测对方喜欢自己吗，风山渐卦。怎么解卦？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2022-06-12 05:25 标签： 风地观卦问姻缘

责任编辑：(易德轩小编) 来源：(占卜算卦专题文章) 浏览次数：651次 更新日期：2021年3月27日 >>

　　婚姻的幸福与否全在于婚后的经营，而经营上面面则主要是感情的维持，颇多新婚夫妇就因这个关系最后分道扬镳。

　　一方面是因性格使然，另一方面是因我们缺少这部分的教育，谁也没有未卜先知，但前人为我们留下面来的传统文化是值得借鉴的，像六爻就可推测出一个人婚后的感情情况。

　　卦名表示的婚姻感情象义

　　鼎为三足，有三角恋爱之相。

　　表示感情反复，也表示感情去了又来，来了又去之相。

　　有陷入困境之象，又有阴阳相背，反目之相。

　　明夷见伤，有受伤之相。

　　为五阳逐一阴之象，常常表示女太过，女方太任性或太过分之相。

　　男卜之吉，女测婚不利，因有女方回娘家之兆。

　　山高水远，路途险阻。

　　享受到感情婚姻的甜蜜

　　比翼双飞，但同时也可能有两个选择对象，有较的意思。

　　为家事，为一家人。也主有两女之相。

　　常常表示事情就在眼前，有点突然发生之意。

　　树叶掉了，冬天来了。

　　跟随之象，但有时候也表示男方抛弃女方。

　　婚后女人有外遇的信息

　　但又有动爻化出官鬼者。

　　应爻以外的官鬼发动与世爻相合。

　　世爻发动与应爻以外的官鬼相合。

　　世爻与日月作官鬼相合。

　　婚后男人有外遇的信息

　　1、官鬼伏在妻财爻下面

　　2、妻才发动与官鬼相合

　　3、官鬼发动与妻财相合

　　4、妻财发动与兄弟爻相合

　　5、兄弟爻发动与妻财爻相合

　　6、与世爻相同五行发动与妻财相合

　　7、妻财发动与世爻相同的五行相合

　　8、卦中已有妻财，又有动爻化出妻财相合

　　9、卦中妻财两现，世爻发动与应爻以外妻财相合

　　10、卦中妻财爻两现，应爻以外的妻财发动与世相合

　　11、卦中已有妻财，世爻与日月上面财星作合

　　不利子女，小辈不与。

　　妻子有灾，耗散钱财。

　　5、卦中鬼动或丑未相冲者

　　6、世应财鬼合而又生者

　　7、世应财鬼冲而又克者

　　8、主卦六冲化变卦六合者

　　夫妻关系先乖后睦。

　　9、主卦六合变卦六冲者

　　夫妻关系先睦后睽。

　　10、世应财鬼带刑刀鳏寡杀动者

　　11、世应生合而财鬼空绝者

　　12、世应财鬼空绝而被日辰动爻冲克者

　　13、世应财鬼冲克而被日辰生合者

　　14、阳鬼阴财且一卦旺静者

　　此为正配，必娶家庭亲朋好友之子女，可白头偕老；

　　妻不妨夫，但必再嫁。

　　夫不妨妻，但必二婚。

　　18、卦得六冲又无日月动爻解救者

　　得咸恒节泰卦者，夫妻与睦。得睽革解离卦者，夫妻不与。

　　20、蒙则不由其躬

　　渐则夫征不复，垢则勿用娶女，小畜则夫妻反目，此为爻辞直观明告凶吉。

　　用爻生合动变预测配偶外遇有无

　　1、用爻带玄武咸池红艳杀并加驿马动者，配偶必是恣意贪淫

　　2、用爻与应爻动合者配偶与外人私通。用爻化进神与应爻生合者，其人贪淫无度。化退神与应爻空合者，只是眉来眼去。合处逢冲者，被人撞见，虽淫不滥

　　3、卦中出现用爻与他爻生合者配偶多有外遇。暗动相合者，防止私奔

　　世应组合预测夫妻关系法

　　1、世爻动者我占主动

　　2、应爻动者他占主动

　　3、世应俱动，必常争吵

　　4、世应化出用爻回头刑害者也主夫妻争吵

　　5、应爻临忌神发动而被刑冲克破者主配偶死丧

　　6、应爻临忌神发动而又旺相无伤者配偶不贤，多生口舌是非，与亲友不与。或不与已同心，多偷财损物，私藏匿已

　　7、用爻居于五爻尊位并且生合世爻者配偶必是掌管家，治家井井有条

　　8、用爻虽居于五位但冲克世爻者主配偶欺凌人家，破财产业。用爻若自受刑冲克破者，配偶必是能力有限，治家无方

　　动爻与变爻测婚姻感情

　　婚姻卦中，最好世应俱静，不应该多动，动则有变，动爻多动，表示感情复杂，变化多。内卦多动，因内卦为己，表示自己方面变数多。

　　外挂表示对方，反之也然。内外多动或全动，非常是世应动，皆表示感情不定，双方互有进退，不是好相。在这种情况下，有时候也代卦主心不或基本就静不下面心来。故碰到这样的情况，最好请卦主换个时间，等心静下面来之后再摇卦。

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    Q1：六爻求有缘人解挂，我喜欢一个女孩儿，不知道能不能追上，女孩儿外冷内热。

    所有鬼魂的梦不能轻易断之 不能用现代的思维去理解
    弗洛伊德德梦学说是潜意识的 压抑的欲望 替代物（形象）的满足 隐喻
    而神灵 鬼魂的梦却是直接的 有特殊的意义
    一方面 梦见鬼 大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿 并会对自己一生的运势 命运产生影响 以迷信处理 置之不理不妥
    另一方面 梦见去世的亲人 大多是亲人在于恶道 有求于自己 希望宿世骨肉帮助超度
    本人如果不信佛 怕是不信 难以理解的
    如果确有此心 愿信的话
    建议你 看《地藏菩萨本愿经》 看后你自然会明白怎么回事的
    如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话 此梦将永不出现
    对你本人也会有极大益处
    念：那摩（南无）地藏王菩萨
    《地藏菩萨本愿经》：若未来世有诸人等，衣食不足，求者乖愿，或多病疾，或多凶衰，家宅不安，眷属分散，或诸横事，多来忤身，睡梦之间，多有惊怖。如是人等，闻地藏名，见地藏形，至心恭敬，念满万遍，是诸不如意事，渐渐消灭，即得安乐，衣食丰溢。乃至睡梦中悉皆安乐。
    《地藏菩萨本愿经》：是人更能三七日中，一心瞻礼地藏形象，念其名字，满于万遍，当得菩萨现无边身，具告是人眷属生界；或于梦中，菩萨现大神力，亲领是人，于诸世界，见诸眷属。更能每日念菩萨名千遍，至于千日，是人当得菩萨遣所在土地鬼神，终身卫护，现世衣食丰益，无诸疾苦，乃至横事不入其门，何况及身。是人毕竟得菩萨摩顶授记。
    《地藏菩萨本愿经》：复次普广，若未来世中，阎浮提内，刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等，及异姓种族，有新产者，或男或女。七日之中，早与读诵此不思议经典，更为念菩萨名，可满万遍。是新生子，或男或女，宿有殃报，便得解脱，安乐易养，寿命增长。若是承福生者，转增安乐，及与寿命。
    《地藏菩萨本愿经》：若未来世众生等，或梦或寐，见诸鬼神乃及诸形，或悲或啼，或愁或叹，或恐或怖。此皆是一生十生百生千生过去父母，男女姊妹，夫妻眷属，在于恶趣，未得出离，无处希望福力救拔，当告宿世骨肉，使作方便，愿离恶道。汝以神力，遣是眷属，令对诸佛菩萨像前，专心自读此经，或请人读，其数三遍或七遍，如是恶道眷属，经声毕是遍数，当得解脱。乃至梦寐之中，永不复见。
    持斋10天 去寺庙烧香拜佛 在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍 每读完一遍 读如下回向文3遍，如此 自己的亡亲 冤亲债主即可解脱！
    (合掌）弟子XXX（自己名字）愿以此所诵《地藏经》一部之功德，回向给弟子（自己名字）XXX累生累世的冤亲债主。祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主，超拔他们，令业障消除，离苦得乐，往生净土。弟子XXX真心求忏悔。
    如果是专门超度特定的人，则：回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
    读经是消业障的第一步，以后坚持在心中默念 那摩（南无）地藏王菩萨 名号，可使本人逢凶化吉 转变不好的命运。
    在读佛经的问题上 地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读 可消业障 可用来超度亡人的。佛经不打诳语，有此经典明确说明，不必疑惑。对于佛经，一信解百惑。要知道超度一个人功德是很大的。《地藏菩萨本愿经》：若有男子女人，在生不修善因，多造众罪。命终之后，眷属小大为造福利、一切圣事，七分之中，而乃获一；六分功德，生者自利。以是之故，未来、现在善男女等，闻健自修，分分己获。
    《地藏菩萨本愿经》是一本书 读完一遍需要90多分钟吧

    Q2：六摇对方克自己是心里没有自己了吗？

    六爻对方克你不是说心里没有你，而是说它跟你八字不合，很容易让你出问题

    Q3：自学六爻，每次起卦用硬币太吵了，怕影响到别人，总是测不准，怎么办？

    《易隐》——制太极丸法
    汉焦氏遗法宋程朱邵子遵之详载三儒理数集
    用霹雳枣木，如无霹雳枣木，则可用香木玉牙，制极圆弹三丸，走盘不定者方取，面务要平匀。如骰子形，但骰面大，而此弹面小，取其圆滚之义也。每面上刻三星，底面刻二星，三面刻三，三面刻二，六面共刻十五星，三丸俱如式制。

    Q4：在占卜伏羲六十四卦时，随机抽一卦，但是六爻各有卦辞，这时我们应该根据什么判断用哪一爻的卦辞进行占卜

    如果是抽卦的话，因为抽到的卦是静的，得加上动爻才行，取动爻的方法，一是用时辰去除以6，余数是几就哪一爻动，比如申时占，申为9，9/6余3，故此卦3爻动
    当然还有个更好的方法，用骰子扔，卦有六爻，骰子有6点，扔到几点就几爻动，更方便快捷。
    取出动爻后，就看卦里动爻的爻辞就行了，如果卦凶爻吉，说明凶中有吉，以吉论

    周易中的卦象有六爻，每爻分为阴阳两种情况。人们在用易经算卦的时候有一套演算的方法。演算称作“揲筮”，用的工具是蓍草的茎杆。据资料记载，蓍草是一种多年生草本植物，每年生一茎，百年之后百茎丛生，才可用为算策，据说这样具有阅历才能灵应。说灵不灵应就比较玄了，算命这个东西信不得，你要是全信了，保证那天就把自己赔进去。我们将算命作为做决策的一种途径，辅助工具而已，关键还是靠自己的分析。如果找不到蓍草的茎杆，那笔杆子也是可以的。不过下面还是按照蓍草的来说，一种工具罢了。
    算卦的时候总共要用五十根，《系辞》中记载，“大衍之数五十”。
    首先，拿出一根来始终不用，放在一边，象征太极，“其用四十有九”。其实那一根不仅仅说是象征太极，把它拿出来，这也说明了，不管怎么算，都不可能算得穷尽，总有那么一点不在我们算的范围之内。算命的说他能百分之百算准，那是瞎话，因为算得不清楚的地方他含糊过去了。
    将四十九根蓍草用两手随便一分，分别握于两手，象征两仪，“分而为二以象两”。
    从右手抽出一根，象征三才，三才在以前我介绍过，这里抽出一根就是“挂一以象三”。
    然后将左手的蓍草四个四个地数，象征四季，“揲之以四以象四时”。将剩下的余数（如果是四就余四）记下。再把右手的蓍草四个四个地数，记下余数。这里两个余数相加不是四就一定是八。加上抽出来的象征三才的那根，得到的数不是五就是九。这个五或九就叫作“过揲之数”，这个数要记下，最后用得到。
    以上的过程分为“分二、挂一、揲四、归奇”四步，也叫做“四营”。四营完成就叫一易，也叫一变。三变才能算出一爻。一卦六爻，也就是十八变。足以见算卦的复杂流程了。
    刚才得到了五或九的过揲之数，将这五根或九根蓍草放在一旁，剩下四十或者四十四根。随意左右一分，再从右手抽出一根，左右手分别用四去数，按照第一易的方法，得到余数不是三就是七，加上从右手抽的一根，得到不是四就是八。这是第二易。
    用剩下的蓍草再按照同样的方法，得到余数四或者八。完成第三易。
    三易都完成之后，可以得到三个数，将四五作为少数，八九作为多数。总共有四种情况：
    两多一少，为少阳，是不变的阳爻；
    两少一多，为少阴，是不变的阴爻；
    三个多数，为老阴，是变动的阴爻，在卦中会变为阳；
    三个少数，为老阳，是变动的阳爻，在卦中会变为阴。
    这样我们得到一爻的结果。按照上面的方法，重新来过，总共六遍，得到六爻，成为一卦。注意爻的顺序必须是由下到上的。卦中可能会有变爻，阴变为阳，阳变为阴，在变之前的卦称为“本卦”，变之后称为“之卦”。
    下面的地址可以在线模拟上述过程：

    Q6：周易金钱卦方法 以及解卦方法

    取三个相同硬币，先把硬币当在手心双手按住默想要测之事，
    然后充分晃动，就像掷骰子那样，扔在平整的地方。
    记住出现背面菊花的个数。然后再摇五次，
    依次记下出现的背面个数。后面摇的时候要精力集中不必再默想。
    依次记录 出现几个背面.总共加起来 摇六次记录比如： 123021

    解卦就比较难了，一时半会你也学不会。如果需要解卦，可以加我

六十四卦之山风蛊卦：蛊卦【中中卦】振疲起衰。

六十四卦之山风蛊卦：象曰

卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。

这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。

六十四卦之山风蛊卦：事业

运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。

六十四卦之山风蛊卦：经商

诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。

六十四卦之山风蛊卦：求名

会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。

六十四卦之山风蛊卦：外出

宜推迟或提前。否则会出现危险，务必小心谨慎。

六十四卦之山风蛊卦：婚恋

不顺利。双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。

六十四卦之山风蛊卦：决策

生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。必要时还需耐心等待时机。

易经六十四卦爻象全解乾为天卦

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