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关于路的成语---成语词典
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半路:半途,中途,指成年以后;出家:离家当和尚或尼姑。指成年后才去做和尚或尼姑。比喻中途改业,不是科班出身
急得来不及选择道路地乱跑,形容非常紧迫
指前进后退均无路可走,处境困难
指穿着破衣,驾着柴车,开发山林,形容开创者的艰辛
指见到不平的事
在路上遇见不平的事,就挺身而出干涉,为受欺的一方打抱不平。形容人见义勇为
形容路途遥远
比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。
由:经由。必定要经过的道路。泛指事物必须遵循的规律或做事必须遵守的法则。
筚路:柴车;蓝缕:破衣服。驾着简陋的车,穿着破烂的衣服去开辟山林。形容创业的艰苦。
避让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
比喻各走各的路,彼此不妨碍。
在路上遇到不敢交谈,只是以目示意。形容人民对残暴统治的憎恨和恐惧。
杜绝:断绝,阻塞;言路:进言之路。堵塞和断绝一切进言之路,指不纳谏言。
扬镳:指驱马前进。分路而行。比喻目标不同,各走各的路或各干各的事。
形容不畏艰险,在前开道。
峰峦重叠环绕,山路蜿蜒曲折。形容山水名胜路径曲折复杂。
言路:进言的道路。指尽量给下面创造发表意见的条件。
比喻暂时经手大量钱财的人。
势急心慌,顾不上选择道路。
比喻信用极好。
比喻进行某项工作的先遣人员。
形容在最危险的时候得到生路。
路被隔断,行人稀少。形容某种灾害严重,以致路无行人。
路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
比喻人所共知的野心。
末路:最后的一段路程。走最后一段路程是艰难的。比喻越到最后,工作越艰巨。也比喻保持晚节不易。
遗:失物。路上没有人把别人丢失的东西捡走。形容社会风气好。
路边的柳,墙旁的花。比喻行为放荡的女子。也指妓女。
歧路:岔路;亡:丢失。因岔路太多无法追寻而丢失了羊。比喻事物复杂多变,没有正确的方向就会误入歧途。
赶着装载很轻的车子走熟悉的路。比喻事情又熟悉又容易。
比喻初到一个地方各方面都很陌生。
比喻互不相干的事应该严格区分开来。
形容到了无路可走的地步。
两条道路交叉的地方。比喻处在对重大事情需要决定怎样选择的境地。
路人:过路人,指素不相识的人。看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
形容无路可走的窘迫处境。
路人:路上的人,指所有的人。比喻人所共知的野心。
天台:山名,在今浙江省天台县北。原指误入仙境而迷途。后用以形容前途茫茫,无路可走。
在很窄的路上相遇,没有地方可让。后多用来指仇人相见,彼此都不肯轻易放过。
修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。
萧郎:旧时泛指女子所爱恋的男子;陌路:过路人。比喻女子对原来爱恋的男子视若路人,不愿或不能接近。
形容人机智灵活,遇事能多方观察分析。
指旅途中没出任何事故。也用作对出门人的祝福语。
路:本为宋代的行政区域名,后指道路;福星:岁星。原指一个行政区域为民谋福的好长官。后用作祝人旅途平安的客套话。
旅途平安(多用于祝人)。
穿囚服的人挤满了道路。形容罪犯很多。
象天上的云和地上的泥那样高下不同。比喻地位悬殊。
仇敌相逢在窄路上。指仇人或不愿意见面的人偏偏相遇。
投:投奔。无路可走,已到绝境。比喻处境极困难,找不到出路。
看做路上遇到的陌生人。指与亲人或熟人非常疏远。
事物进行的过程中间。
原指成年后才出家做和尚或尼姑。比喻中途改行,从事另一工作。
经:经过。一定要经过的道路。亦作“必由之路”。
形容开创新事业的艰难
波路:波涛。比喻规模宏伟,声势浩大。南朝末?鲍照《登大雷岸与妹书》:“旅客贫辛,波路壮阔。”亦作“波澜壮阔”。清?郎廷槐《师友诗传续录》:“七言诗须波澜壮阔,顿挫激昂,大开开阖耳。”清?梁启超《论中国学术思想变迁之大势》:“专凭西汉博士说以释经义者间出,
指忠言直谏之路。
比喻暴虐奸邪的人掌握国政。
捣鬼,无中生有的挑拨。
南朝梁萧统《〈文选〉序》:“若夫椎轮为大辂之始,大辂宁有椎轮之质。”大辂,古代华美的大车。椎轮,无辐条的原始车轮。谓大辂由椎轮逐步演变而成,比喻事物的进化,由简到繁,由粗至精。后人亦称始创者为大辂椎轮。
犹并驾齐驱。
指让有才干的人广泛得到任用
《晋书?羊祜传》:“尝与从弟L书曰:‘既定边事,当角巾东路,归故里,为容棺之墟。’”意谓辞官退隐,登东归之路。后用以为归隐的典故。
犹言进退无路。
叩:敲。阍:宫门。无法敲到宫廷的门。形容百姓无处伸冤。亦作“叩阍无计”、“叩天无路”。
见“来踪去迹”。
道路阻绝,人烟稀少。
汉刘向《说苑?敬慎》:“孔子行游,中路闻哭者声,其音甚悲……见之,丘吾子也,拥镰带索而哭。孔子辟车而下问曰:‘夫子非有丧也,何哭之悲也?’丘吾子对曰:‘吾有三失。’孔子曰:‘原闻三失。’丘吾子曰:‘吾少好学问,周遍天下,还后,吾亲亡,一失也;事君奢骄,谏
见“路不拾遗”。
迷失了道路。
穷途:处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
与陌生人相遇在一起。
徘徊:在一个地方来回地走;歧路:岔路。在岔道口上来回地走。比喻犹豫不决。
见“墙花路柳”。
比喻为人清白,作风正派,过得硬。
同“日暮途远”。
见“视若路人”。
见“视若路人”。
道路横直交叉的地方。
见“熟路轻辙”。
驾轻快的车,走熟悉的路。比喻处世有经验,办起事来很容易。
同“殊涂同归”。
原指夜间潜入某处前,先投以石子,看看有无反应,借以探测情况。后用以比喻进行试探。
退让:辞职的谦词;贤路:贤才仕进路。辞官退隐,让有才能的出来做事。
在狭窄的道路上相遇。比喻仇人相遇,互不兼容。亦作“狭路相逢”。
佛教禅宗谓不可思议的彻悟境界。
行走的人相互让路。谓大家都谦逊有礼。
眼睛看到四面八方。形容机智灵活,遇事能多方观察,全面了解。
犹言言语道断。
形容旅途辛苦。
形容安定升平的景象。
一路:同一类;货色:货物。比喻同一类丑货。
同“驿使梅花”。
谓同伙的人。意含讥讽。
谓一条活路。
犹一心一意。
见“冤家路窄”。
像天上的云和地上的泥。比喻地位相差悬殊。
富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
【出处】元?无名氏《争报恩》第一折:“则愿得姐姐长命富贵,若有些儿好歹,我少不得报答姐姐之恩,可不道路遥知马力,日久见人心。”
【解释】路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。
【示例】但是“~”,在长期和残酷的战争中,游击战争将表现其很
【出处】唐朝杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》诗:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
【解释】富贵人家酒肉多得吃不完而腐臭,穷人门却在街头因冻饿而死。形容贫富悬殊的社会现象。
【示例】
【故事】
〖解释〗路途遥远,才可以知道马的力气的大小;经历的事情多了,时间长了,才可识别人心的善恶好歹。
〖解释〗歧路:岔路;徘徊:在一个地方来回地走,比喻犹豫。在岔道上走来走去。比喻犹豫观望,主意不定。
〖解释〗比喻互不相干的事应该严格区分开来。同“桥归桥,路归路”。
〖解释〗形容路途遥远。
〖解释〗熟悉门径,了解情况,很有经验。
〖解释〗天下不会断绝人的出路,把人困死。比喻人虽一时处于绝境,但终归可以找到出路。
〖解释〗通过不同的道路,到达同一个目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的结果。
〖解释〗罪犯自己改正错误,重新做人的出路。
〖解释〗绝路。比喻陷入绝境,没有出路。
〖解释〗没路可走。比喻陷入绝境,没有出路。
哀鸿:哀鸣的鸿雁,比喻灾民。比喻到处都是流离失所、呻吟呼号的饥民
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①比喻背弃根本。②铲除事物发生的根源。多用于坏事。亦作“拔本塞源”。
出处:《左传?昭公九年》:“伯父若裂冠毁冕,拔本塞原,专弃谋主,虽戎狄其何有余一人。”
感:感想;交:同时发生。各种感触交织在一起。形容感触很多,心情复杂。
出处:南朝?宋?刘义庆《世说新语?言语》:“见此茫茫,不觉百端交集,苟未免有情,亦复谁能遣此。”
鄙吝:庸俗;萌:发生。庸俗的念头又发生了。
出处:《后汉书?黄宪传》:“时月之间,不见黄生,则鄙吝之萌复存于心。”
变:有重大影响的突然变化;不测:意外。变故发生于突然之间。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第四十四回:“变生不测凤姐泼醋,喜出望外平儿理妆。”
肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
出处:《三国志?蜀志?法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
比喻根据顺序寻求事物的发生发展过程。
出处:朱光潜《艺文杂谈?谈对话体》:“疑难是思想的起点与核心,思想由此出发,根据有关事实资料,寻求关系条理,逐渐剥茧抽丝,披沙拣金。”
早晨保不住晚上会发生变化。极言情况危急或境遇窘迫。
出处:晋?袁宏《后汉纪?质帝纪》:“二千石长吏遇民如虏,或卖用田宅,或绝命捶楚,大小无聊,朝不保暮。”
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。
出处:晋?李密《陈情表》:“人命危浅,朝不虑夕。”
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。
出处:晋?李密《陈情表》:“人命危浅,朝不虑夕。”
早晨不能知道晚上会变成什么样子或发生什么情况。形容形势危急,难以预料。
出处:《左传?昭公元年》:“吾侪偷食,朝不谋夕。”
形容对发生的事感到十分意外。
出处:明?冯梦龙《警世通言》第28卷:“则一张那员外大吃一惊,回身便走,来到后边,望后倒了。”
带:衣带。砺:磨刀石。河:黄河。山:泰山。黄河如衣带,泰山像磨刀石。这是永远不可能发生的事情。旧时表示所封爵位传之久远。含有江山永固之义。
地震发生时大地颤动,山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。同“地动山摇”。
出处:《敦煌变文集?伍子胥变文》:“子胥祭了,发声大哭,感得日月无光,江河混沸。忽即云昏雾暗,地动山摧。兵行i啼,人伦凄怆。”
地震发生时大地颤动,山河摇摆。亦形容声势浩大或斗争激烈。
出处:宋?欧阳修《欧阳文忠公集?奏议集?一二?论修河第一状》:“臣恐地动山摇,从此灾祸自此而始。”
在事故或灾害尚未发生时就预防。同“杜渐防萌”。
出处:《宋书?彭城王义康传》:“杜渐除微,古今所务,况祸机骤发,庸可忽乎。”
杜:堵住;渐:指事物的开端;萌:萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
出处:《后汉书?丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。”
对亲人不宜放债。意指免因钱财交往而致发生怨怼。恩,指亲人。
出处:元?郑廷玉《忍字记》第二折:“他可是肯心肯意的还咱……正是恩不放债。”
防止祸患于未发生之前。
出处:清?黄彭年《代刘蓉函件》之一:“大局所关,防患未萌,当局必有远虑。”
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
出处:《周易?既济》:“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集?君子行》:“君子防未然。”
杜:堵住;渐:指事物的开端;萌:萌芽。在事故或灾害尚未发生时就预防。
出处:《后汉书?丁鸿传》:“若敕政责躬,杜渐防萌,则凶妖销灭,害除福凑矣。”
风尘:比喻战乱;会:时机。指战乱发生之际。
出处:东汉?班固《答宾戏》:“彼皆蹑风尘之会,履颠沛之势。”
风云:比喻变幻动荡的局势。局势突然发生了变化。
出处:毛泽东《清平乐?蒋桂战争》词:“风云突变,军阀重开战。”
指发生极大的事。也比喻亡国。
出处:唐?刘商《胡茄十八拍》诗:“天翻地覆谁得知,如今正南看北斗。”
原指人的容貌发生了改变。现多比喻只改外表和形式,内容实质不变。
出处:唐?寒山《诗三百三首》第二一四首:“改头换面孔,不离旧时人。”
故态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
出处:明?梅鼎祚《玉合记?嗣音》:“不欺师父,韩郎遣信到此,不觉故态复萌,情缘难断。”
枝节:比喻细小或旁出的事情。比喻在解决问题过程中意外地发生了一些麻烦事。
出处:宋?叶适《水心文集?答少詹书》:“少詹既未能从人而舍己,又疑人之不相与,而以为外己,所以枝节横生,意见多疑。”
顾:回头看。来自后方的忧患。指在前进过程中,担心后方发生问题。
出处:《魏书?李冲传》:“朕以仁明忠雅,委以台司之寄,使我出境无后顾之忧。”
古代中原的胡国和越国之间经常发生战事,因此用“胡越之祸”来比喻战祸。
出处:《史记?司马相如列传》:“是胡越起于毂下,而羌夷接轸也,岂不殆哉。”
指太阳刚落山时,由于光线反射而发生的天空中短时发亮的现象。比喻人死前精神突然兴奋。也比喻事物灭亡前夕的表面兴旺。
出处:宋?释普济《五灯会元?黄龙南禅师法嗣》:“诸禅德若能一念回光返照,到自己脚跟下,褫剥究竟,将来可谓洞门豁开,楼阁重重,十分普视,海会齐彰。”
祸:灾难。指不幸的事接二连三地发生。
出处:汉?刘向《说苑?权谋》:“此所谓福不重来,祸必重来者也。”
萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
出处:《论语?季氏》:“吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也。”
肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
出处:《三国志?蜀志?法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
形容事情的发生和发展,象暴风急雷那样猛烈而迅速。
出处:《礼记?玉藻》:“君子之居恒当户,寝恒东首,若有疾风、迅雷、甚雨,则必变,虽夜必兴,衣服冠而坐。”
万全:非常安全周到。形容计划非常稳当周密,决不会发生意外。
出处:《汉书?晁错传》:“帝王之道,出于万全。”
犹:还。过去的事,至今印象还非常清楚,就象刚才发生的一样。
出处:宋?刘克庄《后村全集?跋章南举千藁》:“仆曩官健上,多识其士,友去之数十年,犹记忆如新相知;今屈指故交存者十无一二。”
指一家之内,不可以有两个主人,否则会发生争吵,不得安静。
出处:《礼记?坊记》:“天无二日,土无二王,家无二主,尊无二上。”
微:细微;萌:发生。看到事物微小的迹象,就知道其发展的程度。
出处:《韩非子?说林上》:“圣人见微以知萌,见端以知末,故见象箸而怖,知天下不足也。”
鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来。根据以往的情形便知道以后怎样发生变化。
出处:《诗经?大雅?荡》:“殷鉴不远,在夏后之世。”
昔:过去。现在不是过去能比得上的。多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化。
出处:宋?李曾伯《贺新郎?自和前韵》词:“问讯南州守。怅吾生,今非昔比,后犹在否?”
指远离家乡多年,不通音信,一旦返回,离家乡越近,心情越不平静,惟恐家乡发生了什么不幸的事。用以形容游子归乡时的复杂心情。
出处:唐?宋之问《汉江》:“岭外音书断,经冬复历春,近乡情更怯,不敢问来人。”
萌:开始,发生。旧时的念头或想法又重新发生。多指重犯旧时的缺点或错误。
出处:明?汪廷讷《狮吼记?摄对》:“此妇今虽放回,恐其旧念复萌,为害不小。”
旧态:老脾气,老样子;复:又;萌:发生。指旧的习气或毛病等又出现了。
出处:明?梅鼎祚《玉合记?嗣音》:“不欺师父,韩郎遣信到此,不觉故态复萌,情缘难断。”
欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
出处:宋?张君房《云笈七签》卷八十三:“夫有死必有生,有生必形亏。亏盈盛衰,物之常理日中则移,月满则亏。乐极悲来,物盛则衰。有生死是天地人之常数也。”
高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
出处:《史记?滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”《淮南子?道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。同“乐极则悲”。
高兴到极点时,发生使人悲伤的事。
出处:《史记?滑稽列传》:“酒极则乱,乐极则悲,万事尽然,言不可极,极之而衰。”《淮南子?道应训》:“夫物盛而衰,乐极则悲。”
欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
出处:唐?张|《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐尽哀生,古来常事。”
犹言乐极生悲。欢乐到了极点,将转而发生悲伤的事。
在冷灰中爆豆。比喻方法不对,白费力气。或比喻事情凭空突然发生。亦作“冷锅中豆爆”。
出处:宋?黄庭坚《翠岩真禅师语录序》:“各梦同床,不妨殊调;冷灰爆豆,聊为解嘲云耳。”
连锁:像锁链似的一环扣一环。比喻相关的事物发生相应的变化。
教令明确,让老百姓有所适从,便不会发生变乱。
出处:《商君书?赏刑》:“夫明赏不费,明刑不戮,明教不变,而民知于民务,国无异俗。”
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
枳:落叶灌木,味苦酸,球形。也叫枸橘。南方之橘移植淮河之北就会变成枳。比喻同一物种因环境条件不同而发生变异。
平地上起风浪。比喻突然发生意料不到的纠纷或事故。
出处:唐?刘禹锡《竹枝词》:“常恨人心不如水,等闲平地起波澜。”
犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
犹言平地一声雷。比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
犹潜移默化。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出处:刘揆一《黄兴传记》:“今就湘省而论,军学界革命思想,日见发达,市民亦潜濡默化。”
指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。同“潜移默化”。
潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。
出处:北齐?颜之推《颜氏家训?慕贤》:“潜移暗化,自然似之。”
霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。
出处:宋?陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗:“放翁病过秋,忽起作醉墨。正如久蛰龙,青天飞霹雳。”
窦:孔穴;情窦:情意的发生或男女爱情萌动。指刚刚懂得爱情(多指少女)。
出处:宋?郭印《次韵正纪见贻之计》:“情窦欲开先自窒,心里已净弗须锄。”
霹雳:响雷。晴天打响雷。比喻突然发生意外的,令人震惊的事件。
出处:宋?陆游《四日夜鸡未鸣起作》诗:“放翁病过秋,忽起作醉墨。正如久蛰龙,青天飞霹雳。”
原指事物到了尽头就要发生变化。现指在穷困艰难的时候,就要想办法改变现状。
出处:《易?系辞下》:“《易》穷则变,变则通,通则久。”
濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。同“日濡月染”。
出处:宋?程《丙子轮对札子》:“招之得其地矣,又当各分其屯,无杂官军,盖一与之染,则日渐月染,尽成弃甲之人,不幸有警,则彼此相持,莫肯先进;一有微功,则彼此交集,反戈自戕,岂暇向敌哉。”
濡:浸润。染:熏染。天长日久地渐渐熏染。指受外界事物的影响而发生逐渐的变化。亦作“日渐月染”。
指地球进入太阳与月球之间或月球进入地球与太阳之间所发生的现象。“日月合璧”在朔发生日食,在望发生月食。
放下手中书本去寻找丢失的羊。比喻发生错误以后,设法补救。
出处:语出《庄子?骈拇》:“臧与b二人相与牧羊,而俱亡其羊。问臧奚事?则挟k读书;问b奚事?则博塞以游。”陆德明释文:“k,字又作策,初革反。李云:竹简也。古以写书,长二尺四寸。”
生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。不断地生长、繁殖。
出处:《周易?系辞上》:“生生之谓易。”宋?周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”
生生:中国哲学术语,指变化和新生事物的发生;不已:没有终止。形容一切生物新陈代谢,永无停止。
出处:《周易?系辞上》:“生生之谓易。”宋?周敦颐《太极图说》:“二气交感,化生万物,万物生生而变化无穷焉。”
直到石头变土,江水干涸。比喻不可能发生的事情。
出处:《明史?云南土司传二?麓川》:“[王骥]乃与思禄约,许土目得部勒诸蛮,居孟养如故,立石金沙江为界,誓曰:‘石烂江枯,尔乃得渡。’”
迁:变动。随着时间的推移,情况发生变化。
出处:蔡东藩、许廑父《民国演义》第一0六回:“凡我国民,应尽吾雪耻这天职,并望勿为五分钟之热度,时过境迁,又复忘怀,则吾国真不救矣。”
那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化。
时候不同,情况也发生了变化。
出处:《旧五代史?唐书?武皇纪下》:“然则君臣无常位,陵谷有变迁,或棰塞长河,泥封函谷,时移世改,理有万珠。”
指时代、情势等都已发生变化。
出处:清?杭世骏《质疑?诸史》:“时移势易,踵事增华,亦不得独罪商君矣。”
殊:不同;差异。时间不同,事情也和以前不一样。意思是事物随着时间改变而发生变化。亦作“时异势殊”。
书:指记载。史书上不断有记载。过去经常发生这样的事情。
出处:《左传?襄公二十九年》:“鲁之于晋也,职贡不乏,玩好时至,公卿大夫相继于朝,史不绝书。”
事情的发生是有原因的。
出处:叶圣陶《得失》:“但是一想到事出有因,他就只好假装没有听见。”
肘腋:胳肢窝。比喻事变就发生在身边。
出处:《三国志?蜀志?法正传》:“主公之在公安也,北畏曹公之强,东惮孙权之逼,近则惧孙夫人生变于肘腋之下,当斯之时,进退狼跋。”
想到会发生祸患,事先采取预防措施。
出处:《易?既济》:“君子以思患而豫防之。”
思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。
出处:明?许仲琳《封神演义》第五十二回:“且闻太师见后无袭兵,领人马徐徐而行;又见折了余庆,辛环带伤,太师十分不乐,一路上思前想后。”
自若:跟平常一样。指能平静地对待所发生的情况,说说笑笑,不改常态。
出处:《三国志?吴书?甘宁传》:“城中士众皆惧,惟宁谈笑自若。”《后汉书?孔融传》:“融隐几读书,谈笑自若。”
天外:意料不到的地方。后指事情出乎意料地发生,凭空而来。
自然界发生的灾害变异。
自然界发生的灾害怪异。
突如:突然。出乎意料地突然发生。
出处:《易?离》:“突如其来如,焚如死如弃如。”
鱼烂:鱼腐烂从内脏起。比喻国家内部发生动乱。
出处:汉?陈琳《为曹洪与魏文帝书》:“若乃距阳平,据石门,摅八陈之列,骋奔牛之权,焉有土崩鱼烂哉。”
握手谈笑。多形容发生不和,以后又和好。
出处:《后汉书?李通传》:“及相见,共语移日,握手极欢。”
东西腐烂了才会生虫。比喻祸患的发生,总有内部的原因。也比喻本身有了弱点,别人才能乘机打击。
出处:《荀子?劝学》:“肉腐出虫,鱼枯生蠹。”宋?苏轼《范增论》:“物必先腐也,而后虫生之。”
指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。
指车马倾覆的危险。亦喻意外发生的事故。同“衔橛之变”。
萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
出处:《论语?季氏》:“吾恐季孙之忧不在颛臾,而在萧墙之内也。”
衅:缝隙,引申为争端,事端。萧墙:古代宫室内当门的小墙,引申为内部。比喻事端或灾祸发生在内部。
萧墙:古代宫室内当门的小墙。指祸乱发生在家里。比喻内部发生祸乱。
出处:北周?庾信《周大将军司马裔神道碑》:“时值乱离,衅起萧墙。”
形容发生爆炸等灾祸时,死伤者血肉四溅的惨状。
出处:清?陈天华《狮子吼》第八回:“即有几个如狼似虎的狱吏,各执竹条,纵横乱打,打得血肉横飞,足足打了四个小时,方才丧命。”
比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化。
出处:清?吕留良《家训真迹》:“荐举事近复纷纭,夜长梦多,巩将来有意外,奈何?”
可能发生的意外或差错。
出处:清?曹雪芹《红楼梦》第117回:“孩子也大了,倘或你父亲有个一差二错,又耽搁住了,或者有个门当户对的来说亲。”
可能发生的意外或差错。同“一差二错”。
出处:明?冯梦龙《醒世恒言》第二十卷:“如若不听我言语,逼迫女儿一差两讹,与你干休不得!”
突然发生的祸患。
出处:《礼记?檀弓上》:“故君子有终身之忧,而无一朝之患,故忌日不乐。”汉?赵晔《吴越春秋?阖闾内传》:“楚国苦之,群臣皆怨,咸言费无忌谗杀伍奢、白州犁而吴侵境不绝于寇,楚国群臣有一朝之患。”
由来:从发生到现在。事情从发生到现在已经过了很长时间了。
出处:南朝?宋?刘义庆《世说新语?德行》:“王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬由来有何异同得失。”
比喻国家内部发生动乱。
出处:汉?荀悦《汉纪无侯传》:“百姓一乱,则鱼烂土崩,莫之匡救。”
渔阳:地名,现河北省蓟县,唐时安禄山驻军在此;鼙鼓:古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
出处:唐?白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”
不跟社会上的人发生争执。这是一种消极的回避矛盾的处世态度。
盈:满;食:通“蚀”。月亮圆的时候就容易发生月蚀。比喻事物盛到极点就会衰落。
出处:《周易?丰》:“日中则昃,月盈则食。”
比喻事情将会发生的先兆。
出处:梁启超《新民说》第十八节:“今日中国之现象,其月晕础润之几既动矣。若是乎,则智育将为德育之蠹;而名德育而实智育者,益且为德育之障也。”
贼偷了东西走后才去关门。比喻事故发生之后才采取防范措施。
出处:宋?释道原《景德传灯录》卷二十一:“僧问曰:‘若不遇于师,几成走作。’师曰:‘贼去后关门。’”
比喻在处理问题过程中意外地发生岔子。
出处:清薛福成《通筹南洋各岛添设领事官保护华民疏》:“洋人每有人命债公等案,均有领事官自理,往往掣我地方官之肘,从前中国各口之枝节横生,亦实由于此。”
穷:寻求到尽头。追究事情发生的根源。
出处:《洪秀全演义》第二回:“果然追本穷源,查鸦片进口,都有华商发售。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处:木青《不许收获的秋天》第二一章:“而眼下,在群众追根查源的时候,或者说对曾番有所怀疑的时候,曾番自然要来个搅浑水。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处:惜红馆主《续啼笑因缘》第三十七回:“原来家树、凤喜这头婚姻,追根穷源,自然不能不归功于寿峰父女。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处:张周《步履艰难的中国》第四章:“追根求源,倒溯黑幕,岑长进现出了面目。”
指追溯事物发生的根源。同“追本溯源”。
出处:晓剑《本市市长无房住》:“其实,若追根溯源,他还是为了使自己更能堂堂正正地搬进市长楼,而不至于落个将前人卸磨杀驴、扫地出门的恶名。”
自然地发生,生长,又自然地消灭。形容自然发展,无人过问。
出处:唐?白居易《岭上云》诗:“自生自灭成何事,能逐东风作雨无。”
春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
出处:《诗经?小雅?巷伯》毛亨传:“子何不若柳下惠然,妪不逮门之女,国人不称其乱。”
不幸而言中
不希望发生的事情却被说准真的发生了。
出处:《孔子家语?辨物》:“赐不幸而言中,是赐多言。”
蠹啄剖梁柱
比喻事故或灾害刚一发生就立刻防止。
防患于未然
患:灾祸;未然:没有这样,指尚未形成。防止事故或祸害于尚未发生之前。
出处:《周易?既济》:“君子以思患而豫防之。”《乐府诗集?君子行》:“君子防未然。”
平地一声雷
比喻突然发生的重大变动。也比喻名声或地位突然升高。
出处:五代?前蜀?韦庄《喜迁莺》:“凤衔金榜出门来,平地一声雷。”
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