增肥打一动物生肖动物?

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属蛇者,进到五月下旬以后运势就很好,一直以来,生肖属蛇都很努力,想要成就辉煌人生,赚大钱,发大财,所以就挖空心思,但是,到了五月下旬,运势就大打折扣,运势就大逆转,三天两头做买卖,赚大钱,荣华富贵,大发横财,生肖属蛇开始走上了发财的道路,一帆风顺,花天酒地,赚大钱,越赚越多,生肖属蛇越富越富。

五月末,属蛇的朋友迈向人生道路的巅峰期,他们的工作中有一颗天雄的福星映衬,工作上获得了很好的机会,五月下旬有利于自身发展的生肖属蛇,如果属蛇的朋友都努力工作,把握住机会就能获得不同凡响的考试分数,生肖属蛇则是随遇而安,他们的情商和智商都很高,出现意外收获的体会,再加上身边有贵人相助,互相帮助,事情就会圆满完成,那时财运正旺,未来的属蛇人福气旺盛,他们在平时多吃些苦头,奋发图强,再加上年富力强,必然会“财源滚滚,财源滚滚”,一举成名。

属蛇人不但头脑缜密机智,做事也很得体得体。聪明的属相属蛇人在工作中,领导的日常任务他们总是能出色完成。她们总是把工作中别人的注意力放在忽略掉的关键点上。那将是一个非常值得欣赏的地方。机会总是留给有准备的人,在五月下旬也有很多很好的机会找上他们,此刻他们必须谨慎选择,选对自己最适合的一种,最能把自己的才华发挥到极致。这样才能弱肉强食,自己的未来才会在自己的勤劳中越来越幸福。

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如果你要嫁到一个地方,那么你的婚礼就是由当地的结婚习俗决定的。如果你看到、或者了解到这样那样的方式你难以接受,也可以无济于事,毕竟你们还是要结婚的。你觉得哪里的结婚习俗最奇葩吗?接下来要介绍的这10个额,奇葩程度可不一般。

新郎箭射新娘——中国裕固族是中国北方一个古老的少数民族,当地青年男女举办婚礼的时候,新郎家需要在路旁燃起两堆火,让新娘从中间通过。然后新郎会弯弓连向新娘射出三支没有箭头的箭,再把这些箭折断,寓意两人婚姻长久。裕固族人认为,这样做可以驱除新娘身上的邪气。

增肥农场——毛里塔尼亚在西非国家毛里塔尼亚,衡量一位新娘是否美丽的标志,是她的脖子、手臂甚至腹部上一圈圈的肥肉。当地5-15周岁的女孩在婚前会被送往“增肥农场”进行训练,每天摄入大量食物,专心睡觉养肉。那些腰腹、大腿脂肪堆积的胖女孩被认为找到了有钱的好丈夫,能够供养其增肥。2003年,政府发起了反对虐待儿童的运动,同时大力宣传过度肥胖对身体的诸多害处。

涂黑新娘——苏格兰苏格兰人似乎偏爱“小怪癖”,涂黑新娘便是当地一项非常古老的传统。结婚前,新娘会惨遭朋友毒手,浑身上下被涂满变质牛奶、死鱼、腐败的食物、甚至是沥青和羽毛。随后还会被绑在树上,并喝上一夜的酒。据说经历了这样一番折腾,新娘在日后的婚姻生活中,就没有什么不能忍受的屈辱了。

新娘哭嫁——中国居住在云贵高原的土家族有这样一种风俗,婚前一个月,新娘就要开始每天哭嫁一小时。到了婚前十天的时候,新娘的母亲、祖母也要来陪哭。一众女眷哭声有高有低,被认为是一种喜庆的表达,土家语叫“坡”。

打新郎脚板——韩国朝鲜族传统婚礼有抽打新郎脚板的环节。人们相信,在新婚之夜,用鱼或藤条(当然木棍也可以)抽打新郎的脚底板,可以验证他的力量与品格。

嫁给一棵树——印度在印度,当火星和土星在第七宫上重合时出生的女子被称为mangliks,传说这样的女子天生被诅咒,生就一副克夫命。为了破除克夫命,她们要先与一棵树举行婚礼,然后人们将树伐倒破解诅咒。

喝马桶水——法国法国以浪漫着称,而根据古代风俗,新郎新娘竟然要喝下从马桶里盛出来的残液。今天人们已经用香槟和巧克力代替了马桶水,但仍会从厕所里端出来供新人品尝。他们相信这样做可以在新婚之夜给予新郎新娘力量。

交换服装——斯巴达根据斯巴达古代希腊城邦文化,新娘在婚礼时需要剃掉头发,并作男装打扮。

脚不离地——爱尔兰在爱尔兰,新郎新娘跳舞时,新娘的双脚必须时刻不能离开地面,如若不然,恶灵将趁虚而入带走新娘。

摔盘子——德国按照德国风俗,宾客们会在婚礼仪式上为新人送上各式瓷器(绝不能是玻璃制品),并打碎它们,以求驱逐恶魔。随后,新郎新娘要一起收拾碎片,意味着体验婚姻生活的不易,夫妻风雨同舟。

2、探秘奇特的湖南丧葬习俗

湖南省位于长江中游南部,传统的丧葬习俗受儒家影响较大,极具地方特色。在湖南文化中,葬礼从头到尾有很多的步骤,包括布置灵堂、殡殓、贴大旗、封柩、出殡等一系列过程,现在我们及来一一了解下,这其中蕴含的丧葬文化。

亦称“孝堂”、“灵棚”。旧时停放灵柩的处所。宋彭杉乘《续读黑客挥犀·陈烈遵左礼》:“蔡君谟(襄)居丧……(烈)与十二余生望门以手据地,膝行号恸而入孝堂。”有的因房屋窄狭搭棚于庭旁,称“灵棚”。桃江一带旧习,人死在外,尸体不进住宅,就在屋前搭起灵棚,并列灵柩殡葬冥物,以待吊者。

益阳殡殓之俗,与本省汉民族略同。但贫富之间有俭奢之别。据1912年《湖南民情风俗报告书》载:“湘俗舁棺入门,燃爆竹以迎之,置中堂,以两凳置棺盖于侧,以红毡覆之。熬桐油松香成汁涂棺内,以陈石灰、石膏粉或五谷灰(用五谷灰扎棺,惟益阳有之,余者尚用陈石灰)倾入。侍者仍奉尸入棺,用皮纸裹石灰为包(包数如死者之岁数)塞尸之空隙处。

乃掩巾加被以皮纸覆其上,为鱼鳞交搭之状,曰鱼鳞甲。遂以五谷灰或石灰、石膏等倾满棺中,稍按紧之。棺前悬布帷,下仍灯炬,妇人哭于帷内,男人哭于帷外。然其起尸人棺之际,俗必延道士诵咒画水书符(水置棺下,符帖棺首。云:可镇邪免漏,至发行乃去之)曰上材。

富者则礼生赞礼,曰起尸入殡礼、曰盖棺礼。并告祖、告天地诸神。毕,以长红笺书‘文公丧礼’四字贴堂上,对空行六叩首礼,曰立文公”。益阳一带仍沿用旧习,用皮纸、石灰或石膏粉扎棺,俗称:“踩莲花堂”。

民间每当浴尸换衣后,在死者左手握上一根较小的桃木,右手握一条手帕。相传手帕让死者揩汗,桃木避邪,可作手杖,也可防犬。

昔时,民间在给亡人做超度时,往往在灵堂内挂功德。功德是用宣纸画成佛祖等多种图案和头像,诸如太上老君、元始天尊、观世音等等,精裱成一幅幅的对袖,一般开路,只悬挂堂屋上首5——7幅,如做3——7日道场者,则堂屋上首和两边壁上都挂满功德,俗称满堂功德,阴沉森严。自1950年后,挂功德者逐渐消失,近年来又渐兴起。

又称“贴大字”。过去民间做超度时,由道士用黄白绿三色八开纸剪成下面斜角开口的旗形,一张一字,上书“昊天罔极”、“跨鹤归西”、“泪洒江天”、“邈若山河”、“慎终追远”、“生荣死哀”、“遗恨千古”之类的悼词,乘贴在灵堂家中各门的门框上,如丧事大办,则在灵堂外的四角的对角扯起长绳,在绳上每隔2——3尺贴一张。

旧时,民间将死者入殓后,在堂前天井竖一对留有若干竹叶的竹竿,各悬一只小箬帽和形似棒槌的纸灯笼。每晚点烛悬灯,直至出丧日止。

过去大办丧事,往往请道士做超度时,先将死者姓名或仕位写在长条形的旗幡上,用竹杆挂上旗幡,竖在大门外的显眼处。迎风招展,显得更有气势。直至出殡时,再举幡送葬。

民间认为,人刚死后,鬼魂暂在土地庙中栖身。当道士做超度时,由长子端着灵位,由道士敲锣打鼓前往土地祠报庙,燃香点烛,鸣放鞭炮,焚烧纸钱,用三牲酒醴致祭,并由道士做一阵报庙法事后方归。

亦称“明路”。民间历来将死者入殓后,丧家请道士做道场,以超度亡魂,指明冥间之路,故称“开路”。凡三日以上故称做道场,1——2日,俗称做开路。开路在超度亡灵时,是不可缺少的一项法事,由道士敲打乐器,念读“路引”,挥舞“引魂幡”,并由丧家长子执“引魂幡”陪拜,直至法事完毕。

丧家请道士超度亡灵的法事之一。所谓“金桥”,由桌子相叠而成。在议式中,道士念经咒走过“金桥”,俗谓引魂过桥,认为可使亡者“托生”于福禄之地,或谓可使亡魂不入枉死城,通过金桥上天堂。《红楼梦》第十四回:“这日乃五七正五日,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡……开金桥,引幛幡”。

丧家请道士超度亡灵的法事之一。做法事前,在灵柩前置高桌一张,系黄线穿纸钱,打志若干结子,地上用面盆盛清水。道士敲打乐器一边做法事,一边由孝子拉线解结,每解一结,纸钱落在水盆里,其意有两说,一谓替死者解开生前和他人结下的冤仇;一谓死者不甘心离世,阴魂不散,故特地念经劝解。其解词内容有劝慰世人,宣扬生死有数;表彰好人,劝人为善,以及勿作奸恶等。

开方破狱是丧家请道士超度亡灵的法事之一。《红楼梦》第十四回:“这日乃五七正五日,那应佛僧正开方破狱,传灯照亡,参阎君,拘都鬼”。开方,即开度,《愚贤经》:“唯愿如来当见哀愍,暂下开度。”俗谓人死后会下地狱受罪,故举行佛事,诵念《破地狱偈文》,祈祷佛祖超度亡灵升天,以为可以打开地狱拯救亡灵出来,再往人间投生。

3、奇特的墨西哥元旦习俗

元旦节是世界各国重要的节日,基本每个国家都是盛大庆祝来表达元旦节的欢乐,但是每个国家庆祝的方式是不一样的,但是基本一致的欢乐,但是墨西哥的元旦节庆祝非常奇特,想要知道墨西哥的奇特习俗是什么样子么?本期元旦专题为你解析。

墨西哥:新年来临前不许笑

墨西哥的新年习俗有点怪,人们在元旦到来的时候是禁止笑的。墨西哥人把一年分为18个月,每月有20天左右,按传统习惯,如果想获得好运气,一年最后五天内是不能笑的。

美国这个移民国家的历史并不长,所以元旦的民俗庆祝活动和其他国家比起来相对平淡,除了狂欢和吃喝,人们大多呆在家里看电视或睡懒觉。不过加利福尼亚州的元旦庆祝别有特色,新年来临之际,大街小巷到处都摆着玫瑰花,几十辆鲜花装点的彩车载着身着礼服的妙龄少女徐徐而过。人们会在节日期间选出当年的玫瑰皇后和玫瑰公主,在对美的赞赏中迎来新年。

德国圣诞节吃什么:色拉烤肉

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日本圣诞节吃什么呢? 

4、奇特的民族习俗:傣族刺绣

傣族文化是在特定的生存环境下形成并发展的。傣族的刺绣不仅花样繁多,而且刺绣工艺精致美观,它是傣族文化的象征符号。傣族人民把傣族的生活习俗与大自然有力结合,充分体现了人与自然的和谐统一。傣族刺绣作为傣族的一种优秀文化,凝聚着傣族人民勤劳与智慧的铸造成果。

傣族刺绣一般以白纱线为经,红、黑做纬织绣而成,图案由几种不同纹样连续构成。刺绣配色大胆,常将亮度相同的色彩配色并置,瑰丽瞩目,纹饰多为大象、孔雀、狮、马、花、树、缅寺、人纹及一些菱形等几何图案。材料多采用棉线或丝线,有时加入金线,更显灿烂。

“男人看田边,女人看花边”,六、七岁的花腰傣女孩就能舞针弄线。刺绣,对花腰傣女子来说,已成为追求美丽、塑造自己、展露情思的一个重要方面。只要你走进戛洒傣族村寨,或是在村头、或是在茂盛的大青树下、或是在凉风徐徐的江边沙滩上,时常能看到“小卜少”们围坐一起,刺绣纳凉、嬉戏欢笑。在欢悦的氛纷中相互交流着刺绣的技艺,把祖祖辈辈传下来的“美丽的情思”展示在自己灵巧的手指下。

一般而言,姑娘们绣制出来的布块,多用作裙摆,或镶于衣袖、或作绑腿、或作衣摆。姑娘从学会刺绣的十三、四岁开始,直绣到十八、九岁成婚,若能绣制出一套精致的嫁装,那这姑娘就算得上十分成器。而有的人家往往是母亲为女儿作嫁装,一件好的嫁装,妈妈缝绣得再勤快,也要花上五、六年的时间才能制好,因为每套亮丽的嫁装上,都点缀着世辈花腰傣人传承下来对生活、对大自然的审美,展示着花腰傣人铸造生活的独特能力。

傣族刺绣的图案结构精巧细密,色彩搭配适宜。每件傣族刺绣绣品,都可称得上精美的艺术品,因为每幅图案中,都溶铸着姑娘们对爱情的一种美好向往,寄托着对生活美好的向往,是傣族人传承下来的一种对生活、自然的崇拜,是傣族人智慧的结晶,同时也是对傣族文化的一种传承。

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5、极其奇特的麻阳过年习俗

烤火是麻阳人冬天的取暖方式。 年三十晚烤火更有讲究,农村人用火塘, 城镇人用圆盆, 不管哪种方式, 除夕夜守岁之后总需要留点火种至大年初一,应该就是星火相传的含义吧。

麻阳人将守岁称为”坐寿”,意为健康长寿吧。坐寿到半夜要睡觉的时候,老人总会叮嘱留一盏长明灯,一直亮到大年初一早上, 老说会说三十夜是老鼠嫁女的日子,给它们光明, 似乎也暗示着人与动物和睦相处呢?

“柴”通”财”。一般人家都会在年三十晚在大

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唯利是图指的是生肖猪,生肖牛,生肖猴。
唯利是图在十二生肖中代表了生肖龙,生肖羊,生肖虎。

属相马的朋友,有想法,也敢于付诸行动,思想很独立,个性独特,性格很高冷的属相人,不擅长社交。12月9号开始,属相马财运飙涨,权力和财力都将到手中,横财入宅,天天开口笑,可谓好运气聚集一身,游刃有余,能在下个月开个好彩头,春风得意,可以扬眉吐气,事业上面再创辉煌,为人慷慨仗义,因此朋友多多,不管做什么事情都能够如鱼得水,最终取得成功,富甲一方

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