片。啥也别练了，等死吧。因此，早起没关系，但晚睡不行。特别是总感觉精神郁闷的人，肯定是睡的太晚，伤肝伤精伤胆。这样的人，眼睛往往也不好使，心情多阴天，快乐的时候不多（肺气也受影响，不渲）。睡的晚了，白天补不过来，补过来了也伤气血。信不信由你。&2. 饮食宁热勿冷。&&&&&特别是夏天，不能吃冷物；冬天吃冷物没关系，但夏天不能吃，夏天如果天热，就喝热水，出汗后就舒服了。特别是夏天不能喝冰凉的啤酒。此为万病之源，喝完后，“五脏俱损，百病丛生”。煲汤也不要常喝，伤胃气。常喝汤的人，胃气受损严重。南方人的煲汤的办法其实不合理。偶尔喝点没关系，但常喝，身体反而虚的厉害。&3. 睡觉前热水烫足。&&&&&每天晚上接满一木桶50度左右的热水，优哉游哉的泡脚，浑身上下微微出汗，这睡眠的质量特佳，更不要担心在睡梦中突然来个心梗之类的索命病。&4. 早晨一碗热粥&&&&&早晨喝一碗热粥，就些咸菜就行，别吃别的东西。如果早晨没有粥，至少要喝一碗开水，越热越好。小口喝，烫不出毛病的。此是“炼津化精”的一种方法。你在书上找不到的。全是民间的东西。&5. 保精&上边的要求，第一条和最后一条，是必须要遵守的。&具体方法：&1.搓足治五脏&&&&&有时间就搓热双足，足底板、足趾，要搓热。肾气得涨，百病皆除。搓足，其实就是搓五脏六腑。时间足够，可以搓上半个小时；时间不够，数分钟也可以。此法为至简至要，不要以为是小术而忽视。其实，有一部分人，搓足的当天，可能就会感觉精力上来了。&&2.倒走&&&&&早晚各倒走108步。如果身体不好，亏损的厉害，就加点功夫：早晨3点起床，找一个汽车撞不到的地方，倒走10公里。正着走不算数，跑步更不行。必须倒走才算数。走完后，喝一大碗热粥（糯米或小米粥都可以），吃点咸菜，不能吃别的东西。&3.拉抻小腿肚子&&&&&就是坐在一个地方，用劲往回勾足尖并往前蹬足跟（此时小腿肚子绷紧），然后放松恢复原位，算一次。如此，做108次。然后，用劲往后收足跟，足尖往前用劲（此时小腿前部紧张），做49次。&4.练腰&&&&&有的人说，内家拳不能练腰。这话是外行话。内家拳不但需要练腰，而且必须要练腰。而且方法不少呢。介绍一种简单实用的。身体后仰21次，然后双手捶打腰部49次。这个动作反复做，一定要让腰热起来。然后按摩5分钟。千万别小看这个动作，人的“精力”全靠这个了！有的人，可能当时就能够放几个屁出来，这时命门火动了，把寒气拱出来了。&有何效果？&如果能够坚持每天做，很快你就会发现：&1. 整个人比过去精力好。&2. 走路轻快，上楼特别容易。&3. 腰部常常发热发烫。&4. 胃口极好。&5. 足跟部常常有热呼呼的感觉。&6. 心情好。&7. 神经系统调节的会很好，睡眠好。&8. 身体某些部位会有热水一样的感觉。&别忘了，最重要的是要：经常做。做一次，就是吃一次十全大补药。&&网络图文&《》；《》&&：&&&&附：一个简单的调理身体的方法&&&&把粗盐茴香袋放在小腹部热敷，能调理妇科疾病：例如痛经、月经不调等。把粗盐茴香袋放在脖子后的大椎穴部位热敷，还能辅助治疗风寒感冒。把粗盐茴香袋放在腰后的命门穴、肾俞穴部位热敷，补肾养肾效果也很好！&粗盐茴香袋很适合冬天用，可以用来温暖身体，也可以针对性的敷身体寒凉的部位，比如双肩，腹部，八髎部位等。用粗盐茴香袋热敷和热宝的感觉不一样。热宝就是类似于热水袋的东西，不同的是不加热水而是通电使之加热，这个粗盐茴香袋热敷上去，会感觉有一股热气向里走，而热宝只觉得烫皮肤表层的肉。&用粗盐茴香袋热敷神阙穴(肚脐)，治病效果很好。详见“”。
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近年来，不少道友和网民，通过QQ、电话、短信以及上门等方式，向我询问有关道家辟谷一事，这与眼下社会上流行辟谷养生的风气不无关系。现在的生活水平提高了，大家开始注重养生，这是好事，但由于缺乏丹道基础，对辟谷缺乏正确的认识和方法，盲目开展辟谷绝食却不是什么好事。更让人担心的是，近几年居然有人公开办班培训，收人钱财，这种为了辟谷而辟谷的行为，最终只会害人害己，后果相当严重。因此，贫道总结有关辟谷的十个问题，加以解答，以求当头棒喝，警醒同仁，为丹道正本清源，但由于水平有限，胸有余愿而力不从心，未及之处，拜请高明大德，批评指正。一、什么是辟谷？答：辟谷，又名绝谷，食气，修粮。是丹道进入一定境界后自发出现的不用吃饭，但却不觉得饥饿，并任然身轻体健，精力旺盛的一种现象。二、为什么你说辟谷是个伪命题？答：我在公开场合是说过这句话，因为辟谷不是修道的开始，也不是最终的目的和结束；前面说过，辟谷只是修炼丹道在一定境界时出现的自发现象，是建立在脾气朝元的基础上的，也就是丹经所说的气全不思食。练功得法，达到一定境界之后，自然真气充沛，不用饮食，此时不但不觉得饥饿，而且还身轻体健，精力旺盛，甚至同时会出现一些潜在的功能。可是今天，很多人为了辟谷而辟谷，我看这形同绝食，与自杀无异。这种单以辟谷为练法，清肠空胃，断绝化源，伤身害命，与仙道何益？其实先天道中，根本就没有单练辟谷的方法，也根本不会单纯为了辟谷而去修炼；社会流传的各种练辟谷练法，全是后天有形有为之术，对身体百害无益，所以从理论根本上，我说辟谷是个伪命题。三、出现辟谷现象前要具备哪些条件？答：一般出现辟谷现象之前，修道的人必须到达玉液还丹的境界，丹经上说：“白云朝上顶，甘露洒须弥”，讲的就是玉液还丹的功夫，指的是当心火下降入坎宫，肾水之气蒸腾上升到离位，嘴中津液满口，芳香甜美，吞入腹中，胜过鸡鸭鱼肉，五谷杂粮万倍；吕祖说：“自饮长生酒”，就是此意。人一旦有了这个东西下肚，自然就不饥不渴，断绝烟火了。四、辟谷有哪些正确的方法？答：说道辟谷的正确方法，其实根本就没有；因为辟谷不是修道的全部。修道的人，要想达到辟谷食气，绝谷休粮的境界，下手功夫全不在吃不吃东西上面，而是要去除妄念，清静无为，守住三宝，攒足五行，当三花聚顶，五气朝元之时，不仅仅是不要吃饭的问题了，而是其它各种神奇不可思议功能都会显现。比如说肺气朝元之时，自然外呼吸停止，内呼吸开启，也就是所谓的胎息。到了这个时候，因为肺合皮毛，当周身八万四千毛孔开通后，人就会返回到胎儿在母体内用毛孔呼吸，练到这个地步，脉搏也会缓慢，最低每分钟只有一两次，就像冬眠的龟蛇一样蛰伏起来。还有肺气朝元后，真气贯穿内外，自有金光护体，人就会自然的水火不惧，寒暑不侵。所以说辟谷的正确方法，从某种意义上讲，就是修道的正确方法，这体现在整个修道的过程之中。只有整体水平上去了，才会出现不食人间烟火的奇妙现象,如若不然，忍饥挨饿终对健康无益，与仙道无缘。五、怎么知道自己要开始辟谷了呢？记得师父当年曾经跟我说过，修道的人只要内相不出，外相不入，保持心如止水，清净无为，内不动其情，外不劳其形，昏昏默默，守住真一，时间久了自然会结下丹元，到时候日日腹中充实，不知饥饿，即使到吃饭时间也没饥饿感觉，但是真吃起来也有胃口，也能消化吸收，当年三丰祖师或数月不吃不喝，或一餐如升如斗，就是这个境界。到了这时候就要注意了，别怀上了仙种，还不知道养胎。此时一定要减食，逐渐过度到只吃些坚果水果，最后到什么也不吃。但这里最重要的有几个方面，一是当自己不觉得饥饿的时候，不要不知机关，还和平日一样一日三餐，伤了胎元自己都不知道。二是不可骤然断食，要逐渐减少，从不吃人间烟火熟食到只吃水果坚果，再到最后只喝清水什么也不吃。三是筑基后要不动其心，不劳其形，四门紧闭，九宫收藏，每日温温修养；切不可波动情绪，劳累身形，不然会前功尽弃，毁坏丹基。四是辟谷之后，不但无饥饿感，而且身轻体健，精力旺盛，如果不吃饭后出现头晕眼花，乏力消瘦等不良反应，就不是真正到达辟谷的境界，千万要自然而然，不可过激。
辟谷术是中华文明的瑰宝中国道医医学的一大亮点是道家修炼到炼气化神阶段的重要标志之一丹道修为‘致虚极，守静笃，’从虚无开始辟谷不从虚无着手，通过吞气·咽津·饮水直奔道家练气化神阶段，是修道的捷径辟谷术与断食(饥饿疗法)有别辟谷术源于道家。渐法修丹，练精化气，证得无漏进入炼气化神阶段，自动出现‘气满不思食’之现象唐末钟离权‘‘玉龙捧圣，大药过关.....自然息住脉停真炁充满而不思食 真正的辟谷，没有饥饿感，而且食则胃不适断食(饥饿疗法)是在主观或客观条件下，少食或不食的方法断食期有强烈的饥饿感和食欲，食则胃舒神爽辟谷与断食(饥饿疗法)殊途同归，都能激发潜能，但程度深浅不一辟谷或断食期，使人体处于某一生理极限，生理系统应急性反应为竭力维持生命活动之正常运行必将不惜一切，激发出原气(潜能)供生命活动的需要，灵性激活，潜能激发辟谷者有一定修为层次，或慧根颇佳；潜能开发，元气固秘不依赖于食源。可自身合成物质供生命活动需要这样可坚持一月·二月，一年·二年，甚至更长时间。断食(饥饿疗法)虽潜能开发，但元气不固，营气涣散合成物质的能力很薇弱，体能主要来自身体的物质分解一般不能超过七天左右。时间太长，势必造成严重的营养不良，甚至加重病情区别二者，是要明白一个观点---辟谷是潜能开发的必然结果辟谷的机理---潜能开发，天人合一，气满而不思食辟谷术源于道家，必然有其独特的奥理和无比的殊胜吞气以满，满则不饥，故而不食凡修此功者，均有此体会潜能勃发，生活有源。修炼者勤修不叠元阳祖气，时时发生，日日灌充，灵性激活，潜能开发生命活动有源，不需外来食源能量的支持，故而不食灵性激活，自力更生。修炼者吞气·咽津·饮水通过元气的气化作用，自力更生，自我合成生命活动所需物质人体胃中有固氮菌能把空气中氮固定下来，形成硝酸盐，再合成蛋白质蛋白质是生命活动的物质基础植物能够进行光合作用，人亦能，阳光使胆固醇合成维生素D一些植物能吸收土壤中的金而人不能。在人体中金元素是以原子的形式存在说明人体可自我合成生命所需物质也从侧面说明辟谷后期人的体重平稳或有上升，精神倍增的缘由吞气·咽津·饮水贯穿辟谷始终吞气有称食气，以呼吸为主，兼行气引气下行。气贯丹田，以后天之气引激先天元气发动任督循环，重启胎息而返先天&&淮南子·坠形训&&‘‘食气者，神明而寿”.一语道破咽津，中医 ‘‘汗出溱溱，是谓津，皮肤润泽，是谓液。”当修炼进入状态后，会有大量唾液产生，清醇甘美&&备急千金要方&&‘‘人当朝服食玉泉，啄齿，使人丁壮有颜色去三虫而坚齿。玉泉者，口中唾也。朝旦未起，早漱津令满口，乃吞之啄齿以二七遍，如此者名曰炼精。”咽津服气，灌溉灵根，填精补髓&&后汉书·方术列传&&‘‘悉能行胎息，胎食之方漱舌下泉咽之，不绝房室”。言之凿凿炼津化精，炼精化气，既修炼气化神，有修炼精化气水，有灵性，懂人意，能听能看，利万物而不争 科学证明水还有磁性。膀胱是人体水液最集中的地方犹如水库一般，调节着人体的水液平衡辟谷能开发人的潜能人的一切疾病都来源于肠道辟谷清除肠道垃圾清洁下丹田空间才能更好的成长释放潜能激发人的特异功能提高生命质量增强疾病痊愈能力中医治病不治病，先把肚子扫净任何疾病的治疗中医都能在腹部找到切入点与中医对腹部全面高度的科学认识是分不开的辟谷是道家修炼至炼气化神阶段的重要标志之一道家修为‘致虚极，守静笃”，从虚无开始辟谷通过吞气·咽津·饮水等方法，直奔炼气化神阶段后天返先天，是修道的捷径自古及今，通过辟谷得道者，比比皆是 武当山就有一个辟谷高道。辟谷时间有的已经过了2个月，有专门央视报道过，但因高道闭关辟谷，无缘得见。谢绝采访，甚是遗憾。由此可见辟谷是一个多么神奇的辟谷技术，外人几乎没听过，世俗上也有，不过真理掌握在有缘法的人手里。无缘法之人自然无缘得见。没有饥饿煎熬的辟谷方法过度法，就是从少食到不食借人体生理处于某一极限的时候由于生理活动的需要，灵性自动激活，产生潜能循经贯络，平衡阴阳，渐渐进入辟谷状态的方法过度法是不断强化潜意识的过程。离不开潜能的开发如果诱导法和过度法都失败了，说明慧根不佳用腹式呼吸法唤起灵性，加固元气经过一段时间的锻炼后，再进行必然成功想辟就辟，想吃就吃，任你东南西北
小戒靠忍，大戒靠悟，至戒靠修德，外加坚持吃素减性压力 性压力可以用意念控制 戒不是根本方法，合理利用才行 惜精如命 不是精满自缢吗 自溢也不能射出去 泄得都是本命真火 不要混了，此精非彼精
那就梦遗了 男人有精，那女人呢
当然知道此精非彼精 女人也有 泄的是浊精 梦遗遗的是浊精 精指精神
心为君火，肾为相火，心有所动，肾必应之 肾水一动，肾精不保
肾水一动，肾精不保 倾泻而出，久必伤命 射多了体虚 肾精是一种类似脉络穴位的东西，看不见，但真实存在
看那些大德和尚一辈子不射的 射的是狭义精久不射，真阳会浮于体表，表现为上火症状，继续戒下去，真阳内敛，归入命门真火，人就开始精神就抖擞
由于信息导引辟谷直接就可把人从进食的状态带到一个不进食的辟谷态，虽然原则上谁都能达到这种效果，但为安全起见，以下几种病人不宜参加：精神病者或有精神病史者、身体特别虚弱，包括晚期癌症病人，病生生活不能自理者，经常内脏出血或吐血者、溃疡病穿孔者、心肌梗塞特别严重者、肾病特别严重者、严重心脏病或狭心症者，有心肾等器官移植切除者，肺结核严重的病人以及有传染病者，先天严重不足者(包括完全失去劳动力、听力、视力者、痴呆者)。
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不客气，吧里文章以后会更多。
今天辟谷偶然发现脸上皮肤出现蜕皮现象，我还大吃一惊，刚开始还以为是异物，后来一撕掉皮，才知道是旧皮。真是长见识了。
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