持子和执子子持白莲和粉蔓的区别别

持子之手,与子协老什么意思_百度知道
持子之手,与子协老什么意思
【执子之手,与子偕老】读音:zhí zǐ zhī shǒu,yǔ zǐ xié lǎo释义:这句话原本是战士之间的约定,现代成语多运用执手偕老,形容爱情的永恒。源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,原句是“死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老 。【原文】死生契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。于嗟阔兮,不我活兮。于嗟洵兮,不我信兮。【译文】一同生死不分离,我们早已立誓言。别时握住你的手,白头到老此生休。我声声叹息今离散,不能相见多悲叹;我声声叹息天涯远,不能信守誓言把家还(huán)。
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“执子之手,与子偕老”源于《诗经》“邶风”里的《击鼓》篇,原句是“死生契阔,与子成说;执子之手,与子偕老。”子:此处为“你”的意思。在《诗经》的注解里,契为合,阔为离 ,死生契阔就是生死离合的意思。“生死相依,我与你已经发过誓了;牵着你的手,就和你一起白头到老。”这是一个征战在外不能归的士兵,对妻子分别时誓言的怀念,两情缱绻,海誓山 盟,痛彻心扉。从此,“执子之手”成了生死不渝的爱情的代名词。千百年来,斗转星移,沧海桑田,多少语汇老去,这个词却依然焕发着让人怦然心动的生命力。 补充:“死生契阔,与子成说”一句按照“我与你已经发过誓”,“与子成说”不如作“与子成誓”。既作“说”,可以理解为通假字,“说”通“悦”更为恰当,“无论生死离合,我 们两情相悦”。 补充:“死生契阔,与子成说”一句按照“我与你已经发过誓”,“与子成说”不如作“与子成誓”。既作“说”,可以理解为通假字,“说”通“悦”更为恰当,“无 论生死离合,我们两情相悦”。 补充:“死生契阔,与子成说”一句按照“我与你已经发过誓”,“与子成说”不如作“与子成誓”。既作“说”,可以理解为通假字,“说”通“悦” 更为恰当,“无论生死离合,我们两情相悦”。 补充:“死生契阔,与子成说”一句按照“我与你已经发过誓”,“与子成说”不如作“与子成誓”。既作“说”,可以理解为通假字, “说”通“悦”更为恰当,“无论生死离合,我们两情相悦”。 “生死契阔,与子成说。执子之手,与子偕老。” 是一种古老而坚定的承诺,是浪漫而美丽的传说。执手千山万水骤然缩短,执手恩怨情仇悠然消散俯鼎碘刮鄢钙碉水冬惊,执手泪眼不忍相看,执手相思,相思难眠。
执手之时,冷暖两心知;执手之时,悲喜两忘。无奈的是执手后的悲哀,无奈的是分手时的凄绝。
执手因为爱。
爱的越真,心越清纯;爱的越深,情越质朴。执手时,绝不疯狂,绝不偏私。
执子之手,与子偕老?
执子之手,生死两忘!
执子之手,与子偕老。这该是一种并肩站立,共同凝望太阳的升起、太阳的落下的感觉;该是一种天变地变情不变的感觉,是见证岁月、见证感情的感觉。 执子之手,与子偕老。当你哭泣的时候,有人陪你伤心,倾听你诉说,为你抚平凌乱的发和憔悴的颜容,告诉你明天依旧阳光灿烂;当你笑容明媚的时候,整个世界都和你一起明媚,而 他静静地站在一旁,微笑着看着你和阳光一般地灿烂…… 执子之手,与子偕老。这该是一幅两个人同撑起一方天空的风景。象两棵独立的大树,你们共同撑起一方天空,枝叶在蓝天下盛放,树根在地底下相互扶持。风也罢霜也罢,雨也罢雪也 罢,执子之手,每一刻都是如此的美好,每一刻都是一首动人的情诗,每一刻都值得用所有的时光去回味……
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出门在外也不愁执子之手可以说成“持”子之手吗?_百度知道
执子之手可以说成“持”子之手吗?
谢谢别解释意思,按说能说出这句话的人不应该说白字啊!!。我想知道到底能不能说成持子之手
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应该不能啊,意思会变掉的,整句话感觉就变味了,本来是轻轻牵起人家的手你硬是要拿起来没那么温柔了吧…… 采纳哦
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只是简简单单的握着,没有那强烈的感情了。 所以吧 我就感觉吧 不能换, 你想想哈我感激,一个执 字 把那种2个人手紧紧相握表达的多么的贴切,如若 如LZ所说 换了持字,而且没有书上写持子之手de,如果换成了持子,那感觉就少了一层坚持的意味
执子之手的相关知识
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出门在外也不愁执子之手,与之偕老。和执子之手,与子偕老有何不同_百度知道
执子之手,与之偕老。和执子之手,与子偕老有何不同
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我独南行?爱丧其马。意思是。爱居爱处,不我信兮。从孙子仲:牵你的手如果从意思来说?子以求之。不无与归.击鼓》.邶风,忧心有仲,与子成说,与子偕老”。土国城漕,踊跃用兵:击鼓其镗。于嗟活兮,平陈与宋,和你一起白头到老。执子之手.不过如果要论原文。它的全文是如下,不我活兮。子嗟阔兮?于林天下,应该是“执子之手,与子偕老,是差不多的。死生契阔。这首诗是《诗经
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一样啦 只不过 与子偕老 的 子 是你的意思 比较明确而且
差别就是其中&执子之手,与之偕老&可以说是写错了一个字.原文该是&执子之手,与子偕老&,但两个意思相同.
&执子之手,与之偕老&有歧义,容易让人把第二个“之”理解为“手”,容易让人产生与手偕老的错觉,这是文学上的大忌。
有什么区别嘛,不过是与之偕老写错了,是错别字而已啊,较什么真嘛
没有什么不同,只是一个字不一样而以
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出门在外也不愁答案:略解析:
  (1)涕:(古义)眼泪;(今义)鼻涕。
  (2)币:(古义)礼品;(今义)货币。
  (3)穷困:(古义)走投无路;(今义)贫穷。
  (4)偏袒:(古义)袒露一只臂膀;(今义)袒护双方中的某一方。
  (5)郎中:(古义)宫廷的侍卫;(今义)称中医医生。
  (6)提:(古义)投击;(今义)拿着。提示:
  本题意在让学生了解古今词义的差别。
请在这里输入关键词:
科目:高中语文
来源:2002最新高考命题趋向及解题技巧高三
  四年春,齐侯①以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。楚子②使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君大公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’赐我先君履:东至于海,西至于河,南至子穆陵,北至于无棣。尔贡包茅③不入,王祭不共,无以缩酒④,寡人是征;昭王⑤南征而不复,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨!”师进,次于陉。
  夏,楚子使屈完如师。师退,次于召陵。
  齐侯陈诸侯之师,与屈完乘而观之。齐侯曰:“岂不谷是为,先君之好是继。与不谷同好,如何?”对曰:“君惠徼福于敝邑之社稷,辱收寡君,寡君之愿也。”齐侯曰:“以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!”对曰:“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池,虽众,无所用之!”
  屈完与诸侯盟。(《左传·僖公四年》)
  [注]①齐侯:指齐桓公。齐属侯爵,故称齐侯。
②楚子:指楚成王。楚属子爵,故称楚子。
③包茅:裹成捆的菁茅。茅,菁茅,楚国的特产,用它滤酒。
④缩酒:渗酒,滤酒。
⑤昭王:周昭王,成王之孙。
1.对下列四句中加粗的字的解释,错误的一项是
A.赐我先君履  履:指足迹所到的地方
B.君惠徼福于敝邑之社稷  徼:求
C.辱收寡君  辱:侮辱
D.君若以德绥诸侯  绥:安抚
2.分别比较下列两组句子中加粗的字的意思,判断正确的一项是
A.两个“征”不同,两个“众”相同。
B.两个“征”不同,两个“众”也不同。
C.两个“征”相同,两个“众”不同。
D.两个“征”相同,两个“众”相同。
3.对下列句子中加粗词语的解释,错误的一项是
A.不虞君之涉吾地  不虞:不欺骗
B.以夹辅周室  夹辅:辅佐
C.五侯九伯,女实征之  五侯九伯:泛指所有诸侯
D.岂不谷是为  不谷:不善,诸侯自称的谦词
4.“尔贡包茅不入”中的“尔”指代的是
A.齐桓公B.楚成王
C.屈完D.昭王
下列语句在文中的正确意思是
5.昭王之不复,君其问诸水滨!
A.昭王不答复,您还是到水边去问问他吧!
B.昭王不答复,你还是到水边问一问吧!
C.昭王没有回国,您还是到水边问一问吧!
D.昭王没有回国,您还是到水边问他吧!
6.①王祭不共  ②先君之好是继
A.①大王不能共同祭祀  ②继承先君的友好关系
B.①大王不能共同祭祀  ②先君的友好关系这样继承下来
C.①周王祭祀(需用的包茅)供应不上  ②先君的友好关系这样继承下来
D.①周王祭祀(需用的包茅)供应不上  ②继承先君的友好关系
7.以下六句话,分别编为四组,全部与齐伐楚的借口有关的一组是
①蔡溃,遂伐楚。
②昔召康公命我先君大公曰:“五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。”
③尔贡包茅不入,王祭不共。
④昭王南征而不复,寡人是问。
⑤岂不谷是为,先君之好是继。
⑥以此众战,谁能御之!以此攻城,何城不克!
A.①②⑥B.①④⑤
C.③⑤⑥D.②③④
科目:高中语文
?!!!!!!!?!
A||B|| C|||D|
A||B|| C| D||
A|| B|||C||D|
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面一篇文言文,回答问题
                 ——少时不知勤学早,发白方悔读书迟
孙吴奄有江左,亢衡中州,固本于策、权之雄略,然一时英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人者,真所谓社稷心膂,与国为存亡之臣也。自古将帅,未尝不矜能自贤,疾胜己者,此诸贤则不然。孙权初掌事,肃欲北还。瑜止之,而荐之于权曰:“肃才宜佐时,当广求其比,以成功业。”后瑜临终与权笺曰:“鲁肃忠烈,临事不苟,若以代瑜,死不朽矣!”肃遂代瑜典兵。吕蒙为寻阳令,肃见之曰:“卿今者才略非复吴下阿蒙。”遂拜蒙母,结友而别。蒙遂亦代肃。蒙在陆口,称疾还,权问:“谁可代者?”蒙曰:“陆逊意思深长,才堪重负,观其规虑,终可大任,无复是过也。”逊遂代蒙。四人相继,居西边三四十年,为威名将,曹操、刘备、关羽皆为所挫。虽更相汲引,而孙权委心听之,吴之所以为吴,非偶然也。
                            ——《三国志》
1、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是( )
A、未尝不矜能自贤           矜:夸耀
B、鲁肃忠烈,临事不苟         苟:胆怯
C、肃遂代瑜典兵            典:统率
D、陆逊意思深长,才堪重负       堪:承受
2、下列句中加线词语在文中的意义与现代汉语意义相同的一项是( )
A、陆逊意思深长,才堪重负     B、居西边三四十年,为威名将
C、虽更相汲引,而孙权委心听之   D、吴之所以为吴,非偶然也
3、比较下列两组加点词的意义和用法,判断正确的一项是( )
  ①疾胜己者      ②未尝不矜能自贤
   称疾还        此诸贤则不然
A、①中两个“疾”字相同,②中两个“贤”字不同
B、①中两个“疾”字相同,②中两个“贤”字相同
C、①中两个“疾”字不同,②中两个“贤”字不同
D、①中两个“疾”字不同,②中两个“贤”字相同
4、下列各句译文,符合文意的一项是( )
  ①固本于策、权之雄略         ②虽更相汲引
A、①本来就根源于孙策、孙权的雄图大略  ②虽然他们互相推荐
B、①固然主要依靠孙策、孙权的雄图大略  ②虽然他们互相推荐
C、①本来就根源于孙策、孙权的雄图大略  ②即使他们互相交好
D、①固然主要依靠孙策、孙权的雄图大略  ②即使他们互相交好
5、下列各项对文章内容的理解分析,符合文意的一项是( )
A、江东之所以能与中原抗衡,完全依赖于周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人的才能。
B、文章盛赞了周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人互相推荐,为国举才的精神。
C、周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人能相继执掌吴国兵权,是因为他们能互相推荐。
D、挫败曹操、刘备、关羽后,周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四人成为有威望的将军。
&故 知 胜 有 五 知 可 以 战 与 不 可 以 战 者 胜 识 众 寡 之 用 者 胜 上 下 同 欲 者 胜 以 虞 待 不 虞 者 胜 将 能 而 君 不 御 者 胜 此 五 胜 者 知 胜 之 道 也
                        ——《孙子兵法·谋攻》
6、请用斜线为上段文字断句。
7、请翻译上段文字。
科目:高中语文
题型:阅读理解
阅读下面的文章,完成15 ~18题。           
分享如秋光                      闫琰①我曾到过9月的东北,广袤的黑土地上呈现出淋漓尽致的收获景象。路两旁盛放着九月菊,粉的、紫的、白的,在风中轻轻摇摆。金黄色的稻田绵延铺展,9月温暖的阳光把一切镀上一层金黄,这样饱满的色泽让人想起油画里令人沉醉的田园风光,美得让人说不出话来。②我也曾体会过南方的秋,含蓄又明媚。天空高远,树木青黛,迟开的花儿开的从容而又倔强;秋水波澜不惊,湖面清透如镜。驱散最后一缕暑热,清新的空气浸润着人们身上的每一个毛孔。③人们客居城市,纷繁杂扰的生活使我们忽略了生命的真相,过多的注意力被倾注到结果上。人们计算对枝繁叶茂的失去,计算有没有获得谷粒满仓的收获,计算收割了多少别人所给予的爱。人们总在盘算得与失,消耗着我们的安宁与真实。④我们的内心总逃不过俗世生活的困扰。我们会情不自禁拿别人的生活跟自己比较,根据优劣来决定自己幸福的心情;有时是我们匆忙的赶路,忽然间丢失了曾今的同伴和自己。也有时是因为我们完美的理想主义,却每每触碰到现实的坚硬和残缺而不堪一击。不知不觉中,我们在负重前行,疲惫不堪。在生命这条单行道上,我们疲惫前行,一路索取算计,只把自己走到最终,剩下形影相吊。⑤是我们忘记了。⑥且看看这个季节,春生夏长以后,秋季来得自在恬然。古人说秋三月是为容平,这是一个多么难得的季节,丰饶却宽容,春夏努力过的物种都能在这个季节得到相应的回报,自然间最本真的规则在这个季节得到完美体现。⑦在做不到“出世”之前,且让我们恬然地“入世”。孔子说“己欲立而立人,己欲达而达人”。这句话是狭义者的良药,也是不得志者的坦途。没人责怪一个人的努力向上,就像没人责怪生命朝向太阳。“修身岂为名传世,做事唯思利及人”,儒家传世千年,这一点说得极好。《尚书》明确了人生的境界:不是为生活回报了我们什么,而是我们给予了什么,给这个世界分享了什么。⑧母亲从老家过来住,有她的邮件寄来,很平实的一个信封,是母亲拜的书法老师寄过来的作品,叠得整整齐齐。听母亲说,那是一个七十多岁的老人,享有全国知名书法家的美名,只是身体不好。他总鼓励母亲说,你没事就常带作品过来吧,我这个身体只能用“苟延残喘”来形容,有今天不一定有明天,能指导一点是一点。⑨小心翼翼地拆开信封,慢慢展开作品,只见豪迈苍劲的字体,挥洒的英武而又潇洒,两行大字为“春风大雅能容物,秋水文章不染尘。”我仿佛看到一个老人步履维艰地爬楼,挥毫泼墨后,又顶着烈日下楼去邮寄。想象里的老人身影和着幽幽墨香,像秋天一般,淡泊宁静。⑩这正是秋天的独特气质,淡薄而从容,分享而喜悦。一个已向人生之秋的老人,以仅有的生命尽享给予、分享之乐。这种力量,突破躯体的局限,在人群中蔓延开来,让我们隔着遥远的距离,就能感受到它的温暖,如沐秋阳。?心不是别人的跑马场,也不是只做加减计算的名利场。秋天到来之时,在纷纷扰扰中开辟出一点属于心灵的空间,带着一颗安宁的心去感受彼此灵魂的微光,灌溉心的土壤。 
?“谁家秋院无风入,何处秋窗无雨声?”当我站在秋天的路口,看着红叶漫天,落叶纷纷抽离枝头,怀抱着一丝丝秋凉,怀想那些春日里发芽的梦想,夏日里激扬的青春。在秋天,放下渴望收获的心,去静养心灵,分享四季。我看到缓缓流淌在体内的真实和宁静,不为获得才去给予,不为喝彩与人分享,慢慢体味这样一种清甜的香味,远远地弥漫出来,淡淡的,就是灵魂的香味。这也是一种坚强。15.解释下列句子中加点的词语或句子在文中的含义。(4分)①纷繁杂扰的生活使我们忽略了生命的真相。答:                                             
②心不是别人的跑马场。答:                                                 16.文章第⑧⑨两段写到了母亲收到书法老师的作品,这样写有何作用?(4分)答:                                               
17.请结合文章具体语句,简要分析最后一段在写法上的特点。(6分)答:            
                                   18.联系全文,理解“分享如秋光”的含义,并探讨你从中获得的启示。(6分)答:                                                 
科目:高中语文
题型:阅读理解
               
分享如秋光                          
闫琰①我曾到过9月的东北,广袤的黑土地上呈现出淋漓尽致的收获景象。路两旁盛放着九月菊,粉的、紫的、白的,在风中轻轻摇摆。金黄色的稻田绵延铺展,9月温暖的阳光把一切镀上一层金黄,这样饱满的色泽让人想起油画里令人沉醉的田园风光,美得让人说不出话来。②我也曾体会过南方的秋,含蓄又明媚。天空高远,树木青黛,迟开的花儿开的从容而又倔强;秋水波澜不惊,湖面清透如镜。驱散最后一缕暑热,清新的空气浸润着人们身上的每一个毛孔。③人们客居城市,纷繁杂扰的生活使我们忽略了生命的真相,过多的注意力被倾注到结果上。人们计算对枝繁叶茂的失去,计算有没有获得谷粒满仓的收获,计算收割了多少别人所给予的爱。人们总在盘算得与失,消耗着我们的安宁与真实。④我们的内心总逃不过俗世生活的困扰。我们会情不自禁拿别人的生活跟自己比较,根据优劣来决定自己幸福的心情;有时是我们匆忙的赶路,忽然间丢失了曾今的同伴和自己。也有时是因为我们完美的理想主义,却每每触碰到现实的坚硬和残缺而不堪一击。不知不觉中,我们在负重前行,疲惫不堪。在生命这条单行道上,我们疲惫前行,一路索取算计,只把自己走到最终,剩下形影相吊。⑤是我们忘记了。⑥且看看这个季节,春生夏长以后,秋季来得自在恬然。古人说秋三月是为容平,这是一个多么难得的季节,丰饶却宽容,春夏努力过的物种都能在这个季节得到相应的回报,自然间最本真的规则在这个季节得到完美体现。⑦在做不到“出世”之前,且让我们恬然地“入世”。孔子说“己欲立而立人,己欲达而达人”。这句话是狭义者的良药,也是不得志者的坦途。没人责怪一个人的努力向上,就像没人责怪生命朝向太阳。“修身岂为名传世,做事唯思利及人”,儒家传世千年,这一点说得极好。《尚书》明确了人生的境界:不是为生活回报了我们什么,而是我们给予了什么,给这个世界分享了什么。⑧母亲从老家过来住,有她的邮件寄来,很平实的一个信封,是母亲拜的书法老师寄过来的作品,叠得整整齐齐。听母亲说,那是一个七十多岁的老人,享有全国知名书法家的美名,只是身体不好。他总鼓励母亲说,你没事就常带作品过来吧,我这个身体只能用“苟延残喘”来形容,有今天不一定有明天,能指导一点是一点。⑨小心翼翼地拆开信封,慢慢展开作品,只见豪迈苍劲的字体,挥洒的英武而又潇洒,两行大字为“春风大雅能容物,秋水文章不染尘。”我仿佛看到一个老人步履维艰地爬楼,挥毫泼墨后,又顶着烈日下楼去邮寄。想象里的老人身影和着幽幽墨香,像秋天一般,淡泊宁静。⑩这正是秋天的独特气质,淡薄而从容,分享而喜悦。一个已向人生之秋的老人,以仅有的生命尽享给予、分享之乐。这种力量,突破躯体的局限,在人群中蔓延开来,让我们隔着遥远的距离,就能感受到它的温暖,如沐秋阳。?心不是别人的跑马场,也不是只做加减计算的名利场。秋天到来之时,在纷纷扰扰中开辟出一点属于心灵的空间,带着一颗安宁的心去感受彼此灵魂的微光,灌溉心的土壤。 
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②心不是别人的跑马场。答:                                                 16.文章第⑧⑨两段写到了母亲收到书法老师的作品,这样写有何作用?(4分)答:                                               
17.请结合文章具体语句,简要分析最后一段在写法上的特点。(6分)答:            
                                   18.联系全文,理解“分享如秋光”的含义,并探讨你从中获得的启示。(6分)答:                                                 
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