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第三方登录：社会心理学 作业 1.影响自我意识形成,影响自我意识的方向或目标的心理加工过程是 A自我过程B自我社会心理学 作业1.影响自我意识形成,影响自我意识的方向或目标的心理加工过程是A自我过程B自我评价C社会比较D自我评估2.米德认为客我产生在哪个阶段A准备阶段B游戏阶段C成长阶段D完成阶段
米饭wan17312
主观因素；客观因素ACD判断否
原因：向下的社会比较是自我增强的方式否
原因：人处于消极的情绪,倾向于用消极的方式看待外部世界否
原因：不一定否
原因：光环效应是认知对象的因素是望采纳~
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儿童到青少年的性意识发展阶段是怎样的？
【陈洁瑜的回答(8票)】:
首先得说，我对题主所说的性意识也很难做出明确的界定，它是一个比较模糊的概念。我并不清楚题主问的性意识具体是指什么…&(＿ ＿)&
不过还是按照我的理解来回答一下这个问题。在我看来，题主根本的困惑还是关于如何在孩子成长的过程中对其进行有效的。与其从性意识这个比较模糊的概念来解答题主的困惑，不如从性发育（生理、心理）的角度来进行解答。
超级长文预警 duang duang duang
性发育不仅仅指生殖方面，它还包括个体体像特征，自我意象，社会性别，人际关系，感觉和情感，以及人际交往和生活技能。并且性发育是从孩子出生起就开始了的。性教育应该结合性发育的过程，在孩子不同的性发育阶段，性教育的内容和方式应有所区别。
虽然孩子从出生即开始了性发育，但通常来说，直到他们2岁左右，他们才会通过对父母性别角色的差别的认知，形成最早的性别意识。个体最早的性意识/性心理即表现在识别两性，通过对不同体态、服饰、角色来辨别和区分男女，并联系自己性别归属。有研究证实，从婴儿出生后的第一眼，ta所看到的事物和人就开始对ta的心灵和认知产生的影响。也许先从看到父母亲不一样的脸，ta开始意识到父母的不同。再从耳朵听到男女性不同的声音，虽然无法理解语言内容的含义，但ta可以感受到语调、语气和语速的不同。ta还可以从肌肤接触来理解性别，如母乳喂养，男女性抱ta时的不同感受等等。所以ta在理解世界的过程也是ta性意识/性心理的发展的过程。
在稍后一点的阶段，ta们会通过父母的教养方式来找到自己的性别归属，这也是性发育的一个阶段。具体比如父母常常会给男宝宝穿蓝色，给女宝宝穿粉色；给男宝宝买汽车，给女宝宝买娃娃。他们在自己的认识和父母及周围环境的影响下理解性别差异，并找到自己的性别归属。一般认为，在3岁前，幼儿会形成自己是男孩还是女孩的性身份意识，完成性别认同。
在性别认同产生的同时，幼儿也可能会开始理解性别的社会属性。如果父母的教养方式或周遭环境带有对性别社会属性的区分的话，孩子很可能会在这些影响下，形成对性别的社会属性的相关理解。在日常生活中，你是不是会看到如下场景：有小男孩摔倒了，他父母或周围人可能会对他说“你是男孩子，要勇敢一些，不许哭”；如果有小男孩在哭，这些人可能会说：“你怎么像个女孩子一样”；如果是小女孩摔倒了，她父母可能会去扶她起来并很温柔的安抚她；又或是，在她玩得一身是泥的时候对她说“你不要像个男孩子一样脏兮兮的”。可能在大多数人看来，这是很正常的教育小孩的行为，但是事实并非这么简单，这其实是家长和社会在建构性别的社会属性，并且在不断的教育行为中加强孩子对性别社会属性的内化。（这么做到底对不对，这可以开另外一个话题了。我们这里举这个例子纯粹是因为好多爸爸妈妈都会这样做~比如我爸爸妈妈~）
因此，孩子在形成了对性别认同的意识之后会慢慢习得并加深对自己所属性别的社会属性的理解。
（性别的社会属性是一个比较复杂且很重要的问题，当孩子的生理性别与ta心理性别不一致时，父母教养方式中对性别社会属性的区分很可能会加重ta自我性别认同的障碍即性别焦虑症）。
除了性别意识和性别认同的发展之外，孩子在四岁之前，还会对自己的身体部位包括生殖部位产生好奇心。ta会在探索身体部位的时候发现自己的生殖器官以及触摸这些部位时所带来的特殊感觉 （这里可以参考我的另一篇回答：）。于此同时，ta的性道德意识也会开始发展，比如对自己在除父母面前裸露身体产生害羞等。
此后，伴随着性发育，孩子的情感意识也会开始发展，ta会学习开始建立关系，包括自己与周围人和环境的关系，友谊关系等等。
从青春期开始，青少年除了身体外形和机体内部的剧烈变化，第二性征的出现，性心理和性生理器官的发育变化以及性冲动的出现，使青少年性发育逐渐成熟起来，ta们会比以往更加关注有关性方面的问题。青春期的性意识觉醒，导致了ta们对性的渴求。ta们关注性和生殖方面的问题，愿意接触对自己有性吸引的人，并产生强烈的交往的渴求。同时，也由于月经与遗精的发生，生理与心理的变化，也能感受到性的兴奋和性的冲动，并由此产生性要求和求偶的意识。
如果此时父母在性教育方面简单粗暴甚至是缺失，同时对青春期男女生之间的相互关系采取指责、猜疑、嘲笑的态度，都有可能对自己的孩子产生不良的影响。
那么对应不同阶段的性发育，应如何对孩子进行性教育呢？
婴儿期（两岁以前）：在教婴幼儿认识并叫出自己的身体部分，如手，脚，耳朵，鼻子等时，就应该包括生殖器官。家长们不必使用专业的属于来描述生殖器官，可以使用昵称如“小鸡鸡”、“小麻雀”等。但是最好不要使用类似“臭臭”等带有贬义的名词来指代生殖器官，因为这样有可能会让孩子产生性器官是肮脏的想法，进而有可能会影响到ta以后的对性的认识。在这一阶段，可以通过教孩子排泄、与异性家长、儿童洗澡的形式，让ta对外生殖器进行直观的观察，意识到不同性别性器官的差异，从而对自己性别的生物特性进行认识。在此阶段的孩子应该学会区分男女的生物性，并且能基本辨别出一个人的性别。
童年期初期（两至五岁）：在这个阶段（约3岁）儿童性意识向全面认识男女性征的方面发展，并伴有相当大的性好奇。但需要注意的是，孩子这一阶段的这种性好奇并不是成人脑海中的那种对两性性行为的憧憬和幻想，而是单纯的对未知的好奇，并不带有情感色彩。
学龄前儿童通过同性与异性儿童间的性游戏，加强了自己性身份的意识，形成了自己的性别角色意识，但对性意识还不具备特殊的感性和自觉的认识。而家长此时应教会孩子理解非常基础浅显的人类生育行为的知识，如一个男人和一个女人可以一起造出小宝宝，小宝宝是在妈妈的子宫里长大的等。另外，家长要教会这一阶段的孩子明白身体的隐私问题，身体是自己的，有些身体部位可以被别人触摸，有些部位可以被爸爸妈妈和亲朋好友触摸，有些部位只能自己触摸。
童年期中期（五至八岁）：在此阶段，家长们最好可以教孩子对性取向的简单理解（首先，家长得对性取向有正确认识= =），即有的人是异性恋，有的人是同性恋，还有的人是双性恋（具体的教授方式，家长们可以开发自己的想象力，比如说：有的人和爸爸妈妈一样，喜欢和自己不一样的人，男的和女的可以结婚。但也有人喜欢和自己一样的，在有些地方，男的和男的可以结婚，女的和女的也可以结婚。这其实都是正常的）。家长应教孩子们学会基本的对于隐私、裸露身体部位的社会规范，比如在公共场所不要露出私处。还需要学会尊重别人，比如不要掀女孩子的裙子等。如果有需要的话，可以教在这个时间年龄稍大的孩子（八岁）一些青春期发育的知识，因为有些孩子可能会在十岁之前就开始青春期的发育。除此之外，家长也应该适当教孩子性行为在恋爱和婚姻关系中的作用，如：爸爸妈妈很相爱，所以会做爱。而关于人类生育行为的知识也应该持续下来，在此阶段，可以考虑教孩子性交在生育行为中作用。
青少年初期（九至十二岁）：除了加深家长们在此之前已经让他们学会的知识外，这一阶段的青少年们需要知道关于安全性性行为和避孕措施的知识。同时，家长还应该告诉孩子如何才能拥有一段健康的关系，而怎样的行为会导致不好的关系，如：不要通过伤害自己或欺骗对方等来维持关系。除此之外，他们还应该学会判断各种媒体中所展现出来的关于性和性行为的东西是否真实、正确和积极。
青春期（十三岁到十八岁）：这一阶段的孩子通常都是十分注重自己的隐私。但是有研究显示，如果家长在孩子成长的早期阶段就已经跟自己的孩子谈过性，那么当青春期的ta们遇到关于性或者恋爱关系的困难或疑惑时，ta们向家长寻求帮助的几率会大大增加。
最后多说几句可能跑偏的话（其实在我看来十分重要）：
（适当结合甄宏丽老师提出的关于家长该如何向孩子谈“性”的几点原则）
1. 首先希望家长能摆正自己对于性的态度，不要将其视为是洪水猛兽或者是荼毒孩子纯真的东西。对于幼儿期以及儿童期的孩子，不要从成年人的角度来评价孩子所提出的关于性的问题。他们出于纯真的好奇心所提出的问题如果被你以鄙视或唾弃的态度回绝，会对ta的心理产生很不好的影响。
而对于青春期的孩子，尊重和平等的交流是最重要的原则。不要轻易对孩子的提问作出批评，尤其是当青春期的孩子带着困惑来向你求助的时候。先请了解孩子自己的性价值观并尝试理解这种价值观形成的原因，然后要清楚的表达自己的性价值观，但不要将自己的强加在孩子身上。
2. 请不要过于刻意，生硬的说教并不适合性教育。家长应该抓住在生活中各种与”性“有关的事件，适时发挥。特别是当孩子问家长的时候，一定要抓住机会，自然地讲述性知识。与孩子谈”性“不应该是家庭中的禁忌。让孩子们在潜移默化中明白，父母是在ta们这一边的，是愿意解决他们困惑的，是值得信任的。这对青春期的子女与父母的关系的重要性不言而喻，不要指望当你对ta孩童时期的疑问保持回避态度时，青春期的ta还会主动与你交流自己的困惑。
3. 了解孩子目前所掌握的性知识也是一件很重要的事情，在孩子主动提问后或是看到电视等媒体上出现有关亲密行为时，可以反问孩子一些问题，了解ta们已经知道了哪些，哪些是正确而哪些是有偏差需要纠正的，哪些还需要补充等等。
希望这篇回答能对包括题主在内的育儿群的家长们有所帮助，~(≧▽≦)/~ （卖个萌是不是能原谅我有可能答跑偏…）
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参考资料：
2. 甄宏丽：
【狮子的回答(0票)】:
这种事...经历过那个时期的你不是应该自己心里都有答案了么
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[guān niàn]
观念是人们对事情的与客观认识的系统化之。人们会根据自身形成的观念进行各种活动。利用观念系统（观念体系）对进行决策，计划，实践，总结等活动，从而不断丰富生活和提高生产实践水平。观念具有主观性，实践性，历史性，发展性等特点。形成正确的观念和观念清晰（观念可视，能用文字清晰表达）有利于做正确的事情，提高生活水平和生产质量。观念与理念密切相关，观念是形式基，理念是基本。理念与观念关联。没有观念就没有理念发（产）生。
观念观念体系（观念系统）
观念体系，即把观念零碎的部分，而科学观念则是先进的、进步的观念系统。
1组（每组10个构观念）
哲学—信仰观念，个性—自我观念，
目的—目标观念，人性—天性观念，
人权—民主观念，自由—平等观念，
宇宙—天体观念，地球—空间观念
土地—能源观念，资源—人口观念，
自然—环境观念，物种—关联观念，
国家—公民观念，社会—契约观念，
政党—党派观念，共和—共治观念，
政府—政治观念，宪法—分权观念，
选举—专制观念，世袭—窃盗观念，
自私—无私观念，人道—人伦观念，
侵占—抢夺观念，给与—奉献观念，
分工—协作观念，学习—教育观念，
劳动—创造观念，文化—人化观念，
正义—理性观念，自由—秩序观念，
情感—情绪观念，法律—法制观念，
性格—风格观念，人格—境界观念，
修学—修为观念，宗教—宗法观念，
人类—人文观念，价值—美学观念，
生存—竞争观念，依存—协作观念，
生态—环境观念，疾病—卫生观念，
交往—交流观念，壁垒—沟通观念，
通讯—流通观念，生活—工作观念，
城市—乡村观念，世内—世外观念，
斗争—妥协观念，批判—理解观念，
道德—情操观念，心理—心灵观念，
舆论—宣传观念，权力—监督观念，
平衡—制衡观念，商业—市场观念，
经营—营销观念，广告—传媒观念，
管理—决策观念，策划—执行观念，
规划—设计观念，合同—规则观念，
系统—整体观念，信息—控制观念，
结构—功能观念，科学—组织观念，
经济—济世观念，战略—战术观念，
决策—运筹观念，革命—运动观念，
理论—实践观念，过程—动态观念，
知识—智慧观念，博弈—选择观念，
速度—效率观念，方式—方法观念，
矛盾—辩证观念，肯定—否定观念，
对立—统一观念，量变—质变观念，
继承—历史观念，批判—发展观念，
过去—未来观念，动机—需要观念，
环境—生态观念，斗争—锻炼观念，
遗传—进化观念，稳态—突变观念，
范围—范畴观念，绝对—相对观念，
精神—实体观念，逻辑—秩序观念，
生物—生理观念，现象—本质观念，
形式—内容观念，原因—结果观念，
偶然—必然观念，现实—可能观念，
理想—实际观念，工具—符号观念，
技术—方法观念，文字—数字观念，
描述—量化观念，前进—后退观念，
精确—模糊观念，连续—离散观念，
概率—统计观念，集合—空间观念，
几何—拓扑观念，线性—级幂观念，
实验—检验观念，感觉—直觉观念，
模型—模拟观念，分析—比较观念，
时代—创新观念，平衡—对称观念，
等级—层次观念，标准—参照观念，
内因—外因观念，联系—作用观念，
地位—地境观念，生活—工作观念，
传统—现代观念，封闭—开放观念，
真实—虚假观念，现在—未来观念，
人才—伯乐观念，比较—鉴别观念，
安全—保障观念，风险—保险观念，
投资—理财观念，现金—金融观念，
自然—人为观念，表象—本质观念，
精神—物质观念，意识—存在观念，
对象—映像观念，想象—抽象观念，
等待—忍耐观念，前进—后退观念，
力——作用观念，边际—支点观念，
逻辑—规律观念，繁衍—繁殖观念，
科学—学科观念，文学—数学观念，
闲暇—娱乐观念，生命—死亡观念，
情欲—色性观念，毒品—麻醉观念，
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轮回—循环观念，瞬间—永恒观念，
国度—国别观念，国界—边界观念，
民族—国际观念，人种—种族观念，
佛理—禅宗观念，基督—真主观念，
儒法—释道观念，陆地—海洋观念，
河流—山川观念，水土—方言观念，
军事—强权观念，匪患—强盗观念，
暴力—野蛮观念，和平—文明观念，
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网络—互联观念，诚实—虚假观念，
谎言—欺骗观念，自欺—欺人观念，
愚昧—落后观念，光荣—耻辱观念，
利益—收买观念，活命—屈辱观念，
从众—苟活观念，麻痹—屈膝观念，
食色—活法观念，和平—暴力观念，
强权—抢掠观念，同流—合污观念，
军队—军人观念，建设—破坏观念
暴力—战争观念，权力—规则观念
规则—法条观念，内政—外交观念
建设—建造观念，毁灭—破坏观念
爱和不爱观念， 有或无观念
观念基本信息
词目：观念
：guān niàn
注音：ㄍㄨㄢ ㄋㄧㄢˋ
同义词：看法、见解、观点
观念基本解释
(1) [ICSense];
(3)客观事物在人脑里留下的概括形象;
(4) 关于某方面的认识和觉悟;
我们怎样这个问题呢?就是要在观念上，把党外凡是能够争取的、能够和我们合作的人士，当成党内干部一样来看待。——《团结广大人民群众一道前进》
(5) 经历后的思想上的一种。
（6）面对客观现实而产生的思想。《载敬堂集·江南靖士诗稿·即事》：“桃价不如花价高，时人偏嗜以钱豪。桃农便有新观念，只卖桃花不买桃。”
观念基本含义
观念从通俗意义上来理解，,就是人们在长期的生活和生产实践当中形成的对的总体的综合的认识。它一方面反应了客观事儿的不同属性，同时又加上了主观化的理解色彩。所以，正确地理解，观念是人们对事儿与客观认识的系统化之集合体。由于人们自身认识的历史性和阶段局限性，就决定了人们的认识会因时间的变迁而出现与时代不符合的意念。从这个意义上来理解，观念更新与否是区分旧观念与新观念的分水岭。例如，解放初期，我国人口不足，水平也比较低，急要更多的人力。人们自然形成人多力量大的观念。在这种观念影响下，我国人口迅速增长。再加上经济水平的逐步改善，战争的平息，人口以前所未有的势头发展。由于观念更新不及时，导致今天我国的人口增长成为一种问题。
观念引证解释
(1)佛教语。对特定对象或义理的观察思维和记忆。 唐《序》：“物物斯安，观念相续；心心靡间，始终抗节。” 唐《游法华寺》诗：“观念幸相续，庶几最后明。”
(2)思想意识。《驳康有为论革命书》：“者，迫于饥寒，揭竿而起，固无革命观念，尚非今日广西会党之侪也。”《序》：“不合理的，不自由的婚姻，传统观念的束缚，家庭的专制，不知道摧残了多少正在开花的年青的灵魂。”《东方》第六部第五章：“每个民族几乎无例外地都需要清除私有制度以及它在观念上遗留下来的垃圾。”
(3)观点；概念。《序》：“他的主要观念也只是‘ 孔子 之道不合现代生活’的一个观念。”《饿乡纪程》十三：“可惜他所说都是零星片断，不能给我一明晰的观念。”[1]
(4)观念也就是人们通常所说的看法，不同的人对同一事物的看法是不一样的，而不同看法在不同领域又有不同的说法，如：政治观念，人文观念、经济观念、法律观念等。
观念基本定义
观念观的定义
其中的是为观。观是行为的方法。
主体通过思想达成的目的的方法，会在主体的运动的意识里进行着一种对形态在抽象的形式里进行认识的行为，对思想的主体进行的其中的这样的行为就是观的实质。观在行为上表示了一种方法的进行，在意识里是抽象的认识形式。
观念念的定义
动机的产生是为念。念是形式的内容。
差异产生的问题存在，是为达成目的一致的准备。思想的主体在抽象认识的基础上形成的对于问题将要进行的行为在主体的运动意识里的达成是为念的内容，对于这种内容在形式上的称谓就是念的本身，念的本身也就是形式的内容。
观念观念定义
思想所表达出的主体的是为观念。观念是意识形态的表达。
观念来自于思想而不是意识，这是因为意识的事物只达成了事物的形态，这种形态是单一的具体的，这种单一的具体事物形态并不能引起主体意识的，在主体没有进行抽象的形式进行行为的进行时，就达不成观的实质形式，所以，意识本身并不能引起主体观念的产生，只是达成观念的条件。主体在意识形态的差异里引起的意识的运动，是思想的开始，思想的开始是问题的存在，在主体为达成目的引起的思想里，形成了抽象而来的方法的产生和形式的内容，这是观念的内容，所以，观念的形成是思想的结果，对于这种结果的表达，是主体的意识形态的表达，在思想的作用里表达出的形式的称谓是为主体存在的观念。
思想只是意识运动的其中形式，思想的本身，并不能直接达成主体的行为，行为的主体的行为达成，是在思想的作用里在行为前形成于意识里的观念，这种观念的形成就是将要行为进行的形式方法，当主体某一行为的动机产生后，就直接通过行为来进行了。
具备的共通性的表现是事物的规律性的具备，主体的某一观念在具备的规律性的事物存在着稳定性，这种观念的稳定性是思想主体自身的惰性所达成的。任何一种行为的进行，都要进行能量的消耗和转化，即便是思想的进行，而被消耗和转化的主体在惯性的作用里有保持原状的特性，这就达成了思想的主体在没有差异的情况里不能引起意识的运动。瞬时性的观念表现是意念的产生，意念是由主体自身存在意识行为里达成的对事物的感性判别的行为表达。意念是随着思维的进行而瞬息万变的，不具备稳定性，主体自身所形成的难以改变的观念的稳定性最终形成了主体的习惯性。
所有具备思想的，都有具备各种观念意识的潜在能力，具备思想能力的对某一类似事物带有习惯性行为倾向的高级动物，是拥有了观念行为的高级动物。一切观念行为的对象都是处于主体的客体形式，这类处于客体的具体，都是存在着的观念表达对象。本身形成的观念，是思想的发展结果，有着明显的个体色彩，观念的形成，是一切是非善恶概念形成的原始形态，没有观念，就没有是非与善恶的判断标准。
主体的行为，由意识驱动，行为的性质，由观念决定，观念的形成来自于思想，思想来自于主体本身意识能力和成长环境。没有思想，就不会有观念。具备的本能意识和存在的具体环境决定着本身的思想，本身的思想决定着自身的观念，自身的观念决定着自身的行为。个人的行为呈现了思想，思想呈现了观念。有什么样的意识能力和环境条件就会有什么样的思想，具备什么样的思想，就会有什么样的观念，有什么样的观念，就会有什么样的行为。自身形成的各种观念成了自身一切是非善恶的判断依据。
“观念”一词源自古希腊的“永恒不变的真实存在”。它同物质和意识、存在和思维的关系密切。从这个角度来看，又是个重要哲学术语。它是在意识中反映、掌握外部现实和在意识中创造对象的形式化结果，同物质的东西相对立，它属于精神层面的东西。“观念”一词来自希腊文，原意是“看得见的”形象，在哲学史上这个术语有不同的说法：
在柏拉图哲学中，它（译作“理念”）。是指永恒不变的真实的存在，是人脑对事物的完善的样本或模型化的结果。感性事物则是对它的不完善的摹写或模仿。新柏拉图主义者如普罗提诺、基督教神学家如奥古斯丁，都认为理念是现象世界的完善的模型，但说它存在于宇宙精神中或存在于上帝的精神中。
16～18世纪的许多哲学家在心灵的或概念的意义上使用观念这个术语。R.笛卡尔把观念分为天赋的、外
来的和虚构的 3类。J.洛克反对天赋观念,认为心灵原是一张白纸,心灵的观念来自感觉和反省。G.W.莱布尼茨主张观念是作为倾向、禀赋、习性或自然的潜在能力，而天赋在我们心中。主观唯心主义者G.巴克莱认为心中的观念是构成现实事物的本原，事物就是“观念的集合”。在G.W.F.黑格尔哲学中，“绝对观念”是客观存在的永恒的精神实体，是整个世界的基础和本质。马克思主义哲学从正确解决物质和意识、存在和思维的关系问题出发，认为观念是对客观现实的反映形式，是客观存在的主观映象。马克思说：“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”（《资本论》第 1卷，第24页，人民出版社，1975）。但是，观念不仅反映客观现实，而且还能根据对客观现实的反映为实践创造观念的对象，以作为实践的目的。这种观念的对象通过改造客观物质的实践活动转化为现实的对象，成为现实中不会自然产生的新事物。
在心理学中，的观念是一切心理反映形式的总称。的观念和表象同义，包括由早先知觉而来的感性形象的再现和由原初形象组合而成的新的观念整体。
我们对观念进行分类，有利于人们对观念进行区别，进行改革和优化。根据人们生活的不同领域和需要，我们可以把观念作如下分类：
政治观念是在下形成的意识。在不同的历史时期，政治观念的内容是不一样的。但随着时代的进步，政治观念日益走向人文化是必然趋势。它的形成主要是因为国家发展观念起支配作用。树立科学的政治观念，有利于更好地从事各种政治活动，推进人类不断进步。例如我国提出的和平共处五项原则，就是立足于全球开展政治活动的基本意识观念。它具有很大的包容性亲和性，因而倍受世界各国推崇，更有利于人类走向的良好阶段。
经济观念是人们不断发展生产力而形成的意识。例如，我国改革开放政策的出台，就是着眼于发展经济，搞活经济的对策意识。邓小平同志提出的三个有利于标准就是我国很好的发展经济的观念。人们形成正确的经济观念有利于不断提高经济生活和生产水平。
道德是维系人们之间各种关系的内在法度。正确的道德观是人们自觉协调各种关系的意识准备。它是人们走向美好生活的自我心理约束机制。水平的高低，有利于个体自身素质的高低。它一般不具有很强的强制性约束力。因而带有很大的主观适应色彩。树立正确的道德观有利于创造和谐的。
增强法制观念
法制观念是道德观念在更广泛适应性上的强制化。法律面前，人人平等。法制观念具有外在的强制纸约束力。它不会因人之职位高低而变。树立法制观念，有利于人们对生活生产有基本的因循。因此，具有广泛的人权保障意义。
此外，还有很多观念，如宗教观念，文化观念等等，它们都是人们在生活或者生产某一方面的反应。
．汉典[引用日期]
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