观晓松奇谈 台湾后感600字

观《晓松奇谈》有感
这几天发生比较多的事,有点烦躁,也不怎么想写文字。最近在爱奇艺上追看《晓松奇谈》“南明悲歌”的那几期,越来越对高晓松刮目相看。
一开始知道高晓松是看东方卫视的《中国达人秀》,他作为一个评委出现。至于对他的第一印象,一方面以貌取人,另一方面他是混娱乐圈的,所以对他并无什么好感。后来发生了酒驾的事情,对他的评价就脑满肠肥一词。
万没想到他之后在优酷上推出了一档《晓说》的脱口秀节目,看了几集,感觉受益匪浅,对他的印象彻底180度大转弯。学识渊博,言谈风趣,印证了人不可貌相这一句话。高晓松他是88年高考考上清华大学雷达专业,尽管他家世不凡,但他凭的是自身实力,超过清华大学录取线60多分,那时高考用的还是全国卷,之后却退学转投了音乐界,现在所取得的成就也算是人生赢家,仅凭这几点就够让人对其高看好几眼。可他居然还对历史、军事、文化等都很有研究,任何一个话题他都轻松驾驭,尤其喜欢从宏观角度解读一些历史事件,增长了不少大局观。
关于南明这个主题,我对于这段历史还真是不太了解,因为存在时间太短,原以为是李自成攻陷北京,崇祯自杀,明朝这就算亡了,等到清兵入关,清朝这就算建立了,还是想简单了。
首先说历史上有过许多的农民起义,可真正以平民身份造反最后成功建立王朝的只有两位,刘邦和朱元璋。究其最重要的原因是因为这两位身边聚集着大量的知识分子,为其出谋划策,安邦定国。再更进一步探究知识分子聚集的原因,高晓松提到知识分子在历史上有三起和三落。
第一“起”是春秋战国时期,那时各国的君王都十分重视人才,以礼相待,整个环境也十分宽松自由,诸子百家,互相启发学习,甘罗12岁能拜相。之后第一“落”就是秦朝,焚书坑儒,汉晋南北朝时期知识分子的地位依旧很低,司马迁为一名罪臣说几句好话都能被处以宫刑。庙堂之上主要还是由权门势族把控,通过察举制做官,普通知识分子无法发挥才能和提高社会地位,只能纵情山水,给人以癫狂的感觉。
第二“起”是隋唐时期,建立了科举制,这下知识分子都明确知道怎样才能出仕做官,文官之首宰相的权力也十分的大,出现了“唐宋八大家”的盛况。第二“落”是元朝的时候,蒙元是一个等级森严的社会,人的地位分为十等,知识分子排在第九,娼妓之下,乞丐之上,这也是将知识分子骂为“臭老九”的由来,可见地位之低,以至于知识分子只能为戏子妓女写写戏曲谋生,所以元曲出名,唐宋那时知识分子专注于做官,所以只能写写短小的诗词。元之后明朝,文官们忙于各种党争,互相往死里整,不再有宋时“刑不上士大夫”那般地位了,以前看唐诗宋词赏析时经常会看到解析里说这是作者被贬之时所做等等,原因是唐宋时的文官们即使政见不同也不会弄死你,只会将你贬到别处去。至于清朝,奴才的地位能有多高?
第三“起”是民国,第三“落”是文革。
由此可以看出,刘邦和朱元璋起义之时的秦末和元末都是知识分子地位最为低下的时候,这些知识分子无法在庙堂之上供职,散落在民间,空有满腹经纶却无处施展,所以起义大旗一举,这些知识分子闻风而动,辅佐农民领袖。刘邦有张良、萧何,朱元璋有刘伯温、李善长,而明末李自成造反时身边有名的两个谋士一个是举人,一个是算命的,因为知识分子都在为朝廷出力。
要想起义成功建立王朝首先要会打仗,有足够的军事力量,其次要有知识分子帮你造势,收买民心,笼络人才,最后领袖的个人素质也很重要。TG初始时的军事力量也不强大,却能坚持到最后成功,依靠的就是知识分子各种手段拉拢民心,对内做思想工作,对外宣传占据道德制高点。
南明灭亡实实在在是被自己作死的,相比于东晋和南宋,南明所处的境地要好得多,可最后非但没有收复失地甚至只坚持了短短十几年,将大好河山拱手让给了满人,实在让人扼腕叹息。一方面文官们的党争消耗了大量精力,另一方面思想僵化,不懂变通。高晓松认为“天子守国门,君王死社稷”这句话是贬义,是批评明王朝喜欢花最大的代价取得最小的成果,毕竟你作为一名君王是要以国家、民众的利益为重,而不是个人的喜好、气节,但不得不说明朝皇帝的骨气还是很硬的。
明亡之后就是满人统治的清朝,“嘉定三屠”、“扬州十日”、“留头不留发,留发不留头”,耻辱之至。“五胡乱华”汉人没被征服,蒙元除外,总人口区区几十万、6万满族兵入关居然能灭掉并统治几亿人口的汉人帝国,真是让人不忿。清朝绝对是中国历史的灾难,它的奴化统治让汉人没有了骨气,高度集权统治令举国上下都没了思想,麻木不仁,同时学习暴秦,大兴文字狱相当于“坑儒”,编纂《四库全书》相当于“焚书”。好几年不看清宫剧,对其极度反感,原以为所谓的“康乾盛世”是清朝的功绩,真相却让人触目惊心。
至于为什么官方一直宣称清朝也是中国历史的一部分,承认清朝的合法性和正统性,而不是将其视作一段耻辱的侵略史,我觉得主要还是出于国家利益的考虑,毕竟如果将满人驱逐到关外回到其原有的领土,那是不是就得将东三省分裂出去。你不承认满族是中华民族的一部分,那蒙古族、藏族是不是也会自发或是被外国扶植下闹独立?中华民国成立初期的政治口号“五族共和”和五色旗为什么只提这五个民族汉、满、蒙、回、藏,而不是56个民族共和?原因是这4个少数民族代表着实实在在的利益啊,东三省=满族、外蒙+内蒙=蒙族、新疆+宁夏=回族(泛指信仰伊斯兰的诸多民族)、西藏+青海=藏族,至于其他民族,像有许多少数民族聚集的云贵地区,向来是汉人政权统治下的地盘,所以没有苗族、壮族什么事,单单宣扬“五族共和“。
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明朝后期疆域图
有本书《饥饿的盛世》,虽然没有看过,但它的自序《得不偿失的盛世》却发人深省:
1793年,也就是乾隆五十八年夏天,英国派出的第一个访华使团到达中国。
英国人对这个神秘的国度充满好奇。他们相信,中国就像马可&波罗游记中所写的那样,黄金遍地,人人都身穿绫罗绸缎。
然而,一登上中国的土地,他们马上发现了触目惊心的贫困。清王朝雇用了许多老百姓来到英使团的船上,为英国人端茶倒水、扫地做饭。英国人注意到这些人“都如此消瘦”。“在普通中国人中间,人们很难找到类似英国公民的啤酒大肚或英国农夫喜气洋洋的脸”。这些普通中国人“每次接到我们的残羹剩饭,都要千恩万谢。对我们用过的茶叶,他们总是贪婪地争抢,然后煮水泡着喝”。
使团成员约翰&巴罗在《我看乾隆盛世》中说:“不管是在舟山还是在溯白河而上去京城的三天里,没有看到任何人民丰衣足食、农村富饶繁荣的证明……除了村庄周围,难得有树,且形状丑陋。房屋通常都是泥墙平房,茅草盖顶。偶尔有一幢独立的小楼,但是决无一幢像绅士的府第,或者称得上舒适的农舍……不管是房屋还是河道,都不能跟雷德里夫和瓦平(英国泰晤士河边的两个城镇)两岸的相提并论。事实上,触目所及无非是贫困落后的景象。”
毫无疑问,乾隆皇帝是中国历史上最伟大的皇帝之一。有的评论者甚至还去掉“之一”二字。
确实,乾隆统治下的中国,纵向比,是中国几千年历史中人口最多、国力最盛的时期。横向比,是当时世界上最强大、最富庶的国家。何以我们五千年文化得出的这个集大成的盛世在英国人眼中如此黯淡?
原因是,乾隆时代中国人和欧洲人的生活水平差距实在太大了。
14世纪,欧洲人并不比中国人富裕多少。他们的食物中肉食比重并不算高,一大块面包加一碗浓汤就已经让辛苦了一天的英国农夫心满意足。但是随着社会的发展,欧洲人的生活水平不断提升。
18世纪工业革命前期,英国汉普郡农场的一个普通雇工,一日三餐的食谱如下:早餐是牛奶、面包和前一天剩下的咸猪肉;午饭是面包、奶酪、少量的啤酒、腌猪肉、马铃薯、白菜或萝卜;晚饭是面包和奶酪。星期天,可以吃上鲜猪肉。工业革命后,英国人的生活更是蒸蒸日上。1808年,英国普通农民家庭的消费清单上还要加上2.3加仑脱脂牛奶、1磅奶酪、17品脱淡啤酒、黄油和糖各半磅,还有1英两茶。
而乾隆年间的中国人吃的是什么呢?
几千年来,中国农民的主要食物一直是粗粮和青菜,肉、蛋、奶都少得可怜,通常情况下,在春荒之际,还要采摘野菜才能度日。乾隆时代,民众吃糠咽菜的记载比比皆是。据《18世纪的中国与世界&农民卷》介绍,普通英国农户一年消费后,可剩余11镑,约合33~44两白银。而一个中等中国农户一年全部收入不过32两,而年支出为35两,也就是说,辛苦一年,还要负债3两,才能过活。所以一旦遇到饥荒,普通人家会立刻破产,卖儿卖女的情况十分普遍。
乾隆盛世的贫困,不仅仅体现在物质上,更主要的是体现在精神上。
到达浙江沿海后,因为不熟悉中国航线,英国人请求当地总兵帮他们找一个领航员。总兵痛快地答应了。
英国人看到了意想不到的一幕。总兵的办法是派出士兵,把所有从海路去过天津的百姓都找来。使团成员巴罗说:“他们派出的兵丁很快就带回了一群人。他们是我平生所见神情最悲惨的家伙了,一个个双膝跪地,接受询问……他们徒劳地哀告道,离家远行会坏了他们的生意,给妻子儿女和家庭带来痛苦,总兵不为所动,命令他们一小时后准备妥当。”
这一幕在欧洲是不可想象的。英国人说:“总兵的专断反映了该朝廷的法制或给予百姓的保护都不怎么美妙。迫使一个诚实而勤劳的公民、事业有成的商人抛家离子,从事于己有害无益的劳役,是不公正和暴虐的行为。”
这仅仅是英国人一连串吃惊的开始,比这更让他们震惊的事还在后面。
在船只行驶于内河时,英国人注意到,官员们强征大批百姓来拉纤,拉一天“约有六便士的工资”,但是不给回家的路费。这显然是不合算的,许多人并不想要这份工资,不断逃亡。“为了找到替手,官员们派手下的兵丁去附近的村庄,出其不意地把一些村民从床上拉起来加入民夫队。兵丁鞭打试图逃跑,或以年老体弱为由要求免役的民夫的事,几乎没有一夜不发生。看到他们当中一些人的悲惨状况,真令人痛苦。他们明显地缺衣少食,瘦弱不堪……他们总是被兵丁或什么小官吏的随从监督着,其手中的长鞭会毫不犹豫地抽向他们的身子,仿佛他们就是一队马匹似的。”
乾隆盛世的秩序原来是这样建立起来的。
而同时代的欧洲,人权观念已经深入人心。一个人不管地位多高,都不能任意将另一个人置于脚下。
1747年,也就是乾隆十二年,普鲁士国王弗里德里希二世建了一座夏宫,叫无忧宫。没想到这个无忧宫却给他带来了麻烦。原来他的这个王宫选在了一个平民百姓的风磨边上。在修建期间,磨坊主向法院起诉国王,说新建的王宫挡了风,不利于风磨转动。最后国王不得不屈膝让步,同意对磨坊主赔偿。
这个故事有助于我们理解英国人何以对乾隆年间中国人的人权状况如此吃惊。
乾隆盛世的出现,有赖于乾隆皇帝最大限度地调动了传统人治明君的所有技术资源。如果这一盛世出现在汉朝或者唐朝,当然无愧于伟大二字。
然而不幸的是,在乾隆出生约二百年以前的1522年,麦哲伦就已经完成了环球航行。接着,葡萄牙、西班牙、荷兰、英国相继来到中国南面的海域,全球化进程从此开始。任何国家想永远闭关自守,已经不可能。
而乾隆所处的18世纪,更是人类历史伟大的转折点。在这以前,人类进步的脚步一直是迟缓的。而从这个世纪起,历史开始跑步前进。“乾隆在位六十年,正好是英国经历了产业革命的全过程。”“在此之前……地球的底层蕴含着庞大的资源和能量,人们一直在探求而少收获。18世纪,一下子得到了打开宝库的钥匙,新的生产力像蛰伏地下的泉水,突然地喷涌迸射出来。工农业产值几百倍、成千倍的增加,物质财富滚滚而来,源源不绝。”
而这个世纪政治文明的进步并不慢于物质文明。乾隆十三年(1748年),孟德斯鸠发表了名著《论法的精神》。乾隆四十一年(1776年),美国宣布独立。乾隆五十四年(1789年),法国爆发资产阶级大革命,提出了“主权在民原则”。乾隆皇帝退位后的第二年(1795年),华盛顿宣布拒绝担任第三任总统,完善了美国的民主政体。18世纪,世界文明大潮的主流是通过立宪制和代议制“实现了对统治者的驯化,把他们关到法律的笼子里”。
而在地球的另一端,乾隆皇帝却在做着相反的事情。虽然乾隆的爷爷康熙皇帝已经知道地球是圆的,知道世界上有五大洲,知道有人环绕航行过整个地球。虽然乾隆年间西方传教士已经向他介绍了日心说,虽然英国使团给他带来了天体运行仪、地球仪、赫歇耳望远镜、帕克透镜、巨型战舰“君王”号舰艇模型,甚至还有热气球和复滑车表演,他却对世界大势的变化没有丝毫敏感。他视民间社会的活力和自发精神为大清江山永固的最大敌人,积六十余年努力,完成了中国历史上最缜密、最完善、最牢固的专制统治,把民众关进了更严密的专制统治的笼子里。
大清社会各个层面都处于他的强力控制之下:
他通过胡萝卜加大棒的手段,杜绝了皇族、外戚干政的可能,使他们只能老老实实地安享俸禄,不敢乱说乱动一下。他以高明的权术和超常的政治恐怖把大臣们牢牢控制在自己的股掌之间,以确保君主的意志在任何时候、任何领域都畅通无阻。
对敢于反抗的“刁民”,他的态度是一味镇压。在他眼中,皇帝、官员和百姓,是父亲、儿子和孙子的关系。不管父亲如何虐待儿子,儿子也不许有丝毫反抗。因此,老百姓无论被贪官污吏如何压榨剥削,走投无路,也只能听天由命,不得“越级上访”。对于群众聚众抗议,维护自己的权利,他总是视如大敌,一再强调要“严加处置”,甚至“不分首从,即行正法”。
对于知识分子,他更如临大敌。他以超级恐怖为手段,扫除一切可能危及统治的思想萌芽。乾隆年间仅大的文字狱就出现了一百三十件。三十余年的文字狱运动,如同把整个社会放入一个高压锅里进行灭菌处理,完成了从外到里的全面清洁,消灭了一切异端思想萌芽,打造了一个他自认为万代无虞的铁打江山。
因此,乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。
乾隆盛世的功绩是创造了空前的政治稳定,养活了数量空前的人口,奠定了今天的版图。
然而乾隆时代给中华民族精神上造成的永久性创伤,远大于这一时的成就。
横向对比18世纪世界文明的发展,乾隆时代是一个只有生存权没有发展权的盛世。纵向对比中国历史,乾隆时代也是中国历史上民众权利被剥夺得最干净、意志被压制得最靡弱的时代。乾隆盛世是一个饥饿的盛世、恐怖的盛世、僵化的盛世,是基于少数统治者利益最大化而设计出来的盛世。乾隆时代的中国人,是“做稳了的奴隶”,只许有胃肠,不许有头脑。只有这样,大清江山才能亿万斯年。
乾隆的盛世监狱精心塑造出来的国民,固然是驯服、听话、忍耐力极强,却无法挺起腰板,擦亮眼睛,迎接扑面而来的世界大潮。
英国人在世界上其他地方也接触过中国人。在菲律宾群岛、巴达维亚(今雅加达)、槟榔屿,“和其他我们东印度公司属地”,中国移民的“诚实跟他们的温顺和勤奋一样出色……在那些地方,他们的发明创造和聪敏似乎也跟学习模仿的精确一样出色”。然而来到中国,他们却发现生活在自己国家里的中国人远没有海外中国人那样活泼自然,也缺乏创造力。他们比世界上其他国家的人更胆小,也普遍缺乏自尊心,自私、冷漠、对公众事务漠不关心。
使团的船经过运河时,一伙看热闹的人压翻了河中的一艘小船,许多人掉进河中。巴罗说:“虽然这一带有不少船只在行驶,却没有一艘船前去救援在河里挣扎的人……劝说我们船上的人开过去援救也得不到响应。不错,我们当时船速是1小时7英里,这居然就成了他们不肯停船的理由。我确信这些不幸的家伙中有几个一定是丧命了。”
英国人分析说,这种畸形的民族性格是中国统治者精心塑造的结果:“就现政权(清廷)而言,有充足的证据表明,其高压手段完全驯服了这个民族,并按自己的模式塑造了这个民族的性格。他们的道德观念和行为完全由朝廷的意识形态所左右,几乎完全处在朝廷的控制之下。”
马戛尔尼对中国政权的结论更广为人知:“这个政府正如它目前的存在状况,严格地说是一小撮鞑靼人对亿万汉人的专制统治。”这种专制统治有着灾难性的影响。“自从北方或满洲鞑靼征服以来,至少在过去的一百年里没有改善,没有前进,或者更确切地说反而倒退了;当我们每天都在艺术和科学领域前进时,他们实际上正在成为半野蛮人。”
虽然登峰造极,但乾隆的统治并没有任何新意。乾隆盛世不过是文景之治、贞观之治和开元盛世的大总结和大重复。不幸的是,这个盛世出现在不应该出现的时候,因此其成就如果烛火遇到了太阳,一下子暗淡无光。
面对几千年未有之世界大变局,如果专制统治不那么密不透风,中国社会不那么铁板一块,西方涌来的文明新潮就有可能自然地浸润这片古老的土地。可惜,中国恰逢了一个执政能力空前提高的“盛世”。以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鸦片战争中中国失败的原因,更是鸦片战争以来中国在现代化路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。然而,在乾隆死去两百多年后,仍然有许多人坚定地认为,只有乾隆的风格和方法才适合这片独特的土地。
只有透彻了解了乾隆时代的另一面,对这个时代的得与失进行一个全面准确的评估,我们这个民族才算没有白白经历“乾隆盛世”。
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看《晓松奇谈》韩国吹有感
&很多时候,金融圈看见的世界和常人看见的世界,是完全不同的两个世界。到底哪个世界才是真实世界?
&高晓松看见​韩国强大的三星电子、现代汽车,韩国流行文化的“偶吧”们,以及美丽的汉江。感叹韩国是个强大的现代工业国家,当年四小龙另外三个加一起都干不过韩国。
但是如果你随便问一个金融圈的人,说想买点新韩元或韩国股票,别人差不多会像看傻逼一样看你。​
&为什么会出现这么大的反差呢?
&可能会有人说,韩国实业很强,只是金融不强而已。
&这句话的荒谬就好象这句话“这个人很强壮,肌肉发达,但是手无缚鸡之力”。
下面的逻辑不知道有没有人懂-----------------------------------------------------------
&实业强,则金融一定很强!--------​肌肉发达,一定力气大。
金融强,眼睛看见的“实业”不一定强!--------力气大,不一定肌肉发达,可能有“内功”呢?
但金融不强,实业一定不会强。-------力气小,就绝不可能是个肌肉大汉。​
韩国力气很小,但韩国却是个“肌肉大汉”?秘密在于,韩国的肌肉,都是假肌肉。​
&三星和现代既不是韩国公司,也不是韩国人的公司。而是美国公司。比如三星的李氏家族只有三星1.53%的股份。​高晓松提到的乐天,辛氏家族只有2.41%股份。郑氏的股权我没有查到,有兴趣的可以查一查其在现代起亚汽车集团的股权,应该也很低。
&很多媒体都反复提及交叉持股,控制权大于股权的事实。但资本没有那么复杂,有多少股权,就有多少分红。有多少分红,就有多少权力。韩国这些公司和中国的万科有某种程度的相似。
&王石也没有多少股权,但是王石的权力很大。
&韩国属于非常典型的泡沫经济。韩国拥有的财富实际跟韩国没有多大关系,只是现在经济计算方式的BUG。一个女佣,在一个豪宅里做仆人。由于工作需要,这个女仆身着华丽,也经常喝主人的咖啡。主人出手大方,时不时会给女仆一些小费。这个女仆工作也比较卖力。&
& &那么问题来了,这个女佣是不是有钱的上等人呢?​
&韩国不仅不是所谓的现代工业发达国家,还是个严重泡沫经济国家。这才是韩国的事实。只是常人不会像金融圈的人一样看世界而已。​
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听了这几期台湾系列,觉得蒋以及那些军阀死一个少一个,清以后都是乱党,哪个都不是好东西。新中国只不过是内斗了很多年,而且被美国苏联压制,所以发展的慢而已,台湾人平均素质一点也不比大陆人高,吹什么温良恭俭让,太可笑。我没有贬低台湾人的意思,只是劝大家不要盲目妄自菲薄
清以后没有什么正统不正统的政权了,大家自由竞争,你要说最正统的那就是袁世凯了。。之后就是你打我我打你,你算计我我算计你,老蒋搞一辈子权谋,搞赢了党争结果丢了江山。让老蒋或者任何一个其他军阀得了江山,中国都不会好到哪里去。台湾,只不过改革开放的早,又有美国支持,发展的早一点而已,等大陆发展起来之后,台湾也就不过是东南亚的一个落后的小岛而已
改革开放?这个词纯属给脸上贴金。清朝末年到民国,大门也没关上,49年后就彻底关闭,做马克思实验。78年那叫纠正错误,开了一扇门而已。
自己胡闹,把经济弄毁了,怪别人打压?赫鲁晓夫反对TC弄人民公社和大跃进,太祖不听,结果弄了一次大饥荒.美国要求TC给P民起码的人权,可太祖一定要反右.江南造船厂在民国初期交付给美国的七千吨轮已经可以直接开到旧金山交船了.一个反右,把工程师都打到了.还是那个厂给TG海军弄了几十吨的小艇,到长江里就要翻.而您说的由&乱党&组成的北洋zf,从德国获得TC有史以来第一笔战争赔款,从比利时收回了第一块租借.继续前清的洋务运动,努力的把TC往近现代话的到路上推.而俄国支持的一对儿兄弟D,拼命把TC往党国体质上推,最后愚昧再次战胜了进步,我们被俄国输出了gm.
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