作文一:《阅读的收获》1300字

变着法儿地“引诱”孩子读书是大人们的一贯伎俩。在了解到我做梦都想要辆变速自行车后,老爸想出了“读书换车”的招数。为了梦寐以求的小车,我只好捧起重重的“大部头”。硬着头皮啃经典,这对于一个十岁的孩子来说绝不是件愉悦的事,但现在回头看看,我才明白,我为读书而收获的奖励,可不止一辆车那么简单??

十岁那年,我生活在蒙大拿,当时特别想要一辆十速变速自行车。为此,老爸要我与他做笔交易:如果我读完十部经典小说,并且写出有关它们的读书报告,那我就能得到一辆新自行车。那时的我是个乖小孩,不会谈条件,于是,我就跟着老爸去了图书馆,列出了一张阅读清单。

我们选了《简·爱》《汤姆·索亚历险记》《呼啸山庄》《红字》和《石中剑》??

老爸和我做这样的“交易”并不是因为我不读书——事实上我一直有阅读的习惯。但我那时读书不分良莠,什么都看,看了太多的阿奇系列漫画和特丽克西?贝尔登少女侦探系列小说。

在家人看来,这次“读书换车”的交易可以让我读一些更有意义的书,还能教我明白一个道理:天上不会掉馅饼,我必须付出努力才能得到自己想要的东西。

阅读完书单上那些书倒不是什么难事。但写读书报告就不那么容易了,我拖拖拉拉,一直都没完成,不过我们还是买了辆自行车。因为我还是没有完成读书报告,所以这辆车只能靠墙停放在我家房子的通道处,家人不许我骑它。最后,他们终于认识到,把车停在家里却不准我骑明显是一种折磨,这才接受了我那些乱糟糟的读书报告。那辆自行车终于属于我了。

有人曾经问我,是不是我的家人觉得我以后能成为一名作家,但我觉得他们不是这么想的。他们只是认为我以后应该像他们一样,拥有一个有书相伴的人生:做一个喜欢读书的人。

也有人问我,是否还记得当年“读书换车”时读过的那些书的内容。勃朗特姐妹那些曾震撼我心灵的文字或许对我有过一些帮助,但这些书本身的内容却像是做过的梦一样,能记住的所剩无几。

“读书换车”交易之后,身边的大人们肯定认为在引导我读书这件事上他们该做的都已经做了,或者只是因为他们要操心别的事,反正从那之后我又恢复自由了。我又开始读起了儿童读物:朱迪·布鲁拇的小说、玛德琳?伦格尔的小说、《纳尼亚传奇》,还有艾伦·拉斯金那部才华横溢的《威斯汀游戏》。我还读漫画书,并读完了特丽克西·贝尔登系列的其余几部。我读了《小王子》,还花很长时间读完了德奥莱尔斯的《希腊神话故事集》,书中

的插图至今仍在我脑海中活灵活现。

两三年之后,我不看青少年读物了,开始从父母的书架上拿一些大人看的小说来读——毕竟我都已经读过《红字》了。

十岁的时候,我并不知道自己长大以后想做什么,但是我想,从长远来看,也许正是因为有这么多书和句子堆积在脑海里,为我提供源源不断的养分,才最终推动我走上了写作这条道路。

而且,我还有那辆自行车。我们家住在一个长山坡的坡顶,紧挨着小镇的边上。我骑车去任何朋友家里,都能迎着拂面而过的风顺势而下,一次脚蹬都不用踩。我也不用大人开车送我去这儿去那儿,不用他们照看我,告诉我该怎么做。我已经过了童年时期的那个关键阶段,可以自己作决定,再体会那是什么感觉。我不仅获得了想读什么就读什么的自由,还享受到了独自飞车下山的畅快。

作文二:《阅读的收获》1400字

变着法儿地“引诱”孩子读书是大人们的一贯伎俩。在了解到我做梦都想要辆变速自行车后,老爸想出了“读书换车”的招数。为了梦寐以求的小车,我只好捧起重重的“大部头”。硬着头皮啃经典,这对于一个十岁的孩子来说绝不是件愉悦的事,但现在回头看看,我才明白,我为读书而收获的奖励,可不止一辆车那么简单……中国论文网://.)，转载请保留网址和出处

赤脚大仙是《西游记》里面难得的好神仙，这个好不是说他比其他神仙多做了多少好事，而是说在为人方面，绝对算得上是心胸开阔，胸无城府，是不可多见的豁达神仙。

不要觉得神仙修行亿万岁月，与天地同寿，与日月同辉，神通广大，法力无边，他们就一切看开了，实际上《西游记》里的神仙大多数都格外小气，心胸狭隘，相互之间勾心斗角也不少见。赤脚大仙出场次数不多，但却是难得的天真烂漫，心地纯良的神仙。

首先第一次露面乃是与孙悟空的相遇，那孙悟空在蟠桃园听说王母召开蟠桃会没有请他，就一个人找去了。恰好路上遇到赤脚大仙，都说猴精猴精，孙悟空的歪主意就是多，他直接骗赤脚大仙说这次蟠桃会要先去玉帝通明殿演礼，再去瑶池赴会。这赤脚大仙只是略微迟疑，居然就信了。后来孙悟空变成他模样，率先赶去瑶池，那时候一个神仙还没到，孙悟空一人在那大吃大喝。

这一段描写其实说明了两个问题，一个是赤脚大仙心思单纯，如果换成其他老谋深算的神仙，孙悟空未必就能骗过。毕竟孙悟空上天空时间不久，担任的职位也不高，一般大神凭啥相信他。另一个就是赤脚大仙对蟠桃会十分重视，孙悟空定住采摘桃子的仙女就赶往瑶池，可见那时候蟠桃会并没准备好，因为主角桃子还没摘好呢。孙悟空到达时候也没一个神仙，路上只看到赤脚大仙一人，看得出来赤脚大仙是第一个积极赶往蟠桃会的应邀神仙。

赤脚大仙心地纯良，这可能是他本性如此。那他为何如此重视蟠桃会呢，要知道这赤脚大仙已经是“腰悬宝录无生灭，名称赤脚大罗仙”，本身已经达到无生无灭的大罗金仙级别，按理说不需要吃这蟠桃延寿，想来主要有两个可能原因。一个就是赤脚大仙平日里比较闲散，人又喜欢热闹，好不容易遇到一个神仙大聚会，因此就急急忙忙赶来。另一个原因可能是赤脚大仙是王母那边的人，与王母关系密切，所以他紧跟着赶过去，而且这点很有可能就是真的，因为下面发生的事也印证了这一点。

赤脚大仙再次露面就是解救沙僧了。沙僧算是玉帝的近侍，因为在蟠桃会上打碎玉帝琉璃盏，失了体统，所以玉帝要处死他，估计一来显示自己威严，二来也给主办方王母面子。这件事情可大可小，毕竟是玉帝自己的家事，沙僧虽然自称卷帘大将，但是做的不过是卷帘，持琉璃盏这样的杂役之事，在神仙里面地位很低，玉帝杀就杀了。为何赤脚大仙要求情呢，我觉得主要原因很有可能就是因为赤脚大仙是王母的人，蟠桃会是王母主办的，作为王母身边有分量的大仙，出了这样的事，当然还是别闹出仙命来，再加上赤脚大仙本性善良，赤脚大仙求情也合情合理。玉帝本来也不是说非杀沙僧不可，求情的赤脚大仙又是大罗金仙，不可怠慢，也就顺手放了他。

赤脚大仙乃是一介散修，在西游里面与四大天师是并列的。其实散修是代表了普通人得道成仙的美好愿望，由于人是万物之灵，数量又巨大，所以在神话体系里，修炼成仙的凡人总数还是十分庞大的。赤脚大仙就是里面的代表人物，天赋可以说极其逆天。修炼成仙以后，赤脚大仙虽然单纯但也不是傻子，在天上混还是要有一定势力的，于是跟王母一脉走的比较近，最终达到了大罗金仙的级别。

赤脚大仙在《西游记》中只是一介散仙，在天庭连个房子都没有，还没个坐骑，出行只能靠11路自行车，混得貌似有点惨，但为什么开口替沙僧求情，玉帝居然还答应了呢？

赤脚大仙脚丫子是肯定的，难道脸也大？玉帝都得给三分薄面？

一点不奇怪！且听我慢慢道来！

孙悟空被太白金星召上天庭，封了个山藉，玉帝给派了个放马的官儿弼马温。

人有多大胆，地有多大产，孙悟空觉得本事天下老子第一，放马配不起自己的身份，于是反下天宫，胆儿有点肥。

太白金星这老头很郁闷，再次去招安，玉帝半气半好笑地封孙悟空为“齐天大圣”，管蟠桃园去吧。

王母开蟠桃宴，有面子的都被邀请来了，连散仙赤脚大仙都有份，可志与天高的孙悟空却落选了！

桃子也偷吃了，七仙女也定往了，正好跑去瑶池开眼界，恰巧遇到洒脱的赤脚大仙。

孙悟空哄人的本领一流，三语二言以玉帝使者的身份把赤脚大仙哄去了通明殿，自个儿扮作赤脚大仙闯进瑶池开始祸害。

赤脚大仙为什么会上当呢？

赤脚大仙一向逍遥世间，本就对天庭的人员有点不熟，何况也没有人敢在天宫假传玉帝旨意，搅乱500年一轮的蟠桃盛会，所以善良的忠厚的本份的全无防备之心的赤脚大仙居然被同是散仙出身的晚辈孙悟空骗了。

大圣道：“玉帝因老孙筋斗云疾，着老孙五路邀请列位，先至通明殿下演礼，后方去赴宴。”

赤脚大仙带着疑惑就去了通明殿，压根儿没敢去想孙悟空这是假传旨意！

赤脚大仙可是散仙中的大罗金仙！你说气人不？

这性格是不是有点熟悉，象不象沙僧？被人卖了还帮人数钱的忠厚老实？

在《西游记》中，有个有意思的地方，赤脚大仙是大罗金仙，孙悟空却是太乙金仙，两者怎么来区分的呢？

孙悟空五庄观被地仙之祖镇元子拿捏得服服贴贴，打不过，跑不了，只好去海外三岛十洲找人帮忙，福禄寿三星指出孙悟空虽入天仙之列，却只是太乙散仙之流，实为太乙金仙。

你虽得了天仙，还是太乙散数，未入真流，你怎么脱得他手？

猪八戒，本来睡了吃，吃了睡，过得自由自在，“遇真仙”后，噼噼啪啪一阵修炼，最后达到三花聚顶，五气朝元的境界得以飞升，成就大罗金仙之身。当时天仙迎接，玉帝设宴，猪八戒要多威风有多威风，最后赐封天蓬元帅，掌管天河。

因我修成大罗仙，为吾养就长生客。敕封元帅号天蓬，钦赐钉钯为御节。

沙和尚，四处闯荡寻求名师，“万国九州任我行，五湖四海从吾撞”，终于“得遇真人”，开始进入修炼法门。

成就大罗金仙飞升后，由玉帝亲口封为卷帘大将，并成为玉帝的亲卫，一时风光无两，位列防卫之首。

南天门里我为尊，灵霄殿前吾称上。

赤脚大仙、猪八戒、沙僧都由散仙修成大罗金仙，孙悟空却是个太乙金仙，事实上孙悟空武力强于两个师弟，难道是孙悟空的境界不够吗？

孙悟空的师傅菩提祖师，教的修炼之术亦佛亦道，“攒簇五行颠倒用，功完随作佛和仙”，也就是孙悟空修炼的并非道家正统之术。

道家正统是三清，习练三清之术的仙人达到金仙之境便被天庭认可为大罗金仙，而习练其它法门达成金仙便称为太乙金仙，所以不管孙悟空怎么强大，他永远成不了大罗金仙。

同是散仙，因为修炼的法诀是否正统便把金仙分为了大罗和太乙，而两者都有更高境界混元的存在。

知道了金仙的区别，再回到题目上来，一个猜测便可解答赤脚大仙为沙僧求情的原因。

赤脚大仙修炼的乃是三清之术，背后站的是太上老君这个貌不惊人但法术无边的道祖，玉帝虽为天庭掌控者，对于太上老君是非常尊敬和重视的，即便不给站赤脚大仙面子，但也要顾忌到他是太上老君嫡传弟子的身份，所谓不看僧面看佛面，这个人情必须给。

再者，散仙的力量绝不可小视，如二郎神、紫阳真人、镇元子等人，都有各自的势力和地盘，这股力量对天庭无异于是种有益的补充。

作为天庭之主，玉帝就一定会考虑到赤脚大仙散仙代表的身份，一个求情换来散仙联盟的支持，又给足了赤脚大仙的面子，玉帝当然要答应。

沙僧四处游荡寻找师傅学艺，最终遇到真人得偿所愿，开始走上修炼之路，并成功修成大罗金仙，能够有此能力兼云游天下居无定所行为与凡人无二的神仙大抵只有赤脚大仙。

赤脚大仙上禀玉帝被孙悟空欺骗之事，丝毫没有添油加醋之词，陈述事实不偏不倚，与沙僧性格无二，有其师必有其徒，赤脚大仙很可能就是沙僧的师傅。

师傅替徒弟讲情，玉帝当然要成人之美！

这理由只算重要，真相才是最大的原因。

我们知道孙悟空、猪八戒、沙僧下凡是一场筹划了500年的安排，由太上老君发起扶持灵山壮大进行的布局，那就是开启取经路。

有人不理解，玉帝让其他势力壮大岂不是削弱天庭的力量及威信？

玉帝乃三界之主，灵山也属天庭的管辖范围，如来只是管理人而已，玉帝允许灵山壮大不过是为了平衡，也就是通俗所说的帝王心术，只有竞争才能让天庭充满活力，否则终究会成为一潭死水。

偶发事故往往出面的是老好人太白金星，这次由赤脚大仙出来讲情，的确有些奇怪！

如果赤脚大仙与沙僧是师徒关系，事情就一点不奇怪了！

师徒之情，让赤脚大仙不忍看见徒弟丧命而出来求情非常合情合理，但结合孙悟空三人下凡的结果，皆是成为取经路上的护经人，那么真相只有一个。

玉帝授意，让赤脚大仙代表散仙加入进来，成为推动取经路的助力，削弱天庭中的反对力量的影响。与此同时，灵山也在准备，将与散仙镇元子有交情的金蝉子转世了十次，稳固佛基，成为取经人。

500年后，取经路开启，沙僧成为唐僧三弟子，顺利加入灵山，后证道金身罗汉。

在神话小说《西游记》中，赤脚大仙并不是一位能够引人注目的神仙。纵观全书，他仅有两次非常短暂的出场：一次是参加蟠桃会被孙悟空哄骗，误去了通明殿；另一次是沙僧打碎玻璃盏后玉帝要砍头，赤脚大仙越班向玉帝求情。但就是这两次看起来毫不起眼的露面，却产生了非比寻常的后果，直接影响了西天取经计划的实施。那么，赤脚大仙在《西游记》众神佛中到底处在什么样的地位？他又是如何影响西天取经计划的呢？接下来，我将结合原著对以上问题进行详细的分析和解读。

在仙佛众多的西游世界中，赤脚大仙并不显眼，但他在三界中的地位却不容小觑。根据原著中的描写，我推测赤脚大仙应该排在天的前列，甚至可以达到五方五老，也就是如来佛祖和观音菩萨的级别。

首先，赤脚大仙是蟠桃会常客。

在《西游记》中，神仙也是有寿命的，他们每过五百年就会遭受一次灾害，如果抵御不住就会殒命。因此神仙们都会想方设法寻找抵御这种灾害的方法，而吃蟠桃就是众多方法之一。但蟠桃并不是谁都能吃的，只有那些在天庭中有一定影响力并受到认可的神仙才会得到邀请参加定期举办的蟠桃会。原著第六回写道：

及至设（蟠桃）会，他（孙悟空）乃无禄人员，不曾请他；他就设计赚哄赤脚大仙，却自变他相貌入会，将仙肴仙酒尽偷吃了……

可见，能够参加蟠桃会的都是在天庭担任要职或者有较大影响力的神仙，赤脚大仙两次出场都是在参加蟠桃会的时候，可见他的地位是比较高的。

其次，赤脚大仙与如来佛祖平级。

孙悟空被如来佛祖收伏压在五行山下之后，天庭为了表彰如来佛祖平定骚乱的功绩，特地举办了安天大会。在这次宴会上，南极寿星和赤脚大仙分别向如来赠送了礼物，原著中写道：

只见赤脚大仙又至。向玉帝前頫囱礼毕，又对佛祖谢道：“……特具交梨二颗，火枣数枚奉献。”如来又称谢了。叫阿傩、迦叶，将各所献之物，一一收起。

我们看赤脚大仙献交梨火枣时的表现：首先躬身向玉帝行礼，以此来表现玉帝至高无上的尊贵地位。接下来，赤脚大仙转过头对如来称谢，注意这里并没有任何行礼的描写，间接说明赤脚大仙与如来佛祖是平级的关系，地位应该差不多，因此才没有单独行礼。如来收到礼物后连忙称谢并让手下收好，也是出于对赤脚大仙的尊重。

最后，玉帝也十分尊重赤脚大仙。

沙僧在蟠桃会上打碎玻璃盏后，神仙惊恐、玉帝震怒，沙僧很快就被押到了刑场。在他命悬一线之际，赤脚大仙及时出面说情。原著第二十二回写道：

失手打碎玉玻璃，天神个个魂飞丧。卸冠脱甲摘官衔，将身推在杀场上。多亏赤脚大天仙，越班启奏将吾放。饶死回生不典刑，遭贬流沙东岸上。

沙僧打碎玻璃盏让天庭颜面尽失，因而玉帝震怒。在这种场合下，一般神仙根本不敢出声，但赤脚大仙却敢于出面向玉帝求情，让人惊奇的是玉帝竟然还答应了，并且免了沙僧的死罪。从这一点来看，赤脚大仙在天界中的地位绝对不一般，以至于玉帝在盛怒之下还要给他面子。综合以上三点，我认为赤脚大仙尽管属于散仙，但他的地位却非常高，应该处在四帝之下，与五方五老一个级别。

赤脚大仙两次出场的时机非常特别，都是在策划西天取经项目的关键节点。第一次出场中，赤脚大仙故意放水，给孙悟空大闹天宫制造了条件。一方面，赤脚大仙是蟠桃会的常客，不可能不了解蟠桃会的流程，却轻信孙悟空一面之词跑到了通明殿演礼，堂堂大仙这也太容易被骗了吧。另一方面，赤脚大仙得知受骗后磨磨蹭蹭不及时上报。原著第六回写道：

只见那赤脚大仙又頫囱上奏道：“臣蒙王母诏昨日赴会，偶遇齐天大圣，对臣言万岁有旨，着他邀臣等先赴通明殿演礼，方去赴会。臣依他言语，即返至通明殿外，不见万岁龙车凤辇，又急来此俟候。”

通明殿至凌霄殿并不远，赤脚大仙作为一位天仙，这么短的距离却走了整整一夜才到，还是在他什么都没干走的很急的情况下，这可信度也太低了吧！

再来看他的第二次出场。沙僧打碎玻璃盏，天庭中在场的几乎所有神仙都被吓得魂飞魄散，书中写“天神个个魂飞丧”，这说明沙僧犯下的罪是非常大的。但唯有赤脚大仙气定神闲，出面为沙僧求情，他难道就不怕玉帝怪罪他吗？沙僧与他并没有什么交集，每天被玉帝问罪的神仙也不在少数，赤脚大仙为什么独独为沙僧求情？种种迹象表明，他的背景并不一般，并且在策划西天取经中发挥了至关重要的作用。

在《西游记》所构造的神仙世界中，主要势力可以分为三大派别，他们分别是佛派、道派和自由派。佛派主要是如来、观音、弥勒等西方诸佛；道派包括太上老君、太白金星、哪吒等；自由派又称中立派，主要包括赤脚大仙、乌巢禅师、菩提祖师等，这些人虽然本身是佛派或道派人物，但基本不问世事，隐居修行，故而将他们称为自由派。这三派都处于玉皇大帝的统一领导之下，互相制衡，形成了一个相对稳定的局面。但是，随着时间的推移，三个派别的力量对比发生了明显的改变。

一方面是道派势力的不断加强，不断蚕食佛派和自由派。例如，在如来所控制的西牛贺洲，道派不断渗透，车迟国、灭法国等都是比较典型的例子。另一方面，佛派和自由派在天庭的地位越来越弱。我们看三清四帝五老等核心人物中，佛派仅占两个名额，自由派则一个都没有。这种力量的不对等打破了天庭的稳定局面，对玉帝的统治也构成了威胁。在这种情况下，玉皇大帝、如来佛祖和自由派代表之一的赤脚大仙合谋了西天取经项目，目的就是要改变道派一家独大的局面。因此，赤脚大仙才会在西天取经策划的关键节点出现，而且并不担心自己会得到玉帝的惩罚——他们本就是一伙的！

综上所述，赤脚大仙虽然出场不多，但在西游故事中却扮演着至关重要的角色。他在天庭中的地位颇高，是自由派的代表人物之一。他与玉帝、如来一起，出于自身利益的考量促成了西天取经计划的实施。也正是由于他的出现，才保全了孙悟空、沙僧等取经核心团队成员，对抗道派的把握也变得更大了。（完）

关注传统文化，解读经典名著，我是三夢遊水，欢迎与我交流讨论，一起成长~

《西游记》中各派阵营，大致分为：佛、神、仙、妖、人几大派系。就连在蟠桃胜会七仙女也曾介绍说：“上会自有旧规，请的是西天佛老、菩萨、圣僧、罗汉，南方南极观音，东方崇恩圣帝、十洲三岛仙翁，北方北极玄灵，中央黄极黄角大仙，这个是五方五老。还有五斗星君，上八洞三清、四帝，太乙天仙等众，中八洞玉皇、九垒，海岳神仙；下八洞幽冥教主、注世地仙。各宫各殿大小尊神，俱一齐赴蟠桃嘉会。

而赤脚大仙在《西游记》里的设计似乎是一个散仙大神。在《西游记》中也并无记述赤脚大仙在哪里居住、有多高深的法力、平常爱去哪、爱吃什么......令人印象最深的也就是被孙悟空骗了一遭和替沙僧求情两件事情。

那这位“大仙”真的是那么善良好骗吗？在赤脚大仙的背后却隐藏着深深的玄机。在《西游记》中，很多少没有注意到介绍赤脚大仙的那篇出场诗。而这首出场诗暗暗道明了赤脚大仙的秘密。

“一天瑞霭光摇曳，五色祥云飞不绝。白鹤声鸣振九皋，紫芝色秀分千叶。中间现出一尊仙，相貌昂然丰采别。神舞霓虹幌汉霄，腰悬宝箓无生灭。名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。”看看这赤脚大仙的出场，有多气派，有多威武。

从这首出场诗中，我们可以得出很多细节信息。好像一片谜云遮掩了真相。

谜点一、赤脚大仙一出场就“有一天他会身披金甲圣衣，脚踏七彩祥云，在一个万众瞩目的场合来娶我”！对不起，对不起，台词说错了！更正一下，这不是赤脚大仙的台词。但是赤脚大仙出场确实是五彩祥云围绕，北极光摇曳没错吧？

谜点二、赤脚大仙腰揣仙箓，说明已是官家有户口的人了，已经告别凡人性命生死大关了。

谜点三、名称赤脚大罗仙，特赴蟠桃添寿节。最关键的则是最后三字：“添寿节。”

咱们就一层层拨开那五彩谜雾，还原一个真实的赤脚大仙吧。

首先、赤脚大仙属于散仙一族，一般来讲没有在天界中授予官爵的神仙称为散仙。古册将散仙定义为散仙人，不得处职，但得不死而已。

其次、赤脚大仙是隶属玉帝辖管之下。因为在《西游记》中，是这样记载：......臣蒙王母诏昨日赴会，偶遇齐天大圣，对臣言万岁有旨.......由此可得出赤脚大仙在品阶上是隶属玉帝统辖的。

基三、“添寿节”。既然已无生灭那还添寿节做什么？难道吃一回蟠桃寿命就会累计不成？因此我们推测菩提老祖给悟空说的三灾之厄确实会出现在每个仙佛妖身上。吃蟠桃也有消三灾的可能性。唯有这样才能解释“添寿节”这个问题。

其四、也是最关键的，那就是赤脚大仙为什么要替沙僧求情，而玉帝还偏偏给了赤脚大仙的面子。首先，赤脚大仙为什么要替沙僧求情。咱们先来看看沙僧的来历：老沙原系凡夫，因怕轮回访道。云游海角，浪荡天涯.....而赤脚大仙按传说则是常常下到凡间，帮助人类铲除妖魔。由此推测他们在人间，很有可能会产生一段交情。

玉帝的群臣中有仙、有佛、有散仙......而散仙一族占有不轻的比重。赤脚大仙正是散仙的代表人物。百年不求一人情，今遭豁上情面来央求。何轻何重？为了权势制衡的，玉帝无论出于何种原因都得接受赤脚大仙的求情。想想看如果你是玉帝你会答应赤脚大仙的求情吗？

以上也是一家之言，分析的对错还望友友们发表自大的观点。谢谢观看！