巴特尔呼伦贝尔的蒙语意思啥意思

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2023-06-20 02:00 标签： 呼伦贝尔的蒙语意思
2021-12-16 13:49
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大东北生活资讯
“鸿雁，向南方，飞过芦苇荡。
天苍茫，雁何往，心中是北方家乡……”
踏着悠扬的旋律，穿着一身群青蓝蒙古袍的廷·巴特尔从缓缓拉开的《榜样6》红色光幕中走了出来。
熟悉的蒙古袍，他曾穿着它在中国共产党成立100周年前夕，参加“七一勋章”颁授仪式，从总书记手中接过代表党内最高荣誉的勋章。
熟悉的笑容，质朴、内敛、平和，却洋溢着独属于“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”辽阔草原的蓬勃生命力。
只一眼，便知道，他是草原的孩子。
“七一勋章”颁授现场的廷·巴特尔
不想当“将军”的将军儿子
“将军的儿子”——这是贴在廷·巴特尔身上的一个标签。
他的父亲是曾参加过抗日战争、解放战争，战功赫赫的共和国开国少将廷懋。
这意味着廷·巴特尔拥有更多的选择机会，但他还是毅然决然选择留在偏远的牧区。
“将军的儿子可以做将军，也可以做普通人。”这是廷·巴特尔父亲说的一句话。很显然，廷·巴特尔就是做普通人的那一个。
1974年，响应国家“知识青年上山下乡”的号召，年仅19岁的廷·巴特尔，从条件相对优渥的呼和浩特，来到了贫穷落后的萨如拉图雅嘎查。
那是完全陌生的环境。
对于初到嘎查的廷·巴特尔来说，要面对的第一个“拦路虎”就是语言不通。在和共产党员网记者聊天的过程中，廷·巴特尔提到当时的情况：“虽然我是蒙古族，但是我从小就说汉语，牧区那边都是说蒙古语，所以我去那边以后，开始什么都听不懂。”语言关是他亟需突破的第一个障碍。
第二个难题则是艰苦的生活条件。“我刚到的时候，牧民没有被褥、没有公路、没有电，通信更不用说，连收音机都没有。”“没有烟囱，蒙古包里直接架一个三角架烧牛粪，蒙古包里面都被熏成了黑色。”“牧民都直接在土地上睡觉，好的人家铺个牛皮、羊皮，蒙古袍脱下来遮身上，靴子脱下来当枕头”……即便时隔已近50年，刚到萨如拉图雅嘎查的情景，廷·巴特尔依然历历在目。
想留下来、想让牧民们也过上好日子的念头在年轻的廷·巴特尔心中生根发芽。这一待，便是47年。
如今的萨如拉图雅草原
期间也不是没有离开的机会——廷·巴特尔的父亲当时是内蒙古自治区党委第二书记、军区第二政委，负责干部子女转移进城的工作。
“当时去我家找我父亲的人特别多，我父亲就跟大家说，‘我的儿子还在牧区工作呢，这么多人回城，没有办法安排工作，要按规定慢慢来，不要着急。’”
“你看，我父亲就总点我。”回忆起当时的情况，廷·巴特尔笑着说。
“到第二年，我当了生产大队队长，肩上的责任就重大了，更不想走了。”
“他们老一代革命家是解放中国，我们年轻人是建设中国。所以带领牧民群众把牧区建设得更好，是我们的责任。”
……
这是一场父子间的接力。
如果说“不能丢父亲的人”是一个少年起初最简单、最纯粹的想法，那么自己的“责任感”则是廷·巴特尔扎根牧区、为边疆地区奉献半生的精神动力。
当共产党员网记者问到廷·巴特尔心中的榜样是谁的时候，他毫不犹豫地说，是他的父亲。
智勇双全的草原“巴特尔”
“巴特尔”在蒙古语中是“英雄”的意思。
廷·巴特尔也被当地民众视为他们心中的“巴特尔”。
在和廷·巴特尔交流过程中，会发现，他是一个既有智慧又有魄力的人。
这种智慧一是来自他所说的“从小在城市长大，见得可能更多一些的”较为广阔的眼界，但更多地来自他对生活的敏锐观察和积极思考。
到萨如拉图雅嘎查之后，他从白铁匠开始学起，帮牧民们打烟囱、打蒸笼、做马鞍、打造牛粪收集箱……一点点改变着牧民的生活。“我帮他们做，但有个条件，就是他们得跟着我学。”深谙“授人以鱼不如授人以渔”的廷·巴特尔“狡黠”一笑。
在这个过程中，他也跟着牧民们一起，学会了蒙古语，还学会了打草、放牧、剪羊毛，甚至还能自己缝制蒙古袍……
1993年廷·巴特尔当选为萨如拉图亚嘎查党支部书记，“希望所有牧民生活都能好起来，我们共同富裕。”这是他的初心，也是他的目标。
“草原是我们的命根子，要让草原绿起来才行。”廷·巴特尔一直在思考如何摆脱贫困寻找新的出路，他从在牧区二十多年的经历中深感草原保护不好，建设不好，牧民的生活没有出路。
他带领牧民围栏放牧，将草场划区用围栏围起来，牛羊按照季节进行轮流放牧。通过围栏轮牧，让每块草地都能休养生息。
草原恢复后，他又提出“减羊增牛”，帮牧民找到劳动强度最小、生态最好、收入最高、支出最少的生产生活模式，从传统的只讲牲畜数量、收入一半以上买草买料租借草场、收入很高但支出更大的恶性循环中解脱出来。同时积极引进同纬度的西门塔尔牛和本地品种杂交，改良后的肉牛品质好，个头大，还走向了国际市场。
廷·巴特尔改良的肉牛
不过这一切的推进也并非一帆风顺。
牧民们不理解围栏轮牧，他就以自己家为试点，效果显著，牧民们也便纷纷效仿；牧民们卖羊买牛顾虑很多，他便拿全家财产作抵押，承诺如果来年收益下降，他自己出钱补贴。正是这种担当与魄力，让他一步步带领当地的牧民们走上了富裕路。
“牧民现在整体都住上了150多坪、200坪的房子，牛羊在棚圈，比较穷的家里还有两台车。”在《榜样6》节目录制现场，廷·巴特尔小小地“凡尔赛”了一把。
“牧民与鸟儿共生存”
廷·巴特尔日常敦默寡言，但是当聊起大草原的时候，便像是打开了“话匣子”，言语间都是对那片苍茫天地的热爱，聊到兴致高涨处，还向记者分享了他拍摄的照片、制作的视频。
在他的镜头里，万物有灵且美。
有在牧场上悠闲踱步的小牛，有在草丛里奔跑跳跃的狍子，有在雪地里蜷缩的兔狲，有哈气成霜的冬季放牧人，也有草原上的晨光初起、夕阳西下……
其中，一条名为《牧民与鸟儿共生存》的视频，引起了记者的兴趣：画面中，牧民在草场上开着拖拉机割草，成百上千的鸟儿跟在后面叽叽喳喳跳跃啄食。风起，草海翻动，众鸟齐飞。
廷·巴特尔解释说，每年打草的时候，鸟儿就会听着拖拉机的轰鸣声来到草场，帮着抓害虫。这是牧民与鸟儿的共赢，牧民要生活，鸟儿要生存。
“把这些图分享给牧民，大家看到生态保护的效果，就更高兴，更愿意主动去做了。”
廷·巴特尔拍摄的狍子
在这些图片里，草原散发着迷人魅力，人与自然和谐共生。生动且具象地诠释了总书记所说的“自然是生命之母，人与自然是生命共同体，人类必须敬畏自然、尊重自然、顺应自然、保护自然。
“我想用我的一生来建设草原，带领牧民群众获得更幸福的生活，永远守护好美丽的大草原。”
这是廷·巴特尔入党志愿书中的一句，也是他将用一生践行的承诺。
《同学》工作室
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原创 活力商都 活力商都【了解地名含义 传承地名文化】商都县蒙古语地名的含义作者：哈斯巴特尔据史料记载， 商都县在历史上很多时候与蒙古地区和蒙古民族有关，也就是蒙古人居住的地方。元、明朝时为蒙古游牧地;清朝八旗时称商都牧场，为正黄旗辖境;于民国7年(公元1918年)建县时属察哈尔特别区;民国十四年(公元1925年)改特别区为行省，十七年(公元1928年)改为省，那时属察哈尔省所辖，当时，村落零散，人口稀少，民族单一，十之八九为蒙古族，生活习惯于游牧，逐水草而居。1962年划归内蒙古自治区，属乌兰察布盟管辖。既然为蒙古地区，当然有蒙古语地名，而且当时的好多蒙古语地名一直沿用至今。为使汉族同胞了解这些蒙古语地名的含义，现将本县蒙古语地名抄录释义如下：黑沙土(大小)——“黑沙”(标音不准，应拼写为“哈沙”)为围墙或栅栏，“土”是蒙古语的后缀(语法形式)，它的语法意义是“有”的意思，“黑沙”加“土”即为有围墙或栅栏的地方。大库伦——“库伦”为院子、围栏，“大库伦”即为大院子、大围栏。应拼写为“大呼热”。有时写作圐圙。玻璃忽镜——“玻璃”为灰色，忽镜是碱，合起来就是灰色的碱，作为地名，可引申为 “有碱的地方”。不冻河——“不冻”是大或粗的意思，“不冻河”即为大河。格化司台——此地名由山名而来，“格化司”(应拼写为“哈化司”)是盖子，加上后缀“台”就是有盖子的意思，可引申为形如锅盖的山。章毛勿素——“章毛”的意思是路，“勿素”是水，加起来就是路上的水或路旁的水。应拼写为“扎敏勿素”。卯都——“卯都”是蒙古语的“树”， 作为地名，可引申为“有树之地”。高勿素——这里的“高”是“沟”的意思，加“勿素” 即为沟水，可解释为不好的水或苦水。板申图——“板申”(应拼写为“拜兴”)是蒙古语的房子，加后缀“土”即为有房子的意思，作为地名可当“有房子的地方”讲。脑营——“脑营”是蒙古语的“官”或“官员”。察卜淖——“察卜”这里当“崖口”讲，“淖”是湖，合之为崖口旁的湖。有人解释为圆形的湖，我看，不对。八音——“八音”是富有的意思。南大勿邓——“勿邓”是蒙古语的柳树之意，合起来就是南边的大柳树，可解释为南边有大柳树的地方。哈北戈——“哈北戈”是蒙古语的肋骨。青石脑包——“脑包”即为蒙古族祭祀的“敖包”，此地名可解释为用青石垒成的敖包。大补龙湾——“补龙”是蒙古语的“湾”，这里只山湾。麻尼卜——此名来自“麻尼忽屯”，“麻尼”为佛珠，“忽屯”为井，合起来为有佛珠的井。后因此处地势低洼改名为麻尼卜。喇嘛板——其意为喇嘛的房子。苏集_——“苏集”是蒙古语的胯骨，此地为何称苏集，不知其故。赛乌素——好水之意。苏木——蒙古语的“乡”。卯都图——意为有树的地方。赛素计——肥美胯骨之意。白音光郎——富饶的河。应拼写为郭勒。贲红沟——“贲红”是蒙古语的坟墓，合之为有坟墓之沟。喇嘛乌啦——喇嘛山。二吉淖——此处的“二吉”为母亲的意思，因村旁有一产盐的湖，当地人称其为母亲湖，由此而来。乌尼——“乌尼”为永远，永久的意思。在历史的长河中，这些蒙古语地名的读音、写法已被扭曲和变形，失去原汁原味，现在很难看出它的本来面目，很难辨别其意。其实，地名是先辈们留给后人的文化遗产。透过地名，我们可以研究历史的发展、变迁、地里、人文风俗等，值得我们去研究并珍惜。2020年6月20日原标题：《【文史商都】商都县蒙古语地名的含义》
浙媒：糖尿病带给巴特尔困扰 三餐需严格控制
2015年08月12日10:48 来源：现代金报
巴特尔、王治郅、姚明，曾经是代表中国篮球的“移动长城”。而随着昨天巴特尔在北京五棵松体育馆告别赛的上演，一个时代的记忆就此画上了句号。两米多的蒙族汉子巴特尔，昨晚铁汉柔情，面对镜头湿润了眼眶。40岁的他是“移动长城”中年纪最大的一个，却也是坚持时间最长的一个。想说不舍，难说再见。宣布退役：巴特尔发布会上几度哽咽巴特尔宣布退役，意味着中国篮球“移动长城”时代最后一人也走下了球场，终成历史。他的身后，留下了很多难以逾越的记录。他是NBA联赛首发和获得冠军戒指的第一个中国人(2002-2003赛季，巴特尔为圣安东尼奥马刺队出战12场并随队夺得当年NBA的总冠军)，巴特尔还15次入选CBA全明星赛，代表三个不同的球队共征战6届全运会，令人难望其项背。巴特尔，全名蒙克·巴特尔，在蒙语中是“永远英雄”的意思。而一直以来，他确实都演绎着硬汉形象：赛场上他是球队的主心骨，永远没有放弃两个字，就是走也要坚持；他有过NBA、CBA的经历，曾万众瞩目，但为了延长自己的职业生涯，也愿意涉足低级别比赛；就算是在电影《十月围城》中，他亦是不惜“牺牲”，让敌人向自己开炮。然而昨天，这个铁血汉子内心最柔软的地方被击中，一个最艰难的决定公布于众。昨天下午的媒体见面会上，开始还面如止水的巴特尔，谈到自己职业生涯遗憾时就绷不住了，“遗憾肯定是会有的，每个运动员最终的梦想就是最高领奖台……”随后平复了一下心情，“大巴”继续发言，“请大家理解，这半年来做出这个决定心里有些不好受。有大家的包容和支持，我相信自己未来依然会在篮球这个职业中去实现我更多的理想……”退役仪式上，巴特尔那些来自北京、新疆、八一、广东等队的老朋友依次登场。在见到几位自己在北京青年队时就一起训练的队友后，“大巴”也不禁动容，悄悄转身轻揉眼眶。年轻的球员都把大巴视作球队的大哥，买吾兰表示，在新疆队时，巴特尔吃饭从来都是主动买单，一次也没让队友付过账。因病退役：糖尿病带给他太多困扰大巴退役，年龄大只是一方面因素，最主要的，是糖尿病及各种疾病带给他太大困扰。一年前，巴特尔加盟陕西信达时，有媒体报道巴特尔患有糖尿病，随后这一消息得到巴特尔的证实，但他表示，他的糖尿病症状轻微，不影响打球。“可能老了以后会影响，但现在不影响，如果有问题就不打了。”巴特尔当时所说的“老了”至少应该是五十岁以后，但没想到病情很快加重。“(接触篮球)将近30年了吧，越到后头，越难以割舍。毕竟从小在这个环境中长大，是篮球给了我一切。这个问题比较纠结，越到后头越纠结。”作为一名职业篮球运动员，身高2.11米、体重120多公斤的“大巴”不论训练还是比赛时，体能消耗都十分巨大。发现患上糖尿病，这给他的日常训练和比赛带来了不小的麻烦。他的一日三餐必须严格控制摄入量，这让在球场上靠身体吃饭的大巴失去了优势，身形缩水，竞技状态也是一落千丈。此外，大巴的肩膀、腰部、后背、腿部、膝关节、踝关节等身体部位都有不同程度的老伤。年龄和伤病的双重打击，让他最终选择了退役。当初姚明做出退役的决定就是因为脚踝，屡次手术，无法支撑他庞大身体，还要承受高负荷的运动量。 中国篮球“移动长城”的王治郅也是如此，他的心脏已经出现了不小的问题，大运动量、疲劳出现心律失常，心脏房颤等现象。记者手记：“移动长城”退役有新任务三大中锋代表着一个时代，这个时代之所以这么让人留恋、不舍，是因为他们创造了中国篮球的巅峰，实现了一代人的篮球梦想。也正因为此，眼下的中国篮球就好似在抛物线的最低端，看着曾经的巅峰，遥不可及。国际篮联秘书长卡特莱巴的一席话不禁让人唏嘘。他在接受新华社记者采访时直言不讳，“请你一定要写出来：我看了希腊的U19世锦赛，中国队在16支队伍中排名第15，你们居然和突尼斯队争夺倒数第二名，这真让人感觉羞愧。中国这些超过2米的运动员居然去争夺倒数第二名。”在卡特莱巴心目中，前六才符合中国篮球的地位。但前六，我们该如何努力？退役的“移动长城”，无不期待通过自己的努力改变中国篮球的现状。随着2019年男篮世界杯落户中国，姚明对未来要做的工作提出自己的建议：“我们必须兑现我们许下的承诺，我们必须提高我们的篮球水平，不论是国家队、职业联赛还是高中、大学的篮球。”巴特尔已经和奥拉朱旺展开合作，准备在美国大休斯顿地区的密苏里市筹建一所“梦想学院”。该学院大约占地一百六十多亩，可同时容纳200名球员吃住和训练，预计将于2017年建成并投入使用。而为国家队培养苗子一直是八一男篮的宗旨，王治郅作为全华班八一双鹿男篮的助理教练，看起来要承接起这一责任。
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