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　　（1）引言　　有信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。 -- 萧伯纳　　能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。 -- 但丁　　自信与骄傲有异；自信者常沉着，而骄傲者常浮扬。 -- 梁启超　　恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。 -- 诸葛亮　　吾无过人者，但生平行为，无不可对人言耳。 -- 司马光　　任何人都应该有自尊心，自信心，独立性，不然就是奴才。 -- 徐特立　　除了人格以外，人生最大的损失，莫过于失掉自信心了。 -- 培尔辛　　人多不足以依赖，要生存只有靠自己。 -- 拿破仑　　（2）事实论据　　一个是尼克松败于自信的故事。　　美国总统尼克松，因为一个缺乏自信的错误而毁掉了自己的政治前程。　　1972年，尼克松竞选连任。由于他在第一任期内政绩斐然，所以大多数政治评论家都预测尼克松将以绝对优势获得胜利。　　然而，尼克松本人却很不自信，他走不出过去几次失败的心理阴影，极度担心再次出现失败。在这种潜意识的驱使下，他鬼使神差地干出了后悔终生的蠢事。他指派手下的人潜入竞选对手总部的水门饭店，在对手的办公室里安装了窃听器。事发之后，他又连连阻止调查，推卸责任，在选举胜利后不久便被迫辞职。本来稳操胜券的尼克松，因缺乏自信而导致惨败。　　小泽征尔胜于自信的故事。　　小泽征尔是世界著名的交响乐指挥家。在一次世界优秀指挥家大赛的决赛中，他按照评委会给的乐谱指挥演奏，敏锐地发现了不和谐的声音。起初，他以为是乐队演奏出了错误，就停下来重新演奏，但还是不对。他觉得是乐谱有问题。这时，在场的作曲家和评委会的权威人士坚持说乐谱绝对没有问题，是他错了。面对一大批音乐大师和权威人士，他思考再三，最后斩钉截铁地大声说："不！一定是乐谱错了！"话音刚落，评委席上的评委们立即站起来，报以热烈的掌声，祝贺他大赛夺魁。　　原来，这是评委们精心设计的"圈套"，以此来检验指挥家在发现乐谱错误并遭到权威人士"否定"的情况下，能否坚持自己的正确主张。前两位参加决赛的指挥家虽然也发现了错误，但终因随声附和权威们的意见而被淘汰。小泽征尔却因充满自信而摘取了世界指挥家大赛的桂冠。　　爱因斯坦坚持相对论　　——坚持真理需要自信　　爱因斯坦的“相对论”发表以后，有人曾创造了一本《百人驳相对论》，网罗了一批所谓名流对这一理论进行声势浩大的反驳。可是爱因斯坦自信自己的理论必然会取得胜利，对反驳不屑一顾，他说：“如果我的理论是错的，一个反驳就够了，一百个零加起来还是零。”他坚定了必胜的信念，坚持研究，终于使“相对论”成为 20世纪的伟大理论，举世瞩目。　　居里夫人和镭　　——有信心，才能克服眼前困难，看到光明前景　　居里夫人为了提取纯镭，以便测定镭的原子量，向科学证实镭的存在，曾终日穿着沾满灰尘和污渍的工作服，在极其简陋的棚屋里，用和她差不多一般高的铁条搅动冶锅，从堆积如山的沥青矿的废渣中寻觅镭的踪迹。条件极其艰苦，但她心里却充满自信。　　她对友人说：“我们应该有恒心，尤其要有自信心！我们必须相信我们的天赋是用来做某种事情的，无论代价多大，这种事情必须做到。”她终于获得了成功
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1、人多不足以依赖,要生存只有靠自己.——拿破仑2、自信是成功的第一秘诀.——爱默生3、深窥自己的心,而后发觉一切的奇迹在你自己.——培根4、任何人都应该有自尊心,自信心,独立性,不然就是奴才.——徐特立5、地球上的任何一点离太阳都同样地遥远.——伯顿 6、我们对自己抱有的信心,将使别人对我们萌生信心的绿芽.——拉劳士福古7、除了人格以外,人生最大的损失,莫过于失掉自信心了.——培尔辛 8、有信心的人,可以化渺小为伟大,化平庸为神奇.——萧伯纳 9、坚决的信心,能使平凡的人们,做出惊人的事业.——马尔顿10、哥伦布发现了一个世界,却没有用海图,他用的是在天空中释疑解惑的“信心”.——桑塔雅娜 11、能够使我飘浮于人生的泥沼中而不致陷污的,是我的信心.——但丁 12、无论如何,“流言”总不能吓哑我的.——鲁迅 13、天生我材必有用.——李白 14、知人者智,自知者明.——老聃《老子》 15、恢弘志士之气,不宜妄自菲薄.——诸葛亮 16、恃人不如自恃也.（恃,依靠.）——先秦《韩非子·外储说右下》 17、自信与骄傲有异；自信者常沉着,而骄傲者常浮扬.——梁启超 18、吾无过人者,但生平行为,无不可对人言耳.——司马光 19、自立自重,不可跟人脚迹,学人言语.——陆九渊
20、自信者不疑人,人亦信之.自疑者不信人,人亦疑之.——《史典》
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关于自信的作文素材
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小编语：成功需要自信，有了自信才能产生勇气、力量和毅力。具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才可能达到。下面小编整理了关于自信的作文素材，供大家学习参考。关于自信的作文素材【名人名言】不可自暴，自弃，自屈。——宋陆九渊《语录下》笃行信道，自强不息。——《孔子家语五仪解》一息尚存，希望永在。——[古罗马]西塞罗《书简》世间一切光明，都从寂寞中发见出来。——李大钊《现代青年活动的方向》失望无论大小，是一种苦味。——鲁迅《写在〈坟〉后面》死是绝望者的医生。——[西班牙]拉蒙《差异辱的丈夫》你们若有信心像一炷芥菜种，就是对这座山说，你从这边挪到那边，它也必挪去。——《新约马太福音》自我信心是伟大行动的首要条件。——[英]约翰逊塞缪尔《蒲柏生平》如果你相信你能得胜，你就会得胜。信心是胜利所必需的。——[英]哈兹里特《文学贵迹》在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。——毛泽东《为人民服务》先相信自己，然后别人才会相信你。——[俄]屠格涅夫《罗亭》为了取得前进的力量，我们就必须怀抱达到一个乐土的希望。——[俄]列夫托尔斯泰《战急与和平》【名人故事】李四光不信洋人信自己李四光，字仲揆，湖北黄冈人。卓越越的科学家，地质力学的创立人。在20世纪20年代之前，国际地质和地理学界长期流行一种观点，认为中国内地没有第四纪冰川。李四光想：外国地质学家并没有做过认真调查，凭什么说中国没有第四纪冰川?他不信洋人，1921年，李四光亲自到河北太行山东麓进行地质考察，年又到长江中下游的庐山、九华山、天目山、黄山进行考察，然后写出论文，论证华北和长江流域普遍存在第四纪冰川。1939年，他又在世界地质学会发表《中国震旦纪冰川》一文，用大量实证肯定中国冰川遗迹的存在，这对地质学、地理学和人类学都是一大贡献。20世纪初，美国美孚石油公司，曾在我国西部打井找油，结果毫无所获。于是以美国布莱克威尔教授为首的一批西方学者，就断言中国地下无油，中国是一个“贫油的国家”。年轻的地质学家李四光偏偏不信这个邪：美孚的失败不能断定中国地下无油。他说：我就不信，油，难道只生在西方的地下?在这种强烈的自信心的支配下，他开始了30年的找油生涯。他运用地质沉降理论，相继发现了大庆油田，大港油田，胜利油田，华北油田，江汉油田。他当时还预见西北也有石油。今天正在开发的新疆大油田，也完全证实了他的预言。李四光靠自信、自强彻底粉碎了“中国贫油论”。最优秀的班级1960年，哈佛大学的罗森塔尔博士曾在加州一所学校做过一个著名的实验。新学年开始时，罗森塔尔博士让校长把三位教师叫进办公室，对他们说：“根据你们过去的教学表现，你们是本校最优秀的老师，因此，我们特意挑选了100名全校最聪明的学生组成三个班让你们教，这些学生的智商比其他的孩子都高，希望你们能让他们取得更好的成绩。”三位老师高兴地表示一定尽力。校长又叮嘱他们，对待这些孩子，要像平常一样，不要让孩子或孩子的家长知道他们是被特意挑选出来的，老师们都答应了。一年之后，这三个班的学生成绩果然排在整个学区的前列。这时，校长告诉了老师们真相：这些学生并不是被刻意选出的最优秀的学生，只不过是随机抽取的最普通的学生。老师们没想到会是这样，都认为自己的教学水平确实高。这时校长文告诉了他们另一个真相，那就是，他们也不是被特意挑选出的全校最优秀的教师，也不过是随机抽出的普通老师罢了。这个结果正是博士所料到的：这三位老师都认为自己是最优秀的，并且学生又都是高智商的，因此对教学工作充满了信心，工作自然非常卖力气，结果肯定非常好了。在困境中充满自信的人世界上有一批虽身处逆境，但充满自信，自强不息，奋斗向上，最终获得辉煌成就的人。古希腊著名演说家德摩斯梯尼，原先患有口吃病，幼年结巴，语音微弱，演说时常被人喝倒彩。他始终对自己信心百倍，为了克服疾病，每天清晨口含小石子，呼喊练习，终于成为口若悬河，辩驳纵横的演说家。美国著名的女作家海伦克拉，幼年因病造成又聋又瞎。她自信自强，14岁攻克多种外语，通晓德、法、古罗马、希腊文学。20岁考入著名的哈佛大学。后来成为著名作家。德国著名天文学家开普勒。4岁时出天花，留下一险麻了的后遗症，后又患猩红热，高烧坏了眼睛，成了高度近视。他终身受疾病折磨。但他从未失去自信，在贫病交加中大无畏斗志昂扬0余年。建立了行星运动三定律，为牛顿发现万有引力打下基础。重要著作有《宇宙的神秘》，《哥白尼天文学概要》，《宇宙谐和论》等。塔哈候赛因，埃及作家，文学评论家，三岁时就双目失明，他顽强自信，留学法国，成为埃及历史上第一位博士。作品有小说《鹧鸪的叫声》、《不幸的树》、《失去的爱情》和自传性的《日子》等。还写有文学评论《前伊斯兰时代的文学》和《阿拉伯文学史》等大量作品，被誉为“阿拉伯文学支柱”。在逆境中不失自信，古今中外屡见不鲜：张海迪幼年因病高位截瘫，她自信努力，成为作家翻译家;被誉为科技“铁人”的高士其，他在病情不断恶化，从半身瘫痪到全身瘫痪，失去讲话能力的情况下，他还创作了60多万字的科学小品和科普论文，创作了两千多行诗歌，著述新书十几本;屈原被流放写成《离骚》;孙子受膑型后著《孙膑兵法》;司马迁遭宫型写《史记》;贝多芬耳聋后谱出《英雄交响乐》;奥斯特洛夫斯基在失明瘫痪中写出《钢铁是怎样炼成的》。
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篇一：关于谦虚的作文素材 关于谦虚的作文素材 [思路提示] 谦虚是一种美德，也是一种明智之举，因为人外有人、天外有天。谦虚使人进步，因为只有熟悉到自己的不足才会去想办法弥补它。谦虚也应讲究分寸，过分的谦虚就成了虚伪。 人不能不分场合地谦虚，需要表现自己、推销自己时就不能再谦虚了。 [名言] 君子泰而不骄，小人骄而不泰。 自满者，人损之；自谦者，人益之。 有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己去了解别人，也才能放下虚伪的自尊心去了解自己。 一个真熟悉自己的人，就没法不谦虚，谦虚使人的心缩小，像一个小石卵，虽然小，而极坚固。坚固才能老实。 要一个骄傲的人看清他自己的嘴脸，只有用别人的骄傲给他做镜子。倘然向他卑躬屈节，只会助长他的气焰，徒然自取其辱。 [经典素材] 伟人不居功自傲(牛顿临终遗言) 牛顿是科学史上的巨人之一。他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；在热力学方面，他确定了冷却定律；在天文学方面，他创制了反射望远镜，考察了行星运动规律，科学地解释了潮汐现象，预言了地球不是正球体；在数学方面，他是微积分学的创始人??恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已。然而他自己却非常谦逊。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在病榻边说：“你是我们这个时代的伟人??”他听了“伟人”二字便摇摇头说：“不要那么说，我不知道世人是怎样看我，我自己只觉得似乎是一个在海滨玩耍的孩子，偶然拾到了几只光亮的贝壳。但真理的汪洋大海在我眼前还未被熟悉，被发现哩。”停顿片刻，他又说：“假如说我比笛卡儿看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。 不过高地评价自己(诺贝尔写自传)诺贝尔是19世纪末的瑞典杰出化学家，一生贡献极大，但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集，来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说：“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书，但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望，不过我厌恶过分的词藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史，请他寄一份自传。诺贝尔写道：“阿道尔弗雷德?诺贝尔――他那可怜的生命，在呱呱坠地时，差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德：保持指甲的干净，从不累及别人；主要的过错：终生不娶，脾气不佳，消化力差；仅有的一个希望：不要被人活埋；最大的罪恶：不敬财神；生平重要事：无。”哥哥反复劝说，并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说：“我不只是没有时间，最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙漩涡中，有恒河沙粒那么多的星球，而无足轻重的我们，有什么值得去写？”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他不平凡的谦虚分不开。 谦让是一种美德(戴震与他的老师) 清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，他紧张哆嗦，不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震口若悬河，分析问题切中要害，说得清清楚楚。皇上大为兴奋。问戴震说：“你和老师比，谁的才能高？”戴震回答： “我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么？”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。 谦逊赢得尊重(谦逊的爱因斯坦) 物理学家爱因斯坦在世的时候，就已经是一位声誉显赫的物理学家，深受人们的敬仰。在纽约河滨教堂所设的世界最伟大的学者的塑像中，爱因斯坦是惟一活着的人。但他并没有被荣誉冲昏头脑，始终保持着谦逊的品质。他对别人把他当成偶像感到无法理解，对报刊上的宣传和赞扬十分厌烦，非凡是那些记者、画师、雕塑师来找他拍照、画像、塑像，更使他难以忍受，他说他简直成了这些行业的模特儿了。 爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他熟悉到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人基础上开辟的，因此他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许许多多人在共同奋斗，各人有各人的工作，各人有各人的贡献，因此他对同行的工作非常尊重。就是对自己的下属和学生，爱因斯坦也没有任何傲慢的表现，凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结了这样一个成功公式：a=x＋y＋z，其中a代表成功，x代表艰苦的劳动，y代表正确的方法，z代表少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。谦虚谨慎应该一以贯之(李自成骄奢毁功业) 明末农民起义领袖李自成在起义前期能和官兵同甘共苦，身先士卒，礼贤下士，因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大，功绩的显赫，他的骄傲情绪一天天滋长起来，贪图享受，拒听忠言，居然杀害了向他进谏的忠臣李岩，以致军心涣散，辉煌功业毁于一旦，落得个自身被害的结局。 谦虚好学才能出大成就(莫泊桑写《羊脂球》) 左拉曾这样描述过他的学生――法国大作家莫泊桑：“他往往一下午洗耳恭听我们的谈话，眼睛明亮而含笑，老半天才斗胆插上片言只语。谁也不曾料到，这个布满欢快朝气的年轻人后来竟一举推出了《羊脂球》――那个满含柔情、讥嘲和勇气的完美无缺的作品。他默默地听我们的谈话，然后他的作品源源而出，显出了炉火纯青的功力。”完全可以说，《羊脂球》的享誉文坛，是谦虚好学的结果。篇二：等待素材及作文
梅花斗雪，独立寒枝，那是在等待春天；雨声潇潇，花木入梦，那是在等待晨曦；慈母在孤独的守望，那是在等待远在异地的游子；热恋的人在甜蜜的期盼，那是在等待着约会的另一方的到来……积极的等待，是在等待中蓄积力量，在等待中涵养锐气，在等待中寻觅机会；消极的等待是对生命的消磨与浪费，是对生命的亵渎与透支。你的生命中也有等待的经历吗？你见到、看到，听到过一个个等待的故事吗?你对等待有什么样的看法呢? 请以“等待”为题，写一篇不少于800字的作文。立意自定，文体不限。 写作指导 从文题看，“等待”指不采取行动，直到所期待的人、事物或情况的出现。它是个中性词，因此，它就有积极和消极之说。积极的等待，是冷静地思考，积蓄力量，等待时机，为成功做准备；消极的等待是空等，无任何积极行动，几乎等于放弃。因此，写作时可以从积极的角度切入，也可以写消极的一面，但写明自己的批判态度。 在写作时，可以采用添加法来寻找一些立意角度：（1）给“等待”加上对象，可以是人与人之间的等待；也可以是个体（或群体）对某件事的等待，事情可小可大，可以是身边事，也可以是天下事。（2）肯定或否定词+题目推出写作主旨。如:该有的等待、令人遗憾的等待、礼赞等待……（3）形容词+题目推出写作主旨。如：孤独的等待、无用的等待、美好的等待、静静地等待……（4）题目的比喻式、拟人式推出写作主旨。如：等待的力量、等待是奋斗之源、等待拒绝空想……打开思路，获得很多新颖独到的立意。
【素材积累】 （一）名言警句： 人类的一切智慧是包含在这四个字里面的：“等待”和“希望”。――大仲马 字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。我要在这三块基础上建立我成功的金字塔。――巴斯德 我们不能等待自然的恩赐，我们要向自然索取。 ――米丘林 耐心等待，风车从不跑去找风。――斯克利维斯 寻春须是先春早，看花莫待花枝老。――李煜 有花堪折直须折，莫待无花空折枝。――《金缕衣》 别等待明天，就在今天采摘生命的玫瑰吧！ ――龙沙 一等二靠三落空，一想二干三成功。――民谚桃花三月开，菊花九月开，各自等时来。――民谚 遇到无法抵抗的时候，静静地等待机会，真是要比横冲直撞地浪费体力有用得多啊！ ――刘墉 春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；雨露，是大地的等待；阳光，是大海的等待。
―汪国真 （二）事例经典： 寓言：守株待兔 《韩非子》中有一个“守株待兔”的故事：传说战国时宋国有一个农民看见一只兔子撞在树桩上死了，他便放下手里的农具在那里等待，希望再得到撞死的兔子。
传说：姜子牙钓鱼 商朝有个大臣叫姜尚，又名姜子牙，他见纣王如此胡作非为，便弃官而逃，隐居在渭水之滨。这里是诸侯姬昌的势力范围。姜子牙知道姬昌胸怀大志，渴求人才，就在渭水边“钓鱼”等待姬昌“上钩”。 姜子牙钓鱼用的鱼钩是直的，上面不放鱼饵，而且离开水面有三尺高。他一边高举钓竿，一边自言自语：“不愿活的鱼儿，你要找死就自己上钩吧！”他这种奇怪的钓鱼方法，很快传到姬昌那里。姬昌觉得这人很古怪，就派一个士兵把他叫来。姜子牙见来人只是一个小兵，根本不理，边钓鱼边说道：“钓，钓，钓，大鱼不上钩，小鱼瞎胡闹。”来人看到这个情景，连忙回去报告姬昌，姬昌觉得这个人一定是个非凡的人才，于是，他带上厚礼，亲自去聘请姜子牙。姜子牙终于有了施展自己才华的机会。
（三）关于等待： 【等待与行动】 在寸草不生的沙漠里，两位旅客迷路了，一名是等待，另一名是行动。此时此刻，炽热的太阳似乎要把两人烤熟，死神正向他们张开血盆大口。两人向东走，在绝望之际，一棵高大的苹果树屹立在他们面前，这棵树正吮吸着沙漠的每一点水分，树上挂满了红彤彤的苹果，可想而知，苹果是多么得甜，不过树太高了，他们够不着，于是行动马上爬上树，每爬到一半，就滑了下来，筋疲力尽的他，还不放弃，终于他爬上去，吃到了苹果，而等待却扑通一声，坐在地上，等着苹果落下来，行动扔了一个苹果给他，他却说：“用不着帮忙，你先走吧，我在这等苹果落下来。”行动走了，而苹果害怕被人吃了，死都停在枝头，直到被沙化。而等待也死了，变成化石，永远地坐在那儿――他是饿死了！ 等待的下场虽然悲惨但却不值得同情！他本来是可以不死的，只要他能采取行动。行动本来可以和等待一起走出沙漠的，可惜等待仍然执迷不悟，还要等下去。 我们千万不要像等待那样等下去，应该像行动那样采取行动，见机行事。有所作为的人之所以能够成大气候，主要是他们的字典里没有“等”字，他们珍惜一分一秒，把握时机，主动出击，他们认为聪明者利用时间，愚蠢者等待时间！ 我们应学会分秒必争，在现实社会中，机会不是常有的，机不可失，时不再来，机会不待人，不要浪费所剩无几的时间，对时间的慷慨就等于慢性自杀！我们人生太短暂，要做的事情太多，请争分夺秒。
【等待】 ①等待是一种忠贞 曾经，有一位女子，因为她的丈夫离家远行，经久未归，就天天登山遥望，等待着丈夫的归来。许多年过去了，丈夫终没有回来，这位女子便在山顶化成了翘首凝望的石头。人们把它称为望夫石，那座山被称作望夫山。 《庄子》里记载了尾生的故事 ：“尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死” 50多年的等待，换来最后的爱和美丽。 ②等待是一种期盼 我习惯漫步于海边，一连十多天的清晨，我都发现一个大约五六岁的小女孩，扶在海边的栏杆上，凝视着西方的天空。我很好奇，于是走过去问她：“小妹妹，你怎么每天都??”没等我说完，她抬头看了我一眼，又低下了头。我很纳闷，“小妹妹，你怎么每天都在这儿？你在这看什么呀？” 她，用那黑宝石般的大眼睛端详了我好一阵子，轻声地问我：“大姐姐，你能告诉我太阳什么时候能从西边出来吗？”“什么？太阳从西边出来？哈哈哈，我的傻妹妹，太阳怎么可能从西边出来？太阳呀，是不会从西边出来的！”我的话音刚落，只见两颗豆大的泪珠从她那柔嫩的脸颊上淌了下来。“小妹妹，小妹妹，你怎么了？”她哭着对我说：“大姐姐，爸爸和妈妈吵架了，爸爸要走，我不让爸爸走，爸爸，爸爸你不能走！爸爸说‘等太阳从西边出来的时候’他再和我们住到一起！大姐姐，我要爸爸，我好想好想爸爸呀！”说着说着，她扑到了我的怀里。是呀，多好的一个小妹妹呀，她多么需要爸爸的疼，妈妈的爱呀！“小妹妹，不哭了，不哭了啊，太阳呀是会从西边出来的！”“真的？”她的脸上露出了甜甜的微笑。 第二天，她仍然扶在海边的栏杆上，依然在那里等，等啊，等啊?? ③等待是一种秩序 排队等待是对他人的尊重，是有涵养的表现。而灾难时没有秩序的争先恐后的拥挤，反而会丧失生机。 ④等待是一种明智 面对惊涛骇浪，不是卤莽搏击，而是等待风平浪静再扬帆远航，这是智者所为。面对凶悍强敌，不是横刀向前，而是潜伏等候，伺机而起，这是大将之智谋。 ⑤等待是一种心境 捧一杯香茶，耐心等待，有时是超然物外的悠然。抿一口小酒，静静等候，有时是好整以暇的潇洒。等待是一种耐心的磨练，是一份宁静与安然。
【散文：等待】 等待，是为了更好地前进。我们尽可畅谈一夜，慨叹红尘滚滚，聚散离合。你正可以打点自己的行囊，整理一路的悲欢，等待明天的旭日东升。上路时，你的脚步定少了几分沉重，多了几分从容。 等待是焦灼后的舒心，紧张后的放松，是长途跋涉后宁静的避风港，是眺望生活美丽的高点。孤舟抚琴，是等待知音的出现；举杯邀月，是等待家乡的音讯；程门立雪，是等待师长的教诲；寒江独钓，是等待心智的高洁??他们等待得平和恬淡，不温不火，氤氲出一派谦谦君子的儒雅突破豁达，萦绕着整个中华文明史。 等待是一坛醇香而浓烈的酒，酝酿着不凡；等待是一首清灵而隽永的诗，跳动着灵性。等待是一盏琉璃，只为在巧匠手中翻陈出新；等待是一柄宝剑，遇到侠士，便铮铮作响；等待是一匹骏马，邂逅英雄，便嘶鸣不已。 生活是一条河，等待便是舒缓的河段；生活是一串项链，等待便是绵长而坚固的线；生活是一曲广陵散，等待便是娇媚而动人的脸庞。那是人性的呼唤，是最美丽的瞬间。 【作文典例】 一、等待春暖花开有人说，等待是一种懦弱，临波涛汹涌的瀚海，不是扬起风帆搏击风浪，而是等待风平浪静，不是大丈夫之所为。 有人说，等待是一种逃避，敌人三擂战鼓，不是横刀向前，冲入敌阵，而是逡巡等待，不是大将之风范。 其实，处恶劣境地，临难降之敌，等待未必不是一种明智。等待――甘于寂寞，积蓄力量，以求日后的爆发――实为智者之所为。 喜爱临风霜而独绿的青松，同样也热爱叶落枝单的梧桐；敬佩风雪中独啼的麻雀，同样也钦佩举族南迁的大雁；震撼于冰天雪地中独觅食物的百兽之王，同样也撼动于静静冬眠的棕熊。那是因为――等待，让落叶的梧桐，南迁的大雁，冬眠的棕熊渡过了恶劣处境，在等待中它们积蓄了力量。最终在万物勃发的春天，它们重新迸发了生机。 自然万物等待春暖花开，不是一种懦弱。是等待让春日中的梧桐得以吐露新叶；是等待令大雁得以高飞北国；是等待，使棕熊得以咆哮森林。自然万物也学会了积蓄力量，等待春暖花开。作为万灵之长的人类，同样也该学会等待。 面对恶少的侮辱，他默默承受，甘受胯下之辱。集盲、聋、哑于一身，她默默接受。他们都是在等待，韩信受胯下之辱，是在等待力量的强大。最终，在楚汉争霸中，他留下了不可抹灭杀的功绩，成就了辉煌。海伦?凯勒承受身残，是在等待知识的丰富。最终，在世界舞台上，她留下了蔚为壮观的一笔，闪耀着荣光。 在等待中个人获得了力量的积聚、知识的充盈，个人确要等待春暖花开。作为个人集合体的民族同样需要等待。 面对满目疮痍的中华大地，鲁迅先生曾经断言：“不在沉默中爆发，即在沉默中灭亡。”中华民族以自己日后的经历向世人证明：中国人在沉默与等待中得到了爆发。在强大的敌人面前，我们的民族在等待，在默默地集聚力量。最终，沉默、等待后的爆发将豺狼赶出了国门，一个民族也在等待后站了起来！ 是等待，成就了勇士，塑造了楷模，拯救了一个岌岌可危的民族。等待春暖花开，确为明智之举。 然而，许多人不懂等待，他们将等待视为懦弱、逃避。他们的一生拒绝等待，失败也就成为他们最终的归宿：刘备因关羽败走麦城而执意伐吴，他不顾丞相“等待时机”的劝说，草草伐吴，最终落得个白帝城托孤的下场。一个国家即在他拒绝等待中衰落下去。王明不顾敌我力量对比悬殊，不愿等待力量壮大即展开“决战”，最终，反围剿失败，中国革命陷于困境。可见，一个国家的崛起同样也离不开等待。 太多太多的人，他们否定等待。但血的教训再次警示我们―――要学会等待，在等待中，万物会重新迸发生机；在等待中，个人会重新积蓄力量；在等待中，民族国家会重新崛起。
我们要学会等待，等待春暖花开。 二、强者与弱者的等待 勇士在等待中振奋，弱者在等待中萎靡。――题记 也许海燕讨厌湖面上的风平浪静，于是，它等待，等待在风驰电掣的浪涛中展翅高飞，展示坚强；也许腊梅讨厌风和日丽的秋光，于是它等待，等待着在皑皑白雪中怒放，显示圣洁；也许白杨讨厌微风拂面的缠绵，于是它等待，等待着戈壁的风沙袭击全身，用自己的等待和付出诠释着奉献。于是，它们在等待中成为强者，在等待中铸造了辉煌。 蝉在等待，在等待自己长出一双能搏击风雨的翅膀，然而青春年华却在自己那一味地等待中匆匆而逝；也许露珠在等待，等待自己变成叱咤万里的风雷，然而晶莹娇嫩的身躯却在自己的等待中萎靡消失；种子如果因不肯扎根于黄土地而等待，等待自己被送往富饶的天堂，然而，自己的躯壳一定会在人们的践踏中，在自己的一味等待中干裂而死。噢，弱者的等待在软弱中造就，而弱者又在软弱中萎缩。当越过的人马被践踏于吴国的铁蹄之下时，勾践没有放弃，他相信“君子报仇，十年不晚”的道理，他相信等待会给自己带来时机。当“卧薪尝胆”的十年漫长等待在一次的吴越战争中变为辉煌的胜利时，历史之锤便发出了坚定的响声：强者因等待而成功。 当帝国主义的铁蹄踏入清政府的大门时，腐朽的清政府选择的也是等待，它想在等待中获得帝国主义的怜悯与同情，想在等待中苟延残喘，然而，它的等待换来的却是一个个割地赔款的不平等条约，换来的是黎民百姓的家破人亡、妻离子散，乃至清政府的最终腐朽与清朝大厦的坍塌。于是，历史又一次敲响了警钟：弱者因等待而萎靡乃至灭亡。 等待春雨，大地延续着自己干枯的生命；为了等待微风，太阳燃烧着自己焦热的躯体；为了等待收获，黄土毅然改变着自己的贫瘠；为了等待大海，小溪唱响了自己向东流的生命之歌；??于是，大地因等待而丰韵，太阳因等待而炽热，黄土因等待而肥沃，小溪因等待而成熟，?? 是为了等待，小草在自卑中枯萎，紫罗兰在等待中凋零，辙水在等待中干涸??同样是等待，却等待了迥异的命运；同样是等待，却塑造了迥异的灵魂。 命因等待而不朽，让等待折射出你灵魂的魅力。等待时机，搏击风雨，打造人生，迎接成功！我相信，你会做一个强者。
三、朝霞异彩艳阳天――无悔地等待 干裂的大地不会灰心，贫瘠的土壤不会丧气，干涸的小溪不会伤心，光秃的树枝不会绝望，因为它们在等待，等待雨露降落，等待绿苗破土，等待冰雪融化，等待硕果累累。其实，我们人本是十室九空，一无所有，我们同样需要等待?? 等待的前提是理想。小草如果没有探头探脑看看外边世界的愿望，便不会有昭示顽强生命力的破土而出；鲜花如果不是为了竞相斗艳，展示生命辉煌的愿望，便不会有百花怒放，群蝶戏舞的壮美景象。同样，有志者事竟成。一个无的放矢胡乱撞的人，终究要像死水一般腐臭难堪，像煮熟的种子一样永远被埋在地下那阴暗的地方。撑起双帆，树起理想，便有了等待的必要，也有了等待的基石。 等待的阶梯是奋斗。守株待兔吗？哪有不劳而获的好事？主席讲得好，“自信人生二百年，会当水击三千里”。没有“水击”，哪来成功的浪花？现实本是残酷的，但现实尽头的阳光却依然灿烂。现实与成功之间有一道很长得也很宽的鸿沟，一般人只是戴上望远镜，站在现实这边遥望那边山花的烂漫，而有志之士则甩开双脚，用双手去触摸理想，用双脚去踏平鸿沟。欲早去奋斗，不管山重水复，不管柳暗花明，永不叹息；欲快去寻找太阳，无论荆棘丛生，无论风吹雨打，绝不后悔。 等待的插曲是挫折。人非圣灵，孰能一帆风顺？在奏响生命奋斗曲的开始，挫折困难抑或失败便如一个个不可或缺的音符跃进了它的旋律。这是不幸，却是必然。经过一番寒彻骨，等待的力量便变得更加强大，等待的灵魂将变得更加透彻，等待也变得更有价值和意义。
等待的尽头是成功。一路坎坎坷坷，有幸福快乐，也或是更有抑郁彷徨。但当成功的鲜花，到达的甘露向你喷出芬芳馥郁的味道，所有的疲惫不快都会不翼而飞。回首过去，那片荒芜的沙漠留下你稀疏的脚印，虽小却深，它让你明白，你没有在绝望的鬼谷里自暴自弃，你踏出了自己的一片绿洲，你的等待已到你手。 人生就是这样。带着等待出发，带着等待终止。亲爱的朋友，扬起理想的旗帜，撑开等待的翅膀，鼓起坚强的勇气，开始你的等待之旅吧。春风，是冰河的等待；收获，是秋天的等待；阳光，是万物的等待。“天行健，君子以自强不息！”朝霞异彩艳阳天――则是我们的等待！
四、学会等待篇三：有关道德的作文 道德作文素材 有关道德的作文 道德作文素材 一、素材链接: 言语类 (一)名人名言 1.在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。――孟德斯鸠 2.人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。――但丁 3.勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。――刘备 4.土扶可城墙，积德为厚地。――李白 5.行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。――神涵光 6.一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。――郭沫若 7.害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。 ――斯宾诺莎 8.没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。 ――罗曼?罗兰 9.有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 ――邓肯 10.人在智慧上应当是明朗的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 ――契诃夫 11.守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 ――克雷洛夫 12.如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。――狄德罗 13.我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。――贝多芬 14.装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。――卢梭 15.美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德也。――培根 16.我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家，也适用于个人。――罗素 17.养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。――鲁迅 18.自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 ――邹韬奋 19.要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。――德谟克利特 20.夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ――诸葛亮 21.应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。――德谟克利特 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。――白居易 22.理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。――转载自百分网，请保留此标记高尔基 23.人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。――列夫?托尔斯泰 (二)妙语集锦24.严格意义上说，社会的道德首先应该维护社会的公平。道德是讲“应当的”，社会的公平是最大的“应当”。比方说，市场经济诉诸的是效益手段，多劳多得是符合市场经济原则的;但道德要考虑社会的公平问题。那么，我们社会的政策、法律在维护人们正当获得利益、权利的同时，还主张要维护保护弱势群体的利益。我们社会所实行的先富与共同富裕的这样一个基本政策，其中就表达了道德对社会公平的一种要求。 ――中国人民大学教授葛晨虹做客强国论坛接受嘉宾访谈时说。 事例类 ~学子风采~ 学海扬帆终不悔为报祖国殷切情 5月11日是阳光明媚的一天。我国驻加拿大大使馆举行颁奖仪式，由中国驻加拿大大使卢树民代表教育部向我国在加拿大自费 留学的优秀博士生颁发奖金和证书，表彰他们在各自领域取得的优异学习成绩和研究成果。 在张白羽从卢大使手中接过获奖证书的那一刻，她兴奋得满面生辉，让每个在场的人都感染到她的蓬勃朝气和兴奋心情。座谈时，她满怀激情地一连道出五个“何其幸”：“何其幸，我拥有一个伟大祖国!祖国繁荣昌盛，蓬勃发展，让每个海外儿女都为她感到骄傲和自豪;何其幸，祖国关爱我们，祖国令我感到温暖，祖国就在我心中;何其幸，有那么多可尊敬的师长，教我治学之道。同窗可爱可敬，他们的激昂上进令我振奋??”发言结尾，情浓而诗成：韶华数载纸上留，家国万里沐春风;扬帆学海终不悔，为报祖国殷切情! [点拨]在这则感人的材料中，我们可以感受到：无论是近在咫尺，还是远在天涯，祖国都没有忽略她的每一位儿女，所以当这些自费留学的优秀博士生们在获得中国大使馆奖励的时候，深深地被包围在温馨的“母爱”中，有如此慈祥的母亲，谁能不心生爱国之心，回报之志呢? [适用话题]这则材料适用于“爱国”“感恩”“回报”等主题和话题。 ~历史亮点~ 千年独舞 日，历史定格在这一天。这一天，明朝三宝太监郑和率领由百余艘大小船只，二万七千八百余人组成的庞大船队，从1405年(明永乐三年)至1433年(宣德八年)，历时28年，七下大西洋。远航至东南亚、印度洋，最远到达红海与非洲东海岸，遍访30多个国家和地区。其航程之远，历时之久;船舶数量之多，吨位之大;船员之众组织之严密;造船和航海技术之先进，均为当时世界之最，远在欧洲人所谓“地理大发现”的大航海之先，是世界航海史之壮举。 有关道德的高中作文 “三鹿奶粉”事件发生至今，从层层剥开的事实来看，令人震惊的是一些企业职业道德的沦丧。 民以食为天，食以安为本。食品行业事关生命安全，需要的不仅是技术和资本，更要讲道德和良心。然而，通览“三鹿奶粉”事件中企业的表现，有见利忘义的冲动，有明知故犯的侥幸，有心知肚明的“默契”，就是没有起码的道德良知约束。为追求利润，一些企业置婴儿生命健康于不顾，做出了让母亲泣血、令社会蒙羞的行径。这种行为重创了奶制品行业，更重创了社会的诚信机制。 我们痛心地看到，一些企业的“无德”行为，造成了严重的社会后果，普通百姓对“问题奶粉”议论纷纷，不少消费者因此疑惧丛丛。连日来，党和国家领导人多次作出重要批示，有关部门雷厉风行深查原因、追究责任，正是因为这一事件损坏了市场经济的秩序，挑战了社会文明的底线――社会主义市场经济，是法制经济，也是道德经济。一个以人为本的现代社会，绝不能放任见利忘义的行为，绝不允许基本道德的失守。 诚信是社会契约的前提，道德是商业文明的基石。作为人们共同的行为准则和规范，道德是构成社会文明的重要因素，也是维系和谐人际关系、良好社会秩序的基本条件。我们放心走路，是因为我们相信车流会在红灯前停下来;我们安心睡觉，是因为相信屋顶不会无缘无故塌下来。没有这种基本的信任，社会就不可能正常运行;市场经济的基本秩序，也就无从存在。如果诚信缺失、道德败坏、是非不分、荣辱颠倒，文明底线失守，再好的制度也无法生效，再快的发展也会出问题。 “三鹿奶粉”事件再次提醒我们在发展经济的过程中，道德建设的重要性。受“问题奶粉”影响，消费者对奶粉质量安全的信任度骤降，不仅奶制品企业产品销量大幅滑坡，生产经营陷入困境，广大奶农也因企业减少原奶收购面临损失。沉痛的教训告诫企业家们：在追逐利润的同时，必须坚守住自己的道德底线，承担起应有的社会责任。以牺牲道德和消费者利益换取利润，最终必然付出沉重的代价。 “三鹿奶粉”事件所暴露的道德缺失，也向全社会发出了预警信号。道德是一切制度运行的社会土壤。在一个国家的文明框架中，道德与法律唇齿相依，缺一不可，必须做到依法治国与以德治国并举。在我们完善社会主义市场经济、推进现代化的进程中，一刻也不能忘记道德建设。只有在全社会深入开展社会主义荣辱观教育，大力加强公民道德、职业道德、企业道德、社会道德建设，在全社会形成诚信守法的良好环境，才能有效构筑牢固的社会文明防线，全面推进社会的科学发展。 道德话题:公平 公平 思路领航2)生活待人又是不公平的：有时我们明 明付出了很多努力，却没有达到理想的目标;我们明明真心待人，得到的却是冷漠与刻保在生活的不公面前，我们该怎么办?是否真的有命运的存在? 3)可以用具体的叙事来表现&公平&的主题：如母亲重男轻女，对我和弟弟不平等对待;老师有偏向，对优生和差生不公平对待，等等。 4)可以幻想一个&公平国&，那里人人都是平等的，东西都是平分的，一丝一毫都不差。人们都有公平的意识，只要有一点不公，人们便扭打上公堂，于是衙门便成了肥差，人们便整天生活在为&公平&而战之中?? 5)公平是相对的，没有绝对的公平，所以我们要用辩证的眼光来看待公平问题，不能把它绝对化。 上帝给谁的都不会太多其实不用我说，想来便知那第三个人的人生是最充实的。他没有刻意去挑拣好坏，而是相信自己的双手，相信自己的选择，勇于面对未知的一切。 生活，本来就是一种形式，而不是框住你身心的工具;人生，本来就是一种选择，无论好坏都是真实。 我欣赏第三个人，他看似洒脱不羁，其实他身上所闪耀出来的是一种坚忍、一种执着、一种对人生的希冀与渴求。面对生活，我不会祈祷一生与风险危机无缘，我拒绝享受波澜不兴的安逸，我更不愿用&平庸&来概括自己的一生。 面对耶和华送上的人生葡萄，我想我会像第三个人那样潇洒：&我们来下盘棋吧!&他定会被我杀得一败涂地! 我多么想告诉老师一句话英语成绩还靠你顶着呀!&听着这些不冷不热的话，我感到委屈、无地自容，但我还是忍住了那将要降临的&小豆豆&。 下午，英语试卷发不来了。当我看到卷子上那鲜红的&97分&时，我露不出丝毫的微笑，因为我明白&暴风雨&又来了。果然，当外语老师报出&QQ，97分，全班第一名&时，全班哗然，接着，又是一场&暴风雨&。&有老师的特殊辅导，傻子也变天才了!&&哼，有什么了不起!&&要是我也有那样的'私人辅导'，我也??&我尽力地捂住自己的耳朵，但那嘲讽声还是传进来。我彷徨，我苦恼，我无地自容，我不知所措，终于，两行泪水如泉水般地从我的眼眶中涌出来，这泪流在脸上，滴在桌面上，又溅到心中，湿透了我的心?? 老师，您知道吗?我多么想告诉你一句话：请少给我一些&爱&吧!我不需要拥有比别人多的关怀，请把多余的&爱&分分给大家吧!让我们共同拥有同样多的&爱&! 老师，请您放平心中那杆秤2.记叙差生受到老师不公平对待的遭际来抒发自己渴望平等的心声。 远远地，就看见您来了，我一猫腰，转身下了楼梯--我不想撞见您，更不想对您道一声&老师好!&那些，只是成绩好的同学的专利。 的确，一个学生对老师不该产生恨，只该是敬佩、爱戴。但是，老师对学生呢，难道就可以鄙夷、唾弃，甚至侮辱吗? 有件事，您也许早就忘了，但在我却刻骨铭心。那是在校春季运动会上，我参加的项目是女子800米跑，和我一起参赛的还有班长。上场之前，您对她千叮咛，万嘱咐，要她小心一点，不能跑就中途下来，拿不到好成绩不怪她，还给她送来了橘子水和八宝粥，真可谓关怀备至。而站在她身旁的我，您却看都不看一眼，可是您知道吗，当我看见班长那张写满幸福的笑脸时，我心里是什么感受，我多希望您能过来看一下，哪怕只说一句话：&争取为班级争光!&那么，那天的冠军不会是别人，只会是我! 有关责任的作文素材 1.并没有结束 “这个世界上有许多你不得不去做的事，这就是责任。”这是一句名言，似乎是英国的一个社会学家说的。 责任不是上帝馈赠给你的礼物。当你悄悄地来到这个世界上时，责任便成为你无法推却的一种义务。它是一个你时时不得不付出一切去呵护的孩子，而它给予你的，往往只是灵魂与肉体所感到的痛苦。这样的一个十字架，我们为什么要背负呢?因为它最终带给你的是人类的珍宝――人类的伟大。 十九世纪末，一位家住美国的意大利移民曾为人类精神历史写下灿烂光辉的一笔。他叫弗兰克，经过艰苦的筹备开办了一家小银行。但一次银行遭劫导致了他不平凡的经历。他破了产，储户失去了存款，当他带着妻子与四个儿女从头开始的时候，他决定偿还那笔天文数字般的存款。所有的人都劝他，“你为什么要这样做呢?这件事你是没有责任的。”但他还是回答说，“是的，在法律上我是没责任的，但在道义上，我有责任，我应该偿还一切。”他用三十九年的时间偿还了所有的“债务”，当他偿还最后一笔“债务”时，他感叹说“现在终于无债一身轻了。”虽然语气中透出无奈和辛酸，但他以他自己的行动为世界留下了一笔真正的财富 责任，是上天对人类的一种考验，许多人通不过这场考验，退却了，逃避了，结果一事无成。相反，许多人承受了，经受住了种种考验，最终戴上了胜利的桂冠。 孩子们玩打仗的游戏。我们感动于那个天黑了还不肯回家的孩子，因为他要站岗。天黑了，别的孩子早散了，可是他，仍然坚守自己的岗位，宁愿站着哭泣也不愿离开，因为他觉得他得尽自己的责任。这是多么感人的一幕，如果我们成人的世界里，成人们把自己所肩负的责任也如那个站岗的孩子那么认真地对待，那么我们的社会将变得何其的美好。 愿我们每个人都有一颗强烈的责任心，在这个社会上，在自己的生活中，尽到自己的责任，服务于社会，同时也谱写自己生命光辉灿烂的篇章。
2.责任“四上”人人都说责任如何如何重要，殊不知责任于人尚有四重境界，即“四上”。 挂在嘴上的是叫嚣责任。现实生活中，很多人在公众面前摆出一副“天将降大任于斯人也”的高尚面孔，动辄叫嚣“为人民服务”是他们应负的责任，也是他们无上的荣光。一句句“我们有责任”说得何其轻松，何其流利，做的却不尽如人意，可真是应了那句话：“说的比唱的好听!”因此，挂在嘴上的责任，是沽名钓誉的工具，实为责任的最下一重。 记在心上的是常怀责任。范仲淹一语“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是其最好的诠释。“修身齐家治国平天下”，每个人心中，都应该有一份责任感，这份责任感虽有大有小，但只有心怀责任的人，才会做出于己于人于社会皆有益的事情。孩提时，常听人讲放羊姐妹在暴风雪中仍坚持看护羊群的故事，当时虽只有三分敬意，如今看来，却是心怀责任的绝佳证明。记在心上的责任，虽屈居责任的第三重境界，却是其上两重境界的思想基础和精神动力。只这一点，就比那些空谈“我们有责任”的人好上千万倍。 在肩上的叫担负责任。到了这一重，是难能可贵的。人的能力和精力千差万别，一些有心人空嗟叹“有志无力”，这也并不奇怪。担负责任，靠的不仅仅是勇气，更是一种能力。清末的中国腐朽衰败，维新派曾“志在救国”却只成就了“六君子”;孙中山曾“志在推翻满清帝制”却只成全了“袁大头”;只有共产党真正担负起了拯救危亡中国的历史重任，经历千难万险，终于创立了如雄狮般觉醒的新中国。担负责任即使不是最高境界，也能让数以万计的仁人志士追求向往。担负责任这一重，可以说是任何人都能也都应该达到的境界了。 放在手上的是履行责任。“鞠躬尽瘁，死而后已。”把嘴上的、心上的、肩上的责任都付诸行动，并努力使其成为现实，真真正正地让责任成为为世人造福的原动力，在履行责任的过程中，体会责任对于人的重要意义，这才是我们所必需的。尤其我们青年一代，历史把复兴中华的重任放在我们肩上，“各出所学，各尽所知，使国家富强不受外侮，足以自立于地球之上”，这才是我们肩负的最大责任。责任到了这一重，已是最高境界。人人尽心于履行职责，相信中国腾飞之日已不远矣篇四：平等 关于平等的名言
1、大殿的角石，并不高于那最低的基石。――纪伯伦 2、对一个有优越才能的人来说，懂得平等待人，是最伟大、最正直的品质-理查德?斯蒂尔
3、高调慈善和低调慈善的爱心是平等的。――陈光标
4、平等或许是一种权利，但却没有任何力量使它变为现实。――巴尔扎克 5、平等者最能与平等者相投。――西塞罗
6、人人相亲，人人平等，天下为公，是谓大同。――康有为
7、人生来就是不平等的，所以试图平等待人纯属徒劳之举。――詹?安?弗劳德
8、世上友谊本罕见，平等友情更难求。――培根
9、斯巴达人原则是：“正义就是平等，但平等并不就是正义”。――爱献生 10、所谓平等，就是穷人不占富人的便宜。――亚里士多德
11、所谓壹刑者，刑无等级。――商鞅
12、所谓友情，是平等的人们之间离开了利益关系的交易。――哥尔斯密 13、所有的人生来都是平等的。――林肯
14、所有人都应该是兄弟，这只是那些没有兄弟的人们的幻想。――夏尔?尚肖那
15、我们平等的相爱，因为我们互相了解，互相尊重。――列夫?托尔斯泰16、我们认为这是不言而喻的真理，一切人生来都是平等的。――托?杰弗逊17、无产阶级平等要求的实际内容都是消灭阶级的要求。任何超出这个范围的平等要求，都必然要流于荒谬。――恩格斯 18、想获得平等竟如此困难，原因在于：我们只想与上司共享它。――享利?贝克 19、行使权力的“人民”和被人民行使权力的人民，不会总是同一类人。――约翰逊?斯图亚特?穆勒 20、一个社团的基本努力或许就是设法使其成员平等，但其成员个人的自尊心却总是希望自己出人头地，在某处形成某种对自己有利的不平等。――德?托克维尔
21、友谊是一种和谐的平等。――毕达哥拉斯
22、有平等就不会有战争。――梭伦
23、只要世界上还存在一部分一不得不不服从另一部分人的现象，平等就无从谈起。――威?吉尔伯特
24、中国首重三纲而西人最明平等。――严复 素材 萧伯纳与小女孩 英国大作家萧伯纳,有一次在写作间歇时和邻居小女孩一起玩耍。当送小女孩回家 时,萧伯纳对小女孩说:“知道我是谁吗?回家告诉你的妈妈,就说今天和你在一起玩的是萧伯纳!”小女垓孩天真地回应:“知道我是谁吗?回家告诉你的妈妈,就说和你一起玩的是克里佩斯莱娅!”大文豪不禁愕然.此后萧伯纳每次对明友说此事时,就会感慨地说:“是这位七岁小女孩给我上了人生最好的一堂课!一个人不论有多大的成就,他在人格上与任何人都是平等的。这个教训我一辈子也忘不了。”总统的弟弟 当年,杜鲁门新当选美国总统,有人向他母亲祝贺:“你有这样的儿子,一定十分自豪。” 杜鲁门的母亲回答:“是的。不过,我还有一个儿子,同样让我骄傲。他现在正在地里挖土豆。”高贵的自由不久前,英国首相布莱尔偕夫人来到法国西南部的一个小镇度假。虽然是首相夫妇大驾光临,但小镇依然我行我素,该晒太的晒太阳,该谈恋爱的谈恋爱,每个人都生活得自在而有序。明知布莱尔是个“大人物”,但大家仿佛不当一回事,因为众生平等。布莱尔喜欢泡吧,小镇唯一的一家酒吧老板丝毫不给面子,按预定计划关门休假去了。不过,老板仍然很礼貌地在酒吧门口留下一张字条:“欢迎布莱尔先生和太太。很抱歉,现在我们在放假,假期结束后我们会回来的。很抱歉!”人的一生要面对许多人,要经历许多事,但无论如何都要活得自由而高贵。其实这也不难,学会平视权威,你会变得气宇轩昂,即高贵。 林肯 已故美国总统林肯有一次外出，路边有一个身穿破衣烂衫的黑人老乞丐对其行鞠 躬礼。林肯总统一丝不苟地脱帽对其回礼。随员对总统的举止表示不解。林肯总统说：“即使是一个乞丐，我也不愿意他认为我是一个不懂礼貌的人。” 屠格涅夫 俄国作家屠格涅夫有一次在街上散步， 一乞丐跪倒在地求道：“先生，给我一点食 物吧。”屠格涅夫寻遍全身无一点可充饥之物。只好说：“兄弟啊！对不起！我没带吃的！”这时，那乞丐站起身，脸上挂着泪花，紧握作家的手说：“谢谢你！我本已走投无路，打算讨点吃的后就离开这个世界。您的一声?兄弟?让我感到这世间还有真情在，它给了我活下去的勇气。” 8个金币的故事 约克和汤姆结对旅游。约克带了3块饼，汤姆带了5块饼。有一个路人路过，路人饿了。约克和汤姆邀请他一起吃饭。约克、汤姆和路人将8块饼全部吃完。吃完饭后，路人感谢他们的午餐，给了他们8个金币。约克和汤姆为这8个金币的分配展开了争执。汤姆说：“我带了5块饼，理应我得5个金币，你得3个金币。”约克不同意：“既然我们在一起吃这8块饼，理应平分这8个金币。” 约克坚持认为每人各4块金币。 为此，约克找到公正的夏普里。夏普里说：“孩子，汤姆给你3个金币，因为你们是朋友，你应该接受它；如果你要公正的话，那么我告诉你，公正的分法是，你应当得到1个金币，而你的朋友汤姆应当得到7个金币。”约克不理解。 夏普里说：“是这样的，孩子。你们3人吃了8块饼，你吃了其中的1/3，即8/3块，路人吃了你带的饼中的3-8/3=1/3；汤姆也吃了8/3，路人吃了他带的饼中的5-8/3=7/3。这样，路人所吃的8/3块饼中，有你的1/3，汤姆的7/3。路人所吃的饼中，属于汤姆的是属于你的的7倍。因此，对于这8个金币，公平的分法是：你得1个金币，汤姆得7个金币。你看有没有道理？” 在这个故事中，我们看到，夏普里所提出的对金币的“公平的”分法，遵循的原则是：所得与自己的贡献相等。
这就是夏普里值的意思。
所罗门的智慧 所罗门是历史上以色列国的国王。 据传说，有两个妇人争夺一个孩子，让所罗门王来裁决。所罗门王说：“既然你们都说，孩子是自己的，然而你们均没有足够的证据证明孩子确实是自己的， 那么就将孩子劈成两半，你们一人一半，这样不就公平了？”所罗门的话是严肃的。此时，所罗门的手下要执行所罗门的命令。其中一个妇人同意这个分法，认为所罗门王英明；而另一个妇人大哭，说： “亲爱的所罗门王，我不要孩子了。整个孩子归她吧。”此时，所罗门对大哭的妇人说：“你才是孩子的母亲。母亲是爱孩子的，宁愿不要孩子，也不要孩子死啊。”所罗门命令手下把那个争孩子的假母亲抓了起来，重重惩罚。 这里，结果是公平的――孩子归他的母亲，而获得这个结果的方式则是充满智慧的。所罗门王所用的策略是不可重复的，这只有在特殊情况下才能得到：那两个妇人均是在不知道所罗门王的真正意图的情况下表达出自己的偏好的：真母亲首先希望孩子活着，其次才是孩子回到自己的身边；假母亲首先关心的是不要输掉官司，孩子的归属是次要的。我们看到，这里的公平的分配不是指平均的分配，也不是双方均满意的分配，而是合理的分配。 爱因斯坦 一个在柏林饱受歧视的波兰学生曾去拜访爱因斯坦，请爱因斯坦为他写一封推荐信，使他能够顺利地在柏林求学。问清缘由后，爱因斯坦答应了他的请求，为他起草了一份热情洋溢的推荐信。 拿到推荐信之后，满怀感激之情的年轻人又提出了一个请求：“能不能给我一张有您签名的相片？” 他要永远记住这个慷慨帮助他的名人。 “好的，”爱因斯坦接着说，“但是你得答应也送我一张有你签名的照片，这样才平等。” 就是这句话改变了这位青年的一生。拿到推荐信后，这个年轻人顺利进入了柏林一所名牌学校。他发愤学习，毕业后成为爱因斯坦的得力助手，并且以一篇《麦克斯韦场方程的非线性概括》扬名天下。他就是后来饮誉物理学界的科学家英费尔德。 很多年后，英费尔德回忆起这件事，依然泪流满面：“他的话使我感到平等并给了我自信，他的话是我前进的强大动力……尽管当时他穿了一件皱皱巴巴的上衣，裤子上还掉了一个主要的纽扣，但是什么都影响不了我对他的无比崇敬。”
范文 【总分总】人人生而平等 “我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。”这句话来源于1776年发表的着名的《独立宣言》。 人人生而平等。平等是与生俱来的，是上天对人性的关怀而赐予每个人的礼物。每个人一出生就与他人平等，不分地位，不分贵贱，不分种族，即使有任何差别。是平等让人与人之间存在公平的待遇，是平等让人拥有了追求幸福的权利。 一架飞往纽约的飞机上，一位富有的中年白人妇女被安排坐在一位黑人旁边。她怒目而视，而黑人却以微笑回应。白人妇女发脾气，说不能忍受坐在黑人身旁，要求换位子。几分钟后，空服员回来了说，经济舱已经客满了，但头等舱还有一个空位。而且她已经获得机长的特别许可，他认为要一名乘客不应该和一个这么令人讨厌的人同坐。随后空服员转向那名黑人邀请他到头等舱。顿时周边的乘客热烈鼓掌。 美国着名的黑人民权运动领袖马丁?路德金发表演讲：“我梦想有一天，我的四个孩子将生活在一个不是以他们的肤色，而是以他们的品格优劣来评价他们的国度里。”每个种族都是有尊严的，诋毁，谩骂的话不应数落在他们身上，友好的待遇不应被剥夺。白人妇女的无礼行为表明种族歧视思想在她脑海里已像毒雾挥之不去，平等从来不属于一个令人讨厌的人，尤其是黑人，即使他很善良。而机长和空服员的表现让乘客明白，上帝的儿女都是平等的，公平的待遇从不缺失。 杭州有一图书馆对所有读者免费开放，因此也有乞丐或拾荒者进去阅览。唯一他们要求是把手洗干净。有人不能忍受，找到馆长诸树青，说允许他们进入是对其他人的不尊重。而他回答道：“我无法拒绝他们入内读书，但您有权选择离开。”篇五：作文素材 1、“是上帝让我去帮助别人” 日，篮球训练刚结束，德华特?霍华德就急忙驾车奔驰30多里，来到一座老旧的楼房前。是什么事情让这位叱咤NBA赛场的奥兰多魔术队当家球星如此急切地想见这个人? 因为霍华德收到了一封来自一位名叫凯伊?凯洛格的62岁老人的信，信中提到，见霍华德一面是自己最后的愿望，因为她是“魔兽”的铁杆粉丝。 进了房门，2米11的霍华德深深地俯下身，和身高只有1米62的凯洛格紧紧拥抱。霍华德把自己的一双巨脚和凯洛格放在一起比，“凯伊妈妈，你这么小的脚，怎么能撑起你的身体?”善解人意的霍华德用幽默的话语逗得老人发出爽朗的笑声，心里乐开了花：“我的德华特，我真希望自己被你用大力灌篮的方式送进天堂。”为何在距离死神越来越近的时候，凯洛格依然能如此快乐?她解析说，霍华德的微笑穿越了整个房间，而且永久地定格了下来。凯伊?凯洛格只不过是霍华德帮助过的众多人们的一个。他一直坚信自己是上帝派来的使者，自己身上赋有帮助别人的责任。 素材解读 在篮球场上“力拔山兮气盖世”的“魔兽”的侠骨柔情受到了大众极大关注和赞赏。面对褒奖，霍华德却很是低调：“这一切都是我应该做的，是上帝让我活下，来竭力帮助别人。”人活着，就要有责任感和慈善心，要懂得感恩和回报。 [适用范围]责任 善良 学会感恩 低调 2、别让“常回家看看”闹上法庭 日，北京房山法院窦店法庭，83岁的父亲状告6名儿女未尽赡养义务案开庭，老人的诉求很简单，子女每周至少保证探望一次。老人称，自己不缺钱，有退休金和医保，但就是孤独和寂寞。 显然，“常回家看看”于子女是法律责任，但更多的是道德义务。如果是出于法律责任，那么，这样的“常回家看看”，缺少一种亲情的内涵，不过徒具形式，根本就不是父母所期望的“常回家看看”。也因此，“常回家看看”问题，属于“清官难断家务事”的范畴，亲情中出现的问题，最好的办法是靠亲情来化解。 素材解读 “常回家看看”不仅是一种责任，更需要感情的基础，而闹上法庭，使得双方站在了对立的立场，对亲情的伤害不可避免。同时，也会导致亲情更加疏远和疏离。即使法院判决子女“常回家看看”，也有如强按牛头吃草。子女回家后，或许也不会给老人好脸色看，倘若言语不合，也可能会产生新的冲突，这样的“常回家看看”还不如没有。当然，这于老人是出于无奈，也因此尤其让人心酸。 [适用范围]亲情之殇 尊老爱幼树欲静而风不止，子欲养而亲不待 3、个性与民族气节 有一天，几个侵入维也纳的拿破仑的军官，发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬，就要求给他们演奏。贝多芬拒绝了，可是，李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者，竞强迫贝多芬演奏。贝多芬愤怒到了极点，他一脚踢开大门，回到住处，立即把公爵送给他的像摔在地板上，然后留下一封信：“公爵，你所以成为公爵，只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬，却完全靠我自己。公爵在过去有的是，现在有的是，将来也有的是，而贝多芬却只有一个!” 素材解读 当一个人的个性与民族气节联系在一起的时候，当一个人为了民族气节而彰显个性的时候，这个人就伟大了，就值得我们尊敬。我们需要这样的个性。 [适用范围]个性彰显 个性与气节个性与美德 个性与崇高 4、“反”站的麻雀 一群站在树枝上的麻雀对另外一只说：我们全都是迎风站立，只有你特殊，跟我们站得相反。 那只麻雀不服地说：我就喜欢这样，我妨碍了你们吗? 你破坏了团体精神，是一个不合群的怪人。 所有的麻雀一致谴责它。但是这只麻雀仍一意孤行。 这时，一只大花猫潜行到树丛后面，由于大家都是向着迎风面，没有察觉到花猫的出现。当花猫正准备一跃而出时，被那只反向站立的麻雀看到了，它大叫一声：猫来了!快逃!其他的麻雀立刻闻声飞走，这只特立独行的麻雀就这样救了众麻雀的命。 素材解读 张扬个性，特立独行，保持每个人的人格魅力。是社会繁荣和历史进步的标志，文明的社会应该给能够独立思考、独树一帜的人以充分的理解和宽容。众口一词，千人一面，有可能会导致某种严重的危机。 [适用范围]个性 人格魅力 理解 宽容 独立思考 5、掌声让梦想站立起来 1991年，郎朗的父亲带着9岁的郎朗，来到北京寻找他们的音乐梦。郎朗的特长是弹钢琴，父亲花高价给儿子请了一位有名的钢琴师。 第一天，钢琴师只教了郎朗一段简单的乐谱就摇着头说：“这孩子，脑子比一般人笨，反应也慢，肯定上不了中央音乐学院的，趁早改行吧!”倔强的郎朗当场就跟老师争辩了起来，最后弄得不欢而散。 对郎朗抱以很大希望的父亲很是失望，决定带郎朗离开北京。 在他们动身的当天，接到了一个意外的通知：郎朗所在的办晚会，老师们指定要郎朗弹奏一曲钢琴。还在气头上的郎朗拒绝了这次演出。不解的师生们你一言我一语地帮着劝开了：“弹吧，我们都喜欢听你弹琴!”在我们心中，你的钢琴是弹得最棒的!那天晚上，郎朗流着泪激情地弹奏了几支中外名曲。台下掌声四起，久久没有停下。郎朗一遍又一遍向着鼓励他的人们鞠躬。在那些连绵不绝的掌声中，郎朗做出了一个改变一生的决定：“我要学钢琴!我一定要学好!” 如今，像别的成功名人一样，曾经历无数打击和挫折的郎朗已是国际钢琴巨星、著名钢琴演奏家。 素材解读 在关键时刻，掌声拯救了一位音乐天才。人生就是应该抓住别人的赞许，哪怕是一句鼓励的话语或是一阵赞许的掌声；从失败中爬起来、站立起来，这样就不怕不能取得成功。 [适用范围]掌声响起 把掌声分给他一半 生命中的掌声 6、有一种美丽叫信任 一个冬目的傍晚，上海大众出租车公司司机孙宝清在浦东接到一位要去浦西赴宴的客人。车子刚进隧道，客人突然要求掉头。孙宝清说：“隧道里不能掉头，只有到浦西再说了。”客人说：“我出门时换了裤子，没带钱。如果到浦西再掉头，赴宴就来不及了。”孙宝清笑了：“没关系，我可以免费送你去。” 车到饭店，孙宝清递过三张大众乘车证，说：“你身边没钱，等会回去，可以按上面的号码打电话，让大众出租车来接你。这三张票子可以抵付30元车费，即使不够用，大众司机也会送你回去的。” 两天后，纽约银行上海分行聘请他担任行长的司机。原来那位客人就是纽约银行上海分行行长。日后，孙宝清对采访他的记者说：“免费送客不算什么，我只是按常规做罢了。” 素材解读 信任是人与人沟通的一个强有力的纽带，是获得别人尊重与好感的一个标尺。是驶向成功的一张船票，也是为人处世的一条道德规范。“你用什么量器量给人，别人也必用什么量器量给你”。只有真心实意地待人，才会收获尊重与信任。 [适用范围]诚信 心灵的量器种瓜得瓜，种豆得豆 7、发现自己 马克?吐温作为职业作家和演说家，在文学领域和演说领域都取得了极大的成功，成为世界范围内受人尊敬的文学家和演说大师。但是，他在选择文学和演说之前，曾经试图成为一名商人。他先是投资开发打印机，花费了整整3年的时间，最后把千辛万苦借来的5万美元全部赔光了。 他又发现出版商因为发行他的著作赚了大钱，他很不服气，心想：我自己写了文章自己出版发行，所有的利润不都是自己的吗?为何不自己开一个出版公司呢?他于是又投资开了一家出版公司。但是，他不知道，写作与经商是截然不同的两件事，他很快就因为债务陷入了困境，出版公司破产了，他也陷入了更大的债务危机之中。 经过两次经商失败的打击，马克?吐温终于认识到自己经商的无能，他彻底断绝了经商的念头，开始到全国巡回演讲，在演讲的间隙里埋头写作。很快，风趣幽默的马克?吐温名声大噪，成为全国知名的演说家，他脍炙人口的作品也迅速走红。 素材解读 美国政治家富兰克林说：“宝贝放错了地方就是废物。”尺有所短，寸有所长。你也许兴趣广泛，掌握了多种技能，但是，在所有的长处中，总是有你的强项。成功者的原则是：去选择最能够使自己全力以赴的、最能够使自己的品格和长处得以充分发挥的职业。因为唯有充分利用自己的长处，才能够让自己的人生增值；相反，你总是选择自己的短处，你的人生就只能贬值。 [适用范围]完美 长与短 成功 追求 奔跑 发现自己 8、宽容,撑起一片晴空我们总认为奋勇还击是一种勇敢和坚强，而宽容是一种软弱，是一种妥协，是一种对他人的纵容。但宽容有时却是一种美德，是一种气度，是一种境界，是协调人际关系的润滑剂。真正的宽容是来自一个人内心的力量。而且，宽容是须掌握分寸的，每个人都有自己的尺度。苛求和仇恨只能让我们的心灵永远处于黑暗之中，而宽容，却能让我们的心灵获得自由，获得解放。当我们选择了宽容的时候，我们生活的天地便会无限宽广。 名言警句 最高贵的复仇是宽容。 ――雨果 有时宽容引起的道德震动比惩罚更强烈。 ――苏霍姆林斯基 宽容与刻薄相比，我选择宽容，因为宽容失去的只是过去，刻薄失去的却是将来。宽容者让别人愉悦，自己也快乐；刻薄者让别人痛苦，自己也难受。 ――汪国真 范文： 宽容是一种境界
高清 有一则寓言，说的是两匹马同行，一匹将另一匹的脖颈咬伤了，结果被咬的那匹马反而主动安慰因咬伤自己而羞愧不安的那匹马。故事虽小，却展示了一种美德，那便是宽容。 寓言中动物的宽容是以德报怨，佛教中弥勒的宽容是“肚里能容天下事”，在现实生活中，怎样来理解宽容呢?其实，宽容是一种境界。 宽容如水。 通常所说的“宽容”，即原谅他人一时的过错，不锱铢必较，不耿耿于怀，和和气气地做个大度的人。遇到矛盾时，如水温柔的宽容往往比过激的报复更有效。它能消除彼此的敌视，使人冷静下来，从而看清事情的本来面目，同时，也看清自己。寓言中那匹被咬伤的马理智地选择了宽容，最终两者和好如初。试想一下，倘若针锋相对，以同样的方法还击对方，那么除了两败俱伤，头破血流之外，还能带来什么呢?可以说，寓言中的那匹马其实是很明智的。它的明智在于“以德报怨”。 宽容似火。 更进一层次的宽容是不仅不计较个人的得失，更能用爱与真诚来温暖别人的心灵。心静如水的宽容，已属难得；雪中送炭的宽容，更是可贵，更令人动容。寓言中被咬伤的马安慰因咬伤自己而羞愧不安的马，其体现出的宽容，恰似一团火焰，明亮而温暖，不仅融化了坚冰，更将爱的热力辐射进对方的心窝。在被某些人评论成“物欲横流”的时代，自下而上空间正日益缩小的人们所缺的不正是宽容吗?选择宽容，也就选择了理解和温情，同时也选择了人生的海阔天空。 宽容是诗。 宽容是一首人生的诗。至高境界的宽容，不仅仅表现在日常生活中对某一事件的处理上，更表现为一种对宇宙广阔的胸襟，对人生如诗般的气度，宽容的涵义也不仅限于人与人之间的理解与关爱，更是内心对于天地间一切生命产生的旷达与博爱，寓言中的马无法达到这种境界，而人类却可以达到。 为生活的平淡与多舛而心存积隙的人啊，请选择宽容吧!这丝毫无损于你的尊严，反而有助于你在漫长的生命之河中穿越平庸。宽容也是一门生活的艺术，具有宽容的思想境界，才能懂得人生的真谛。 当然，宽容同“方以律己，圆以待人”是不矛盾的。轻易原谅自己，那不是宽容，而是懦夫。“圆以待人”，也得先看对象。宽容不珍惜宽容的人，是滥情；宽容不值得宽容的人，是姑息；宽容不可饶恕的丧尽天良的人，则是放纵。所以宽容本身，也是生活的一门学问。在人生道路上，发生的决不是两匹马这样简单的事。生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净；正因为宽容似火，使平淡通过煅烧日趋鲜明；更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。底蕴揭示 “宽以待人”，“宽大为怀”，是中国的古训，也是当今立足于社会、求得更好的发展的要求。生活中难免会有磕磕碰碰，无心的指责使人郁郁寡欢，有意的伤害令人刻骨难忘，琐碎的言语使人心生隔阂，鲁莽的举动让人菲薄轻视。你一味忍让只会招来更多的嘲笑与欺凌，侨轻率反击反而不能得到真心的歉意与佩服，因此我们必须学会宽容。茫茫人海中，面对一个小小的过失，常常一个淡淡的微笑，一句轻轻的歉语，便可化解彼此心中的不快，这是宽容；在人的一生中，常常因一件小事、一句不注意的话，使人不理解或不被信任，但不要苛求别人，以律人之心律己，以恕己之心恕人，这也是宽容。 要做到“宽容”，必须有平等的观念、开阔的胸襟与全局的眼光。胸襟的豁达取决于一个人对得失成败的看法?如果不计较个人得失，能欣赏别人的成就，我们生活的天地自会无限宽广。对生活固然不能敷衍应付，但也不必对一切事物都求全责备。宽容别人，就是送人一轮明月：宽容自己，就是给自己一束阳光，如此我们的生活自然会多一份明媚和温馨。 当然，“宽容”不等于纵容，应把握好尺度，在适当的范围内恰当地展示“宽容”之心。 9、爱也会成为绊脚石 人生总有不如意的时候。有时候，需要人扶；有时候，却需要自己站起来；有时候，不扶，便是最大的搀扶，因为过度的爱心也会成为绊脚石。 理论论据 1.爱一个人不要爱到十分，八分就已经足够了。 ――席慕容 2.我们虽可以靠父母和亲戚的庇护成长，依赖兄弟和好友，因爱人而得到幸福，但是无论怎样，归根结底还是依赖自己。 ――歌德 3.路要靠自己去走，才能越走越宽。 ――居里夫人 4.一个人失败的最大原因，就是对自己的能力永远不敢充分信任，甚至认为自己必败无疑。 ――富兰克林 事实论据 1.美国最大有线电视公司远程通信公司董事长约翰?马隆，准备将他15亿美元遗产的一多半捐给慈善事业。他认为：“太多的财产会毁了孩子们，而不利于他们成长。” 1997年，世界首富比尔?盖茨宣布，他不会给刚出生的女儿珍妮弗留多少遗产。他的理由与马隆相同。 英国房地产开发商彼得?德萨瓦里1997年宣布，他死后，他的5个女儿不能分享他价值2400万英镑的房地产。 2.随着各高等院校开学，许多家政服务公司忙了起来。一些家长担心子女上大学没有人照顾，忙着给孩子在当地预订保姆。据家政公司介绍，请保姆的有刚入学的新生，也有高年级的学生。 不少计时工说起大学生们的生活能力都很有感触。他们说，很多学生都带着十几套衣服，穿脏一件换一件，一周内存成一批让计时工洗。 3.美国第一家庭，占地18英亩，内有132个房间，这里足够宽敞和舒服了，但是，总统里根的4个孩子对此不感兴趣，父亲在任时，他们都不住白宫。里根的儿子失业后，没有向父亲伸手，而是一边寻找工作，一边靠领取救济金度日。 南斯拉夫已故总统铁托的儿子米沙，现在已经年过半百，他19岁离家奋斗，不接受父亲的庇护，父亲也不给他庇护。米沙从普通工人干起，靠诚实的劳动和自己的能力，当上了一家石油公司的负责人。 10、一瓶水的修养 一位记者随同一所受捐助的师范学校的老师迎接一位捐助者，捐助者是香港实业家，家财万贯。 在机场，为了解渴，他们各自买了矿泉水。刚喝了几口，飞机就到了，大家都不约而同地把手中的矿泉水扔到了垃圾桶里。 他们看到大富翁从飞机上走下来，他们迎上去，向大富翁问好。大富翁态度很好，也很随和。他的手中像一些旅客一样拿着一只矿泉水的瓶子。他拿着的几乎是一只空瓶子，瓶底只有一口水了，随着他的手在晃动，矿泉水发出轻微的声音。他拿着那只装有一口水的瓶子坐上了接送他的车子，但他还是没有扔掉那只瓶子。 车里有水，有人递给他一瓶满满的矿泉水。他摇摆手，然后把那瓶中剩下的一口水喝完，把瓶子放下，然后接过瓶的矿采水。他这次留下了500万的捐款。他的名字叫田家炳，香港知名实业家、慈善家，20年他已经捐款10亿元人民币。 素材解读 修养不关乎身份地位，无论贫富。而田家炳先生，他除了爱心之外，更让人感动的应该是那个装有一口水的瓶子。 [适用范围]修养 行为 高尚 节约与浪费