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&&让我们的课堂充满生机与活力
16:27:08 &
让我们的课堂充满生机和活力
-----浅析新课改下的语文课堂教学
& &&&&&&&&张庄中学&& 张小华
&&& 课程改革的施行，网络教育的发展，给教育注入了生机和活力，也深深地影响着课堂教学。课程改革呼唤教育理念的更新，要求我们树立新的教师观、学生观、教材观、课堂观。下面，我就语文课堂教学谈谈自己粗浅的看法。
&&&&传统的课堂是几乎与教室等同，教师只管自己的教，只管完成自己讲的任务，而不重视学生的自立学习，只重视结果，而不重视过程。而现代课堂应是&具有开放性、整体性和可持续发展的生态系统&，它具有以下三个方面的特征。&
&&&&1、课堂是教与学的统一体。现代课堂，应既重教师的教，更重学生的学，教师的教是为学生的学服务的。师生在人格上是平等的。传统的课堂上老师在&台&上，而学生在&台&下，师生界线森严。而创造力的发展需要民主平等的和谐氛围。教师应敢于走下讲台，学生也应敢于走上讲台。变学生&听&为学生&问&，变森严的师生关系为平等的教学合作关系，从而形成教学互动、和谐平衡的新型课堂。&
&&&2、课堂是师生的对话场。教学过程是师生多向对话的过程。对话是平等的、多样的、多向的交流。课堂不应是&一言堂&，也不应只有&单一&的所谓正确的声音，而应鼓励学生质疑，发表自己的见解。建立&对话&式的课堂，是培养学生能力的需要，是培养创新型人才的需要。&
&&&&3、课堂是师生共同提升的园地。课堂不仅是教师教，学生学的场所，更应是师生精神生命共同提升的园地。教师的成长主要在课堂，教师的生命也主要在课堂；学生的成长主要在课堂，学生的生命也主要在课堂；教师在教学生学中学会如何教，从而成就自己。学生在教师教中学，从而得到发展。师生互依互存，共生共长。这才是&教学相长&的理想课堂。
&&&总之，现代的语文课堂是一个互动的&场&，更是一条流动&河&。在这个&场&、这条&河&中，教师的角色由传统的讲授者转化为组织者、引导者、帮助者、合作者，学生是这个&场&中的主体。
&&&既然，语文课堂教学是一条流动的&河&，那么，这条&河&在流动的过程中会激起怎样的波浪、产生怎样的旋涡，河水于何处湍急，在哪里滞留，都是不确定因素；既然，语文课堂教学是一个互动的&场&，那么，生生互动中会产生怎样的局面，生发怎样的疑问，得出怎样的结论，哪些内容理解便当，哪些问题分歧严重，也具有不确定性。面对这诸多的不确定因素，我们应如何应对呢？
一、教师应牢记&以学生为主体&的观念
&&&&学生是学习的主体，他们不是容器，而是具有独立意义的人。课程改革要求我们的课堂更重视学习的过程，重视在这个过程中学生独特的情感体验，重视这个过程中学生自主的学习活动。
&&&&但在日常教学中，我们却常常为&完不成教学任务&、&教学进度不一致&而埋怨，于是，为了&完成教学任务&，老师们常常是牵着学生的鼻子&走&，尽快地将教案中设计的步骤&走&完。至于学生在此过程中是从容品读了还是走马观花，就顾不了那么多了。其实，这仍然是教师没有摆脱传统观念的束缚、没有真正把学生作为学习的主人。一篇文章，学生能理解多少，哪里有疑惑，可能于何处反复质疑讨论，即使教师在备课中&备&了学生，也仍难以完全确定。
&&&&因而，笔者认为，教学中，教师应适时、适当调整教学设计方案，不能为了追求单位时间完成了多少&任务&而牵着学生走。如果学生明明在此有疑惑却置之不理，那么，即使教学设计中各环节都完成了，又怎能说是完成了学习任务？
二、教师应优化课堂设计，突出学生主体地位
&&&&以往我们在设计教学时，上级领导在检查教案时，常常强调&备课要细&，所谓&细&，即将每一个环节细化，细到每个问题分解为几个子问题，教学中每句话应当怎么说等等，甚至每一个环节所需的时间也要精密设计。这样的设计，恰恰把学生学习的自主性和课堂上的不确定性给忽略了。前文已经提及，要尊重学生的独特体验及学习过程，课堂中就充满了不确定因素。因而，设计教学时，在备课标、备教材、备学生的基础上，我们只能设计教学的大致程序，而不可能将每个环节细化成条条框框。教学设计应当为学生进行自主学习留有足够的空间和时间。
&&&&1、教学设计要具有整体性。课堂教学是一个整体，教学设计要环环相扣，一气呵成；文章本身也是一个整体，只有设计从整体着眼，学生才能整体把握、深入理解。
我在教学《从百草园到三味书屋》时，用了以下几个问题贯穿全文：
（1）相比之下，&我&更喜欢百草园还是三味书屋？为什么？
（2）作者一点儿也不喜欢三味书屋吗？他不喜欢这里的什么？
（3）你怎么评价幼时的作者和三味书屋的先生？
三个问题，既有思考的深度，又有思维的广度，辐射全篇。
&&&&2、教学设计应突出学生的活动
&&&&学生的学习是活的，教学设计应多考虑怎样让学生在动中理解、体验、感悟，少考虑教师如何讲，教师的讲只是引导和点拨，不能代替学生的学。在教学第七册《卖蟹》时，我是这样设计的：
&& 考虑到小说情节、主题都不复杂，我放手让学生排演课本剧。课前，以小组为单位排演，并由课代表主持评选。课堂上，我先让学生表演，要求学生结合教材认真观看，之后，做&导演&给&演员&&说戏&。&说戏&的过程，其实就是学生把握课文、深入理解的过程。教学中，学生笑声、掌声不断，有个性、有创意的观点层出，给我一个又一个惊喜。
三、教师应做好引导工作
&&&&尊重学生的主体地位，并非是教师撒手不管、任其自然。教学中，教师应做到的是调控、引导。对学生提出的有价值的问题，及时大家认真研讨；对岔出题外、没有意义的话题，应及时调控，避免跑题。
&&&&在学习《从百草园到三味书屋》一文时，几个学生对&美女蛇的故事&产生了兴趣，在课堂上讲开了《聊斋》，争论不休。我只能告诉他们，课下大家交流。如果在这儿纠缠不清，那就是本末倒置。
&&& 总之，教学是一个互动的&场&，一个师生互动、生生互动的&场&；教学是一条流动的&河&，一条充满活力、张扬个性的&河&。只有尊重学生的主体地位、适时、适当引导，才能水到渠成，我们的课堂才能充满生机和活力。
&&文章评论
以下网友留言只代表其个人观点，不代表本站的观点或立场让每一个生命都幸福绽放
&&常州市新北区百草园小学
&&&&&&& 八十多年前，鲁迅先生描写了一个令人向往的乐园&&百草园。它草木葱茏，虫鸟欢唱，洋溢着生机和活力，充满了温馨和梦想&&
&&&&&&& 今天，在锦绣龙城如画新北的大地上，崛起了一座享有&百草园&美名的学校&&常州市新北区百草园小学。
&&&&&&& 百草园小学成立于2008年8月，隶属于常州市新北区社会事业局。学校占地面积约24800平方米，建筑面积约16700平方米，有普通教室36个，专用教室、社团活动室20多个，还有图书馆、演播厅、报告厅等多个多功能教室。学校现有在编教师44名，学生870名，教学班22个。教师队伍中，有区、市级专业发展称号的教师13名，占总人数的30%。
&&&&&&& 学校行政班子勤政廉洁，团结和谐，为学校的发展甘于奉献；教师队伍积极向上，爱岗敬业，对自己的事业和前途充满了希望和憧憬。在各级领导的关心和指导下，学校已在学习思考、探索实践的道路上走过了激情奋进、风雨兼程的三年时光。先后获得了&常州市先进实验室&、&常州市示范图书馆&、&常州市依法治校先进单位&、&常州市一级校园网&、&常州市A级食堂&、常州市&平安学校&、&江苏省文明单位&、&全国特色语文示范校&、&全国百家书香校园&、&全国中小学心理健康教育示范校&等荣誉称号。
学校文化&彰显幸福
&&&&&&& 经过几年的探索和实践，具有百草园小学特色的精神文化内核正逐步形成。
&&&&&&& 确立了&让每一个生命都幸福绽放&的办学理念；高情远致、抱素怀朴的校风；春风化雨、诲人不倦的教风；笃志好学、博文约礼的学风；志存高远、见贤思齐的校训，孜孜不倦、百折不挠的学校精神：
&&&&&&& 学校本着&让每一位教师都享受职业幸福&的管理理念，用情感和智慧营造富有人情味的工作环境。百草园仿佛是一个大家庭，全体教师在这温馨的乐园里快乐地学习和工作，并不断地进行着思维的碰撞和行为的磨合。
&&&&&&& 学校构建了人文、诗意、幸福的校园文化，萃取经典成语，打造特色风景的成语广场，成语文化石，成语座凳，成语文化墙，成语楼道。设计重点部位，凸显幸福主题的核心文化大厅，教师休闲处和学生活动区。
&&&&&&& 常州市政府居丽琴副市长在来校视察工作时说：&教育，是一项伟大的事业，要让孩子们享受教育的幸福，要让教师们感受到育人的幸福。百草园小学的办学理念很好地体现了教育的意义和使命。&并欣然为学校题词：&让每个生命拥有幸福。&
课程教学&探求幸福
&&&&&&& 几年来，学校在落实教学常规，优化过程管理，讲求管理策略，追求管理绩效等方面进行了不断地探索。
&&&&&&& 各学科基于原有的发展基础，进行多元研究，初步建构了有本校特色的国家课程实施方案，形成了各学科既有共同特点，又有各自风格的课程特色。
&&&&&&& 学校围绕&成语浸润、书画熏陶、体育强身&的办学特色，开发与实施校本课程。将成语文化与语文教学相整合，开发了&成语&校本限选课程。根据学生的兴趣爱好和个性特长，开设了艺术、体育、科技、手工、学科拓展五大类18门校本选修课程和11个社团活动。
&&&&&&& 学校切实做到减轻学生课业负担，严格控制作业量和学生在校时间，确保学生身心全面发展。2010年，学校获得区教学质量评估优秀奖。
教师发展&追寻幸福
&&&&&&& &用微笑引导学生，用热情感染学生，用真诚打动学生，用爱心温暖学生&，是百草园教师师德表现的最好诠释。学校还通过新闻媒体向社会、家长进行了&爱心八项承诺&。
&&&&&&& 学校制定了&着眼教师成长，促进全员发展&的校本培训计划并有效实施&&专家引领，主题沙龙，收获共享，专题讲坛，教学练兵。
&&&&&&& 学校积极开展&青蓝结对&工程，发挥骨干教师的带头作用，促教师协进发展。
&&&&&&& 45岁以下教师都制定了《三年发展规划》。学校定期组织汇报交流活动，促进教师逐步实现规划。
&&&&&&& 学校倡导教师人人参与课题研究。目前，40岁以下教师每人都有研究课题。
&&&&&&& 学校积极搭建舞台，提供成长环境。三年来，区、市五级梯队成员新增4名，提升2名。在各级报刊发表文章或在区级以上获奖的论文达两百多篇。12名教师在区、市级公开课和基本功竞赛中获得好成绩。
学生成长&享受幸福
&&&&&&& 班级文化健康高雅。各班根据学生年段特点、成长情况等确定本班的中队特色，呈现出百花齐放、特色鲜明的班级文化。
多彩活动，润泽童心。
幸福，从良好品行开始&&把文明、进取、诚实、善良的种子深深植根于孩子幼小纯洁的心灵。&&
幸福，从岗位实践开始&&让每个学生有锻炼岗位，并在不断的实践和交流中碰撞智慧，体验幸福。
幸福，从体艺活动开始&&艺术节的自我展示、体育节的阳光奋进、读书节的书海遨游，科技节的大胆创意，孩子们在自由的空间里中享受着成长的乐趣。
幸福，从&五色&教育开始&&民族精神教育，公民道德教育，生命教育，关爱教育，科技教育，每一项教育活动都有声有色，丰富多彩。
幸福，从硕果累累开始&&组织学生参加市、省、全国各类比赛，三年来，有六百多人次的学生取得优秀的成绩。
&&&& &友好合作，携手同行&是百草园小学家校联系的真实写照。开好家长会，家校互访，举办家教讲座，发挥&理事会&功能，开展&教学开放&家长评课&活动，开展家长&评教、评校&活动，开展&家教征文&评比活动并专门出版家教征文集。利用好&校信通&平台等等。学校真诚友善的沟通态度和务实严谨的工作作风，赢得了家长朋友和社会的一致认可和称赞。
特色教育&奠基幸福
&&&&&&& 全校师生以深深的热爱和孜孜的追求演绎着对成语文化的学习传承、开发创新。2010年10月，学校举办常州市第三届成语文化艺术节和第二届中华成语文化论坛，获得了来自全国各地领导专家给予的&很精彩、很圆满、很成功&的高度评价。学校在全国首创了一套《闻鸡起舞》成语儿歌操和出版了一本《配画成语儿歌》。儿歌操以非凡的气势和丰富的内蕴成为校园的一道亮丽风景，配画儿歌则是学校把成语文化与学科教学整合的一个新举措。学校还两次走进常州人民广播电台，进行学校成语学习特色教育的介绍和成语故事的演讲。学校的成语文化特色教育在市、省、全国的电台、电视、报刊杂志上多次播放和刊登。
&&&&&&& 殷殷憧憬，理想与激情齐飞；悠悠情怀，智慧和热忱同在。&从百草园到三味书屋&，我们全校师生在鲁迅先生笔下的乐园里愉快地工作和学习。眼前有芳草一片，心中有希望无数，我们将发扬孜孜不倦和百折不挠的学校精神，用真诚和热情、智慧和勤奋，不断唱响和谐校园、快乐教育的主旋律，让每一个生命在百草园这片可爱的沃土上幸福绽放！
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名著的作业
《朝花夕拾》，《繁星春憨担封杆莩访凤诗脯涧水》，《童年》《格列佛游记》，《水浒传》《骆驼祥子》《名人传》，《钢铁是怎么炼成的》这些的 内容简介 精彩片段 读书后感 字越少越好！！！！ （选其中一篇）
字越少越好 字越少越好 字越少越好 字越少越好
字越少越好 字越少越好 要全面，100字左右
选憨担封杆莩访凤诗脯涧中其中一篇，写《内容简介》 《精彩片段》 《读书后感》不是单个写的，请回答者选其中一篇，然后写 内容简介 精彩片段 读书后感
！！！！我会加高酬金！！
提问者采纳
　　有关《朝花夕拾》的对联：　　独酌花酒释胸竹，寒衣不胜暑，朝花夕拾谁归属，甜酸咸辣苦;　　《朝花夕拾》的中心思想：　　《朝花夕拾》的作品记述了作者童年的生活和青年时求学的历程，追忆那些难于忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情。作品在夹叙夹议中，对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽。　　[编辑本段]《朝花夕拾》小引　　我常想在纷扰中寻出一点闲静来，然而委实不容易。目前是这么离奇，心里是这么芜杂。一个人做到只剩了回忆的时候，生涯大概总要算是无聊了罢，但有时竟会连回忆也没有。中国的做文章有轨范，世事也仍然是螺旋。前几天我离开中山大学的时候，便想起四个月以前的离开厦门大学；听到飞机在头上鸣叫，竟记得了一年前在北京城上日日旋绕的飞机。我那时还做了一篇短文，叫做《一觉》。现在是，连这“一觉”也没有了。　　广州的天气热得真早，夕阳从西窗射入，逼得人只能勉强穿一件单衣。书桌上的一盆“水横枝”，是我先前没有见过的：就是一段树，只要浸在水中，枝叶便青葱得可爱。看看绿叶，编编旧稿，总算也在做一点事。做着这等事，真是虽生之日，犹死之年，很可以驱除炎热的。　　前天，已将《野草》编定了；这回便轮到陆续载在《莽原》上的《旧事重提》，我还替他改了一个名称：《朝花夕拾》。带露折花，色香自然要好得多，但是我不能够。便是现在心目中的离奇和芜杂，我也还不能使他即刻幻化，转成离奇和芜杂的文章。或者，他日仰看流云时，会在我的眼前一闪烁罢。　　我有一时，曾经屡次忆起儿时在故乡所吃的蔬果：菱角、罗汉豆、茭白、香瓜。凡这些，都是极其鲜美可口的；都曾是使我思乡的蛊惑。后来，我在久别之后尝到了，也不过如此；惟独在记忆上，还有旧来的意味存留。他们也许要哄骗我一生，使我时时反顾。　　这十篇就是从记忆中抄出来的，与实际容或有些不同，然而我现在只记得是这样。文体大概很杂乱，因为是或作或辍，经了九个月之多。环境也不一：前两篇写于北京寓所的东壁下；中三篇是流离中所作，地方是医院和木匠房；后五篇却在厦门大学的图书馆的楼上，已经是被学者们挤出集团之后了。　　一九二七年五月一日，鲁迅于广州白云楼记。　　[编辑本段]读后感　　一 《朝花夕拾》读后感 鲁迅的名字，是家喻户晓的。读到他的文章，却是在课本里，课文叫做《从百草园到三味书屋》，是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。鲁迅在我的心目中，一直以来都是高不可攀的偶像，加上他是“家喻户晓”的世界上都有名气的大作家，更是有点恐惧，不敢轻易读他的书。怕读不懂，自己太俗了。但自从读过鲁迅那《闰土》，《从百草园到三味书屋》，一下子，似乎把我和偶像的距离拉近了。朴实的文笔，细腻的情感，使我感到像在一位和蔼慈祥，平易近人的爷爷交谈。　　首次捧起鲁迅的《朝花夕拾》，从目录，细细品读下去...... 鲁迅的文笔绵密细腻、真挚感人，犹如小桥流水，沁人心脾。它真实地纪录了鲁迅从幼年到青年时期的生活道路和经历，追忆那些难以忘怀的人和事，抒发了对往日亲友和师长的怀念之情，生动地描绘了清末民初的生活风俗画面。　　鲁迅与闰土的童年，可以说是人间比地狱。因为是当时社会的黑暗，政治的腐朽，使得平民老百姓的孩子从小就要受苦受难。而鲁迅家境不错，所以过上了相对比较幸福的生活，但却不及闰土的生活有乡土乐趣。而今，我们生活的21世纪。再与鲁迅的生活相比，可谓是天上人间啊！生活条件好了，不用在下雪天受冻，有暖气；不用在大热天流汗，有空调。可以吃到很多鲁迅哪个时候有的人一辈子也无法吃到的东西。但想一想，比起《百草园》的生活，我们的生活真是毫无乐趣可言啊！没有端详过麻雀，不知道什么是叫天子，何首乌似乎听说过……被吓唬到的神话故事总算是听到过几个，但是却再也想不起来。至于雪天中的“拍人印”。更是连想都不敢想。即使有纷飞的大雪，也是不敢“妄想”的。我们南方现在是难得看到飘雪的。记得小时候，上海的某一年冬天，下过一场大雪，一场有积雪的大雪。能想象得到当时出家门的时候，一定是手上戴着手套，头上顶着帽子，裹得严严实实的。那年，抵抗不了上海的寒冷，生病了，要去医院。却似乎没有沾到半点雪。印象里是出租车窗外绿化带上的一层雪。还有初次见到的雪花，只是不能碰，刚快碰到就被一旁的大人拦下来。这是“不乖”的表现。回想起来，如果现在的我，仍能想起当年的冰凉，哪怕是透过手套得来的湿嗒嗒的冰凉，或许也能像鲁迅先生一样，成为落笔的资本。只是现在，倒宁愿忘记那场雪了呢，因为没有乐趣，只有被约束的难受！　　与我们的生活相比，私塾里的生活，又或许要难过上许多倍。能在百草园烂漫多年，也许是好事，但是突然有一天，一天的大多时只能呆在书院里读书，会觉得多少的失落呢？其实，相对于以前的孩子，我们已经是站在金字塔的较上方了，无论是生活质量，还是思想品质。有朦胧的思想，看着实事的动荡，体味着生活给予我们的甘甜，我们的生命里也有无数的活力。又相对于那个封建的年代，现在生活是多么的宽松。可是，也不得不说，以孩子们当事人的眼光来看，中国的教育，仍然让人快乐不起来。我正接受，所谓更加“全面”的教育但没有一点兴趣，很累，很累。我不再能够体会，究竟什么才是我们的快乐。　　《朝花夕拾》的原名是叫做《旧事重提》，是对逝去岁月的回忆，有真挚的情怀，有无奈的感伤。欢快的时候，我感到有沁人心脾的馨香袭来；郁闷不乐的时候，我感到无名的寂寞前来吞噬。这一切，确实是能真切的感受得到的。　　二　　回到家，从书架里拿出从未看过一眼的的《朝花夕拾》，对着那个书名发呆。这本书是鲁迅先生晚年的作品，而这部散文集中所写的，又全是先生幼年时期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，犹如清晨开放的鲜花到傍晚去摘取，虽然失去了盛开时的艳丽和芬芳，但夕阳的映照却使它平添了一种风韵，而那若有若无的清香则更令人浮想联翩、回味无穷。　　《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。　　虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。　　我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。　　小时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……　　童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由　　三　　读《朝花夕拾》有感　　我喜欢的中国作家，除去朱自清、三毛，就是鲁迅先生了。这本书当年出版时拟订的名字是《旧事重提》，想来是鲁迅先生嫌题目太直白，便改成了《朝花夕拾》，在此书中，当然也有鲁迅先生一贯的讽刺辛辣，但更多的，却是一种老年人回忆往事时的脉脉温情。　　书中的十则故事，给我印象最深刻的是《藤野先生》，这故事，当时，中国在邻邦日本的心中的确是一个弱国，可是，当我看到《藤野先生》中的那一段话，便没有来由地心痛起来——“中国是弱国，所以中国人自然是低能儿……” 让我想起在郁达夫先生的《沉沦》中，那个在心中默默呼唤着“祖国啊，你怎么不快点强大起来，你的儿女在这里受苦那！”的留日少年。这种国人，希望祖国强大而不去努力，只是无助地祈祷，让人不仅怜悯他。但是那些看着自己的同胞在影片里被杀头，而且还与日本人一同欢呼的国人，那种骨子里的麻木不仁，不仅可怜，而且，可恨！　　但是，日本人，也不是全部都不知道“尊重”二字为何意，作者在此则中更着力描写的，是藤野先生严谨的教学作风，对作者真诚的关怀，还有，对于中国，对于“人”的热爱。作品的字里行间，无不洋溢着作者对这位恩师的赞扬与牵挂。　　藤野先生对鲁迅的耐心辅导，是希望将日本精湛的医学技术传入中国，为中国的人们治疗身体上的疾病（事实上，鲁迅先生留日学医的目的，也是如此），在此，藤野先生将医术还原到了它本来面目——为着所有人的健康而学医，而不是以自己个人的利益为目标，着实可敬！　　在文章的末尾，鲁迅先生写他至今，仍然被藤野先生的影子鞭策着不断地“写为‘正人君子’所厌恶的文字”，又一次表达了作者对藤野先生的怀念和敬佩。　　其次，《朝花夕拾》中的《二十四孝图》，也在我心中留下了深深的烙印。　　原本培养孩子孝心的《二十四孝图》，竟然在孩子心中留下可怕的阴影，使其觉得“白发的祖母，是和我不两立的人”！呜呼，封建礼教毒害少年，何其之深！　　《二十四孝图》，和《风筝》（《呐喊》鲁迅）所想表达的实际大同小异，这可以说是旧中国教育制度上的欠缺，但是，这难道不是中国的弱点所在吗！　　鲁迅先生，是我们“民族的脊梁”，以笔作枪，字字掷地有声，这本《朝花夕拾》虽是回忆性的散文集子，但丝毫不改其风貌，对于作品中所指出的旧中国的弊端，我看过后犹触目惊心，一面庆幸自己出生在了祖国富强的年代，一面又下定决心，尽我所能不让悲剧重演。　　在过往的日子里，我们伟大的祖国，有着太多屈辱的历史，而如今，在祖国繁荣富强的今天，身为未来栋梁的我们，怎能不为了中国而去努力呢？从《朝花夕拾》中，我惊见自己的影子，那么单薄，那么坚定的影子！　　鲁迅先生，中国正在崛起！　　四　　《朝花夕拾》读后感　　《朝花夕拾》原本叫做《旧事重提》，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。本应该快乐美丽的童年，因为笼罩在那个封建社会，时不时透出些迂腐的气息，所以鲁迅要骂，骂那个半封建半殖民地的社会。从文章表面看，鲁迅似乎都是用了些温情的文字，其实，他把愤怒藏得更深。有人说柔软的舌头是最伤人的武器，也许鲁迅先生正是想达到这个目的吧！　　在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。　　鲁迅在《朝花夕拾》中对一个人用了相当多的笔墨，那便是鲁迅的保姆“长妈妈”，她是个需要一分为二看待的人。因为社会的影响，“阿长”保留了许多迂腐的习俗，像在新年的早晨要吃福橘，喜欢切切察察，喜欢告状，还盲目地对“长毛”的故事妄加评论，甚至还踩死了“我”喜爱的隐鼠。因此，“我”对她怀恨在心。看到这，读者在脑子里勾勒出的是一个活脱脱粗俗、守旧的妇女形象。然而，鲁迅对她的印象远不止这些。她有可爱的一面。“阿长”知道“我”喜欢《山海经》，跑了许多路，帮“我”买来了《山海经》。由此，“我”又认为她“有伟大的神力”。在《阿长与山海经》的结尾，鲁迅表达了他对阿长的爱，他希望仁慈的地母能让阿长安息。　　还有几个人物，我对他们的印象也是极深的。一位是范爱农先生，鲁迅一开始对他的印象是不好的。原因是范爱农的老师徐锡麟被杀害后，范爱农竟满不在乎。鲁迅对他的看法几乎是渐渐改变的，直至范爱农就义，鲁迅开始变得景仰他了。另一位是衍太太，她在《父亲的病》中出场。在“父亲”临终前，她让鲁迅叫父亲，结果让父亲“已经平静下去的脸，忽然紧张了，将眼微微一睁，仿佛有一些痛苦。”后来“父亲”死了，这让“我”觉得是“‘我’对于父亲最大的错处”。衍太太对别的孩子们“很好”：怂恿他们吃冰，给鲁迅看不健康的画，唆使鲁迅偷母亲的首饰变卖。而衍太太自己的孩子顽皮弄脏了自己的衣服，衍太太却是要打骂的。鲁迅表面上赞扬她，实际心中却是鄙视衍太太的。因为这是个自私自利，多嘴多舌，喜欢使坏的妇人。　　《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。　　《朝花夕拾》原本叫做“旧事重提”，收录了鲁迅先生记述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，鲁迅大量使用了对比和讽刺的手法。如在《从百草园到三味书屋》中，鲁迅首先使用了许多鲜亮的文字记叙在百草园无忧无虑的生活，接着再写道“我”不得不告别百草园去三味书屋上学。前边写的百草园很好地反衬了后来在三味书屋读书的乏味生活，体现了鲁迅对旧社会私塾的不满。在《藤野先生》中，鲁迅日本的医学导师藤野先生是一位穿着不拘小节的人，“这藤野先生，据说是穿衣服太模糊了，有时竟会忘记带领结；冬天是一件旧外套，寒颤颤的……”。但藤野先生对工作是极其认真的，他把“我”的讲义都用红笔添改过了；血管移了一点位置也要指出。这个对比手法，较好地写出了藤野先生的高贵品质，写出了鲁迅对他的景仰。另外，藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲及对学生的一视同仁，这与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比，体现出藤野先生是个真正的君子。《朝花夕拾》用平实的语言，鲜活的人物形象，丰富而有内涵的童年故事，抨击了囚禁人的旧社会，体现了鲁迅先生要求“人的解放”的愿望。　　虽然在鲁迅的童年中有一些不愉快的事情，但不时从字里行间中透露出来的那份天真灿漫的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。　　我读鲁迅先生这些对童年回忆的散文，正如读着发自迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的鲁迅，趁大人不注意，钻进了百草园，他与昆虫为伴，有采摘野花野果。在三味书屋，虽然有寿先生的严厉教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气。　　一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满温暖。　　小时候，爷爷、奶奶、爸爸、妈妈和我住在一起，那时我时常和楼道里的一些小伙伴们一起玩耍，一起嬉戏，每次都玩的很开心，以至于每次都忘了时间的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一声才会依依不舍的结束游戏回家。每逢佳节，吃完团圆饭，我们又会聚集在那一片属于我们自己的空地上，点燃我们早就准备好的小烟花，在火光中，尽情的奔跑着，欢笑着，舞蹈着，体验着前所未有的快乐。如今，我搬了新家，不在出门和其他伙伴们嬉戏了，而是不停的为学业操劳。每封佳节，也不在出去和伙伴们一起放烟花了，而是站在窗口凝视着那些在漆黑的天空中绽放的五彩缤纷的“鲜花”，独自享受着……　　童年已渐渐遥远,留下的只是些散琐的记忆,倒不如细读一下《朝花夕拾》,体会一下那个不同年代的童年之梦,和鲁迅一起热爱自然,向往自由。　　五　　采撷记忆中的童年浪花　　------读《朝花夕拾》有感　　《朝花夕拾》，清晨的花傍晚时再去摘，会散发淡淡的清香，韵味无穷。一如作者幼年　　的时光到了暮年再去细细回味。　　书中有不少是对童年温馨的回忆。不同的童年滋味展现得淋漓尽致，一切感受都是那么　　天真烂漫，令人回味，也就引起了我心中的共鸣吧，因此我才会那样喜爱这部作品，尤　　其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到异常的亲切，充满激情。 那份纯真　　的感情，让人眼前不由出现了一幅幅令人神往的自然画。 仿佛能让人看到：一个调皮的　　孩子，有在百草园玩耍的愉快，在阿长买来《山海经》时的欣喜，有在父亲的呵斥下无　　法看五猖会的扫兴……
提问者评价
感谢，不过太长！！！
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《童年读后感》
每个人都有自己的童年。童年是一生中最难忘、最快乐的时光，但高尔基的童年却与众不同。
高尔基的童年是悲惨的，三岁时父亲病死了，母亲改嫁了，一直住在外祖父家中，可是外祖父脾气很暴躁，把家里弄得乱七八憨担封杆莩访凤诗脯涧糟，高尔基11岁那年离开了家自己去谋生。
想想自己，有一个幸福的家庭。爸爸妈妈，爷爷奶奶精心呵护着我的成长，还有学校老师关心培育着我，我真的好幸福好幸福！
高尔基刻苦学习，最终成了著名的文学家。我要加倍努力，一定也可以成为一个有用的人。
“够少了吧~~~”
《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆散文集，原名《旧事重提》，一向得到极高的评价。作者说，这些文章都是“从记忆中抄出来”的“回忆文”。本书为鲁迅一九二六年所作回忆散文的结集，共十篇。前五篇写于北京，后五篇写于厦门。最初以《旧事重提》为总题，陆续发表于《莽原》半月刊。1927年7月，鲁迅在广州重新加以编订，并添写《小引》和《后记》，1928年9月结集时改名为《朝花夕拾》。于1928年9月由北京未名社出版，列为作者所编的《未名新集》之一。1929年2月再版。1932年9月第三版改由上海北新书局重排出版。书的封面为陶元庆所绘。
《朝花夕拾》共收入10篇作品。包括：对猫的厌恶和仇恨的《狗•猫•鼠》；怀念长妈妈又哀其不幸,怒其不争的《阿长与&山海经&》；批判封建孝道的虚伪和残酷的...
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