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把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也（2）使吾不以富贵贫贱累
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把文中画线的句子翻译成现代汉语。（10分）（1）敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也（2）使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也（3）君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？
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1阅读下面的文言文，完成5～8题南阳县君谢氏墓志铭欧阳修&&&&庆历四年秋，予友宛陵梅圣俞来自吴兴，出其哭内之诗而悲曰：“吾妻谢氏亡矣。”丐我以铭而葬焉。予未暇作。&&&居一岁中，书七八至，未尝不以谢氏铭为言，且曰：“吾妻故太子宾客讳涛之女、希深之妹也。希深父子为时闻人，而世显荣。谢氏生于盛族，年二十以归吾，凡十七年而卒。卒之夕，敛以嫁时之衣，甚矣吾贫可知也。然谢氏怡然处之。治其家，有常法，其饮食器皿，虽不及丰侈，而必精以旨；其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完；所至官舍虽卑陋，而庭宇洒扫必肃以严；其平居语言容止，必怡以和。吾穷于世久矣，其出而幸与贤士大夫游而乐，入则见吾妻之怡怡而忘其忧。使吾不以富贵贫贱累其心者，抑吾妻之助也。吾尝与士大夫语，谢氏多从户屏窃听之，间则尽能商榷其人才能贤否，及时事之得失，皆有条理。吾官吴兴，或自外醉而归，必问曰：‘今日孰与饮而乐乎？’闻其贤者也则悦；否，则叹曰：‘君所交皆一时贤隽，今与是人饮而欢耶？’是岁南方旱，仰见飞蝗而叹曰：‘今西兵未解，天下重困，盗贼暴起于江淮，而天旱且蝗如此。我为妇人，死而得君葬我，幸矣！’其所以能安居贫而不困者，其性识明而知道理多类此。呜呼！其生也迫吾之贫，而殁也又无以厚焉，谓惟文字可以著其不朽。且其平生尤知文章为可贵；殁而得此，庶几以慰其魂，且塞予悲。此吾所以请铭于子之勤也。”若此，予忍不铭？5.对下列句子中加点字的解释，不正确的一项是（3分）A.年二十以归吾&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&归：出嫁B.其平居语言容止&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&容止：形貌C.谓唯文字可以著其不朽&&&&&&&&&&&&&&&&&著：彰显D.庶几以慰其魂&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&&庶几：希望26.下列句子中，全部表现梅圣俞夫妇情深的一组是（3分）①出其哭内之诗而悲②其衣无故新，而浣濯缝纫必洁以完③入则见吾妻之怡怡而忘其忧④闻其贤者也则悦⑤我为妇人，死而得君葬我，幸矣⑥且其平生尤知文章为可贵A.①②④B.①③⑤C.②③⑥D.④⑤⑥
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验证码提交中……根据课文，完成下列小题。1．用现代汉语翻译下列句子①兄女曰：“未若
练习题及答案
根据课文，完成下列小题。1．用现代汉语翻译下列句子 ①兄女曰：“未若柳絮因风起。”________________________。②非人哉！与人期行，相委而去。________________________。③尊君在不？________________________。④谢太傅寒雪日内集。________________________。2．依据上下文提示默写。①兄女曰：“__________。”公大笑乐。②__________，则是无信；__________，则是无礼。3．解释下列文言语句中加粗词语的含义。 ①俄而___雪骤。  ②撒盐空中差___可拟。③陈太丘与友期___行。 ④相委___而去。4．除去课文内的两种比喻，你认为“白雪纷纷何所似”？你只要注意雪花的形态、色彩及其飘落的特点，就可尽情发挥想像力，找到很多优美的比喻来描述纷飞的大雪。_______________________。5．《陈太丘与友期》中“君”、“尊君”、“家君”的称谓有什么不同？______________________。6．《陈太丘与友期》文尾元方“入门不顾”是否失礼？写出你的看法和理由。 （开放性试题！）______________________。  
所属题型：问答题
试题难度系数：中档
答案（找答案上）
1．①他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹的满天飞舞。”       ②真不是人！跟别人约好同行，却把别人丢下，自己先走了。      ③您爸爸在家里吗？      ④谢安在一个寒冷下雪的日子里召集家庭聚会。2．①未若柳絮因风起         ②日中不至；对子骂父3．①不久，一会儿         ②大致，差不多           ③约定         ④丢下，舍弃4．鹅毛、鸭绒、杨花、梨花、苇絮……凡具有轻盈、洁白特点的事物，形态上与雪花相近，大都可用来作比。5．君，是有礼貌地称呼对方，像今天的您”。尊君，是对别人父亲的一种尊称。家君，是谦词，对别人称自己的父亲。6．这是一道开放性试题，同学们可以发表不同意见。言之成理即可。
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初中三年级语文试题“根据课文，完成下列小题。1．用现代汉语翻译下列句子①兄女曰：“未若”旨在考查同学们对
翻译句子、
诗文背诵、
文言实词、
文言虚词、
一词多义、
……等知识点的掌握情况，关于语文的核心考点解析如下：
此练习题为精华试题，现在没时间做？，以后再看。
根据试题考点，只列出了部分最相关的知识点，更多知识点请访问。
考点名称：
翻译句子：
句子翻译是文言文考查的重点，翻译时要落实到字词和句式上。文言文翻译有两种形式：一是直译，即用现代汉语对原文进行机械地对应翻译，做到实词虚词尽可能文意相对；一是意译，即不采取实词虚词字字都落实的办法，仅是根据文章的意思翻译，做到尽量符合原文的意思。
古文今译有直译和意译两种方法：
（1）直译：所谓直译，是指紧扣原文，按原文的字词和句子进行对等翻译的方法。它要求忠实于原文，一丝不苟，确切表达原意。
例如：原文：樊迟请学稼，子曰：&吾不如老农。&
译文：樊迟请求学种庄稼。孔子道：&我不如老农。&
（2）意译：所谓意译，是指在透彻理解原文内容的基础上，为体现原作神韵风貌而进行整体翻译的今译方法。这种方法多用来翻译诗歌。　　
对学习文言文来说，应该坚持用直译的方法作今译练习，只有这样，才能切实提高阅读文言文的水平。
古文直译的具体方法主要有对译、移位、增补、删除、保留等。
①对译是按原文词序，逐字逐句地进行翻译。这是直译最基本的方法，也是直译的第一个步骤。
古今汉语词序一致，句法结构相同的句子，今译时不用改变原句词序，只要从现代汉语中选择恰当的词语来翻译原句中的字词就可以了。
例如：原文：齐师伐我。公将战，曹刿请见。（《曹刿论战》）
译文：齐国军队攻打我国。庄公将要应战，曹刿请求接见。
②移位是指古代汉语某些词序与表达方式与现代汉语不同，翻译时要按现代汉语表达习惯移动词语位置。
例如：原文：无适小国，将不女容焉。（《郑杀申侯以说于齐》）
& 对译：不要到小国去，（小国）是不会你容纳的。　　
&调整：不要到小国去，（小国）是不会容纳你的。
③增补是指古代汉语省略或表达过于简洁的地方，今译时要作必要的增补。
例如：原文：一鼓作气，再而衰。
对译：第一次击鼓振作士气，第二次衰落。
&增补：第一次击鼓振作士气，第二次〔击鼓〕〔士气〕已经衰落。
④与&增补&相反，删减是指原文中个别词语可以删掉不译。
文言文中某些表达方式和某些虚词，现代汉语中已不再使用，也没有类似的句法结构和相应的虚词，
遇到这种情况，只要译文把原文的意思表达清楚即可，个别词语可以不译。
例如：原文：狼度简子之去远。（《中山狼传》）　　
&译文：狼估计赵简子已经离远了。
⑤保留指原文中有些词语可以不译而直接保留在译文中。
凡古今意义相同的词语，特别是许多基本词汇，如人、牛、山、草等，当然可以保留不译；
象一些表示已经消失的古代事物的词语，诸如人名、国名、历史地名、民族名及官号、年号、谥号、特殊称谓、特殊学术用语以及专业术语等，一般都可保留不译。
文言文翻译题易混易错知识点：
翻译文言文以直译为主, 以意译为辅,是翻译文言文的原则。
做到&字词一一对映,句式应有体现, 句子没有语病, 句意没有改变&。
但是, 由于理解能力和语言表达能力有限, 学生在答题时常在一些易错易混点上出错, 造成一些不应有的失分, 主要的易错易混点有:
一、专有名词, 强行翻译
在翻译文言文时, 遇到一些国名、朝代名、官名、地名、人名、年号以及一些称号等专有名词, 可不作翻译, 把它保留下来。
因为这些名词不好用现代词语准确表达, 也不用翻译, 但有的同学偏要&画蛇添足&强行翻译,
例：永乐元年入朝，留为故官。未几，复谢去。
错误译文：永乐人在元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。
参考译文：永乐元年被征召入朝，留下担任原来的官职。不久，又辞官离去。
错因分析：句中犯固有名词强行翻译的毛病，&永乐&是年号名词。
二、该译不译, 文白掺杂
在翻译句子时有个别的词翻译不彻底或者不翻译, 导致文白掺杂, 不伦不类。
例：时陶侃为散吏，访荐为主簿，相与结友，以女妻侃子瞻。
错误译文：当时陶侃为闲官，周访举荐他为主簿的官职，与他结为好友，以女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻为妻。
错因分析：本句犯了该译不译，文白掺杂的毛病。句中&为&是动词，应译为&担任&，&以&为介词，应译为&把&。
参考译文：当时陶侃担任闲官，周访举荐他做主簿的官职，与他结为好友，并把女儿嫁给陶侃的儿子陶瞻。
三、今古异义, 以今义解古义
随着社会的进步, 很多词语的含义也发生了变化& &有的已扩大, 有的已缩小, 有的感情色彩发生了改变, 有的词义已经转移。
因此, 我们在翻译时应根据其语境确定词义, 切忌盲目替代。
例： &吾弟，非犹夫人之弟;况为我死，我何生焉!&遂以斧自刎其项。
错误译文：&我的弟弟，不同于夫人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!&于是用斧子砍自己的脖子。
错因分析：此句中的&夫人&是古今异义，应为&众人&。
参考译文：&我的弟弟，不同于众人的弟弟，况且(他)是为我死的，我怎么还能活着呢!&(张讷)于是用斧子砍自己的脖子。
例：及得召见，遂见亲信。
错误译文：到获得皇帝召见，就见到了自己的亲信。
错因分析：&亲信&应为&亲近信任&，犯了盲目地以含义替代古义的毛病。
参考译文: 到获得皇帝召见，便受皇帝亲近信任。
四、脱离语境, 误译词语
在古汉语中有很多多义词, 在不同的语境中有不同的解释, 在翻译时一定要结合语境, 以免误译词语。
例：谥号所以垂之不朽，大行受大名，细行受细名。
错误译文：谥号流传后世永不磨灭的原因是，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。
错因分析：&所以&在文言文中可以译为&用来做什么&，也可译为&因为&。本句结合语境应为&用来做什么&。
参考译文：谥号是用来流传后世永不磨灭的，大的德行得到好的名号，小的德行得到差的名号。
五、该补不补, 成分残缺
古汉语中有的句子是省略句, 有的虽不是省略句但不符合现代汉语的表达习惯, 只有添加一些成分句子才完整, 否则就容易导致成分残缺。
例： 吾爱之，不吾叛也。使夫往而学焉，夫亦愈知治矣。
错误译文：我喜爱他，不会背叛。让他去那里学习，他就更加懂得治理。
错因分析：句子中省略了成分，翻译时没有补出，造成句子不通顺。
参考译文：我喜爱他，(他)不会背叛(我)。让他去那里学习(为政之道)，他就更加懂得治理(封邑)。
六、该调不调, 语序混乱
在古汉语中常用倒装句, 语序和现代汉语不一致, 翻译时应调整过来;
还有一些不是倒装句, 但由于古代的表达习惯和现代汉语不一样, 因此语序也不符合现代语法, 翻译时也应加以调整。
例：欲潜师就尚于江南，并兵御之。
错误译文：想要将队伍秘密向刘尚靠拢转移到江的南岸，合并兵力抗击敌人。
错因分析：这是一个状语后置的句子，翻译为现代汉语时就要调整语序。
参考译文：想要将队伍秘密转移到江的南岸向刘尚靠拢，合并兵力抗击敌人。
文言文翻译技巧:
文言文翻译是一种综合性练习，它既能考查文言文基础知识的运用，又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力，是中考试题中的保留项目。目前高考采用的是直接用文字翻译的表述形式，分值一般为10分。那么，怎样才能正确地翻译文言文？文言文翻译又存在哪些答题误区呢？
一、翻译的标准
&信、达、雅&是得到公认的文言文翻译的三条标准。&信&是指译文要准确无误，就是要使译文忠于原文，如实地、恰当地运用现代汉语把原文翻译出来。
&达&是指译文要通顺畅达，就是要使译文符合现代汉语的语法及用语习惯，字通句顺，没有语病。&雅&就是指译文要优美自然，就是要使译文生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
二、翻译的原则
文言文翻译要求字字落实，要尽量保持原文的语言风格。在翻译过程中，必须遵循&直译、意译相结合，以直译为主&的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须&字字落实，对号入座&。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使&字不离词，词不离句&。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。
三、翻译的步骤
文言文翻译的步骤，首先要通读全文，把握文章大意，做到心中有数，切忌一上来就匆匆忙忙翻译。在翻译时，遇到疑难词句，可暂时放过，等译完上下文，再进行推敲。译完全文后，再通读一遍，检查校正，以防误译、漏译和曲译。简言之，通读全句，标注要点；关注全文，准确理解；按照词序，对应翻译；调整全句，符合规范。
四、翻译的方法
文言文翻译基本方法：直译和意译。所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。直译的好处是字字落实；其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。其不足之处是有时原文不能字字落实文言文翻译具体方法有：留、删、补、换、调、变。
&留&，就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名等，翻译时可保留不变。&删&，就是删除。删掉无须译出的文言虚词。比如 &沛公之参乘樊哙者也&&&沛公的侍卫樊哙。&者也&是语尾助词，不译。&补&，就是增补。（1）变单音词为双音词；（2）补出省略句中的省略成分；（3）补出省略了的语句。注意：补出省略的成分或语句，要加括号。&换&，就是替换。用现代词汇替换古代词汇。如把&吾、余、予&等换成&我&，把&尔、汝&等换成&你&。&调&就是调整。把古汉语倒装句调整为现代汉语句式。主谓倒装句、宾语前置句、介宾后置句、定语后置句等翻译时一般应调整语序，以便符合现代汉语表达习惯。&变&，就是变通。在忠实于原文的基础上，活泽有关文字。如&波澜不惊&，可活泽成&（湖面）风平浪静&。
考点名称：
是我们中华民族最灿烂的明珠，源远流长的古诗文是祖国文化经久不衰的瑰宝。那一曲曲动人心弦的诗词给了我们美好的享受；
那一篇篇脍炙人口的佳作给了我们无尽的教益。正因如此，古诗文背诵默写也作为中考必考的范围。
诗文背诵技巧:
诗文背诵的考查方式主要有：古诗词默写、课文默写、名篇名段默写以及对内容的理解性默写。
一、加强诵读
&书读百遍，其义自现&，反复朗读，可在大脑皮层形成连贯的信号刺激，从而强化记忆效果，提高背诵效率。
养成良好的阅读习惯：
①字典随身带，边看边查；
②开动脑筋，边看边想；
③笔不离手，边看边画；
④防止遗忘，边看边批；
⑤为讲故事，作好准备。
这种导读方式，训练了学生多种阅读能力：
①阅读的思维能力；
②阅读的理解能力；
③阅读的知行合一能力；
④阅读的记忆能力；
⑤阅读的表述能力。
反复朗读，不厌其烦，读得顺畅、流利、朗朗上口，读出节奏，读出语气，读出感情。
正所谓&磨刀不误砍柴功&，如果把背诵比作&砍柴&，那么&朗读&就是&磨刀&。
事实证明：反复朗读后，就会发现课文差不多背下来了。读得越熟练、越流利，背诵就越快、越好。
二、用科学的方法有计划地安排背诵
&德国有一位著名的心理学家名叫艾宾浩斯，他在1885年揭示遗忘的规律。在通过实验表明：在学习材料之后，隔20分钟重新学习时初中语文论文，记忆量为58.2%；1小时后，记忆量为44.2%；一天后记忆量为33.7%；6天后记忆量下降到25.4%。根据这些数据绘成的曲线，就是艾宾浩斯遗忘曲线。&
因此，要养成良好的学习习惯，充分利用晨起和临睡前的时间背诵，以期收到最好的学习效果。
三、背诵方式
①理解记忆
&按识记是否建立在理解的基础上，可以把识记分为机械识记和意义识记。意义识记是一种与思维活动紧密联系的、积极主动的识记，所以它的效果总是优于机械识记。&
因此，我们必须进行意义识记。对于未教的诗文可以通过辅导书对全文有个大致的理解，明确文章的脉络来背诵，自然能够提高背诵的效率。
②结合思路层次背诵。
每一篇,每一段课文都有思路层次，结合思路层次，既背的快，又不易忘。
在哪儿背不下去了，想一下层次，往往会记起应该是哪一句。本方法常和第三条结合使用。
比如背诵蒲松龄的《狼》。课文有四个层次，依次未：屠夫遇狼；屠夫惧狼；屠夫御狼；屠夫毙狼。
按照这个思路，背诵起来就会比较轻松。背到&缀行甚远&时，如果背不下去了，想一下下一层是&屠夫惧狼&，就很容易想起来下一层句是&屠惧，投以骨&。
③动笔写写
抄写能够加深学生对字形的掌握，而且还是一种很好的记忆方式，俗话说：&好记性不如烂笔头&。
所以，完成背诵时，要结合抄写，当注意力无法集中的时候就抄写。
而默写可有效巩固已经背诵了的课文，而且对加深记忆大有好处。
四、及时巩固
利用一段时间背会了一段课文，并不就是万事大吉了，还必须及时巩固。
根据记忆规律，记忆内容要经过7遍左右的复习巩固才能真正保持住。
一般地说，复习需要第二天一次，三天后一次，一周后一次，一月后一次，半年后一次，一年后一次，这样才可说真正背诵了记忆内容，而且几乎不会再忘记。
总之，要提高背诵的效益，就要在朗读、理解上下功夫，采用灵活有效的方法，注意复习巩固背诵成果。这样，背诵古诗文就不难了。
古诗文背诵好方法：
一、理解记忆法。理解是记忆的前提，要记住一首诗，就先要弄懂诗中每一句的含意。在了解全诗层次大意的基础上，反复地读几遍，印象就深了。否则，对诗意一知半解或层次不清，记忆就慢，即使暂时记住了，也会很快又忘掉。
二、形象背诵法。生动的形象和优美的意境是一首好诗的标志。因此，如果我们能在理解诗意的过程中展开丰富的想象，使一首诗所反映的画面在头脑中再现出来，记忆就会更加牢靠，背诵时就会流畅自如。
三、专注背诵法。注意力集中是提高记忆的关键。因此，最好给自己限定时间，规定数量，按慢读&&快读&&特快的程序，迫使自己的注意力高度集中，这样，大脑皮层留下的痕迹深刻，记忆效果就好。
四、抓头字背诵法。背诵时常有这种情况，一些本来记得很熟的诗，突然在某个环节上卡壳。这时如果有人提示一下领头字(或词)，就会很快地接上。这说明每句诗的领头字，都具有诱发思维、帮助记忆的作用。所以，要下功夫尽可能将它记牢。
五、接力式背诵法。在背诵古诗时，用接力竞赛的形式，几个同学在一起，你说上句，我接下句，并不断轮换同学间的背句次序。这样，就会在兴味盎然的游戏中熟记全诗。
中考背诵诗文:
1.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?&&《论语&学而》
温故而知新，可以为师矣。&&《论语&为政》
学而不思则罔，思而不学则殆。&&《论语&为政》
知之为知之，不知为不知，是知也。&&《论语&为政》
见贤思齐焉，见不贤而自内省也。&&《论语&里仁》
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。&&《论语&述而》
己所不欲，勿施于人。&&《论语&卫灵公》
2.鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;
义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。&&《孟子&告子上&鱼我所欲也》
3.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 &&《孟子&告子下&生于忧患，死于安乐》
4.夫战，勇气也，一鼓作气，再而衰，三而竭。&&《左传&曹刿论战》
5.吾妻之美我者，私我也;妾之美我者，畏我也;客之美我者，欲有求于我也。&&《战国策&邹忌讽齐王纳谏》
6.亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也;亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。&&诸葛亮《出师表》
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。&&诸葛亮《出师表》
7.阡陌交通，鸡犬相闻。&&陶渊明《桃花源记》
8.巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。&&郦道远《三峡》
9.世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。&&韩愈《马说》
10.山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。&&刘禹锡《陋室铭》
11.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。&&柳宗元《小石潭记》
12.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。&&范仲淹《岳阳楼记》
13.醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。&&欧阳修《醉翁亭记》
14.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。&&周敦颐《爱莲说》
15.庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。&&苏轼《记承天诗夜游》
16.天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。&&宋濂《送东阳马生序》
17.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。&&《诗经&关雎》
18.蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。&&《诗经&蒹葭》
19.日月之行，若出其中;星汉灿烂，若出其里。&&曹操《观沧海》
20.采菊东篱下，悠然见南山。&&陶渊明《饮酒》
21.海内存知己，天涯若比邻。&&王勃《送杜少府之任蜀州》
22.海日生残夜，江春入旧年。&&王湾《次北固山下》
23.大漠孤烟直，长河落日圆。&&王维《使至塞上》
24.我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。&&李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》
25.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。&&李白《行路难》
26.会当凌绝顶，一览众山小。&&杜甫《望岳》
27.烽火连三月，家书抵万金。&&杜甫《春望》
28.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!&&杜甫《茅屋为秋风所破歌》
29.忽如一夜春风来，千树万树梨花开。&&岑参《白雪歌送武判官归京》
30.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。&&韩愈《早春呈水部张十八员外》
31.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。&&刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
32.足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。&&白居易《观刈麦》
念此私自愧，尽日不能忘。&&白居易《观刈麦》
33.几处早莺争暖树，夜家新燕啄春泥。&&白居易《钱塘湖春行》
34.黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。&&李贺《雁门太守行》
35.东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。&&杜牧《赤壁》
考点名称：
文言实词：
实词有实在意义，能够单独充当句子成分一般能单独回答问题。
实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。学习文言实词，应特别注意它在语法上的三个主要特点：一是一词多义，二是词义的古今变化，三是词性的活用。
文言实词特点:
第一，单音节词占多数。
如古代说&冠&，现在说&帽子&。古代说&汤&，现在说&热水&。
第二，词义有所变化。
①所指范围扩大了，如&江&古代专指长江，&河&古代专指黄河，现在泛指一般的江河。古代的&脸&只指面颊，现在指整个面部。②所指范围缩小了，如&臭&古代泛指气味，现在只指臭味。&亲戚&古代指包括父母兄弟在内的内外亲属，现在只指跟自己家庭有婚姻关系的外亲。③意义完全不同，如古代的&走&相当于现在的&跑&，古代的&羹&指带汁的肉或肉汤，现在通常指用蒸、煮等方法做成的糊状食物。④意义只有细微的差别。如&购&古代指悬赏征求，&甚&古代主要指厉害、严重。
第三，一词多义比较普遍。
即一个词在不同的语言环境中具有不同的含义。同一个词的几个意义之间，往往有一定的联系，其中一个是本义，其余的是引申义。本义就是一个词本来的意义，引申义是指从本义引申出来的意义。掌握了词的本义，就能以简驭繁，事半功倍。如&朝服衣冠&的&朝&应读&ｚｈāｏ&，义为早晨，所以引申为&朝(ｃｈ&ｏ)拜&，如&皆朝于齐&的&朝&就是&朝拜&义；由朝拜又进一步引申，指大臣朝拜皇帝的地方，即&朝廷&，如&于是入朝见威王&的&朝&。一般说来，古汉语辞书中所列的第一个义项往往就是它的本义，其他的则是引申义。
第四，有通假字。
要确切地掌握某个文言实词的含义。
一是要树立一个观念，就是文言词义往往不同于现代汉语中的词义，不能用今天的词义来解释文言实词。
二是要把一个词语放到具体的上下文中去辨析，即在具体的语言环境中确定其含义。三是要勤查工具书，最好是先确定它的本义，再看看这里用的是本义还是引申义。这样日积月累，多读多记，自然就能对文言实词具有较丰富的知识。
虚词与实词:
虚词是没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词。虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词、象声词。
文言文常见虚词有而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
反之则为实词，也就是考试时经常考到的那些，实词包括名词、动词、形容词、数词、量词、代词六类。
在文言文中，实词是大量的，掌握较多的文言实词，是提高阅读文言文能力的关键。
推敲实词含义方法:
1.文本迁移法
这一方法需要学习好所学的文言文，能在适合的时候迁移
2.事理检验法
通过常识或所学知识推断词语在文中的含义，若不能切合常理和事理，就要考虑是否有通假现象。
3.语境推断法
看实词在文言文中是否符合上下文，切合语境，常见的。是实词的褒贬异议。
4.语法推断法
借助语法知识分析特殊实词的含义。
5.互文见义法
同义对应和反义对应
结构句式相同，可利用上下文的对照来推断
6.成语推断法
我们可以在所知道的成语中推断出文言文中实词的含义，看迁入是否顺畅。
文言实词释义九法：
解答文言文试题的关键在于牢固掌握文言基础知识，并在此基础上培养分析判断的综合能力。
在平时的学习中，我们要注重实词、虚词学习，逐个落实词义、用法，进而把握文言句式的特点。
下面介绍几种文言实词词义的推断方法:
1. 从字形推词义。
在汉字中，形声字占大多数。形声字分声符和意符两部分，其中的意符为我们推断字义提供了条件。
例如：&樯橹灰飞烟灭&，其中的&橹&我们知道是木制的&船具&，而对&樯&就不甚理解，但我们知道&樯&从&木&，同&橹&字联合成词，都属船具，便可推知&樯橹&有&船&的意思，使用了借代的修辞格。
2. 从通假字推字义。
文言文中的通假字是理顺文句的一种障碍，但我们只要根据通假字规律，就可以推出本字的含义来。
例如:&兵不顿而利可全&，把&顿&理解为&劳顿&，就成了&武器不劳顿就可以取得完全的胜利&，意思显然不通，这时&顿&的意思就成了理解全句的关键了。这时，如果我们根据同音形似通假的规律，联想到表示&不锋利&意思的&钝&字，就可以将全句译为&（未经战斗）武器还很锋利而胜利可以完全取得了&，句意就通畅明白了。
3. 根据词语结构推词义。
汉语的构词规律是有法可循的，循其构词法就可以推断词义了。
例如:&民殷富而不知存恤&中&存恤&，这是一个并列关系的词组。我们只要知道&恤&有&怜悯&之意，那么，&存&与之同义并列，就具有与&恤&有联系的&安抚&之意了。又如&存亡之理&中的&存亡&是反义并列，&存&就有&生存&的意思。
4. 按互文推词义。
互文这种组合格式是古汉语中常见的现象。
例如:&殚其地之出，竭其庐之入&，这里的&殚&和&竭&是互文。如果知道&竭&的意思是&尽&，就可以推知&殚&的意思也是尽了。
5. 凭对文推词义。
在句中，如果表达的意思互为相反，其所用词语的一方对另一方就构成了反义。
例如：&吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。&我们知道&终日&与&须臾&。是反义对文，这样就可以由&终日&是&整天、时间长&的意思推知&须臾&的意思是&时间短&了。
6. 凭上下文推词义。
这种方法就是结合上下文的语意来推断出要解释的词语的含义。
例如:缪贤对赵王称赞蔺相如时说&臣窃以为其人勇士&中的&勇士&，如果解释为&勇敢&或&勇气&显然不妥，但如果联系到后面词语&有智谋&和他在&完璧归赵&、&渑池之会&中的表现来推敲，就可以推知&勇士&在句中是指&有胆识的人&。
7. 随文引申推词义。
词有本义和引申义。如果我们按词的本义解释不通时，就可以从词的引申义去考虑。
例如:&朝服衣冠，窥镜&中的&窥&的本义是从小孔或隙缝向里看，按这一本义显然解释不通，我们可以顺其本义联想而推断出是&照&的意思。
8. 填补省略成分推词义。
在文言文中，有些句子的成分被省略，这无疑增加了理解句意的难度。
例如:&虽乘奔御风不以疾也&中的&奔&字意义难以落实，若在&奔&字后面补上一个&马&字，则&奔&字意义就可落实为&奔跑的马&，这样整个句子就文通字顺了。
9. 用析句法推词义。
在文言文翻译和理解中，可以利用对句法的分析来确定词类，再据词类去推求词义。这种方法，对解释跨几个类别的多义词、活用词、通假字、虚词的作用较大。
例如：&信&字在&烟涛微茫信难求&一句中，从结构上看是在状语&难&和谓语&求&的前边，可以推断其词性为副词，这样就可以解释为&确实&的意思了。
上面谈的几种释义方法，在解题中可以根据题干和题肢的具体要求采用某一种，也可以综合运用，从不同的几个侧面加以反复推断，以提高解题的准确率。
实词的分类:
（－）名词
名词是表示人或事物的词。例如：
指人的：鲁迅、农民、工人、作家、老师、学生
指物的：日、风、山、马、稻子、飞机、原子、计算机、车辆、纸张、道德、法律、文化
表时间的：春天、明年、早晨、星期天、现在、刚才
表处所的：马来西亚、北京、凯旋门、大庆、亚洲
表方位的：上、下、前、左、右、东、南、内、外（单纯的）
以上、以前、以东、上边、上面、东边、西边、里头、外头、中间（合成的）
（二）动词
动词是表示动作、行为、心理活动或存在变化等的词。例如：
表示动作行为：走、坐、听、看、批评、宣传、保卫、学习、研究、进行、开始、停止、禁止
表示存在变化消失：存在、在、有、等于、发生、演变、发展、生长、死亡、消灭
表示心理活动：爱、恨、伯、想念、打算、喜欢、希望、害伯、担心、讨厌
表示判断：是
表示可能意愿必要（助动词）：能、能够、会、可以、愿、愿意、肯、敢、要、应当、应该、配、值得
表示趋向（趋向动词）：上、下、进、出、回、开、过、起、来、上来、下来、进来、出来、回来、
开来、过来、起来、去、上去、下去、进去、出主、回去，开去、过去
（三）形容词
形容词是表示人和事物的形状、性质或表示动作、行为的性质状态的词。例如：
表性质的：好、坏、伟大、勇敢、优秀、聪明、老实、鲁莽、大方、软、硬、苦、甜、冷、热、坚固、平常
表形状的：长、短、大、小、粗、细、红、绿、平坦、整齐、雪白、笔直、绿油油、血淋淋、骨碌碌、黑不溜秋
表状态的：快、慢、生动、熟练、轻松、清楚、马虎、干脆
表数量的：许多、好些、全部、全、整、多、少
（四）数词
数词是表示数目和次序的词。表示数目多少的叫基数词。如&一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿、零&。表示次序先后的叫序数词。如&第一、第二、第三&等等。此外还有倍数、分数、概数。
倍数是由数词加量词&倍&构成，如&一倍、五倍、十倍&。分数常用固定词组表示。格式是&几分之几&。概数的表示法有两种；第一，在基数后面分别加上多、把、来、上下、左右&等，如&一百多&、&一千左右&；第二，相邻的两个基数连用，如&三四（个）&、&十七八（个）&、&五六百（个）&。此外，&三两（个）&。&三五（个）&等两个基数连用的习惯用语也表示概数。
（五）代词
代词是有代替、指示作用的词。代替人或事物名称的叫人称代词；表示疑问的叫疑问代饲。指称或区别人、物、情况的叫指示代词。 人称代词可分三种:
第一人称指说话一方，单数用&我&，复数用&我们&或&咱们&。第一人称指听话的－方，单数用&你&，敬称用&您&；复数用&你们&，敬称用&您几位&、&您诸位&。第三人称指说话和听话以外的第三方，一单数用&他、她、它&，复数加&们&，&它&不指人而指物。
&我们&和&咱们&的用法并不完全一样。&咱们&一定包括说话人和听话人的双方，可以称为&包括式&，&我们&和&咱们&在同一场合出现，&我们&只包括说话人在内的若干人，排除听话人，可称为&排除式&。例如几位客人向主人告别时说：&我们走了，咱们再见吧。&但是，普通话&我们&可以是&排除式&，也可是&包括式&。例如：
①你以为妈怕穷么？怕人家笑我们穷么？
②王先生，你放心去吧，过几天我们一定去看你。
例①&我们&是&包括式&，包括说话人和听话人双方，例②是&排除式&，不包括听话人。&咱&有时相当于&我&，有时相当于&咱们&。
人称代词：我、咱、你、您、他、她、它、我们、咱们、你、们、他们、她们、它们、自己、自个、儿、别人、人家、大伙儿、大家、彼此
疑问代词：谁、什么、哪、哪儿、哪里、哪会儿、多会儿、几、多少、怎样、怎么、怎么样、多
指示代词：这、那、这儿、这里、那儿、那里、这会儿、那会儿、这些、这么些、那些、那么些、这么、这样、这么样、那么、那样、那么样、这么、那么
考点名称：
一般不单独作短语或句子成分，而只同短语或句子的语法结构密切相关的不表示实在意义的词。
虚词没有实在意义，一般不能充当句子成分，不能单独回答问题。 （少数副词如&不&、&也许&、&没有&等可以单独回答问题），只能配合实词造句，表示种种语法关系。 虚词包括副词、介词、连词、助词、叹词五类。
主要的虚词有：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。
初中常用文言虚词及用法：
1.连词。可连接词、短语和分句，表示多种关系。如：
（一）表示并列关系。如：
①蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者（《劝学》）
②剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开（《蜀道难》）
③北救赵而西却秦，此五霸之伐也（《信陵君窃符救赵》）
④氓肃之人,而迁徙之徒也。《过秦论》
表示并列时 ，而连接的两个成分有相同的主语，但互不影响
（二）表示递进关系。如：
①君子博学而日参省乎己。（《劝学》）
②楚怀王贪而信张仪，遂绝齐（《屈原列传》）
③回视日观以西峰，或得日，或否，绛皜驳色，而皆若偻（《登泰山记》）
④以其求思之深而无不在也（《游褒禅山记》）
表递进时，后一个成分是在前一个成分的基础上引申出的
（三）表示承接关系。如：
①故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄（《祭十二郎文》）
②置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》）
③人非生而知之者，孰能无惑（《师说》）
表承接时，前后两个成分有时间上或逻辑上的先后顺序
（四）表示转折关系。如：
①青，取之于蓝，而青于蓝（《劝学》）
②有如此之势，而为秦人积威之所劫（《六国论》）
③信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎（《祭十二郎文》）
（五）表示假设关系。如：
①诸君而有意，瞻予马首可也。（《冯婉贞》）
②死而有知，其几何离（《祭十二郎文》）
③锲而不舍，金石可镂。（《劝学》）
④人而无信，不知其可也。（《论语》）
（六）表示修饰关系。如：
①吾尝跂而望矣，不如登高之博见也（《劝学》）
②填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走（《寡人之于国也》）
③项王按剑而跽曰：&客何为者？&（《鸿门宴》）
1.疑问代词。
（一）单独作谓语，问原因，后面常有语气助词&哉&&也&。如：
何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》）
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？（《岳阳楼记》）
（二）作宾语，主要代处所和事物，可译为&哪里&&什么&。译时，&何&要后置。
豫州今欲何至？（《赤壁之战》）
大王来何操？（《鸿门宴》）
（三）作定语，可译为&什么&&哪&。
然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。（《琵琶行》）
（四）用作状语，常表示反问。译作&为什么&&怎么&。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（一）用在句首或动词前，常表示反问，可译为&为什么&怎么&。
何不按兵束甲，北面而事之？（《赤壁之战》）
徐公何能及君也？（《邹忌讽齐王纳谏》）
（二）用在形容词前，表示程度深，可译为&怎么&&多么&&怎么这样&。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！（《伶官传序》）
3.复音虚词&何如&&何以&。
（一）&何如&常用于疑问句中，表疑问或诘问，相当于&怎么或&什么样&。如：
樊哙曰：&今日之事何如？&（《鸿门宴》）
今单车来代之，何如哉？（《信陵君窃符救赵》）
君以袁某为何如人哉？（《谭嗣同》）
（二）&何以&即&以何&，介宾短语，用于疑问句中作状语，根据&以&的不同用法，分别相当于&拿什么&&凭什么&等。
荣禄遇足下素厚，足下何以待之？（《谭嗣同》）
何以战？（《曹刿论战》）
1.语气助词。
（一）表疑问语气，可译为&吗&&呢&。
儿寒乎？欲食乎？（《项脊轩志》）
岂有相公此时出见客乎？（《报刘一丈书》）
欲安所归乎？（《赤壁之战》）
（二）表测度语气，可译为&吧&。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。（《庄暴见孟子》）
（三）用于感叹句，可译为&啊&&呀&等。
呜呼！孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！（《捕蛇者说》）
（四）用在句中的停顿处。
胡为乎遑遑欲何之？（《归去来辞》）
2.介词，相当于&于&。
（一）在。
出，跳梁乎井干之上。（《秋水》）
（二）对、对于。
吾尝疑乎是。（《捕蛇者说》）
（三）比。
其闻道也固先乎吾，吾从而师之。（《师说》）
3.此外，可作词尾。
恢恢乎其于游刃必有余地矣！（《庖丁解牛》）
1.副词。表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接，可译为&就&、&这才&等；
也可表示前后两事在情理上是逆转相背的，可译为&却&、&竟（然）&、&反而&、&才&等；
还可表示对事物范围的一种限制进行翻译。例如：
刿曰：&肉食者鄙，未能远谋。&乃入见。（《曹刿论战》）
夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。今君乃亡赵走燕。（《廉颇蔺相如列传》）
而陋者乃以斧斤考击而求之。（《石钟山记》）
臣乃敢上璧。（《廉颇蔺相如列传》）
项王乃复引兵而乐，至东城，乃有二十八骑。（《项羽本纪》）
2.代词。只用作第二人称，常作定语，译为&你的&；也作主语，译为&你&。不能作宾语。例如：
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。（陆游《示儿》）
3.在判断句中，起确认作用，可译为&是&&就是&等。例如：
若事之不济，此乃天也。（《赤壁之战》）
赢乃夷门抱关者也。（《信陵君窃符救赵》）
1.代词，又分几种情况：
（一）第三人称代词。可代人、代事物，用在名词之前,领属性定语,可译为&他的&，&它的&（包括复数）。例如：
臣从其计，大王亦幸赦臣。（《廉颇蔺相如列传》）
（二）第三人称代词。一般代人，用在动词或形容词之前，作主谓短语中的小主语。如：
秦王恐其破璧（《廉颇蔺相如列传》）&其破璧&作宾语）
其闻道也固先乎吾。（《师说》&其闻道&作主语）
此皆言其可目者也。（《鞭蕖》&其可目&作宾语）
（三）活用为第一人称。可用作定语或小主语，视句意译为&我的&&或&&我（自己）的&。如：
今肃迎操，操当以肃还付乡党，品其名位，犹不失下曹从事。（《赤壁之战》）
而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也。（《游褒禅山记》）
（四）指示代词，表远指。作定语，可译为&那&&那个&&那些&&那里&。如：
则或咎其欲出者。（《游褒禅山记》）
今操得荆州，奄有其地。（《赤壁之战》）
（五）指示代词，表示&其中的&，后面多为数词。如：
于乱石间择其一二扣之。（《石钟山记》）
2.副词。放在句首或句中，表示测度、反诘、婉商、期望等语气，常和放在句末的语气助词配合，视情况可译为&大概&&难道&&还要&等或省去。例如：
其皆出于此乎？（《师说》表测度）
其孰能讥之乎（《游褒禅山记》表示反诘）。
汝其勿悲！（《与妻书》表婉商）。
尔其无忘乃父之志！（《伶官传序》表期望）
3.连词。作连词用时，通常放在句首，表假设，可译为&如果&；表选择，可译为&还是&。例如：
其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余这专耳，岂他人之过哉？（《送东阳马生序》表假设）
吾其还也。（《烛之武退秦师》表选择）
（一）表示递进关系，并列关系。
彼所将中国人不过十五六万，且已久疲。&&（《赤壁之战》）
且将军大势可以拒操者，长江也&&（《赤壁之战》）
河水清且涟猗。（《伐檀》）
（二）有时相当于&尚且&。先让步，后推进一层。
臣死且不避，卮酒安足辞！（《鸿门宴》）
古之圣人，&&犹且从师而问焉&&（《师说》）
相当于&将&&将要&，&暂且&&姑且&。
不出，火且尽。（《游褒禅山记》）
驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬已也，甚恐。（《黔之驴》）
存者且偷生，死者长已矣。（《石壕吏》）
卿但暂还家，吾今且报府。（《孔雀东南飞》）
1.连词。主要表示转折，可译为&可是&&但是&。例如：
然豫州新败之后，安能抗此难乎？（《赤壁之战》）
&然&有时和&而&连用，&然&代指上文所说情况，&而&表示转折，等于说&如此（这样），可是&&&。例如：
夫环而攻之,必有得天是者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。（《得道多助，失道寡助》）
&然&还常和&则&结合,&然&是承接上文事实,&则&是由此进行阐述或论断,可译为&既然如此,那么（那就）&，也可单译为&那么&。例如：
是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？（《岳阳楼记》）
2.代词。相当于口语中&这样&&如此。&例如：
輮使之然也。（《劝学》）
不然，籍何以至此？（《鸿门宴》）
3.助词，又分两种情况。
（一）用在形容词之后，作为词尾，相当于口语的&&&地&。例如：
蒋氏大戚，汪然出涕曰&&（《捕蛇者说》）
大石&&森然欲搏人&&（《石钟山记》）
（二）用在名词或名词短语之后，前面有&若&&如&&犹&等词与之照应的，可译为&的样子&&一般&&那样&。例如：
其人视端容寂，若听茶声然。（《核舟记》）
而半山居雾若带然。（《登泰山记》）
&然&还常作应对之辞，同口语中&是的&&对的&相似。或者表示赞成、同意，即&认为是&&认为对&的意思。例如：
袁曰：然，固有所闻。（《谭嗣同》）
成然之。（《促织》）
文言虚词的使用技巧：
1、&词性分析法
从词性的角度看，许多虚词是兼职的，即在不同的句子中有不同的词性，
如&之&有代词、助词、动词三种词性。通过分析词性，以理解其意义和用法。
2、&位置分析法
有些虚词在句中的位置不同所起的作用也不同，因而理解虚词的作用和意义时，应从虚词在句中的位置和前后关系、搭配习惯及其使用规律等方面入手。
如：&乎&：
作语气助词，表感叹、疑问或反问，一般位于句尾或句中；
作词尾，用在形容词后；
作介词时它位于名词、代词或名词性短语之前，表示动作行为发生的时间、处所、范围、对象等；
用于形容词后，表示比较。
3、&温故求新法
我们应尽量回顾过去学过的有关虚词的例句及有关知识，将这些例句的意义和用法进行比较，从而快速高效地理解句中的虚词的用法。
4、&语境判定法
一个虚词往往有多种用法，要理解其句中用法，必须根据上下文来确定。
固一世之雄也，而今安在哉。（《赤壁赋》）
后句没有紧承前句&一世之雄&的功名大加赞许和充分肯定，而是用&安在&逆接，可见句中的&而&为转折连词，可译为&可是、却&等。
5、&语法切入法
即通过分析句中的语法结构去理解虚词在句中的用法。如：
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（《鸿门宴》）
&句中有三个&为&，前两句的主语是&人&和&我&，宾语是&刀俎&和&鱼肉&，句中的两个&为&应为动词谓语，译为&是&；
末句&何辞&，即&辞何&，是个动宾结构，主语承前省略，可见句末的&为&是表疑问的语气词，因为它不表示实在意义。
6、&标志识别法
有些虚词是构成特殊文言句式的标志词，如能掌握课文或成语中出现过的一些特殊文言句式中的标志性虚词，就能帮助我们理解虚词在文中的意义和用法。
如：表示被动的&见&&于&&为&&为所&，表示宾语前置的&之&、&是&等。
实词和虚词的关系区别：
前面说过虚词是实词的对称，虚词是实词的补充。
实词是指有实在意思的词语，实词可以单独的回答问题，能够充当有成分的句子
虚词是实词的补充，虚词不能单独的做句子成分，他只是短语实词的补充而已。
划分汉语实词和虚词的依据是什么？
实词就是有实际意义的词，能够单独充当句子成分，一般能单独回答问题。动词、名词、代词、形容词、数词、量词都是实词。
虚词是指没有完整的词汇意义,但有语法意义或功能意义的词，虚词是不能单独充当句子成分的词，有连接或附着各类实词的语法意义。副词、介词、连词、助词、叹词、象声词都是虚词。
考点名称：
一词多义：
一词多义系指一个词语有多种涵义的情形。一词多义有时是因该词为多义词，有时则是使用者有意误导。
文言文中词的多义现象非常普遍，一个词往往少则几个义项，多则几十个义项。如
1、小明走了一天了
&走&可解作&走路&或&离开&。
2、巴豆不可轻用
&轻用&可解作&使用低剂量&或&轻易使用&。
3、阿嬷，你要哪片音乐光碟？我烧给你。
&烧&可解作&烧录&或&烧给死者&。
初中常见一词多义举例：
一、安：怎么（如：安求其能千里也《马说》）
二、卑：身份低微（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）
①周全、详尽。（如：前人之述备矣《岳阳楼记》）
②具备。（如：一时齐发，众妙毕备《口技》）
③准备。（如：犹得备晨炊《石壕吏》）
四、被：同&披&，穿（如：皆被绮绣《送东阳马生序》）
①鄙陋、目光短浅（如：肉食者鄙《曹刿论战》）
②出身鄙野（如：先帝不以臣卑鄙《出师表》）
六、毕：全部（如：群响毕绝《口技》）
①迫近，接近。（如：薄暮冥冥《岳阳楼记》）
②轻视。（如：不宜妄自菲薄《出师表》）
①马鞭。（如：执策而临之《马说》）
②鞭打、驱使。（如：策之不以其道《马说》）
③记录。（如：策勋十二传《木兰诗》）
①长度。（如：舟首尾长约八分有奇《核舟记》）
②与&短&相对。（如：北市买长鞭《木兰诗》）
③长久，健康。（如：但愿人长久《明月几时有》）&&&&&
④永远。（如：死者长已矣《石壕吏》）
⑤排行最大（如：木兰无长兄(《木兰诗》)
头领。（如：吴广皆次当行，为屯长《陈涉世家》）
①相当、配合（如：不能称前时之闻《伤仲永》）
②称赞（如：先帝称之曰能《出师表》）
一词多义总结：
故：1、旧知识（温故而知新） 2、特意（桓侯谷使人问之/余故道为学之难以告之）3、原来（两狼之并驱如故） 4、所以（故余虽愚）
少：1、一会儿（少时） 2、 稍微（意少舒）
去：1、走开，离去（一狼径去） 2、距离（我以日始出时去人近、西蜀之去南海。）
意：1、心情（意少舒）2、 神情、态度（意暇甚） 3、 情趣（醉翁之意不在酒） 4、 企图，想要（意将遂入以攻其后也）
暴：1、突然（屠暴起）2、 同&曝&，晒。（游者皆曝日中）
决：1、判断（孔子不能决也） 2、 分别（意难决舍） 3、断然（故决然舍去）
为：1、以为、认为（孰为汝多知乎） 2、做（为学）3、 是（此不为远者小） 4、 对、向（不足为外人道也）
还：1、回家（还以与妻《乐羊子妻》） 2、 同&旋&，回转、掉转（还走《扁鹊见蔡桓公》）
资：1、天资、天分（吾资之昏《为学》） 2、资助（此殆天所以资将军《隆中对》）
鄙：1、边境（蜀之鄙有二僧《为学》 2、 鄙陋、目光短浅（肉食者鄙《曹刿论战》）3、 出身鄙野（先帝不以臣卑鄙《出师表》）
恃：1、凭借、依仗（天下之所恃以无忧《上枢密韩太尉书》 2、子何恃而往《为学》）
顾：1、回头看（颀野有麦场《狼》元方入门而不颀《世说新语》） 2、 反而（颀不如蜀鄙之僧哉《为学》）
之：1、往、到（吾欲之南海《为学》） 2、的，助词（蜀之鄙有二僧《为学》）
学：1、学问（人之为学有难易乎《为学》） 2、 学习（学之，则难者亦易矣《为学》）
敌：1、攻击（恐前后受其敌《狼》） 2、 敌人（盖以诱敌《狼》）
前：1、前面（其一犬坐于前《狼》） 2、上前（狼不敢前《狼》）
市：1、集市（东市买骏马《木兰词》） 2、 买（愿为市鞍马《木兰词》）
射：1、射箭（尝射于家圃《卖油翁》） 2、射术（尔安敢轻吾射《卖油翁》）
欲：1、想（欲至宛市《宋定伯捉鬼》） 2、 将要（行欲至宛市《宋定伯捉鬼》）3、愿望（从民欲也）
著：1、附着、加在（定伯便担鬼着肩上《宋定伯捉鬼》） 2、接触（径至宛市中下著地《宋定伯捉鬼》）3、同&着&穿（著我旧时裳）
是：1、判断词 是（我是鬼《宋定伯捉鬼》） 2、代词 这样（如是再三《宋定伯捉鬼》）
所：1、地方（欲至何所《宋定伯捉鬼》） 2、&所&与&何&组成偏正在词组，&哪里&&什么&（不知有何所畏忌）
寻：1、寻找（寻向所志《桃花源记》）2、 不久（寻病终《桃花源记》）
扶：1、沿，顺着（便扶向路《桃花源记》） 2、搀扶（出郭向扶将《木兰词》）
乳：1、喂奶（妇抚儿乳《口技》） 2、奶头（儿含乳啼《口技》）
绝：1、隔绝 极点（以为妙绝《口技》） 2、 停止，消失（群响毕绝《口技》）
名：1、命名、起名（名之者谁《醉翁亭记》） 2、 说出（不能名其一处《口技》） 3、名字（自名为罗敷《陌上桑》）
间：1、夹杂（中间如拉崩倒之声） 2、一会儿（立有间） 3、 参与（又何间焉）
过：1、经过（过秦汉之故都《上枢密韩太尉书》）2、 到（及鲁肃过寻阳《孙权劝学》）3、犯过失（人恒过）
贤：1、胜过、超过（贤于材人远矣《伤仲永》） 2、 有才能的（如此其贤《伤仲永》）
固：1、本来（固众人《伤仲永》） 2、 顽固、固执（汝心之固《愚公移山》）3、一定、必定（而戍死者固十六七）
且：1、将近（年且九十《愚公移山》）2、 况且（且焉置土石《愚公移山》）
惩：1、苦于（惩山北之塞《愚公移山》）2、惩罚
毕：1、尽（毕力平险《愚公移山》） 2、 全部（群响毕绝《口技》）
杂然：1、纷纷地（杂然相许《愚公移山》） 2、 交互错杂（杂然前阵《醉翁亭记》）
许：1、赞同（杂然相许（杂然相许《愚公移山》） 2、承认、同意（时人莫许之《隆中对》）
主：1、掌管（齐命使各有其主《晏子使楚》） 2、君主（其贤者使使贤主《晏子使楚》）
出：A发、起（方其出海门）B 在边疆打仗（出则方叔、召虎）C来到（每岁京尹出浙江亭教阅水兵）4、产生（计将安出）
逝：1、流逝（逝者如斯夫）2、去、往（随波而逝）
文：1、画着文彩（皆披发纹身）2、文章（属予作文以记之）3、彩饰（舍其文轩）
穹：1、天空（天似穹庐，笼盖四野）2、高（饮食百物皆倍穹常时）
容：1、许、让（虽席地不容闲）2、神色（视端容寂）3、容貌（花态柳情，山容水貌）
足：1、脚（蛇固无足）2、画脚（子安能为之足）3、充足（今北方已定，兵甲已足）4、足以（以中有足乐者）
缀：1、点缀（缀以珠玉）2、连接，紧跟（途中两狼，缀行甚远）
相：1、一起、共同（此子独以跛之故，父子相保）2、互相（舍人相谓曰）
谓：1、说（谓为信然）2、对（谓先主曰）3、是（太守谓谁）4、认为（予谓莲）5、商量（舍人相谓曰）6、叫做（此之谓失其本心）
子：1、夫子、先生、老师（子墨子闻之）2、您（愿借子杀之）3、儿子（子又生孙）
为：1、替、给（公输盘为楚造云梯之械）2、制造（公输盘为我为云梯）3、刻有（为人五）
臣：1、秦汉以前一般人称呼自己时也可谦称为&臣&（北方有侮臣者）2、大臣（此悉贞良死节之臣）
借：1、借（每假借于人）2、依靠（愿借子杀之）3、即使（借第令毋斩）
义：1、坚持合宜的道德、情理2、正义、仁义（舍生而取义）3、适宜、恰当（引喻失义）
请：1、请允许，敬辞（请献十金）2、请求（曹刿请见）3、请教（俟其欣悦，则又请焉）
争：1、争夺（杀所不足而争所有余）2、据理力争（知而不争）
见：1、同&现&（路转溪头忽见）2、引见（胡不见我于王）3、召见（于是见公输盘）4、拜见（子墨子见王）
轩：1、有篷的车（舍其文轩）2、高起、高（中轩敞者为舱/互相轩邈）
所以：1、用什么方法（吾知所以距子矣）2、用这些来（所以动心忍性）3、&&原因（此先汉所以兴隆也）
端：1、画幅的右端（左手执卷端）2、正、端正（其人视端容寂）
可：1、大约（高可二黍许）2、可以（珠可历历数也）
具：1、同&俱&，全、都（具答之）2、具有（各具情态）
类：1、类似（绝类弥勒）2、同类（不与培塿为类/臣以王吏之攻宋为与此同类）
寂：1、平静（视端容寂）2、寂静（寂寥无人）
夷：1、平（船背稍夷）2、平和、平易（言和而色夷）3、少数民族（四夷之所惮以不敢发）
曾：1、连&&都（曾不能毁山之一毛）2、同&增&，增加3、尚、还（曾不盈寸）
谢：1、请问（使君谢罗敷）2、道歉（长跪而谢之）3、致意（为我谢曰&明天子在上&）
徒：1、仅仅、只（叶徒相似/徒以有先生也）2、光着（免冠徒跣/徒步旅行）3、同伴（日与其徒）
使：1、派（秦王使人谓安陵君）2、出使（使于秦）3、使者（使子为使）
谋：1、商量（陈胜吴广乃谋曰/聚室而谋）2、谋划、筹划（抑亦人谋/肉食者谋之）
卒：1、士兵（卒买鱼烹食）2、最终（卒于鲁也传之）
举：1、传扬（死即举大名耳）2、发动（举大计亦死）3、被举用（管夷吾举于市）4、参加（董生举进士）5、全（举国欢庆/举世无双）
欲：1、想要（欲至宛市）2、愿望（从民欲也）
下：1、攻下、攻克（蕲下）2、向下（日光下澈）3、往下走（下见小潭）
乘：1、同坐一辆战车（公与之乘）2、一车四马为一乘（车六七百乘）
骑：1、骑兵j&（骑千余）2、马（并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者）
等：1、同样（等死，死国可乎/且欲与常马等不可得）2、诸位，表多数（公等遇雨）
苦：1、苦于（苦秦久矣）2、使&&苦（苦其心志）3、愁（何苦而不平）
自：1、自己（并自为其名）2、自、从（自是指物作诗立就）3、从、由（自三峡七百里中）4、如果（自非亭午夜分不见曦月）
闻：1、听说（余闻之也久）2、名声（不能称前时之闻）
可：A约（潭中鱼可百许头） B可以（温故而知新，可以为师矣）
清：A清凉（水尤清冽）B 凄清、冷清清（以其境过清）
居：A过了（居十日） B 停留（不可久居）
隶：1、属于（世隶耕） 2、跟着（隶而从者）
临：1面对、对着、当着（执策而临之/把酒临风）2、靠近（有泉翼然临于泉上者）3、到、在（临溪而渔/临池学书）4、靠近（有亭翼然临于泉上者）5、将要（故临崩寄臣以大事）&
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